Separación y unidad con Dios

por John W. Ritenbaugh
Forerunner, "Personal," 1 de septiembre de 2022

«La guerra es un infierno», dijo el general George S. Patton de forma célebre, y debería saberlo mientras se abría camino a través del más grande de todos. Desafortunadamente, la guerra no es la única evidencia de la brecha virtualmente infranqueable que separa a los hombres unos de otros. La humanidad también está separada por ofensas entre amigos, disputas familiares, separaciones judiciales, divorcios, disputas sobre la cerca del patio trasero, batallas políticas entre facciones rivales, disturbios de pandillas por el «territorio», huelgas que paralizan la producción, disturbios raciales y guerras civiles. , entre muchas otras cosas. El hombre se ha dividido tanto que consideramos pocos lugares en la ciudad o el país que sean seguros por más tiempo.

La guerra, sin embargo, sigue siendo el punto más bajo de los esfuerzos sociales de la humanidad: el más obvio, violento, y aterradora demostración de la incapacidad del hombre para resolver sus problemas de relación. A pesar del acuerdo casi universal sobre la iniquidad de la guerra, sigue siendo el peor hábito de la humanidad. Es un hábito porque recurrimos a él como si estuviera arraigado en nuestro carácter como último recurso para resolver las diferencias. Cuando todo lo demás falle, ¡luche!

El 11 de noviembre de 2022 será el 103.º aniversario del final de la Primera Guerra Mundial, «la guerra para acabar con todas las guerras». En esto fracasó, ya que en 1939 Europa se vio nuevamente sumida en una guerra mundial. Algunos estaban seguros de que esta vez el hombre erradicaría la guerra, pero nuevamente fracasó. Desde que terminó la Segunda Guerra Mundial en agosto de 1945, dependiendo de cómo se defina la guerra, ¡se han librado cientos de guerras!

Aunque los números han disminuido desde las «guerras principales» del siglo XX, muchos miles de personas siguen muriendo cada mes como resultado de la guerra. Desde la Segunda Guerra Mundial, los conflictos estatales, las insurgencias y el terrorismo se han cobrado millones de vidas, el sesenta por ciento de las cuales eran civiles desventurados atrapados en las fuerzas de los beligerantes. fuego cruzado.

Rastrear las raíces de la guerra no es difícil. La primera guerra en la historia registrada tuvo lugar cuando Helel reunió a una tercera parte de los ángeles y los condujo a la batalla contra su Creador (Isaías 14:12-14; Apocalipsis 12:3-4). Cuando Dios creó al hombre, por un corto tiempo hubo armonía en la naturaleza y con Dios. Pero Helel, ahora la serpiente, Satanás, engañó a Adán y Eva para que pecaran, el primer paso para estar en guerra con su Creador. Romanos 8:7 testifica que «la mente carnal [natural] es enemistad [en guerra] contra Dios», como lo demuestra la negativa del hombre a estar sujeto al gobierno de Dios.

No es reconfortante detenerse en la historia del hombre porque no podemos ver ninguna razón para esperar ningún cambio positivo. Cada generación ha ido a la guerra. A medida que ha aumentado la pericia tecnológica del hombre, inevitablemente la ha convertido en producir los medios para librar guerras en una escala cada vez mayor. El hombre nunca ha dejado de usar un arma que ha inventado. Ahora podemos aniquilar al «otro lado» con una eficacia inimaginable hace unos veinte años.

En este mundo, los hombres depositan sus esperanzas de paz en un líder humano o en una organización de meros hombres. Dios advierte contra esto en Su Palabra: «No confiéis en príncipes, ni en hijo de hombre en quien no hay ayuda» (Salmo 146:3). Cada nuevo líder, sistema de gobierno o tratado ha sido simplemente un breve interludio antes del próximo conflicto porque nada esencial para la armonía realmente cambia.

La Palabra de Dios, sin embargo, brinda esperanza maravillosamente alentadora y positiva. . Él declara a través de Pedro:

Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados, para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, y que Él envíe a Jesucristo. , que os fue predicado antes, a quien el cielo debe recibir hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de la cual Dios ha hablado por boca de todos sus santos profetas desde el principio del mundo (Hechos 3:19-21).

Desde la fundación del mundo, el propósito de Dios ha sido poner todas las cosas en armonía con Él, dando a la humanidad un respiro estimulante y refrescante de la terrible y deprimente pesadez de vivir en un pecado. mundo cargado.

Es evidente que no solo continúa la rebelión contra Dios, ya que vemos una creciente competitividad y violencia en todos los aspectos de la vida en todo el mundo, sino que también se está intensificando. Nos estamos moviendo rápidamente hacia el clímax muy serio y aleccionador que destruiría a la humanidad a menos que Dios intervenga (Mateo 24:21-22).

Reconciliación con Dios

¿Cómo se reconciliará alguna vez la humanidad con Dios? ¿Cómo podremos estar en paz unos con otros? La respuesta es NUNCA, mientras las cosas sigan como están. Por eso Pedro llamó al pueblo reunido en el pórtico de Salomón al arrepentimiento. Dios nos ordena que permitamos que nuestras mentes cambien y que nos volvamos a Él en sumisión sincera y obediente. El quinto día santo del año sagrado, el Día de la Expiación, se ocupa de los aspectos espirituales, legales y morales de la reconciliación con Dios y su estado resultante de unidad o ser uno con Él y entre nosotros.

Isaías 59:1-2 muestra claramente por qué es necesaria la reconciliación:

He aquí, la mano de Jehová no se ha acortado para salvar; ni su oído pesado para no oír. Pero vuestras iniquidades os han separado de vuestro Dios; y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír.

La iniquidad (anarquía, pecado) produce lo contrario de la reconciliación; separa y construye barreras.

Además, no es que Dios no pueda escuchar, simplemente no responderá. Parece que se ha ido lejos, pero en realidad, es el pecador el que se ha alejado.

Aparentemente, la gente había orado por alivio, esperando que Dios respondiera. ¡Su respuesta no fue lo que querían oír! Querían armonía sin tener que cambiar sus estilos de vida. La respuesta de Dios expone su rebelión contra Su ley desde los que están en la cima de la sociedad hasta el fondo. Él les dice que la reconciliación no es un acto unilateral en el que Dios hace todo lo posible para que sea posible.

Isaías 1 revela una situación similar al capítulo 59, pero le da al pueblo algunos consejos a seguir para que no puede haber una reconciliación:

«¿Para qué me sirve la multitud de vuestros sacrificios?» dice el SEÑOR. Estoy harto de los holocaustos de carneros y de la grasa de las vacas cebadas. No me agrada la sangre de los toros, ni de los corderos, ni de los machos cabríos. hollar mis atrios? No traigáis más sacrificios vanos; el incienso es una abominación para mí. Las lunas nuevas, los sábados y el convocar asambleas, no puedo soportar la iniquidad y la reunión sagrada. Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes aborrece mi alma. Me son una molestia. Estoy cansado de soportarlos. Cuando extiendas tus manos, esconderé mis ojos de ti; aunque hagas muchas oraciones, no te escucharé. Tus manos están llenas de sangre. Lavaos. , límpiense; quiten de delante de mis ojos la maldad de sus obras. Cesen de hacer el mal, aprendan a hacer el bien; busquen la justicia, reprendan al opresor, defiendan al huérfano, aboguen por la viuda”. (Isaías 1:11-17)

Recuerden a quién estaba hablando Dios: su pueblo, aquellos con quienes había hecho el Antiguo Pacto. No estaba rechazando los sacrificios o la observancia de los días santos que había ordenado. Estaba enojado porque practicaban los rituales sin la humildad para someterse a Su gran ley moral en sus vidas diarias. Odiaba su hipocresía.

Tenemos la tendencia a pensar en la adoración como algo que hacemos en un momento designado y en un lugar determinado, generalmente una vez a la semana. Sin embargo, la religión y la adoración en el sentido bíblico involucran toda la vida. El cristianismo es una forma de vida (Hechos 9:2; 19:9, 23; 22:4). La adoración es el reflejo de Dios viviendo en la persona sin importar lo que esté haciendo. Es su respuesta a Dios, su interacción con Dios. Por lo tanto, la Biblia cubre todos los aspectos de la vida en sus páginas. Una persona que verdaderamente interactúa con Dios está adorando a Dios ya sea en la iglesia, el trabajo, el juego o el hogar. Se esforzará por glorificar a Dios en cada situación.

Obviamente, el pueblo de Isaías 1 no era uno con Dios, aunque observaban religiosamente las actividades ordenadas. Para que una persona esté en unión con Él, lo que hace en cada área de la vida debe estar de acuerdo con lo que profesa al asistir a un servicio de adoración.

¿Cómo pueden los que tratan a sus semejantes con desprecio tomar su codicia, ira, venganza y odio en el compañerismo de la iglesia y dicen que están mostrando el Espíritu de Dios? ¡Estas características son divisivas! ¿Cómo pueden decir que adoran a Dios?

El apóstol Juan escribe:

Si alguno dice: «Yo amo a Dios», y aborrece a su hermano, es mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto? (I Juan 4:20)

Tal persona está separada de Dios y necesita reconciliación.

Esto refleja la situación en Isaías 1 y 59. De manera similar, las personas pueden parecen adorar a Dios asistiendo a los servicios de la iglesia y luego salen al campo de batalla y se matan unos a otros por miles. Tales personas no están en armonía con Dios; su conducta es prueba de que no lo están.

La guerra ejemplifica esto porque es muy obvio. Pero no es sólo el quebrantamiento del sexto mandamiento en la guerra lo que nos separa de Dios. El mismo principio es válido cuando se transgrede cualquiera de los mandamientos de Dios. Seamos antiguos o modernos, el mandato de Dios es el mismo: «¡Si quieres ser uno Conmigo, arrepiéntete!»

Arrepentimiento y Creencia

Antes de que pueda haber unidad, sin embargo, primero debe haber reconciliación. Antes de la reconciliación, debe haber arrepentimiento, y antes del arrepentimiento, debe existir algo más: ¡creer! Nuestra creencia debe ser lo suficientemente fuerte y estar acompañada de suficiente comprensión de que no solo nos pone de rodillas para salvar nuestro pellejo, sino que también nos obliga a hacer los sacrificios necesarios para cambiar nuestra conducta.

Lucas cita a Jesús como diciendo: «Si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente» (Lucas 13:3, 5). Arrepentirse puede definirse como «pensar diferente después». Significa un cambio de mentalidad lo suficientemente fuerte como para producir arrepentimiento y un cambio de conducta. Marvin R. Vincent lo define como: «Una alteración tan virtuosa de la mente y el propósito que engendra un cambio igualmente virtuoso de vida y práctica» (Estudios de palabras del Nuevo Testamento, vol. 1, p. 23). La única forma en que cambiaremos de opinión es cuando nos permitamos creer en algo diferente de lo que antes creíamos.

En Juan 6:29, Jesús dice: «Esta es la obra de Dios, que ustedes Creed en el que El envió». Compare estas palabras con Juan 16:9, donde, en Su mandato final a Sus discípulos antes de Su crucifixión, Él dice que el Espíritu Santo convencerá al mundo de pecado «porque no creen en mí». Jesús les dice a los judíos: «¿Por qué no entendéis mi palabra? Porque no podéis escuchar mi palabra» (Juan 8:43).

La esencia misma del pecado, su elemento esencial, es incredulidad en la Palabra de Dios, ya sea que se lea de la Biblia, se escuche desde el púlpito o se vea en el ejemplo de Cristo. ¡Mientras uno rechace la verdad de Dios en la persona del Mensajero o Su mensaje, el arrepentimiento hacia Dios no es posible!

Observe el llamado de David y Pablo, como está registrado en Hebreos 3:7-8 , 12-13, 19:

Por tanto, como dice el Espíritu Santo: «Hoy, si oyereis su voz, no endurezcáis vuestros corazones como en la rebelión, en el día de la prueba en el desierto». . . Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; antes bien, exhortaos unos a otros cada día, mientras se llama «Hoy», para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado. . . . Entonces vemos que [Israel] no pudo entrar [al reposo de Dios] a causa de su incredulidad. (Énfasis nuestro en todas partes.)

El corazón humano pone una lucha engañosamente feroz para evitar creer en la Palabra de Dios (Jeremías 17:9). Racionaliza y justifica evitar la sumisión, y este mismo factor impide la reconciliación, impidiéndonos llegar a ser uno con Dios y el prójimo. Nuestro orgullo tiene dificultades para entregar lo que ha desarrollado a través de años de ir por el camino que parece correcto (Proverbios 14:12).

La Biblia enfatiza que el pecado debe pagarse, y que el pago es muerte ( Romanos 6:23). La muerte, la segunda muerte en el lago de fuego, es lo último en separación. Esta es la muerte de la que habla el apóstol Pablo.

Él escribe en Hebreos 9:22: «Y según la ley casi todo es purificado con sangre, y sin derramamiento de sangre no se hace remisión [ perdón, margen]». También nos informa en Romanos 5:9-11:

Mucho más, pues, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira. Porque si cuando éramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no sólo eso, sino que también nos gloriamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.

La fe, el arrepentimiento y la sangre de Cristo nos reconcilian a Dios, y entonces podemos considerarnos legalmente uno con Él. La salvación es nuestra como regalo de Dios, pero aún se debe lograr más. También debemos estar creciendo a la imagen de Su carácter tanto como sea posible antes de que podamos estar verdaderamente unidos con Él como lo está Cristo.

II Corintios 5:14-15 agrega a la imagen:

Porque el amor de Cristo nos constriñe, juzgando así: que si uno murió por todos, luego todos murieron; y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos.

Aceptar la sangre de Cristo que nos reconcilia con Dios nos pone nosotros bajo la obligación de vivir nuestras vidas a partir de entonces en sumisión a la voluntad de Dios. Continúa:

Por tanto, de ahora en adelante, nosotros no consideramos a nadie según la carne. Aunque a Cristo conocimos según la carne, ahora ya no le conocemos así. De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aquí todas son hechas nuevas (versículos 16-17).

Si una persona cree de verdad, se arrepentirá, y la consecuencia es la reconciliación con Dios. Nuestra relación con Él cambia; es completamente nuevo. Nuestro punto de vista, nuestra visión del mundo, cambia. Ya no miramos la vida de la misma manera; ahora vemos todo desde la perspectiva de Dios, Su Palabra y Su Reino. Ya no miramos a las personas como antes.

Antes de nuestra reconciliación, teníamos una visión superficial de Cristo. Ahora lo vemos como el Eterno Creador, Señor, Salvador y Sumo Sacerdote que vive en nosotros por Su Espíritu y con quien ahora estamos en comunión. Esta mayor conciencia tiene un tremendo impacto en cómo conducimos nuestras vidas.

Entendemos que Dios está creando una nueva raza comenzando con Cristo, el segundo Adán. Un hombre en Cristo es una nueva creación, no simplemente mejorada o reformada, sino rehecha. Debemos darnos cuenta de que la verdadera reconciliación no consiste simplemente en ignorar cortésmente las hostilidades, sino en la eliminación total de las hostilidades. Solo entonces puede haber una relación, un compañerismo, entre Dios y el hombre que producirá la santificación que conduce a la santidad y a la unión total y completa con el gran Dios.

Nótese en 2 Corintios 5:18 que Dios es el Reconciliador, y Jesucristo es el Agente de la reconciliación. Sus labores han resultado en nuestro perdón. De ahí crece nuestra responsabilidad de llevar el mismo mensaje a los demás. ¡Dios ahora nos ha incluido en este proceso de reconciliar al mundo con Él (versículo 19) para que todos lleguen a ser la justicia de Dios (versículo 21)! ¡Qué asombrosa y misericordiosa condescendencia hacia todos nosotros que hemos sido Sus enemigos!

Ayuno y Reconciliación

Juan 6:26-27 proporciona una razón principal por la cual ayunamos en el Día de la Expiación. Algunas de las mismas personas que Jesús había alimentado milagrosamente el día anterior componen la audiencia en este episodio. Él les dice que estaban buscando a Dios por razones completamente equivocadas. Querían usar a Dios para sus propios fines, no para servirlo sino para ser servidos por Él. Esto suena como el pensamiento socialista moderno, la mentalidad del bienestar.

¿Cuál es la base de nuestra relación con Dios? ¿Está sólidamente fundado en la creencia o en lo que podemos obtener de Él?

¿Por qué es tan grave la incredulidad? Negarse a creer en Dios es ser culpable de calumniar su carácter justo. Asume que Él no sabe de lo que está hablando. Asalta su integridad y amor. Es similar a un mequetrefe inmaduro e inexperto que le dice a una persona mucho mayor y más sabia que ha estado «da la vuelta a la cuadra» unas cuantas veces que está equivocada. Sin embargo, no creer en Dios es mucho más serio porque el pecado está involucrado en rechazar el consejo amoroso del Eterno Creador que no miente.

Génesis 3 muestra con absoluta sencillez que Adán y Eva no le creyeron a Dios&#39 ;espada. Ellos pensaron que sabían mejor. En el orgullo de su entendimiento limitado, declararon su independencia de Él y ejercieron su libre albedrío para pecar contra Su gobierno, trayendo consigo la necesidad de expiación. La humanidad, como sus padres, simplemente piensa que sabe más.

Solo cuando no pensamos tanto en nosotros mismos, nos sentimos impotentes, débiles y arrinconados, escucharemos con la intensidad necesaria para creer de verdad. , arrepiéntase, sométase y vuélvase uno con Dios. Muy a menudo Él tiene que recurrir a medidas severas antes de que permitamos que nuestras mentes cambien. Prefiere que nos sometamos voluntariamente y cambiemos nosotros mismos. Por lo tanto, en Su sabiduría, Él ha ordenado el ayuno como parte de la Expiación porque induce una debilidad que podemos sentir físicamente, no solo estar de acuerdo intelectualmente.

El ayuno es una prueba autoimpuesta que debería ayudarnos a ambos. saber y sentir lo que somos en comparación con Dios. Su propósito no es impresionar a Dios con lo disciplinados que somos (aunque es un buen ejercicio de disciplina), sino recordarnos cuánto necesitamos las cosas que Él suple tan libre y generosamente.

Dios tiene vida inherente ; Él es autosuficiente. Pero cuando a nosotros, aunque sea por un tiempo relativamente corto, se nos niega el alimento que Él provee, nuestra debilidad y dependencia rápidamente se hacen evidentes. La comida nos da fuerza física y satisfacción. Si le negamos al cuerpo el alimento que necesita, nos debilitamos y morimos.

El alimento es un tipo de la Palabra de Dios en las Escrituras. Asimismo, si a nuestro espíritu se le niega este maná del cielo, nos volveremos espiritualmente débiles y, si se prolonga, eventualmente moriremos espiritualmente. Si en nuestro orgullo rechazamos el alimento de Dios, aunque tengamos una apariencia de piedad como se muestra al realizar las formalidades de adoración como lo hicieron los israelitas, nuestra debilidad se hará evidente a través del pecado porque la fuerza de Dios' Falta la palabra s. Recuerda, Su Palabra es espíritu y es vida (Juan 6:63).

El ayuno puede ayudarnos a ponernos cara a cara con lo que realmente somos: seres muy mortales que necesitan toda la ayuda que podamos obtener. . Debido a que el ayuno por lo general intensifica los sentimientos de preocupación por uno mismo, nos recuerda que todavía somos carne y que gran parte de nuestro tiempo se dedica a cuidar de nosotros mismos. Esto es verdaderamente humillante.

¡Ser humilde es una elección! Pedro destaca esto en I Pedro 5:6: «Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios». Santiago 4:10 está de acuerdo: «Humíllense delante del Señor». Así como podemos elegir ayunar, podemos elegir permitir que nuestra mente cambie y someternos a Dios para volvernos uno con Él. Endurecer nuestros corazones, o ejercitar nuestro orgullo, también es una elección (ver Hebreos 3:8, 15).

¡Hermanos, la unión con Dios está sucediendo! Está ocurriendo uno a la vez a medida que las personas llegan a creer y arrepentirse del pecado. Es un proceso continuo de refinamiento en la vida de cada persona a medida que continúa arrepintiéndose y creciendo en santidad.

Los medios de reconciliación que conducen a la unidad con Dios son 1) la muerte de Jesucristo para el perdón de los pecados y 2) la vida de Jesucristo como Él vive como nuestro Sumo Sacerdote. Sin embargo, nuestra parte en la lucha contra nuestro orgullo al optar por someternos a la Palabra de Dios no puede quedar fuera del proceso. Ayunamos para sentir y demostrar nuestra dependencia de Dios para que podamos continuar creciendo a Su imagen.

A medida que entramos en la observancia de los días santos de otoño, debemos considerar profundamente que el tiempo es pronto. viniendo cuando «ni se ensayarán más para la guerra» (Isaías 2:4). Piensa en el maravilloso efecto que tendrá en la humanidad el guardar solo ese único mandamiento. Pero también tómese el tiempo para considerar que aunque la humanidad ya no aprenderá a quebrantar el sexto mandamiento, tampoco aprenderá a cometer idolatría, tomar el nombre de Dios en vano, quebrantar el sábado, deshonrar a los padres, cometer adulterio. ¡robar, mentir o codiciar!

Llegará el tiempo cuando no habrá causa de desacuerdo y por lo tanto no habrá separación de Dios. «No harán daño ni dañarán en todo el monte santo [de Dios]» (Isaías 11:9). ¡Qué futuro tan maravilloso para prepararse!