Sermón: Pascua (Octava Parte)

Pascua (Deel 8)  

Sermón: Pascua (Octava Parte)

Josías, Ezequías y Deuteronomio
#019
John W. Ritenbaugh
Otorgado el 09-May-92; 72 minutos

Ir a la Pascua (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Siempre ha sido un patrón de Satanás falsificar las celebraciones de las verdaderas celebraciones que Dios nos ha dado. Ambos reyes Acaz y Manasés se precipitaron en la adoración de Baal, sacrificando a sus propios hijos a Baal, dando su carne a los sacerdotes de Baal. La Pascua del templo instituida por el rey Ezequías en II Crónicas 35 fue una circunstancia muy inusual en la que el rey en una emergencia nacional centralizó el culto (estableciendo la ley marcial) permitiéndole estar al tanto de lo que la gente estaba haciendo, erradicando el paganismo que los religiosos líderes habían permitido infiltrarse, profanando el significado de la verdadera Pascua. Aquellos que intentan usar este episodio como precedente para una Pascua del 15 no ven el verdadero propósito de las medidas de emergencia de Ezequías.

transcript:

Vamos a continuar una vez más en la discusión sobre la Pascua. Estamos llegando a algunos lugares aquí donde la descripción será un poco más técnica. Comencé con las cosas que eran más simples y estamos trabajando hacia aquellas cosas que son más difíciles.

Estamos haciendo esto con la creencia de que si comenzamos con lo que es simple, entonces ayudará. al probar que las escrituras más difíciles deben interpretarse de una manera muy definida. Dejas que las escrituras claras interpreten las difíciles. No dejáis que los vagos interpreten a los claros. Ese debería ser un principio muy simple, sin embargo, creo que ha sido olvidado por algunos, y como resultado encontramos que parte de la iglesia se mete en un territorio muy vago.

Voy a comenzar dando una cita del libro, Las religiones del antiguo Cercano Oriente. Esta será una descripción de una fiesta pagana a Baal que coincidió exactamente con los mismos siete días que la Fiesta de los Panes sin Levadura, comenzando el día quince y terminando el día veintidós del primer mes.

Los festivales de primavera alcanzaron su clímax en los actos sexuales realizados en los tejados de las casas donde los participantes sentían que estaban más cerca del poder del dios sol, y en los bosques donde se creía que el mismo Baal se uniría a ellos en su adoración. Hubo quienes engendraron su semilla humana sobre la tierra, confiando sinceramente que esto invocaba una bendición celestial especial. En la fiesta del templo, los representantes del dios y la diosa invisibles se atiborraban, y en bailes desenfrenados invocaban al dios toro para que apareciera. Las mujeres, intoxicadas por brebajes de hierbas y vino, yacían desnudas sobre los campos recién plantados en adulación a Asherah. Estas eran las ocasiones en que los padres entregaban a sus hijas a sus propios hijos para prostitución, o tomaban a sus propias hijas para desempeñar el papel de esposa. Durante siete días y noches continuaron las manifestaciones.

Los paralelos son obvios. Hubo una celebración pagana de siete días al mismo tiempo que Dios estableció un festival para Israel.

El israelita indudablemente sintió que estaba sirviendo al Dios verdadero todo el tiempo que estaba sirviendo a Baal. Ciertamente podemos ver paralelos con eso en nuestros días. La gente está celebrando la Navidad, la Pascua y otros días. De hecho, hay una gran denominación cristiana bien conocida que tiene días santos. Tienen un santo para cada día.

All Souls' El día, que sigue a Halloween, es para cualquier santo que tuvo la mala suerte de no tener un día apropiado para él. Tenemos algo aquí con lo que estamos familiarizados, solo que estaba sucediendo hace unos cuantos miles de años. Es un patrón que Satanás ha establecido para falsificar las celebraciones de las verdaderas celebraciones que Dios nos ha dado.

Jeremías 7 contiene un conjunto muy importante de escrituras. Es bueno recordar la cronología de cuando habló Jeremías. Comenzó sus profecías durante la época de Josías. Sin embargo, se indica dentro del contexto de las cosas que escribió Jeremías que muchas de ellas no sucedieron hasta después de la muerte de Josías.

Jeremías realmente comenzó a predicar en serio después de la muerte de Josías, porque mientras Josías estaba vivo, las cosas iban razonablemente bien. Pero después de la muerte de Josías, el fondo se derrumbó y muy rápidamente volvieron a lo que estaban haciendo antes de que Josías instituyera su reforma. Eso no es algo que pueda encontrar por capítulo y versículo dentro del libro, pero es algo que está muy claro dentro del contexto de todo el libro de Jeremías.

Comprenda que la predicación y la escritura de Jeremías tuvo lugar después de la muerte de Josías, lo que indica que el arrepentimiento que tuvo lugar durante las reformas de Josías fue vacío. Veremos esto más claramente un poco más adelante. El arrepentimiento fue solo una cosa superficial, y no algo que realmente salió del corazón.

Jeremías 7:1-3 La palabra que vino a Jeremías de parte de Jehová , diciendo: Párate a la puerta de la casa de Jehová [el Templo], y proclama allí esta palabra, y di: Oid palabra de Jehová, todos los de Judá que entráis por estas puertas para adorar a Jehová ! Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras, y os haré habitar en este lugar.

Aquí hay una indicación de que Jeremías dijo esto después de Josías. estaba muerto, porque en vida de Josías estaban enmendando sus caminos. Josías hizo lo que hizo, porque después de leer el libro de Deuteronomio, y especialmente Deuteronomio 28 que contenía las maldiciones, supo que casi lo habían logrado.

El reinado de Josías llegó de inmediato. después de Manasés, que fueron cincuenta y cinco años malos y asquerosos de profanación del camino de Dios. Josías comenzó a actuar muy rápidamente y, como resultado, se evitó el castigo inmediato de Dios. Dios le prometió a Josías que no llevaría a Judá al cautiverio durante el reinado de Josías, pero después de la muerte de Josías, el pueblo volvió a sus viejas costumbres.

Jeremías 7:4 No creáis en estas palabras mentirosas que dicen: Templo de Jehová, templo de Jehová, templo de Jehová es éste.

Esta es solo otra manera de decir: «Estoy en la iglesia. Estoy bien. Estoy a salvo. Soy parte del cuerpo de Cristo. Soy parte del cuerpo que es irás al lugar de seguridad.»

Jeremías 7:5-7 Porque si enmendareis cabalmente vuestros caminos y vuestras obras, y si hiciereis cabal juicio entre hombre y su prójimo, si no oprimieres al extranjero, al huérfano y a la viuda, y no derramares sangre inocente en este lugar, ni anduvieres en pos de dioses ajenos para mal tuyo, entonces yo te haré habitar en este lugar , en la tierra que di a vuestros padres por los siglos de los siglos.

La promesa ahora se extiende. Deben haber sabido a través de Jeremías y quizás a través de otros profetas fieles y sacerdotes fieles, que si obedecían a Dios, entonces habitarían en la tierra. Si no lo hacían, entonces iban al cautiverio. Pero había todo un cuerpo de falsos profetas y falsos sacerdotes que le decían a la gente: «¡Los buenos tiempos están aquí otra vez! Todo está bien. No tienes que preocuparte. Solo sigue adelante como estás. Todo está bien». está bien».

Puedes ver que esta fue una conversación agradable y suave, que hizo que la gente se sintiera complaciente. Suena como el laodiceanismo.

Jeremías 7:8-10 He aquí, tú confías en palabras mentirosas que no aprovechan. ¿Robarás, matarás, cometerás adulterio, jurarás en falso, quemarás incienso a Baal y andarás en pos de dioses ajenos que no conoces, y luego vendrás y estarás delante de Mí en esta casa que es invocada por Mi nombre, y dirás: Somos entregado para hacer todas estas abominaciones?

La gente creía que estaban a salvo mientras estuvieran en la iglesia. Ellos creían que de alguna manera su asistencia a los servicios les daba la absolución de tener que pagar por las cosas que habían hecho, y tal vez por las cosas que planeaban hacer en el futuro. Este es un pensamiento peligroso que equivale a nada más que superstición. En medio de su gran maldad, eran tan ingenuos como para creer que serían librados de la destrucción y el desastre inminente simplemente siguiendo los movimientos de asistir a la iglesia.

El Templo de Dios es personas vivas que son sumisas a su forma de vida. Tenemos que entender que el Templo de Dios, la iglesia de Dios, no brinda protección por sí misma. El factor determinante es la obediencia a los mandamientos de Dios.

Recuerde que nuestro tema general aquí involucra un mandamiento principal de Dios, no del orden de uno de los Diez Mandamientos. Estamos hablando de la Pascua, y la Pascua ciertamente encajaría dentro del marco del Cuarto Mandamiento: guardar el Sábado, o las fiestas de Dios. No obstante, es muy importante para Dios, y si uno comienza a desviarse de la celebración de la Pascua de Dios, perderá enseñanzas muy importantes relacionadas con todo el propósito y el camino de Dios.

Quiero repasar II Reyes 17:7 nuevamente porque quiero que veamos un resumen de por qué Israel fue al cautiverio. Muy pronto vamos a saltar de Israel a Judá, pero es importante que comencemos con Israel. Luego saltaremos a Judá, y veremos que ellos eran culpables exactamente de las mismas cosas que Israel, solo que peor. Recuerde esto, porque fue Judá (los judíos) quienes nos dieron la Pascua tardía del 14 al 15, y son culpables ante Dios por lo que han hecho. Obtuvieron muchas de las ideas para lo que hicieron de Israel, y comenzaremos a ver eso aquí.

II Reyes 17:7-12 Porque así es fue que los hijos de Israel habían pecado contra Jehová su Dios, que los había sacado de la tierra de Egipto, de debajo de la mano de Faraón rey de Egipto; y habían temido a dioses ajenos, y habían andado en los estatutos de las naciones que Jehová había echado de delante de los hijos de Israel, y de los reyes de Israel que ellos habían hecho. También los hijos de Israel hicieron encubiertamente contra Jehová su Dios cosas que no estaban bien, y se edificaron lugares altos en todas sus ciudades, desde la atalaya hasta la ciudad fortificada. Erigieron para sí columnas sagradas e imágenes de madera en cada colina alta y debajo de todo árbol frondoso; y quemaron allí incienso en todos los lugares altos, como habían hecho las naciones que el SEÑOR había llevado de delante de ellos; e hicieron cosas inicuas para provocar a ira al SEÑOR, porque sirvieron a los ídolos, de los cuales el SEÑOR les había dicho. , No haréis esto.

II Reyes 17:14 Pero ellos no quisieron oír, sino que endurecieron su cerviz, como la cerviz de sus padres, que no creyeron en Jehová su Dios.

II Reyes 17:16-19 Dejando, pues, todos los mandamientos de Jehová su Dios, se hicieron una imagen de fundición y dos becerros, hicieron una imagen de madera y adoró a todo el ejército de los cielos, y sirvió a Baal. E hicieron pasar a sus hijos e hijas por el fuego, practicaron la hechicería y la adivinación. Por tanto, el SEÑOR se enojó mucho contra Israel, y los quitó de Su presencia; no quedó ninguno sino la tribu de Judá sola. Tampoco Judá guardó los mandamientos de Jehová su Dios, sino que anduvo en los estatutos de Israel que ellos hicieron.

Ahora estamos empezando a involucrar a Judá. Judá debería haber aprendido de lo que le sucedió a Israel, pero no supieron aprender. En cambio, aprendieron a hacer las cosas que hizo Israel. Esas cosas deben haber sido bastante emocionantes. Ciertamente apelaba a la carne, y cumplieron sus deseos siguiendo a Israel. No creo que se pueda decir lo suficiente sobre el horrible paganismo en el que degeneró Israel, pero por más malvado que era Israel, Judá se volvió peor.

Jeremías 3:6-7 El SEÑOR me dijo también en los días del rey Josías. ¿Has visto lo que ha hecho el rebelde Israel [las diez tribus del norte]? Ella ha subido a todo monte alto y debajo de todo árbol frondoso, y allí se ha prostituido. Y dije, después que hubo hecho todas estas cosas: Vuélvete a Mí. Pero ella no volvió. Y su traicionera hermana Judá lo vio.

Israel fue al cautiverio en 722 a. Josías subió al trono unos cien años más tarde. Creo que los historiadores dicen que fue alrededor del 626 a. Josías tenía ocho años cuando subió al trono. Ha pasado mucha agua sobre la presa. Ha pasado mucha historia.

Los judíos ahora sabían lo que estaba pasando en Israel. Sabían que los asirios descendieron y conquistaron a Israel. Eso no estaba oculto para ellos. Sabían por qué Israel fue al cautiverio. Deberían haber aprendido, pero no lo hicieron. Aunque lo que hizo Judá puede no haber sido peor en términos de los actos reales que hizo, sin embargo, Judá es más culpable, más responsable, porque tenía un ejemplo a seguir, o no seguir. “A quien mucho se le da, mucho se le demanda”, y por eso Dios dice que Judá era peor.

Jeremías 3:8-10 Entonces vi que por todas las causas por las cuales el rebelde Israel había cometido adulterio, yo la había repudiado y le había dado carta de divorcio; pero su traicionera hermana Judá no tuvo miedo, sino que fue y se prostituyó también. [Estaban tan idos que ya no quedaba miedo.] Así sucedió, a través de su prostitución casual, que ella profanó la tierra y cometió adulterio con piedras y árboles [esas imágenes de los dioses falsos ]. Y con todo esto, su traicionera hermana Judá no se ha vuelto a Mí de todo corazón, sino con simulacro, dice el SEÑOR.

¿Puedes imaginar eso? Sin miedo. Era como si no importara en absoluto. La prostitución de la que estamos hablando aquí es principalmente prostitución espiritual: cometer adulterio espiritual al adorar a dioses falsos.

La hipocresía está involucrada aquí. Las reformas por las cuales los judíos quedaron bajo la autoridad de Dios fueron posibles gracias a la hipocresía. Se reformaron, pero no fue del corazón. Hicieron lo que dijo Josías, pero en realidad no lo hicieron voluntariamente. Lo hicieron porque Josías los obligó a hacerlo. Tuvo que usar la autoridad del cargo de rey para lograr que estas personas hicieran las reformas. Se hizo con pretensiones. estaba hueco. No había verdadero corazón allí.

Jeremías 3:11 Entonces me dijo el SEÑOR: La rebelde Israel se ha mostrado más justa que la traicionera Judá.

Todas esas citas que di, especialmente de ese libro Las religiones del antiguo Cercano Oriente, mostraron cuán podridas estaban las religiones de Baal y Asherah, y sin embargo, Judá es peor. Supongo que podríamos decir que Judá fue tan malo que hizo que Israel se viera bien, al menos en comparación.

Vamos a ver Ezequiel 23 para que podamos tener una idea aquí.

Ezequiel 23:1-5 Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, eran dos mujeres, hijas de una misma madre. Se prostituyeron en Egipto, se prostituyeron en su juventud; allí se abrazaron sus pechos, allí se apretó su seno virginal. Sus nombres: Aholá la mayor y Aholiba su hermana; fueron Míos, y engendraron hijos e hijas. En cuanto a sus nombres, Samaria [Israel, las diez tribus del norte] es Aholá, y Jerusalén [Judá, las dos tribus del sur] es Aholiba. Aholá se prostituyó aunque era Mía; y codició a sus amantes, los asirios vecinos.

Ezequiel 23:9 Por tanto, la he entregado en manos de sus amantes, en manos de mano de los asirios, a quienes codició.

Ezequiel 23:11-12 Y viendo esto su hermana Aholiba, se corrompió más en su amor desordenado que ella [Oholah ], y en su prostitución más corrupta que la prostitución de su hermana. Se enamoró de los asirios vecinos, capitanes y príncipes, vestidos de lujosísima, jinetes montados en caballos, todos ellos jóvenes codiciables.

Ezequiel 23:16 Tan pronto como sus ojos los vio, los codició y les envió mensajeros a Caldea.

Estas son las personas que nos han dado la Pascua tardía del 14 al 15. Les pregunto: «¿Se puede confiar en ellos?»

Creo que les he mostrado con bastante detalle que cuando Dios originalmente dio Sus mandamientos en Éxodo 12, y luego los reconfirmó a través del libro de Éxodo , comenzando alrededor del capítulo 25, cuando se combina con Números 9, 27, 28 y 33, tuvo todas las oportunidades para hacer cambios, pero esos mandatos dados en Éxodo 12 nunca fueron cambiados. Debía ser que el cordero pascual debía ser sacrificado al comienzo del día 14.

El pueblo entonces pasó la parte diurna del día 14 haciendo los preparativos para partir. Esos preparativos incluían marchar y ponerse en orden para poder salir de la ciudad de Ramsés. Entonces salieron fuera, comenzando probablemente cerca de la puesta del sol del día 14, y así salieron de Egipto por la noche, a principios del día 15. Indudablemente, les tomó la mayor parte de la noche salir de allí.

¿Cómo diablos logramos un sacrificio tardío del 14 y una celebración del 15 del día de la Pascua? Eso es lo que vamos a ver ahora. ¿Cómo sucedió? ¿Cómo se cambió alguna vez? Hay suficiente información en la Biblia para que podamos ver el contorno de la misma. No digo que vamos a ver tremendo detalle. No digo que veremos a Dios dando una escritura para cambiarlo, porque nunca lo hizo. Simplemente no está allí.

II Crónicas 28:1-5 Acaz tenía veinte años cuando comenzó a reinar, y reinó dieciséis años en Jerusalén; y no hizo lo recto ante los ojos de Jehová, como había hecho David su padre. Porque anduvo en los caminos de los reyes de Israel, e hizo imágenes de fundición para los baales. Quemó incienso en el valle de los hijos de Hinnom, y quemó a sus hijos en el fuego, conforme a las abominaciones de las naciones que el SEÑOR había echado de delante de los hijos de Israel. Y sacrificó y quemó incienso en los lugares altos, en las colinas y debajo de todo árbol frondoso. Por tanto, el SEÑOR su Dios lo entregó en manos del rey de Siria. Lo derrotaron, y se llevaron cautivos a una gran multitud de ellos, y los llevaron a Damasco. Entonces él también fue entregado en manos del rey de Israel, quien lo derrotó con una gran matanza.

Acaz fue uno de los peores reyes de Judá. «Quemado en el fuego» mencionado allí significa que sus hijos fueron sacrificados a Baal. Sus vidas fueron entregadas como ofrenda a Baal. Aprendimos del sermón anterior que nuestra palabra en inglés para «caníbal» significa «sacerdotes de Baal». Se requería de los sacerdotes que comieran algo de este sacrificio humano. No digo que sucedió absolutamente, pero es completamente posible, ya que se menciona aquí, que quemó a sus hijos en el fuego y que los propios hijos de Acaz fueron, al menos en parte, comidos por los sacerdotes de Baal. . Ese es el tipo de hombre con el que estamos tratando aquí. Ese es el tipo de práctica que estaba haciendo el liderazgo de la nación de Judea, dando un ejemplo a seguir para el resto del pueblo.

En II Crónicas 29:1 vemos que el reinado de Acaz es y Ezequías su hijo se convierte en rey. Bajo Ezequías ocurrió un avivamiento.

II Crónicas 29:1-4 Ezequías comenzó a reinar cuando tenía veinticinco años, y reinó veintinueve años en Jerusalén. El nombre de su madre era Abías, hija de Zacarías. E hizo lo recto ante los ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que había hecho su padre David. En el año primero de su reinado, en el mes primero, abrió las puertas de la casa de Jehová, y las reparó. [Podemos ver que el Templo se había deteriorado debido a los actos de Acaz.] Y trajo a los sacerdotes y a los levitas, y los reunió en la Plaza del Este.

Justo aquí Quiero que empieces a ver la forma en que la Biblia presenta a Ezequías. Está presentando a Ezequías como en control. Él es el que lleva a cabo la reforma. Se están haciendo cosas porque Ezequías quiere que se hagan. Está haciendo el tipo de cosas que los sacerdotes deberían estar haciendo. Los sacerdotes deben ser los que lideren el avivamiento. ¿No eran los agentes de Dios? ¿No era el sumo sacerdote el mediador entre Dios y el hombre bajo su sistema? ¡Absolutamente! Deberían haber estado liderando el avivamiento, pero no lo hicieron. El rey lo estaba haciendo. El rey se ha hecho cargo.

II Crónicas 29:5-10 Y les dijo: ¡Oídme, levitas! Santificaos ahora, santificad la casa de Jehová Dios de vuestros padres, [no dijo tu Dios, sino el L ORD Dios de tus padres.] y saca la basura del lugar santo. Porque nuestros padres se rebelaron e hicieron lo malo ante los ojos de Jehová nuestro Dios; [Ahora es nuestro Dios.] Le han dejado, han apartado sus rostros de la morada de Jehová, y le han vuelto la espalda. También cerraron las puertas del atrio, apagaron las lámparas, y no quemaron incienso ni ofrecieron holocaustos en el lugar santo al Dios de Israel. Por tanto, la ira de Jehová cayó sobre Judá y Jerusalén, y los entregó a angustia, a espanto y a escarnio, como veis con vuestros ojos. Porque en verdad, por esto nuestros padres cayeron a espada; y nuestros hijos, nuestras hijas y nuestras mujeres están en cautiverio. [Recuerde, acabamos de leer algunas de estas cosas sobre lo que le sucedió a Acaz] Ahora está en mi corazón hacer un pacto con el SEÑOR Dios de Israel, para que su ira furiosa se aparte de nosotros.

La Biblia muestra muy claramente, desde el tiempo de Moisés, que la autoridad civil excede a la autoridad religiosa. Tenemos aquí una figura civil, una autoridad civil. Ezequías es la fuerza impulsora con respecto a este avivamiento. La Biblia presenta a los profetas que vinieron después de Moisés como fuera de la autoridad tanto civil como religiosa. Fueron enviados por Dios y operaron, por así decirlo, por sí mismos.

Llevaron un mensaje poderoso, pero no ejercían ninguna autoridad real en la ejecución de su responsabilidad. Simplemente iban al rey y le decían: «Esto es lo que debes hacer», o iban al sumo sacerdote y le decían: «El Señor ha dicho que tienes que hacer». No se pararon allí con una vara y los golpearon y dijeron: «Esto debes hacer».

Vemos entonces una estructura de gobierno con el rey siendo la autoridad suprema, y el sumo sacerdote sujeto a él. Sin embargo, en este caso, el rey ha tomado la autoridad para dirigir él mismo el avivamiento. Esta es una situación muy interesante.

Bajo Samuel, el profeta, el sacerdote y el juez estaban combinados en un solo hombre; es decir, en Samuel. Se separó de nuevo cada vez que Dios hizo rey a Saúl. Una vez más, la autoridad civil estaba ahora en manos del rey. Pero a Saúl no le fue muy bien en ese oficio, por lo que fue reemplazado por David, un hombre que haría la voluntad de Dios.

David era un hombre responsable de escribir muchos salmos, y sin duda fue un hombre muy grande a los ojos de Dios. Sin embargo, siempre que David pecó, ¿quién lo corrigió? El sacerdote lo hizo. Esa debería haber sido responsabilidad del sacerdote. Nathan era un sacerdote fiel, y Nathan hizo lo que era su responsabilidad hacer.

Eso debería haber sucedido aquí. Los sacerdotes deberían haber estado dirigiendo el avivamiento. Deberían haber ido al rey y decirle: «Ahora mira, rey Ezequías, deberías estar haciendo esto y aquello». Pero nosotros no vemos eso. Vemos que Ezequías ha agarrado al toro por los cuernos, y es él quien está dando las órdenes. El hombre espiritual no era el sacerdote en este caso. Era el rey, y él era la fuerza impulsora tanto en los asuntos civiles como espirituales.

Ezequías ha dado un gran paso y ha asumido la autoridad sobre el sacerdocio de una manera que otros reyes no lo hicieron. Ha surgido una situación única aquí, y Dios, en Su misericordia, permitió que se pusiera en Su palabra para que tuviéramos un ejemplo de que esto se hizo.

Ahora por qué ¿Ezequías lo hizo? Este hombre fiel, Ezequías, entró en escena durante un período de extrema rebelión espiritual. Algo había que hacer porque estaban a punto, según el juicio de Ezequías, de que se les permitiría ir al cautiverio, así que agarró al toro por los cuernos e hizo lo que tenía que hacer.

II Crónicas 29:17 Empezaron a santificar el día primero del mes primero, y el día ocho del mes llegaron al vestibulo de Jehová. Entonces santificaron la casa de Jehová en ocho días, y terminaron el día dieciséis del mes primero.

La Pascua ya pasó. Todos entendemos que Números 9 contiene un mandato que dice que si una persona está impura en el momento de la primera Pascua, Dios le permite celebrar la segunda Pascua treinta días después. Pero como vimos claramente, tenía que hacerse de la misma manera en que debían hacerse los mandamientos originales de la Pascua. Veremos qué pasó.

II Crónicas 30:1 Y envió Ezequías a todo Israel y a Judá, y también escribió cartas a Efraín y a Manasés, para que viniesen a la casa de Jehová en Jerusalén, para celebrar la Pascua a Jehová Dios de Israel.

Ya llevamos un mes.

II Crónicas 30:6-7 Entonces los mensajeros recorrieron todo Israel y Judá con las cartas del rey y de sus jefes, y hablaron conforme al mandamiento del rey : Hijos de Israel, vuélvanse al SEÑOR, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel; entonces Él volverá a los remanentes de ustedes que han escapado de la mano de los reyes de Asiria. Y no seáis como vuestros padres y vuestros hermanos, que se rebelaron contra Jehová, el Dios de sus padres, y Él los entregó al asombro, como veis.

II Crónicas 30:12-13 También la mano de Dios estaba sobre Judá para darle sencillez de corazón para cumplir el mandamiento del rey y de los jefes , a la palabra del SEÑOR. Ahora mucha gente, una congregación muy grande, se reunió en Jerusalén para celebrar la Fiesta de los Panes sin Levadura en el segundo mes.

Primero quiero que noten la autoridad por lo que dije un poco antes que esta Pascua y los Días de Panes sin Levadura, que son el punto central de una reforma, un avivamiento que ocurrió bajo Ezequías, fueron hechos por mandato del rey. No fue hecho por mandato de Dios. Se aprovecharon de un mandamiento de Dios que les permitía guardar la Pascua treinta días después, pero como estamos viendo aquí ahora, no solo guardaron la Pascua, sino que también guardaron los Días de los Panes sin Levadura. No había nada de eso dicho en la ley.

Le menciono esto solo para reforzar que estamos lidiando con una circunstancia inusual aquí. Ezequías sintió sinceramente que la vida del pueblo y su existencia continua como nación estaban en peligro. Tomó el toro por los cuernos y dijo: «Vamos a hacer un pacto con Dios. Nos vamos a arrepentir. Vamos a reformarnos, y vamos a comenzar esto limpiando el Templo».

Después de limpiar el Templo, habían pasado la Pascua, y Ezequías dijo: «Vamos a celebrar la Pascua y los Días de los Panes sin Levadura en el segundo mes , a partir del día 14 del segundo mes». Esta fue una situación inusual, todo hecho por orden del rey.

Tomado al pie de la letra, creo que tendríamos que decir que Ezequías estaba rompiendo las reglas. Dada la circunstancia, creo que también tendríamos que decir que estaba justificado. Esta Pascua tuvo lugar unos 140 años después del cautiverio de Israel. Recuerde, Israel fue al cautiverio, y Esdras, quien es el autor de I y II Crónicas, no escribió hasta aproximadamente 100 años después del cautiverio de Judá. Ahora, ¿por qué escribiría Ezra lo que hizo? Esto es solo para poner un pensamiento, una pregunta en tu mente.

No sé quién escribió I Reyes, pero II Reyes, que es un paralelo a II Crónicas, ni siquiera menciona a esta Pascua. Si repasamos los capítulos en II Reyes dedicados a Josías, solo hay una mención de dos versículos de una Pascua aún más asombrosa y espectacular que Josías guardó. ¿Por qué el libro de II Reyes no prestó atención a la Pascua de Ezequías? Pero más interesante es ¿por qué el libro de Crónicas, escrito por Esdras, lo contiene? ¿Tiene algo que ver con los judíos que ahora guardan una Pascua tardía del 14 al 15? Creo que responderemos esa pregunta a medida que avancemos.

Otra vez observe que estas cosas se hicieron de acuerdo con el mandamiento del rey. Se muestra que Ezequías está completamente a cargo. Si miramos de nuevo el versículo 1, se menciona la Pascua. En el versículo 13 encontramos que se menciona la Fiesta de los Panes sin Levadura. Esta es la primera vez en las Escrituras que hay alguna indicación de que la Pascua y los Panes sin Levadura están unidos de una manera inusual.

Los judíos de Jesús' día llamó a todo aquel tiempo Pascua. Ese era su enfoque común. Aquí tenemos la primera indicación de un vínculo entre la Pascua y los Días de los Panes sin Levadura, con los Días de los Panes sin Levadura, también llamados «Pascua» en el primer versículo. El nombre no se cambió aquí, pero es el primer indicio de algo que vendrá.

¿Por qué Ezequías hizo lo que hizo? Ya les he mostrado suficiente información de que Judá fue más culpable en lo que hicieron. Eran más responsables. Fueron traicioneros en su manejo de la ley de Dios. Les he leído citas de Las religiones del antiguo Cercano Oriente, mostrándoles las prácticas que se guardaban, celebraban y observaban en las Diez Tribus del norte y en Judá. también. Les leí específicamente una cita que tenía que ver con un festival de 7 días dedicado a Baal que se guardaba exactamente al mismo tiempo que la Fiesta de los Panes sin Levadura de Dios.

Conociendo a la gente&# En la mente de 39, ¿no les parece probable que si Ezequías no se hubiera hecho cargo y los hubiera obligado bajo la amenaza de la autoridad del gobierno, que si no hicieran esto y aquello, no les iba a ir bien? ¿a ellos? Eso es exactamente lo que hizo. Para poder controlar las cosas, en lugar de permitir que la gente sacrificara el cordero pascual en sus hogares, trasladó la operación al Templo para poder observar y supervisar personalmente lo que estaba sucediendo.

II Crónicas 30:13-21 Y se reunió en Jerusalén mucha gente, una congregación muy grande, para celebrar la fiesta solemne de los panes sin levadura en el mes segundo. Se levantaron y quitaron los altares que estaban en Jerusalén, y quitaron todos los altares de incienso y los echaron en el arroyo Cedrón. Entonces sacrificaron los corderos de la Pascua el día catorce del segundo mes. Los sacerdotes y los levitas se avergonzaron y se santificaron, y trajeron los holocaustos a la casa del SEÑOR. Se pusieron de pie en su lugar conforme a su costumbre, conforme a la ley de Moisés, varón de Dios; los sacerdotes rociaron la sangre que habían recibido de manos de los levitas. Porque había muchos en la congregación que no se habían santificado; por tanto, los levitas tenían a su cargo el sacrificio de los corderos pascuales de todos los que no estaban limpios, para santificarlos al SEÑOR. Porque una multitud del pueblo, muchos de Efraín, Manasés, Isacar y Zabulón, no se habían limpiado, y comieron la Pascua contrariamente a lo que estaba escrito. Pero Ezequías oró por ellos, diciendo: El buen SEÑOR haga expiación por todo aquel que dispusiere su corazón para buscar a Dios, el SEÑOR Dios de sus padres, aunque no fuere purificado conforme a la purificación del santuario. Y el SEÑOR escuchó a Ezequías y sanó al pueblo. Y los hijos de Israel que estaban presentes en Jerusalén celebraron la fiesta de los panes sin levadura siete días con gran alegría; y los levitas y los sacerdotes alababan a Jehová día tras día, cantando a Jehová, acompañados de grandes instrumentos.

Observe estas diferencias entre esta Pascua guardada y celebrada en los días de Ezequías, en el mandato del rey, con lo que hemos aprendido de Éxodo 12 y Éxodo 25 al 40. Esta es la primera vez en la Biblia que aparecen estas cosas.

» Esta Pascua fue por mandato del rey.

» Los corderos eran sacrificados en el Templo.

» Los levitas sacrificaron los corderos.

» Después de sacrificar el cordero, los levitas pasaban la sangre al sacerdote, quien la derramaba sobre el altar. (Se suponía que debía estar escrito en los marcos de las puertas de sus casas).

» La Pascua se comió diferente de lo que estaba escrito. (Recuerda que tenían que comérselo y luego quemar lo que sobraba).

» Ezequías oró por el pueblo. (No era el sacerdote quien oraba por ellos, sino Ezequías.)

Esdras fue fiel al hacernos saber que incluso en los días de Salomón y David cuando la nación tenía la voluntad de Dios favor, no se hizo de esta manera. Uno pensaría que si tuvieran el favor de Dios, podría haber más indulgencia. Pero no, ni siquiera en los días de Salomón y David se celebraba una Pascua así. Aunque era una Pascua para Dios, era diferente a lo que se ordenó en Éxodo. La razón principal es por la paganización total de los judíos. Estaban tan inmersos en el Baalismo que no era posible confiar en ellos para celebrar una Pascua en casa.

Les voy a dar una cita de La Biblia del Intérprete,

em>volumen 5, página 868. El autor está hablando de la ley tal como se da en el libro de Deuteronomio.

El corazón de la ley deuteronómica no es una promulgación legal sino una súplica por la corazón generoso. Está dirigido a la purificación de las prácticas religiosas del pueblo. Se busca lograr esto a través de la centralización de la adoración en el Templo de Jerusalén, y de esta manera las corrupciones que entraron en la práctica religiosa a través del compromiso con los cultos cananeos de Baal podrían ser controladas y purificadas.