¿Fue una mañana como esta?

He titulado nuestro mensaje: «¿Fue una mañana como esta?» ¿Fue una mañana como hoy cuando Jesús se levantó de la tumba? Quiero comenzar recordándonos cómo la resurrección es el acontecimiento sobre el que se funda nuestra fe. En 1 Corintios 15:16-17, el apóstol Pablo declaró: “Si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó; y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; ¡todavía estás en tus pecados!” Pero déjame decirte, ¡Jesús resucitó! Y, la Biblia nos dice que debido a que Cristo resucitó de la tumba, aquellos que ponen su fe y confianza en Él serán liberados de la pena del pecado.

Hoy vamos a celebrar la belleza de ¡Mañana de Pascua! Nos vamos a regocijar en cómo Jesús, a través de la resurrección, ha traído luz a nuestras tinieblas y nos ha dado buenas noticias para compartir con el mundo. También veremos cómo Jesús busca un encuentro personal con nosotros, y nos daremos cuenta de que para experimentar Su poder de resurrección en nuestra vida, tenemos que dejar de pensar en este mundo y empezar a mirar hacia arriba. El mismo autor de nuestro pasaje nos anima en Lucas 21:28 a “mirar y levantar la cabeza, porque vuestra redención está cerca”. ¡Es mi esperanza y oración que cada uno tenga una experiencia personal con Jesús que afirme Su resurrección!

Caminando en la muerte y la oscuridad (vv. 1-5)

1 Ahora en El primer día de la semana, muy de mañana, ellos, y algunas otras mujeres con ellos, vinieron al sepulcro trayendo las especias aromáticas que habían preparado. 2 Pero encontraron que la piedra había sido removida del sepulcro. 3 Entonces entraron y no encontraron el cuerpo del Señor Jesús. 4 Y sucedió que estando ellas muy perplejas por esto, he aquí, se pararon junto a ellas dos hombres con vestiduras resplandecientes. 5 Entonces, como tuvieron miedo e inclinaron el rostro a tierra, les dijeron: “¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?”

La escena aquí comienza temprano en la mañana del domingo, tres días después de que Jesús fue crucificado, muerto y sepultado. Leemos en el versículo 1 que “ellos, y algunas otras mujeres con ellos, vinieron al sepulcro”. Entonces, esta declaración nos deja con una pregunta: «¿A quién se refería Lucas?» De regreso en Lucas 23:55-56, nos dice que eran “las mujeres que habían venido con Él de Galilea” y que “lo seguían” y “vieron el sepulcro y cómo fue puesto Su cuerpo” (23:55) . Mateo nos dice que entre ellas estaban María Magdalena y María (Mateo 28:1), siendo esta última probablemente la madre de Jesús; y Juan menciona a María Magdalena (Juan 20:1). Sin embargo, la lista que se ve en el versículo 10 de nuestro texto principal (Lucas 24:10), podría representar quién estaba presente.

En la canción, “¿Era una mañana como esta?” Sandi Patti preguntó: “¿Fue una mañana como esta? Cuando el sol aún se escondía de Jerusalén; y María se levantó de su lecho, para atender al Señor que creía muerto.” Cuando “el sol aún se ocultaba” implica oscuridad, y el versículo 1 nos dice que las mujeres comenzaron a hacer su viaje a la tumba “muy temprano en la mañana”. El comentarista John Gill dice que las versiones siríaca y pérsica usan la expresión “cuando aún estaba oscuro”, y la versión etíope, “mientras aún era de noche”.(1) El sol aún no había salido; todavía estaba oscuro afuera.

En la Biblia, la oscuridad simboliza la muerte. Por ejemplo, en Isaías capítulo 59, leemos esto: “Pero vuestras iniquidades os han hecho separación de vuestro Dios; y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para no oír. . . ¡Buscamos la luz, pero hay oscuridad! ¡Por el brillo, pero caminamos en la oscuridad! Palpamos la pared como ciegos, y palpamos como si no tuviéramos ojos; tropezamos al mediodía como al anochecer; somos como muertos en lugares desiertos” (Isaías 59:2, 9b-10). Según Isaías, cuando nos separamos de Dios por nuestros pecados, terminamos andando en tinieblas espirituales; y las tinieblas espirituales nos hacen quedar como muertos.

Quizás, cuando finalmente salió el sol, fue una mañana como esta. ¡Quizás el clima estuvo glorioso! Pero esa mañana todavía estaba ensombrecida por la pérdida, el dolor y la desesperación; y la oscuridad de la noche justo antes del amanecer simbolizaba esos sentimientos. Y tal vez así se sienta alguien aquí hoy en todo momento; agobiados por una pesada carga que no podéis explicar; estar constantemente lleno de tristeza y desesperanza. Lo que estás sintiendo es el peso del pecado. El pecado conduce a la oscuridad espiritual y finalmente a la muerte. Romanos 6:23 nos dice que “la paga del pecado es muerte”. ¡Pero Jesús vino a librarnos del pecado y de las tinieblas!

Jesús declaró: “Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Juan 8:12). En el capítulo 1 de Lucas, Zacarías profetizó de Jesús, diciendo que Él había venido “a dar conocimiento de salvación a Su pueblo para la remisión de sus pecados, por la tierna misericordia de nuestro Dios. . . para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte, para encaminar nuestros pies por camino de paz” (Lc 1, 77-79). Cuando empieces a buscar a Jesús, Él vendrá y hará brillar Su luz en los rincones oscuros de tu corazón, revelando tus pecados y convenciéndote de tu necesidad de la «remisión de los pecados», o más bien, el perdón que necesitas desesperadamente.

Entonces, ¿cómo podemos ser perdonados? En Colosenses 1:13-14, el apóstol Pablo dijo: “Él nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino del Hijo de su amor, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados. ” Aquí en Colosenses, se nos dice que podemos ser perdonados de nuestros pecados a través de Su sangre. Cuando Jesús murió en la cruz, tomó nuestro castigo sobre sí mismo. Debemos morir por nuestros pecados; pero en cambio, Jesús murió en nuestro lugar. 1 Pedro 3:18 dice: “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios”, y Juan 3:16 dice: “Porque de tal manera amó Dios al mundo que dio Su único Hijo unigénito, para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, sino que tenga vida eterna.”

En la oscuridad de ese domingo por la mañana, las mujeres viajaron “a la [tumba], para embalsamar Su cuerpo; no para sacarlo de la sábana en que José lo había envuelto, sino para ungir la cabeza y el rostro, y quizás las manos y los pies heridos, y esparcir especias aromáticas sobre y alrededor del cuerpo.” (2) Pero cuando llegaron allí “encontraron la piedra removida del sepulcro” y “entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús” (vv. 2-3). Esto fue como añadir insulto a la herida; porque, como habían perdido de vista la resurrección, su único pensamiento era que alguien había quitado Su cuerpo. En Juan 20:2, leemos que María “corrió y se acercó a Simón Pedro y al otro discípulo, a quien Jesús amaba, y les dijo: Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos donde lo han puesto’.”

Luego leemos que “estando ellos muy perplejos por esto . . . junto a ellos estaban dos hombres con vestiduras resplandecientes” (v. 4). Algunos dicen que estos dos hombres podrían haber sido Moisés y Elías de la transfiguración, pero la explicación normal de estos dos hombres es que eran ángeles. Luego leemos de las mujeres que “entraron” (v. 3) al sepulcro. El comentarista Matthew Henry dice que primero vieron un ángel fuera de la tumba, y ese ángel procedió a entrar a la tumba para unirse al segundo ángel; “uno a la cabecera y el otro a los pies, donde yacía el cuerpo de Jesús.”(3) Luego animaron a las mujeres a unirse a ellos adentro. John Gill confirma esta secuencia.(4) Tanto Henry como Gill dicen que este orden de eventos ayuda a reconciliar este pasaje con los otros escritores de los evangelios.(5)

A continuación, leemos que “inclinaron sus rostros a la tierra” (v. 5). No confundamos esto con arrodillarse. Ellos “inclinaron sus rostros”. Ahora considere esto: Estaban en presencia de dos ángeles, que tenían acceso a la sabiduría y perspicacia del Dios Todopoderoso, y podrían haberles preguntado qué había sucedido; pero no lo hicieron. Henry dice que no preguntaron porque tenían miedo de que los ángeles les dieran malas noticias. Estaban en presencia de los mensajeros de Dios; pero en lugar de buscar una respuesta de lo alto, inclinaron sus rostros y miraron hacia abajo. En otras palabras, buscaron sus respuestas en la tumba, esperando que sus ojos pudieran encontrar la evidencia. (6) Entonces, los ángeles los reprocharon, diciendo: “¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?” (v. 5). ¿Por qué la gente busca algo entre los muertos?

Cuando las personas caminan en la oscuridad del pecado con un corazón apesadumbrado, llenos de desesperanza y con un vacío interior, con demasiada frecuencia buscarán una respuesta de entre los muertos. En otras palabras, tratarán de satisfacer el anhelo de su alma con las cosas de este mundo perdido y moribundo. Henry dice que la corrección del ángel de estas mujeres es la “reprensión dada a [todos] los que lo buscan entre los muertos, que lo buscan entre los héroes muertos que los gentiles adoraban. . . que lo buscan en una imagen, o en un crucifijo, obra de manos de hombres, o entre la tradición no escrita y las invenciones de los hombres; y de hecho, todos aquellos que esperan felicidad y satisfacción en el [mundo], o perfección en este estado imperfecto, puede decirse que buscan entre los muertos al que vive.”(7)

La gente no busca literalmente Jesús entre los muertos, como observó Henry. Esta es una aplicación espiritual, destinada a decir que muchas personas buscan la salvación de este mundo muerto; están buscando una manera de satisfacer su alma, que sus pecados sean perdonados, o una manera distinta a Jesús para llegar al cielo. John Gill dice: “Cristo [no] se encuentra entre pecadores muertos, o profesantes sin vida, sino entre santos vivos, y entre las iglesias del Dios vivo; ni se halla vida entre las obras muertas de la ley, ni se obtiene por medio de ejecuciones sin vida de la letra muerta de la ley.”(8) Hechos 4:12 nos dice acerca de encontrar la salvación, “Ni hay salvación en ninguna otro, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos”, refiriéndose al nombre de Jesús. Y como estamos a punto de descubrir, ¡Jesús no está entre los muertos! ¡Alabado sea el Señor!

El mensaje de la resurrección es vida (vv. 6-8)

6 “¡Él no está aquí, sino que ha resucitado! Acordaos de cómo os habló cuando aún estaba en Galilea, 7 diciendo: El Hijo del hombre debe ser entregado en manos de hombres pecadores, y ser crucificado, y resucitar al tercer día. 8 Y se acordaron de sus palabras.

En el cántico, “¿Fue una mañana como esta?” Sandi Patti preguntó: “¿Fue una mañana como esta? Cuando María bajó de Jerusalén; y dos ángeles se pararon en la tumba, portadores de noticias que ella escucharía pronto.” ¿Qué noticias? Bueno, vemos aquí que mientras las mujeres tenían sus rostros vueltos hacia la tierra, buscando una respuesta desde la tumba, ¡se les dio la buena noticia de que Jesús había resucitado! ¡La tumba no lo atrapó! ¡No necesitaban estar desesperados! “¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?” (v. 5). ¡Habían estado buscando en el lugar equivocado! Y nosotros también debemos darnos cuenta de que nuestras respuestas, nuestra esperanza y nuestra salvación no pueden venir de un lugar de muerte; no puede venir de este mundo – nuestras respuestas se encuentran en un lugar de vida; en el Señor resucitado!

Entonces los ángeles les recordaron a estas mujeres que Jesús había predicho Su resurrección, y vemos estas predicciones en Lucas 9:22 y Lucas 18:32-33.(9) La Escritura entonces nos dice: “Y se acordaron de sus palabras” (v. 8). Los conocían todo el tiempo, pero los habían olvidado, ya que todo su mundo había sido puesto patas arriba y ensombrecido por la muerte y la oscuridad. Déjame preguntar: ¿Cuántas veces nos olvidamos de las promesas de Dios cuando estamos atascados por el peso de la vida; ¿una pesadez que nos puede hundir en la oscuridad?

Cuando las mujeres recordaron sus palabras y vieron el sepulcro vacío ante ellas, todo tuvo sentido. Les confirmó la resurrección.(10) Así como Jesús había resucitado, también comenzaba a surgir la esperanza. En el capítulo 2 de Lucas, Simeón profetizó de Jesús: “He aquí, este Niño está puesto para el . . . levantamiento de muchos en Israel” (Lucas 2:34). Esa palabra “resucitar” en griego es anastasin, que significa “resucitar”. Primero, Jesús hará que las personas se levanten espiritualmente, que resuciten a una nueva vida en el reino. Pablo dijo en Romanos capítulo 6 que “así como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida. . . en la semejanza de su resurrección” (Romanos 6:4-5). En segundo lugar, el mensaje de la resurrección trae luz a nuestras tinieblas. La resurrección es un “símbolo” de esperanza y la “realidad” de la esperanza, y puede dar vida a nuestra alma seca y polvorienta.

La Resurrección es Buena Noticia (vv. 9-11)

9 Entonces volvieron del sepulcro y contaron todas estas cosas a los once ya todos los demás. 10 Fueron María Magdalena, Juana, María la madre de Santiago, y las otras mujeres que estaban con ellas, las que dijeron estas cosas a los apóstoles. 11 Y sus palabras les parecían cuentos de hadas, y no les creían.

Leemos aquí cómo volvieron y contaron a los discípulos ya los demás “todas estas cosas” (v. 9). Compartieron cada detalle, desde despertarse antes del amanecer; a viajar a la tumba cuando aún estaba oscuro; a llegar allí y ver la piedra quitada de la puerta; a ver a los dos ángeles que los invitaron a entrar; a observar el lugar vacío donde había yacido el cuerpo de Jesús; a lo que les habían dicho los ángeles: “¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? ¡Él no está aquí, sino que ha resucitado!” (vv. 5-6). Esta revelación había transformado su marcha de muerte en una marcha de vida; tanto es así, que Juan nos dice que María Magdalena “corrió” a decírselo a Pedro ya los demás (Juan 20:2)! ¡Estas mujeres tenían un nuevo resorte en su paso! ¡El mensaje de la resurrección es una buena noticia que debe ser proclamada!

Entonces les dijeron a los discípulos ya otros “todas estas cosas” (v. 9), pero no les creyeron. Sus palabras les parecían cuentos ociosos, “como cosas fabulosas, como meros caprichos y fantasías de sus cerebros: ‘como un sueño’, según la versión de Persic; o ‘como una broma’, como lo traduce la versión árabe. Las consideraban como meros engaños y engaños, y no como cosas reales”.(11) Lo descartaron como el poder de su imaginación, porque también ellos habían olvidado las palabras de Cristo y necesitaban que se las recordaran.(12) Y , porque no se acordaron de sus palabras, “no les creyeron” (v. 11); no creyeron a estas mujeres, ni confiaron en las buenas noticias que compartieron. Aquí hay otro ejemplo más de cómo el no recordar las promesas de Dios puede dejarnos atrapados en nuestra desesperanza.

Matthew Henry dice: “Uno no puede dejar de asombrarse de la estupidez de estos discípulos, que se tenían a sí mismos tan a menudo profesaban que creían que Cristo era el Hijo de Dios y el verdadero Mesías; [a quien] se le había dicho tantas veces que debía morir y resucitar, y luego entrar en su gloria, [y que] lo había visto más de una vez resucitar a los muertos.”(13) La estupidez es una palabra dura. Tal vez la locura es mejor. He oído decir que la locura es hacer lo mismo una y otra vez, esperando un resultado diferente. ¿Cuántas veces tenemos que escuchar el mensaje de recibir nueva vida a través del Señor resucitado antes de creerlo? ¿Cuántas veces rechazaremos el señorío de Jesús sobre nuestros pecados y nuestras circunstancias antes de rendirnos a Él y dejar que Él nos salve? ¡La clave para recibir el poder de la resurrección en nuestra vida es creer en las buenas nuevas de la resurrección (Romanos 10:9)!

Debemos experimentarlo nosotros mismos (v. 12)

12 Pero Pedro se levantó y corrió al sepulcro; e inclinándose, vio las telas de lino puestas solas; y se fue, maravillándose de lo que había sucedido.

En la canción, “Was It a Morning Like This?” Sandi Patti preguntó: “¿Fue una mañana como esta? Cuando Pedro y Juan huyeron de Jerusalén; y mientras corrían hacia la tumba, ¿se oía una melodía debajo de sus pies? Leemos en Juan 20:2-5, que fueron tanto Pedro como Juan quienes corrieron a la tumba. ¿Y qué vieron cuando llegaron? Bueno, Juan 20:6-7 dice: “Y [Juan], inclinándose y mirando adentro, vio las telas de lino puestas allí; pero él no entró. Entonces llegó Simón Pedro, siguiéndolo, y entró en el sepulcro; y vio las vendas puestas allí, y el pañuelo que había estado alrededor de Su cabeza, no echado con las vendas, sino doblado en un lugar aparte.”

Lo que observaron con las vendas funerarias fue significativo. El comentarista Adam Clarke dice que si el cuerpo hubiera sido robado, todo lo que lo envolvía se habría llevado con él; ya que la demora en quitar las vendas podría haber llevado a ser sorprendido en el acto; ni los discípulos habrían corrido tal riesgo si lo hubieran robado; y desnudar el cuerpo no podría haber servido a ninguna buena causa. Él dice que todas estas circunstancias prueban que se hizo con calma, ya que la prisa y la confusión marcan cada acto de robo.(14) Henry dice que “ni los amigos ni los enemigos se habrían tomado las molestias o habrían perdido tanto tiempo, como si hubiera desnudado el cuerpo.” (15) Entonces, Pedro se dio cuenta de estas cosas. “Era muy meticuloso en hacer sus observaciones, como si prefiriera dar crédito a sus propios ojos que al testimonio de los ángeles”(16) proclamaron las mujeres.

“Se fue, pensando, no mucho más sabio, maravillándose en sí mismo por lo que [había] sucedido. Si hubiera recordado las palabras de Cristo, aun esto [habría sido] suficiente para satisfacerlo de que Él había resucitado de entre los muertos; pero, habiéndolos olvidado, [estaba] solamente asombrado con la cosa, y [sabía] qué hacer con ella.”(17) Entonces, ¿qué habría hecho creer a Pedro? En Lucas capítulo 24, versículos 13-35, leemos acerca de los discípulos que viajaban por el camino a Emaús. Discutieron haber escuchado la historia compartida por las mujeres y cómo Pedro había visto la tumba vacía; pero después concluyeron: “[Pero] a Él [o Jesús] no lo vieron” (Lucas 24:24). Estaban desanimados. Pero entonces, Jesús se les apareció; y leemos que “sus ojos estaban abiertos y le reconocieron” (v. 31).

Todos necesitamos escuchar las buenas nuevas de la resurrección, pero esto es lo que debemos entender. Necesitamos tanto la Palabra como la experiencia si alguna vez vamos a confesar a Jesús como el Cristo resucitado. La Palabra debe ser confirmada por un encuentro personal con Jesús. Eso fue lo que sucedió después con los discípulos. Lucas 24:34 dice: “Ciertamente el Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón”. También se apareció a Tomás, donde Jesús le hizo extender la mano para tocar los agujeros en Sus manos y la herida en Su costado (Juan 20:27); y en respuesta a su experiencia con Jesús, Tomás declaró: “¡Señor mío y Dios mío!” (Lucas 20:28).

Malcolm Tolbert, en The Broadman Bible Commentary, dice: “El hecho de no encontrar el cuerpo [de Jesús] produce perplejidad y falta de fe . . . La creencia en la resurrección se basa en la aparición del Señor resucitado.”(18) Continúa diciendo: “Los primeros discípulos . . . no creyeron a las mujeres hasta que se convencieron de la resurrección por su propia experiencia.”(19) En Juan 20:25, leemos, “Entonces los otros discípulos dijeron a [Tomás]: ‘Hemos visto al Señor. ‘ Entonces él les dijo: ‘Si no veo en Sus manos la marca de los clavos, y meto mi dedo en la marca de los clavos, y meto mi mano en Su costado, no creeré’”. Verá, podemos ir a la iglesia y escuchar las buenas nuevas predicadas todo el día; pero no experimentaremos el poder de la resurrección, ya sea sobre el pecado o sobre nuestras pruebas y circunstancias, hasta que hayamos tenido un encuentro personal con el Salvador.

Tiempo de reflexión

En Lucas 19:40, Jesús declaró: “Os digo que si éstos callaren, las piedras al instante clamarían”. Considere esto, si quiere: cuando Jesús se levantó de la tumba, las rocas y la hierba fueron probablemente los primeros en experimentarlo; y también, ¡probablemente el primero en proclamar al Señor resucitado! En la canción, «¿Fue una mañana como esta?» Sandi Patti cantó: “¿Cantó la hierba? ¿Se alegró la tierra de volver a sentirte? Una y otra vez, como una trompeta subterránea, la tierra parecía latir: ‘¡Ha resucitado!’ Una y otra vez en una ronda interminable. ‘¡Él ha resucitado! ¡Aleluya! ¡Aleluya! ¿Fue una mañana como esta?”

¡Déjame darte la buena noticia de que puede ser una mañana como esta! ¡Esta puede ser la mañana, y este puede ser el día, para escuchar la Palabra y tener una experiencia personal con el Señor resucitado! La Biblia dice: “En tiempo aceptable te he oído, y en el día de salvación te he ayudado. He aquí, ahora es el tiempo aceptado; he aquí, ahora es el día de salvación” (2 Corintios 6:2). ¿Has tenido un encuentro con Jesús? Si lo has conocido y crees en Su resurrección, entonces para conocer Su poder para salvarte de tus pecados, debes confesarlo como Salvador y Señor. Romanos 10:9 dice: “Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor y cree en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo.”

NOTAS

(1) John Gill, “Exposición de la Biblia de John Gill,” Herramientas de estudio bíblico: https://www.biblestudytools.com/commentaries/gills-exposition-of-the-bible/luke-24-1.html (consultado el 25 de marzo de 2022).

(2 ) Matthew Henry, “Comentario de Matthew Henry sobre toda la Biblia”, CD Power Bible (Bronson, MI: Online Publishing, Inc., 2007).

(3) Ibíd.

(4) Gill, https://www.biblestudytools.com/commentaries/gills-exposition-of-the-bible/luke-24-3.html (Consultado el 25 de marzo de 2022).

( 5) Henry.

(6) Ibíd.

(7) Ibíd.

(8) Gill, https://www.biblestudytools.com/ commentaries/gills-exposition-of-the-bible/luke-24-5.html (Consultado el 25 de marzo de 2022).

(9) Malcolm O. To lbert, «Lucas», Comentario Bíblico de Broadman, vol. 9 (Nashville, TN: Broadman Press, 1970), pág. 183.

(10) Gill, https://www.biblestudytools.com/commentaries/gills-exposition-of-the-bible/luke-24-7.html (Consultado el 25 de marzo de 2022) .

(11) Ibíd., https://www.biblestudytools.com/commentaries/gills-exposition-of-the-bible/luke-24-11.html (Consultado el 25 de marzo de 2022) .

(12) Henry.

(13) Ibíd.

(14) Adam Clarke, “Adam Clarke’s Commentary,” Power Bible CD (Bronson, MI: Online Publishing, Inc., 2007).

(15) Gill, https://www.biblestudytools.com/commentaries/gills-exposition-of-the-bible/luke-24-12 .html (consultado el 25 de marzo de 2022).

(16) Henry.

(17) Ibíd.

(18) Tolbert, “Luke,” Comentario Bíblico de Broadman, pág. 183.

(19) Ibíd., pág. 183.