Sermón: Asegúrese de su enfoque (1998)
Sermón: Asegúrese de su enfoque (1998)
Concéntrese en lo que es importante
#360B
John W. Ritenbaugh
Dado 21 -septiembre-98; 83 minutos
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descripción: (ocultar) La responsabilidad del vigilante, tal como se define en Ezequiel 33:2 e Isaías 62:6, consiste en aspectos tanto físicos como espirituales. Parte de la responsabilidad del pastor es observar cuidadosamente las tendencias económicas, sociales, meteorológicas y políticas, advirtiendo al rebaño que tome precauciones prudentes, incluyendo hacer una oración ofensiva, hacer un autoexamen cuidadoso y reflexivo, arrepentirse activamente, someterse a Dios, buscar la providencia de Dios para una posible vía de escape, pero dándose cuenta de que el lugar de seguridad tiene condiciones adjuntas. Los estándares exactos de calificación para un habitante de Filadelfia se han dejado deliberadamente vagos para mantener el estímulo para el crecimiento espiritual bastante intenso. Nuestro enfoque debe ser buscar el reino de Dios, correspondiendo el amor de Dios, comprometiéndonos a una vida de servicio cumpliendo Su propósito para nosotros, haciéndolo sin quejarnos ni comparar nuestra suerte con la de los demás, sabiendo que Él suplirá exactamente lo que necesitamos.
transcript:
Voy a comenzar este sermón en Ezequiel 33, así que me gustaría que vaya allí. Aquellos de ustedes que han estado en la iglesia durante bastante tiempo han escuchado a Herbert Armstrong referirse a estos versículos (para siempre, al parecer) porque sintió que había sido designado por Dios para ser un centinela de Israel. No tengo razón para no creer eso, pero la responsabilidad del centinela continúa.
Ezequiel 33:1-6 Y vino a mí la palabra del Señor, diciendo: «Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo, y diles: ‘Cuando yo traiga la espada sobre la tierra, y el pueblo de la tierra tome a un hombre de su territorio y lo ponga por centinela, cuando ve venir la espada sobre la tierra, si toca la trompeta y advierte al pueblo, entonces cualquiera que oye el sonido de la trompeta y no se da por advertido, si viene la espada y se lo lleva, su sangre será sobre su propia cabeza .Oyó el sonido de la trompeta, pero no se apercibió; su sangre será sobre él. Mas el que se apercibiere, salvará su vida. Pero si el atalaya viere venir la espada, y no tocare la trompeta, y el pueblo no son amonestados, y viene la espada y toma de entre ellos a alguno, es arrebatado por su iniquidad; mas su sangre demandaré al centinela" s hand.'
Ahora, si quisieras buscar esto como un estudio de la palabra «vigilante» y seguirlo a través de la Biblia, especialmente en el Antiguo Testamento, encuentre que todo ministro de Dios, todo profeta, todo pastor, todo el mundo asignado a una responsabilidad en la iglesia de Dios es un centinela. Y que la responsabilidad es velar por la seguridad de la congregación.
En términos de Israel, el vigilante era, creo que principalmente, uno físico y, en segundo lugar, uno espiritual. Si uno era más que el otro, no lo sé, pero me parece que, debido a que Israel era una nación física bajo Dios, y no estaban convertidos, su principal responsabilidad era mantener a la gente informada de lo que estaba pasando en el nación fuera de sus fronteras y, por supuesto, especialmente a los profetas les correspondía asegurarse de que cuidaran de su vigilia espiritual.
Así que esta no es una responsabilidad menor. Para aquellos de nosotros que estamos bajo el Nuevo Pacto, la responsabilidad del vigilante simplemente continúa, pero es principalmente una responsabilidad espiritual, y advertirle del peligro físico ciertamente entra dentro de los parámetros de esa responsabilidad, pero es secundaria a la responsabilidad espiritual.
Creo que estará de acuerdo en que la iglesia está bajo ataque, y en el sentido espiritual, la espada ha caído sobre ella y hemos sido esparcidos por todo el lugar. Pero la responsabilidad del vigilante continúa. Así que nos hemos reunido en grupos mucho más pequeños que antes, pero la responsabilidad del vigilante recae principalmente sobre mí, John Reid y Richard. Nuestra responsabilidad es continuar siendo centinelas para ustedes en un sentido espiritual y tratar de informarles de las cosas que puedan ser peligrosas para ustedes espiritualmente porque no queremos su sangre sobre nuestra cabeza.
El tema general de este sermón me pareció un poco inusual ya que me estaba preparando para la ocasión. Aquí está la Fiesta de las Trompetas, pero cuanto más la preparaba, más sentía que realmente es de suma importancia, porque si no vamos en la dirección correcta, vamos a terminar en otro lugar. Es mi responsabilidad advertirnos, amonestarnos, ayudarnos a ver si vamos o no en la dirección correcta para que no vayamos en la dirección equivocada.
Quiero disminuir la posibilidad de que podríamos estar dirigiéndonos en la dirección equivocada tanto como sea posible. Quiero que vayas a Isaías 62 para encontrar una escritura más con respecto a ser un centinela, y elegí este porque debería ser de más interés para ti.
Isaías 62 :6 He puesto atalayas sobre tus muros, oh Jerusalén [Él bien podría estar diciéndole a la iglesia, He puesto atalayas sobre tus muros. Puedes entender que un muro es una estructura que tiene por objeto proteger a los que están dentro]; nunca callarán ni de día ni de noche.
Eso debería hacerte comprender el peso de esta responsabilidad. Un vigilante nunca debe callar. Un ministro siempre debe hablar en un sentido de advertencia para mantenernos informados de las cosas que suceden espiritual y físicamente de los peligros potenciales que podrían existir.
Isaías 62:6- 7 . . . Ustedes que hacen mención del Señor, no se callen, y [ahora aquí es donde se pone interesante para ustedes] no le den descanso. . .
¿Quién es Él? es Dios No le des descanso a Dios. Ahora, ¿cómo sería que no pudiéramos darle descanso a Dios? A través de la oración. Eso amplía la responsabilidad del vigilante no solo de dar amonestaciones a una congregación para ayudarla advirtiéndoles del peligro potencial que puede encontrarse en su camino, sino también de que debemos continuar esa noche y día delante de Dios y no quedarnos callados hablando con a él sobre los peligros potenciales para la iglesia.
Isaías 62:7 . . . hasta que Él establezca y hasta que Él haga de Jerusalén una alabanza en la tierra.
Así que nuestro trabajo aún no ha terminado. Agregaré algo más a esto porque al investigar un poco sobre estos dos versículos, descubrí que hay dos formas en que estos versículos pueden interpretarse y cambia la responsabilidad para incluir no solo al ministerio sino a todos los que están en la iglesia. . Todo el mundo es parte del muro. Todo el mundo tiene la responsabilidad de ser un centinela.
Creo que es correcto decir que a pesar de que usted también puede estar involucrado en esto, el mayor peso recae sobre el ministerio para llevar a cabo esta responsabilidad. Es una de nuestras responsabilidades ante Dios para con ustedes.
Estoy preocupado por esto porque hay señales siniestras que llegan a nuestra dirección desde todo el mundo en forma de noticias, que una gran inestabilidad económica existe en muchas naciones, y las más importantes y serias son Japón, China, Indonesia, Malasia, Tailandia y Rusia, pero también en la misma burbuja hay varias economías de Europa occidental y América del Sur que también están deprimidas.
Una de las razones por las que están pagando tan poco por la gasolina en este momento es porque la economía está deprimida en Venezuela y están inundando el mercado estadounidense con petróleo barato, socavando a los árabes, y los árabes están recibiendo una paliza financiera debido a los venezolanos, pero usted y yo estamos recibiendo un regalo a corto plazo al tener los precios de la gasolina tan bajos. Pero eso no puede durar para siempre, y va a haber un cambio, estoy seguro de eso. Ahora, ¿cuánto tiempo pasará antes de que lo que estos países están experimentando impacte en los Estados Unidos de América, especialmente en Canadá de manera secundaria y dramática?
Ya ha impactado hasta cierto punto. Esta mañana escuché en las noticias que el mercado bursátil japonés tocó el punto más bajo en doce años, por lo que todavía están teniendo problemas allí. No sé si lo sabe, pero tienen más de $ 300 mil millones invertidos en los Estados Unidos de América. Si su situación económica llega al punto en que sienten que necesitan comenzar a retirar algunas de sus inversiones en los Estados Unidos para salvarse de sus problemas, entonces definitivamente nos golpeará muy duro, y a muchos de ustedes. , entonces, al escuchar mi voz, van a perder sus trabajos, simplemente porque su empleador no podrá pagarles más.
El dólar en este momento es muy fuerte, y tal vez nosotros incluso podría decir que parece estar creciendo cada vez más fuerte. Pero lo que eso está haciendo, en cierto sentido, está trabajando en nuestra contra porque los precios de los productos estadounidenses exportados están aumentando en comparación con los productos extranjeros y, como resultado, nuestro desequilibrio comercial es cada vez mayor: $ 14 mil millones el mes pasado. Aumentó casi mil millones de dólares con respecto al mes anterior. Ahora bien, esto está afectando a los fabricantes estadounidenses. Está empezando a costar empleos estadounidenses. Si nuestros fabricantes no pueden vender sus productos, no tienen otra alternativa que despedir trabajadores.
Cuando una economía está en problemas, con mucha frecuencia se produce inestabilidad política. Y todas estas naciones que les mencioné son gentiles. Hay un versículo interesante que has leído en un contexto algo diferente, temas de sermones que probablemente serían mejores:
Lucas 22:25 Y les dijo: » Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que sobre ellas ejercen autoridad son llamados 'bienhechores'
La razón por la que mencioné que todas estas naciones que están en verdaderos problemas en este momento son gentiles es porque las naciones gentiles tienen la costumbre histórica de apoyar a los dictadores con medidas radicales en mente para rescatarlos de sus dilemas. Los israelitas parecen menos propensos a hacer tal cosa. Entonces, en situaciones como las que estamos presenciando. , la impaciencia feroz de la gente aumenta considerablemente, y muy rápidamente apoyan a alguien que parece poder darles una solución rápida.
Muy frecuentemente la solución, hermanos, han sido revoluciones y guerras. El nuevo líder , el hombre fuerte, identifica un enemigo y la gente se distrae lejos de th Sus preocupaciones originales.
El mundo está tan profundamente dividido en líneas filosóficas, religiosas y raciales que una gran depresión o un conflicto militar podría ocurrir muy rápidamente.
Mencioné estos dos cosas, y mencionaré algunas más en un momento, porque no pueden evitar tener un efecto en ti. Ahora tal vez no perderá su trabajo, pero todavía estará preocupado por eso. El nivel de estrés comienza a surgir. Nuestra atención comienza a girar hacia estar preparados para cualquier eventualidad que pueda ocurrir. Así que el problema puede ser económico. El problema podría ser la guerra. Y aunque Estados Unidos y Canadá pueden no estar directamente involucrados en la guerra, podemos involucrarnos en ella, especialmente Estados Unidos, porque nos hemos convertido en la superpotencia mundial. Somos los policías del mundo, y nos corresponde a nosotros enviar nuestras tropas para pelear en una guerra en la que originalmente no estábamos involucrados en primer lugar. Esto ya ha sucedido un par de veces en los últimos diez años.
Además de esas dos cosas, el problema Y2K se cierne sobre el horizonte y afectará la economía de la nación. negativamente. No podemos esquivar la bala. Lo único que queda es que los eventos nos muestren cuánto daño crearán, y no sabemos la respuesta a eso hasta que estemos en él y si te preocupa eso, puede dejarte con una gran impotencia. sentimiento porque todos queremos saber dónde nos encontramos antes de que suceda algo en relación con lo que tememos que vaya a suceder.
A ambos se ha sumado cada vez más la preocupación por el terrorismo. Esto solía ser algo de lo que nos sentíamos bastante seguros. Pero, ¿podemos permitirnos sentirnos seguros por más tiempo? Ya explotó una bomba en la ciudad de Nueva York, así que sabemos que se puede hacer. De hecho, probablemente se pueda hacer con bastante facilidad.
Pero no tiene que ser una bomba. Los suministros de agua pueden envenenarse con productos químicos. Los suministros de agua pueden envenenarse con enfermedades y una ciudad entera puede ser diezmada por enfermedades. Creo que el momento en que nos sentimos seguros porque nos han separado los océanos Atlántico y Pacífico está llegando a su fin muy rápidamente y me parece que lo que está en juego en este momento es una cuestión de cuándo alguien se sentirá seguro para ir. adelante y hágalo, o cuando Dios diga: Bien, ahora es el momento.
Además de eso, escuchamos sobre brotes de enfermedades mortales que misteriosamente parecen ir y venir. Algo que estaba pensando preparar para la Fiesta de los Tabernáculos, lo dejé, pero guardaré el material que ya tengo y puede ser útil en algún momento en el futuro, pero las incursiones de animales salvajes en las zonas urbanas. Esto es algo que incidentalmente se menciona en la Biblia, que Dios también enviaría animales salvajes.
Las noticias sobre esas cosas se están acelerando. Vienen con más frecuencia y algunos de estos animales son realmente interesantes. ¿Qué tal los leones? Escuché un informe esta semana que en el estado de Washington los leones han llegado a las áreas urbanas. Al principio la gente de control de animales lo hizo caca y dijo que no era cierto. Ahora tienen pruebas de que estos informes de «panteras», como las llamaban, son ciertos e invaden algunas áreas urbanas.
Los osos están apareciendo en las áreas de la ciudad. He visto, con mi esposa, coyotes corriendo en los estacionamientos dentro de las ciudades, sin miedo de los seres humanos en absoluto, sin miedo de que se sepa que están allí. Podría seguir con estas cosas. Incluso las serpientes están apareciendo en los hogares de las personas a las que no pertenecen, dentro de las ciudades.
Además de esto, el clima parece no poder actuar de manera consistente. La violencia y los asesinatos ahora tienen lugar incluso en las escuelas secundarias y siempre existe el peligro siempre presente en las calles.
Les diré que no tengo ningún problema en absoluto para convencerme de que nos estamos volviendo muy cerca de lo que llamaríamos «el fin».
I Timoteo 2:1-2 Por tanto, exhorto ante todo a que las súplicas, oraciones, intercesiones y ofrendas de gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que están en autoridad, para que podamos llevar una vida tranquila y apacible en toda piedad y reverencia.
Dios nos ha mandado que nos reunamos el tipo de circunstancias que les acabo de mencionar al emprender una ofensiva de oración. Si seguimos leyendo, hay dos razones para hacer esto. El que acabo de dar, para que podamos llevar una vida tranquila y apacible, y es que se pueda dar el testimonio correcto y apropiado para Dios.
En este momento, mi enfoque aquí está en la vida tranquila y apacible. vida. La razón por la que me enfoco es que no quiero que nos distraigamos con todas las noticias que impactan en nuestros oídos casi constantemente. Es muy fácil distraerse con eso y preocuparse por eso, y el nivel de ansiedad aumenta cada vez más, y no necesitamos preocuparnos por eso. No tenemos que estar ansiosos por ello. Necesitamos hacer un seguimiento de lo que está sucediendo, pero no queremos que el nivel de ansiedad sea tan alto que nos distraiga de cuál es nuestra responsabilidad principal, y una de nuestras responsabilidades principales es orar por estas cosas.
Hay una gran cantidad de consuelo en la oración, una gran cantidad de aliento en la oración de este tipo donde, en cierto sentido, estás arrojando esto sobre Cristo, sobre nuestro Padre. Es Su responsabilidad supervisar estas cosas. Solo es nuestra responsabilidad ser conscientes de que estas cosas están sucediendo para permitir que nos motiven a ir en la dirección correcta.
Pero mientras tanto, debemos orar para poder liderar un vida tranquila y pacífica. ¿Ahora por qué? Casi parece crear una dicotomía. Porque, por un lado, queremos que llegue el fin, pero con él vendrá el mismo tipo de distracciones que podrían alejarnos del Reino, si lo permitimos. Pero, por otro lado, debemos apelar a Dios para que podamos llevar una vida tranquila y pacífica.
En Santiago 3 hay una breve respuesta de por qué necesitamos una vida tranquila y pacífica y si no podemos tener una vida tranquila y pacífica, por lo menos podemos tener un espíritu tranquilo y pacífico.
Santiago 3:18 Ahora se siembra el fruto de justicia en paz por los que hacen la paz.
Sin entrar en muchos detalles, significa que el mejor crecimiento, el fruto de la justicia, sería el crecimiento a la imagen de Dios, aumento del Espíritu de Dios dentro de nosotros, un cambio hacia la piedad en nuestro carácter. Lo mejor de eso tiene lugar en una atmósfera de paz.
Es muy lógico por qué. Si estás involucrado en una guerra, ¿dónde se va a centrar tu atención? Va a estar en la guerra. Va a estar peleando la guerra. Va a ser defenderte. Va a estar lidiando con la ansiedad. Necesitamos tener paz, tranquilidad interior, a pesar del torbellino de eventos que suceden a nuestro alrededor. Esos hechos no los podemos impedir porque sabemos que Dios los va a hacer realidad para que llegue el fin, para que se cumpla su voluntad, pero podemos tener tranquilidad en la medida en que nosotros mismos seamos capaces de hacer frente a las cosas que impactan en nuestras vidas y seguir creciendo porque nos sentimos seguros y protegidos en la mano de Dios.
Cuando nos enfrentamos a situaciones amenazantes, es perfectamente natural y no está mal buscar seguridad, buscar una posible vía de escape. Cada vez que nos enfrentamos a algo que nos amenaza, se intensifica el deseo de paz y seguridad. Si el nivel de ansiedad aumenta lo suficiente, la autoconservación se convierte en la ley de la vida, y el crecimiento se descuida por completo o, en el mejor de los casos, es una consideración secundaria.
Dije que no está mal buscar la autoconservación , pero la forma en que buscamos preservar el yo podría estar mal. ¿Dónde está el lugar de seguridad? ¿No hemos, y no estamos en este momento, involucrados en la búsqueda de seguridad? Estamos. ¿No deseas protegerte de la segunda muerte? ¿No quieres que tu vida se prolongue eternamente?
Eso no está mal porque Dios nos dio una invitación para hacerlo, pero al mismo tiempo déjame advertirte que si ese es tu único o tu principal razón, usted no está en una posición segura. La razón es porque eso es totalmente egoísta y Jesús dijo que el que busque salvar su vida la perderá, pero el que pierda su vida por causa de Cristo la encontrará. Tenemos que empezar a ver que la seguridad es en realidad un subproducto de la providencia de Dios que nos es dada por la voluntad de Dios y por Su misericordia.
Comencemos para explorar algo en Apocalipsis 3. Eso debería sonarte porque es parte del mensaje de la iglesia a Filadelfia.
Apocalipsis 3:10 Porque tienes guardado mi mandamiento de perseverar, yo también os guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.
Que Dios está hablando del el tiempo del fin está fuera de toda duda y creo que todos creemos que estamos en ese período de tiempo. Así que esta es una promesa maravillosamente alentadora que sé que nos da una gran esperanza. Pero aun cuando nos da esperanza, también es al mismo tiempo una declaración intrigante y desconcertante porque ¿cómo puede uno decir con total seguridad que es de Filadelfia y que la promesa se aplica a él? Esto no es algo que uno pueda asumir con presunción y fariseísmo. Estoy seguro de que Dios dejó la calificación para un Filadelfiano razonablemente vaga a fin de proporcionar un impulso hacia el crecimiento porque si tuviéramos un estándar exacto con el cual medirnos, probablemente nos causaría más problemas que dejarlos vagos.
La incertidumbre de la declaración tiende a hacer que los habitantes de Filadelfia se esfuercen por alcanzar prioridades más altas porque son celosos y porque el estándar no se da en términos exactos palabra por palabra, y no están exactamente seguros de que un ciudadano de Filadelfia responderá en la direccion correcta. El de Laodicea probablemente simplemente se deslizaría porque hay una gran medida de justicia propia en el de Laodicea, pero es muy probable que el de Filadelfia se esfuerce un poco más y, sin embargo, se esfuerce por tratar de cumplir con los requisitos de Dios.
Considerando la confusión y la condición dispersa de la iglesia en relación con el tema aquí en Apocalipsis 2 y 3, creo que la próxima serie de versículos le resultará muy interesante porque pertenecen a un tiempo en Israel& La historia de #39 es muy similar a lo que está pasando la iglesia en este momento. Quiero que vayan a Sofonías 2 y vamos a ver los primeros tres versículos.
Sofonías 2:1-2 Reúnanse, sí, reúnanse juntos, oh nación indeseable, antes que se emita el decreto, o el día pase como la paja, antes que el furor de la ira del Señor venga sobre ustedes, antes que el día de la ira del Señor venga sobre ustedes!
Reúnanse antes de que sucedan las cosas del versículo 2, y creo que ahora mismo estamos en ese período de tiempo cubierto por estos versículos. Estamos en ese período de tiempo justo antes de que el día de la ira del Señor venga sobre ustedes. Luego, el versículo 3 dice:
Sofonías 2:3 Buscad a Jehová, todos los mansos de la tierra, los que habéis defendido su justicia. Busca la justicia, busca la humildad. Puede ser que estés escondido en el día de la ira del Señor.
Lo primero que quiero que notemos es que ir a un lugar seguro no es un asunto de corte y secado, pero podría parecer así para aquellos que no investigan esto cuidadosamente. Parece en Apocalipsis 3:10 que es solo una promesa general para todos los que podrían estar en la iglesia y, de hecho, creo que hubo muchos que lo vieron de esta manera. Pero ahora que la iglesia ha volado en pedazos y estamos viendo cada vez más claramente que fue volada en pedazos por causa de Dios y que a partir de ella Él quiere lograr algo que es muy bueno para nosotros. Y ahora que estamos empezando a ver que ir al lugar de seguridad no es sencillo, creo que es mejor que prestemos atención a lo que Él dice aquí. «Puede ser que seas escondido en el día de la ira del Señor».
Así que ir a un lugar seguro no es una promesa rotunda, sino más bien una generalidad. . Cuando miramos el Salón de la Fama de Dios, ¿qué vemos? Vemos una bolsa mixta. Enoc. Fue sacado del peligro. Noé, Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, Samuel y David tuvieron muchos problemas durante su vida, pero todos murieron en paz. Pero muchísimos de los profetas, todos los apóstoles, excepto Juan, pero incluido Pablo, murieron violentamente. Y, por supuesto, no podemos olvidar que el propio Hijo de Dios murió de una muerte muy violenta.
La segunda cosa a notar es que hay instrucciones claras dadas en estos tres versículos cuya implicación es que si las seguimos aumentamos nuestras posibilidades de protección durante la gran prueba. Ahora bien, estos tres versículos también, creo, comienzan a darnos una idea de algo de lo que podría estar haciendo un filadelfiano. Los filadelfinos eran fieles en hacer las cosas.
Miremos el versículo 1. Dice: «Reuníos, sí, congregaos». Esta traducción es engañosa sin un poco de investigación. A primera vista, la traducción parece decirle a la gente que se reúna en algún lugar elegido y algunos comentaristas y algunos traductores siguen esa línea de razonamiento. Pero esa no es la instrucción de Dios aquí. Tanto el Comentario de Keil y Delitzsch como el de Barnes' Las notas corrigen esa impresión.
Voy a citar primero a Keil y Delitzsch. Dice:
[que significa la palabra «recoger»] originalmente significa recoger rastrojos, luego generalmente juntar o juntar, es decir juntar ramas de madera; [nuevo pensamiento viniendo] en hitfoel [Hithphoel es una forma gramatical hebrea y la palabra «reunir» aparece aquí en esa forma.] reunirse aplicado a esa reunión espiritual que conduce al autoexamen y es la primera condición de conversión .
Ahora Barnes' Las notas aclaran aún más:
La imagen exacta es de la recolección de rastrojos o palos secos que se recogen uno por uno con búsqueda y cuidado. Así debe tratar el hombre con las hojas secas y marchitas de una mala vida pasada. La interpretación en inglés, sin embargo, tiene el mismo significado. Usamos «recogerse a sí mismo» para reunir uno mismo, todos los pensamientos de uno, y así tener plena posesión de uno mismo. Para arrepentirse, un hombre debe conocerse a sí mismo a fondo y esto solo puede hacerse tomando acto por acto, palabra por palabra, pensamiento por pensamiento, hasta donde pueda, no en un montón o masa confusa como se encuentran en cualquier hombre. 39;s, sino que uno por uno, cada uno escogido y examinado y agregado al montón infructuoso del vidente, arrancándolos como si fuera y reuniéndolos fuera de sí mismo para que puedan ser por el espíritu de combustible ardiente para el fuego de Dios' ;s Espíritu que enciende el arrepentimiento, sé quemado y no el pecador mismo sea combustible para el fuego con ellos.
¿Entendiste lo que significa reunir? La instrucción aquí es ordenar tus pensamientos, examinarte a ti mismo y arrepentirte mientras todavía hay tiempo y tal vez te esconderán en el día de la ira de Dios. Lo pondré de otra manera. Sofonías bien podría estar diciendo: «Redime el tiempo porque los días son malos». Y si no usamos este período de gracia que se nos ha dado antes de que caiga el día de la ira de Dios, podríamos ser arrastrados como paja, o podríamos convertirnos en combustible para el fuego.
Es una advertencia muy severa esperando que Dios llame nuestra atención para no permitir que las cosas que están sucediendo a nuestro alrededor nos distraigan tanto que no prestemos atención a la razón por la cual la iglesia está en la condición de que está de moda en este momento, que no nos excusemos simplemente sin darnos cuenta de que éramos parte del problema y teniendo cuidado de buscar en nuestras mentes para asegurarnos de que ya no estamos contribuyendo al problema, sino que somos poner en orden nuestra vida y buscarlo celosamente. Entonces, el llamado aquí es para que nos levantemos de nuestra estupidez y nos aseguremos de que no estamos agregando al problema, que estamos cambiando nuestras vidas.
Entonces, la tercera cosa es, después del arrepentimiento, nos insta a la justicia por medio de procurar diligentemente someternos a la Palabra de Dios. Porque fue el pecado lo que nos metió en problemas y será el arrepentimiento y volvernos a Dios con todo nuestro corazón en amor sincero y afectuoso, y luego evidenciar eso en nuestras vidas siendo obedientes, justos.
Al agregar Sofonías 2:1-3 a Apocalipsis 3:10, podemos comenzar a ver claramente que el lugar de seguridad tiene condiciones ligadas a él, especialmente en términos del tipo de circunstancias por las que la iglesia ha estado pasando los últimos diez o veinte años. Por lo tanto, no podemos asumir que es un viaje gratis simplemente porque somos parte de un grupo. Eso sería muy malo para nuestra salud espiritual.
En Jeremías 7 hay un principio que cubre a aquellos que inconscientemente podrían ser víctimas del pensamiento grupal, y todos hemos sido parte de eso.
Jeremías 7:1-2 Palabra que vino a Jeremías de parte del Señor, diciendo: «Ponte a la puerta de la casa del Señor, y proclama allí esta palabra, y di: & #39;¡Escuchen la palabra del Señor, todos ustedes, los de Judá, que entran por estas puertas para adorar al Señor! bastante en los últimos años, pero quiero que noten que incluso cuando Jeremías fue enviado a la puerta de la casa del Señor, Jeremías fue el profeta principal de Dios durante el período de tiempo antes de que Judá fuera. en cautiverio, y luego hasta el principio treinta o cuarenta años de estar en cautiverio. Antes de ir al cautiverio, los judíos todavía adoraban en el Templo. Quiero que consigas eso. Estaban «yendo a la iglesia» es la forma en que lo diríamos en lenguaje moderno. Pero Dios estaba tan disgustado con ellos que no pasó mucho tiempo antes de que fueran llevados en cautiverio.
Tenían una apariencia de piedad pero estaban negando el poder en sus propias vidas. Así que aquí la razón por la que Dios los puso ahí es para que la gente que venía a la iglesia escuchara al profeta proclamar sus pecados, y que venir a la iglesia no era suficiente.
Jeremías 7:3 -7 Así dice el Señor de los ejércitos, el Dios de Israel: «Enmendad vuestros caminos y vuestras obras [Tenemos que suponer, hermanos, que estaban guardando el sábado, al menos según la letra de la ley, y, sin embargo, Dios quería un cambio. El cambio tenía que tener lugar en sus corazones. Era un asunto del corazón.], y os haré [eso significa que os despejaré el camino] para que habitéis en este lugar. piensa en eso en términos del lugar de seguridad también. Te haré morar allí en seguridad, eso es lo que significa.] «No confíes en estas palabras mentirosas, que dicen: ‘El templo del Señor, el templo del Señor, el templo del Señor son estos.' Porque si enmendareis cabalmente vuestros caminos y vuestras obras, si hiciereis juicio cabalmente entre el hombre y su prójimo, si no oprimiereis al extranjero, al huérfano y a la viuda, y no derramareis sangre inocente en este lugar, y anduviereis tras dioses ajenos para vuestro mal, entonces os haré habitar en este lugar, en la tierra que di a vuestros padres por los siglos de los siglos.
Así que teníamos gente que todavía iba a través de los movimientos, pero sintieron que estaban a salvo mientras los servicios continuaran en el Templo. Pero los lugares sagrados y los símbolos sagrados no significan nada si el corazón no está bien con Dios y ahí es donde radica el problema. Y debido a que el corazón no estaba bien, a pesar de que iban a los servicios, los otros seis días de la semana eran como de costumbre. Su piedad no llegó al mundo de los negocios de los otros seis días de la semana.
Hay una razón bastante buena por la que aquellos en el Israel del Antiguo Testamento podrían pensar de esta manera porque Dios hizo un pacto con todo Israel. al mismo tiempo y estas personas nacieron justo en el pacto. Pero con la iglesia, nuestro llamado, conversión y entrar en el pacto con Dios se hace individualmente.
Por causa del esparcimiento, los filadelfinos también son esparcidos y la promesa a ellos de que irán al lugar de seguridad es seguro. El factor perturbador es que ninguno de nosotros sabe con certeza si somos de Filadelfia. Así se cumplirá la promesa que Dios les hizo. Mi preocupación, mi deber como vigilante, es incitarnos a tratar de asegurarnos de que realmente seamos filadelfianos los siete días de la semana, las veinticuatro horas del día. Y entonces se nos hará esa promesa.
Debido a la condición dispersa de la iglesia, los habitantes de Filadelfia también están dispersos, y no creo que ninguna organización pueda calificar correctamente como el grupo de Filadelfia. La conclusión de esto creo es que porque Dios obra con nosotros como individuos y porque nos ama como nos ama, en referencia a escapar al lugar de seguridad, Él hará lo que sea mejor para cada persona de acuerdo a Su voluntad, y que Es por eso que hay una variedad de formas en que incluso esos grandes hombres y mujeres del pasado han sido tratados: algunos muriendo en la cama, otros muriendo muy violentamente, algunos siendo llevados a un lugar seguro, otros no siendo llevados a un lugar seguro. lugar de seguridad. La voluntad de Dios tiene que tenerse en cuenta en esto y no podemos presumir como individuos que sabemos exactamente lo que Dios tiene para nosotros.
Entonces, como puede ver, los estándares exactos sobre esto son imprecisos en lo que a nosotros respecta. y Dios lo ha dejado así para nuestro bien. Él espera que sea un estímulo para asegurarnos de que lleguemos allí, para trabajar duro.
La voluntad de Dios siempre es correcta y sé que lo que acabo de decir podría introducir una medida de temor. porque no queremos pasar por la Tribulación, pero siempre recordemos esto: Dios nos prepara y suple todas nuestras necesidades, y nos tendrá listos para enfrentar lo que se necesite enfrentar. Él nunca nos abandonará, dijo Jesús allí en Hebreos 13:5.
Nuestra responsabilidad en esto es corresponder a Su amor por nosotros. Ahora vaya conmigo a Juan 21. Jesús está hablando.
Juan 21:18-22 De cierto, de cierto te digo, cuando eras más joven [Él es diciendo esto a Pedro], te ceñiste y anduviste por donde quisiste; pero cuando seas viejo, extenderás tus manos, y otro te ceñirá y te llevará a donde no quieras.” [Es decir, a donde no quieras ir. Y donde dice “llevar” en realidad significa «conducir», te llevará a donde no quieras ir.] Esto dijo, dando a entender con qué muerte glorificaría a Dios. Y cuando hubo dicho esto, le dijo: «Sígueme». Entonces Pedro, volviéndose alrededor, vio al discípulo a quien Jesús amaba seguir, el cual también se había reclinado sobre su pecho en la cena, y dijo: «Señor, ¿quién es el que te entrega?» Pedro, al verlo, dijo a Jesús: «Pero Señor, ¿qué acerca de este hombre?» Jesús le dijo: «Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿qué a ti? Tú me sigues».
Pongamos esto en su contexto. Jesús acababa de preguntarle a Pedro, ¿Me amas? tres veces. ¿Me amas? ¿Vas a corresponder a Mi amor? que he tenido para ti? ¿Me lo vas a devolver a Mí? Pedro estaba una combinación de perplejidad y enojo. Pero no parecía estar obteniendo lo que Jesús quería.
Pero a pesar de eso , Jesús le dio a Pedro una responsabilidad muy importante: «Apacienta mis ovejas. Apacienta mis corderos».
También es bueno recordar que este es el mismo hombre, Pedro, que negó a Jesús tres veces. ¿Va a ser digno de confianza? Esa es una pregunta que está flotando por ahí. Ahora tenemos que aplicar esto a nosotros como si Dios nos estuviera hablando porque tampoco hemos sido inquebrantablemente justos en nuestra lealtad a Él. Y hemos sido comisionados también. No es tan grande como la de Pedro. Quiero decir la gran responsabilidad no es tan grande como la suya, pero cada uno de nosotros hemos sido llamados por Dios, dotados por Dios, para agregar y ayudar a construir la fortaleza de la iglesia. ¿Eso?
Y entonces cuando Él dice: ¿Me amas, Pedro?, esa misma pregunta nos está llegando a todos y cada uno de nosotros: ¿Me amas?, ¿estás dispuesto a dar tu vida por ¿Yo? ¿Soy el objeto de tu deseo? ¿Tienes un sentimiento afectuoso por Mí? ¿Estás dispuesto a someterte a Mí? Eso y más está involucrado dentro de eso. Ahora todos podemos decir como Peter di d aquí, sí te amo. Sabes que te quiero. Pero, ¿cómo podemos demostrar nuestro afecto por Él?
Pues aquí también se da la respuesta: comprometiéndonos a una vida de servicio cumpliendo Su voluntad para con nosotros. Ahora, a primera vista, Peter dijo: Bueno, está bien, pero ¿qué pasa con John? Mira ya su mente estaba trabajando, comparándose con su hermano, y si yo voy a tener una muerte violenta, ¿John también? ¿Somos iguales en esto? ¿Va a ser tratado exactamente igual que yo?
No sabemos si la pregunta de Peter fue por solicitud hacia John, o si había un sentimiento de competencia con John. . No sabemos la respuesta a eso porque Jesús se negó a responder la pregunta. Jesús solo le dio a Pedro una idea de su responsabilidad y es que él llevaría una vida muy productiva cuando era joven, pero cuando fuera viejo sería llevado, como Cristo, a una muerte violenta, y que no debería preocuparse. cuál era la voluntad de Cristo para Juan.
¿Ves la instrucción? Eso se nos dice a ti y a mí. Estos versículos enfatizan la individualidad de nuestro ser trabajado y usado por Dios. Y si queremos agradar a Dios, seguiremos las instrucciones de Cristo lo mejor que podamos.
1. Nuestro negocio principal en la vida es seguir a Cristo, a pesar de todo.
2. Cristo reprendió la curiosidad por lo que está pasando el otro como vana, fútil. No tiene nada que ver con la situación, tu situación. Ya sea que vayas a un lugar seguro pero tu hermano no, o tu hermano sí y tú no, Dios está tratando con cada uno de nosotros individualmente y Él siempre hará lo correcto para Su voluntad y para ti y para mí exactamente en al mismo tiempo.
3. Cristo es capaz de cuidar de todos sus discípulos. No importa quiénes sean, dónde estén, en qué circunstancias se encuentren, Él puede cuidar de ellos.
4. Debemos avanzar hasta la persecución y la muerte sin envidiar al otro. Debemos vernos a nosotros mismos como sirvientes comprados por un precio: sirviente, esclavo, cualquier palabra que quieras usar. Significa una persona sin voz en el asunto.
Ahora nuevamente, hermanos, sé que esto es algo que no es exactamente agradable de contemplar, y parte de la razón creo que es porque no es lo mismo que nos enseñaron en el pasado, porque se nos enseñó a asumir que éramos la iglesia de Filadelfia, porque para todos los efectos parecíamos coincidir con los criterios. Pero la imagen ha cambiado y tenemos que reevaluar y esperar que seamos lo suficientemente maduros para asumir el desafío que se nos ha presentado.
Creo que lo somos, y debemos abrocharnos el cinturón y continuar. adelante con confianza y esperanza en la promesa de Cristo de que Él es poderoso para cuidar de nosotros sin importar cuáles sean las circunstancias.
Establezcamos algo aquí. Vayamos a I Pedro 4. No voy a leer mucho aquí. No voy a explicar mucho porque es muy claro.
1 Pedro 4:12-13 Amados, no os extrañéis de la prueba de fuego que os ha de probar, como si os aconteciese alguna cosa extraña; antes bien, gozaos en la medida en que participáis de los sufrimientos de Cristo, para que también en la revelación de su gloria os gocéis con gran alegría.
II Timoteo 3:12 Sí, y todos los que desean vivir piadosamente en Cristo Jesús sufrirán persecución.
Hechos 14:22 fortalecimiento las almas de los discípulos, exhortándolos a continuar en la fe, y diciendo: «Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios».
Eso es muy claro. Ese es un lado de esta imagen. Tenemos que aceptar esa realidad, que el camino no va a ser fácil. Va a haber muchas dificultades. Incluso puede haber una medida de persecución.
Hay otro lado de esta imagen en III Juan 2, un versículo muy breve, pero es bastante significativo. Esto fue escrito por Juan con respecto a Gayo.
III Juan 2 Amado, ruego que seas prosperado en todas las cosas y tengas salud, así como tu alma prospera.
Evidentemente, a Gayo le estaba yendo bien, creciendo, superando, cambiando. Se estaba volviendo como Dios. Así que es un cumplido. Eso tiene que ser visto como escrito para nosotros. Dios desea sobre todas las cosas que seas prosperado y tengas salud. Hay otro lado además de la tribulación y la persecución. Volvamos al Salmo 1:3 que cantamos con bastante frecuencia.
Salmo 1:3 Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, cuya hoja tampoco cae; y todo lo que haga prosperará.
Eso está bastante claro. Muestra la voluntad de Dios con respecto a sus hijos.
II Crónicas 20:20 Y se levantaron muy de mañana y salieron al desierto de tecoa; y mientras salían, Josafat se puso en pie y dijo: «Escuchadme, Judá y habitantes de Jerusalén: Creed en el Señor vuestro Dios, y estaréis seguros; creed en sus profetas, y seréis prosperados».
Quiero que entendamos que el enfoque de Dios no es que suframos; Todo lo contrario, de hecho. Él se ha revelado a Sí mismo para evitar la mayor parte del sufrimiento, incluso mientras se lleva a cabo la preparación para Su Reino. Dios no es uno que busque nuestro dolor, sino que incluso Jesús aprendió la obediencia por las cosas que padeció.
¿Debemos considerarnos superiores a Jesucristo y no tener que pasar por ningún sufrimiento? Gran parte del sufrimiento puede deberse simplemente a la superación, no a la persecución, no a la tribulación, sino simplemente a que Dios nos está poniendo a prueba, y quiero que vean esto en una escritura que Darryl usó esta mañana, Hebreos 12. capítulo. Solo vamos a ver los versículos 5-8, y quiero que pienses en esto en términos de todo el libro. Recuerde que estas personas, a quienes Pablo les estaba escribiendo, estaban pasando por algún tipo de prueba y esa prueba parece haber sido provocada por negligencia en la responsabilidad y, en este caso, estas personas estaban en peligro de fracasar.
Hebreos 12:5-8 Y habéis olvidado la exhortación que os habla como a hijos: Hijo mío, no desprecies la disciplina del Señor, ni te desanimes cuando te reprendan. por el; porque el Señor al que ama, castiga y azota a todo el que recibe por hijo. Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo hay a quien el padre no disciplina? Pero si no tenéis disciplina, de la cual todos se han hecho partícipes, entonces sois ilegítimos y no hijos.
La traducción aquí tiende a hacer que esto parezca más grave de lo que realmente es. La palabra griega disciplinar está más cerca de nuestra palabra disciplinar. También quiero poner esto, que aquí se enfatiza un aspecto de disciplinar, como lo muestran las palabras azotes y reprensión. Estas personas necesitaban un trato bastante duro para que cambiaran. Pero esta palabra en griego que se traduce castigar en la versión King James (muchas de las traducciones modernas dicen disciplinar) en realidad implica tres cosas y se puede enfatizar una de las tres o se pueden ver todas juntas.
Disciplinar incluye instrucción como en una situación de salón de clases, que es algo por lo que estamos pasando en este momento. También incluye taladro. El sargento de instrucción somete a las tropas a ejercicios: izquierda, derecha, izquierda, derecha, izquierda, derecha, de ida y vuelta, de ida y vuelta. El maestro hace lo mismo en la escuela. Dos por dos es igual a cuatro, y así sucesivamente. Aprenden las tablas. Ya no lo hacen, pero cuando íbamos a la escuela hacíamos simulacro. A veces eso puede ser aburrido. A veces puede ser muy difícil cuando el profesor te hace ponerte de pie y deletrear palabras o darte la tabla de multiplicar o lo que sea.
Pero esa palabra disciplina incluye instrucción como en un salón de clases en el que la gente está recibiendo solamente. Incluye ejercicio cuando el instructor está contigo y te hace ir a través de los pasos. Y eso puede ser vergonzoso cuando cometes errores, y puede ser doloroso mientras lo haces. Luego también incluye corrección a una longitud u otra. Podría ser muy doloroso pasar por eso.
Pero quiero enfatizar esto. Él no nos está golpeando. Él no está abusando de nosotros. Tiene todos los elementos de prueba y juicio, preparándonos para ser a Su imagen. Ahora estamos pasando por una flagelación y nos la merecemos por las cosas que hemos hecho en el pasado. En términos de nuestras propias vidas, no importa cuál sea el problema. Si es un asunto de familia, relaciones de marido y mujer, problemas de crianza, superación de un problema personal, ya sea la gran tribulación, pruebas, todo debe ser considerado bajo esta luz.
¿De qué manera Dios está disciplinando? ¿yo? ¿Esto es instrucción en el aula? ¿Es taladro o es corrección? Puede que sean los tres. Puede que solo sea uno. Podrían ser dos en combinación. Pero siempre es para nuestro bien. Él no nos ha dejado simplemente porque sentimos el dolor.
Ahora podemos hacer una conclusión aquí. En otras palabras, entrar en la gran tribulación e incluso en el martirio no implica necesariamente un castigo. De hecho, hermanos, entrar en la tribulación podría ser un tremendo honor. Podría mostrar la confianza que Dios tiene en ti y ponerte en el lugar de un apóstol, un profeta, en términos de recibir el honor de ser mártir por Él. Eso necesita ser considerado.
Apocalipsis 6:9-11 Cuando abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que habían sido muertos por la palabra de Dios y por el testimonio que tenían. Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgarás y vengarás nuestra sangre en los que moran en la tierra? Entonces se le dio una túnica blanca a cada uno de ellos; y se les dijo que descansaran todavía un poco más, hasta que se completara el número de sus consiervos y de sus hermanos, que habían de ser muertos como ellos.
¿Deberíamos suponer que todos estos profetas, apóstoles y otros hermanos que fueron martirizados en una variedad de persecuciones y tribulaciones a lo largo de los siglos estaban siendo castigados? No podemos asumir eso. Creo que sería un juicio muy pobre y el juicio adecuado en muchos casos sería que se tratara de un juicio y que, dentro de la voluntad de Dios, Él quería que esta persona testificara por Él. Un llamado especial para ese fin.
Vayamos al Salmo 91 y comencemos a llevar esto a una conclusión. Es un salmo muy alentador.
Salmo 91:1-6 El que habita al abrigo del Altísimo, Morará bajo la sombra del Omnipotente. Diré del Señor: «Él es mi refugio y mi fortaleza; mi Dios, en Él confiaré». Ciertamente Él os librará del lazo del cazador y de la pestilencia peligrosa. Con sus plumas te cubrirá, y debajo de sus alas te refugiarás; Su verdad será tu escudo y adarga. No temerás el terror de la noche, ni saeta que vuele de día, ni pestilencia que ande en tinieblas, ni mortandad que destruya en medio del día. Caerán a tu lado mil, y diez mil a tu diestra; pero a ti no se acercará, solamente con tus ojos mirarás, y verás la recompensa de los impíos. Por cuanto has puesto al Señor, que es mi refugio, al Altísimo por tu morada, no te sobrevendrá mal, ni plaga tocará tu morada; porque a sus ángeles mandará sobre ti, para que te guarden en todos tus caminos. En sus manos te sostendrán, para que tu pie no tropiece en piedra. Sobre el león y la cobra pisarás, hollarás al cachorro de león y a la serpiente. Porque ha puesto su amor en Mí, por eso lo libraré; Lo pondré en alto, porque ha conocido mi nombre. Me invocará, y yo le responderé; estaré con él en la angustia; Lo libraré y lo honraré. Lo saciaré de larga vida [vida eterna] y le mostraré mi salvación.
Creo que una vez que tenemos la imagen aquí, entendemos que el lenguaje aquí es muy figurativo. Es lo que llamaríamos hipérbole. Pero los principios que se pueden extraer de este salmo muestran muy claramente que por la fuerza de Dios Él nos pondrá a la altura de cualquier persecución o prueba que pueda sobrevenirnos—cualquiera.
No necesitamos el tipo de ansiedad que provoca depresión, que hace que nos centremos en nosotros mismos, que hace que la distracción sea un enemigo tal que nos aleja y descuida nuestras responsabilidades. Hermanos, ¿pudo Él proteger a Sadrac, Mesac y Abed-Nego justo en medio del fuego? Por supuesto que lo era. Y Él estará con nosotros dondequiera que estemos, bajo cualquier circunstancia. «Nunca te dejaré ni te desampararé».
Tenemos que ajustar nuestro pensamiento para comprender que, como nuestro Redentor, Él nos posee. Esa es una circunstancia con la que no nos sentimos bien. Somos Su esclavo y tenemos que aprender a confiar en Su juicio en cada situación y estar dispuestos a someternos a Su voluntad, cualquiera que sea.
Creo que Su voluntad para nosotros en este momento es seguir Sofonías 2 :1-3 al pie de la letra, para reunirnos, para arrepentirnos, para hacer todo lo que podamos para reparar cualquier brecha o separación que pueda haber entre nosotros y Él. Solo de esa manera se puede lograr la unidad de la iglesia, y solo de esa manera podemos encontrarnos verdaderamente en el lugar de seguridad.
¿Dónde está el lugar de seguridad, hermanos? Es estar cerca de Dios dondequiera que esté. Podemos expandir eso y eso es estar en Cristo, porque Él nunca nos dejará. Incluso podríamos expandir eso para decir estar en la iglesia, pero cuando comenzamos a expandirlo tanto, las cosas comienzan a volverse oscuras y vagas una vez más. Es mejor hacer todo lo que podamos para acercarnos a Dios tanto como podamos.
Dios llevó a Enoc a un lugar seguro. Eso está en Hebreos 11:5. En el versículo 7, para Noé y su familia, el lugar de seguridad estaba en una barca en la que se salvaron con vida del peor desastre que jamás haya golpeado la tierra desde la rebelión de Satanás. Lot fue literalmente arrancado de Sodoma por un ángel. Jacob y su familia fueron protegidos de la hambruna en Egipto. Tuvieron que ir al mundo en Egipto para su liberación.
A Israel bajo Moisés se le proporcionó seguridad en el desierto. ¿Cuántas veces Dios entregó a Israel a un lugar seguro levantando a Débora, Otoniel, Aod, Gedeón, Jefté o Sansón? ¿Cuántas veces rescató Dios a David oa Israel bajo reyes como Ezequías, Josafat y Josías? Dios envió un ángel a Pedro en la cárcel y lo sacó de allí.
Eclesiastés 7:17-18 No seas demasiado malo ni insensato. ¿Por qué deberías morir antes de tiempo? Es bueno que agarres esto, y también que no quites tu mano de la otra; porque el que teme a Dios escapará de todos ellos.
Pedro añade a esto en II Pedro 2:9 que Dios sabe cómo librar a los justos de su angustia. Entonces, ¿cuál es mi conclusión? Volvemos a Mateo 6:33.
Mateo 6:33 «Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas». para ustedes».
Si seguimos enfocándonos en esto, nunca nos equivocaremos y si resulta que la voluntad de Dios es que pasemos por la Tribulación, seremos preparados pase lo que pase, porque ese es el patrón de Dios. Él lo muestra muy claramente.
Filipenses 3:8-11 Sin embargo, ciertamente, estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual Lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; para conocerle a él, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, siendo semejante a él en su muerte, si en alguna manera puedo llegar a la resurrección de entre los muertos.
Observe la intensidad de este hombre que ya tenía un plato lleno de problemas, y me refiero a problemas. La imagen aquí es de un hombre esforzándose en una carrera a pie con su mente enfocada en la meta. Pablo, en el versículo 8, dijo que ya había sacrificado todo lo que antes había querido como basura. Pero mucho tiempo después, Filipenses probablemente fue escrito en los años 50 d. C., en algún lugar por ahí, todavía sigue adelante, disciplinándose a sí mismo para mantenerse controlado.
Hermanos, no apuntamos al lugar seguro. Estamos apuntando a la resurrección de los muertos, y asegurémonos de mantener nuestro enfoque allí y no dejar que la salvación de nuestra vida física y el escape de algo que podríamos considerar como un dolor físico nos distraigan y nos descuiden.
JWR/jjm/drm