Estudio bíblico: Abraham (primera parte)
Estudio bíblico: Abraham (primera parte)
#BS-AB01
John W. Ritenbaugh
Dado el 09-ene-90; 59 minutos
Ir a Abraham (serie de estudios bíblicos)
descripción: (ocultar) Los eruditos bíblicos equivocados afirman que Abraham era un burro primitivo, caravanero atrasado o quizás una figura mítica o compuesta. Abraham provenía de una civilización muy avanzada ubicada en Mesopotamia, muy avanzada en ciencia, sabiendo cálculo y química, teniendo agua corriente bajo presión bajo techo. Abraham, descendiente directo de Eber, Sem y Noé, fue reclutado por Dios para dejar su tierra a los 75 años de edad, investido con la responsabilidad patriarcal de enseñar y mandar a su familia la sabiduría de Dios, proveyendo una línea genealógica de la cual Cristo surge
transcript:
Elegí hablar de Abraham porque es el padre de los fieles, alguien cuya vida necesitamos conocer. Voy a entrar en algunas cosas que, para mí, son interesantes, pero no todas son demostrables. Se los voy a dar porque, que yo sepa, tampoco son refutables. De alguna manera se paran en un área, con la ayuda de la Biblia, vamos a poder ver que al menos la sustancia principal es verdad. Si todos los hechos son absolutamente correctos, no puedo dar fe de eso.
Comencemos este estudio de Abraham en II Pedro 3. El contexto en los versículos anteriores muestra que Pedro está amonestando a estas personas con respecto al regreso. de Jesucristo y de los últimos días, y diciendo: «¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todas las cosas subsisten como eran desde el principio de la creación.”
II Pedro 3:5 Por esto se olvidan voluntariamente: que por la palabra de Dios los cielos eran de la antigüedad, y la tierra sobresalía del agua y en el agua.
La mayoría de los historiadores modernos rechazan la autoridad de la Biblia. Esto no quiere decir que lo desconozcan o no lo usen, quiero decir que no lo reconocen como la autoridad que hacemos en la iglesia de Dios. Una de las formas en que lo abordan es que, en lugar de comparar la precisión de sus historias y escritos con ella, le dan la vuelta a las cosas y comparan la precisión de la Biblia con otros escritos. No creo que debamos acercarnos a la Biblia de esa manera.
El apóstol Pablo habla en una serie de escrituras del enfoque de pueblos que vivieron siglos antes que él.
Romanos 1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad.
La palabra “suprimir” ciertamente da una indicación de una ocultación voluntaria y deliberada del conocimiento. Reprimir significa retener o mantener presionado. Es como si estuvieran ocultando al público en general información que, si estuviera disponible, podría marcar una diferencia muy definida en la vida de las personas.
Romanos 1:19-20 porque lo que puede ser conocido de Dios es manifiesto en ellos, porque Dios se lo ha manifestado. Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, su eterno poder y divinidad, de modo que no tienen excusa.
La humanidad ha una inclinación perversa a rechazar la autoridad de la Palabra de Dios. Hay quienes encuentran la Biblia interesante, una fuente de inspiración, intrigante, y harán una gran cantidad de investigación en ella y sobre ella. Tal vez, de hecho, pasen sus vidas como lo hacen algunos arqueólogos, buscando en sus páginas tratando de encontrar evidencia de cualquier excavación en la que estén involucrados que pueda tener alguna conexión bíblica. Sin embargo, cuando se trata de ser una autoridad en sus vidas, para la conducción de su vida personal, se rechaza.
Ningún cristiano debería hacer esto. Debemos temblar ante ella. Ha habido muchos, muchos hombres que han presentado objeciones contra la Biblia, y parece que en muchos casos, antes de que sus objeciones sean respondidas, estas personas mueren. Por lo menos han perdido una oportunidad, tal vez de alguna manera, de servir al Dios viviente.
Ahora, si uno tiene un enfoque de la Biblia que es una autoridad, es la máxima autoridad especialmente en términos de la conducta de nuestras vidas, para una guía espiritual, moral y ética, estableciendo el propósito de nuestras vidas, entonces nos dará una base para la vida y nos abrirá perspectivas de comprensión que de otro modo no estarían disponibles.
Ahora creo que Abraham es un buen ejemplo. Recuerdo haber leído una vez que el Dr. William Albright, uno de los arqueólogos más famosos, eruditos de nuestro tiempo, escribió que sentía que Abraham no era más que un caravanero de burros. Siento que esto es un verdadero menosprecio de Abraham, y creo que también es un menosprecio de la Biblia porque la Biblia no muestra a Abraham como un caravanero de burros. ¿Vivió una existencia nómada? Sí. Pero siendo un caravanero de burros, simplemente no puedo imaginarme, por lo que veo en la Biblia acerca de Abraham, que él sea tal cosa. Para otros, es una figura compuesta. Para otros, es solo una especie de héroe mitológico, con énfasis en el mito.
Pero creo que lo que veo de Abraham es esto: no era atrasado, no era ignorante, era no primitivo. Tal vez si consideramos que nuestro mundo actual es tecnológicamente avanzado, podríamos considerar a Abraham y la cultura de la que vino como primitivos, pero yo personalmente no lo hago. Solo porque vivía en una tienda y tenía una existencia nómada, no creo que fuera primitivo. No tenía automóviles ni televisores, no tenía un teléfono que le sacudiera los nervios cada diez minutos. Pero el hombre, sin duda, era muy inteligente, era un hábil (hasta donde puedo ver) matemático. Era un líder eficaz, un gobernante de quizás un grupo bastante grande de personas, y era un hombre al que Dios finalmente llamó Su amigo. ¡Ahora ese es alguien que creo que vale la pena conocer!
Siempre que Dios llamó a Abraham, no estaba llamando a una figura compuesta, mitológica y amaderada. Estaba llamando a un hombre ya bastante hábil en muchas ciencias. Hay una sección en el libro de Werner Keller, La Biblia como Historia, en la que dedica algo de tiempo y atención a la cultura de Mesopotamia y Sinar. Afirma, a partir de las excavaciones arqueológicas que se habían hecho allí, que han descubierto que la gente de la época de Abraham ya era capaz de hacer cálculos. Eso es bastante avanzado. Ahora, no necesariamente sabemos si Abraham podía hacer cálculo, pero ciertamente había gente allí en su tiempo que había avanzado mucho.
También menciona que desde las viviendas que han sido desenterradas, pueden ver que había agua corriente en las casas, a presión. Además de eso, parece que habían desarrollado pinturas cuyos pigmentos, desde la época de Abraham, digamos en los siglos XVIII y XIX antes de Cristo, alrededor de 4.000 años o así, que en el momento en que desenterraron esas cosas los colores de las pinturas todavía eran claramente visibles. Eso parece que tenían una clara comprensión de la química, como mínimo. En qué emulsificaron los colores, no lo sé, pero sea lo que sea, pudo retener el color en lo que pintaron.
Así que estas cosas indican que cuando llamaron a Abraham, él venía de una cultura bastante desarrollada. Esto indicaría que cuando Abraham fue llamado, era un hombre elocuente, bien educado y un hombre que tenía el potencial para ser una gran personalidad y líder para llevar a cabo su propósito.
Ahora volvamos al libro de Génesis.
Génesis 11:26 Y vivió Taré setenta años, y engendró a Abram, Nacor y Harán.
Génesis 11:32 Fueron, pues, los días de Taré doscientos cinco años, y murió Taré en Harán.
La indicación del versículo 26, si uno lo toma tal como es se dijo, parece que Abram, Nacor y Harán eran trillizos, todos nacidos en el mismo año cuando Taré tenía setenta años. Sin embargo, este no es el caso. Abram aparece en primer lugar, aunque no era el mayor de los tres. Harán era el mayor y Nacor el menor, poniendo a Abram en el medio.
Génesis 12:4 Y se fue Abram como Jehová le había dicho, y Lot se fue con él. Y Abram tenía setenta y cinco años cuando partió de Harán.
Abram tenía 75 años cuando fue llamado. Si Taré murió a la edad de doscientos cinco años, y si murió justo antes (y eso es lo que parece implicar el contexto) de que Abram saliera de su tierra, entonces Taré tenía ciento treinta años cuando Abram nació. Podemos deducir entonces que Harán nació cuando Taré tenía setenta años y que Nacor nació en algún momento no especificado después de Abraham.
Si retrocedemos hasta el versículo 10 del capítulo 11 podemos recoger a Abraham’ s genealogía.
Génesis 11:10-24 Esta es la genealogía de Sem: Sem tenía cien años, y dos años después del diluvio engendró a Arfaxad. Después de engendrar a Arfaxad, vivió Sem quinientos años, y engendró hijos e hijas. Arfaxad vivió treinta y cinco años y engendró a Salah. Después de engendrar a Salah, vivió Arfaxad cuatrocientos tres años, y engendró hijos e hijas. Salah vivió treinta años y engendró a Eber. Después que engendró a Heber, Salah vivió cuatrocientos tres años, y engendró hijos e hijas. Heber vivió treinta y cuatro años y engendró a Peleg. Después de engendrar a Peleg, vivió Eber cuatrocientos treinta años, y engendró hijos e hijas. Peleg vivió treinta años y engendró a Reu. Después de engendrar a Reu, Peleg vivió doscientos nueve años, y engendró hijos e hijas. Reu vivió treinta y dos años y engendró a Serug. Después de engendrar a Serug, Reu vivió doscientos siete años, y engendró hijos e hijas. Serug vivió treinta años y engendró a Nacor. 23 Después de engendrar a Nacor, vivió Serug doscientos años, y engendró hijos e hijas. Nacor vivió veintinueve años y engendró a Taré. Después de engendrar a Taré, Nacor vivió ciento diecinueve años y engendró hijos e hijas.
Encontramos que Abraham era descendiente de Sem, que era hijo de Noé. Creo que todos entendemos eso. Si miramos hacia abajo en el versículo 15, encontramos en un par de generaciones después de Sem que Salah engendró a Eber. Por lo tanto, encontramos que la genealogía de Abraham está en la línea de Noé a través de Sem a través de Eber. Así que esta era la línea a través de la cual Dios estaba preservando Su verdad, y de hecho creo que podemos decir que ellos, esta línea de hombres, representaron Su gobierno en la tierra desde la época del Diluvio. También encontramos que Jesucristo, si queremos ir a Lucas, el capítulo 3, verás todos los nombres de estos hombres allí, y verás que Jesús vino de la misma línea: Noé, Sem, Eber, Abraham. , Judá, David, y hasta Jesucristo.
Ahora nuevamente, tenemos muchos de los escolares de este mundo diciendo que estas personas eran como Abraham, mitológicos. Algunos irán tan lejos como para decir que nunca existieron. Hay otros que admitirán que tal vez vivieron, pero no hay pruebas de que vivieran y nadie ha desenterrado información sobre ellos.
Sin embargo, se ha desenterrado información sobre estos hombres en excavaciones en Mari. Mari está en el norte de Mesopotamia en la cabecera del río Éufrates. En Mari se desenterraron bastantes pruebas que arrojaron los nombres de muchas de estas personas, ya sea en términos de sus propios nombres o de ciudades que recibieron el nombre de estas personas.
Para hoy en día, hay una ciudad en el Irak moderno llamada Harran. También se encontraron tablillas que indican los nombres Taré, Serug, Reu y Peleg.
Génesis 11 está sentando las bases para Génesis 12. Hay tres temas importantes que se tratan en Génesis 11. Inicio en el versículo 1 al 9, es la construcción de la Torre de Babel y la confusión de lenguas, lo que resulta en la expansión de la humanidad por toda la tierra. Luego, comenzando en el versículo 10, tenemos las generaciones de Sem, lo que muestra la línea que Dios escogió para preservar Su verdad. Luego, comenzando en el versículo 26 o 27, en algún lugar por ahí, el llamado de Abraham, que sentó las bases para la preservación continua de la verdad de Dios y estableció la línea a través de la cual vendría el Salvador.
Ahora cuando nació Abraham (solo para darte una idea del elemento tiempo), Noé había muerto solo unos pocos años. Sem todavía estaba vivo, al igual que Eber. De Eber se derivó el nombre hebreo. También en ese período, desde el Diluvio, Cus había vivido y muerto, Nimrod y Semiramis habían vivido y muerto, y Horacio, que era Semiramis’ hijo ilegítimo, acababa de morir o estaba a punto de morir en el momento en que nació Abraham. Todas esas personas estaban llevando a cabo su amplia gama de actividades en contra de Dios. Este es un período muy descuidado y crítico de la historia del hombre.
La parte que desempeñó Abraham, creo, ha sido minimizada en gran medida, pero por otro lado, puede haber sido responsable de quizás alterar la historia del mundo a un considerable extinto. Siendo el padre de los fieles y por quien vino la línea hebrea y por él los reyes de Israel, creo que podemos decir con seguridad que alteró la historia del hombre. Creo que sin comprender el papel que desempeñó Abraham aquí, el hombre tiene una brecha en su comprensión del mundo antiguo y, de hecho, también del mundo moderno.
Génesis 11:28 Y Harán murió antes su padre Taré en su tierra natal, en Ur de los caldeos.
De Ur de los caldeos salió Abraham y se fue a Canaán. Estaba mirando un atlas de la Biblia muy recomendado. En su formato, comienza con Génesis 1, 2 y 3, y especula sobre dónde estaba ubicado el Jardín del Edén y dónde podrían haber estado esos ríos, y luego salta rápidamente a Génesis 12 y el llamado de Abram, y ubica a Ur de los caldeos. Este atlas muy famoso colocó a Ur de los caldeos en Sinar, cerca de la desembocadura del río Éufrates justo antes de que desembocara en el océano. Pues eso no puede ser. Si vamos a tomar la Biblia como exacta, vuélvanse conmigo a la dirección de Esteban en el libro de los Hechos.
Hechos 7:2-3 Y dijo: «Hermanos y padres, escuchen: El Dios de la gloria se apareció a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes de que habitara en Harán, y le dijo: “Vete de tu tierra y de tu parentela, y ven a una tierra que yo mostrarles.’
Así que esto pone a la tierra natal de Abraham en Mesopotamia. ¿Conoces esa zona del mundo? Es esa porción del mundo que ahora está ocupada por la nación moderna de Irak y parte de Irán. Los valles de los ríos Tigris y Éufrates fluyen por el centro de esa área, con el Tigris en el lado este y el Éufrates en el lado oeste, y eventualmente se combinan y desembocan en el Océano Índico. Ahora bien, esa área, en la época de Abraham, estaba dividida en la parte norte y oeste de ese gran valle que era Mesopotamia. En el sur estaba Shinar.
Ahora había dos Ur’s. Una de las cosas que aparentemente engaña a la gente que investiga estas cosas es que aquí en la Biblia se llama Ur de los caldeos. Según sus cálculos, los caldeos no entraron en la tierra, en Mesopotamia, hasta alrededor de 1100 o 1200 a. Para contarle eso a Abraham, bueno, eso es demasiado tarde, porque el contexto nos dice aquí que Abraham vivió cientos de años antes de eso. Bueno, debo confesarte que no sé exactamente por qué se llama Ur de los caldeos si es que los caldeos entraron en la zona tan tarde. Mi pensamiento inicial es que los eruditos están equivocados, que los caldeos no llegaron al área tan tarde. Los caldeos en realidad tuvieron la génesis de su nacimiento en esa área, pero nunca alcanzaron ningún tipo de prominencia hasta que fueron más visibles en la escena de la historia mucho más tarde.
Ahora veamos algo que es muy interesante en el libro de Josué.
Josué 24:2-3 Y Josué dijo a todo el pueblo: «Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Vuestros padres, entre ellos Taré , el padre de Abraham y el padre de Nacor, habitó al otro lado del río en tiempos antiguos; y sirvieron a otros dioses. Entonces tomé a vuestro padre Abraham del otro lado del río, lo conduje por toda la tierra de Canaán, multipliqué su descendencia y le di a Isaac.
Para nuestros propósitos aquí, la clave frase es «moraba al otro lado del río». El río es el río Éufrates. El otro lado, desde el punto de vista hebreo, sería el lado más alejado de la posición en Jerusalén. En relación con el río Éufrates, Jerusalén estaría de este lado del río. Ahora bien, esta Ur de la que está hablando aquí en el versículo 2, que era la patria de Taré, Nacor, y Abraham estaba al otro lado del río. El Ur que estaba en Shinar está ubicado de este lado del río, en el lado oeste del río Éufrates. La Ur que está en Mesopotamia, la Ur de los caldeos, está al otro lado, al lado este del río Éufrates. Así que eso tiende a mostrar muy fuertemente de cuál de las ciudades vino Abraham. Vino del que estaba en el norte, el que se llama en Génesis 11:28 como Ur de los caldeos, el que estaba en Mesopotamia.
Ahora bien, la palabra caldeo es una palabra griega . La palabra hebrea es jasidim, que indica pueblo de jasidim.
Génesis 11:11 Después de engendrar a Arfaxad, vivió Sem quinientos años, y engendró hijos e hijas.
Este Arfaxad, la mejor forma en que puedo describirlo, es una corrupción inglesa de Urfa-Chesed en hebreo, o Urfa-caldeo. Entonces Ur es simplemente una forma abreviada de Urfa. Urfa entonces es el padre de los caldeos y Abraham es descendiente de Arphaxad, a través de Eber, nieto de Urfa. Así que tenemos una genealogía que fue algo así (voy a dejar fuera a algunas personas): Noé, Sem, Arfaxad, Eber, Peleg, Taré, Abraham. Había muchos otros, pero nos da lo suficiente para entender la línea.
Génesis 14:13 Entonces vino uno que había escapado y se lo dijo a Abram el hebreo, que habitaba junto a las encinas de Mamre. el amorreo, hermano de Escol y hermano de Aner; y eran aliados de Abram.
La palabra “hebreo” significa migrante. Entonces es Abraham el migrante. Allí la palabra tiene dos significados, efectivamente es hebreo—es de Eber—y también era un migrante que venía de más allá de la tierra de Canaán y andaba migrando por dentro de ella.
Espero que yo Os he confirmado que Abraham era del norte de Mesopotamia, del norte de Ur de los caldeos. Él es un descendiente directo de Noé a través de Arphaxad a Eber a Taré hasta él.
Ahora, ¿cuándo nació Abraham? Su año de nacimiento se puede establecer a partir del Éxodo de Egipto. El Éxodo de Egipto se puede establecer comenzando con una fecha bien establecida, y luego avanzando hacia ella agregando los reinados de los reyes, la duración de los oficios de jueces y gobernantes, etc., llegamos a la fecha de 1443 a.
Génesis 17:1-8 Cuando Abram tenía noventa y nueve años, el Señor se le apareció y le dijo: “Yo soy el Dios Todopoderoso; andad delante de Mí y sed irreprensibles. Y haré mi pacto entre mí y vosotros, y os multiplicaré sobremanera.” Entonces Abram se postró sobre su rostro, y Dios habló con él, diciendo: “En cuanto a mí, he aquí, mi pacto es contigo, y serás padre de muchas naciones. No se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham; porque te he puesto por padre de muchas naciones. te haré fructífero en gran manera; y haré de ti naciones, y de ti saldrán reyes. Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios y el de tu descendencia después de ti. También te doy a ti y a tu descendencia después de ti la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán, en heredad perpetua; y yo seré su Dios.”
Echemos un vistazo a los eventos del Éxodo que están teniendo lugar.
Éxodo 12:40 Ahora el la estancia de los hijos de Israel que habitaron en Egipto fue de cuatrocientos treinta años.
Si miras en tu Biblia encontrarás que la palabra “era” está en cursiva, lo que significa que se insertó porque el verbo no está presente en el hebreo allí. Una mejor comprensión del versículo exigiría la palabra, completado. Entonces, una redacción correcta sería: «La peregrinación de los hijos de Israel, que habitaron en Egipto, fue de cuatrocientos treinta años». No significa que ellos peregrinaron en Egipto cuatrocientos treinta años, sino que la peregrinación de los hijos de Israel completó cuatrocientos treinta años.
Éxodo 12:41 Y aconteció en el fin de los cuatrocientos treinta años—en ese mismo día—aconteció que todos los ejércitos del Señor salieron de la tierra de Egipto.
El mismo día ¿como que? Fueron cuatrocientos treinta años desde el día en que Dios propuso e hizo el pacto con Abraham en Génesis 17. Agregaré una escritura más a esto, donde Pablo habla de este pacto.
Gálatas 3:15-17 Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez confirmado, nadie lo anula ni le añade. Ahora bien, a Abraham y su simiente fueron hechas las promesas. Él no dice: «Y a las semillas», como de muchos, sino como de uno, “Y a tu Simiente” quien es Cristo Y esto digo, que la ley, que fue cuatrocientos treinta años después, no puede anular el pacto que fue confirmado antes por Dios en Cristo, que debería dejar sin efecto la promesa.
Aquí tenemos de nuevo ese mismo número. Ahora bien, la ley también fue dada cuatrocientos treinta años después del pacto. Fue exactamente en el mismo año de la salida de los hijos de Israel de Egipto, de hecho, fue solo unos tres meses después que se dio la ley. Ahora nuevamente encontramos que en cuatrocientos treinta años la conexión de la realización del pacto.
Ahora, comenzando con el año 1443, agregas a eso 430 y luego agregas 99 a eso y llegas con una fecha, 1972 a. C., como la fecha del nacimiento de Abraham.
En el momento del nacimiento de Abraham, las poblaciones aún eran bastante pequeñas, aparentemente había muy pocas fronteras nacionales, al menos hasta ahora. como los conocemos hoy. La mayoría de las veces, cuando cruzas un río, no vas a entrar en la nación de otra persona. La gente era en gran parte pastores nómadas y estas personas seguían a su patriarca. Sin embargo, eso no quiere decir que no hubiera personas cultas. Esas personas vivieron mucho, mucho tiempo. Abraham murió a los 175. Isaac murió a los 180. Jacob vivió 147 años y se quejó con Faraón de que sus días eran pocos. Bueno, eran mucho comparados contigo y conmigo. Pero también vivió mucho tiempo.
Ahora, durante ese período de larga vida, tuvieron mucho tiempo para aprender una o dos cosas. Tuvieron tiempo de observar. Tuvieron tiempo para que muchas generaciones crecieran durante sus vidas y observaran las relaciones entre estas personas y entendieran la naturaleza humana, para entender muchas de las cosas para las que ya no tenemos tiempo. A pesar de que esas personas no tenían el tipo de cultura tecnológica que tenemos nosotros, siento que entendieron cosas que no aprendemos en nuestras vidas, excepto cuando nos las inculcaron y tal vez por el llamado de Dios.
Esas personas conocían la estructura básica del sistema solar. Podían predecir eclipses. Se han encontrado mapas en Mesopotamia que muestran muy claramente que sabían que el mundo era redondo, sabían que la tierra giraba sobre un eje y giraba alrededor del sol. Tenían calendarios muy buenos que deben haber tomado un par de cientos de años de observación de los fenómenos naturales para comprender cómo funcionan y llegar a algo tan preciso como lo hicieron. Eran capaces de aprender y entendían mucho.
Su sistema de gobierno, al menos en las familias que aquí nos preocupan, Noé, Sem, Arfaxad, Eber, Taré, Abraham, era patriarcal. Siento que Dios siempre ha tenido Su gobierno en la tierra de alguna forma. Estoy seguro de que se ha adaptado de vez en cuando, pero siempre fue de arriba hacia abajo, con variaciones. Hoy el gobierno de Dios opera a través de Su iglesia, a través de un apóstol, a través del ministerio que está bajo él. En Moisés’ día, hubo Moisés y pasó a Josué, y de ellos surgieron los jueces. Luego encontramos del sistema en el tiempo de Samuel, los reyes, comenzando con Saúl y luego David. Y siempre fue teocrático, siempre de arriba hacia abajo, pero siempre con algunas variaciones también.
Ahora, justo después del Diluvio, el sistema era patriarcal, lo que significa padre supremo o padre principal. Generalmente el patriarca era el más viejo y sabio del clan. La autoridad estaba centrada en él. Así que la autoridad y la responsabilidad se tenían dentro de la familia y este tipo de sistema funciona muy bien. Funciona muy bien especialmente cuando las poblaciones eran pequeñas, y casi tendría que decir que la iglesia de Dios funciona de una forma que es algo consistente con esto. Vuelvo a encontrar en el libro de Efesios al menos una implicación de esto donde Pablo dijo,
Efesios 3:14-15 Por esta razón doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en el cielo y en la tierra.
Siempre nos sometemos a nuestro Padre. Es el Jefe de la Familia. De Él fluye la autoridad al hermano mayor, al primogénito. Y luego hasta el apóstol hasta los evangelistas y así sucesivamente.
Ahora, ¿te imaginas la sabiduría que se puede acumular en la cantidad de tiempo que vivieron esas personas? Estoy asombrado y honrado de que cuanto mayor me hago, más me doy cuenta de que no sé. Y a medida que envejezco, más deseo poder meterme en la cabeza para poder hacer un buen uso, de una forma u otra, al menos en la enseñanza. Lo sé, aquí estoy, con 57 años, y si las cosas continúan y muero antes de que Cristo regrese, probablemente moriré (porque todos los hombres de Ritenbaugh mueren bastante jóvenes debido a un historial de problemas cardíacos) entre los 70 y los 75 años. Eso es solo un salto, un salto y un salto en comparación con los 175 años de Abraham. ¡Y no es nada comparado con los 950 años que vivió Noé!
Es interesante aquí en Génesis 18, Dios da una afirmación conmovedora de Abraham. Sería tan feliz si Dios pudiera decir algo así acerca de mí. Él dijo:
Génesis 18:17-19 Y el Señor dijo: «¿Encubriré a Abraham lo que estoy haciendo, ya que Abraham llegará a ser una nación grande y poderosa, y toda la las naciones de la tierra serán benditas en él? Porque yo lo he conocido, para que mande a sus hijos y a su casa después de él, que guarden el camino del Señor, haciendo justicia y derecho, para que el Señor haga llegar a Abraham lo que le ha dicho”. ;
Ese versículo abarca gran parte de la responsabilidad de un patriarca. En él estaba investida la autoridad para mantener las cosas en movimiento en la dirección correcta. A él también se le confirió la autoridad o la responsabilidad de educar a su familia. El “lo he conocido para que mande a sus hijos” significa pasarles la educación, el entendimiento, la sabiduría, que Dios le había pasado a Abraham a través de las experiencias por las que llevó a Abraham. Así que la administración de la familia y la educación de la familia era la principal responsabilidad del patriarca. Abraham es el padre de los fieles.
Génesis 11:28 Y Harán murió antes que su padre Taré en su tierra natal, en Ur de los caldeos.
Génesis 12:1-4 Ahora bien, el Señor le había dicho a Abram: “Vete de tu tierra, de tu familia y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. haré de ti una gran nación; te bendeciré y engrandeceré tu nombre; y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré a los que te maldigan; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra.” Entonces Abram se fue como el Señor le había dicho, y Lot se fue con él. Y Abram tenía setenta y cinco años cuando partió de Harán.
Ahora resta 75 de 1972 y obtienes 1897 aC. Así que ahora tenemos una fecha para la partida de Abram.
Vamos a dejar eso por un segundo porque ahora tenemos que examinar lo que estaba pasando en la vida de Abraham antes de esto. Bueno, la Biblia no dice qué sucedió entre su nacimiento y los 75 años, pero hay un par de recursos que al menos nos dan una idea. Uno de ellos es The Austrian Chronicle, Josefo tiene algunas cosas que decir, Diodoro de Sicilia, otro historiador antiguo, agrega algunas cosas que nos serán útiles, y citaremos algunas de ellas.
En primer lugar, volvamos a alguien que mencionamos un poco antes. ¿Recuerdas a Horus? Horus era Semíramis’ hijo ilegítimo. Él es con quien ella afirma que quedó embarazada después de que Nimrod murió. Ahora Horus era todo un personaje, junto con Semiramis. Ella finalmente se casó con él, y aparentemente no se llevaban bien porque Horus la había matado o tal vez él mismo la mató. No sé. Pero la historia o tradición judía y árabe dice que Horus y su descendencia persiguieron a Abram y fueron instrumentos de Satanás para dominar el mundo. Aparentemente era el propósito de Satanás que a través de Horus y su descendencia él iba a acabar con el conocimiento de Dios.
Bueno, Horus murió, pero la persecución continuó bajo los que le siguieron, porque los asirios estaban agresivamente expandiendo su territorio y la información para esto proviene de The Austrian Chronicle. Ahora, The Austrian Chronicle es una obra alemana, se terminó alrededor de 1404 d.C. Es una historia del Valle del Danubio, y su historia comienza con un hombre de nacimiento principesco con un nombre hebreo, Abram. No sé si los autores sabían con quién estaban tratando (hasta donde tengo entendido, no hay ninguna indicación en el libro de que supieran que estaban tratando con Abram de la Biblia), pero las fechas y eventos que están contenidos dentro se alinea muy favorablemente con Abraham y su vida, por lo que parece que están hablando del Abraham de la Biblia.
Ahora la Crónica dice que este Abram nació en Mesopotamia en un lugar llamado Aligem, que es una palabra latina en una provincia o área gobernada por el conde Sattan. Dice la Crónica que este Abram tomó por mujer el nombre de Susana, que es otro nombre hebreo. Ahora bien, esta Susana no se nombra en la Biblia, sin embargo, hay una indicación en Génesis 25 de que Abraham tenía al menos otra además de Sara y Agar.
Génesis 25:6 Y Abraham dio regalos a los hijos de las concubinas que tuvo Abraham; y cuando aún vivía, los envió hacia el este, lejos de Isaac su hijo, al país del este.
La única concubina que se menciona en las Escrituras es Agar. Sara es designada como su esposa en las Escrituras. El hecho de que sea plural indica que había al menos otra además de Agar que era una concubina. Entonces, es muy posible que la otra concubina fuera Suzanna.
Este asunto particular del que se habla aquí ocurrió en algún momento de los años anteriores a 1971 o 1970 aC, cuando Isaac fue destetado. Ahora quizás te preguntes si el Chronicle mencionó a Sarah. La respuesta a eso es no. Así como la Biblia no menciona a Susana, la Crónica no menciona a Sara. No menciona a Agar, no menciona a Ismael, tampoco menciona a Isaac. Tienes que entender que la Crónica solo estaba interesada en la historia del valle del Danubio y específicamente preocupada solo por Austria.
Ahora Diodoro de Sicilia dice que esta Suzanna era Horus’ media hermana. Entonces, si esta Suzanna es Horus’ media hermana, indicaría que tenían el mismo padre pero diferentes madres. Sabemos quién es Horus’ madre era, era Semiramis. Pero la madre de Suzanna no tiene nombre. Debido a esto, tenemos que decir entonces que la Crónica Austriaca está insinuando muy fuertemente que Suzanna era realeza. Procedía de la familia real asiria. El hecho de que Abraham se haya casado con la realeza también te dice algo sobre su posición en la vida. Difícilmente parece que Suzanna se casaría con un tipo del otro lado de las vías. Solo porque tal vez resultó ser un galán guapo, estoy seguro de que la familia de Suzanna quería a alguien más apropiado que alguien que simplemente se veía bien.
Ahora Abraham tenía más a su favor que eso. Él también era de linaje real, solo que ese linaje real era, hasta donde podemos percibir, incluso más prestigioso que el linaje de Asiria. Entonces, en ese sentido de la palabra, Abraham fue el que se estaba casando, porque su linaje se remonta a Noé, Sem, Arfaxad, Eber, Taré y luego a Abraham.
Entonces encontramos que Abraham se va a casar con alguien que también pertenece a la realeza, lo que ciertamente indica que Abraham mismo sería realeza, aunque la Biblia no reclama esa realeza para él.
Justo antes de 1902 a. C., Abraham tuvo un hijo con Suzanna llamado Achaim, otro nombre hebreo. ¿Qué hacen los nombres hebreos en una crónica austriaca? ¿Qué hacen los nombres hebreos en un libro que narra la historia del valle del Danubio? Bueno, estas personas eran hebreos, por eso. Abraham, Suzanna, y luego está Achaim. Ahora es de Achaim, comenzando unos 50 años después, que continuó la línea real de Austria.
JWR/cls/drm