Estudio bíblico: Salmo 23 (primera parte)

Estudio bíblico: Salmo 23 (primera parte)

Un pastor mira el Salmo 23
#BS-PS01
John W. Ritenbaugh
Dado 26 -mayo-90; 81 minutos

Ir al Salmo 23 (serie de estudios bíblicos)

descripción: (ocultar) El libro de Philip Keller, Un pastor mira el Salmo 23, señala que de todos los animales, las ovejas son las que más necesitan cuidado y son extremadamente vulnerables a los depredadores, las plagas y el miedo, lo que lleva a un comportamiento extremadamente dependiente y confiado. Desde el punto de vista de una oveja, el narrador del Salmo 23 expresa gratitud y contentamiento por el cuidado vigilante y la continua providencia del pastor. Ocasionalmente, una oveja puede no mostrar satisfacción, «preocuparse de una valla»; para buscar pastos más verdes, descarriando a otras ovejas en el proceso. Los pastores tienen que lidiar con decisión con este peligro potencial. Un pastor se da cuenta de que se puede hacer que un rebaño se acueste solo si está libre de miedo, fricción en el rebaño, plagas e insectos y hambre.

transcript:

Mateo 4:4 Pero él respondiendo, dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino por cada palabra que sale de la boca de Dios.'».

Creo que esta declaración se da para reforzar la comprensión de nuestra total dependencia de Dios. No solo dependemos de Él para el trabajo constante y firme de las leyes en el mundo natural que hacen que la comida salga de la tierra para que podamos seguir comiendo, sino que Jesús está mostrando que hay un área de la vida en la que debemos dependen totalmente de Dios, pero es menos probable que les presten atención.

La Palabra de Dios contiene una gran cantidad de enseñanzas, consejos y consejos dentro del marco de historias, biografías, poesía, salmos, proverbios y leyes, y con frecuencia se da con el uso vívido de metáforas. Pero en muchos casos, estas metáforas son del tipo con las que ya no estamos familiarizados.

Las personas que cuentan tales cosas dicen que hay cincuenta y tres animales diferentes que se mencionan en las Escrituras, como la hormiga, la víbora, el mono, el camello, el tejón, el camaleón, el ciervo, el perro, el elefante, el avispón, el hipopótamo, la oveja (y así sucesivamente). ¿Por qué Dios habla con tanta frecuencia acerca de los animales? ¿Hay algo que podamos aprender de ellos? De hecho, creo que hay mucho que podemos aprender de los animales. Si va a Job 12:7, continuaremos sentando las bases para esta serie. En Job 12, Job está respondiendo al argumento de Zofar, un argumento que concluyó siete u ocho versículos antes.

Job 12:7-9 Pero ahora pregunta a las bestias, y ellas te enseñarán; y las aves del cielo, y ellas os lo dirán; o hablad a la tierra, y os enseñará; y los peces del mar te lo explicarán. ¿Quién de todos estos no sabe que la mano del Señor ha hecho esto?

Somos conscientes de que los animales tienen muchos propósitos. Dios ha creado dentro de ellos ciertas características de Su personalidad (o tal vez de nuestra personalidad, no quiero dejar eso fuera) y se dan para que podamos estudiarlas, reflexionar sobre ellas, emularlas o tal vez eliminarlas. esas características de nuestra personalidad.

Pero la enseñanza ni comienza ni termina con los animales. Dios ha investido a Su creación entera con el poder de enseñar. Vaya conmigo al Salmo 19:1-4 y observe lo que David tiene que decir con respecto a este principio del que estamos hablando, es decir, que Dios ha investido dentro de Su creación un poder para enseñar. Usted y yo estamos severamente limitados con respecto a esto porque vivimos rodeados de cosas que los hombres han hecho: hormigón, acero, vidrio y asfalto. Y vemos automóviles y teléfonos, televisión, alfombras y ventanas y todo tipo de cosas de esa naturaleza. Sin embargo, es muy probable que nuestro rango de pensamiento en términos de ser enseñados por las cosas que el hombre ha hecho sea realmente muy limitado.

Cuánto más limitado es en términos de enseñanza que Dios nos da en Su creación, cuando ni siquiera estamos pensando en Su creación y lo que tiene que enseñarnos? Hubo un tiempo en que los hombres tenían tiempo para reflexionar sobre estas cosas. De estas reflexiones, de estas meditaciones surgieron cosas como el Salmo 19, donde dice:

Salmo 19:1 Los cielos cuentan la gloria de Dios; y el firmamento muestra la obra de sus manos.

¿Puedes ver a David allá afuera una noche, apacentando su rebaño, mirando la masa de estrellas que está arriba en el cielo y viendo las sombras? los contornos de las colinas en la distancia, y mirando la luna reflejando el poder de la luz del sol, y pensando en la mente asombrosa que se necesitó para crear todas estas cosas? Dice:

Salmo 19:2-4 Día a día habla, y noche a noche revela conocimiento. [Él quiere decir que esta enseñanza continúa día tras día tras día. Está ahí fuera para que tú y yo meditemos.] No hay habla ni lenguaje donde no se escuche su voz. [No importa si estás en Tailandia, China, Rusia o Estados Unidos; el mismo sol está allá arriba, la misma luna, y el mismo Creador, la misma Mente hizo todas esas cosas.] Su línea salió por toda la tierra, y sus palabras hasta el fin del mundo.

¿No está diciendo, sin decirlo directamente en este lugar, que no hay personas en ninguna parte que puedan decir, honestamente, que no hay Dios, que no hay Creador? ¿No puede todo el mundo llegar al lugar de decir cuán noble es la Mente que ha hecho esto; cuán vasto es Su pensamiento; cuán majestuoso Su arte; cuán grandioso es Su poder; ¿Qué profundidad de entendimiento tiene esa Mente que puso todo esto junto y me hizo posible tener vida? ¡Ese tipo de enseñanza está en todas partes en la creación de Dios! Vayamos a Romanos donde el apóstol Pablo escribió:

Romanos 1:18-19 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. , porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto [o «a ellos» como dice el margen], porque Dios se lo ha manifestado.

¿Dónde? ¿Por qué medios? ¿Cuál ha sido el mecanismo? ¿Cuál es el medio para enseñar que Dios se ha manifestado a la humanidad?

Romanos 1:20 Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidos por medio de las cosas hechas. , incluso Su eterno poder y Deidad, de modo que no tienen excusa.

Lo que Job, David y el apóstol Pablo están diciendo es que hay instrucción deliberada en el mundo que nos rodea para que no tenemos excusa si decimos que no tenemos modelos o ejemplos o que no tenemos forma de saber cómo es Dios, o qué quiere Él que tengamos (o que seamos) en cuanto a actitud o conducta.

Hermanos, ¿pensamos alguna vez en estas cosas? Creo que lo hacemos de vez en cuando. Podríamos estar estudiando a través de los Proverbios, y vemos algo acerca de una hormiga; y reflexionamos sobre la hormiga. Todavía estamos algo familiarizados con lo que consideramos una plaga molesta que se está ejecutando en nuestros azucareros o lo que sea, dentro de nuestras casas. Tratamos de deshacernos de ellos. Pero, ¿hay algunas cosas que podamos aprender de una hormiga que puedan ser muy valiosas para la salvación? Sí hay; y Dios escribe sobre ellos. Hizo que Sus profetas y Sus sacerdotes escribieran sobre esas cosas.

Además de cómo hay instrucción obvia en el mundo que nos rodea de Dios, cómo es Él y cuál es Su propósito, hay (en la Palabra de Dios) un buen número de paralelos hombre/animal. Cuando estábamos pasando por el estudio de Abraham nos encontramos con uno, ¿no es así? Y pasé mucho tiempo en eso.

Hablamos de Ismael, a quien Dios llama un asno salvaje de hombre. Puedes aprender mucho sobre la personalidad de Ismael estudiando cómo es un asno salvaje. ¿No llama Dios, en el libro de Daniel, a Nabucodonosor una gran águila? Si estudias un águila, tienes algo de la mente de esa gran personalidad, Nabucodonosor. Piensas en un águila, y en la majestuosidad, la rapidez y el poder que representa, la belleza y la aparente sabiduría que tiene. Es capaz de ver todo desde una altura. Debe haber sido un gran hombre, un gran gobernante.

¿Qué tal Alejandro Magno? Se le llama (en el libro de Daniel) un macho cabrío, cargando contra grandes rebaños y manadas de personas, empujándolos a un lado, casi sin piedad a diestra y siniestra, y tomando el mando de todo. Eso es lo que hace una cabra. Él está a cargo, y sigue adelante.

Sin duda, usted está más familiarizado con el siguiente, que dice:

I Pedro 2:25 Porque ustedes eran como ovejas descarriadas, pero ahora han regresado al Pastor y Guardián de sus almas.

La común de estas comparaciones entre usted y yo es que Dios compara Su iglesia, Su pueblo, con ovejas .

¿Cuánto sabes sobre las ovejas? Aquellos de ustedes que han vivido en Los Ángeles, ¿cuánto saben acerca de las ovejas? Probablemente no mucho. Puede que ni siquiera entiendas muy bien a tu perro. Pero ovejas, te garantizo que no sabes nada. Sé que tienes imágenes en tu mente porque has escuchado cosas sobre ovejas en el pasado. Tal vez esas cosas que has escuchado son básicamente ciertas. Tampoco creo que dediques mucho tiempo a estudiar sobre ovejas. No es una inclinación natural para alguien nacido y criado en el sur de California estudiar ovejas. No está en la parte superior de tu lista, y no lo vas a hacer.

Bueno, yo tenía ovejas. Mi esposa, yo y nuestro vecino de al lado (que también era nuestro arrendador) teníamos ovejas juntos. Fue su idea. Yo tampoco tenía ninguna inclinación por estudiar ovejas. Pero él sabía que realmente estábamos sobreviviendo con el dinero. (Esto es cuando estábamos llegando a la iglesia, allá por 1960 y 1961.) Me dijo: «Johnny, sé una forma en que los dos podemos ahorrar algo de dinero. Conseguiremos un par de corderos, cuando son muy jóvenes. Los compraremos baratos y cuidaremos de ellos en el suelo que tenemos. Cuando crezcan, los sacrificaremos y tendremos la carne».

Eso me pareció una muy buena idea. . Puedo decir que en ese momento realmente no aprendí mucho sobre las ovejas, porque no estaba pensando en estudiar ovejas a pesar de que estaba cuidando un pequeño número de ellas. Sólo había cinco. Ese es todo el pasto que teníamos para cuidarlos. Además de eso, leí un libro dos o tres o cuatro veces diferentes que quiero recomendarte. Es de un hombre llamado Philip Keller, y se titula Un pastor mira el Salmo 23.

Entre los dos (mi propia experiencia más el libro), creo que tengo al menos suficiente conocimiento sobre las ovejas; sus inclinaciones y su personalidad, y un poco sobre el pastoreo para enseñarte, tal vez mucho más de lo que ya sabes.

La Biblia es una colección de libros que está escrita, en su mayor parte, por lo que usted y yo llamaríamos «personas de cuello azul»: personas que estaban involucradas en las ocupaciones comunes de su época. No quiero decir de ninguna manera que, porque eran obreros, eran hombres poco inteligentes o temerosos y tímidos de ninguna manera. Pero se basaron en el trasfondo de sus experiencias, y Dios permitió que sus modismos y metáforas se pusieran en la Biblia.

Moisés fue pastor durante cuarenta años. Cuidó los rebaños de Jetro. Todo el mundo sabe que David era un pastor. Amós probablemente no era un pastor; el texto parece indicar que era más un criador de ovejas. Habría algo de pastoreo involucrado en eso, pero se describió a sí mismo como un criador de ovejas y un cuidador del árbol sicómoro. Peter, Andrew, James y John arreaban peces en las redes. Pero, la terminología que usaron es mayormente en lenguaje rural. Eso está bien para alguien que entiende modismos rurales y metáforas rurales. Pero si te criaron en Los Ángeles, existe la posibilidad de que no entiendas a lo que se refieren.

Creo que estarás de acuerdo en que la Palabra de Dios y las instrucciones que contiene es una parte muy grande de la instrucción que contiene está ligada al mundo natural. David miró a los cielos y escribió el Salmo 19, ese tipo de cosas. Entonces tenemos instrucción que viene de pastores y pescadores, y es un buen método de enseñanza indiscutible si entiendes de lo que están hablando.

¿Cuántos de ustedes han tenido alguna vez algunas ovejas? ¿Cuántos de ustedes alguna vez han sido pastores? Realmente no puedo decir que yo era un pastor en el sentido clásico de la palabra. Yo solo tenía ovejas y nosotros teníamos pastos; y aprendimos algo de ellos. Tengo el 98% de la congregación aquí que no sabe nada de ovejas. Podría decirte cualquier cosa, prácticamente. Aunque no haré eso. Es un área que necesitamos estudiar.

Regresemos al Salmo 100:3. Si piensas en la Palabra de Dios, hay dos relaciones principales que Él enfatiza: la que Él tiene con nosotros y nosotros con Él. Una es más obvia que la otra porque, cada vez que oras, dices: «Padre nuestro».

La única relación con la que todo el mundo está familiarizado es una relación familiar. Y aunque es posible que no conozcamos todas las ramificaciones de una relación familiar, todos estamos algo familiarizados con ella. Así que ese es el medio más común de enseñanza que viene de Dios con respecto a nuestra relación con Él. Es una relación familiar. Él es nuestro Padre.

El segundo más común es el que involucra ovejas.

Salmo 100:3 Conoce que el Señor, Él es Dios; es Él quien nos ha hecho, y no nosotros mismos; pueblo suyo somos, y ovejas de su prado.

Salmo 95:3-7 Porque Jehová es Dios grande, y Rey grande sobre todos los dioses. En Su mano están los abismos de la tierra; Suyas son también las alturas de los montes. Suyo es el mar, porque Él lo hizo; y sus manos formaron la tierra seca. [Allí tienes un fundamento de Quién es Este, con Quien tenemos esta relación.] Oh, venid, adoremos e inclinémonos; arrodillémonos ante el Señor nuestro Hacedor. Porque Él es nuestro Dios, y nosotros somos el pueblo de Su prado, y las ovejas de Su mano.

Ese modismo, «de Su mano», significa «bajo Su cuidado». La mano hace el trabajo; la mano está sobre las ovejas; entonces surge el modismo que significa que estamos bajo Su cuidado.

Ya sea que te des cuenta o no, ese es el tema del Salmo 23: estamos bajo Su cuidado. Quiero que mantengas eso en el fondo de tu mente mientras comenzamos el Salmo 23. No vamos a llegar muy lejos en este día; pero volveremos a él una y otra vez, para recoger algo de la información que está allí.

Salmo 23:1 El Señor es mi pastor; Nada me faltará. En verdes pastos me hace descansar.

Esto fue escrito por David, quien estaba íntimamente familiarizado con el pastoreo y las ovejas, y a quien se le llamaba «el pastor rey». Lo que estamos descubriendo en el versículo 1 es que David el pastor tenía un Pastor. YHVH, el Dios del Antiguo Testamento, era el Pastor de David.

Quiero que pongas énfasis en el versículo 1, palabra por palabra; y a partir de eso, vamos a sentar las bases para explicar por qué el pastor, David, dijo lo que hizo en el Salmo 23. El versículo 1 sienta las bases sobre las cuales se construye el resto del salmo.

Bajo ¿De la mano de quién vives? «¡El Señor, Él es mi pastor!» Inmediatamente tienes que empezar a contrastar quién es tu jefe? ¿Quién es tu Señor? ¿Quién es tu Maestro? ¿Es el Señor, o es Baal? ¿Es Satanás? ¿Es este mundo? ¿A quién buscas para tu cuidado? «El Señor», dice David, «es mi pastor».

Puedes comenzar a ver que este salmo está escrito desde el punto de vista de las ovejas. Es la oveja la que está hablando. Si puedes hacerte una idea, humanamente, de una oveja mirando a través de la cerca a las ovejas que están bajo el cuidado de otra persona y nuestra oveja (David, tú y yo) se jacta de la otra oveja que está al otro lado de la cerca, » Bueno, veo las circunstancias que vives, veo que tu pasto está todo pardo y que no tienes agua buena para beber, veo que tu amo es uno que te pega o no te cuida, pero , amigo, ¡mi pastor es el Señor!»

¿Cuáles son las credenciales del Señor por las cuales la oveja se movería a jactarse de quién es su jefe, quién es su amo, quién lo está cuidando? ? ¿Qué clase de pastor es nuestro Pastor? Tú y yo, realmente tenemos algo a nuestro favor si el Señor es verdaderamente nuestro Pastor.

Regresa a Colosenses 1:15, donde se describe a nuestro Pastor como:

Colosenses 1:15-20 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas que hay en los cielos y que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas por Él y para Él. Y Él es antes de todas las cosas [es decir, delante de, teniendo preeminencia], y en Él subsisten todas las cosas. Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el cual es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. Porque agradó al Padre que en Él habitase toda la plenitud [nuestro Jefe, nuestro Maestro tiene toda la plenitud], y por Él reconciliar consigo todas las cosas, así las cosas de la tierra como las de los cielos, habiendo hecho la paz. a través de la sangre de Su cruz.

Cuando David escribió lo que hizo, lo hizo con un fuerte sentido de orgullo. Literalmente se jactaba: «Mira quién es mi jefe. Mira quién es mi gerente, mi propietario». Dijo esto porque David entendió que, de todo el ganado, una oveja requiere el mayor cuidado. David sabía por experiencia propia que el bienestar de las ovejas depende del tipo de hombre que las posea.

Nuestro Pastor es el Creador. Piensa en eso por un segundo. David mencionó la gran vista que se presentó ante sus ojos de los cielos: ver esa masa de estrellas que parpadean en el cielo. Por lo que entiendo, no importa dónde se encuentre uno en la tierra en la noche más clara, a simple vista, sin ayuda, la mayoría de las estrellas que podemos ver es alrededor de 6,000. Sin embargo, sabemos, por la investigación de los astrónomos, que hay miles de millones de estrellas, tal vez incluso miles de millones de galaxias y cada una de ellas contiene miles de millones de estrellas.

Nuestro sol es una estrella; y es una de las estrellas más pequeñas, insignificante en comparación con algunas de las estrellas que hay. Betelgeuse es tan grande que puede contener todo el sistema solar que abarca la tierra: el sol, Mercurio, Venus, la Tierra, Marte y hasta Plutón. Betelgeuse puede contener todo dentro de él. La tierra es tan insignificante, que si saliéramos a la siguiente estrella más cercana a nosotros, que es Alpha Centauri, y apuntamos hacia atrás con el telescopio más poderoso que tenemos, la tierra ni siquiera se podría ver.

Ahora estás viviendo en esta tierra, que ahora mismo te parece tan vasta e impresionante. Pero imagínate qué diminuta mota eres en este universo en comparación con la tierra, en comparación con el sol, en comparación con la galaxia de la Vía Láctea, en comparación con los miles de millones de galaxias que existen. ¡Sin embargo, eres la niña de los ojos de Dios! ¡Eso es increíble!

Es por eso que David podía jactarse: «El Señor es mi pastor». Sabía que, a pesar de esta creación masiva que Dios está gestionando, Dios estaba pendiente de él. No sé si te das cuenta, pero cuando Jesús dijo que ni siquiera el gorrión cae sin que Dios se dé cuenta, ¡también dijo que ni un gorrión cae sin Su voluntad! Hablas de una gestión cuidadosa. Hablas de ser consciente de lo que está pasando. Sin embargo, nos preocupamos.

Juan 10:11-13 «Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. Pero el asalariado, el que no es el pastor, el que no es dueño de las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye; y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. El asalariado huye porque es asalariado y no le importan las ovejas.”

¡Pero a nuestro Pastor le importa! No eres solo el foco de Su atención; Él dio su vida por ti. No solo para la masa de nosotros aquí, sino para usted y para mí como individuos. Él deliberadamente nos escogió a ti ya mí para ser objeto de Su atención. Él dio Su vida por nosotros; y nosotros, como resultado de eso, hemos llegado a ser Su propiedad. Por precio nos ha comprado.

Con una oveja domesticada, todo depende del cuidado del pastor. Creo que puedes ver en estos versículos la comparación tácita (el paralelo) que se está haciendo entre Jesucristo y Satanás el diablo; entre la iglesia y el mundo.

El pastoreo implica una actitud muy protectora y una preocupación sacrificial del pastor por las ovejas. Cuando dice que da su vida, implica un sacrificio voluntario. El pastor no tiene que quedarse y enfrentarse al león y al oso, pero lo hace voluntariamente. Fácilmente podría reconciliarse y justificarse y decir: «Bueno, ¿qué son unas pocas ovejas? Puedo darme el lujo de perder una, porque quiero escapar con vida. ¿No es mi vida más valiosa que la de una oveja?» Ciertamente, pero Jesucristo no pensaba así.

El buen pastor da su vida por las ovejas. Cuando aparece el depredador que amenaza con destruir a las ovejas, el asalariado huye, pero el pastor da su vida. Para él, la seguridad de las ovejas es más importante que su propia vida. El asalariado no da un liderazgo valiente y no se arriesgará por ellos porque su principal preocupación es su salario.

¿Por qué crees que el buen Pastor da Su vida? ¡Porque Él te conoce! Es una cosa personal con Él. No eres solo un número; eres una personalidad y tienes carácter. Tienes esperanzas, tienes sueños, tienes desalientos, tienes fortalezas y tienes debilidades. Para Él—hay una relación de confianza e intimidad entre tú y Él; y Él no quebrantará la fe de las ovejas que están bajo Su cuidado porque Él las conoce, y Él ama a cada una de ellas individualmente.

Estamos comenzando a ver más una imagen de nuestro Pastor. Él no es solo el Creador que tiene este asombroso poder. Él es también un Pastor que tiene una preocupación y un cuidado majestuosos por Sus ovejas.

Piensa en Jesucristo. ¿Hubo alguna vez un ser humano que haya tenido un mayor impacto en la humanidad que Él? Yo creo que no. Es el ser humano más equilibrado que jamás haya existido. Se portó con gran dignidad y seguridad mientras estuvo en la tierra; aunque no nació con ninguna ventaja especial y, de hecho, nació en circunstancias bastante malas.

Sin embargo, nunca ofreció eso como excusa. Él estableció los estándares más altos que jamás haya vivido nadie sobre la faz de esta tierra. Él mismo estuvo a la altura de ellos. Mostró que era un hombre amable y tierno con los pecadores y las personas que se reconocían como tales. Pero Él fue tan severo como el acero con los farsantes, los hipócritas; los que montaban un espectáculo; aquellos que tenían arrogancia y mucha seguridad en sí mismos. Era el terror de los hipócritas. Ese es el tipo de tierna preocupación que Él tiene por ti y por mí.

Tienes que empezar a preguntarte: «¿Realmente le perteneces a Él?» ¿Estás dispuesto a presumir que el Señor es tu pastor; que vuestro Señor, en verdad, tiene las características que se describen en este Libro; uno de asombroso poder y, sin embargo, tierna e interminable preocupación por ti como individuo; que tienes intimidad con Él y confías en que Él seguirá adelante con ese asombroso poder, esa mente asombrosa y ese carácter amoroso?

Vaya a Éxodo 21, porque hay una descripción adecuada de alguien que reconoce que han sido comprados por un precio y reconocen que han quedado bajo el cuidado de un dueño amoroso. Había algo que Dios proveía para las personas que cumplían con ciertos requisitos, y se describe aquí en una ceremonia sencilla que se da en Éxodo 21. Creo que es muy interesante donde aparece esto. Aparece justo después de la lista de los Diez Mandamientos. Piensa en eso.

Éxodo 21:1-2 «Estos son los juicios que les propondrás: si comprares siervo hebreo. . .

Habéis sido comprados por precio, hermanos; y os habéis convertido en judíos espirituales, independientemente de vuestro origen étnico. Ahora sois judíos espirituales. Sois hebreos. Pero habéis sido esclavos.

Éxodo 21:3-6 «Si entra solo, solo saldrá; si viene casado, su mujer saldrá con él. Si su amo le hubiere dado mujer, y ella le hubiere dado a luz hijos o hijas, la mujer y sus hijos serán de su amo, y él saldrá solo. Pero si el siervo dice claramente: ‘Amo a mi señor, a mi mujer y a mis hijos; No saldré libre,' entonces su amo lo llevará ante los jueces. Lo llevará también a la puerta, o al poste de la puerta, y su amo le horadará la oreja con lena; y él le servirá para siempre».

El lugar donde se llevó a cabo esta ceremonia fue en el marco de la puerta. Era un símbolo de un esclavo atado a una casa (que significa familia, que significa reino). Como ven, la oreja estaba involucrada como esa parte que estaba unida a la casa, espiritualmente, hermanos, estar apegado a la casa, a la Familia, al Reino de Dios, tiene algo que ver con la oreja, tiene algo que ver con el oír. Y la fe viene por el oír, y el oír por la Palabra de Dios. La forma en que escuches la Palabra de Dios va a determinar cuán profundamente apegado estás a la casa, porque el justo vive por la fe y la fe viene por el oír. No es una analogía perfecta, pero es algo a tener en cuenta.

Los caballos y los ganaderos marcan su ganado, ¿no es así? Consiguen un hierro candente y chamuscan la piel. No puedes hacer eso. con una oveja porque la lana es muy gruesa. Además de eso, arruinarás la lana que está allí también. Pero un hombre de ovejas tiene que poner un distintivo también en sus ovejas para que, al menos visualmente, alguien pueda diferenciarlas de las de otra persona.

Esto es importante, porque en las zonas donde hay mucha aglomeración de pastos, muchas veces habrá dos , tres, cuatro y cinco rebaños diferentes que están en el mismo campo. Todas las ovejas se parecen bastante, incluso para los pastores, aunque puede haber algo distintivo. Pero hay una forma en que un pastor puede diferenciar visualmente a sus ovejas de otras. Toma un cuchillo afilado y coloca la cabeza de la oveja sobre un bloque de madera, la dobla, extiende la oreja; y pone su marca en la oreja de la oveja (normalmente por fuera para que se vea).

¿Has sido marcado por la Palabra de Dios? ¿Tienes la marca de Dios en tu mente porque Su Palabra ha entrado en tus oídos, y la estás escuchando con entendimiento y discernimiento?

Hay una cosa interesante como mencioné antes acerca de las ovejas . Las ovejas no pueden hablar. El pastor puede poner una marca en la oreja de la oveja, pero la oveja puede hacer algo muy bien. Vayan conmigo a Juan 10 nuevamente. Así serán también las ovejas de Dios.

Juan 10:3-4 «A éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz, y él llama a los suyos». las ovejas por su nombre y las saca fuera. Y cuando saca sus propias ovejas, va delante de ellas; y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz».

El pastor tiene que poner una marca en la oveja, pero la oveja tiene la marca en su mente. Reconoce la voz de su amo. Esta es una de las cosas que aprendí con las ovejas, porque mi casero y yo compartíamos la responsabilidad de alimentar a las ovejas en la mañana. Tenían pastos razonablemente buenos para alimentarse, pero nos aseguramos de alimentarlos todas las mañanas con una mezcla de granos realmente buenos: maíz, avena, mezclamos melaza y le pusimos un poco de sal. Tenían una mezcla muy agradable. A esas ovejas les gustó eso. Dejarían el pasto cualquier día por el forraje que les dábamos por la mañana.

Todo lo que tenía que hacer era salir de la casa, caminar hacia el pasto, sin importar dónde estuvieran y decir: «Venga.» Vinieron corriendo a pesar de todo. Conocían mi voz. También conocían la voz de mi arrendador. Ellos diferenciaron entre los dos. Entendían la hora del día, conocían las voces; y, cuando los llamamos, vinieron corriendo.

También teníamos otra señal y, a veces, los probaba solo para ver si venían o no sin mi llamado. Todo lo que tenía que hacer era sacudir la sartén con una cuchara. Eso me decepcionó un poco, porque no era por mí por lo que venían, sino por la comida. No les gusto. Les gustaba la comida que les estaba dando.

Para ti y para mí, o para alguien que tuviera ovejas como las que teníamos nosotros, eso no hacía mucha diferencia porque solo teníamos un rebaño. Como mencioné antes, a veces en lugares donde hay mucha gente, como en el Medio Oriente, donde no hay muchos pastos para ellos, todos los pastores tienen que compartir el pasto que está disponible para ellos. Habrá cientos y cientos y cientos de ovejas, cada una perteneciente a un rebaño diferente. En el tiempo de un día, todos se mezclan. Todo lo que un pastor tiene que hacer es dar su llamado familiar, sea lo que sea. Todo lo que tiene que hacer es dar una orden a sus ovejas y los rebaños comienzan a temblar, brillar y revolotear, y sus ovejas se levantan y se separan, y se acercan a la voz.

Eso es lo que Jesús está hablando aquí. Sus ovejas escuchan Su voz. Sus ovejas vendrán cuando sean llamadas. Se apartarán del mundo —de las ovejas de Satanás— y se dirigirán hacia la voz que reconocen (si son oyentes, si tienen esa marca dentro).

Lo que nosotros Lo que empezamos a ver aquí es que «Jehová es mi pastor», muestra dos cosas: Muestra que el pastor es la personificación de la ternura y la vigilancia. Es otra forma de decir que existe una lealtad y devoción de sentimiento intenso que viene de arriba hacia abajo. El Pastor proveerá.

Debe infundirnos confianza a ti y a mí que tenemos un Pastor que es así, que siente una lealtad hacia ti y hacia mí que (estoy seguro) somos incapaces de sentir. hacia él. Simplemente no tenemos los recursos para poder hacerlo. Pero ciertamente creo que Él merece al menos una gran parte de la medida de la lealtad que Él tiene hacia nosotros, que deberíamos poder darle.

Dios muestra en Ezequiel 9:4, donde estaba profetizando de la destrucción de Jerusalén, que aquellos que suspiraban y lloraban por todas las abominaciones que sucedían a su alrededor, aquellos que estaban al tanto de las normas de nuestro Pastor y no tenían más que compasión, dolor y empatía por lo que estaba pasando. alrededor de ellos, porque oyeron la voz de su Pastor—esos son los que Dios puso una marca.

Por cierto, el hebreo que se usa allí indica que había una X—qué llamaríamos el equivalente hebreo de una X: poner en la frente (como si la X marcara el lugar). Tenían el mismo tipo de modismo que tenemos nosotros, solo que no usaban una X, sino la última letra del alfabeto hebreo.

Ahora, un par de preguntas serias que debemos hacernos: ¿Realmente le pertenezco? Esa es una pregunta que solo tú puedes responder. ¿Realmente le pertenezco? ¿Realmente reconozco Su derecho sobre mí? ¿Respondo a Su autoridad? ¿Reconozco Su propiedad? ¿Encuentro libertad y realización en este arreglo entre Él y yo? ¿Tengo un sentido profundo de propósito de misión y dirección como resultado de esta relación? Hay una advertencia a la que llegaremos en breve, que el Pastor ocasionalmente tiene que seleccionar de Su rebaño a aquellos que no responden a Su liderazgo.

Regresando al Salmo 23, dice, «El Señor es mi pastor, nada me faltará». Recuerda que este salmo está escrito desde la perspectiva de las ovejas. Lo que tenemos aquí de las ovejas es una declaración de satisfacción. La palabra «querer» tiene el sentido general de no faltar. «No me faltará». Podríamos refinar esa definición un poco más para que signifique «no habrá dentro de mí un deseo que me corroa por tener más».

Necesitamos refinar esta definición aún más al pensar en el autor de este salmo, quien era David. ¿Hubo alguna vez en la vida de David cuando le faltaba? ¿Hubo alguna vez cuando David pasó hambre? ¿Hubo alguna vez en que David estuvo viviendo en privaciones, corriendo por su vida, escondiéndose en cuevas, reuniendo a su alrededor a los hombres que le eran más leales, huyendo para salvar su vida de Saúl, de Absalón, o tal vez de otros que tenía en ¿de alguna manera ofendido?

David estuvo a menudo en privaciones, en pobreza, durante bastantes años de su vida. Vivió en la penuria. Pienso que los salmos muestran muy claramente que él era un hombre frecuentemente angustiado de espíritu. Por lo tanto, creo que es absurdo, estaríamos absolutamente equivocados, llegar a la conclusión de que David está diciendo que cualquiera que esté bajo el cuidado de nuestro Pastor, el Señor, nunca va a estar en privación, miedo o angustia de espíritu. Debe querer decir algo más.

En Juan 16:33, cuando Jesús les habla a Sus discípulos justo antes de Su muerte, dijo:

Juan 16:33 » Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.»

Somos va a tener problemas Vamos a tener presión. Esas cosas significan privación, miedo y angustia de espíritu. Hay algunos que piensan erróneamente que la prosperidad material es una señal importante de la bendición de Dios. De hecho, existe la posibilidad de que Dios pueda estar bendiciendo; pero no es algo que podamos tomar como un absoluto.

Por ejemplo, en Apocalipsis 3:17, en el discurso que Dios da a los laodicenses dice:

Apocalipsis 3:17 «Porque dices: ‘Soy rico, me he enriquecido y de nada tengo necesidad’, y no sabes que eres un desdichado, miserable, pobre, ciego y desnudo. '»

Es bastante obvio que estas personas no están siendo bendecidas por Dios y, sin embargo, hay una gran cantidad de riqueza material porque dicen: «Soy rico y incrementado con bienes;» y Dios dice: «Sí, pero…»

También puede recordar lo que Dios le dijo al joven gobernante rico. Él dijo: «Hay una cosa que aún te falta. Creo que lo que debes hacer es vender todo lo que tienes y dárselo a los pobres». ¿Regalar riqueza? ¿Eso es una bendición?

David no podría querer decir que alguien que es propiedad de Cristo nunca tendría privaciones o carencias materiales. Lo que él está diciendo (recuerde el salmo) es que a las ovejas nunca les faltará el cuidado y manejo más experto que esté disponible en el universo.

Recuerden que les dije que de todo el ganado, las ovejas requieren más cuidado. Su bienestar depende casi por completo de su amo. Fácilmente son presa de perros, pumas y ladrones. A veces vagan de un lugar a otro en busca de agua, hierba o sal. Están sujetos a muchas enfermedades, parásitos e insectos. Si van a prosperar, será porque tienen la mejor atención.

Creo que entenderán (quizás es algo inherente a lo que estamos hablando) que analogías tales ya que esto solo llega hasta cierto punto, porque tú y yo somos seres humanos. Estamos pensando. Un animal, por supuesto, no lo es. En algunas ocasiones se requieren respuestas de la oveja humana que no se obtendrían de un animal. Cuando digo respuesta, estoy hablando de responsabilidad que debe ser de nuestra parte si este esfuerzo cooperativo entre nuestro Pastor y nosotros va a funcionar. Tenemos que entender que mientras este esfuerzo cooperativo continúe, obtendremos la atención más experta disponible.

Nuestra parte es trabajar para proporcionar algo más. Vaya conmigo a Filipenses 4. Esto tiene algo que ver con oír y entender, pero es algo de lo que todos y cada uno de nosotros somos capaces porque Dios nos dará los recursos para poder hacer esto.

Filipenses 4:11-13 No que hable de necesidad, porque en cualquier estado en que me encuentre, he aprendido a contentarme. [De eso es de lo que estamos hablando aquí.] Yo sé cómo ser humillado, y sé cómo abundar. En todas partes y en todas las cosas he aprendido tanto a estar lleno como a tener hambre, tanto a tener abundancia como a padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.

Vamos a obtener lo mejor en atención, orientación y administración, pero tenemos que responder. Tenemos que escuchar la Palabra de Dios. Tenemos que permitir que la fe construya. Tenemos que poner la fe a trabajar en nuestras vidas. Si en verdad somos Sus esclavos, si hemos estado anclados al marco de la puerta, si somos parte de la casa, si estamos escuchando, entonces vamos a hacer nuestra parte.

Nuestra parte es entender vamos a obtener la mejor atención. Nuestra parte será suplir el contentamiento con lo que Él suple, y darnos cuenta de que el estado en el que nos encontramos tiene algo que ver con Su cuidado y gestión. Está construyendo algo. Él es un creador. Él nos está llevando hacia el final.

Muchas veces nos agitamos y molestamos porque comenzamos a sentir que Él está en nuestro caso. «A él realmente no le importa. Él está detrás de mí. Todo lo que quiere hacer es castigar». No, tenemos que deshacernos de ese pensamiento. Sí, puede que nos esté poniendo a prueba, pero tiene una motivación positiva detrás. Él está tratando de producir algo, y la presión de Sus esfuerzos creativos ciertamente trae sobre nosotros algo por lo que tal vez no queramos pasar. Puede haber privaciones, pérdida de reputación, no mucho para comer, lo que sea. Pero Él es consciente y nos está guiando hacia un fin. Tenemos que aprender a trabajar dentro del marco de lo que Él ha provisto. El contentamiento debe ser un sello distintivo de aquellos que escuchan: Sus ovejas.

Tenemos muchas cosas en nuestra contra. Vivimos en un mundo muy, muy inseguro, inestable e inestable donde las cosas se mueven a un ritmo frenético y hay todo tipo de presiones en nuestra contra. Estamos rodeados por todos lados por una actitud que es codiciosa y codiciosa, donde muchas personas están inquietas en espíritu. Hay una razón por la que estamos inquietos y descontentos. Es parte del tenor de esta época. Pero es algo que tiene que ser superado.

I Pedro 5:6-7 Por tanto, [debemos] humillarnos bajo la poderosa mano de Dios [recordar que somos ovejas de Su mano], para que Él os exalte a su debido tiempo, echando toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él tiene cuidado de vosotros.

Esa es la responsabilidad de nuestro Pastor y Él hazlo. A él le importa. La palabra connota dos cosas al mismo tiempo. Connota una emoción, un afecto y una preocupación. También nos connota providencia en el sentido de suplir. Él cuida, y hace esas cosas, y Él suplirá.

El contentamiento tiene su fundamento en el conocimiento de, en la creencia de, Aquel bajo cuyo cuidado estamos. De nuevo, es un derivado, una aplicación, de la fe.

Hebreos 13:5-6 Sea vuestra conducta sin avaricia; contentaos con las cosas que tenéis. Porque Él mismo ha dicho: «Nunca te dejaré ni te desampararé». Entonces podemos decir con denuedo: «El Señor es mi ayudador; no temeré. ¿Qué puede hacerme el hombre?»

Hermanos, para nuestro Pastor, ninguna dificultad es demasiado grande en Su cuidado y preocupación por ti y por mí. Ya ha demostrado que irá hasta el límite. ¡Él ha muerto por nosotros! Cualquier otra cosa comparada con eso es fácil para Él. No es demasiado. Él ya ha ido al límite y ya no tiene que hacer eso. Él proveerá. Él se encargará.

Volvamos a las ovejas por un minuto. Lo primero que hace cualquier verdadero pastor al levantarse por la mañana es observar el estado de su rebaño. Uno por uno, pasa sus ojos sobre ellos para ver si están todos allí. Lo siguiente que hace es examinar a cada uno con un poco más de cuidado para ver si sufrieron algún daño durante la noche. Tal vez uno se ha enfermado a causa de un parásito, o algo por el estilo. Él tiene que examinar a cada uno.

¿Crees que nuestro Pastor es diferente; que no está cuidando de su rebaño; que usted no es de interés individual para Él? ¿No dice Él: «He contado cada cabello de vuestra cabeza»? Te diré, eso es mejor que lo que cualquier pastor hace con sus ovejas.

Él conoce el estado de Su rebaño, y está emocionalmente apegado a ti. Él sabe lo que necesitas. Y hay ocasiones, lo creas o no, en que una oveja tiene que ponerse a dieta. (Hablaré de eso más adelante.)

¡Se nos dice en el Salmo 121:4-5 que nuestro Pastor nunca duerme! Sus ojos están siempre abiertos. A pesar de garantías como esta, todos nosotros tenemos cierta inquietud. A veces pensamos que podríamos hacerlo mejor en otro pasto. La mayoría de nosotros dejamos eso y nos contentamos con lo que tenemos una vez más. Pero ese estado de inquietud está ahí, no obstante. Hay que mantenerlo bajo control, porque hay muchísimo en el mundo que es muy atractivo.

Hay algunas ovejas que no pueden resistirse (ahora estoy hablando de ovejas de verdad). En nuestro pequeño rebaño de 5 ovejas, teníamos una así. Lo que hacen es pasar por encima de la cerca y «preocupar a la cerca»: frotarse, apoyarse, intentar en una variedad de lugares encontrar un lugar en el que puedan salir del pasto en el que se encuentran y meterse. otro más.

Sr. Keller cuenta en su libro de uno que fue particularmente interesante: una oveja a la que llamó Sra. Gadabout. Su pasto estaba a la orilla del mar. Puso la cerca en la arena, en la orilla, justo en el oleaje para que las ovejas pudieran bajar al océano. Pensó que no podrían rodearlo y llegar al próximo pasto. (La valla separaba la suya de la de otro compañero).

Pero la señora Gadabout, de una forma u otra, descubrió que podía sortear esa valla durante la marea baja. Ella seguía saliendo, noche tras noche, y él tendría que ir a buscarla. Dijo que, desde su punto de vista, no había ninguna razón para que ella fuera a hacer esas cosas porque su pasto era agradable y verde y el vecino de al lado era terriblemente marrón. No era una cuestión de calidad. Era simplemente algo que estaba arraigado en la personalidad de esta oveja: que quería pastos más verdes. A ella le pareció que siempre estaba del otro lado de la cerca.

Dijo que era una de las mejores ovejas que había tenido. Era grande, robusta, fuerte y nunca se enfermaba. Ella tenía corderos que eran premios para la vista. Luego descubrió que ella también estaba enseñando a sus corderos a moverse durante la marea baja. Decidió que lo único que podía hacer era matarla, porque eventualmente ella probablemente le enseñaría a todo el rebaño cómo escapar. Dijo que una mañana, a pesar de sus sentimientos de afecto por este hermoso animal, sacó el cuchillo de matar y le cortó la garganta. Era mejor matarla que tenerla enseñando a todo el rebaño cómo escapar.

Mencioné que teníamos uno de estos en nuestro pequeño rebaño. Efectivamente, encontró un pequeño lugar en la valla por donde podía pasar. La primera vez que lo encontró fue en sábado. Tuvimos servicios en la tarde en Pittsburgh. Estábamos sentados allí por la mañana, estudiando contentos o lo que sea, y la señora que vivía al final de la calle (vivíamos en una zona rural) a quien le comprábamos la leche, la Sra. Pearson nos llamó y dijo: «Sr. Ritenbaugh, sus ovejas están en nuestro bosque».

Bueno, ¿qué voy a hacer? Como era sábado, lo primero que tenía que decidir era si estaría quebrantando el sábado si iba tras mis ovejas. Decidí que no, que era bueno ir a buscar mis ovejas y tratar de llevarlas de regreso al pasto. Entonces pensé que sería mejor mirar a ver por dónde salían, porque si los volvía a poner, iban a salir enseguida. Entonces, antes de ir a buscarlos, encontré el lugar donde se bajaron; y estaba justo al final del pasto. Habían encontrado un lugar en el que preocuparon tanto el cable que se abrieron paso hasta donde había un terraplén empinado, hasta una vía de tren. Se deslizaron por el terraplén, subieron a las vías del tren y comenzaron a seguir las vías del tren, comiendo satisfechos mientras avanzaban.

Bueno, cuando descubrí que probablemente estaban en las vías del tren, Empecé a preocuparme por la llegada de un tren. Así que seguí el ferrocarril. Efectivamente, estaban en el bosque, cerca de la casa de la Sra. Pearson, comiendo contentos.

Bueno, no soy un pastor. ¿Cómo voy a hacer que esas ovejas regresen a nuestro pasto? Me vino a la mente un pensamiento: recordé acerca de la alimentación. Pensé que si les hablaba, tal vez se juntarían a mi alrededor.

Camine en un amplio círculo para colocarme detrás de ellos, me acerqué y comencé a hablarles. Lo creas o no, y fue increíble para mí, comenzaron a moverse delante de mí en la misma dirección que yo iba. Salieron del bosque, se subieron a las vías del tren y regresaron al agujero en la cerca.

Ahora, ¿cómo diablos iba a hacer que esas ovejas subieran por ese empinado terraplén? a través de ese pequeño agujero en la cerca? Y aquí está el día de reposo. Tengo al que parecía ser el líder. La agarré por el cuello (un puñado grande de lana) y la agarré por la grupa (otro puñado grande de lana) y con esa me subí por la ladera del cerro. Le metí la nariz por el agujero de la cerca y los demás simplemente me siguieron dócilmente.

Arreglé el agujero de la cerca para que no pudieran volver a salir, pero fue una lección valiosa. Si tienes un líder como ese que va a desviar a la gente, hay que hacer algo. No tenía que matarla, pero vi esa cosa que llamamos «instinto de oveja» tan claramente: su deseo de seguir. Si era mi voz o si era la oveja principal, estaban dispuestos a seguir. Siguieron los pasos del que marcaba el paso.

Ningún hombre puede servir a dos señores. Dios nos dice eso en Mateo 6:24. Hay que hacer algo. A veces, algunos, a pesar de todo, tienen que ser seleccionados del rebaño.

Salmo 23:2 En verdes pastos me hace descansar.

Porque aquellos de ustedes que no están familiarizados con las ovejas, es posible que no piensen mucho en esa declaración. Se puede hacer que una oveja se acueste. Oirán la voz de su amo y se acostarán si él se lo ordena. Sin embargo, por sí solos, no se acostarán a menos que se cumplan cuatro condiciones:

1. Tienen que estar libres de miedo. No hay animal más tímido que una oveja. No se necesita mucho para ponerles miedo.
2. No se acostarán a menos que estén libres de fricciones dentro del rebaño, la manada, socialmente.
3. Deben ser libres de plagas: bichos, insectos. Un caballo tiene una cola grande y larga y puede ahuyentar a las moscas. Una oveja no tiene nada para defenderse de ningún insecto.
4. No se acostarán si tienen hambre.

Así que tenemos miedo, tensión dentro del rebaño, agravación por cosas irritantes y hambre. La razón por la que estos son importantes es porque un ganadero, un pastor, suele pastorear sus ovejas para ganar dinero. Gran parte de su dinero se gana con dos cosas: la calidad de la lana y el peso de las ovejas, si las está pastoreando por su carne.

Si una oveja tiene miedo, si hay tensión , si hay agravación, o si hay hambre, no les va bien. No engordarán porque, como tú y yo, son animales que están sujetos a mucho estrés. Cuando estás bajo estrés, pierdes peso. Es decir, a menos que seas de esas personas que comen para tapar su estrés, y eso solo lo hacen los seres humanos. Los animales no. Perderán peso.

A medida que pierden peso debido a la mala nutrición, debido a la situación llena de estrés, la lana se vuelve cada vez más pobre. Por lo tanto, es ventajoso para el pastor, en todos los sentidos, que se asegure de que su rebaño esté contento, que no haya miedo, ni irritación, ni tensión, ni hambre.

Una oveja es tan tímida que un conejo saltando de un parche en algún lugar porque ha estado asustado hará estampida a todo un rebaño. Una oveja se va, y luego todas se van, por ese instinto de oveja. Todos ellos en estampida. No se molestan en mirar y decir: «Oye, ¿qué fue lo que te asustó?» Simplemente se van, y es posible que se caigan por el borde de un precipicio. Es un negocio muy serio. El pastor siempre tiene que estar al tanto de las ovejas, cuando está en una zona algo peligrosa, que algo no las asuste.

Sr. Keller contó la historia de una señora, que salió a visitarlo, que tenía un cachorro pequinés. Creo que un cachorro pequinés mide unas ocho pulgadas de largo. Este cachorro se cayó del auto y salió aullando. Corrió por el camino de entrada, por el patio y hacia el campo, y las 200 ovejas del Sr. Keller salieron corriendo en estampida por el pasto de un pequeño pequinés. No se necesita mucho para asustar a una oveja.

¿Qué pasa con la tensión? Los seres humanos, socialmente, tenemos lo que llamamos un orden jerárquico. Ese término vino de los pollos. Los pollos tienen un orden jerárquico. Con el ganado hay una orden de cuernos. Con las ovejas existe un orden de embestidas.

Las ovejas se embisten entre sí para establecerse socialmente dentro del rebaño. Por lo general, lo que ocurre es que habrá una oveja que será la oveja reina, el «jefe principal»; y ella se establece como la que está a cargo. Ella, con mucha frecuencia, afirma su posición golpeando a otras ovejas para asegurarse de que entiendan quién es ella. Ella siente la necesidad de hacer esto. Es algo que es instintivo dentro de las ovejas para hacer esto. No es algo malo. Simplemente establecen los perímetros de su orden social para asegurarse de que todos en el rebaño conozcan su posición.

Digo todos porque comienza con una oveja y continúa hacia abajo. Cada oveja en el rebaño tiene su lugar. La mayoría de ellos son más o menos iguales, pero cada uno conoce su área, su lugar.

Existe este impulso constante dentro de ellos para asegurarse de que los demás sepan dónde está su lugar. No es nada raro que arqueen la espalda y el cuello y se den cabezazos. En efecto, están diciendo: «Quítate de mi camino, amigo. Quiero ese pasto en el que estás ahora mismo». Si esa oveja no se quita del camino, entonces el que está desafiando la embiste.

Puedes entender la aplicación en una congregación—que si hay quienes están embistiendo para afirmar su prominencia dentro de una congregación, van a hacer lo que sucede en un rebaño. Van a causar mucha tensión.

Hay una sección muy interesante en Ezequiel 34: prácticamente todo el capítulo está dedicado a esta ilustración. La lección, la profecía que allí se da es contra los pastores de Israel. Se refiere a los reyes, príncipes y líderes religiosos también. Dios describe la forma en que actúan dentro del rebaño de la misma manera que acabo de describir aquí: empujar y empujar a la gente fuera del camino. Incluso usa el término, «darles el hombro», para llegar a la cima del orden social y ser la oveja superior. Produce mucha irritación.

Quiero ir a un versículo de Santiago 3, porque creo que es muy bueno, y lo dejaré, porque estamos atrasados. De hecho, lo que puedes hacer es escribir estas escrituras y cuando llegues a casa estúdialas en este orden: Efesios 4: todo el capítulo, pero específicamente los versículos 1-3, 26 y 32, porque lo que Pablo está haciendo es mostrar lo que tiene que hacer un individuo dentro de la congregación para mantener el tipo correcto de orden social. Todo el mundo tiene la responsabilidad de no ser como una oveja en este sentido.

Luego, en 1 Pedro 3:7, aplique el principio que aprende en Efesios 4 a una situación familiar. Este es el versículo que dice: «Los maridos habitan con ellas con inteligencia, dando honra al vaso más frágil».

En Santiago 3:17, Santiago está hablando de una situación social.

Santiago 3:17-18 Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, luego pacífica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad y sin hipocresía. [Ahora este es el versículo que quiero:] Ahora el fruto de justicia es sembrado en paz por aquellos que hacen la paz.

Les voy a leer el versículo 18 en una traducción moderna— de Barclay´s. Verá que no es una traducción directa palabra por palabra, sino una paráfrasis; y el hombre dio en el clavo justo en la cabeza.

Santiago 3:18 (Barclay) Porque la semilla que un día produce la recompensa que trae la justicia solo se puede sembrar cuando las relaciones personales son correctas y por aquellos cuya conducta produce tales relaciones.

Ahora sé que realmente no puedes entenderlo por lo que estoy leyendo, pero lo que él está diciendo es que el propósito de Dios: el fruto que Él quiere de Su forma de vida, el tipo de carácter que Él quiere en ti y en mí, tiene que producirse en paz. No se puede producir en la guerra.

La razón por la que no se puede producir en la guerra es obvia. Cuando estás en la guerra estás pensando sólo en ti mismo. Eso va 180 grados en contra de la naturaleza de Dios. La naturaleza de Dios es extrovertida. Cuando estás en guerra, todo lo que buscas hacer es preservar el yo. Para que el propósito de Dios se cumpla en la mejor medida, se requiere paz.

La semilla que un día produce la recompensa que trae la justicia solo puede sembrarse cuando las relaciones personales son correctas y por aquellos cuya conducta produce tales relaciones.

Los pacificadores van a ver a Dios. No aquellos que empujan a la gente a un lado, tratando agresivamente de llegar a la cima, afirmándose a sí mismos y su voluntad y sus ideas en cada circunstancia, llegando a ser el pez gordo. «Fuera de mi camino, amigo. Ese es mi pasto». Esas personas, por implicación, no van a ver a Dios.

Esta es una de las principales razones por las que Dios permitirá el divorcio. ¿No dijo Él en I Corintios 7, que se vaya el incrédulo? El creyente no está bajo servidumbre porque estamos llamados a la paz. Dios permitirá el divorcio para que alguien se salve porque la paz existe. En una familia que está en guerra entre un esposo y una esposa, es probable que Dios los pierda a ambos.

Con aquellos que embisten y perturban al rebaño, el rebaño no prosperará. El pastor tiene que asegurarse de que haya paz, que esté libre del miedo del exterior, que esté libre de la tensión interna y que esté libre de la irritación. (Incluso usamos el término bichos. Eso es lo que los bichos les hacen a las ovejas. Las irritan hasta el extremo por lo que no pueden ganar peso y están descontentas.) También entonces, libres del hambre: una congregación, un rebaño prosperará si es estar bien alimentado.

Esa es responsabilidad del pastor. Nuestro Pastor cuidará de ello.

JWR/stf/drm