Sermón: Diezmar

Sermón: Diezmar

Por qué y cómo diezmar
#170
John O. Reid (1930-2016)
Dado el 18-Feb-95; 75 minutos

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descripción: (ocultar) Esta descripción general integral del diezmo explora las actitudes que debemos tener hacia el diezmo, los propósitos del diezmo y los beneficios del diezmo. El diezmo expresa tanto nuestro honor y amor por Dios (el Proveedor y Sustentador de todas las cosas) como nuestro amor por nuestro prójimo, expresando activamente la gran ley de Dios. El primer diezmo está reservado exclusivamente para el propósito de Dios, habilitando el ministerio para perfeccionar a los santos. El segundo diezmo está reservado para fines festivos, lo que nos permite aprender a temer a Dios. El tercer diezmo se usa para mostrar amor por los desamparados y las personas que han atravesado malos momentos. Bendiciones increíbles se acumulan para aquellos que guardan estos principios del diezmo.

transcript:

El tema del sermón de hoy es uno que normalmente no abordaría. Algunos hombres pueden decir que no les gusta hablar sobre ciertos temas, como la profecía. De vez en cuando, sin embargo, tendrían que hablar sobre el tema de la profecía según surgiera la necesidad.

El tema de hoy podría considerarse que cae en el aspecto técnico de la instrucción bíblica, y Por lo general, dejaría ese tema para mentes mejores que la mía. Siento que podrían hacer un trabajo mucho mejor que el que yo haré. A menudo lucho con temas técnicos y tengo que avanzar lentamente paso a paso para tratar de entender lo que Dios está diciendo. Voy a profundizar en este tema y espero que algunos de ustedes también necesiten este esfuerzo deliberado para obtener el significado y la comprensión.

Cubriremos el tema del diezmo hoy. Ha habido declaraciones provenientes de nuestra afiliación anterior que enseñan que el diezmo es opcional. Alguien que había escuchado un sermón en particular sobre tales enseñanzas dijo que durante ese mismo mensaje se había hecho otro comentario en el sentido de que si no diezmamos estamos robando a Dios. Esta persona pensó: «¿Cómo puede ser eso? Si el diezmo es opcional, entonces, ¿dónde está la ley que dice que seré culpable de robar a Dios si no diezmo?»

Voy a cubrir lo que nuestra actitud debe ser hacia el diezmo, por qué Dios quiere que diezmemos y cómo nos beneficia el diezmo. Hay un tremendo beneficio que quizás no reconozcamos que proviene del diezmo. Este sermón no está inspirado por la necesidad de dinero de la iglesia. Estamos examinando este tema simplemente porque se han hecho declaraciones contrarias a la Palabra de Dios. Debemos ser muy cuidadosos y sensibles a la verdad de este asunto.

Vamos a comenzar en la parte delantera del libro y avanzar hacia la parte posterior del libro. Esto será más como un estudio bíblico. Comenzaremos con el primer ejemplo de la Biblia sobre el diezmo y avanzaremos, primero, a través del Antiguo Testamento. Llegaremos a comprender cuál fue el propósito de Dios al establecer el sistema del diezmo. Luego revisaremos el Nuevo Testamento y veremos si, desde la última página del libro de Malaquías hasta la primera página del libro de Mateo, este sistema de diezmo ha sido abolido.

En Génesis 14, tenemos la historia del hijo del hermano de Abram, Lot, que había sido capturado por un rey. Este rey, Quedorlaomer, y un grupo de reyes habían conquistado Sodoma y Gomorra y tomaron cautivos a Lot y su familia. Abram se enteró de esto, rápidamente armó a sus más de trescientos sirvientes y fue a perseguir a estos reyes. Abram probablemente estaba pensando en Lot y su familia, recordando, tal vez, las veces que mecía a sus sobrinos nietos y sobrinas sobre sus rodillas. Debe haber estado muy preocupado por decir lo menos.

Génesis 14:16-20 Y trajo de vuelta todos los bienes, y también trajo de vuelta a su hermano Lot, y sus bienes, y las mujeres. también, y la gente. Y el rey de Sodoma salió a su encuentro después de su regreso de la matanza de Quedorlaomer y de los reyes que estaban con él, en el valle de Save, que es el valle del rey. Y Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino, y él era sacerdote del Dios Altísimo. Y lo bendijo, y dijo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, poseedor del cielo y de la tierra; y bendito sea el Dios Altísimo, que ha entregado a tus enemigos en tu mano. Y le dio los diezmos de todo.

Aquí vemos que este Melquisedec sabía que era Dios quien había entregado a los enemigos de Abram en su mano. Creo que Abram también sabía esto.

Hebreos 7:4 Ahora considera cuán grande era este hombre, a quien aun el patriarca Abraham dio el diezmo del botín.

Con respecto a la palabra botín, el Comentario del Expositor dice que esta palabra literalmente significa «la parte superior del montón» y se usa para referirse al botín de guerra más selecto. En otras palabras, de este botín, Abraham le dio una décima parte, lo mejor, a Melquisedec. No sé cómo se distribuyó el botín. ¿Estaban todas las sábanas apiladas juntas y las joyas apiladas todas juntas y los armamentos en su montón? Sea como fuere, Abraham sabía que su victoria venía de Dios; ¡y lo sabía hasta las plantas y los dedos de los pies! Quería darle a Dios lo mejor que tenía. Le dio a Dios el mejor botín de la guerra.

Hay una actitud al dar aquí que debemos ver y comprender. ¿Por qué se llamó a Abraham el «padre de los fieles»? David es llamado un «hombre conforme al corazón de Dios». Abraham también fue un hombre conforme al corazón de Dios, pero también fue el padre de los fieles.

Al comenzar nuestro estudio del diezmo, uno de los requisitos que debe examinarse es el de nuestra actitud. ¿Cómo nos acercamos a Dios cuando le pagamos lo que debemos? Nuestro dinero nunca parece estirarse lo suficiente en esta época. El mundo comercializa todo para nuestros deseos, y sentimos que tenemos que tener todo. A veces, el diezmo interfiere con nuestros deseos. Podemos tener la mentalidad de que es Dios quien nos impide tener lo que queremos. Algunos entran a la iglesia endeudados hasta las orejas y descubren que ahora también tienen que diezmar de sus ingresos. Pueden sentir que no es justo y que se les ejerce una presión indebida.

El problema con este pensamiento es que estamos viendo el pago de los diezmos desde la perspectiva equivocada. Es importante cubrir esto porque, aunque hayamos estado en la iglesia por algún tiempo y sintamos que podemos conocer estos principios básicos, cuando no se mencionan con regularidad, desarrollamos la tendencia a simplemente seguir los movimientos.

Salmo 24:1 De Jehová es la tierra y su plenitud; el mundo y los que en él habitan.

¡Aquí y en varias otras escrituras a lo largo de la Biblia, vemos que es Dios quien verdaderamente es dueño de todo! Dios colgó la tierra; Él proporcionó oxígeno para el aliento de vida; Colocó vida animal y vegetal aquí; Lo hizo girar; y Él nos creó. Todo lo que poseemos, todo lo que tenemos, todo lo bueno que somos es de Dios; ¡y Él requiere que le devolvamos parte de ella para un propósito maravilloso!

Si viviéramos en la tierra, si tuviéramos nuestras granjas y plantáramos semillas y labráramos la tierra y tuviéramos que orar a Dios por la lluvia y velar la semilla comienza a romper la superficie del suelo y los cultivos comienzan a crecer, el maíz se llena y los granos maduran, probablemente nos sentiríamos mucho más dispuestos a honrar a Dios. Nos sentiríamos libres de decir: «Padre, gracias por esta cosecha y esta cosecha». Sin embargo, la mayoría de nosotros no vivimos así. Vivimos en la ciudad y viajamos por autopistas asfaltadas. Trabajamos para grandes corporaciones y tendemos a pensar que es la corporación la que proporciona nuestros ingresos, nuestra casa y nuestro trabajo.

Estuve en la misma empresa durante treinta y siete años, y hubo varias veces Iba a ser despedido. Una vez fue cuando no le reportaba a mi jefe porque quería que le diera cuenta de las actividades del día en hora santa. yo no lo llamaria Esto lo enfureció tanto que contrató al vicepresidente y al gerente regional, y todos tuvimos una gran reunión en un hotel. Tenía miedo. Estaba temblando por dentro porque tenía tres hijos que criar y una casa que pagar y me gustaba mi trabajo.

Fui y mi jefe expuso su caso. Realmente no sabía qué decir, pero Dios me inspiró como prometió en Lucas 21. Le dije que trabajaba duro para él seis días a la semana; y si yo no podía tener un día para adorar a Dios, entonces algo andaba mal con la empresa. Esto es bastante audaz para mí; Normalmente no diría esas cosas. El vicepresidente y gerente regional dijo: «¡Por supuesto que es correcto! Por supuesto, puede ir a la iglesia». Durante cinco años más, tuve que seguir trabajando con el hombre que había intentado despedirme.

En otra ocasión, fui despedido por un gerente que había oído que había gente hablando de él. Él dijo: «Juan, dime quién es el que está hablando de mí». Dije que no podía hacer eso. Insistió en que le dijera, pero me quedé sentado allí y no dije una palabra. Fue despedido una semana después. Cuando mi cheque de pago no llegó el quince del mes como de costumbre, llamé para preguntar y me dijeron que me habían despedido. Les expliqué que no me habían despedido y luego corrigieron la situación. Verá, Dios estuvo observando la tienda todo el tiempo.

Luego, Unilever compró nuestra compañía e hice siete «cortes». Cuando dos empresas se fusionan, algunas personas son despedidas, desafortunadamente. Pasé por siete cortes. Dios me mantuvo en ese trabajo, ¡y lo sé! Para la última parte de mi carrera en esa compañía, Dios me dio gracia y favor con algunas de las cuentas más grandes de California. Cuando me jubilé, junto con mi jefe en ese momento, las empresas que componían estas diversas cuentas nos ofrecieron una cena de jubilación.

Sé que Dios puede prosperarte donde estés. ¡No hay duda en mi mente al respecto! ¡Dios es dueño de todo! Él velará por nosotros cuando le seamos fieles.

La actitud de Abraham es un ejemplo para nosotros cuando le damos a Dios. Debemos imitar de todo corazón su fidelidad al pagar nuestros diezmos y dar nuestras ofrendas. Dios quiere que le demos una ofrenda perfecta. ¡Esto es realmente importante! Esto no es solo algo que hacemos y nos decimos a nosotros mismos: «Aquí está hecho», como cualquier factura que deba pagarse.

En los capítulos 1 al 14 de Levítico, se hacen quince afirmaciones acerca de dar una ofrenda. sin defecto Tal vez quieras leer esta sección por tu cuenta.

Deuteronomio 15:19 Todo primerizo macho que salga de tus vacas y de tus ovejas, lo santificarás a Jehová tu Dios; no trabajes con el primogénito de tu buey, ni trasquilas el primogénito de tus ovejas.

Pensé que esto era muy interesante. Casi se puede ver el razonamiento humano entrando en juego aquí: «Tengo este toro que le voy a dar a Dios, pero se ve muy bien. Tal vez pueda usarlo por un tiempo antes de dárselo», o «Dios ciertamente no querría la lana, ¡así que la cortaré!» Esto es sólo la naturaleza humana en bruto en el trabajo. No pude evitar sonreír porque, a lo largo de los años, pensé en personas que habían invertido su dinero del diezmo con la esperanza de dar más a Dios. Invirtieron en equipos de fábrica o agrícolas y luego se vino abajo el fondo del mercado de equipos. ¡Simplemente no funciona de esa manera! Dios nos dice que no hagamos nada con lo que se le debe. Él dice: «¡Me es debido!»

Deuteronomio 15:21 Y si hubiere en él cualquier defecto, como si fuera cojo, o ciego, o tuviera cualquier defecto, lo no lo sacrifiques a Jehová tu Dios.

Dios no quiere ningún sacrificio que no sea perfecto. Él quiere lo mejor que podamos dar.

Israel se había puesto en una actitud muy mala con respecto a la ofrenda de sacrificios. La nación simplemente estaba siguiendo los movimientos. Se habían olvidado de Dios y le faltaban el respeto tremendamente.

Malaquías 1:6 «El hijo honra a su padre, y el siervo a su señor; pues, si yo soy padre, ¿dónde está mi honor? [«Si yo soy tu Padre, ¿dónde está mi honor?»] Y si yo soy un maestro, ¿dónde está mi temor, [«Si estoy a cargo de ti, entonces por qué no me tienes miedo?»] dice Jehová de los ejércitos a vosotros, oh sacerdotes que menospreciáis mi nombre?»

Aquí se está sacando a relucir un principio. Los sacerdotes se habían defraudado y estaban realizando sus deberes de manera rutinaria, sin tomarlos en serio; por lo tanto, la gente también se defraudó. Cuando el sacerdocio desecha la verdad, también lo hace el pueblo.

Malaquías 1:6-7 «Y decís: ‘¿En qué hemos despreciado tu nombre?’ #39; Ofrecéis pan contaminado sobre mi altar, y decís: «¿En qué os hemos contaminado?», diciendo: «La mesa de Jehová es abominable». «

Lo estaban tratando con una actitud aburrida como si dijeran: «Este es solo el trabajo que hago. Es simplemente la ofrenda que he elegido dar».

Malaquías 1:8 «Y si ofreces ciegos en sacrificio, ¿no es malo? Y si ofreces cojos y enfermos, ¿no es malo? Ofrécelos ahora a tu gobernador; ¿Se agradará de ti, o aceptará tu persona, dice Jehová de los ejércitos?

“Ofrece esto a tu gobernador persa”, dice Dios, “y verás cómo lo recibe”. Los designados por el gobierno persa no permitirían que Israel se doblara ni un centímetro. Los homenajes tenían que ser perfectos. Dios dijo: «¡Lleva tu ofrenda allí y mira cómo vuela! ¡Mira si se complace en algo o acepta tu persona!»

Malaquías 1:9 «Y ahora, te ruego, Rogad a Dios que tenga piedad de nosotros: esto ha sido por medio de vosotros: ¿tendrá en cuenta vuestras personas, dice Jehová de los ejércitos?

Él dijo: Adelante, pedid protección. Pide guía. No puedo dártela. ¡Tu actitud es incorrecta! ¡Tu ofrenda es incorrecta!»

Malaquías 1:10 «¿Quién hay entre vosotros que cerraría las puertas ¿Por nada? Ni por nada encendáis fuego en mi altar. No tengo complacencia en vosotros, dice Jehová de los ejércitos, ni aceptaré ofrenda de vuestra mano.

Él está diciendo: «Continúa con el ritual del templo. Haz todos tus sacrificios. ¡No significa nada para Mí porque tu actitud está podrida! ¡No ves quién YO SOY y solo estás siguiendo los movimientos!»

Malaquías 1:11-14 «Porque desde el nacimiento del sol aun hasta el descenso de la misma mi nombre será grande entre los gentiles; y en todo lugar se ofrecerá a mi nombre incienso y ofrenda limpia, porque grande será mi nombre entre las naciones –dice el SEÑOR de los ejércitos–. Pero vosotros lo habéis profanado [¡me habéis profanado!], porque decís: 'La mesa del SEÑOR está contaminada; y su fruto, su alimento, es abominable.' También dijiste: ‘¡Mirad, qué fatiga!’ Y lo olfateasteis –dice el SEÑOR de los ejércitos– y trajisteis las heridas, los cojos y los enfermos; así trajiste una ofrenda, ¿debo aceptar esto de tu mano?» dice el SEÑOR. [«¡Ni por casualidad!»] «Pero maldito [lo contrario de bendito] sea el engañador [el tramposo], que tiene en su rebaño un macho, y hace votos, y sacrifica a Jehová cosa corrompida: porque yo soy un gran [y tenemos que darnos cuenta de esto, hermanos: ¡Él es un gran Rey!]», dice el SEÑOR de los ejércitos, «y mi nombre es terrible entre las naciones».

Dios quiere que nos demos cuenta de cuán grande es Él y que cuando damos una ofrenda debemos hacerlo teniendo Su grandeza en mente. Las ofrendas que hacía Israel no las hacía con un corazón recto. Se estaban volviendo indiferentes hacia Dios y la forma en que conducían sus vidas. Estaban tratando los mandamientos de Dios con familiaridad y descuido. Llegaron a considerarlos simplemente ordinarios. Por lo tanto, dijo que no se complacía en Israel y que no aceptaría sus ofrendas.

Debemos adorar a Dios en espíritu y en verdad, de corazón y con una actitud correcta. Debemos estar profundamente agradecidos por todo Su amor hacia nosotros, el bien que hace por nosotros y el cuidado que nos brinda. Cualquier cosa que hagamos ante Dios debe hacerse con un corazón recto, y todo lo que demos debe ser dado con una actitud correcta. Abraham reflejó esto y, de nuevo, se le llamó el «padre de los fieles». Dios sabía que Abraham instruiría a sus hijos a hacer lo mismo.

El siguiente ejemplo de diezmo que se encuentra en el Antiguo Testamento está en Génesis 28.

Génesis 28:20-22 E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, y vuelvo a mi padre. 39 casa en paz; entonces Jehová será mi Dios; y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, te daré el diezmo a vosotros.»

Abraham y Jacob sabían que su sustancia, su éxito y su defensa venían de Dios. Ellos dependían de Dios. Esta es la lección que nosotros también estamos aprendiendo y practicando como una forma de vida. La Enciclopedia Bíblica Internacional, Volumen 4, página 862, dice: «El diezmo de Jacob que fue para sostener la casa de Dios, simbolizado por la columna, anticipó un propósito principal del diezmo en el Israel posterior, a saber, el cuidado de la casa de Dios».

La pregunta sigue surgiendo: ¿Estaban en vigor las leyes de Dios antes del éxodo? Examinaremos esto a medida que avancemos en este tema del diezmo. El mundo considera la entrega de los Diez Mandamientos, y las leyes que siguieron, la primera vez que Dios dio Sus leyes a la humanidad.

¿Significa esto que Dios no dio instrucciones a Adán y Eva? Debemos hacer esa pregunta. ¿Cuál fue el propósito de Dios para la humanidad, al crear al hombre? ¡Era para reproducirse a Sí mismo! ¿Podemos creer honestamente que Dios no se tomaría el tiempo para instruir al primer hombre y mujer que Él creó y colocó en la tierra para este gran propósito?

¿Cómo supo Abel que debía sacrificarse? ¿Cómo supo qué animales sacrificar, a menos que recibiera instrucciones de Dios? Caín no podría haber sido corregido por dar una ofrenda incorrecta si no hubiera sido instruido en cuanto a lo que era una ofrenda correcta. Dios es perfectamente justo. ¿Cómo supieron Abraham o Jacob que debían dar el diez por ciento? ¿Por qué no dieron 2? por ciento o cinco por ciento? ¿Por qué no dijeron: «Toma lo que quieras»? Vemos que las leyes de Dios ya le habían sido dadas al hombre. Dios había instruido a aquellos con quienes Él estaba trabajando.

Debemos recordar esta parte: Aquellos con quienes Dios estaba trabajando estaban recibiendo instrucciones de Él a través de Melquisedec. Vamos a ver, más adelante, que Dios instruyó a los cabezas de familia, y ellos a su vez instruyeron al resto de la familia.

Génesis 26:1-5 Y hubo hambre en la tierra, además de la primera hambre que hubo en los días de Abraham. Y fue Isaac a Abimelec, rey de los filisteos, a Gerar. Y se le apareció Jehová, y le dijo: No desciendas a Egipto; habita en la tierra que yo te diré; habita en esta tierra, y yo estaré contigo, y te bendeciré; a tu descendencia daré todas estas tierras, y cumpliré el juramento que hice a Abraham tu padre; y haré que tu descendencia se multiplique como las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras; y En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeció Abraham mi voz [Dios habló con él], y guardó mi ordenanza, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes.”

Esto fue mucho antes de que se dieran los Diez Mandamientos. La gente puede burlarse de eso hoy. Puede que no piensen que esto es verdad, ¡pero es verdad! También vemos en este relato que Dios es plenamente capaz de cumplir todas las promesas que hace. ¡Dios definitivamente le dio a Abraham Sus leyes y mandamientos, e Isaac y Jacob también los guardaron!

¿Cuáles son las leyes con respecto al diezmo?

Hebreos 7:5 Y en verdad los que son de los hijos de Leví, que reciben el oficio del sacerdocio, tienen mandamiento de tomar los diezmos del pueblo conforme a la ley, esto es, de sus hermanos, aunque procedan de los lomos de Abraham:

Le ordenan a Leví que tome un diezmo—de acuerdo a la ley!

Levítico 27:30-34 «'Y todos los diezmos de la tierra , sea de la simiente de la tierra, sea del fruto del árbol, de Jehová es: santo es a Jehová. Y si alguno quisiere redimir algo de sus diezmos, añadirá a ellos la quinta parte de ella. Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado a Jehová. El no buscará si es bueno o malo, ni lo cambiará. : y si lo cambia en todo, entonces tanto él como su cambio serán santos; no se redimirá.'» Estos son los mandamientos que el SEÑOR mandó a Moisés para los hijos de Israel en el monte Sinaí.

¿Qué significa «santo para el Señor»? El diezmo está apartado para el uso de Dios. No se puede usar para nada más; es santo para el Señor. El ministerio diezma; el pastor diezma; todos diezmamos en el primer diezmo. Aquellos que decir que se ha quitado el diezmo están causando que el pueblo de Dios robe! La primera décima parte de las ganancias de uno debe apartarse y no hacer eso es robarle a Dios su diezmo. Así es como ¡Lo es!

¿Hay un segundo diezmo? Creo que encontraremos algunas cosas muy interesantes y emocionantes con respecto al segundo diezmo.

Deuteronomio 14:22-27 diezma [diezmo completo, diezmo completo, y cualquier otra cosa que vaya junto con eso] todo el producto de tu semilla, que el campo produce año tras año [no de vez en cuando, sino año tras año]. delante de Jehová tú Dios, en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de vuestro grano, de vuestro vino y de vuestro aceite, y de las primicias de vuestras vacas y de vuestros rebaños; para que aprendas a temer a Jehová tu Dios siempre [a serle obediente]. Y si el camino fuere demasiado largo para ti, de modo que no puedas llevarlo; o si estuviere muy lejos de ti el lugar que Jehová tu Dios hubiere escogido para poner allí su nombre, cuando Jehová tu Dios te hubiere bendecido, entonces lo cambiarás por dinero, y atarás el dinero en tu mano, y irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere; y darás ese dinero por todo lo que tu alma deseare, por bueyes, por ovejas, por vino, por licor, o por todo lo que tu alma deseare [por bolos, para montar a caballo, para ir a un parque de diversiones con los niños, para ir al zoológico, lo que sea que te guste; este es tiempo de regocijo]: y comerás allí delante de Jehová tu Dios, y te regocijarás tú y tu casa [de eso se trata], y el levita que está dentro de tus puertas; no lo desampararás; porque él no tiene parte ni herencia contigo.

Este es el segundo diezmo. Este diezmo es para comerlo delante de Jehová. No es un diezmo para ir al sacerdote. Es un diezmo para el individuo, aunque no se olvide del levita.

En los siguientes versículos vemos un tercer diezmo.

Deuteronomio 14:28-29 Al cabo de tres años sacarás todos los diezmos de tus frutos de ese año, y los guardarás dentro de tus puertas: y el levita, (porque no tiene contigo parte ni heredad), y el extranjero, y el huérfano y la viuda que están dentro de tus ciudades vendrán, y comerán y se saciarán [en tu término, dentro de tus puertas, dentro de tu ciudad]; para que Jehová tu Dios te bendiga en toda la obra de tus manos que hicieres.

Dios espera este diezmo cada tres años, pero Él nos va a bendecir porque somos obedientes a A él. Este diezmo no se guarda para el ministerio o para uno mismo, sino para el levita, el extranjero, el huérfano y la viuda dentro de nuestras puertas.

The International Standard Bible Encyclopedia, volumen 4 , página 862, enumera los mismos tres diezmos. Es sorprendente ver cuántos comentarios y diccionarios enumeran los mismos tres diezmos con respecto a esta misma sección de las Escrituras que acabamos de estudiar:

Tradición judía y algunos estudios más recientes (por ejemplo, Landrell, Pág. 36) han identificado dos o tres diezmos diferentes en estos pasajes. El primer diezmo, el diezmo de la tierra, consistía en el diezmo de los levitas. De esto, un décimo se pasaba al sacerdote o a la casa de Dios.

Un segundo diezmo, de los nueve décimos restantes, se apartaba para ser comido por la familia, presumiblemente en Jerusalén (Deuteronomio 14:22-26). Los que vivían lejos de Jerusalén podían cambiar el diezmo de la tierra en dinero para comida, bebida o aceite. Landrell se refiere a este diezmo como el diezmo para la celebración sagrada. [¡Ese es un nombre realmente genial! Esto es exactamente lo que es: ¡el diezmo para la celebración sagrada!]

El tercer diezmo, según la tradición judía [Josefo, Antigüedades de los judíos IV 8, 22 {240-243}] cf. (también Landrell) era el diezmo para los pobres (Deuteronomio 14:28), que ocurría solo en el tercer año. ¡Según algunos, la tasa de diezmo podría llegar hasta el treinta por ciento! [¿Le suena familiar?]

Eerdmans Family Encyclopedia of the Bible, página 147, bajo «Diezmo»:

Cada año un diezmo (la décima parte de uno& #39;s producto) fue dado a Dios para el sustento de los sacerdotes. Un segundo impuesto se usaba para una comida de sacrificio, en la que el adorador y su familia compartían en uno de los festivales. Se usó un tercer impuesto para ayudar a los pobres.

The International Standard Bible Encyclopedia, bajo «Theological Implications»:

Ninguna institución en Israel, incluido el diezmo , existía simplemente para llevar a cabo una función política, económica o humanitaria. Al dar el diezmo, los israelitas declaraban solemnemente que estaban devolviendo una porción al Señor que los había prosperado (Deuteronomio 26:10-15). Al dar el diezmo también reconocían la validez de los sacerdotes' y levitas' como representantes de Dios y reconocieron su derecho a recibir apoyo para el servicio espiritual que realizaban en nombre del pueblo. El ritual del diezmo brindó a los israelitas la oportunidad de recordar las bendiciones de Dios como Él las había recordado e imitar el cuidado de Dios por los esclavos, los pobres, los huérfanos y las viudas. El diezmo exigía que los israelitas sirvieran a su Dios a un costo significativo para ellos mismos. En este sorprendente sistema de diezmo, la economía de Israel se convirtió en un canal para expresar amor a Dios y amor al prójimo (Deuteronomio 14:26).

¿Cuáles son los mandamientos más importantes del ley en Mateo 22:36-40? Es amar al Señor tu Dios con todo tu corazón y amar a tu prójimo como a ti mismo. Jesús dijo que de estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas. Esto es lo que debía hacer la ley del diezmo de Dios.

La Enciclopedia Bíblica Estándar Internacional agrega lo siguiente: «El diezmo era para separar a Israel como el pueblo de Dios y sólo suyo, un pueblo santo para Él». Esto se debe a su obediencia a Dios. Por supuesto, sabemos que otras señales que identifican al pueblo de Dios son guardar el sábado de Dios, obedecer y observar las leyes de las carnes limpias e inmundas, guardar los días santos, junto con simplemente obedecer a Dios en todo. Él nos dice que hagamos, las verdaderas señales del pueblo de Dios.

¿Para qué se usan los diezmos? Algunas de las preguntas clave que se deben hacer con respecto a si el diezmo se ha eliminado o no son: «¿Cuáles son los propósitos del diezmo? ¿Por qué Dios estableció el sistema de diezmo? ¿Cuál es su función?» Esto puede ser un poco exagerado, pero realmente necesitamos enfatizar esto.

Respecto al primer diezmo:

Números 18:21 Y he aquí, he dado el los hijos de Leví todos los diezmos en Israel por heredad, para el servicio que servían, el servicio del tabernáculo de reunión.

El primer diezmo se pagaba al levita. Israel pagó este diezmo a su ministerio, quien a su vez intercedió ante Dios por ellos. Los sacerdotes les dijeron cómo Dios quería que vivieran, lo que produjo una vida apropiada, más segura, más feliz y más significativa, que a su vez trajo muchas bendiciones nacionales e individuales, la mayor de las cuales fue una relación cercana con Dios.

Hoy, el ministerio debe realizar la misma función, excepto que hay más en juego porque tenemos el Espíritu de Dios. A medida que el ministerio nos enseñe cómo vivir y cómo conducir nuestras vidas, seremos bendecidos físicamente por probar y seguir estas instrucciones, pero hay más en juego que esto. Debemos ser cambiados interiormente, espiritualmente. Debemos tener un corazón recto, ser convertidos y tener la mente de Dios. ¡Estoy hablando de un carácter piadoso perfecto! El ministerio hoy es mucho más importante en este sentido. El papel del ministerio es ayudar a perfeccionar a aquellos a quienes Dios pone a su cuidado.

Efesios 4:11-12 Y [Dios] constituyó a unos, apóstoles; y unos, profetas; y unos, evangelistas; y unos, pastores y maestros [¿por qué?]; para perfeccionar a los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo:

Para esto existe el ministerio. ¿Qué quiere decir Dios con esto? Perfeccionar es un término que se puede usar en referencia a «arreglar un hueso roto». Significa «poner en la condición en que debe estar». El ministerio nos guía y nos dirige hacia una condición espiritual que es aceptable a Dios. Es por eso que Dios Padre da el ministerio a Su pueblo. Los santos están siendo preparados para el deber de ministrar en las cosas divinas. No solo estamos llamados a ser salvos; somos llamados a la perfección: desarrollo del carácter espiritual maduro que debemos tener para ministrar en las cosas divinas. ¡Hay todo un mundo que un día pronto requerirá conversión, y para esto ahora estamos siendo entrenados!

También se nos ordena ahorrar una décima parte de nuestros ingresos para nosotros y nuestras familias para las celebraciones sagradas. Este es el segundo diezmo. Se nos ordena regocijarnos para que podamos aprender a temer a Dios. Dios nos manda a ahorrar plenamente principalmente para que podamos disfrutar la Fiesta de los Tabernáculos y los demás Días Santos durante todo el año. Debemos tomar ese dinero e ir al lugar que Dios escoja para que podamos ser instruidos en Su camino de vida. Festejamos ante Dios y aprendemos a ser más como Dios. Para eso es el segundo diezmo.

El tercer diezmo se usa para ayudar a aquellos que han atravesado tiempos difíciles por una razón u otra. Puede ser utilizado para ayudar a las personas que están pasando por problemas financieros debido a la pérdida del trabajo o enfermedad; y aunque esta sociedad hace lo que puede para ayudar, todavía hay quienes caen por las grietas del sistema. Hay personas en todo el país y el mundo que han sido ayudados por la ley del tercer diezmo de Dios y nuestra generosidad y obediencia al año del tercer diezmo.

Dios estableció Su sistema de diezmo para cuidar a todo su pueblo espiritual y físicamente. El propósito es mostrar Su amor hacia nosotros enseñándonos cómo vivir. Hay gozo y aliento al observar los Días Santos y aprender lo que representan. Nuestros diezmos proveen para el cuidado dado a los pobres, las viudas y los huérfanos.

Cuando los sacerdotes decepcionan y hacen que la gente defraude—cuando relegan las leyes de Dios a no ser importantes y primero en sus vidas, luego Dios debe intervenir y hacer algo. En el primer capítulo de Malaquías encontramos que el pueblo de Israel estaba ofreciendo sacrificios muy pobres. Tenían una actitud equivocada y mala y todo estaba al revés. Dios no estaba complacido, por decir lo menos. En el tercer capítulo, Dios advierte que Él enviará a Su Mensajero y que purificará al pueblo como en el fuego de un lavador. Él va a sacar lo mejor de ellos.

Malaquías 3:4 «Entonces la ofrenda de Judá y de Jerusalén será agradable a Jehová, como en los días antiguos, y como en años anteriores.»

Esto será como cuando tuvieron su primer amor. ¿Qué sucede cuando el primer amor se desvanece? El rubor de estar emocionado de estar en la iglesia de Dios parece evaporarse. Podemos acercarnos a la obediencia a Dios como un mero deber a realizar y no pensar mucho en sus instrucciones y mandatos.

Malaquías 3:5-6 «Y vendré a vosotros para juicio; y Seré pronto testigo contra los hechiceros, y contra los adúlteros, y contra los que juran en falso, y contra los que oprimen en su salario al jornalero, a la viuda y al huérfano, y que apartan de su derecho al extranjero, y temen yo no, dice Jehová de los ejércitos. «Porque yo soy el SEÑOR, no cambio; por eso, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos».

Dios dijo: «Hice promesas a vuestros antepasados. Prometí sacarlos de Egipto y dadles esta tierra; por tanto, vosotros no habéis sido consumidos. ¡Yo no cambio!» Debemos tener esto en mente: Él establece las cosas, y Él no las cambia.

Malaquías 3:7 «Aun desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis ordenanzas, y habéis no las guardó. Vuélvanse a mí…»

Él quiere que nosotros averigüemos dónde nos equivocamos. Vuelve al camino correcto. Recupera tu primer amor. Ayuna, medita y piensa en esto.

Malaquías 3:7 «… y me volveré a vosotros», dice el SEÑOR de los ejércitos. «Pero dijiste: ‘¿Adónde volveremos?'».

«¿Qué quieres decir? Todavía estamos aquí. No fuimos a ninguna parte. ¿Cuál es el ¿Es gran cosa?»

Malaquías 3:8-9 «¿Robará el hombre a Dios? Sin embargo, vosotros me habéis robado a mí. Pero decís: ‘¿En qué os hemos robado?’ ;En diezmos y ofrendas.Maldito seas con una maldición: porque me has despojado, aun toda esta nación.»

Habían defraudado; su actitud era ho-hum. No se dieron cuenta de que habían defraudado. Ya ves, pertenecemos a Dios. Podemos, y lo hacemos, defraudar a Dios de muchas maneras. El sacerdocio, el ministerio, puede fallar en la doctrina y causar un gran naufragio en la fe del pueblo de Dios. Nosotros también podemos fallar en nuestras ofrendas físicas: la ofrenda de nuestras vidas. Podemos fallar en nuestros matrimonios al no amar a nuestras esposas o esposos, o al no criar correctamente a nuestros hijos. Dios quiere un corazón puro dentro de nosotros y quiere que le obedezcamos correctamente en cada faceta de nuestras vidas, no solo en el diezmo. Podemos decepcionarnos en el estudio. Podemos decepcionarnos en oración. Podemos fallar al poner a Dios primero. Esto es defraudar a Dios.

Detente y piensa en lo que Dios hizo por nosotros. ¡Él dio a Su Hijo! Dio la mejor ofrenda que podía dar. ¡Jesucristo se entregó a sí mismo, no bajo presión, sino voluntariamente, por ti, por mí y por todos en este mundo! ¿Qué deberíamos estar devolviendo? Deberíamos estar haciendo lo mejor que podamos para vencer y no robarle a Dios al dar un sacrificio vivo y completo.

Debido a que la gente decepcionó, Dios dice: «Tú eres maldito con una maldición y mdash ;incluso toda esta nación!» La respuesta bien podría haber sido: «¡Bueno, los tiempos son difíciles!» Dios podría preguntar con la misma facilidad: «Bueno, ¿por qué crees que los tiempos son difíciles?» Él les dice: «¡Es porque me han estado engañando! ¿No entienden eso? ¡Me han estado robando! ¡Por eso los tiempos son difíciles! No me dejen fuera de sus vidas. Están defraudando espiritual y físicamente. Es por eso que estás pasando por tiempos difíciles. Estás maldito con una maldición por robar, ¡toda la nación, maldita!»

¿Cómo cambiamos esto?

Malaquías 3:10 Traed todos los diezmos [traed todos los diezmos] al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas del cielo, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.”

¿Por qué quiere Dios alimento en Su casa? Debemos volver al propósito del diezmo. ¿Qué tipo de comida quiere Él? Quiere alimento espiritual. Quiere enseñanza espiritual. Quiere la enseñanza correcta para perfeccionar al pueblo de Dios. Es por eso que Él quiere comida en Su casa.

La operación de la casa de Dios debe funcionar como Él tiene la intención de perfeccionar el corazón puro y cambiar a la gente. «Pruébenme, pruébenme, pruébenme», dice Dios, «y abriré las ventanas de los cielos y derramaré una bendición. La derramaré sobre ustedes. ¡Abriré las compuertas de los cielos!» Esta es una forma de hablar que muestra que vendrá una gran cantidad de bendiciones.

Una esclusa es un canal artificial para conectar los suministros de agua. Tiene una válvula grande para una compuerta. Puedo recordar en la década de 1930, en el rancho de mi tía en las Sierras, la gente de allí extraía oro. Usaron una «caja de esclusas», que tenía una serie de ondas, o escalones, con una pantalla que la cubría para permitir que las partículas más pequeñas cayeran. En un extremo de la compuerta había un largo canal de madera lleno de agua. Había una puerta que parecía una guillotina. Se echaba arena y grava en la caja de la esclusa y se levantaba la compuerta y el agua salía corriendo en tremenda abundancia y con gran fuerza. El agua fluiría sobre la arena y la grava arrastrando las rocas y, se esperaba, dejando el oro en la pantalla.

Cuando se usa la palabra esclusa en este contexto, me llama la atención y Me imagino esta poderosa y tremenda bendición siendo derramada. ¡Es notable la velocidad con la que brota esta agua!

Dios está diciendo: «Traed vuestros diezmos con corazón y actitud rectos y abriré las compuertas, o las compuertas, de las bendiciones y las derramaré sobre ti hasta que no puedas recibirlo todo!» Las condiciones son un corazón recto y una actitud correcta. No sabemos si estas bendiciones serán espirituales o físicas, ¡pero puede apostar su último dólar a que las bendiciones estarán allí!

Malaquías 3:11-12 «Y reprenderé devorador por vosotros, y no os destruirá el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo será estéril, dice Jehová de los ejércitos. «Y todas las naciones os llamarán bienaventurados, porque seréis una tierra deseable», dice el SEÑOR de los ejércitos.

Podemos comprar nuestros alimentos en la tienda y no pensar mucho en estos cosas, pero creo que podemos comenzar a ver que en este momento de la historia de la iglesia de Dios, y en este momento de la profecía, el gran devorador, Satanás, está listo para devorar lo que sea, cuando sea y donde sea. ¡pueden! ¡Necesitamos las bendiciones y la protección de Dios más que nunca!

Malaquías 3:13-17 «Tus palabras han sido fuertes contra mí», dice el SEÑOR. «Sin embargo, decís: ‘¿Qué hemos hablado tanto contra vosotros?’ Habéis dicho: ‘Por demás es servir a Dios; ¿y qué aprovecha que guardemos su ordenanza, y que hemos andado tristes delante de Jehová de los ejércitos? Y ahora llamamos dichosos a los soberbios; sí, los que hacen iniquidad son levantados; sí, los que tientan a Dios aun son librados. [Es interesante que esta fue la actitud del pueblo, porque siguiendo esa descripción viene esta declaración:] Entonces los que temían a Jehová hablaron muchas veces unos a otros: y Jehová escuchó, y oyó, y se escribió un libro de memoria. delante de él para los que temen a Jehová, y los que piensan en su nombre. «Y serán míos», dice Jehová de los ejércitos, «en aquel día cuando yo haga mis joyas, y las perdonaré, como el hombre perdona a su propio hijo que le sirve».

¿Ves el contraste entre los dos grupos?

Ahora ve al Nuevo Testamento. ¡Esto es emocionante! En la primera parte de este mensaje, 1) hemos visto que antes de que se creara el sacerdocio levítico, Abraham y Jacob fueron instruidos por Dios y diezmaron; 2) vimos que era de vital importancia dar lo mejor que tenemos a Dios en sustancia y en actitud; 3) examinamos el propósito de cada diezmo y lo que era lograr y vimos que no diezmar es robar a Dios; 4) vimos que Dios derramará bendiciones sobre nosotros si, con un corazón y una actitud rectos, le damos el diezmo.

Se ha dicho que «el diezmo es opcional en el Nuevo Testamento, y es parte del Antiguo Pacto». ¿Significa esto que el organismo no está para apoyar al ministerio, para pagar los salones, los salarios, las facturas telefónicas y los costos de publicación? ¿Se elimina el diezmo? ¿No debemos continuar dando de nuestra sustancia para apoyar los gastos de la iglesia? ¿Dios dejó el diezmo opcional?

Al observar las prácticas del diezmo del Antiguo Testamento, vemos que Dios se encargó de que el sacerdocio tuviera fondos para los días santos y para cuidar a los pobres. ¿Por qué no proveería para estas mismas necesidades de la misma manera en el Nuevo Testamento? Debemos mirar el fruto. Otra pregunta que surge es: «¿Fueron bendecidos Herbert W. Armstrong y la iglesia de Dios en la era moderna al practicar y obedecer los mandamientos de Dios de diezmar?» ¿Dio frutos ese sistema?

Los frutos de seguir el sistema de diezmos establecido por Jesucristo son miles de millones de publicaciones, folletos y artículos enviados a todos los que lo solicitaron, el tiempo de radio y televisión usado para predicar y advertir , los colegios fundados y la facultad contratada para capacitar al ministerio, los edificios alquilados semanalmente en todo el mundo, los salarios pagados al ministerio, la flota de automóviles alquilados, los sitios de fiesta reservados, el personal de la oficina para coordinar estos esfuerzos, el departamento de impresión, el ayuda financiera dada a innumerables viudas y hermanos necesitados, y mucho, mucho más fueron todas las bendiciones derramadas de las compuertas del cielo sobre el pueblo de Dios de la era del Nuevo Testamento. Dios bendijo a Su iglesia porque estaban haciendo todo lo posible para guardar Sus leyes. El beneficio del diezmo era la capacidad de tener un ingreso sólido, constante y fijo desde el cual operar.

¿Cuál es el fruto de la doctrina falsa y mentirosa que enseña que el diezmo ya no es un requisito para Dios& #39;s gente? ¿Nos atrevemos a hacer esta pregunta? ¿No es la respuesta deslumbrantemente obvia? ¡Es un desastre financiero!

¿Se ordena el diezmo en el Nuevo Testamento? The Interpretation Commentary, página 190, dice esto: «Además, nuestro Señor aprueba el diezmo en Sus palabras a los escribas y fariseos, aunque lo juzga insuficiente en sí mismo. Pero no hay mandamiento del diezmo en el Nuevo Testamento».

Esta afirmación es correcta. En ninguna parte del Nuevo Testamento leemos de Jesucristo diciendo: «Dad el primer diezmo, el segundo diezmo y el tercer diezmo». No está allí, pero no era necesario. ¿Por qué sería necesario para un pueblo que ya diezmó? Todos a quienes Él habló entendían el sistema de diezmos; estaban en eso. Esta era su forma de vida. La razón por la que no hay mandamientos del Nuevo Testamento para diezmar es que los mandamientos están en el Antiguo Testamento. Sin embargo, el apoyo del diezmo se encuentra en todo el Nuevo Testamento. También hay un cambio en a quién se le pagan los diezmos.

Diré otra vez, debemos profundizar en este tema porque yo, y estoy seguro, la mayoría de nosotros, simplemente aceptamos el hecho de que el mandato de diezmar era de Dios y es correcto y obligatorio para nosotros hoy. Cuando me enseñaron que Dios dice que el primer décimo es santo para Él, escribía mis cheques; ¡y el primer décimo, de hecho, iría a Él! Cuando estábamos realmente arruinados y con miedo de no tener suficiente dinero, me acercaba al buzón y enviaba el diezmo a primera hora. Luego regresaría y pagaría el resto de mis cuentas. ¡Dios siempre recibía el primer décimo!

Mateo 23:23 «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmáis la menta, el eneldo y el comino, y omitisteis las cosas más importantes de la ley, el juicio, la misericordia y la fe; estas debéis hacer, y no dejar de hacer lo otro.”

¿Qué estaba diciendo Cristo aquí? Él estaba diciendo que estas personas deberían haber diezmado. No había nada de malo en eso. El Comentario Bíblico del Expositor, con respecto a Mateo 23:23, dice: «Jesús no condena la observancia escrupulosa en estas cosas». Jesús instituyó la ley del diezmo y sabía lo que se pretendía hacer por el ministerio. Él conocía el propósito de ello, tal como lo conocemos ahora; pero los fariseos no entendieron la intención espiritual. Sabían diezmar, pero no entendían el resto.

Lucas 18:12 «Ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que poseo.&#39 ;»

Nuevamente, el Comentario Bíblico del Expositor expone este versículo: «Tan pronto como gano algo, doy una décima parte para la casa de Dios y para los pobres. » Examinemos más ejemplos del Nuevo Testamento sobre cómo apoyar el ministerio.

Gálatas 6:6-10 El que es instruido en la palabra, comuníquese con el que enseña en todas las cosas buenas. No os dejéis engañar; Dios no puede ser burlado: porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. Y no nos cansemos, pues, de hacer el bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.

La palabra comunicar significa «compartir; asociar, participar, participar , distribuir; impartir». Los que estamos siendo enseñados debemos impartir a los que están enseñando. Adam Clark, al comentar la frase comunicarle al que enseña, dice lo siguiente:

Contribuir al sostenimiento del hombre que se ha dedicado a enseñar la obra del ministerio, y que se da por vencido su tiempo y su vida para predicar el evangelio. No esperamos que el maestro de escuela dedique su tiempo a enseñar a nuestros hijos el alfabeto sin que se le pague por ello, y ¿podemos suponer que es justo que cualquier persona se siente bajo la predicación del evangelio a fin de hacerse sabio para la salvación por y no contribuir al sostenimiento del maestro espiritual? ¡Es injusto!

La entrada del Comentario Bíblico del Expositor sobre Gálatas 6:6-10 es esta:

Se mencionan tres usos del dinero : 1. el apoyo del maestro en una congregación cristiana [primer diezmo]; 2. el uso del dinero para edificar el Espíritu en lugar de alimentar la carne [Esta es una categorización arbitraria. Me atrevería a decir, sin embargo, que este es un uso perfectamente lícito del segundo diezmo]; 3. el gasto de dinero para ayudar a otros, particularmente a los cristianos [el fondo del tercer diezmo]. La referencia a aquel a quien se enseña en la palabra no implica un sistema de instrucción oral completamente desarrollado, como el que prevaleció en la iglesia más tarde, pero sí apunta a una clase de maestros pagados en una fecha sorprendentemente temprana. Aparentemente, la política de Pablo era predicar el evangelio sin recibir dinero, prefiriendo ganarse la vida como fabricante de tiendas de campaña. Pero este fue un trabajo pionero. Tan pronto como fue posible, parecía haber establecido una estructura más fija.

El apóstol Pablo no quería que nadie viniera y dijera a los corintios o a cualquier persona con la que estaba trabajando: «Ustedes sabes, él solo te está enseñando para poder recibir tus diezmos. ¡Él solo quiere tu dinero! Pablo no quería esto.

En I Corintios 8, Pablo dijo: «No comería carne en absoluto si fuera para ofender a alguien. No comería carne por el resto de mi vida». Este es el mismo principio en el que está instruyendo a los hermanos de Galacia. Paul no tenía una oficina que administrar o un automóvil o cosas del tipo administrativo en las que solemos pensar hoy. El punto es que Pablo no aceptaría una compensación monetaria para no ofender a nadie.

Consideremos la salida de los setenta ancianos.

Lucas 10:2- 7 Por tanto, les dijo: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos; rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies. Id, he aquí, yo os envío como corderos entre lobos. No llevéis bolsa, ni alforja, ni calzado; y a nadie saludéis por el camino. Y en cualquier casa donde entréis, decid primero: Paz a esta casa. Y si el hijo de paz sea allí, vuestra paz reposará sobre ella; si no, se volverá a vosotros. Y quedaos en la misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den, porque el trabajador es digno de su salario. No os vayáis de casa por casa.»

Vemos que el obrero es digno de su salario.

I Timoteo 5:17 Sean contados los ancianos que gobiernan bien digno de doble honor, espec principalmente aquellos que trabajan en la palabra y la doctrina.

Adam Clark comenta aquí:

Casi todos los críticos destacados admiten que el doble honor, aquí, significa recompensa , estipendio, salario. Que tenga doble o mayor salario el que gobierna bien; ¿y por qué? Porque en el desempeño de su oficio debe hacerse cargo, en proporción a su diligencia, de visitar y socorrer a los enfermos, de hospedar y proveer a los extranjeros; en una palabra, en su hospitalidad, que se requería de todo obispo.

El Comentario Bíblico del Expositor, en esta misma sección, afirma,

Ancianos, los que dirigían los asuntos de la iglesia. Los que cumplían bien sus funciones eran dignos de doble honor. Dado que la palabra honor (5092) en este caso significa compensación, remuneración, lo que se paga en honor del trabajo de otro, el doble honor probablemente se refiere a un honorario o salario.

Zodiatos' Bible Word Study Dictionary dice,

Usado en el sentido de un precio pagado por algo, se ha sugerido aquí que se traduzca como honorario, pero eso plantea el problema del doble. ¿El doble de lo que se pagó a las viudas, o el doble de lo que recibieron los demás ancianos? La New English Bible sugiere, «considerado digno de un estipendio doble». Otro afirma, «merece el doble del salario que recibe».

La pregunta no es si se debe pagar al ministerio; la pregunta es: «¿Qué es el doble? ¿Qué significa?» No hay duda de que el ministerio debe recibir un salario regular por lo que hace. Hay una aclaración adicional en el versículo 18, que dice: «… no pondrás bozal al buey que trilla. . Y el obrero es digno de su recompensa».

Considere a los hermanos de Corinto. Pablo había estado desarrollando un carácter piadoso trabajando con los hermanos de Corinto, tal como nuestros propios pastores desarrollan un carácter piadoso trabajando con nosotros.

I Corintios 8:13 Por tanto, si la comida escandaliza a mi hermano, no comeré carne mientras el mundo esté en pie, no sea que haga ofender a mi hermano.

Este es el ejemplo de Pablo al que aludí antes.

I Corintios 9:1-8 ¿No soy yo apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesucristo nuestro Señor? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor? Si no soy apóstol para otros, sin duda lo soy para vosotros; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor. Mi respuesta a los que me examinan [su obra obviamente estaba siendo escudriñado por algunos] es esto, ¿no tenemos poder para comer y beber [la expresión que se deja aquí es «a su cargo»]? como otro ap caballerías, y como los hermanos del Señor, y Cefas? [La iglesia católica odia este versículo porque muestra que Pedro tenía una esposa. No era célibe.] O yo solo y Bernabé, ¿no tenemos poder para dejar de trabajar? ¿Quién va a la guerra en cualquier momento por su propia cuenta? ¿Quién planta una viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta un rebaño y no come de la leche del rebaño? ¿Digo yo estas cosas como un hombre? [¿Hago esto en mi propia mente?] ¿O la ley no dice lo mismo también?

¿La ley? ¿No sabes que esto es el Nuevo Testamento, Pablo? ¡La ley ha sido eliminada! ¿Pablo estaba con Jesucristo y tuvo las agallas de decir algo así cuando la ley había sido abolida? Pablo dijo: «Yo no inventé esto, ¡la ley lo dijo!» La palabra ley aquí se refiere a los primeros cinco libros de la Biblia, los primeros cinco libros por los que hemos ido.

I Corintios 9:9-10 Porque está escrito en la ley de Moisés: «No pondrás bozal al buey que trilla». [¿Dios hace esto solo por los bueyes? Él dijo: «¡Despertad, pueblo!»] ¿Cuida Dios de los bueyes? ¿O lo dice todo por nosotros? Por nuestro bien, ¿no hay duda de que esto está escrito?

Si le pones bozal al buey, entonces no podrá obtener comida y su poder comenzará a disminuir. Muy pronto, este poderoso animal, que Dios creó para beneficio del hombre, no le sirve de nada. La implicación aquí es que si silencias al ministerio, entonces quién nos va a alimentar; quién nos va a preparar; ¿A través de quién obrará Dios para cuidarnos? Esto es inspirado por nuestro bien.

I Corintios 9:10-12 …para que el que ara, are con esperanza [el que ara y planta para la cosecha, debe comer de esa cosecha] ; y que el que trilla con esperanza sea partícipe de su esperanza. Si os hemos sembrado cosas espirituales, ¿es gran cosa si segáramos vuestras cosas carnales? Si otros son partícipes de este poder sobre vosotros, ¿no somos nosotros más bien?

Si contratamos a otro para pintar nuestra casa y le pagamos, o contratamos a alguien para que corte el césped y le pagamos , o contratar para cualquier otro servicio, ¿no son los apóstoles y ministros de Dios mejores que estos? Nos están alimentando con alimento espiritual que asegurará nuestra entrada en el Reino de Dios.

I Corintios 9:12-13 Sin embargo, no hemos usado este poder [y sabemos la razón por la cual : no quiso dar oportunidad a otros de contradecir]; antes bien, padézcanlo todo, para que no obstaculicemos el evangelio de Cristo. ¿No sabéis que los que ministran en las cosas santas viven de las cosas del templo? ¿Y los que esperan en el altar son partícipes del altar?

¡Despierta! ¡Esto es el Antiguo Testamento! ¿Qué pasó con II Timoteo 3:16? Las escrituras del Antiguo Testamento sirven para hacernos sabios para la salvación. Esas son las únicas escrituras que tenía la iglesia primitiva del Nuevo Testamento. Las escrituras del Antiguo Testamento no han sido eliminadas. ¡Estas son las escrituras que contribuyen a nuestra conversión!

I Corintios 9:14 Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.

Permítanme parafrasear ese último verso: «Aún así, el Señor Supremo y Soberano del universo ordenó, ordenó y dispuso para el apoyo de aquellos que proclaman el evangelio».

Si alguien quiere discutir con Jesucristo eso está bien! Él es quien estableció el sistema de diezmos.

El Diccionario de la Biblia de hoy, en la página 624, establece lo siguiente:

Todo judío fue requerido por el Ley levítica de pagar tres diezmos de su propiedad: 1. un diezmo para los levitas; 2. uno para el uso del templo y las grandes fiestas; y 3. uno para los pobres de la tierra. No se puede afirmar que la ley del diezmo del Antiguo Testamento sea vinculante para la iglesia cristiana. Sin embargo, el principio de esta ley permanece, y está incorporado en el evangelio (I Corintios 9:13-14); y si, como es el caso, el motivo que debe impulsar a la liberalidad en la causa de la religión y del servicio de Dios es mayor ahora que en los tiempos del Antiguo Testamento, entonces el cristiano debe ir más allá del hebreo antiguo en consagrarse a ambos. y su sustancia a Dios.

Los comentaristas reconocen el principio del diezmo en el Nuevo Testamento. Puede que no admitan la adhesión a la ley del diezmo o que un cristiano deba vivir según esta ley hoy, pero al menos reconocen el requisito de cuidar exactamente lo que Dios ha establecido.

Hebreos 6 :19-20 la cual esperanza tenemos como ancla del alma, tanto segura como firme, y que penetra hasta dentro del velo; donde entró por nosotros el precursor, Jesús, hecho sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

Hebreos 7:1-3 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo , que salió al encuentro de Abraham que volvía de la matanza de los reyes, y lo bendijo; a quien también dio Abraham los diezmos de todo; siendo primero por interpretación «rey de justicia», y después también rey de Salem, que es, «rey de paz»; sin padre, sin madre, sin descendencia, sin principio de días, ni fin de vida; pero hecho semejante al Hijo de Dios; permanece sacerdote para siempre.

Sin duda, este Melquisedec era Jesucristo.

Hebreos 1:1-3 Dios, quien en muchas ocasiones y en diversas las costumbres habladas en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, por quien también hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia, y el que sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la limpieza de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.

También podemos ver Colosenses 1:16-17; Efesios 3:9; y Juan 1:3 para ver que Jesucristo era el Dios que estableció el mundo. ¡Todo fue creado a través de Él, todo! Dios el Padre creó todo por Jesucristo. Jesucristo era el Dios del Antiguo Testamento, y era Melquisedec.

Colosenses 1:16-17 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que están en los cielos y las que están en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, dominios, principados o potestades: todas las cosas fueron creadas por él y para él; y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten.

Efesios 3:9 y para hacer ver a todos cuál es la comunión del misterio escondido desde el principio del mundo en Dios, que creó todas las cosas por Jesucristo:

Juan 1:3 Todas las cosas fueron hechas por Él; y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En Él estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres.

Hebreos 7:4 Considerad ahora cuán grande era este varón, a quien aun el patriarca Abraham dio los diezmos del botín.

Pablo enseñó que Abraham—el padre de los fieles, muy estimado por los judíos—diezmó a Melquisedec.

Hebreos 7:5-8 Y en verdad los que son de los hijos de Leví, que reciben el oficio del sacerdocio, tienen mandamiento de tomar los diezmos del pueblo según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque procedan de los lomos de Abraham, pero cuya descendencia no se cuenta de entre ellos. recibió los diezmos de Abraham, y bendijo al que tenía las promesas. Y sin toda contradicción se bendice lo menos de lo mejor. Y aquí hombres que mueren reciben diezmos; pero allí los recibe, de quien se da testimonio de que vive.

Los levitas recibían los diezmos, pero todos estos sacerdotes físicos finalmente morían. Sin embargo, estos diezmos aún fueron recibidos, en cierto sentido, por Melquisedec.

Hebreos 7:9-10 Y como puedo decir, Leví también, que recibe diezmos, pagó diezmos en Abraham. Porque aún estaba en los lomos de su padre, cuando Melquisedec le salió al encuentro.

Pablo continúa diciendo que si, a través de la función del sacerdocio levítico que dio la ley, un hombre podía hubiera sido perfeccionado, entonces Dios no habría tenido que cambiar la ley. Tal como es, Dios cambió la ley, el orden del sacerdocio, al de Melquisedec.

El sacerdocio levítico no pudo lograr el cambio en el corazón del hombre; se requería el sacrificio de Jesucristo junto con la dádiva del Espíritu Santo. Con ese sacrificio perfecto, Jesucristo se convirtió en Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec.

Hebreos 7:11-12 Así que, si la perfección fuera por el sacerdocio levítico (pues bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué más necesidad había de que otro sacerdote se levantara según el orden de Melquisedec, y no fuera llamado según el orden de Aarón? Para que el sacerdocio sea cambiado, se hace necesario un cambio también de la ley.

Herbert W. Armstrong, en la página 21 de Ending Your Financial Worries, escribió,

No dice que la ley fue abolida. El cambio en los sacerdocios hace necesario un cambio en la ley. ¿Qué ley fue así cambiada? ¡La misma ley que este capítulo está instruyendo a los cristianos del Nuevo Testamento acerca de la ley del diezmo! «Los hijos de Leví tienen mandamiento de tomar los DIEZMOS, conforme a la ley» (versículo 5).

Hebreos 7:5, 12 Y en verdad los que son de los hijos de Leví, que reciben el oficio del sacerdocio, tienen mandamiento de tomar los diezmos del pueblo conforme a la ley—Porque siendo cambiado el sacerdocio, se hace necesario un cambio también de la ley.

Esto hace que sea ¡muy claro!

Nuevamente, de la página 21 de Terminar con sus preocupaciones financieras:

¡Así que el diezmo, lejos de ser abolido es la Ley del Nuevo Testamento! Pero, debido a que el sacerdocio ha sido cambiado al de Jesucristo—el Sacerdocio de Melquisedec restaurado—la ley del diezmo también ha sido cambiada por necesidad, para convertirse en el sistema de Dios para financiar el ministerio de Jesucristo. En realidad, la ley simplemente se restablece como era desde el principio.

Podemos ver un ejemplo de cómo se cambió la administración de las leyes en 2 Corintios 3. Leemos aquí sobre la ministración de la muerte siendo cambiada. Las leyes no se eliminaron, solo se administraron.

Mientras analizaba este tema, tenía preguntas que me haría a mí mismo. Me encontré preguntando: «¿Cómo era el sacerdocio de Melquisedec? ¿Este sacerdocio tenía élderes y diáconos?» Por lo que pude ver, no había un «ministerio» como el que tenemos hoy. Melquisedec se ocupaba de los cabezas de familia, quienes, a su vez, instruían a sus familias.

Me preguntaba con qué tenía que lidiar Él en este ministerio, este sacerdocio. Ya que Noé fue el octavo predicador de la justicia, no tuvo muchos con quienes tratar hasta Noé. Ministró a Abraham, Isaac, Jacob y José. Luego, cuando Israel fue sacado del cautiverio, Dios quería que millones de ellos fueran un pueblo peculiar para Él, Su pueblo especial y un ejemplo para todas las naciones a su alrededor. Entonces Dios santificó un ministerio físico, el sacerdocio levítico, para enseñarles cómo vivir.

Llegó el momento de que Melquisedec naciera como Jesucristo y fuera sacrificado por toda la humanidad. El Espíritu Santo fue dado. El sacerdocio levítico fue dejado de lado, porque en Ezequiel 40 al 48, leemos que los sacrificios realizados bajo este ministerio se harán nuevamente. Se dejó de lado y se dio un nuevo ministerio a aquellos que el Padre llama del mundo en este tiempo del fin. Efesios 4 menciona cómo Dios dio

JOR/tcc/drm