Estudio bíblico: Juan (Parte veinte)

Estudio bíblico: Juan (Parte veinte)

Juan 12:24 – 13:1-17 La esencia del amor es el sacrificio
#BS-JO20
Juan W. Ritenbaugh
Dado el 3 de marzo de 1987; 87 minutos

Ir a Juan (serie de estudios bíblicos)

descripción: (ocultar) Jesús enseña que, así como una semilla debe ser plantada, muriendo a sí misma para dar fruto, así también nosotros debemos sacrificar nuestras vidas- sometiendo nuestra voluntad incondicionalmente a la voluntad de Dios para dar frutos abundantes, alcanzando la vida abundante que anhelamos profundamente. Por el contrario, si tratamos de aplacar los deseos carnales naturales, no daremos buenos frutos. Después de morir al pecado en las aguas del bautismo, ya no nos dedicamos a satisfacer nuestros impulsos carnales, sino a someternos a Dios, quien dirige el proceso de nuestro crecimiento espiritual hacia una nueva creación espiritual, hijos de luz, que refleja las características de nuestro Padre espiritual. Guardar los Mandamientos de Dios conduce a la comprensión y la luz espirituales, pero quebrantarlos conduce a la ceguera y la oscuridad espirituales. No hay neutralidad en seguir la Palabra de Dios. Juan 13: 1-17 proporciona una visión inusual de la mente misma de Dios, ejemplificada como un «lavado de pies» de servicio. actitud, demostrando liderazgo de servicio hacia Su creación, una actitud y comportamiento que estamos obligados a emular. La esencia del amor es el sacrificio.

transcript:

Comenzaremos en Juan 12:24. Este es un principio tan importante. Empecé a juntar algunas escrituras que pensé que podrían ser interesantes para seguir por un tiempo. No puedo decir que haya pensado mucho al respecto, pero creo que el principio que se da aquí es esencial para nuestro crecimiento. He mencionado varias veces que esto mismo se repite seis veces diferentes en los Evangelios. Es algo en lo que nunca había pensado antes, pero aparece por lo menos una séptima vez, pero en 1 Corintios.

Juan 12:24 De cierto, de cierto os digo, que a menos que un grano del trigo cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, produce mucho grano.

Eso es bastante evidente. Cualquiera que haya plantado algo en esta vida reconoce el principio que está involucrado aquí. No me importa qué tipo de semilla sea la que plantes. Casi todo el mundo ha plantado una semilla en un momento u otro, ya sea una semilla de tomate o lo que sea. No conozco ninguna planta en la que plantes una semilla y solo obtengas una fruta. Más bien, parece que de cada semilla que se planta y germina, produce una planta que de hecho produce mucho más fruto.

Ese es el principio del que Jesús está hablando aquí, con respecto a Su muerte. . Él, por supuesto, es la semilla y, a menos que muera y sea plantado en la tierra, no habrá más frutos. El fruto somos tú y yo. Los frutos son otros que nos han precedido en este estilo de vida cristiano, y que nacen en la familia de Dios.

Lo que tenemos que entender es que el mismo principio sigue funcionando hoy. Así como funciona con la semilla, funcionó con Cristo, y también funciona con nosotros. Si plantamos semillas, las posibilidades de que produzcan más frutos son extremadamente altas. En el sentido práctico, esto tiene que ponerse a trabajar en cualquier área donde exista la oportunidad de sacrificarse. Si nos sacrificamos, si nos sembramos, entonces es probable que se produzcan buenos frutos.

Por otro lado, si plantamos malas semillas, entonces se producirán malos frutos. producido. Funciona de cualquier manera. Como dice en Gálatas 6:7, «Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará».

Existe el principio de que se producirá más de lo que se siembra, para bien o para mal. Así que este principio del que habla Jesús produce en ambas direcciones, tanto para bien como para mal. Tenemos que tomar la decisión de plantar conscientemente una buena semilla, para que se produzca un buen fruto.

En Mateo 7, veremos una escritura que se aplica en el mismo sentido:

Mateo 7:17-18 Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. Un árbol bueno no puede dar frutos malos, ni un árbol malo puede dar frutos buenos.

Eso debería ser tranquilizador. Muchas veces nos desanimamos porque sentimos que nos hemos sacrificado, sentimos que hemos plantado una buena semilla y no vemos ningún resultado. No vemos ningún fruto producido. Ahora existe la seguridad de que si plantamos una buena semilla, dará buenos frutos. La única pregunta que queda es, ¿cuándo? ¿Está dispuesto a esperar la segunda resurrección?

El problema aquí en los Estados Unidos especialmente, y en el mundo occidental en general, es que esperamos que las cosas sucedan de inmediato. Vivimos el momento y sentimos que si algo no se produce de inmediato, aparentemente no se producirá en absoluto y nos aburrimos muy rápidamente. Tenemos que aprender a vivir confiando en Dios, y sabiendo que se producirán buenos frutos si plantamos buenas semillas.

Vayamos a 1 Corintios 15 y profundicemos un poco más en esto. Este es el capítulo de la resurrección. Antes de que un cuerpo pueda resucitar en la resurrección, tiene que ser plantado. El cuerpo en la analogía es la semilla.

I Corintios 15:35-36 Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitan los muertos? ¿Y con qué cuerpo vienen?” Necio [en realidad en el griego que es mucho más enfático, Pablo dice «¡Necios!»], lo que siembras no se hace vivo a menos que muera.

Él está siguiendo el mismo principio, la misma analogía que hizo Jesús (digamos que hizo el apóstol Juan) en Juan 12:24, y seis veces en el Nuevo Testamento. Si vamos a producir buenos frutos, tiene que haber una semilla sembrada. Cuando siembras una semilla, te sacrificas, estás renunciando a algo. Así como cuando una semilla es plantada, da su vida para que una planta sea producida. Entonces de la planta (de la semilla) sale más fruto.

Esa es la analogía. ¿Qué hace que funcione? Esa es la pregunta que debe ser abordada por nosotros. ¿Qué hace que funcione?

En el caso de una semilla, una semilla literal real, una semilla de tomate, una semilla de nuez, o cualquier cosa, podemos decir que las leyes de Dios hacen que funcione. Las leyes que Dios creó hacen que las bacterias y cualquier otra cosa que esté en el suelo se coman la semilla, comiencen a descomponerla, y los diversos químicos y minerales hacen que esa semilla brote. Pero la semilla da su vida.

Pablo va a explicar lo que hace que funcione para ti y para mí, porque en realidad no somos una semilla en el sentido literal. Cuando somos plantados en la tierra, estamos muertos.

I Corintios 15:35-38 Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Y con qué cuerpo vienen?” Necio, lo que siembras no se hace vivo si no muere. Y lo que siembras, no siembras el cuerpo que será, sino mero grano, tal vez trigo o algún otro grano. Pero Dios le da el cuerpo que le place, ya cada semilla su propio cuerpo.

La semilla, la semilla literal, se siembra, y en el proceso de germinación, se destruye. Se sacrifica y aparece una nueva forma de vida: la planta.

Se nos siembra un cuerpo físico y nos resucita un cuerpo espiritual. No crecimos de lo físico a lo espiritual por procesos naturales. Pero te dice en los versículos 36 y 38 cuál es la respuesta. Lo que siembras no se hace vivo, o no se vivifica como dice la Reina Valera, «Pero Dios le da un cuerpo». Aparece una nueva vida. Se hace vivo; Dios le da vida.

Lo importante para ti y para mí es que Dios está involucrado en este proceso espiritual y de sacrificio. Esto tiene ramificaciones muy importantes para Juan 12:24 y las otras cinco veces que Jesús dijo esto. “El que trate de salvar su vida, la perderá, y el que pierda su vida por causa de Mí, la salvará”, Jesus dijo. Se le dará vida.

¿Va a suceder eso debido a procesos naturales? No, no lo hará. Dios está involucrado en esto.

Hagamos esto aún más práctico, porque la resurrección aún está lejos. ¿Qué pasa con el matrimonio y el proceso de sacrificio espiritual? ¿Qué pasa con su trabajo con su patrón, y este proceso espiritual y sacrificial? ¿Y qué hay de sus relaciones con sus compañeros de trabajo, y qué hay de las relaciones con su vecino y con los minoristas con los que trata? ¿Qué pasa con ese tipo de relaciones y este proceso de matarse, sacrificarse, entregarse al servicio?

¿Podemos realmente estar seguros de que va a funcionar, que va a producir buenos frutos? ¿Podemos realmente estar seguros de que si sembramos buena semilla, ese buen fruto saldrá de ella? ¿Qué hace que ese proceso funcione? ¿Ocurre por procesos naturales, como sucede con la semilla de trigo?

I Pedro 2:13-15 Por tanto, sométanse a toda ordenación humana por amor del Señor, ya sea al rey como supremo, o a los gobernadores, como a los que son enviados por él para el castigo de los malhechores y para la alabanza de los que hacen el bien. Porque esta es la voluntad de Dios, que haciendo el bien hagáis callar la ignorancia de los hombres necios.

Él está hablando de someterse. Por naturaleza, carnalmente, no te gusta someterte. Romanos 8:7 dice que la mente carnal es enemistad contra Dios, porque no está sujeta—no se sujetará—a Dios, a la ley de Dios. No voluntariamente. También llevamos ese mismo proceso a otras agencias gubernamentales. Sabes que te cuesta mucho ir a 55 millas por hora. Ese auto parece avanzar sigilosamente, 56, 57, 58, 60. Vas junto con todos los demás, y lo primero que sabes es que vas 63, 65, y hay un camión grande detrás de ti, y tienes para salir del camino!

Recientemente se publicó una encuesta que mostró con qué frecuencia la gente engaña al gobierno en su impuesto sobre la renta. Aparentemente, esta encuesta mostró que la actitud predominante del estadounidense era que uno se sale con la suya en lo que puede. El gobierno es presa fácil, para mentir, robar. Ese es el enfoque humano normal.

Esto dice: «Por tanto, sométanse a toda ordenanza humana por causa del Señor». Esa es la orden de Dios. ¿Podemos realmente sacrificarnos para pagarle al Tío Sam todos los impuestos que le corresponden? ¿O respetar el límite de velocidad? ¿O alguna otra ordenanza humana, para someternos a ella?

1 Pedro 2:18 Siervos, estad sujetos con todo temor a vuestros amos, no sólo a los buenos y mansos, sino también a los lo duro.

Eso es terriblemente difícil de hacer, porque humanamente, solo queremos trabajar para aquellos que son buenos, buenos con nosotros, y queremos salir de tanto trabajo como sea posible. posiblemente podamos. Más que someterse, más que someterse, más que sacrificarse y realmente darlo todo, usted puede responder el resto de la pregunta. Vosotros sois humanos, como yo lo soy.

I Pedro 2:20-21 Porque ¿qué mérito tenéis si, cuando sois azotados por vuestras faltas, lo soportáis con paciencia? Pero cuando haces el bien y sufres, si lo tomas con paciencia, esto es loable ante Dios. Porque a esto fuisteis llamados…

Es decir, a ser sumisos. Sacrificar esa carnalidad que la naturaleza humana quiere hacer. Permitirse ser plantado, para que se produzcan buenos frutos, requiere mucha fe, porque habrá dolor involucrado en el sacrificio de la naturaleza humana.

I Pedro 2 :21 Porque a esto fuisteis llamados, porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas.

Mira los versículos 22 y 23, porque aquí viene el responde qué es lo que hace que este proceso funcione, y conéctalo con I Corintios 15:36 y 38:

I Pedro 2:22-23 El cual no cometió pecado, ni se halló engaño en su boca. [Él no trató de abrirse camino engañosamente, ya sea manipulando el lenguaje o torciendo la palabra de Dios de ninguna manera]; quien, cuando fue vilipendiado, no devolvió el insulto; cuando padecía, no amenazaba, sino que se encomendaba [o se sometía] a Aquel que juzga con justicia.

Sumisión, o sacrificio, a la voluntad de Dios frente a cualquier cosa que sea la circunstancia, es un acto de fe en Dios. Es Dios, encontramos en I Corintios 15, quien hace que este proceso funcione.

No es como las leyes de Dios con respecto a los procesos naturales. Si plantas una semilla, todas las bacterias y otras cosas que están trabajando en la tierra provocan la destrucción de esa semilla por naturaleza, para que se pueda producir una nueva planta y producir frutos. Pero cuando se trata de relaciones humanas, no es un proceso natural. Dios está involucrado en Su creación. Él está involucrado en tu vida, y es Él quien produce el buen fruto, porque nos hemos sometido.

Lo que estoy hablando, siento, no es un proceso natural. Es un proceso espiritual en el que Dios está involucrado, y Él se asegura de que funcione, debido a tu fe en Él. Eso es lo único que nos hace hacer esto. Nos sacrificamos, nos negamos a nosotros mismos, nos sometemos aunque no queramos someternos, sólo porque creemos en Dios. Creemos en Su Palabra y creemos que Él está obrando activamente en nuestras vidas. Eso es lo que hace que la resurrección funcione. No es un proceso natural.

El proceso natural sería la destrucción de nuestro cuerpo, pero no habría resurrección. No habría nueva vida acontecida, a menos que Dios la diera.

Y así es, al someter nuestra voluntad a la voluntad de Dios, y sacrificarnos a nosotros mismos. ¿Ves lo que hizo Cristo? Se encomendó a Aquel que juzga con justicia. Esa es la respuesta. La sumisión, donde Dios lo ordena, funciona solo por Dios.

Extendamos esto aún más.

Gálatas 2:19-20 Porque yo por la ley morí [la paga del pecado es muerte, y la ley tiene derecho sobre nuestra vida a causa del pecado] a la ley a fin de que yo viva para Dios. He sido crucificado con Cristo [¿Has sido crucificado con Cristo, has sacrificado tu vida por Él?]; ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí.

Es un concepto interesante para empezar a extrapolar sobre .

II Corintios 5:14-15 Porque el amor de Cristo nos constriñe, juzgando así: que si uno murió por todos, luego todos murieron; y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos.

¿Ahora que fuisteis crucificados con Cristo, moristeis? ¿Fuiste sepultado en las aguas del bautismo y saliste de las aguas del bautismo a una nueva vida, para que pudieras vivir tu vida para Él? Proceso muy interesante. Pablo incluso usa esas palabras, o palabras similares, en Romanos 6, que somos plantados a su semejanza, como una semilla.

Lo que Dios quiere que hagamos es que seamos un sacrificio vivo, para entender este proceso. , en su sentido natural, y extrapolarlo a nuestra vida. Él quiere que lo pongamos en práctica en situaciones prácticas, y entendamos que así como el proceso natural funciona con semillas, también funcionará en áreas espirituales, porque Él vive, y Él hará que funcione.

La parte difícil para nosotros es no solo captar el concepto, sino tener suficiente fe en que funcionará. Por eso Pablo dijo: «Vivo de la fe del Hijo de Dios, que me ama y se entregó a sí mismo por mí». Vivir por fe: no era su propia fe, sino la fe de Dios que estaba en él.

II Corintios 5:16-17 Así que, de aquí en adelante, no consideramos a nadie según a la carne Aunque a Cristo conocimos según la carne, ahora ya no le conocemos así. Por tanto, si alguno está en Cristo, nueva criatura es.

¡Qué tal eso! La semilla vieja va a la tierra y algo completamente diferente sale de la tierra. Eso es lo que sucede en los procesos naturales. Pablo está haciendo una analogía de esto: que nosotros también hemos muerto al pecado, hemos sido plantados en las aguas del bautismo, y salimos de las aguas como una nueva creación.

El viejo hombre fue plantado , surge un hombre nuevo. Pero la vida del nuevo hombre ya no está dedicada a la autosatisfacción, la vida del nuevo hombre ahora está dedicada a someterse a Dios. El sacrificio continúa.

II Corintios 5:17-18 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas. Ahora bien, todo proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por medio de Jesucristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación.

Romanos 6:1-4 ¿Qué diremos? ¿después? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? ¡Ciertamente no! ¿Cómo viviremos más en él los que morimos al pecado? ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Por tanto, fuimos sepultados con El por el bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.

Allí es de nuevo El proceso de muerte, plantación y resurrección. Nace nuevo fruto.

Romanos 6:5-7 Porque si hemos sido unidos en la semejanza de su muerte, ciertamente lo seremos también en la semejanza de su resurrección, sabiendo esto: que nuestro viejo hombre fue crucificado con El, para que el cuerpo de pecado sea destruido, para que ya no seamos esclavos del pecado. Porque el que ha muerto ha sido libertado del pecado.

Qué declaración tan poderosa. Sólo aquellos que se sacrifican a sí mismos han sido liberados del pecado. Sólo los que han muerto. Así es como se vence el pecado. Dios sabe que has captado la imagen de qué es lo que produce fruto, de qué es lo que produce vida. Es un poco extraño. La muerte produce vida. El sacrificio produce vida, fruto. Renunciar a nuestro camino, ser siervos, humillándonos. Si podemos poner esto a trabajar en nuestras familias, tendremos grandes éxitos en nuestras familias.

Pero es difícil de hacer debido a la naturaleza humana, porque no quiere someterse a la muerte, es no quiere morir Sigue intentando volver a la vida.

Pensé que sería interesante, ahora volvamos a Juan.

Juan 12:36 “Mientras tengas la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de la luz.”

La metáfora aquí es que Jesús da dirección. Él hace posible que la gente haga cosas. Es terriblemente difícil hacer cosas en la oscuridad, pero cuando tienes luz, puedes ir a alguna parte, puedes lograr cosas porque puedes ver. Por supuesto, está interesado en las cosas espirituales, pero son los términos “hijos de la luz” eso me parece interesante.

Un hijo es una descendencia. Sería mejor traducido niños porque eso es más lo que significa el griego; no es indicativo de descendencia masculina solamente, es “hijos de luz”. Lo que Él está diciendo es que así como los hijos se parecen a sus padres, así los hijos de la luz se parecerán a la luz. En la metáfora, Cristo es la luz. Él dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida». Él dijo: «Yo soy la luz del mundo».

Así que Él dice que os sometáis a la luz, o creáis en la luz, para que podáis tener las características de la luz. Esa es la única forma en que vamos a tener esas características, creer en la luz y hacer lo que dice la luz. Eso vuelve al sacrificio y la sumisión.

Seguimos dando vueltas y vueltas en un círculo, y creo que es por eso que Cristo repite el principio con tanta frecuencia. Es porque es muy importante comprender todo el proceso de crecimiento, todo el proceso de producir fruto. A menos que captes esa visión, no vas a producir mucho fruto porque la naturaleza humana sigue tratando de convencernos de que no debemos sacrificarnos. Lo resiste, con todo lo que hay dentro de nosotros, y trata siempre de complacerse a sí mismo. Siempre trata de consolar, de complacerse, de servirse a sí mismo. Somos por naturaleza egocéntricos. Sacrificar significa «lejos de uno mismo».

Pero esa es la única forma en que vamos a tener las características de la luz, como las tuvo Cristo.

Juan 12:37-41 Pero aunque había hecho tantas señales delante de ellos, no creían en él, para que se cumpliera la palabra del profeta Isaías, que dijo: “Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor?». Por tanto, no podían creer, porque Isaías dijo otra vez: «Él les ha cegado los ojos y ha endurecido su corazón, para que no vean con los ojos, para que no entiendan con el corazón y se conviertan, para que yo los sane». Estas cosas dijo Isaías cuando vio Su gloria y habló de Él.

Esta es una escritura que indudablemente preocupa a muchos, o digamos, a cualquier persona pensante fuera de la iglesia. Esto es algo que se repite con mucha frecuencia en el Nuevo Testamento: aparece siete veces, igual que esto de la plantación de la semilla.

¿De verdad Dios ciega a las personas? La respuesta a eso es, no, no lo hace. Él no ciega a la gente. Pero Dios no hace nada para cambiar las circunstancias que producen la ceguera y, por lo tanto, Él es el responsable final. Él podría quitárselo. Pero para Sus propósitos, Él ha elegido no hacerlo, así que Él es responsable porque Él es Dios. Por lo tanto, se le considera como Aquel que ha causado la ceguera.

Pero Él no causó literalmente la ceguera. Todo lo que Él hizo fue permitir que se produjeran o se produjeran circunstancias que harían que el hombre se volviera ciego espiritualmente. Le ha dado, más o menos, las manos libres a Satanás. Satanás es literalmente el que ha producido la ceguera, pero Dios lo ha permitido.

¿Qué ha producido la ceguera? Usé una generalidad, dije que Satanás lo ha producido, y eso es correcto. Pero el hombre tiene una parte en ese proceso. En el Salmo 111 hay otro principio amplio que nos ayuda a ver algo.

Salmo 111:10 El temor de Jehová es el principio de la sabiduría; buen entendimiento tienen todos los que practican Sus mandamientos.

Ciertamente creemos eso. Guardar los mandamientos de Dios produce entendimiento; nos da una idea, nos da una comprensión de las cosas. Llegamos a saber realmente, haciendo. Eso es verdad. Por lo tanto, la otra cara de la moneda también es cierta: que los que no guardan Sus mandamientos van a producir incomprensión, producirán ceguera.

Eso es lo que ha ocurrido. Dios simplemente ha permitido que el hombre sea engañado por Satanás, y lo que Satanás ha hecho es engañar al hombre haciéndole pensar que no es necesario guardar los mandamientos de Dios. Luego el hombre no guarda los mandamientos de Dios; por tanto, produce malentendidos; por lo tanto, produce ceguera. Ese es el proceso.

Lo que Dios hace en Su llamado es que Él abre nuestras mentes para ver la necesidad de guardar los mandamientos de Dios. A medida que comenzamos a guardarlos, guiados por Su Espíritu, llega el entendimiento. Se quita la ceguera. Por eso es necesario hacer los mandamientos, para que sepamos. Dios no solo lo derramará en nuestras cabezas. No es simplemente una cosa intelectual; es en parte intelectual, pero tiene, como parte del proceso, el hacer real del mismo. Eso es lo que nos da la percepción real. Entonces no es solo teoría, es algo que ha venido de la experiencia, de la práctica.

Lo contrario, el anverso de la moneda, es lo que en realidad ciega. Al quebrantar los mandamientos, comenzamos a perder nuestro entendimiento. Perdemos nuestra percepción, perdemos nuestra percepción. Las distinciones entre el bien y el mal, y el bien y el mal, comienzan a desdibujarse. Lo primero que sabes es que no podemos notar la diferencia. Entonces es cuando nuestra conciencia está cauterizada y el arrepentimiento es imposible. Dios nos ayude a que nunca lleguemos a ese lugar. Eventualmente, llegaríamos al lugar donde no nos importaría. El entendimiento se perdería.

Dios, en Su misericordia, a todos los que son inconversos, como dice en Romanos, los ha concluido a todos en incredulidad, para tener misericordia de todos. Una persona inconversa peca en la ignorancia, y no se da cuenta de que está haciendo mal, más allá de tener su conciencia culpable porque reconoce que hay ciertas leyes dentro de una cultura, dentro de una sociedad, dentro de una familia, que se esperan de él. Se sentirá culpable en la medida en que esté quebrantando una de las leyes de la sociedad.

Por supuesto, está quebrantando las leyes de Dios, pero el verdadero daño ocurre en la mente de una persona cuando quebranta las leyes. mandamientos sabiendo que lo está haciendo, y deliberadamente lo hace. Mientras una persona quebrante los mandamientos por ignorancia o por debilidad, la conciencia se puede cambiar, y por lo tanto no se produce un daño permanente. Ciertamente, habrá los efectos del pecado. Pero espiritualmente, se hace poco o ningún daño. La persona aún puede arrepentirse, porque aún no se ha relacionado plenamente con Dios.

Cuando Santiago dice, en Santiago 3, “Al que sabe hacer el bien y no lo hace, le es pecado,” lo que se da a entender, sin decirlo, es que es pecado de segunda muerte. Muy serio por cierto. Se podría decir que las reglas para los que tienen conocimiento son mucho más estrictas que las reglas para juzgar a los que están en la ignorancia.

Eso es lo que Dios ha hecho: ha cegado sus ojos y endurecido su corazón, para que no vean con sus ojos. También tenemos que poner en esto I Corintios 15:23, donde Pablo muestra que Él tiene un propósito que está cumpliendo, y cada uno será llamado en su propio orden. Se cumple el propósito de Dios, permitiendo que las personas experimenten la vida, tal vez sin conversión, pero al mismo tiempo, protegiendo sus mentes para que en la segunda resurrección, puedan subir y arrepentirse, porque lo que han hecho lo han hecho en sentido espiritual. ignorancia. Muy misericordioso.

Juan 12:42-43 Sin embargo, aun entre los gobernantes muchos creían en él, pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga; porque amaban más la alabanza de los hombres que la alabanza de Dios.

Una de las cosas interesantes que muestra esto es que la incredulidad no era total. Las cosas que Jesús dijo habían hecho sonar una campana, una campana correcta, en la mente de muchos. Pero Dios no los estaba llamando al arrepentimiento y la conversión, y su creencia quedó como algo oculto por el miedo a la reacción de sus compañeros. Se convirtieron en «discípulos secretos».

Eso es interesante, porque no puedes ser un discípulo y mantenerlo en secreto. Si eres verdaderamente un discípulo, va a destruir tu secreto. No puedes ocultar la luz. ¿No dijo Jesús eso, que una luz en un monte no se puede ocultar?

Si lo mantienes en secreto, no puedes ser un discípulo. Entonces, lo que muestra es que cualquiera que elijamos hacer, destruirá al otro. Si eliges ser un discípulo y realmente entregas tu vida a Dios, y le obedeces, no puedes mantenerlo en secreto. Todo lo que tienes que hacer es guardar un mandamiento: guarda el sábado porque eres un discípulo de Cristo. Lo primero que sepa, todos en su familia lo sabrán.

Supongamos que trata de mantener en secreto que está guardando el sábado. Destruirá tu ser un discípulo. Y eso es lo que sucedió aquí, en Juan 12:42. Por miedo, se lo guardaron, y si hubo una oportunidad, la perdieron en ese momento por su deseo de no perder su lugar.

Esa es una fuerza poderosa. Todos lo tenemos, hasta cierto punto. Tememos a los hombres. Tememos lo que la gente piense de nosotros, quizás en diferentes áreas de la vida. Algunos pueden temer a una familia, algunos pueden temer a su empleador. Algunos pueden temer una cultura en la que se encuentran. Así que tenemos que tomar una decisión, y es una decisión difícil que no estoy tratando de denigrar de ninguna manera.

Estas personas temían la pérdida de su lugar en la comunidad, tal vez el miedo a la pérdida de negocios, o la pérdida de prestigio. Sintieron que era un precio demasiado alto a pagar, por lo que optaron por permanecer en el statu quo. Y eso destruyó el ser discípulo.

Juan 12:44-50 Entonces Jesús dio voces y dijo: El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió. Y el que me ve a mí, ve al que me envió. Yo he venido como una luz al mundo, para que todo el que cree en Mí no permanezca en tinieblas. Y si alguno oye Mis palabras y no cree, Yo no lo juzgo; porque no vine a juzgar al mundo sino a salvar al mundo. El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue: la palabra que he hablado, ella lo juzgará en el día postrero. Porque no he hablado por mi propia cuenta; pero el Padre que me envió me dio un mandato, lo que debo decir y lo que debo hablar. Y sé que su mandamiento es vida eterna. Por tanto, todo lo que hablo, tal como el Padre me lo ha dicho, así lo hablo.”

Hasta donde sabemos, esta es Su última declaración pública. Todo a partir de este momento fue dicho a Sus discípulos. Es interesante ver cuál fue su última declaración al público y lo que implicó: creer lo que dijo, creer en sus palabras, tener fe en lo que dijo.

¿Qué dijo? En el versículo 44, Él dice: «¡Créanme!» «¡Escúchenme!» Si hay un título que se le puede poner a este libro es “¡He aquí, tu Dios!” Así que Su última declaración pública es: escucharlo a Él es escuchar a Dios. Verlo es ver a Dios, y en Él, el hombre se encuentra con Dios y Dios se encuentra con el hombre.

Lo siguiente que dice es «Yo soy la luz». Él dice que si me sigues, si me crees, entonces vas a tener dirección, vas a tener un propósito. No vas a tropezar. Podrás lograr cosas, cosas que tienen que ver con la vida eterna.

Debes poder comprender, físicamente, cuán limitados somos en la oscuridad. ¿Cuánto puedes lograr, físicamente, en la oscuridad? Tienes que andar a tientas, te topas con cosas, te lastimas, no puedes hacer nada con precisión. Solo tienes que sentir tu camino.

Contrasta eso con lo que puedes lograr en la luz.

La diferencia entre los dos, en términos de logro, Él está aplicando a creer en Él, en lugar de permanecer en la oscuridad espiritual. ¿De qué manera va a ser? Si permanecemos en la oscuridad espiritual, lograremos todo lo que podamos en la oscuridad física. Simplemente andaremos a tientas. Si creemos en la luz, entonces vamos a lograr cosas.

En el versículo 47, Él dice: «Si no me sigues, has traído juicio sobre ti mismo». Él no vino aquí para juzgar al mundo, Él no vino aquí para condenar. Él vino aquí para dar un testimonio. Pero junto con la audiencia de ese testigo, inevitablemente viene el juicio. La persona trae el juicio sobre sí mismo por su respuesta a las palabras de Cristo.

En otras palabras, no se puede permanecer neutral a la luz de la Palabra de Dios. Es nuestra decisión la que trae el juicio.

Lo siguiente que Él dice en el versículo 48 es que la Palabra de Dios es el juez. Puedes ver eso claramente explicado en Apocalipsis 20:11. Esto tiene consecuencias para nosotros que son muy interesantes, porque cuanto más sabe una persona de la Palabra de Dios, más graves son las consecuencias.

En el versículo 49, Él deja muy claro que lo que ha dicho ellos no ha sido algo que Él soñó, sino que fue algo que vino directamente del Padre. Es solo otra forma de decir que al final, cuando todo esté dicho y hecho, «sabrás que estas palabras fueron las palabras de Dios». No eran Jesús’.

Creo que como resumen del capítulo 13, si hay alguna sección de la Palabra de Dios que nos muestra la mente de nuestro Dios, es esta sección aquí, del versículo 1 al 17, especialmente a la luz de lo que acabamos de escuchar, en sus últimas declaraciones públicas. En Jesús, Dios se encuentra con el hombre y el hombre con Dios.

¿Cómo es este Dios? ¿Cómo es Su mente? ¿Cómo es su carácter? Si pudieras ver a Dios, si pudieras ver a Dios en un microcosmos, ¿qué tipo de incidente revelaría más la mente de Dios? ¿Cuál es Su actitud hacia Su creación, cuál es Su actitud hacia ti y hacia mí?

Es una actitud de lavado de pies. Él sirve.

¿Te imaginas al Creador, arrodillándose ante ti? ¿Para lavarte los pies? ¿Puedes imaginar al Creador siendo tan humilde, este Ser con un poder tan asombroso, y con tanta inteligencia y tanta perspicacia? Ha vivido para siempre. Él tiene poder y magnificencia mucho más allá de lo que podamos pensar. Y, sin embargo, Él está dispuesto a hacer por ti la tarea más insignificante, la más pequeña. Eso es realmente algo.

Obtengamos un trasfondo de lo que estaba sucediendo en Juan 13, volviendo a Lucas 22. Haremos que esto sea aún más asombroso. Lucas 22 es un paralelo a Juan 13.

Lucas 22:1 Y se acercaba la fiesta de los panes sin levadura, que se llama Pascua.

Juan 13:1 Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora para pasar de este mundo al Padre. . .

En Lucas 22:14, para que entiendas lo que está pasando:

Lucas 22:14 Cuando llegó la hora, se sentó, y los doce apóstoles con él.

Lucas 22:19 Y tomó el pan, dio gracias, lo partió y se lo dio, diciendo: Esto es mi cuerpo. . . . ”

Lucas 22:20 Asimismo tomó también la copa después de haber cenado, diciendo: «Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama». ;

Lucas 22:23-24 Entonces comenzaron a discutir entre sí quién de ellos sería el que haría esto. Ahora bien, también había rivalidad entre ellos, en cuanto a cuál de ellos debería ser considerado el mayor.

Competían entre sí en cuanto a quién se sentaría a Su diestra, y quién se sentaría a su izquierda. Tal vez Jesús tenía en mente, incluso antes, que Él pasaría por lo que iba a hacer aquí, en Juan 13, en el lavatorio de pies. Es muy posible que fuera algo inspirado por Dios, en ese momento, por lo que estaba pasando: la lucha, la rivalidad, la competencia, sobre quién era el más grande.

Y Dios dice: «Está bien, te lo mostraré de una vez por todas». Para 3 y frac12; años que no lo has conseguido. ¡Te voy a mostrar tan claramente como se puede mostrar cómo soy! ¡No me esfuerzo por ser el mejor! ¡Estoy aquí para servirle!”

Creo que entendemos que esas personas no usaban zapatos, como nosotros. Usaban chancletas, usaban sandalias, usaban zories, que no eran más que una suela sujeta por correas. Sus caminos no estaban pavimentados, por lo que en el verano, los caminos estaban cubiertos de polvo a centímetros de profundidad. El clima de Jerusalén es muy similar al de Los Ángeles. clima: llueve en el invierno, y en el verano nunca llueve en el Sur de California, y nunca llueve en Jerusalén. Su precipitación total es muy similar a la de Los Ángeles. Obtienen unas quince pulgadas al año, y todo cae en invierno.

Así que sus pies estaban naturalmente polvorientos. No importa a dónde fueran, sus pies estaban llenos de polvo. Todos los que eran alguien tenían una olla de agua junto a la puerta, y generalmente había un sirviente allí, el sirviente más bajo de la casa. Cuando venían invitados, era su responsabilidad ayudar a estas personas a quitarse las sandalias, y luego les limpiaba los pies.

Es muy probable que en esta ocasión, estos muchachos, los doce de ellos más Jesús, llegaron a este lugar donde se estaba preparando la cena de Pascua, y discutiendo entre ellos cuando llegaron allí. Al no tener sirvientes, normalmente era responsabilidad de uno de ellos asumir esa responsabilidad y ayudarse mutuamente a lavarse los pies. Cuando discutían entre ellos, nadie tenía la humildad de lavarse los pies unos a otros.

Así que Jesús los avergonzó haciéndolo por ellos.

Creo que es muy probable que eso fue lo que ocurrió. Puedes ver por la reacción de Peter que no le gustó nada. Deberían haber sido los discípulos’ responsabilidad de lavar los pies de su Maestro. Era una práctica común que la mayoría de los rabinos tuvieran un grupo de discípulos que los seguían. Él les enseñó, y era su responsabilidad lavar los pies del maestro, los pies del rabino.

Pero no lo hicieron. Así que se aprovechó de la situación y lo hizo por ellos. Es algo que deberían haber llevado a cabo.

Romanos 12:1-3 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional [o espiritual]. Y no os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. Porque digo, por la gracia que me ha sido dada, a todos los que están entre vosotros, que no se tengan por más alto de lo que deben pensar, sino que piensen sobriamente, como Dios ha repartido a cada uno una medida de fe.

“No pensar mejor”. Justo después de presentar tu cuerpo como un sacrificio vivo. ¿Qué está diciendo aquí? Él está diciendo: «Usa tu fe para servir».

Tienes habilidades. Eso es lo que dice ese versículo: “Dios ha dado a cada uno su medida de fe”. Si leyera el resto de este capítulo, encontraría que Dios nos ha dado dones a todos nosotros.

Filipenses 2:1-2 Así que, si hay algún consuelo en Cristo [algún estímulo , eso es lo que significa esa palabra], si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto y misericordia, llenen mi gozo siendo semejantes, teniendo el mismo amor, siendo unánimes, unánimes. .

¿Es así como parecían estar los discípulos en la última cena, donde había rivalidad y competencia por quién era el más grande? Cuando tenían ideas afines, ¿estaban de acuerdo?

Filipenses 2:3 Nada se haga por ambición egoísta o vanidad. . .

Piense en esto en relación con lo que dije, si hay alguna sección de la Escritura que nos revela la mente de nuestro Dios, cómo es Su carácter, es Juan 13:1 -17.

Filipenses 2:3 Nada se haga por egoísmo o vanidad, sino con humildad, cada uno estime a los demás como superiores a sí mismo. Que cada uno de ustedes busque no solo sus propios intereses, sino también los intereses de los demás. Que este sentir esté en vosotros como lo hubo también en Cristo Jesús.

Ahora volvamos a Juan 13. Todas las cosas han sido entregadas en Sus manos. Sabía que había llegado Su hora, la hora de Su humillación. Él también sabía que la hora de su gloria estaba cerca.

Conoces algunas de las cosas que hizo y algunas de las cosas que dijo. El Espíritu de Dios le fue dado sin medida. Le dijo a Pedro: «¿Crees que no podría llamar a mi Padre para que enviara 12 legiones de ángeles, y Él respondería?» Que ellos estarían allí de inmediato, lo que te muestra que Él estaba dando Su vida, Él estaba sometiéndose. Ellos no lo estaban tomando, Él lo estaba dando. Él también se estaba sacrificando a sí mismo, y ese poder todavía estaba allí.

¿Puedes imaginar lo que pudo haber hecho, lo que pudo haber exigido en esta situación en Juan 13, en lugar de lo que hizo? Realmente muestra Su mente. Él sabía que Él era Dios. Él conocía Su ascendencia. Sabía que había venido de Dios, sabía que era el Creador.

¿Qué podría haber hecho con ese poder? Pero no lo hizo. Se contuvo a sí mismo, a ejemplo de nuestro Dios.

Juan 13:15 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hagáis.

El mundo está lleno de personas que se apoyan en su dignidad. Siempre están pensando en sus derechos, cuando nosotros deberíamos estar arrodillados, dijo Jesús, a los pies de nuestro hermano. Es una gran diferencia entre nosotros y nuestro Dios.

Juan 13:1 Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora para partir de este mundo a el Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.

Este versículo es en realidad una especie de puente, es una especie de introducción a lo que va a seguir. Probablemente lo más importante en ese versículo es que Él los amó hasta el final. Significa que Él los amó completamente. Significa que Él los amó hasta lo sumo. La palabra final es teleos, significa completamente, perfectamente, hasta el final. Nada se les impidió.

La frase anterior a eso, «habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo», podría darte una impresión equivocada. Lo que Juan está diciendo allí es que Él siempre los había amado, pero lo que sigue es completar el cuadro de cómo los amaba, la profundidad de Su amor. La más clara revelación de Su mente que pudiera darse, en Su actitud hacia Su prójimo. El lavado de pies iba a completar el cuadro.

Carnalmente, cuanto más alto lleguemos, mayor estatus obtendremos en la sociedad, más dinero recibiremos, mejor casa recibiremos, mejor automóvil recibiremos— cuanto más tendemos a sentir que debemos ser servidos, que la gente debe atendernos. La gente debería ser empujada fuera del camino para dejarnos paso.

Sr. Contardi y yo visitábamos hoy a un hombre que ha estado en el mundo del espectáculo la mayor parte de su vida. Mencionó a un par de personas cuyos nombres reconocerías de inmediato, que alcanzaron la fama muy rápidamente. Describió su actitud. La mejor palabra que puedo usar es “jugar a los bolos” “¡Oye, sal de mi camino! ¿No sabes quién soy yo?”

Pero así no es nuestro Dios. Ahora vamos a completar el cuadro, Su orientación hacia el hombre.

Juan 13:2 Y terminada la cena. . .

Una alternativa sería, “Y la cena ya está preparada” En otras palabras, se puso sobre la mesa. La comida pudo haber estado en proceso, pero no se completó, como lo muestran muy claramente los otros relatos en Mateo, Marcos y Lucas. Es mejor que se traduzca, «Y se prepara la cena».

Juan 13:2. . . habiéndolo ya metido el diablo en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, para que lo traicionara,

Más adelante en el capítulo se va a demostrar que estaba en su mente , pero no había sido absolutamente decidido. Judas no se había comprometido completamente a ello. Pero lo hizo más tarde, estaba en su mente, estaba funcionando, y era un plan que probablemente pondría en marcha, pero aún no estaba totalmente comprometido con él.

Pero eso comienza a decirte algo: el pecado que iba a cometer era algo que estaba deliberadamente planeado. Eso es importante para entender la diferencia entre Pedro y Judas, y podría agregar, los otros diez también. Todos traicionaron a Cristo, pero ¿cuál fue la diferencia entre Pedro y Judas? Llegaremos a eso más adelante.

Juan 13:3-4 Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todas las cosas en sus manos [¡lo que podía haber hecho con ese poder!], y que Él había venido de Dios y se dirigía a Dios, se levantó de la cena y se despojó de Sus vestiduras, tomó una toalla y se ciñó.

Eso es interesante, “Él se despojó de Sus vestiduras. ” En mis estudios, descubrí que esa frase es exactamente la misma frase, «Él entregó Su vida». Aquí Él estaba dejando a un lado no Su vida, pero Él estaba dejando a un lado Su posición, Su poder, Su dignidad. Para ilustrar esto, se despojó de Sus vestiduras. Estaba renunciando a Su uniforme, por así decirlo, lo que usamos para identificar nuestra posición. Él simplemente lo dejó a un lado, como si lo estuviera entregando, para poder ser un siervo. Esa es la mente de nuestro Dios.

Tomó una toalla, la toalla del sirviente. El tipo de toalla que el sirviente habría usado, como un delantal, para protegerse del agua y la suciedad de los pies que habría estado lavando.

Hay un versículo en I Pedro 5, que Creo que cuando Pedro escribió esto, no hay duda de que estaba pensando en esa noche de Pascua.

I Pedro 5:5 Así mismo, jóvenes, sométanse a sus mayores. Sí, todos ustedes sean sumisos. Sí, sométanse todos unos a otros y revístanse de humildad.

Recuerden la primera parte de este estudio bíblico: someterse es un acto de fe en Cristo. Así como Cristo se comprometió con Aquel que juzga con justicia, nosotros nos sometemos, porque Dios está involucrado en el cuadro. Así que Pedro nos está llamando a ti ya mí, a todos nosotros, que seáis sumisos unos a otros y que os revistáis de humildad. Eso es lo que hizo Cristo. Se quitó Su túnica sin costuras, que era algo muy valioso e indicaba Su posición, Su autoridad real. Se lo quitó y se puso la ropa de un siervo.

No hay duda de que Pedro estaba pensando en eso: «Y vístete de humildad».

Juan 13:5-6 Después de eso, echó agua en una palangana y comenzó a lavar a los discípulos’ pies, y enjugárselos con la toalla con que estaba ceñido. Luego vino a Simón Pedro. Y Pedro le dijo: «Señor, ¿me estás lavando los pies?»

¿Puedes captar el cuadro aquí, que cuando comenzó a lavar los pies de estos hombres que estaban mirando con creciente incomodidad, porque sabían que uno de ellos debía tomarlo y hacerlo.

Esto es interesante, porque ¿cuándo le lavó los pies a Pedro? Los suyos son los únicos pies que se mencionan en todo el relato. ¿Es posible que Peter fuera el primero? ¿O es posible que Peter fuera el último? No sé cuál fue, pero mi sensación es que fue uno de los últimos, porque tuvo tiempo de pensarlo. Probablemente se estaba volviendo más y más incrédulo, en cuanto a lo que estaba pasando. «¿Me estás lavando los pies?»

Juan 13:7 Respondió Jesús y le dijo: «Lo que estoy haciendo tú no lo entiendes ahora, pero lo sabrás después de esto». ”

Pedro tuvo que aprender a confiar en Cristo, aunque no entendía. ¿Podemos hacer eso? ¿Podemos encomendarnos a Aquel que juzga con justicia, aunque no entendamos todas las circunstancias que están pasando en nuestra vida, o pasando en el trabajo, o quién está haciendo esto, o quién está haciendo aquello? ¿Podemos todavía comprometernos con Dios, sabiendo ahora el final? ¿No saber cuáles van a ser algunos de los puntos de referencia, entre ahora y el final de esta dificultad, o el final de nuestra vida, o el final, en términos del Reino de Dios, de la resurrección?

¿Podemos seguir confiando en Él, sabiendo que a medida que avanzamos, vendrá el entendimiento? ¿Crees, como dijo Juan en 1 Juan 1:8-10 (el versículo que te di la última vez en la ofrenda de paz), que el amor crea su propia iluminación? Y el amor a Dios es el cumplimiento de sus mandamientos, en cualquier circunstancia. Simplemente confiando en Él, y la iluminación vendrá a medida que avancemos.

Juan 13:7-8 Respondió Jesús y le dijo: «Lo que yo hago, no lo entiendes ahora, pero lo sabrás después de esto.” Pedro le dijo: «¡No me lavarás los pies jamás!» Jesús le respondió: «Si no te lavo, no tienes parte conmigo».

¡Ooh! «Peter, este es el final de nuestra relación. Si no te lavo los pies, este es el final de nuestra compañía».

Peter reconoció que esto se estaba volviendo un asunto serio, por lo que regresó con lo que al menos parece ser una frivolidad. responder. Tal vez no frívolo, tal vez exuberante. Peter siempre fue exuberante, parecía ser así. Todo el camino con Peter, no a mitad de camino. Hizo todo a toda máquina.

Juan 13:9-10 Simón Pedro le dijo: «Señor, no sólo mis pies, sino también mis manos y mi cabeza». Jesús le dijo: “El que se baña sólo necesita lavarse los pies, pero está completamente limpio; y estáis limpios, pero no todos.”

Hay algo interesante aquí. “El que se baña sólo necesita lavarse los pies” Las circunstancias normales en esos tiempos serían, si lo invitaran a la casa de alguien, se esperaría que se bañara antes de ser invitado en la casa de esa persona. OK, te has bañado, luego te pones tus zories (tus chanclas o tus sandalias), y sales a las calles polvorientas, un par de centímetros de polvo. Caminas pesadamente hasta la casa de tu vecino, y cuando llegas allí, tus pies están sucios otra vez.

El que está bañado, solo necesita que le laven los pies. Él entra en la casa de su anfitrión, y el sirviente está allí para lavar, no todo el cuerpo, porque solo tus pies se ensuciaron, de tu camino a su casa.

Me pregunto si habrá hay un paralelo allí. ¿Qué hay en el ritual cristiano que es análogo al baño? es el bautismo Ese es un rito de purificación. ¿No dijo Pedro en Hechos 2:38: «Así que, arrepentíos y sed bautizados para que vuestros pecados sean perdonados, y recibís el don del Espíritu Santo». Parece indicar que el perdón de los pecados, al menos al principio de nuestra conversión, está directamente ligado a pasar por el bautismo. No es solo dar la vuelta, por sí mismo, sino seguir y obedecer el mandato de Dios de ser bautizado. Entonces pasas por el rito de la purificación, de la limpieza, y luego tus pecados son perdonados y estás limpio espiritualmente.

Nuestro anfitrión nos ha invitado a ir a Su casa y tener comunión con Él. , tener una relación, tener comunión con Él. ¿A qué casa nos han invitado? A Dios’s, o a Jesucristo’s. Así que estás caminando penosamente por el camino, este camino cristiano, y en el camino hacia allí, tus pies recogen algo de polvo y pecado. Se contaminan de andar por el camino, y luego llegamos a la casa de nuestro Anfitrión, y una vez al año, tenemos que ser limpiados nuevamente, mediante el lavado de pies, reconfirmando nuestra fe.

Pedro agrega una cosa más interesante para él. Él dijo: «No me lavarás los pies jamás». Me pregunto si no había algo de orgullo en esto. ¿Es esto indicativo de una persona que va a confiar en sus obras? Tenía que arrepentirse rápidamente de eso. ¿Le está respondiendo Cristo: «Mi obra de limpiarte, Mi obra de bañarte, es tan buena que no se le puede añadir nada»? Creo que lo es.

¿Creemos que nuestras obras nos van a sacar adelante? Eso es lo que Él está diciendo. “Si no te lavo.” Peter se iba a lavar, literalmente, en esa circunstancia.

Tenemos que aplicar esto espiritualmente. Tenemos que tener cuidado de no caer en la mentalidad de que de una forma u otra, Dios nos debe la salvación porque le obedecemos, o que nuestras obras hacen que Dios esté en deuda con nosotros, o que de alguna manera, Él nos debe algo. No lo creo.

Es nuestra responsabilidad guardar los mandamientos de Dios, porque esa es nuestra porción. Mostramos a Dios que le creemos. El guardar los mandamientos de Dios es nuestra parte en este proceso de edificación del carácter. Pero no nos estamos salvando a nosotros mismos, y Dios no nos debe nada. Tenemos que tener la actitud correcta.

En el versículo 10, cuando Él dice: «Pero no todos ustedes [están limpios]», ” Sin duda se refería a Judas.

Juan 13:11 Porque sabía quién le iba a entregar; por lo tanto, dijo: «No estáis todos limpios».

Debe haber sabido, hasta cierto punto, lo que estaba dando vueltas en la mente de Judas. Cuánto sabía Él, no lo sé. Ciertamente conocía las Escrituras, que alguien lo traicionaría, y ciertamente había llegado al lugar donde sabía cuál iba a ser. ¿Sabía Él que Judas ya había buscado un camino, y si lo sabía, cómo lo sabía?

¿Cómo te gustaría vivir cerca de alguien así? Creo que caminaría con la conciencia culpable todo el tiempo. «¡Ups! Espero que no hayas visto eso, mirando a través de mi mente». Pero Él no era así, no era una persona acusativa. Él no estaba buscando el pecado.

Eso es lo que Él está mostrando aquí. Él está buscando maneras, no para acusarnos, no condenarnos, no juzgarnos; estaba buscando maneras de ayudarnos.

Esa es una gran diferencia entre Él y los fariseos. Los fariseos evitaban el pecado, o déjenme decirlo de esta manera: su enfoque de la justicia era evitar el pecado. Fue esencialmente negativo. Jesús’ enfoque de la vida era evitar el pecado haciendo el bien. Es un juego de pelota completamente diferente cuando lo haces de esa manera. Uno es negativo, el otro es positivo.

Es imposible pecar cuando estás haciendo el bien, prácticamente imposible de todos modos para nosotros. Para Él era imposible, y ese es el enfoque de vida que Dios quiere que tengamos. Si haces el bien, es terriblemente difícil hacer el mal.

Juan 13:12-15 Entonces, cuando les hubo lavado los pies, tomó sus vestiduras y se sentó de nuevo, les dijo: , “¿Sabes lo que te he hecho? Me llamáis Maestro y Señor, y decís bien, que lo soy. Si yo, vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hagáis.

Aquí está la lección, la aplicación práctica del lavado de pies. Él es nuestro modelo, Él es nuestro ejemplo. Dios sirviendo a Su creación, sirviendo a Sus criaturas, incluso en las formas más serviles. Verá, el lavado de pies se aplica a todo el círculo de actividades involucradas en el amor abnegado.

Puede haber decenas de miles de aplicaciones, y la actitud de lavar los pies simplemente nos sirve como base para dibujar para aplicar ese principio en otras áreas. Dios muestra que no está por encima de servir a sus criaturas. Ese es Su enfoque.

Así que debemos revestirnos de Cristo, y lo que hizo tiene ramificaciones muy amplias. Ramificaciones mucho más amplias que solo la Pascua. Pesaj es simplemente un memorial, es un recordatorio de cuál debe ser nuestro enfoque durante todo el año. Es la actitud que subyace a nuestros actos en la que Dios se concentra en la Pascua. Incluso mientras Él se concentra en apagar el pecado durante los Días de los Panes sin Levadura. Se concentra en el Espíritu Santo y la iglesia en Pentecostés, se concentra en el regreso de Cristo y la resurrección con las Trompetas, y el destino de Satanás en la Expiación, el mundo de mañana en los Tabernáculos y el Último Gran Día.

Así que en la Pascua, Él se concentra en la actitud subyacente que Él quiere en todos Sus hijos. El enfoque sacrificial que tuvo Jesús de Nazaret. Dio Su amor al máximo, y la esencia del amor es el sacrificio. Es su corazón y núcleo.

La razón por la que es así es por la naturaleza humana, por el pecado que habita dentro de nosotros. Eso es lo que hace esencial el sacrificio: la naturaleza humana, porque no quiere sacrificarse. Quiere complacerse a sí mismo.

Otra luz lateral aquí es que Jesús’ ejemplo pone fuera de toda duda la viabilidad de lo que manda la ley. Este es el propósito de la ley. Lo que hizo hace visible el propósito de la ley. El propósito de la ley es dar dirección, y Él le muestra, físicamente, cuál es su intención.

Dios ha abierto nuestra mente y nos ha dado Su Espíritu para reconocer, para poder percibir, cómo esta El principio debe ser aplicado en referencia a cada área de la vida. No lo vemos todo de una vez, es algo en lo que tenemos que crecer.

Nunca dejaremos de crecer, mientras hagamos el esfuerzo. Pero de eso se trata la vida. Si hacemos el esfuerzo, si hacemos los sacrificios para aplicar esta actitud de lavado de pies en cada área, lo que estamos esperando lograr, este fruto que estamos tratando de producir, en otros, digamos en una relación, puede no ser literalmente sucederá ahora, pero sucederá. Esa es la promesa de Dios, porque si plantas la semilla correcta, la semilla correcta va a crecer.

En lo que tenemos que tener fe es en comprometernos con Dios. Él no retrocederá. lo que Él dice que producirá.

JWR/crp/drm