Fiesta: ¿Cuál es el trabajo de la Iglesia hoy (tercera parte)

Wat is in deze tijd het werk van de kerk? (Deel 3)  

Fiesta: ¿Cuál es el trabajo de la iglesia hoy en día? (Tercera parte)

Conclusión
#FT96-06
John W. Ritenbaugh
Dado 03- oct-96; 65 minutos

Vaya a ¿Cuál es el trabajo de la iglesia hoy en día? (Serie de sermones para las fiestas)

descripción: (ocultar) La historia bíblica corrobora que Dios no siempre hace que la iglesia realice las mismas funciones continuamente, pero a veces altera drásticamente el curso de acuerdo a las necesidades y condiciones. Los desvíos percibidos son ajustes necesarios que Dios hace para lograr Su propósito. "El trabajo" cambia según la dirección de Dios y nuestra necesidad. Actualmente, Dios ha implosionado, explotado y dispersado (un patrón que ha usado antes) Su Iglesia para nuestra máxima seguridad espiritual. El enfoque principal de "el trabajo" en este momento es la reparación o el re-alcance de la fe creyente (la fe que una vez fue entregada a través de la revelación) que se ha deteriorado seriamente debido a la herejía, la apostasía y el laodiceanismo satisfecho de sí mismo. El cambio comienza individualmente con la purificación de cada piedra viva a través del arrepentimiento y la renovación del compromiso con nuestro pacto con Dios.

transcript:

En el último sermón, continué cubriendo algunos de los hechos de que la iglesia se compara claramente en la Biblia con un cuerpo humano en el que sus diversas partes tienen diferentes funciones. Cada parte debe funcionar en beneficio del todo. Eso no fue lo único que cubrimos, pero eso fue al menos el comienzo de lo que se trataba el último mensaje. Pasamos mucho más tiempo cubriendo una variación de ese primer principio y, es decir, que así como la función de un miembro individual cambia de vez en cuando, también cambia la función de toda la iglesia.

Probablemente, no hay ningún lugar (al menos, en mi opinión) que lo muestre más claramente que en Números 9. Allí, algunos de los antecedentes, supongo que podrías decir, con respecto a lo que los hijos de Israel hicieron durante su período de tiempo en el desierto en su peregrinación a la Tierra Prometida es que zigzaguearon su curso de un lado a otro. A veces se quedaban en un área de descanso un día, a veces dos días, a veces semanas ya veces meses. A veces iban en una dirección y luego (aparentemente) se doblaban hacia atrás, giraban en una dirección diferente y giraban en ángulo recto. De todos modos, les tomó cuarenta años llegar allí.

Una de las lecciones que podemos extraer de eso es que Dios no siempre guía a Su iglesia en la misma dirección. No siempre están haciendo lo mismo todo el tiempo. Pero aquí nuevamente, este principio de que cada parte del cuerpo contribuye al todo, también lo hace cada zigzag, cada giro de dirección, también cada cambio en la obra que Dios hace que la iglesia haga. También contribuye a la perfección de todo Su propósito. Entonces, lo que puede parecer un desvío por parte de una persona, se ve como un movimiento necesario de Dios para asegurarse de que Su propósito se cumpla por completo.

En Romanos 15:4 dice que estas cosas que sucedieron antes estaban escritas para nuestro aprendizaje. Son instrucciones para usted y para mí para que recibamos instrucciones sobre lo que debemos hacer en un momento dado. Necesitamos la dirección. Así que miramos hacia atrás a lo que Dios muestra con respecto a Israel, y lo comparamos con los eventos por los que ha estado pasando la iglesia. Y luego, a partir de eso, llegamos a la conclusión de que la iglesia debe estar haciendo ‘tal y tal" en cualquier tiempo.

Esdras 2:69 Conforme a sus posibilidades, dieron al arca de la obra sesenta y un mil dracmas de oro, cinco mil libras de plata, y cien túnicas sacerdotales .

Lo que más me interesaba aquí era la frase «para el trabajo». Esa frase se usa allí exactamente de la misma manera que la hemos usado en la iglesia de Dios durante los últimos cincuenta años. («Es la obra de Dios».) Y de hecho, fue la obra de Dios. Pero quiero que enfoques tu atención, solo por un segundo, en lo que sabes sobre el libro de Ezra. ¿Cuál era «la obra» que estaban haciendo en nombre de Dios, en la que Dios los había involucrado en ese momento? «El trabajo» en ese momento era reconstruir un Templo destruido. Ese era «el trabajo». Y el dinero que aportaron es (para ti y para mí) un entendimiento de que estaban contribuyendo con sus recursos (financieros, así como sus poderes intelectuales, así como sus poderes musculares) para hacer el trabajo. Estos son los mismos principios con los que estamos involucrados. Solo que en este caso, en lugar de construir «el Templo», estaban reconstruyendo un Templo destruido. En ese momento, la obra de Dios tuvo que tomar una dirección diferente por un período de tiempo.

Ahora vuélvanse conmigo a Nehemías. Esto sucedió un poco después del libro de Esdras.

Nehemías 2:16-18 Y los oficiales no sabían adónde había ido ni lo que había hecho; Todavía no les había dicho a los judíos, a los sacerdotes, a los nobles, a los funcionarios ni a los demás quiénes hicieron el trabajo. Entonces les dije: Vosotros veis la angustia en que estamos, cómo Jerusalén está desierta, y sus puertas quemadas a fuego. Venid, y edifiquemos el muro de Jerusalén, para que no seamos más en oprobio. Y les conté de la mano de mi Dios que había sido buena conmigo, y también de las palabras del rey que me había hablado. Así que dijeron: «Levantémonos y edifiquemos». Así que pusieron sus manos en esta buena obra.

Ahora, ¿cuál era «la obra» allí? «El trabajo» allí era diferente de lo que hicieron bajo Ezra, pero aún tenía una conexión con el propósito general. En este caso, estaban reconstruyendo el muro que rodeaba a Jerusalén. No estaban reconstruyendo el Templo per se, estaban reconstruyendo el muro. Un muro en el simbolismo bíblico significa «un medio de protección». Estaban construyendo las defensas para que el Templo estuviera protegido de las incursiones. Todo lo que necesitas hacer es entender lo que Efesios 6 tiene que decir acerca de la armadura de Dios. La mayor parte de ese equipo tiene que ver con la protección. Solo hay una pieza de equipo ofensivo que se menciona en todo el equipo allí. Así que lo que necesita ser construido aquí, por así decirlo, son las defensas de la iglesia.

Entonces el Templo tiene que ser reconstruido; y también hay que reconstruir las defensas de la iglesia. Ahora, ese no era «el trabajo» todo el tiempo. Pero, durante un tiempo, ese fue «el trabajo», porque las condiciones lo requerían. Dios lo registró para que cuando lleguemos a nuestro tiempo, y estemos en el período de tiempo de la iglesia, podamos mirar hacia atrás en Su Palabra, viendo lo que está sucediendo en la iglesia, compararlo con estas cosas, y luego hacer una tomar una decisión y establecer nuestra resolución de hacer el trabajo que se necesita hacer.

Dos principios claros se derivan de esta área, comenzando en I Corintios 3. Y eso es (1) que Dios específicamente coloca personas en la iglesia para realizar diferentes funciones, y (2) es que todo el cuerpo (es decir, toda la iglesia) no siempre hace el mismo trabajo. Cambia de acuerdo a la dirección de Dios. Cambia según la necesidad.

Sin embargo, al reflexionar sobre el sermón del martes, la mayor parte del tiempo del sermón se dedicó a ese aspecto que siento que necesita más esfuerzo en términos de reparación y restauración. Eso comienza por entender como un hecho operativo de nuestras vidas que esto que le ocurrió a la iglesia no sucedió por casualidad. Así que hice la pregunta: «¿Usted ve a Dios?» En este caso, ¿quieres decir que ves a Dios trabajando activamente para nuestro beneficio al dividir la iglesia?

Tenemos que darle un giro positivo a esto, porque lo que sucedió realmente es positivo en el sentido general. Puede que no nos guste lo que ocurrió. Puede que nos haya causado mucho dolor. Pero, en el sentido general, Dios en Su sabiduría lo ha dirigido en esta dirección, porque a la larga será bueno para nosotros. Si Él hubiera dejado que continuara como estaba, tal vez muy pocos de nosotros llegaríamos a Su Reino. No estaríamos preparados, debido a lo que estaba sucediendo.

Ahora, algo como lo que sucedió no ocurriría simplemente porque Dios lo impuso. Piénsalo. ¿Le imponemos las cosas a Dios? Bueno, eso nos haría más poderosos que Su habilidad para salvar. La única conclusión a la que puedo llegar de esto es que Dios participó activamente en separar a la iglesia para nuestro bien.

El segundo aspecto de este «¿Ves a Dios?» Se trata de una fe personal, porque espiritualmente es ésta la cualidad que más se ha visto afectada en el declive que se ha producido en los últimos veinte años más o menos. Ahora regresa conmigo al libro de Judas, versículos 3 al 5, donde Judas escribe:

Judas 3 Amado, estando muy diligente en escribirte acerca de nuestra común salvación, hallé es necesario escribiros exhortándoos a luchar ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.

¿Qué estaba pasando en el mundo cuando Judas escribió esto? ¡La iglesia del primer siglo se estaba cayendo a pedazos! Y aquí está uno de los apóstoles de Dios escribiendo a esas personas que necesitaban volver a la fe que una vez fue entregada.

Judas 4 Porque algunos tienen se han infiltrado encubiertamente, los que en otro tiempo estaban destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios, el único Señor, y al Señor Jesucristo.

¿Son ¿Está consciente de lo que dice en I Corintios 11:19? Pablo escribió que es necesario que haya «herejías entre vosotros». ¿Sabes por qué? «Para que se manifiesten los que se prueban como verdaderos y fieles». Esa es una clara evidencia de que Dios respalda la parábola que Jesús dio de que el trigo y la cizaña van a crecer juntos. Ellos van a estar bien en la congregación. Así que cuando surge la herejía, eso pone de manifiesto quién va a ser verdadero y quién va a ser falso. Aunque causa dolor, no obstante, Dios advierte que Él va a permitir que ocurra.

Judas 4-5 Porque algunos hombres se han infiltrado inadvertidos [¡Esto fue ordenado desde antiguo! Ocurrió.], . . . hombres impíos, que convierten en [licencia para hacer el mal] la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único Señor, y a nuestro Señor Jesucristo. Pero quiero recordarte, aunque una vez supiste esto, que el Señor, habiendo salvado al pueblo de la tierra de Egipto, después destruyó a los que no creían.

Ahí está el tema. «La fe una vez entregada» y creer. Sostengo que ese es el problema hoy: la «fe una vez dada»: si vamos a ser fieles a ella, y si vamos a creerla hasta el lugar donde confiamos.

Ahora, en Judas 3, donde habla de «la fe una vez dada», la fe tiene dos aplicaciones allí. La primera es como un cuerpo de creencias que forma la base de nuestras vidas. Esto es de importancia crítica, porque actuamos de acuerdo con lo que creemos. ¿Son los protestantes y los católicos lo que son y lo que hacen porque creen en guardar el sábado, creen en guardar los días santos, y que somos miembros de la Familia de Dios, y que el Espíritu Santo no es una persona? No. Sabes que ellos creen todas esas otras cosas falsas: como que el Espíritu Santo es una persona. No creen en guardar el sábado.

Entonces, ¿qué hacen? Mantienen lo que creen, y lo que creen hace que actúen de la manera en que lo hacen. Ahora, esto es de importancia crítica porque todas las creencias incorrectas en el mundo no harán 2 + 2 = 5. Tampoco todas las creencias incorrectas en el mundo harán a una persona a la imagen de Dios. ¡Hacer a una persona a la imagen de Dios requiere la receta correcta y la respuesta correcta! Esas personas seguirán las verdaderas enseñanzas.

Ahora, el segundo aspecto de la fe de la que habla Judas en el versículo 3 es la fe como un principio vivo, es decir, la fuerza impulsora de nuestras vidas. Fe: como confianza que motiva y depende.

Hebreos 11:8 Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado para salir al lugar que recibiría como herencia. Y salió sin saber adónde iba.

La clase de fe de la que habla Judas en el versículo 3 no necesita todas las respuestas antes de actuar, porque su poder para actuar no se deriva de lo que ve, oye y siente.

Considere esto. El primer aspecto de esa fe, «la fe una vez entregada» (el cuerpo de creencias), está completamente más allá de la capacidad humana. La sabiduría de este mundo no puede descubrirlo. Debe ser revelado. La fe como fuerza activa e impulsora depende absolutamente de lo que se revela.

Hebreos 11:27 Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se soportó como si viera al Invisible.

Así que el segundo principio de la fe depende de lo que se revela, no de lo que vemos, no de lo que oímos, no de lo que sentimos o Cualquier cosa como eso. Depende de lo que se revele. Y entonces, Abraham se sintió motivado: se motivó, se movió, actuó, condujo su vida, aunque no sabía las respuestas.

Honestamente, no sabía qué declaración significativa hice al primera Fiesta que celebramos. En un sermón, que fue una especie de anuncio realmente largo sobre la Iglesia del Gran Dios, respondí una pregunta que alguien me hizo porque, ya sabes, cuando comienzas un viaje, quieres saber a dónde vas. Entonces me hicieron una pregunta muy lógica, «¿Adónde vamos?» En ese sermón, dije «No sé». Les dije por qué. Cité este verso. Abraham no sabía adónde iba. No siempre sabremos las respuestas si estamos operando nuestras vidas de acuerdo con el tipo de fe de la que habla Judas 3. Sabremos lo que se revela; pero adónde nos llevará lo que se revele, no sabremos cada detalle de eso.

¿Sabemos si Dios sanará a Kerry Sollars? Sí, (en general) lo sabemos, porque Su Palabra es inviolable, y Él sanará, pero esa sanidad puede venir en la resurrección. No sabemos qué tiene en mente entre ahora y la resurrección de Kerry Sollars. Tienes que operar de acuerdo a lo que no puedes ver (de acuerdo a lo que se revela). Y lo que se revela es que Dios sanará.

¿Creemos eso lo suficiente como para confiar en Él? No estamos tratando aquí con respuestas simples con respecto a la fe. Estamos lidiando con cosas que son difíciles en términos de vivirlas. Verá, hemos llegado al momento de nuestra vida espiritual en el que tenemos que «pescar o cortar el anzuelo». Va a venir sobre nosotros gradualmente, y va a venir sobre nosotros con una intensidad creciente. Dios nos va a presionar para obligarnos a decidir lo que vamos a hacer. O vives por la fe, o vives por lo revelado, o vives por el intelectualismo. Así que tenemos que seguir. Déjame mostrarte un poco más sobre esto.

II Tesalonicenses 3:1-2 Por lo demás, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Señor corra velozmente y sea glorificada, así como vosotros [escribiendo a los hermanos. El versículo 2 es el que realmente quiero], y para que seamos librados de los hombres irrazonables e inicuos; porque no todos tienen fe.

No tengo un Interlineal conmigo. Este versículo me vino a la mente esta mañana, para que pueda usarlo. Estoy casi virtualmente seguro de que lo que dice en el Interlineal es que el artículo definido «el» está delante de la palabra fe; y que realmente dice «porque no todos los hombres tienen la fe». Casi todo el mundo tiene fe hasta cierto punto. Pero hay fe; y ahí está la fe! Debemos volver a la fe una vez entregada. Esa es la que se basa en la revelación, y esa es la que es el principio operativo de nuestras vidas. Es fundar todo lo demás que esperábamos.

Es conducirnos o motivarnos a hacer lo que tenemos que hacer, tal vez hasta que lleguemos al lugar (como lo estaba Pablo) donde dijo: «¡Ay de mí! si no predico el evangelio». Ese hombre fue impulsado. Lo sintió tan poderosamente trabajando dentro de él. Sintió que si no predicaba el evangelio al mundo ya la iglesia, era hombre muerto, porque no iba a cumplir con su responsabilidad ante Dios. Estoy seguro que Dios puso esa fuerza impulsora dentro de él para darle ese poder (o lo que sea) para cumplir con su responsabilidad como apóstol. Estoy seguro de que el Sr. Armstrong se sentía de la misma manera. Y nos llenó con algo de la energía que sintió acerca de esa responsabilidad que le fue dada.

Es este segundo aspecto de la fe el que prueba la validez y la pureza de lo que se revela (ya ven) en nuestras vidas. Por lo tanto, hay una gran cantidad de personas que creen que deben guardar el sábado. Mucha gente cree que deben guardar los días santos. Hay mucha gente que cree que debe diezmar, o que no debe mentir, o que no debe robar. Pero, les diré, aquellos que están operando por la fe se esforzarán por purificarse constantemente y perfeccionar la observancia de esos mandamientos, no para salvarlos, sino para que puedan ser a la imagen de Dios y para que pudiera glorificar a Dios. ¡Eso es lo que los está impulsando! No es para «obtener» la salvación. Es para glorificar a Dios y cumplir con la responsabilidad dentro de la iglesia y hacia Dios que es la fuerza impulsora en sus vidas.

Cuando alguna organización quiere acabar con la instrucción de Dios diciendo que la ley es ¡Acabado, oh espantoso! Eso es como decir que estás quitando la herramienta que te va a poner en la imagen de Dios. «La imagen de Dios» nunca estará en nosotros a menos que Su ley esté escrita en nuestros corazones y mentes. Su ley está ‘escrita en nuestros corazones y mentes" por una combinación de factores, uno de los cuales es la obediencia a Su ley, Su instrucción. Sería como asignarle a un alfarero que moldee algo en una pieza hermosa, una obra hermosa, y no darle sus manos para trabajar. O, para decir que ‘tienes que hacer esto sin agua" o tal vez hacerlo sin siquiera arcilla. ¡No se puede hacer! Pero, les diré, Satanás es terriblemente sutil al apelar a la carne y usar el intelectualismo para asegurarse de que aquellos que tienen ese tipo de inclinación piensen que se puede hacer sin la instrucción de Dios.

Ir a Hechos 28. Esto ocurrió, por supuesto, justo al final del libro. Pablo estaba en Roma allí. Se enfrentaba a la muerte, y allí se reunió con los líderes de los judíos. Y, al final de esa sesión con ellos, dice en el versículo 24:

Hechos 28:24 Y unos estaban persuadidos por las cosas que se decían, y otros no creían.

Verás, todos los hombres creen en algo. Pero hay una fe específica que le interesa a Dios, y esta es la fe que una vez fue entregada a los santos. La base de esa fe es la revelación, no la sabiduría de los hombres.

Ahora Levítico 26. Creo que sería bueno simplemente leer estas cosas, porque es para nuestra amonestación y nos ayuda a entender las conexiones. entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Estas cosas fueron escritas «para nuestra enseñanza» para que podamos aplicarlas en su propósito espiritual dentro de la iglesia.

Levítico 26:14-15 Mas si no me obedecéis, y no me observa todos estos mandamientos, y si desprecias mis estatutos, o si tu alma aborrece mis juicios, de modo que no cumplas todos mis mandamientos, sino que quebrantes mi pacto. . .

Levítico 26:33 Os esparciré entre las naciones, y desenvainaré espada en pos de vosotros; vuestra tierra será desolada y vuestras ciudades desoladas.

Así que aquí hay una advertencia de que, si Israel no guarda Su mandamiento, Él los dispersará. Ahora, ¿debemos suponer que debido a que estamos bajo el Nuevo Pacto, esto no se aplica a nosotros, aunque somos nosotros con quienes Él ha hecho Su Nuevo Pacto? Verá, estos principios se aplican. Puede ver que están trabajando a partir de los eventos que han ocurrido. Sabes que lo que te estoy diciendo es verdad por experiencia real.

Ve conmigo ahora II Crónicas 7. El contexto aquí es la construcción del Templo bajo Salomón.

2 Crónicas 7:12 Entonces el SEÑOR se apareció a Salomón de noche y le dijo: «Yo he oído tu oración, y he escogido para Mí este lugar como casa de sacrificio.

Eso es muy significativo, porque aquí estamos hablando del Templo. El Templo es la iglesia en el Nuevo Testamento. Vosotros sois el templo de Dios, y sois un templo de sacrificio. Nosotros somos sacrificios vivos. «Estamos enteramente apartados para Dios, toda nuestra vida. Nuestra vida y todas nuestras riquezas, todo nuestro ser, pertenece a Dios, porque Él nos compró por un precio. Hemos de ser una casa de sacrificio, y debemos sacrificarnos en obediencia a Él. Fíjense, nosotros no sacrificamos algo que tenemos. ¡Somos el sacrificio! Debemos darnos voluntariamente (como lo hizo Amasías, allá al principio del Fiesta).

II Crónicas 7:13-14 «Cuando cierre los cielos y no haya lluvia [si traigo hambre], o mande langostas que devoren la tierra, o envíe pestilencia entre mi pueblo, si mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado [¿es esta la iglesia de Dios?] se humillare, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos, entonces yo oiré desde los cielos, y perdonará su pecado y sanaré su tierra.”

II Crónicas 7:19-21 “Pero si te apartas y abandonas mis estatutos [como el diezmo, como los días santos] y mis mandamientos [como el sábado ] que he puesto delante de vosotros, y vayáis y sirváis a dioses ajenos, y los adoréis [como el intelectualismo], entonces los arrancaré de Mi tierra que les he dado; y esta casa que he santificado a mi nombre, yo la echaré de delante de mí [Él la esparcirá], y la pondré por refrán y refrán entre todos los pueblos. Y en cuanto a esta casa, que es exaltada, todo el que pase por ella se asombrará y dirá: '¿Por qué ha hecho así el SEÑOR a esta tierra y a esta casa?'

¿Has escuchado esas palabras? Seguro que los has oído. Puede que incluso se las hayas dicho a otra persona. Seguramente las pensaste. «¿Por qué está pasando esto? ¿Qué está pasando?» Ahí está la respuesta. Le estábamos dando la espalda a Dios.

II Crónicas 7:22 «Entonces responderán: ‘Por cuanto dejaron a Jehová el Dios de sus padres, que los sacó de la tierra de Egipto [la espiritual ‘tierra de Egipto'], y abrazaron a otros dioses, y los adoraron y sirvieron, por eso trajo sobre ellos toda esta calamidad.' «

¿Ha cambiado Dios repentinamente solo porque es la iglesia? Me dice, en Malaquías 3:6, «Yo soy Dios. No cambio; por tanto, ustedes, hijos de Jacob [Israel], no han sido consumidos».

Es bueno que Él no cambie. Jesucristo el mismo, ayer, hoy y por los siglos. Dios trabajará para asegurar nuestra salvación, y Él puede hacerlo, pero hay cosas que tenemos que hacer. Una de esas cosas que tenemos que hacer cuando vemos que algo así ocurre, es que tenemos que humillarnos y arrepentirnos individualmente. Deje de señalar con el dedo a Joseph Tkach, y deje de señalar con el dedo a Joseph, Jr., y deje de señalar con el dedo a Michael Feazell, ya cualquier otra persona (nuestro ministro local o lo que sea), y comprenda que la purificación comienza conmigo. El cuerpo no puede ser puro hasta que yo sea puro.

Y así, el cambio, si es que va a haber uno, comienza en nuestra habitación, de rodillas (o donde sea que elijas orar). Pero creo que debe hacerse con la mayor cantidad de antecedentes y con la mayor comprensión y con el mayor conocimiento y perspicacia posible. Es por eso que estoy dando esta serie de sermones. Como mencioné en el otro sermón, no me gusta hacer cosas así, pero tenemos que saber. Estas cosas también me han golpeado como una tonelada de ladrillos.

Por favor, vaya a Apocalipsis, el segundo capítulo. Estaba haciendo la pregunta: «¿Ha cambiado Dios Su voluntad?» ¿Ha cambiado Dios de opinión simplemente porque es la iglesia? En el versículo 4 le dice a Éfeso:

Apocalipsis 2:4-5 Sin embargo, tengo esto contra ti, que has dejado tu primer amor. Acuérdate, pues, de dónde has caído; arrepiéntete y haz las primeras obras, o vendré a ti pronto y quitaré tu candelabro de su lugar, a menos que te arrepientas.

Eso es bastante sencillo. Veo al mismo Dios escribiendo eso como veo lanzando esas advertencias contra Israel en el Antiguo Testamento. Como te dije el otro día, no hay amenazas huecas con Dios. Él es tan fiel en llevar a cabo las maldiciones como lo es en dar las bendiciones. Ahora, Él podría ser más lento en llevar a cabo las maldiciones, y Él advertirá antes de hacerlo. Pero sus advertencias son fieles y sucederán, a menos que nos arrepintamos. Se advierte a cinco de las siete iglesias que se arrepientan. Y eso es muy fuerte. No es sólo «arrepentirse», sino también «de lo contrario, te quitaré el candelero». Eso significa que se dirigirían hacia el Lago de Fuego.

Cada uno de esos mensajes termina con la misma amonestación. “Oíd lo que el espíritu dice a las iglesias” (plural). Lo que se aplica a Éfeso, se aplica a Filadelfia. Lo que se aplica a Filadelfia, se aplica a Éfeso. Dios solo registró las características que eran intrínsecas (supongo que se podría decir) dentro de esa congregación en particular, pero se aplica a las siete. Cada mensaje individual se aplica a los siete, aunque hay algunas cosas específicas que se aplican a cada uno de ellos. Entonces, la lección de esto es muy simple: si el zapato le queda bien, úselo.

Ahora, quiero repasar rápidamente (dar una descripción general) de lo que ha sucedido en aproximadamente los últimos veinticinco años, teniendo en cuenta que el Sr. Armstrong dijo que vio por primera vez el laodiceanismo en la iglesia en 1969. A principios de los años 70 comenzaron los escándalos sexuales de GTA, seguidos por la deserción de 35 ministros de tiempo completo y alrededor de 3500 personas en 1974. Luego, poco después de eso, 1976 comenzó la influencia del Programa STP. En 1977 fue la insuficiencia cardíaca del Sr. Armstrong. En 1978 la expulsión de GTA. En 1979, la demanda del Estado de California, que se generó desde dentro de la WCG, y seguramente fue un intento de apoderarse de las operaciones de la iglesia, o de su tesorería, o de ambas, una insurrección, en otras palabras, una revolución. desde adentro.

Luego vino la campaña para «poner a la iglesia de nuevo en el camino». Si alguna vez se detuvo a pensar en ello, fue una admisión abierta de que estaba «fuera del camino». ¡Fue ‘fuera de la pista"! Hermanos, si estaba fuera del camino doctrinalmente, también estaba fuera del camino en términos de la fe que obra. Y entonces, ¿qué fue erosionándose y destruyéndose gradualmente, a través del cambio doctrinal, más el testimonio de los eventos que estaban ocurriendo? fue la fe. La fe de la gente estaba siendo socavada, incrementalmente, paso a paso, hasta que finalmente comenzamos a dispersarnos en todas direcciones.

A pesar del hecho de que estaba volviendo al camino doctrinalmente porque él cambió las cosas, Lo mejor que pudo, el Sr. Armstrong supo que la iglesia aún se estaba deteriorando en su fe. Ahora, ¿cómo tengo pruebas de que él sabía? Por lo que publicó allí el 24 de junio de 1984: La historia reciente de la era de Filadelfia de la Iglesia de Dios Universal, que fue una advertencia para usted y para mí: «Para que esto no vuelva a suceder».

Ahora Tengo aún más pruebas de que temía que cuando muriera la iglesia se derrumbara. ¿Cuál fue la comisión del Sr. Armstrong para el Sr. Tkach? Lo dejó muy claro. ¿Creemos esto? ¿Creemos que él fue el apóstol de Dios que Dios levantó para establecer Su iglesia del tiempo del fin? Yo lo creo. Sé que era un hombre como tú y como yo. Tenía el tipo de pasiones que tenemos nosotros, y tenía su parte de pecados, al igual que tú y yo. Pero Dios nunca dijo que alguno de Sus siervos fuera perfecto como Jesucristo. Cada uno de nosotros tiene que lidiar con la carne, con el mundo y con el Diablo.

Sr. Armstrong dijo públicamente que «La predicación del evangelio está hecha». Ahora, ¿qué quiso decir? ¿El Sr. Armstrong de repente tuvo la mente vacía y se olvidó por completo de los Dos Testigos? ¿Pisó un engranaje en alguna parte y pensó que la comisión de predicar el evangelio al mundo de repente se había borrado de la Biblia? Bueno, ¡en absoluto! Lo que quiso decir fue que la predicación del evangelio al mundo se hace para aquellas personas que se levantaron bajo su ministerio.

No le di toda la comisión que el Sr. Armstrong le dio al Sr. Tkach . La comisión fue «La predicación del evangelio está hecha. Prepare la iglesia para el regreso de Cristo». Esa fue una admisión abierta de que la iglesia no estaba lista. Él lo sabía. Sabía que su fe se estaba desvaneciendo. Y debido a que su fe se desvanecía, su amor se desvanecía. Él sabía (porque el amor se estaba desvaneciendo) que no estábamos guardando los mandamientos. Estábamos a la deriva, tal vez ‘huyendo" del pacto que habíamos hecho con Dios.

La campaña para volver a encarrilar a la iglesia, aunque fue un éxito en términos de enderezar cuáles debían ser las doctrinas de la iglesia, no había enderezado fuera la gente. La gente estaba contagiada de una mundanalidad demasiado grande y los estaba superando de arriba abajo. Y cuando el Sr. Tkach entró en su oficina, lo que obtuvimos fue lo que merecíamos. Él era un reflejo de nosotros. Pero estaba en posición de hacer algo al respecto, donde nosotros no estamos.

También quiero darnos a todos un poco de espacio para respirar. Entiende, y creo que sabes esto, que no todos estaban exactamente en la misma condición espiritual. Había algunos que seguían en el palo, como decimos. No habían bajado por los tubos tanto como los demás. Y estaban haciendo todo lo posible para proteger su relación con Dios. También tienes que entender que es extremadamente difícil permanecer en ese tipo de ambiente espiritual y retener lo que tenías antes. (Es terriblemente difícil escalar el Monte Everest). Es por eso que el Sr. Armstrong dijo que toda la iglesia está dormida, y por qué dijo: «¡Despierta! ¡Despierta!»

JWR/smp/drm