Estudio bíblico: Abraham (segunda parte)

Estudio bíblico: Abraham (segunda parte)

#BS-AB02
John W. Ritenbaugh
Dado el 16 de enero de 1990; 61 minutos

Ir a Abraham (serie de estudios bíblicos)

descripción: (ocultar) Abraham no era primitivo, sino un hombre sumamente erudito, producto de una civilización muy avanzada. Lejos de ser "un burro caravanero ignorante" Abraham era un hombre dotado, rico e influyente, que instruyó al sacerdocio caldeo sobre la realidad de Dios, demostrando la insensatez de adorar objetos creados en lugar del Creador. En términos de prestigio, honor y riqueza, quizás se sacrificó más que nadie, incluido Moisés, para obedecer el mandato de Dios de seguirlo. Por su fidelidad, la descendencia de Abraham fue ricamente recompensada y bendecida por su sacrificio.

transcript:

Sem vivió unos 150 años después del nacimiento de Abraham, pero estaba ocupado ocupando el cargo que Noé había ocupado anteriormente. Ahora, Eber, otra personalidad en la que al menos estamos algo interesados, aparentemente estaba haciendo lo suyo en el gobierno de Dios en ese momento en la tierra. Estaba haciendo todo lo posible para contener la expansión de la dinastía de Nimrod y su camino.

La Biblia no registra mucho sobre la vida de Abraham antes del capítulo 12 de Génesis. Sin embargo, no necesitamos depender por completo de la Biblia porque existen algunos registros que tenemos, uno de los cuales es la Crónica austriaca, la última entrada data de 1404 d.C. Sin duda, esas personas tenían material de recursos a su disposición que no está disponible para nosotros o simplemente se perdió de vista y nadie sabe dónde está. Pero al escribir su historia del valle del Danubio, comienza con un hombre llamado Abram. Ahora bien, no está relacionado con el Abram de la Biblia, pero las circunstancias registradas en la Crónica de Austria, así como las fechas implícitas allí, parecen encajar muy bien con el Abram de la Biblia.

Historia de Austria comienza con un hombre de nacimiento principesco, con un nombre hebreo, y ese nombre es Abram. Ahora también encontramos que la Crónica Austriaca dice que Abram tomó una esposa de nombre Suzanna, que es otro nombre hebreo. Esta Suzanna que encontramos de otro historiador, Diodoro de Sicilia, dice que Suzanna era Horus’ media hermana. Ahora Horus era el hijo ilegítimo de Semiramis. Tuvieron el mismo padre, un hombre llamado Ninus, pero diferentes madres.

Sarah, Agar, Ismael e Isaac no se mencionan en la Crónica austriaca, y eso es comprensible, incluso si supieran de ellos, todavía evitaban escribir nada sobre ellos porque no tenían nada que ver con la historia de Austria. Cuando estaban escribiendo, escribieron solo sobre las cosas que tenían que ver con lo que se estaban enfocando.

Ahora, en algún lugar alrededor de 1902 a. C., Suzanna y Abram tuvieron un hijo llamado Achaim. Ese es otro nombre hebreo. También registra que casi al mismo tiempo que nació Ajaim, se levantó una persecución contra Abram, una persecución proveniente de los asirios por parte de un conde Satán. En esta persecución, Abram fue derrotado y huyó para salvar su vida de esa zona con tanta prisa que dejó a su esposa, Susana, y a Ajaim en Mesopotamia y huyó al valle del Danubio.

Te preguntarás por qué huiría a esa zona. Bueno, aparentemente, la razón era que había una cantidad bastante grande, y cuando digo bastante grande, son números pequeños en comparación con la población mundial actual. Pero en ese tiempo, habría sido un número bastante grande de personas hebreas que habían emigrado a esa área.

Hay registros de que algunos de los hijos de Eber, a través de Joctán, uno de sus hijos, emigró de esa zona, saliendo de la zona de Grecia. Eber es el fundador de Grecia y la gente de Joctán salió de esa zona, y algunos se fueron al valle del Danubio. Abram, sin duda consciente de ello, sintió que sería bien recibido en esa parte del mundo, por lo que huyó de la zona de Mesopotamia y se dirigió a la zona que se conoce como Austria y Hungría.

Ahora el Conde Sattán murió en algún lugar alrededor de 1898-1899 a. Al escuchar eso, Abram regresó a Mesopotamia para reclamar a su esposa e hijo, sin duda con la plena intención de regresar al valle del río Danubio y atrincherarse firmemente en esa área.

Hay una cosa que yo quería inyectar aquí y es que la Crónica austriaca afirma que cuando Abram regresó a Mesopotamia, llevó a su esposa y a Achaim a la tierra de Judisapta, que se traduce como la tierra de los judíos. Ahora bien, si en realidad se referían a Canaán, o si se referían al valle del río Danubio, no sé si se puede mostrar de cualquier manera.

Usted podría preguntarse por qué incluso considerarían que el valle del río Danubio era judío y rsquo. ;s tierra. Bueno, parte de esa historia, al menos el principio, está en la Biblia, alrededor de II Reyes 18, que al menos cuenta parte de la historia. Si lees eso, encontrarás que contiene la historia de Senaquerib, el rey asirio que descendió de Asiria a Samaria y luego al norte de Judea, hasta llegar a las puertas de Jerusalén. Allí lo detuvieron y lo sitiaron, burlándose de los judíos que estaban dentro de la ciudad. Aquí es cuando Isaías y Ezequías también estuvieron involucrados en esto. Si conoces la historia, Senaquerib retrocedió cada vez que Dios golpeó al ejército asirio con una plaga, y Senaquerib tuvo que retirarse porque perdió todo su ejército en la plaga que Dios envió sobre ellos. Así que volvió a Asiria, y según cuenta la historia, por eso fue asesinado por algunos de sus hijos. Ahora bien, era la costumbre asiria que cuando conquistaban a la gente, ellos, en la medida de lo posible, vaciaban la tierra de los habitantes y los reemplazaban con otros.

Probablemente conozcas muy bien la historia de Samaria. Fueron conquistados en 722-718 aC. A ellos también les vaciaron la tierra de los habitantes los asirios. El pueblo fue deportado de regreso a Asiria, y luego este pueblo se convirtió en la vanguardia de ese grupo de israelitas que fueron empujados ante los asirios a medida que emigraban al área hacia el valle del Danubio y Europa central y hacia la actual Alemania.

Estos judíos del norte de Judea, aquellos que fueron capturados por Senaquerib, sin duda fueron llevados de regreso a Asiria y luego también fueron empujados hacia adelante con los asirios cuando desembocaron en Europa central.

Así que puede haber habido un contingente bastante grande de judíos en el área de Austria y Hungría, en el sur de Alemania, en algún lugar alrededor del año 700 a. Esa puede haber sido la razón por la que consideraron el valle del río Danubio como la tierra de los judíos. Ahora podemos entender que era Canaán, no eran los judíos en ese momento, sino que se convirtió en la tierra de los judíos más tarde.

Pero de todos modos, muestran que Abram llevó a Susana y Ajaim a la tierra de los judíos. Es en ese momento, su regreso a Mesopotamia, que Génesis 12 entra en escena.

Génesis 12:1-4 Ahora bien, el Señor le había dicho a Abram: “Vete de tu tierra , de tu familia y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. haré de ti una gran nación; te bendeciré y engrandeceré tu nombre; y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré a los que te maldigan; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra.” Entonces Abram se fue como el Señor le había dicho, y Lot se fue con él. Y Abram tenía setenta y cinco años cuando partió de Harán.

Creo que cuando Dios le dijo eso a Abram, Abram tenía toda la intención de regresar al valle del río Danubio con su esposa y niño, es decir, ir al norte y oeste de Mesopotamia pero Dios tenía otros planes. En cambio, quería que Abram fuera al sur.

Tenemos que recordar que Suzanna y Achaim todavía estaban con él en este momento, así que no pierdan de vista eso, y también estaba Lot, y había Sarai.

Génesis 12:5 Entonces tomó Abram a Sarai su mujer, y a Lot hijo de su hermano, y todos sus bienes que habían juntado, y el pueblo que habían adquirido en Harán, y partieron para ir a la tierra de Canaán. Entonces llegaron a la tierra de Canaán.

Ahora saltemos unos años hacia adelante y supongo que ensayemos algo.

Génesis 25:6 Y Abraham dio todo lo que tenía a Isaac. Pero Abraham dio regalos a los hijos de las concubinas que Abraham tenía; y mientras aún vivía los envió hacia el este, lejos de Isaac su hijo, al país del este.

Ahora, Josefo nos dice en su registro de los eventos, que esto en realidad tuvo lugar en una secuencia de tiempo que concuerda con el capítulo 21.

Génesis 21:5-8 Tenía Abraham cien años cuando le nació su hijo Isaac. Y Sara dijo: «Dios me ha hecho reír, y todos los que oigan se reirán conmigo». También dijo: «¿Quién le hubiera dicho a Abraham que Sara daría de mamar a los niños? Porque le he dado un hijo en su vejez.» Así creció el niño y fue destetado. Y Abraham hizo un gran banquete el mismo día en que Isaac fue destetado.

Esto probablemente sucedió cuando tenía alrededor de dos años, tal vez al comienzo de su tercer año. Ahora eso sería alrededor de 1870 a. Si puedes restar un poco, venimos de la época de Achaim, quien nació alrededor de 1902 a. Abraham regresó unos 3 años después cuando murió el Conde Sattan. Dejó el área, y luego, veinticinco años después, en 1872, encontramos el nacimiento de Isaac, y luego aproximadamente dos años después de que Isaac es destetado y las concubinas son despedidas.

Recuerda, Suzanna y Ajaim todavía están con él.

Génesis 21:9-14 Y Sara vio al hijo de Agar la egipcia, que ella le había dado a luz a Abraham, burlándose. Por eso dijo a Abraham: “Echa fuera a esta esclava ya su hijo; porque el hijo de esta esclava no será heredero con mi hijo, es decir, con Isaac.” Y el asunto fue muy desagradable a los ojos de Abraham por causa de su hijo. Pero Dios le dijo a Abraham: «No dejes que te parezca desagradable a causa del muchacho o de tu sierva. Cualquier cosa que te haya dicho Sara, escucha su voz; porque en Isaac te será llamada descendencia. Pero también haré una nación del hijo de la esclava, porque es tu simiente.” Entonces Abraham se levantó muy de mañana, y tomó pan y un odre de agua; y poniéndola sobre su hombro, se la dio con el niño a Agar, y la despidió. Luego partió y vagó por el desierto de Beerseba.

Ismael tenía alrededor de trece años en ese momento. Esto tuvo lugar en 1870 a. Suzanna y Achaim fueron enviados al este, lo que significa que fueron enviados desde Canaán a Asiria, que habría sido al este y al norte de esa área. Así que fueron enviados de regreso a su tierra natal. Luego, la Crónica austriaca muestra que estaban en Austria, en el valle del río Danubio y gobernando. Así que deben haber ido de Canaán a Asiria y luego al valle del río Danubio.

La Crónica Austriaca le asigna a Abram un reinado de treinta años, luego le asigna a Suzanna un reinado de diecinueve años, y luego le asigna a Ajaim un reinado de cuarenta y cinco años. Ahora, Achaim todavía era demasiado joven en el momento en que él y Suzanna regresaron a Austria, solo habría sido un hombre joven en ese momento, tal vez de 25 o 27 años. En el momento en que llegó a gobernar, tenía unos cuarenta y cinco años, y luego se le asigna un reinado de cuarenta y cinco años, lo que lo lleva a algún lugar alrededor de 1805 o 1806 o 1807 aC, en algún lugar alrededor de esa área cuando Achaim’ terminó su reinado en Austria.

Se casó con una princesa húngara y tuvo cuatro hijos. Entonces Suzanna y Achaim van a dejar la historia aquí, están fuera de escena y Abraham, al despedirlos, ha renunciado a cualquier derecho al trono de Austria. Es por eso que simplemente desaparece de la escena, todavía está vivo, pero está en otra área todos juntos. Encontramos entonces que una cultura semítica se establece en el valle del río Danubio a través de los semitas que ya habían emigrado a esa área, además de la adición de Abraham y Suzanna.

Ahora Suzanna también era semita. Ella vino de la familia de Sem, sin embargo, era descendiente del hijo de Sem, Asur.

Génesis 10:22 Los hijos de Sem fueron Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram.

Encontramos entonces, en el matrimonio de Suzanna y Abraham, la unión de dos ramas de la familia semítica. La rama asiria que viene de Sem a través de Asiria, y luego la rama hebrea que viene de Sem a través de Arfaxad a través de Eber hasta Abraham. Entonces estos se unen en Achaim. Entonces se levantó una cultura semítica allá en el área de Austria, en el valle del río Danubio. De ellos podríamos decir que se desarrolló el imperio austríaco/húngaro.

Recordarán que les mencioné la última vez que la persecución contra Abraham, la persecución original que lo llevó a huir del área, dejando a su esposa y niño detrás, fue montado contra él por los asirios, a través del conde Sattán.

Cuando Abraham regresó a Asiria unos tres años después y Sattán estaba muerto, encontramos que se levantó otra persecución contra él. Ahora bien, es muy posible que la persecución original haya sido, al menos en parte, levantada por las mismas personas que levantaron la segunda.

Ahora les voy a leer algo aquí de Josefo, de las Antigüedades de los judíos, Libro 1, capítulo 7, y párrafo 1:

Ahora Abram, no teniendo hijo propio, adoptó a Lot, el hijo de su hermano Harán, y el hermano de su esposa Sarai; y salió de la tierra de Caldea cuando tenía setenta y cinco años, y por mandato de Dios fue a Canaán, y allí habitó él mismo, y la dejó a su posteridad. Era una persona de gran sagacidad, tanto para entender todas las cosas como para persuadir a sus oyentes, y no equivocarse en sus opiniones; . . .

Quiero que empiecen a notar lo que estamos desarrollando aquí. Abraham era un hombre, aparentemente un polemista elocuente, si así lo queremos llamar, argumentador, alguien que es capaz de dar a conocer verbalmente su posición en términos muy claros y comprensibles.

. . . por lo cual comenzó a tener nociones de la virtud más altas que las que otros tenían, y determinó renovar y cambiar la opinión que todos los hombres tenían entonces acerca de Dios; porque él fue el primero que se aventuró a publicar esta noción, . . .

Ahora tenemos a Abraham escribiendo sus ideas, sus conceptos, para que no sólo los que podían oír su voz, sino también los que sabían leer y los que entendían lo que estaban leyendo, y estaba comenzando a persuadir a este pueblo de acuerdo con sus nociones acerca de Dios.

. . . que había un solo Dios, el Creador del universo; y que, en cuanto a otros [dioses], si contribuyeron algo a la felicidad de los hombres, que cada uno de ellos lo proporcionó solo de acuerdo con su designación, y no por su propio poder. Esta su opinión se derivó de los fenómenos irregulares que eran visibles tanto en tierra como en el mar. . .

Estamos comenzando a ver aquí que Abraham era un hombre con algunos poderes de observación, y tomó nota de las cosas e indudablemente hizo anotaciones de estas cosas, las anotó, las comparó año tras año. con los fenómenos que continuamente, secularmente surgieron.

. . . así como las que le suceden al sol, a la luna y a todos los cuerpos celestes, así: «Si [dijo] estos cuerpos tuvieran poder propio, ciertamente cuidarían de sus propios movimientos regulares; pero como lo hacen no conservan tal regularidad, aclaran que, en la medida en que cooperan para nuestro beneficio, no lo hacen por sus propias capacidades, sino como sirvientes de Aquel que los manda, a quien solo debemos con justicia. ofrece nuestro honor y acción de gracias.”

Por las cuales doctrinas, cuando los caldeos y otros pueblos de Mesopotamia levantaron tumulto contra él, creyó conveniente salir de ese país; y por mandato y con la ayuda de Dios, vino y habitó en la tierra de Canaán. Y estando allí establecido, edificó un altar y realizó un sacrificio a Dios.

Ahora permítanme agregar un poco más a esto del siguiente párrafo. Josefo está citando a un hombre llamado Berosus que es caldeo, historiador, astrónomo, que vivió en el siglo III antes de Cristo.

Berosus menciona a nuestro padre Abram, sin nombrarlo, cuando dice así : «En la décima generación después del Diluvio, hubo entre los caldeos un hombre justo y grande, y diestro en la ciencia celestial».

Así que él era astrónomo y como tal tienes saber matemáticas. Ahora Josefo va a citar a otro historiador, un hombre llamado Hecateo.

Pero Hecateso hace más que apenas mencionarlo; porque compuso, y dejó tras de sí, un libro acerca de él. Y Nicolás de Damasco, en el cuarto libro de su Historia, dice así: «Abram reinó en Damasco, siendo un extranjero, que vino con un ejército de la tierra de encima de Babilonia, . . .

Quiero que se dé cuenta de eso; él salió con un ejército. Ahora, los ejércitos no tenían que ser grandes para los estándares actuales, pero quiero que entiendan que cuando dice,

Génesis 12:5 Entonces Abram tomó a Sarai su mujer y a Lot hijo de su hermano, y todos sus bienes que habían recogido, y el pueblo que habían adquirido en Harán, y partieron para ir a la tierra de Canaán. .

Cuando salieron de allí, no era un pequeño, minúsculo, pequeño, minúsculo grupo de personas que se escapaban de Harán. Me parece, al menos de acuerdo con sus estándares. , era un grupo bastante grande de personas que se habían reunido alrededor de Abram, o que Abram se había reunido alrededor de él, y así que cuando él se fue, fue un evento notable.

Abram reinó en Damasco, siendo extranjero, que vino con un ejército de la tierra de arriba de Babilonia, llamó a la tierra de los caldeos; a la tierra entonces llamada la tierra de Canaán, pero ahora la tierra de Judea, y esto cuando su posteridad se convirtió en una multitud; en cuanto a qué posteridad suya, relatamos su historia en otra obra. Ahora bien, el nombre de Abram aún es famoso en el país de Damasco; y allí se muestra un pueblo llamado de él, La Morada de Abram.

Tenía otra cita que muestra que hay una serie de escritos no israelitas que han sido desenterrados que establecen a Abram como un verdadero histórico personaje que vivió antes del 1500 a. Eso es lo más lejos que llegarán, pero eso no es malo.

Encontramos entonces que estos registros dicen que era hábil en las ciencias celestiales, lo que indica que era astrónomo y matemático, que él analizó los fenómenos terrenales y celestiales, la tierra, el mar, el sol, la luna, los cuerpos celestes, y usó sus observaciones para probar la existencia de Dios. Y luego debe haberlo publicado y predicado al respecto públicamente.

Entonces, ¿qué encontramos haciendo a Abraham? En lenguaje moderno, estaba enseñando a la gente de Mesopotamia la verdad de que la creación es una prueba de un Dios Creador. Debe haber estado argumentando que, dado que vivimos en una creación que obviamente está diseñada y sujeta a la ley, debe haber un Diseñador y un Legislador.

¿Por qué el sacerdocio caldeo enfocó tanta atención en él? ? Bueno, porque los sacerdotes caldeos, que controlaban la educación, llevaban mucho tiempo enseñando que el sol y la luna y otros cuerpos celestes eran dioses. El argumento de Abraham fue, si eran dioses, ¿por qué no pueden regular sus propios movimientos? Así que su conclusión fue que, por lo tanto, algo, alguien más grande había establecido sus movimientos y los gobernaba, y esos cuerpos celestes no eran más que materia inanimada.

Ahora, entonces, podrías reflexionar sobre Romanos. el primer capítulo donde el apóstol Pablo menciona este principio, todavía existe hoy en gran medida.

Romanos 1:18-19 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia. de los hombres, que detienen con injusticia la verdad, porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo ha manifestado.

Dios o lo ha manifestado a través de sus predicadores, a través de los profetas, a través de los apóstoles, a través de los patriarcas como con Abraham, o Dios se lo ha revelado a través de sus propias observaciones.

Ahora bien, los sacerdotes caldeos no eran tontos. Entendieron que todos los cuerpos celestes operaban de acuerdo con movimientos bien definidos y bien regulados, que no variaban en sus movimientos. Pudieron predecir eclipses muchos, muchos años antes de que ocurrieran, porque sabían que a veces el sol y la luna estarían en tal conjunción que podrían bloquearse entre sí, ya sea parcial o totalmente.

Así que estaban al tanto de esas cosas. ¿Pero sabes lo que hicieron? Le dieron un giro. Lo que harían en sus enseñanzas a la gente común que no estaba bien educada, predecirían cuándo aparecerían ciertos cuerpos celestes en puntos exactos del cielo, y explicarían la razón por la que sabían que estos cuerpos celestes aparecerían en esas áreas era porque estaban en comunicación con los dioses, y los dioses les habían dicho que aparecería en cierta parte del cielo. Eso les dio poder sobre la gente porque la gente interpretaría eso como estar en comunicación con un dios.

Ahora viene la competencia, y la competencia es Abraham, y Abraham está diciendo la verdad, y así que el sacerdocio caldeo tenía dos alternativas. Podrían aceptar lo que Abraham estaba diciendo como verdad y arrepentirse y decir, sí, esta es la verdad, o podrían rechazarlo, y podrían perseguir a Abraham y tratar de deshacerse de él.

Hay un comentario muy interesante en el libro de Jeremías, no con respecto al sacerdocio caldeo de ninguna manera, sino que verdaderos falsos profetas se habían levantado en Israel. Solo hay un principio que quiero aquí.

Jeremías 14:13-14 Entonces dije: «¡Ah, Señor Dios! He aquí, los profetas les dicen: «No veréis espada, ni tendréis hambre, sino que os daré paz segura en este lugar». Y me dijo el Señor: Mentira profetizan los profetas en mi nombre. Yo no los he enviado, ni les he mandado, ni les he hablado; visión falsa, adivinación, cosa vana, y el engaño de su corazón os profetizan.

En principio, eso es lo que hicieron los sacerdotes caldeos. Estaban profetizando un engaño de su propio corazón. Entonces, suprimieron la verdad, ya sea para una ganancia personal o política o social. Pero la verdad de Abraham se estaba extendiendo, así que tenían que hacer algo.

Hagamos una pequeña digresión y consideremos de nuevo los tiempos en los que vivía Abraham.

Joshua 24:2 Y Josué dijo a todo el pueblo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Vuestros padres, entre ellos Taré, el padre de Abraham y el padre de Nacor, habitaron al otro lado del río en tiempos antiguos. ; y sirvieron a otros dioses.

El propio padre de Abraham y su hermano Najor sirvieron a otros dioses. Ahora considere eso. Noé está muerto. Sem está ocupado, muy probablemente en Italia, realizando el trabajo que tuvo Noé después del Diluvio. Eber, ocupado en otro lugar, comenzando a envejecer. Taré, el propio padre de Abraham, había caído en la idolatría. La gente de Caldea y Mesopotamia fue completamente engañada. Entonces Abraham se destaca como el hombre que Dios iba a usar para reavivar la llama de la verdad y lo primero que hace es publicar sobre la existencia de Dios. Casi se podría decir, su propia versión de «¿Existe Dios?»

Ahora parece que Abraham tuvo que empezar prácticamente desde cero. No hay indicios de que haya tenido mucho contacto con Eber o Sem, a pesar de que ambos todavía estaban vivos y ambos aparentemente llevaban la llama parpadeante de la verdad. Pero a muchos, muchos kilómetros de distancia, y al no tener mucho contacto con ellos, parece que Abraham tuvo que empezar de cero y crecer en verdad. El registro bíblico muestra que no aprendió todo de una vez. Tuvo que crecer un punto a la vez, y podemos ver que era culpable de pecados, que se arrepiente y que sigue adelante. Que crezca en fe, que crezca en entendimiento, que crezca en sabiduría, que su carácter se desarrolle, y llegue a ser el padre de los fieles.

Ahora bien, eso no es demasiado inusual porque Dios dijo por medio de Cristo que las puertas de la tumba nunca prevalecerían contra la iglesia. Ha habido momentos en que la luz de la verdad prácticamente casi se apaga. Pero nunca llegó hasta el final porque Dios levantaría a alguien. Estaba Peter Waldo, puedo pensar en este momento. ¿Qué tal el Sr. Armstrong, en nuestros propios tiempos de vida?

Apocalipsis 3:1 Y escribe al ángel de la iglesia en Sardis: ‘Estas cosas dice el que tiene los siete espíritus de Dios y las siete estrellas: “Conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, pero estás muerto”

Mira que el nombre estaba vivo, la iglesia de Dios , y la promesa de Dios estaba viva, pero ellos estaban muertos. La llama de la verdad estaba a punto de apagarse cuando Dios levantó al Sr. Herbert Armstrong y comenzó un resurgimiento de la verdad de Dios que ha llevado en este tiempo presente a la predicación del evangelio al mundo. Pero el Sr. Armstrong, al igual que Abraham, tuvo que aprender la verdad una doctrina, una pieza, un segmento a la vez, agregando un poco aquí y un poco allá. Tomó muchos, muchos años llegar al lugar de entendimiento que tenemos ahora. Todos nos estamos beneficiando de los muchos años de trabajo que el Sr. Armstrong puso en la obra de Dios, tratando de entender la Palabra de Dios, tratando de obedecer Su palabra, predicando el evangelio, y poco a poco tenemos lo que tenemos. Bueno, Abraham tuvo que pasar más o menos por lo mismo.

Ahora, no tengo ninguna duda, a partir de algunos de los patrones que veo establecidos en otros líderes que Dios ha levantado en otros tiempos, miramos al Sr. Armstrong, miramos a Peter Waldo, que Abraham fue sin duda un hombre muy competente. Me refiero a que material, físicamente, carnalmente, era un hombre competente, inteligente, en un tiempo bastante próspero, que tenía reputación como astrónomo y erudito. Estoy seguro de que quería tener éxito en este mundo, pero Dios lo canalizó en otra dirección, porque Dios tenía en mente el Reino de los Cielos.

Por lo que veo en este momento, cuando Dios nos dice en Génesis 12:1, “Jehová le había dicho a Abram,” No creo que en ese momento lo que Dios le dijo acerca de salir fuera una gran sorpresa. Para entonces, a la edad de 75 años, Abram se estaba familiarizando bastante con Dios. Pasemos a Hechos 7.

Hechos 7:2 Y dijo: «Hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria se apareció a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes que habitaba en Harán.

¿Notaste la secuencia? Dios apareció antes de que habitara en Harán. Volvamos a Génesis 12.

Génesis 12:1 Ahora bien, el Señor le había dicho a Abram:

En está dicho de tal manera que la orden de partir había ocurrido antes de Génesis 12:1, en algún tiempo en el pasado indefinido.

Hechos 7:3-4 y le dijo: ‘Vete de tu tierra y de tus parientes, y ven a la tierra que yo te mostraré.’ Luego salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán. Y de allí, muerto su padre, lo trasladó a esta tierra en la cual vosotros habitáis ahora.

Así que el traslado de Abraham fue de Ur a Harán, a Canaán.

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Génesis 11:31-32 Y tomó Taré a su hijo Abram y a su nieto Lot, hijo de Harán, y a su nuera Sarai, mujer de Abram su hijo, y salieron con ellos de Ur de los caldeos para ir a la tierra de Canaán; y llegaron a Harán y habitaron allí. 32 Así que los días de Taré fueron doscientos cinco años, y Taré murió en Harán.

Para mí eso indica, ya que la Biblia no dice cuánto tiempo tomó, pero supongo en algún lugar alrededor de varios meses.

Génesis 12:5 las personas que habían adquirido. . .

La versión King James dice: «las almas que habían conseguido». Ahora, indudablemente estos eran sirvientes, y también podría haber incluido lo que podríamos llamar personas convertidas. Ahora bien, no me refiero a que se convirtieron de la misma manera que nosotros nos convertimos, tal vez lo fueron. Pero al menos fueron persuadidos por los argumentos de Abraham. Y si hubo persecuciones contra Abraham, creo que también hubo persecuciones dirigidas a los seguidores de Abraham.

Es interesante que Taré se movía con Abram. También leemos allí en Josué 24:2 que Taré adoraba a otros dioses. Ahora quizás lo que estamos viendo aquí es al menos el comienzo de la conversión de Taré, que Taré se estaba convirtiendo o tal vez se arrepintió. No sé porque estaba comenzando a mudarse con Abraham de la tierra de Ur a Harán, pero murió antes de que pudieran irse.

Ahora, no creo que me esté pasando de la raya al decir eso. , como lo veríamos hoy, lo que Abraham había reunido a su alrededor era lo que llamaríamos la iglesia en la tierra en ese momento y que estaban comenzando un período de peregrinación, un deambular. Hubo un precursor de los hijos de Israel vagando por el desierto, y aún hoy es un precursor de nuestro vagabundeo espiritual en este mundo que se opone a Dios.

Antes de terminar esta noche, quiero considerar a Abraham&rsquo ;s sacrificio aquí. Cuando pensamos en Abraham sacrificando, pensamos en Abraham sacrificando a Isaac. Pero creo que hay suficiente evidencia para indicar que Abraham estaba sacrificando una cantidad considerable de prestigio, honor, poder, gloria material, riqueza, que iría con su posición con la línea que había descendido de Noé, a través de Sem, a través de Eber.

Recordemos que después del Diluvio cuando había muy poca gente, creo que Noé podría ser considerado como el patriarca de toda la tierra. A medida que la gente comenzó a expandirse, a medida que crecían las poblaciones, la familia de Noé creció, y las familias de Sem, Cam y Jafet comenzaron a extenderse sobre la tierra nuevamente y a poblarla. Noé vivió mucho, mucho tiempo después del Diluvio, unos 450 años, y luego murió.

Era común en aquellos días que el patriarca, el líder, pasara de padre a hijo mayor. . Si las cosas hubieran funcionado normalmente, habríamos descubierto que Noé le habría pasado ese título a Sem, y Sem se lo habría pasado a Arfaxad, y Arfaxad se lo habría pasado a Selah, y Selah se lo habría pasado a a Eber, y Eber lo pasaría a Peleg, y hasta Abraham. Sin embargo, no funcionó de esa manera. Porque Noé no murió, y no murió, y no murió, y finalmente murió. Luego pasó la jefatura de la familia a Sem. Entonces Sem vivió y siguió viviendo.

Simplemente hice algunos cálculos rápidos por mi cuenta, estableciendo una fecha arbitraria para el Diluvio, y resté todos los nacimientos y las muertes de todos los patriarcas, y Descubrí que todos y cada uno de ellos, excepto Sem y Eber, estaban muertos cuando Abraham salió de Harán, cuando tenía 75 años. Luego, poco después, Sem murió.

Lo que eso significa es que si se había seguido ese procedimiento, significaba entonces que Abraham estaba directamente en línea para ser el patriarca de al menos todos los pueblos semíticos de la tierra. Esa no es una responsabilidad pequeña, ya que los pueblos semíticos se convirtieron en una gran multitud de personas. Incluidos entre ellos estaban algunos de los más vigorosos de todas las familias sobre la tierra, y especialmente cuando consideramos que esta era la familia de personas a través de las cuales Dios había escogido para ser los modelos y los reveladores de Su verdad, y también las familias a través de quien finalmente vendría el Mesías. Esto no significa que sean mejores que los demás, solo significa que Dios los eligió, y Dios los eligió para una gran responsabilidad y esa responsabilidad habría recaído si ese sistema hubiera continuado hasta el patriarca, y eso habría llegado entonces. a Abraham.

Este es mi sentimiento personal, que en un sentido material, de todas las personas que alguna vez han sido llamadas por Dios para ser parte de Su obra, Abraham se rindió más que nadie. Cuando se trata de posición, autoridad y riqueza material, Él fue llamado a renunciar más que nadie. Más que Moisés. Si Moisés realmente estaba en línea para convertirse en Faraón, habría sido Faraón sobre una nación. De acuerdo, una nación muy poderosa, pero solo una nación. Pero Abraham, técnicamente habría sido sobre lo que equivalía a muchas, muchas naciones.

No sé si Abraham tenía todas estas cosas resueltas. Podemos mirar hacia atrás porque tenemos un registro que Dios nos dejó y podemos entender el tipo de posición en la que estaba Abraham. Pero aun así, lo que entendió, estoy seguro, fue muy bueno y estoy seguro de que debe haber habido tirones en su mente. , tira para ir en una dirección diferente a la que Dios quería que fuera. La lección que está aquí es que Abraham se sometió. Abraham obedeció y renunció a su derecho que le habría venido por nacimiento como su derecho a esos puestos.

Hebreos 11:8 Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado a salir al lugar que recibiría como herencia.

¿Escuchaste eso? Obedeció cuando lo llamaron para salir. No estamos hablando de Canaán ahora; estamos hablando de Mesopotamia. Estamos hablando de esa área de los caldeos, y la acabo de extender hasta el área a la que muchos de los hebreos ya habían emigrado, el valle del río Danubio, en lo que hoy es Austria, Hungría. Por supuesto, eso habría incluido a otros pueblos semíticos, los asirios y los germanos.

Hebreos 11:8-10 Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado para salir al lugar que recibiría. como herencia. Y salió sin saber a dónde iba. Por la fe habitó en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Eso implicó una gran confianza. La humanidad básicamente ha ignorado las lecciones que están escritas en este libro. Hemos decidido, al parecer, aprenderlo de nuestras propias experiencias. Parece como si Dios le hubiera dicho a Abraham: «No te preocupes, te lo devolveré». Pero antes que nada, tienes que pasar por este entrenamiento por el que quiero que pases.”

Romanos 4:13 Porque la promesa de que él sería el heredero del mundo fue no a Abraham o a su simiente por la ley, sino por la justicia de la fe.

Antes de que terminemos con esta serie sobre Abraham, vamos a repasar las promesas, y yo les mostrará cómo Dios los expandió gradualmente. Primero fue solo la tierra de Canaán, hasta donde alcanzaba la vista. Luego fue al río Éufrates, y aquí encontramos que él será heredero del mundo.

Gálatas 3:26-29 Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús . Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. No hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si ustedes son de Cristo, entonces son descendencia de Abraham y herederos según la promesa.

Eso nos pone a usted y a mí en el cuadro correcto. Porque el Hijo de Dios vino, vivió y murió y confirmó las promesas que le fueron hechas a Abraham, asegurando así que se cumplirán. Abraham va a heredar el mundo y nosotros somos coherederos con él y con Jesucristo. ¡Heredaremos la tierra!

Abraham no hizo un pequeño sacrificio. Como dije en la narración bíblica, no sé si nadie, ni siquiera Moisés, hizo un sacrificio potencialmente tan grande como el que hizo Abraham.

Ahora, ¿qué estás dispuesto a sacrificar para tener éxito como Abraham? logrado? No solo dispuesto a sacrificarlo, a darlo por perdido, a darle la espalda y alejarse de él, sino a hacerlo con buena actitud. No de mala gana, sin desear no haberlo hecho, sino con la actitud dispuesta de quien lo sacrificará todo porque ve el gran propósito que se está llevando a cabo, y porque está sumiso a Dios.

Creo eso es lo que estamos aquí para aprender. Hacer lo que sea necesario para glorificar a Dios en nuestra vida. Va a ser una vida de sacrificio, de apartarse de este mundo, apartarse de las cosas que pueden satisfacer las cosas de la carne, pero que destruyen el carácter. Eso podría satisfacer la carne, pero solo darnos una liberación momentánea que retrasará el propósito de Dios y ciertamente no lo glorificará ni hará nada para asegurar que tengamos la mente, el corazón, el carácter para estar en el Reino de Dios.

La historia de Abraham está aquí para que la aprendamos, y hay muchas lecciones. Fue un gran hombre y Dios lo convirtió en alguien realmente grande. Vamos a aprender algunas de esas lecciones, y vamos a encontrar que Abraham contribuyó mucho a la historia de este mundo, y tal vez de hecho, podríamos ir hasta el punto de decir que alteró la historia del mundo, lo hizo diferente de alguna manera y nos permitió a ti y a mí tener una vida mejor.

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