Estudio bíblico: Abraham (Cuarta parte)

Estudio bíblico: Abraham (Cuarta parte)

#BS-AB04
John W. Ritenbaugh
Dado el 06-feb-90; 74 minutos

Ir a Abraham (serie de estudios bíblicos)

descripción: (ocultar) Abraham es el único personaje bíblico señalado como tipo de Dios Padre. También es el único en recibir la aprobación "amigo de Dios". Como resultado, nosotros, como descendencia o simiente de Abraham, recibimos increíbles bendiciones materiales y espirituales, incluso las Sagradas Escrituras, el principal medio a través del cual aprendemos «las cosas profundas de Dios». Por eso, tenemos que poner a Dios en el centro de nuestra vida, sometiéndonos a su ley, reproduciendo el espíritu obediente de la fe que demostró el padre de los fieles y el amigo de Dios. Como él, después de nuestro llamado estamos obligados a cruzar el río separándonos del mundo, dejando atrás al viejo hombre o yo carnal. Nuestra nueva vida es una de movimiento continuo, a menudo perturbador e inestable en un peregrinaje hacia el Reino de Dios (Hebreos 11:8-10).

transcript:

Vamos a continuar esta noche en nuestro estudio de Abraham y creo que vimos en los estudios bíblicos anteriores que hay indicios de que históricamente Abraham tuvo mucho más impacto en la historia mundial que una mirada superficial lo revelaría.

Josefo escribe sobre él, hay cosas en la Crónica Austriaca, y la arqueología también revela cosas que no se pueden probar ni refutar, pero indican que era un hombre que provenía de una sociedad bastante sofisticada. sociedad y tuvo un impacto considerable dondequiera que fue.

Ahora vimos de esas fuentes que él era un matemático, un científico, un astrónomo; que era un excelente orador público, una personalidad inteligente y equilibrada, un maestro de la verdad, el iniciador de una excelente cultura, un príncipe, un gobernante, un líder militar cuando era necesario, un fundador de naciones y el padre de la fiel.

Esa es una gran lista de logros, pero es el último en el que la Biblia está sumamente interesada, y en el que vamos a pasar algún tiempo esta noche, porque bíblica, espiritualmente , este es un individuo muy importante.

Creo que todos entendemos que la Biblia hace un uso extensivo de símbolos y tipos en los que las cosas y las personas representan a Cristo, o Satanás, o aspectos de las obras del Espíritu Santo. Espíritu. Hay muchos tipos de Cristo que se dan en la Biblia: Moisés como mediador, Aarón como sumo sacerdote, David como rey, Isaac como hijo, y así sucesivamente. Sin embargo, hasta donde yo sé, en toda la Biblia hay un solo tipo de Dios Padre, y ese es este hombre, Abraham.

Tenemos que entender que todos los tipos no son perfectos. Son sombras, no son la realidad, por lo que solo podemos llegar hasta cierto punto con ellos como vehículo de enseñanza, y luego comienzan a descomponerse y perder la verdad.

Ahora, no creo que Dios elegiría un dodo mudo para representarlo como un tipo. Tampoco pretendo implicar que Abraham logró lo que hizo puramente como resultado de su habilidad natural y que Dios lo eligió debido a esa habilidad, porque si eso fue así, entonces Dios le debe algo a Abraham. Pero no es por obras, es por gracia. Pero la combinación de las habilidades naturales de Abraham combinadas con el Espíritu de Dios y la entrega de Abraham a través de la fe, permitieron a Dios hacer obras espirituales poderosas a través de él para que sea completamente único. Él es un hito en la historia espiritual de este mundo.

Él fue escogido por Dios para convertirse en el padre, en tipo, de una nueva raza espiritual. Puede llamarlos el líder del archivo; sabes que vas en fila india por así decirlo. Podría usar otra palabra aquí, archegos. ¿Recuerdas cuando repasamos el libro de Hebreos, donde dice que Jesús es el Capitán de nuestra salvación? Esa palabra capitán es archegos. Significa el pionero, significa el que va delante, y ciertamente Abraham fue antes que el resto de nosotros.

Estaba destinado a convertirse en el líder de una poderosa hueste de hijos nacidos de Dios. Eso es lo que dice la promesa. Ahora vamos a comenzar este estudio en el libro de Isaías 41.

Isaías 41:8 “Pero tú, Israel, eres mi siervo, Jacob, a quien yo escogí, descendencia de Abraham, mi amigo.”

Regresemos al libro de Santiago.

Santiago 2:23 Y se cumplió la Escritura que dice: &ldquo «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia». Y fue llamado el amigo de Dios.

Ahora quiero que consideres esto. Que ningún otro por implicación (estoy hablando de personajes bíblicos aquí), o deducción, ningún otro es considerado amigo de Dios. Solo Abraham, de todos los miles de millones que han vivido, es directamente llamado amigo de Dios. Eso es único. Un amigo es alguien a quien estamos apegados por el cariño, por la estima, esta es una persona que no nos es hostil. Un amigo es un compañero favorito.

Ahora piensa en esto. A todos nos gustaría tener amigos en las altas esferas. ¿Ahora por qué? Porque pueden hacer cosas por nosotros siempre que sea necesario. Abren puertas. Ocultan las multas de tránsito que recibimos. Son aquellos a los que apelamos cuando sentimos que alguien nos ha engañado injustamente o cuando necesitamos algo que sentimos que es urgente o necesario para la conducción de nuestro negocio, la continuación de nuestra vida, o lo que sea.

Pero quiero que pienses en esto. Esto no quiere decir que Dios sea amigo de Abraham, sino que, al contrario, Abraham es amigo de Dios. Ahora a todos nos gustaría decir que Dios es nuestro amigo, pero ¿a cuántos de nosotros Dios nos puede decir que somos sus amigos?

Entonces, el que ya está en la posición más alta, que es, Dios, está diciendo a alguien que es considerablemente más bajo, es decir, Abraham, que Abraham es Su amigo. Ahora, eso es un gran cambio, porque lo coloca en la posición más alta de poder hacer cosas por la descendencia de Abraham. No porque sean buenos o merecedores, sino porque son de Su amigo, Abraham. Eso tiene ramificaciones interesantes. Regrese conmigo al libro de Deuteronomio.

Deuteronomio 7:7-9 «El Señor no puso Su amor en ti ni te escogió porque eras más en número que cualquier otro pueblo, porque vosotros erais el más pequeño de todos los pueblos; mas porque el Señor os ama, y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres, os ha sacado el Señor con mano poderosa, y os ha rescatado de la casa de servidumbre, de la mano de Faraón rey de Egipto. Por tanto, conoce que el Señor tu Dios es Dios, el Dios fiel que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que le aman y guardan sus mandamientos.”

Él obviamente está hablando de Israel, y somos amados por el bien de los padres. Eso ciertamente incluye al amado Abraham. «Por el bien de» significa, en beneficio de, por el bien de, para la ventaja de, para la mejora de Ahora recibimos el beneficio, pero se hace por el amor y la amistad de alguien. no más Ahora ciertamente Él nos ama, pero este beneficio viene como resultado de Su amor por otra persona también. Él es aquel a quien Dios le dio grandes promesas.

Lo que hemos recibido como resultado de esto es la riqueza material de la nación de Israel, así como nuestra herencia espiritual como pueblo del Libro. Es este Libro, la Biblia, la Palabra de Dios, que ha venido al mundo a través del pueblo israelita, los descendientes de Abraham. Así que los descendientes de Abraham se han convertido en sus guardianes, sus maestros, y todo esto nos ha llegado como resultado de la amistad que Dios tiene con Abraham. Todos los beneficios que nos mienten o que se nos acumulan como resultado de tener este Libro como sus maestros y guardianes vinieron como resultado de eso.

Continuemos con esto y retrocedamos un poco más, esta vez al mismo Abraham. Esto ocurre en medio de la comida que Abraham sirvió a sus tres invitados espirituales y poco después Abraham le va a pedir a Dios que interceda por Sodoma y Lot que estaba allí.

Génesis 18 :18-19 Y el Señor dijo: «¿Ocultaré a Abraham lo que estoy haciendo, ya que Abraham ciertamente llegará a ser una nación grande y poderosa, y todas las naciones de la tierra serán benditas en él? Porque yo lo he conocido, para que mande a sus hijos y a su casa después de él, que guarden el camino del Señor, haciendo justicia y derecho, para que el Señor haga llegar a Abraham lo que le ha dicho”. ;

El mismo propósito por el cual Dios escogió a Abraham fue transmitir la fe, el camino de vida y los valores centrales de la vida que Dios estaba interesado en transmitir a Abraham, se reflejan en este Libro. Podríamos decir que se reflejan en los 13 capítulos y medio, creo que sí, que están dedicados casi exclusivamente a Abraham. Entonces, es un hombre que es de gran valor para ti y para mí en la comprensión de las cosas que pertenecen a esta vida de fe a la que también hemos sido llamados. Aunque Abraham no está aquí para transmitirlo a usted y a mí personalmente, Dios registró fielmente las cosas que quería transmitir de la vida de Abraham, y así Abraham nos está enseñando. Lo está transmitiendo a través de este medio.

Gálatas 3:29 Y si sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa.

Tú y yo somos el tema aquí. Si estamos en Cristo, si se nos ha predicado el evangelio, si hemos creído en el evangelio, si nos hemos arrepentido, si hemos creído en Dios, si hemos sido bautizados, si nos han impuesto las manos y somos puestos , por el Espíritu de Dios, en la iglesia, es decir, en Cristo, como parte de Su cuerpo, entonces si hemos cumplido con esos requisitos, entonces somos la simiente de Abraham.

La simiente es lo que es producido en última instancia por una planta (aquí en la metáfora), para que pueda haber una continuación, una reproducción. Es un retoño, supongo que se podría decir, del fruto que se produce. Así que somos el retoño de la planta, por así decirlo, Abraham. Somos su simiente. Por supuesto, la semilla produce más plantas y, por lo tanto, más semilla.

Comienzas a ver una imagen de un ciclo interminable de transmisión de lo que originalmente se le dio a Abraham, luego a Isaac, luego a Jacob, hacia abajo a través de su progenie, sus descendientes, y aquí está, tú y yo hoy. Ha habido una línea ininterrumpida desde Jesucristo. Él dice que la tumba nunca prevalecería contra la iglesia. Por lo tanto, ha habido una línea ininterrumpida a lo largo de los siglos, y creo que podemos estar seguros de que tampoco se rompió desde Abraham. Justo a través de Cristo, hasta nosotros hoy, la simiente se sigue reproduciendo.

Así que aquí estamos ahora, hemos calificado de esta manera, ahora somos la simiente de Abraham y hay cosas que necesito aprender acerca de Abraham. Ser parte de esta raza o familia espiritual de la que se representa a Abraham como padre no depende de una relación de sangre con Abraham. Eso es lo que muestra Gálatas 3:29.

Gálatas 3:26-28 Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. No hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.

Así que ser parte de la familia de Abraham, ser parte de su simiente, no depende de una relación de sangre con Abraham, sino de estar en Cristo . La raza, el género y el estatus social no significan nada en este sentido.

Ahora vayamos al libro de Romanos. Estamos tratando de establecer aquí por qué este hombre es importante para nosotros. Es el amigo de Dios, un tipo del Padre. Las promesas fueron hechas a este hombre, y nosotros somos su descendencia, somos su simiente. Como estamos mostrando, él fue el comienzo de una nueva raza, una raza espiritual, una Familia espiritual, y nosotros somos su simiente.

Romanos 9:6-9 Pero no es que el la palabra de Dios no ha surtido efecto. Porque no todos los que son de Israel son israelitas, ni son todos hijos por ser simiente de Abraham; sino: «En Isaac te será llamada descendencia». Es decir, los que son hijos según la carne, éstos no son hijos de Dios; pero los hijos de la promesa son contados como la simiente. Porque esta es la palabra de la promesa: «En este tiempo vendré y Sara tendrá un hijo».

Pablo está usando el nacimiento de Isaac como un símbolo para todos los cristianos con respecto a a que seamos hijos de Abraham. Isaac no llegó a la familia de Abraham por procesos naturales. Recuerde, Sara era estéril y Abraham estaba más allá de ese tiempo en el que podría tener un hijo por medios naturales. Así que Isaac no llegó a la familia de Abraham por procesos naturales, sino por medio de un milagro de Dios que tenía su base en una promesa que Dios hizo a Abraham y Sara. Esta es la lección para ti y para mí.

Dios fue quien fijó el tiempo del engendramiento de Isaac, y por lo tanto también de su nacimiento. Entonces, excepto por la ayuda divina, Abraham y Sara nunca habrían tenido a Isaac. Y así es con nosotros. El llamado de Dios nos permite convertirnos en hijos de Dios, o podríamos decir, hijos de Abraham. No hay medios físicos por los cuales esto se puede lograr. No quiero decir que las personas con su intelecto no puedan ser atraídas por las verdades e incluso abrazarlas. No hay forma de que sean engendrados a menos que Dios haya llamado a estas personas y les haya abierto la mente y les haya concedido el arrepentimiento. “Nadie puede venir al Hijo si no lo atrae el Espíritu del Padre, y yo lo resucitaré en el último día”, dijo Jesús.

Así que es el llamado de Dios el que nos capacita llegar a ser hijos de Abraham y no hay medios físicos por los cuales esto pueda lograrse. Por lo tanto, como Isaac, en un sentido espiritual, nosotros también somos únicos. Somos hijos de la promesa, somos hijos que estamos aquí por un evento milagroso que está ocurriendo en nuestra vida. El punto que quiero resaltar aquí es que usted no está aquí por error o por medio de su propia habilidad natural.

Si hay algo que Dios está mostrando en este contexto aquí en el capítulo 9, si pudiéramos lea mucho más de él, Dios no es solo el creador de esta creación, Él es su Soberano absoluto. Es por elección es el tema que Pablo está enfatizando aquí. Somos hijos de Abraham por diseño de Dios y Él se ha movido de Su parte para hacernos Sus amigos.

Ahora, esto nos impone una carga a usted y a mí porque nos coloca en una posición única: a quien mucho se le da, mucho se le exige. Tenemos una oportunidad para la salvación. Dios muestra en varios lugares a través de la profecía que Él trata con las personas de la manera en que lo hace porque, como dice en Amós 3, «A ti solo he conocido de todos los pueblos». Es decir, conocidos en la forma en que somos conocidos por Él. Recuerde lo que Él dijo: «Por esta razón he conocido a Abraham».

Así que no queremos caer en la posición de hablar de la idea de Dios de labios para afuera, simplemente viniendo y calentando un asiento. y simplemente estar de acuerdo con las cosas. No queremos estar en la posición de hablarle a Dios de labios para afuera, mientras que, de hecho, lo relegamos a menos que una parte central de nuestra vida. Le damos cortesía, o podemos usarlo como último recurso. Pero como una realidad, con la que debemos contar, a veces lo ignoramos tácitamente al no convertirlo en el centro de todos los asuntos de la vida.

Pasemos ahora de Romanos al libro de Juan.

Juan 8:37-40 «Sé que sois descendencia de Abraham, pero procuráis matarme, porque mi palabra no tiene cabida en vosotros. Lo que he visto con mi Padre lo hablo, y hacéis lo que habéis visto con vuestro padre.» Respondieron y le dijeron: «Abraham es nuestro padre». Jesús les dijo: «Si fuerais hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais. «Pero ahora procuráis matarme a mí, un hombre que os ha dicho la verdad que oí de parte de Dios. Abraham no hizo esto».

Leo esto porque tenemos aquí un ejemplo de un pueblo que afirmaba que descendía de Abraham, y de hecho lo era, físicamente. Pero no hicieron de Dios el centro de su vida, el centro de cada tema de su vida. Observe el diálogo a medida que avanza y retrocede. entre Jesús y los judíos.

Los judíos insistieron en que eran hijos de Abraham, pero Jesús dijo que su reacción hacia Él era prueba de que su afirmación de que Abraham era su padre espiritual era falsa. Abraham recibió un mensaje de Dios y lo creyó y se sometió a él. Ahora recuerda eso. Ahora Jesús’ palabra, dice aquí en el versículo 37, Su mensaje no tenía cabida en ellos. Podemos parafrasear esa última frase como Su mensaje no tuvo un curso libre en ellos, o no avanzó en ellos, o no ganó terreno en ellos. Simplemente no era central en sus vidas y, por lo tanto, no se usaba como guía para una forma de vida. El resultado natural de eso fue que quebrantaron la ley de Dios. No se sometieron a ella.

Ahora, se puede llegar a una conclusión. Poder reclamar a Abraham como nuestro antepasado espiritual, creo que es un privilegio glorioso, pero por sí mismo, no hará nada automáticamente por nosotros más de lo que hizo para los judíos afirmar que eran descendientes de Abraham. Solo si captamos y reproducimos el mismo espíritu de sumisión y confianza en la palabra de Dios como lo hizo Abraham, nos servirá de algo. Si somos capaces de hacer eso, si somos capaces de captar ese espíritu de fe, el mismo espíritu de fe que tuvo Abraham, entonces producirá las obras de Abraham y hará que rechacemos las obras de nuestro anterior padre espiritual, Satanás. (verso 44).

Entonces, la prueba está en lo que se produjo. Eso significa que no podemos esperar de una forma u otra ganar el favor de Dios, el título de amigo de Dios, simplemente afirmando ser descendientes espirituales de Abraham. Se necesita más que eso. Se necesita producir el fruto de Abraham, las obras de Abraham. Abraham los produjo por la fe.

II Corintios 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, . . .

Recuerde Gálatas 3 y estar en Cristo. Si uno está en Cristo, es simiente de Abraham y heredero según la promesa. Pero ser simiente de Abraham tiene el requisito de que produzcamos el mismo tipo de obras que Abraham hizo por los mismos medios. Abraham no intentó matar. Abraham no hizo el tipo de cosas que hacían los judíos.

II Corintios 5:17. . . es una nueva creación; . . .

Recuerda que antes mencioné que Dios a través de Abraham iba a comenzar una nueva raza, como yo la llamé, una nueva familia, una Familia espiritual, una raza espiritual.

II Corintios 5:17. . . las cosas viejas pasaron [nos alejamos, rechazamos los caminos de nuestro anterior padre espiritual, Satanás]; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas.

Este hombre Abraham es una pieza importante en el desarrollo de esa familia, esa raza. Él no puede salvarnos, pero su ejemplo en muchas áreas es esencial para nuestro desarrollo adecuado, y se da para ayudarnos a entenderlo y para ser inspirados y animados.

Entonces, vamos a repasar algunos de las mismas escrituras que hicimos en los estudios bíblicos anteriores, pero en ese momento las estábamos mirando por su valor histórico. Ahora vamos a mirarlos por su valor espiritual más importante.

Ahora la fe y Abraham parecen ser sinónimos. No quiero decir que no hubo fe exhibida antes de Abraham. Hebreos 11 muestra muy claramente que «por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín». En el versículo 5, «Enoc fue trasladado para no ver la muerte». Así que Dios lo trasladó, «porque antes de su traslado tenía este testimonio de que agradaba a Dios», y «sin fe es imposible agradarle». Así que tuvo fe. En el versículo 7, «Noé, advertido divinamente acerca de cosas que aún no se veían, movido por el temor de Dios, preparó un arca». salvando a su casa, «por lo cual condenó al mundo y se hizo heredero de la justicia que es según la fe».

Así que, hubo fe exhibida delante de Abraham. Pero Abraham es el primero que se muestra en la Biblia con algún detalle que vivió por fe. Esos hombres fueron ejemplos de fe en áreas muy específicas. Por supuesto, la implicación es que también deben haber vivido por fe para ser exhibidos en esas áreas específicas como ejemplos de fe. Pero Dios no eligió mostrar sus vidas de la manera en que eligió mostrar la vida de Abraham.

Abraham es el primero que se muestra en la Biblia en detalle para vivir por fe. Hay trece capítulos y medio sobre él. De hecho, si solo quiere un resumen rápido, todo lo que tiene que hacer es mirar en Hebreos 11 y comparar la cantidad que se le da a él en Hebreos 11 con el espacio que se le da a cualquier otra persona en ese capítulo. Creo que el siguiente más cercano es Moisés, y Abraham tiene al menos el doble de espacio dedicado a él que a Moisés.

Con ese comienzo, volvamos al libro de Isaías. Esto es un valor para ti y para mí solo si podemos aplicarlo en nuestra vida.

Isaías 51:1-2 “Escuchadme, los que seguís la justicia, los que buscáis la Señor: Mira la roca de la que fuiste tallado, y el hoyo de la fosa de donde fuiste excavado. Mira a Abraham tu padre, ya Sara que te dio a luz; porque a él solo lo llamé, y lo bendije y lo aumenté.”

Con lo que Dios está tratando aquí es algo que podríamos decir, que las cosas con Dios, las cosas que Él hace con seres humanos, comienza con pequeños comienzos. Abraham era solo uno. Estaba solo en el momento de su llamado, no quiero decir que no estaba casado, de hecho estaba casado. Sin embargo, el propósito de Dios, Su plan comenzó en alguna parte. Esta nueva Familia espiritual, esta raza espiritual, como la que iba a brotar de Abraham, comenzó con una sola persona, Abraham, «Yo lo llamé solo». Tuvo el más pequeño de los comienzos.

No sé si te das cuenta, pero este proceso se repite con cada uno de nosotros, aunque en mucha menor medida, y tampoco tan importante. Pero así como una tremenda multitud viene de ese comienzo tan pequeño, así sucede con nosotros. Lo que se produce como resultado del llamado de Dios a ti y a mí, por pequeño que sea, por débiles que seamos, se producirá mucho más en nuestras vidas de lo que ocurriría sin el llamado de Dios. La vida de fe comienza, en el caso de Abraham, no por su propia voluntad, sino que fue un acto de Dios. Nuevamente, así es con nosotros.

Ahora regresemos a Génesis 12 y veamos ese llamado con un poco más de detalle.

Génesis 12:1- 4 Ahora bien, el Señor le había dicho a Abram: “Vete de tu tierra, de tu familia y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. haré de ti una gran nación; te bendeciré y engrandeceré tu nombre; y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré a los que te maldigan; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra.” Entonces Abram se fue como el Señor le había dicho, y Lot se fue con él. Y Abram tenía setenta y cinco años cuando partió de Harán.

Los principios que están aquí se aplican a usted ya mí también. No siempre tan específicamente como nos gustaría, pero sin embargo, los principios generales aquí se aplican a usted y a mí.

Ahora creo que entendemos del material que pudimos obtener de Josefo y el austríaco. Haga una crónica de que hubo alguna preparación en la vida de Abraham antes de este tiempo. Recuerde que Abram, un matemático, un astrónomo, había deducido que los cuerpos celestes no eran dioses, sino que estaban sujetos a un poder superior, de lo contrario, ¿por qué se estarían moviendo en el mismo curso? Tendrían la libertad, la libertad de moverse como los dioses podrían hacerlo. Entonces comenzó a publicar esta información y difundirla sobre el área de Caldea. Entonces, hubo algo de preparación antes del llamado de Abram.

Quiero que noten el llamado. En el versículo 2, «Yo haré», Dios dice: «haz de ti una gran nación». Yo te bendeciré.” Versículo 3, «Bendeciré a los que te bendigan». Maldeciré al que te maldiga.” Quiero que se fijen en esto, las promesas” Lo haré, lo haré, lo haré, lo haré, pero tienes que salir. Esa fue la palabra de Dios, el mensaje de Dios, a Abraham. Fue al que respondió. Era una palabra de promesa, un mensaje de promesa. Lo haré, lo haré, lo haré, promesas allí. Era el evangelio en forma muy simple, rudimentaria, pero le mostró a Abraham, y nos muestra a nosotros si lo vemos, que la historia no es sin rumbo sino que es la acción de Dios para producir hijos y herederos.

Ahora bien, no sé si Abraham fue capaz de comprender todo eso de una vez. Pero sí siento que entendió, ciertamente en cierta medida, y se conmovió: reaccionó. Él conocía esa historia, al menos la historia de su familia [faltan palabras] en la que se movía. En otras palabras, la historia de su familia no iba a ser una historia que estaba siendo derribada de un pilar a otro, sino que este Dios iba a estar apuntando hacia una culminación, un propósito que Él iba a cumplir, y que requería la acción de Dios para producir hijos y herederos.

Ahora bien, la palabra de Dios, la Escritura, es para ti y para mí. Es la revelación del papel inquebrantable de Dios. “Lo haré” Él dice. Ahora, lo que tenemos que hacer, eventualmente lo veremos aquí, es exactamente lo mismo que hizo Abraham.

Primero que nada, volvamos al libro de Gálatas nuevamente. Eventualmente vamos a ver que la fe de Abraham no era tan pura como podríamos decir, como lo es una media de nailon, algo que no tiene base ni sustancia. Vamos a ver que la fe de Abraham siempre se basó en algo que era absolutamente seguro, algo que tenía valor, sustancia, solidez, tenía la palabra absoluta y el poder de Dios detrás, y él podía súmalo, y llega a una conclusión y luego sigue hasta el final.

Su fe tenía un fundamento muy sólido.

Gálatas 3:8 Y la Escritura, previendo que Dios justificaría a los gentiles por la fe, predicó el evangelio a Abraham de antemano, diciendo: «En ti serán benditas todas las naciones».

Recuerda que dije lo que vemos allí en Génesis 12:1 es el evangelio en una forma muy simple y rudimentaria. Puede regresar a Génesis 12 y ver que eso es exactamente lo que el apóstol Pablo estaba señalando. En uno de estos estudios bíblicos, probablemente repasaremos las promesas y veremos cómo Dios las expandió gradualmente para incluir más y más. Pero aquí, en su forma más rudimentaria, Él estaba, «predicando el evangelio a Abraham».

Abraham creyó y obedeció. Su fe descansaba en el carácter y el poder del que dijo: «Yo quiero». El resultado (esto es lo que queremos, resultados), fue la separación del mundo. O podríamos decirlo un poco más específicamente, el resultado fue la separación de Abraham de su mundo, su país, su parentela, la casa de su padre.

Pensé que me desviaría un poco un poco aquí, porque cuando este Dios se hizo hombre, hizo las cosas de la misma manera. Para que podamos ver un patrón en la vida de Jesucristo que es muy similar a lo que vemos aquí del Dios del Antiguo Testamento.

Me apegaré a este principio estrecho aquí, pero volvamos a Mateo 4, donde Jesús llamó a algunos de sus discípulos. Aquí tenemos una vocación. Note la similitud.

Mateo 4:18-19 Y andando Jesús junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano, que echaban la red en el mar; porque eran pescadores. Entonces les dijo: «Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres». Inmediatamente dejaron sus redes y lo siguieron.

Entonces hubo un llamado, una palabra de promesa, hubo fe y obediencia, y ocurrió una separación. Se separaron de sus redes.

Mateo 11:28-29 “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas».

Nuevamente, esto es más general, pero es los mismos principios Está dirigido a aquellos que están cargados y cansados, y contiene un llamado, una promesa de descanso, y si vienen a Él, se da a entender que serán separados de sus cargas y cansancio.

Ahora vayamos a uno que no es directamente la palabra de Jesús sino una cita del Antiguo Testamento.

II Corintios 6:11-12 ¡Oh Corintios! te hemos hablado abiertamente, nuestro corazón está abierto de par en par. No estás restringido por nosotros, pero estás restringido por tus propios afectos.

La iglesia de Corinto estaba en aguas profundas espiritualmente calientes. El mundo, la lujuria de la carne, fue un gran atractivo para estas personas. Estaban en peligro de mezclar sus ideas religiosas, la verdad de Dios, con el mundo.

II Corintios 6:14 -18 No estéis en yugo desigual d junto con los incrédulos. Porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la iniquidad? Y que comunión tiene luz con oscuridad? ¿Y qué acuerdo tiene Cristo con Belial? ¿O qué parte tiene el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque vosotros sois templo del Dios viviente. Como Dios ha dicho: «Moraré en ellos y caminaré entre ellos». Yo seré su Dios, y ellos serán Mi pueblo.” Por tanto, “Salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Señor. No toquéis lo inmundo, y yo os recibiré.” “Yo seré para vosotros por Padre, y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.”

¿Ve todos los Yo quiero? Pero de nuevo, el mismo patrón. Promesas combinadas con una orden de separarse, y esta vez es de una unión malvada con el mundo.

Hay una tendencia a pensar que Abraham simplemente se levantó y se fue. Considerando el posible tamaño del grupo con el que Abraham salió de Harán, recuerde que extrapolé de Génesis 14 que los 318 guerreros que nacieron en la casa de Abraham, eso significa que hubo padres para estos 318 hombres, que también deben ser siervos de Abraham’s. Eso es 3 veces 318 para los padres. Si eran hombres que peleaban, tenían edad para pelear, por lo que debían tener alrededor de 20 años o más. Es muy probable que algunos de ellos estuvieran casados, por lo que también había mujeres con al menos algunos de esos 318 hombres. Además, había niños muy probable. Además de eso, había otros sirvientes que no peleaban, por lo que Abraham tenía un séquito considerable. Para cuando llegamos al capítulo 14 de Génesis, se da a entender muy fuertemente que pasó muy poco tiempo entre Génesis 12 y Génesis 14, no suficiente tiempo para que 318 naciera en su casa, eso es seguro. Así que Abraham debe haber salido de Harán con una cantidad considerable de personas que fácilmente podrían haber sido alrededor de dos mil.

Ahora, si puedes comenzar a imaginar la logística de trasladar a tanta gente, puedes entender, tal vez, algunos de los problemas que tuvo Abraham para movilizar a tantas personas y mantenerlas organizadas. Así que no creo que simplemente se levantó y se fue. No es como tú y yo, sin nada que nos ate, excepto tal vez dos niños o algo así. Podríamos esperar en nuestro automóvil y partir para Pasadena o algún lugar en un período de tiempo muy corto.

Considerando el tamaño del grupo que Abraham sin duda tenía con él, lo hecho, hecho estaba. con mucha presteza. Pero no creo que Abraham se fuera sin luchar. Este es el patrón, hombre, ¿entiendes? ¿Tuviste dificultades para dejar el mundo? La mayoría de nosotros lo hacemos.

Veamos su llamado nuevamente.

Génesis 12:1 Y el Señor le había dicho a Abram: “Vete de tu tierra, de tu familia y de la casa de tu padre, . . .

Así que tuvo que dejar atrás su país, sus parientes, la casa de su padre. Ahora volvamos a la predicación de Esteban ante los judíos en Hechos 7, y tomemos otra información.

Hechos 7:2-4 Y dijo: “Hermanos y padres, escuchen: El Dios de la gloria se apareció a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes de que habitara en Harán, y le dijo: “Vete de tu tierra y de tu parentela, y ven a una tierra que yo le mostrará.’ Luego salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán. Y de allí, cuando su padre murió, lo trasladó a esta tierra en la que ahora habitas.

Así que a Abraham, nos enteramos de eso, se le dijo antes de ir a Harán (ver Harán de donde partió), pero no partió para Canaán sino hasta que su padre Taré murió en Harán.

Génesis 11:32 Fueron, pues, los días de Taré doscientos cinco años, y Taré murió en Harán.

“Ahora el Señor le había dicho a Abram” El Señor había dicho, pasado perfecto. Indica algo dicho en el pasado indefinido. Sabemos por Hechos 7:2 que fue dicho mientras aún estaba en Ur. Así que indica algo que se dijo en el pasado indefinido, pero no se da hasta qué punto en el pasado. Ahora mire el versículo 31.

Génesis 11:31 Y Taré tomó a su hijo Abram y a su nieto Lot, hijo de Harán, y a su nuera Sarai, su hijo Abram mujer, y salieron con ellos de Ur de los caldeos para ir a la tierra de Canaán; y llegaron a Harán y habitaron allí.

La palabra habitaron no indica una parada de una noche en un hotel. Indica un período de tiempo bastante considerable. Cuánto tiempo es pura conjetura, pero solo arrojaré algo. Puede ser un período de varios meses, por lo menos lo suficiente para decir que vivían allí, que moraban allí. Vayamos a Josué 24 para obtener otra información interesante.

Josué 24:1-2 Entonces Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquem y llamó a los ancianos de Israel, porque sus cabezas, para sus jueces y para sus oficiales; y se presentaron delante de Dios. Y Josué dijo a todo el pueblo: “Así dice el Señor Dios de Israel: “Vuestros padres, incluso Taré, el padre de Abraham y el padre de Nacor, habitaron al otro lado del río en tiempos antiguos; y sirvieron a otros dioses.

Un dato interesante. Que Taré, el padre de Abraham, era idólatra. No hay ninguna indicación positiva en las Escrituras de que se arrepintiera como resultado de la predicación de Abraham acerca de la existencia de Dios o por el llamado de Abraham. Ahora, Ur estaba en el área general de Mari. Recuerda que te di información del libro Bible as History de Werner Keller, sobre Mari. Una ciudad muy sofisticada y avanzada en la época de Abraham.

Ahora bien, para ir de esa zona a Harán, tenían que salir de Canaán. Tuvieron que recorrer una distancia considerable, al norte, lejos de Canaán, la dirección opuesta a donde Dios se iba a llevar a Abraham.

Génesis 11:31 Y Taré tomó a su hijo Abram y a su nieto Lot. . . .

Algo que nunca había notado antes de hoy. «¡Taré se llevó a Abraham!» Abraham no estaba a cargo en este punto. Taré era el patriarca. El versículo da al menos alguna indicación de que Taré estaba al menos de acuerdo con lo que estaba haciendo Abraham. Fíjese,

Génesis 11:31 Y tomó Taré a su hijo Abram y a su nieto Lot, hijo de Harán, y a su nuera Sarai, mujer de Abram su hijo, y se salió con ellos de Ur de los caldeos para ir a la tierra de Canaán; y llegaron a Harán y habitaron allí.

Ahora todo lo que podemos hacer es conjeturar, pero sea lo que sea, Dios no quería a Taré, así que permitió que muriera, y luego, aparentemente, Abram rápidamente a la izquierda. La indicación para mí es que estaba teniendo problemas para salir de la casa de su padre. No sé cuáles son las razones, pero todavía había autoridad allí que temía irse. Taré tomó a Abram, y Abram lo siguió, aunque Harán estaba en dirección opuesta a Canaán.

Ahora, tendría que estar de acuerdo en que era muy posible que Dios quisiera que Abram fuera de Ur a Harán y luego hasta Canaán. Esa es ciertamente una posibilidad, y estoy abierto a cualquier otra idea. Pero el hecho de que dice que Taré tomó a Abram, y no al revés, indica que en ese momento Taré todavía estaba a cargo como el patriarca y Abram lo seguía.

Él estaba luchando, creo, contra algunos de las mismas cosas que nosotros hacemos. El deseo de no trastornar a nuestra familia más de lo que había sido trastornado, el deseo de mantener la paz de cualquier forma posible, el deseo de no traer deshonra o dolor o lo que sea a su padre. Pero en cualquier caso, hay al menos un indicio de que a Abraham le estaba costando separarse. Entonces, incluso el padre de los fieles tuvo dificultades para dejar sus raíces.

Ahora, para usted y para mí, puede ser un paso muy difícil. Pero tenemos que entender que no podemos llevar al anciano al lugar de la promesa. No se puede salvar, y no se puede mejorar. Tiene que ser dejado atrás.

Génesis 12:6-9 Abram pasó por la tierra hasta el lugar de Siquem, hasta la encina de More. Y los cananeos estaban entonces en la tierra. Entonces el Señor se apareció a Abram y le dijo: «A tu descendencia daré esta tierra». Y edificó allí un altar al Señor, que se le había aparecido. Y se trasladó de allí a la montaña al este de Beth-el, y plantó su tienda con Beth-el al oeste y Hai al este; allí edificó un altar al Señor e invocó el nombre del Señor. Así que Abram viajó, continuando aún hacia el sur.

Aunque Abram en realidad comenzó en Ur, su peregrinaje en realidad no comenzó hasta que salió de Harán porque todavía estaba en su propio país. Pero una vez que comenzó, nunca terminó. Hubo períodos de relativa estabilidad, pero incluso en esos períodos, Abraham vivía en tiendas de campaña, por lo que siempre recordaba que no tenía un lugar establecido. Ahora por favor entienda esto porque esto es muy importante para nuestra vida en estos últimos tiempos. Siempre se le recordaba que no tenía un lugar establecido.

Hay un contraste muy interesante entre su propia familia y su hermano Nacor. Nacor no salió con ellos cuando salieron de Harán, sino que se quedó allí en la tierra antigua. Él construyó una ciudad, o le puso su nombre o sus hijos le pusieron su nombre, y fue a esta misma área que Abraham envió más tarde a su sirviente a buscar una esposa para Isaac. Dos hermanos, misma familia, mismo padre, pero enteramente estilos de vida y destinos. Es interesante ver que el que parecía ser despiadado e inestable tenía un destino mayor.

Ahora consideremos esto. Volvamos a Jeremías. Aquí el tema es Moab, pero Dios hace un contraste interesante entre Moab e Israel.

Jeremías 48:11 “Tranquilo ha estado Moab desde su juventud; se ha asentado en sus heces, . . .

Esta metáfora aquí tiene que ver con la elaboración del vino. Cuando el vino está fermentando, no querrás removerlo. Quieres que el vino llegue a un lugar donde las heces se depositen en el fondo, y luego el buen vino esté encima. Ahora Él está comparando esto con Moab, uno de los enemigos, vecinos de Israel, y Moab ha estado tranquilo desde su juventud. Moab no se ha estado alborotando. Moab no ha tenido que mudarse de un lugar a otro. Moab ha sido estable, y no ha sido vaciado de vasija en vasija, como quien derrama vino en el proceso de elaboración.

Jeremías 48:11. . . y no ha sido vaciado de vaso en vaso, ni ha ido en cautiverio. Por lo tanto, su sabor permaneció en él, y su olor no ha cambiado.”

Un contraste muy interesante. Ahora sabemos que los israelitas físicos fueron empujados de un pilar a otro. Estaban en un lugar muy estratégico del mundo, asentados en un puente terrestre entre Mesopotamia y Egipto, entre Grecia y Egipto, y parece que cada conquista que pasó la hizo parte de su área de conquista. Por lo tanto, vivían en un territorio muy inestable.

Un israelita espiritual, un verdadero hijo de Abraham nunca tendrá una vida sencilla. Podemos ver eso en la vida de Abraham, la vida de Isaac y la vida de Jacob. Ciertamente, habrá períodos de estabilidad, pero no por mucho tiempo. Estamos en marcha y ese es un camino que a veces va a requerir sacrificios muy dolorosos.

Pero Dios estableció el patrón para la formación de Su nueva raza espiritual en esta vida y ese patrón se establece en la fieles.

Ahora volvamos a Hebreos.

Hebreos 11:8-10 Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado para salir al lugar que había de recibir como herencia. Y salió sin saber a dónde iba. Por la fe habitó en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Hebreos 11:13-16 Todos estos murieron en la fe, no habiendo recibido las promesas, sino habiéndolos visto de lejos, se aseguraron de ellos, los abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. Y verdaderamente si hubieran recordado aquel país de donde habían salido, habrían tenido oportunidad de volver. Pero ahora desean una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.

Extranjeros y peregrinos. Mira, otros se incluyeron en esto, pero Abraham es la persona principal en mente aquí porque él continúa con Abraham inmediatamente en el versículo 17 nuevamente. Entonces, el movimiento, la inestabilidad y la separación del mundo son fundamentales para el propósito de Dios para Sus hijos. La terminología moderna nos haría caminar al ritmo de un baterista diferente y muchas pruebas recaerían sobre nosotros como resultado de esto. Es de esta inestabilidad, de este movimiento, que aprendemos lo que hay en nuestro corazón, y espero que nunca olvidemos lo que este peregrino nos enseña sobre nuestras debilidades.

Abraham fue de Ur a Harán a Siquem a Moreh a Beth-el a Hebron a Beersheba hasta Egipto de regreso a Hebron y así siguió y siguió. Dice en el versículo 8 del capítulo 11: «Él no sabía adónde iba». Alguien más dirigía y guiaba sus pasos, y así es la vida de fe. Está lleno de cambios y eso requiere no pequeños sacrificios. Es una vida que en algunos casos, hermanos, parece a veces virtualmente ingobernable, fuera de control. Pero es manejable si permitimos que por fe sea manejado por Dios. Ahora bien, aunque es posible que no nos estemos moviendo literalmente como lo hicieron Abraham, Isaac y Jacob, hay suficientes cambios en la doctrina, en la política, en el personal, en los movimientos de la obra, para mantenernos viviendo por fe.

Lo hacemos por la misma razón básica que lo hizo Abraham. Porque vemos, captamos, entendemos, comprendemos, tenemos visión. Creemos y vemos algo que otros no ven. Una ciudad cuyo constructor y hacedor es Dios y por eso cedemos en consecuencia.

Abraham no solo fue por la fuerza de su llamado. Ese versículo allá atrás en Génesis 12:7 dice que Dios se le apareció en Moreh. Y así, a nosotros que vivimos por fe, Dios nos da una revelación especial de Sí mismo. No estoy hablando de visiones, pero Él da aliento, guía. Él da entendimiento, Él da visión para que tengamos poder para seguir adelante.

Regresemos a Génesis 12 nuevamente. Quiero que mire la última oración en el versículo 6: «Y los cananeos estaban entonces en la tierra». Y ahora, versículo 10:

Génesis 12:10 Y hubo hambre en la tierra, y Abram descendió a Egipto para morar allí, porque el hambre era grande en la tierra.

Ahora, ¿no es interesante que los cananeos todavía estaban allí, y la Tierra Prometida estaba sujeta al hambre y, como veremos más adelante, a la guerra?

Veamos esto en un sentido más amplio para ti y para mí. Esta tierra es nuestra herencia, pero otros la poseen. Es nuestro porque Cristo confirmó la promesa, y estamos en Cristo. Es nuestro pero está poseído por otros. Y de hecho, podemos ser perseguidos en nuestra propia posesión. Está desgarrado por la guerra, es violado y desgarrado por hombres codiciosos que lo despojan de su riqueza, está sujeto a actos devastadores de la naturaleza, y vivimos vidas inestables de nuestra propia herencia.

Ahora podríamos tener Esperábamos siempre que nos convertíamos que por la obediencia seríamos libres de tal vida, pero ese no es el camino para los herederos de Dios. Abraham podría haber pensado lo mismo, «Chico, mejor me voy de esta tierra donde están tras mi pellejo, y estoy siendo perseguido». Pero no fue así. Se metió en su propia posesión y siempre estaba en movimiento. Hubo guerra y hubo hambre. Aunque se hizo rico, nunca llevó una vida estable.

La pregunta para los hijos de Abraham es: ¿Pueden estar contentos solo con Dios? ¿Podemos? ¿O necesitamos más? Ahora mire Hechos 7. Creo que es interesante lo que Esteban sacó a relucir acerca de Abraham en su defensa ante los judíos. Para mí, esto es algo que es muy importante para usted y para mí, y tal vez sea fundamental para explicar por qué Dios llamó a Abraham su amigo. Porque me revela lo que era importante para Abraham y por qué estaba dispuesto a vivir por fe.

Hechos 7:4-8 «Entonces salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán. Y de allí, muerto su padre, lo trasladó a esta tierra en la que ahora habitáis. Y Dios no le dio heredad en ella, ni siquiera lo suficiente para poner un pie en ella. Pero aun cuando Abraham no tuvo hijo, prometió dárselo en posesión a él y a su descendencia después de él. Pero Dios habló de esta manera: que su descendencia habitaría en tierra ajena, y que los someterían a servidumbre y los oprimirían por cuatrocientos años. Y juzgaré a la nación a la que serán esclavos,’ dijo Dios, ‘y después de eso saldrán y me servirán en este lugar’. Entonces le dio el pacto de la circuncisión; y así Abraham engendró a Isaac y lo circuncidó al octavo día; e Isaac engendró a Jacob, y Jacob engendró a los doce patriarcas».

Aunque Abraham entró en su herencia prometida, no vivió en ella como si vivir en ella fuera la consumación de la herencia de Dios. Más bien, lo que Esteban está señalando es que lo que era importante para Abraham era el pacto y la relación personal que Dios había establecido con él, cualquiera que fuera el estado y el lugar de residencia de Abraham. dado señal. ¿Ves lo que dije allí? Lo que Abraham amaba más que cualquier otra cosa no era la tierra, no era la recompensa, era su relación con Dios.

Es por eso que te dije antes que lo que causó, lo que motivó a Abraham a moverse, a irse, fue el carácter y el poder de ese Dios que dijo «Yo quiero». Él no quería que nada rompiera esa relación que había existido. Eso es lo que Abraham amaba y por eso era amigo de Dios.

Hermanos, es la relación que es importante para Dios. Cuando Cristo murió, Él abrió el camino, en sentido figurado, al Lugar Santísimo para que pudiéramos tener una relación con Dios, para que pudiéramos hacer un pacto con Él, para que pudiéramos llegar a un acuerdo para convertirnos en Su hijo, y tener nuestros pecados son perdonados.

Así comenzamos a ver la importancia de la oración y el estudio de la Biblia simples, todos los días, casi mundanos. ¿No se comunican los amigos entre sí? ¿No es eso parte de la amistad, no es esa la forma en que se desarrollan las amistades? ¿No es esa la forma en que las amistades continúan y se vuelven más y más estrechas y más y más vinculantes a través de la comunicación? Y, por supuesto, verás, Abraham se sometió a Él porque creyó y confió en su Amigo. Eso es lo que hacen los amigos. Eso es lo importante para Abraham, la relación que se había establecido por el llamado de Dios.

Eso es lo que nos ayudará a salir de este mundo, a separarnos de él, a someternos a Dios. . Es la relación. Una relación que Dios quiere seguir desarrollando a través de la comunicación, caminando con Él, confiando en Él, cuando nos dice a nosotros, Su amigo, que hagamos algo.

JWR/cls/drm