Él viviría en Jesucristo mientras viviera, pero si muriera, ganaría, aprovecharía.

Filipenses 1:22-26 Pero si yo vivir en la carne, esto significará fruto de mi trabajo; [Todavía puedo producir] Sin embargo, lo que elegiré no puedo decirlo [Él no podía elegir cuál quería hacer en este momento]. Porque de dos cosas estoy puesto en estrecho, [una roca y un lugar duro, ¿cuál era mejor?] teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es mucho mejor. Sin embargo, permanecer en la carne os es más necesario. Y estando seguro de esto, sé que permaneceré y continuaré con todos vosotros para vuestro progreso y gozo de la fe, para que vuestro gozo por mí sea más abundante en Jesucristo por mi venida a vosotros otra vez.

Vio que encajaría mejor en el plan de Dios si permanecía con vida un poco más, porque estas personas lo necesitaban, pero si tuviera la opción, dice, preferiría morir y estar con Cristo. Esto es muy interesante este modismo aquí, ‘morir es ganancia’. Tenemos un idioma similar que usamos. Lo llamamos 'cobrar las fichas'.

Contemplaba la vida, en cierto sentido, como un 'juego' que jugó por todo lo que valía. Pero cuando deba retirarse, con mucho gusto cobraría sus fichas y se llevaría a casa sus ganancias. Ese fue el enfoque que el apóstol Pablo tomó para esto. Que tenía ganancias mucho mayores que había atesorado, guardado como tesoro en el cielo, y estaba muy dispuesto a ir y reclamar ese tesoro, porque Dios se lo había prometido. Él había hecho su trabajo. Así que quería cobrar las fichas, pero pensó que sería mejor para el juego si jugaba un poco más. Una especie de pequeño e interesante estudio de palabras.

Así que él no era morboso y desesperanzado por la muerte al igual que su Salvador y el nuestro no eran morbosos y desesperanzados por la muerte. Al contrario, deseaba partir, realmente deseaba hacerlo, porque su próximo acto consciente sería levantarse de la tumba para encontrarse con Cristo en el aire, y vivir y reinar con Él por los siglos de los siglos.

¡Qué actitud tener! Daría todo mientras estuviera aquí en la tierra, pero luego daría su vida para estar con Cristo. Esa fue su propia vida. Ahora veamos cómo abordó la vida de los demás y sus muertes. Volvamos al capítulo 20 de Hechos. Este es el ejemplo de Eutico cayendo de la ventana mientras Pablo canturreaba un día.

Hechos 20:7-8 El primer día de la semana, cuando los discípulos se reunieron para partir el pan, Pablo, listo para partir al día siguiente, les habló y continuó su mensaje hasta la medianoche. Había muchas lámparas en el aposento alto donde estaban reunidos.

Ahora bien, esto podría significar que estaba bien iluminado para que todos pudieran permanecer despiertos, o si había lámparas que emitían mucho calor. Podría significar que todos estaban empezando a sentirse un poco somnolientos, porque él había estado predicando durante mucho tiempo y la habitación estaba caliente o lo que sea.

Hechos 20:9 Y en la ventana había cierto joven llamado Eutico que se hundía en un sueño profundo. [Creo que fue el último.] Lo venció el sueño y, mientras Paul continuaba hablando, se cayó del tercer piso y lo levantaron muerto.

No es un espectáculo agradable, ahora mire a Paul&#39 Su reacción aquí, solo escuche la forma en que Lucas describe las acciones de Pablo.

Hechos 20:10 Pero Pablo descendió, se echó sobre él y, abrazándolo, dijo: , «No se preocupen, porque su vida está en él».

Muy tranquilo, muy colectivo, no parece que se haya tropezado al bajar las escaleras porque estaba corriendo para llegar allí muy rápido, y se zambulló sobre el cuerpo de Eutico y dijo esta oración, y lo levantó. La calma es la consigna aquí. Bajó, «cayó sobre él» en realidad significa que se estiró sobre él. No es el 'aaaahhhhh' tipo de caída, es más como que se bajó y se estiró sobre el cuerpo del joven y dijo esta oración, lo abrazó y les dijo a los demás que se quedaran tranquilos, que todo iba a estar bien. Después partieron el pan y comieron, muy muy tranquilos. No se llevó a Eutico muerte con llanto y llanto y crujir de dientes. Él calmadamente por su propio comportamiento calmó a todos los demás, y resucitó a Eutico de entre los muertos.

Esto puede parecer casi inhumano de poder hacer. Todos estamos tan llenos de emoción y amor hacia nuestras familias, básicamente, nos involucramos más cuando hay una muerte, pero estos son solo algunos ejemplos de la mente de Dios sobre el tema de la muerte.

La fe de Jesús y Pablo les permitió considerar la muerte desde un punto de vista casi desapegado. Estoy seguro de que hubo emociones allí, pero lo abordaron con mucha calma. No era el fin del mundo. Para ellos, la muerte era simplemente (perdón por esta metáfora), una puerta a una existencia mucho mejor, (tal vez debería decir) un paso más allá de cierta línea antes de que pueda tener lugar la próxima existencia, porque no quiero que suene como mueres y vas al cielo. Eso no es lo que quiero decir.

Vieron la muerte como una parte, una parte natural de la vida que era una transición a la próxima vida mejor, el más allá. La muerte era para ellos una puerta y deseaban morir, «deseaban» porque sentían que las ventajas de la muerte superaban con creces sus dolores. Jesucristo por el gozo que se le presentó soportó la cruz, despreciando la vergüenza, tomando el dolor, porque ese gozo estaba allí, las recompensas de la muerte superaron con creces los dolores. Pablo dijo algo en ese sentido también en Romanos 8, que las cosas por las que estamos pasando ahora no son dignas de ser comparadas con las glorias que tendremos después de la muerte.

Entonces, ¿cómo podrían hacer esto? ¿Cómo podían aceptar la muerte con tanta calma, con tal aparente desapego? Para responder a esto tenemos que preguntarnos, «¿qué es la muerte?» El conocimiento de lo que es la muerte junto con la fe en el poder y el plan de Dios nos permitirá ver la muerte de manera más positiva. Una definición común de muerte es (ahora lo saqué directamente del diccionario Webster) ‘una secesión permanente de todas las funciones corporales’. Ahora podemos saber que esto no fue escrito por un «creyente» porque pusieron la palabra «permanente» ahí. Es una secesión de todas las funciones vitales, pero no es permanente para ningún hombre. Poner permanente en la definición niega el poder de Dios, porque Él dice que dará vida a los muertos.

Veamos lo que Salomón y Job escribieron sobre la muerte, comenzando en Eclesiásticos 3.

Eclesiastés 3:18-21 Dije en mi corazón: En cuanto a la condición de los hijos de los hombres, Dios los prueba, para que vean que ellos mismos son como bestias. a los hijos de los hombres también les sucede a las bestias: una cosa les sucede: como muere el uno, así muere el otro. Ciertamente, todos tienen un mismo aliento; el hombre no tiene ventaja sobre las bestias, porque todo es vanidad. [Forma bastante cínica de mirar en las cosas.] Todos van a un mismo lugar: todos son del polvo, y todos vuelven al polvo.¿Quién conoce el espíritu de los hijos de los hombres, que sube arriba, y el espíritu de las bestias, que desciende a la tierra?

No es una visión muy positiva de las cosas. Salomón concluye que Dios quiere que el hombre admita que en muchos sentidos no somos mejores que los animales. Especialmente sin Él, morimos como bestias, lo que significa que ambos somos criaturas carnales que respiran aire al igual que los animales. Morimos de la misma muerte y cuando nos extinguimos, los cuerpos se descomponen y nos convertimos en polvo al igual que los de ellos.

Sin embargo, Salomón plantea una pregunta a partir de esto en el versículo 21. Realmente no está muy bien traducido aquí en la New King James, no capta la esencia de lo que estaba diciendo. Lo que está diciendo es: «¿Qué sabemos realmente sobre el espíritu versus el espíritu de una bestia»? ¿Sabemos realmente que el espíritu de un hombre sube hacia arriba y el espíritu de una bestia vuelve a la tierra? ¿Qué sabemos realmente? ¿Qué podemos ver? Si vamos a usar métodos científicos, ¿qué sabemos realmente?

Ahora en el versículo 11, Salomón ya ha dicho que Dios ha puesto la eternidad en el corazón del hombre, por lo que de alguna manera está mostrando que Él le da al hombre la ventaja sobre las bestias. Que al menos el hombre tiene este anhelo de vivir para siempre. Entonces, aunque su pregunta es algo escéptica, le da al hombre oportunidades de vida después de la muerte un poco más de peso que el que tiene un animal de volver a vivir.

Pase a Eclesiásticos 12. Verá que para cuando llegue a al final del libro ha tomado una decisión sobre esta cuestión. Hablando de la muerte de los hombres:

Eclesiastés 12:7 Entonces el polvo [estamos hechos de polvo, somos criaturas carnales] volverá a la tierra como era, y el espíritu volverá a Dios que se lo dio.

Hay una posibilidad de vida después de la muerte y esa es su conclusión. Sí, el espíritu del hombre sí regresa a Dios, y quién sabe cómo Él los cataloga y los almacena. No lo sabemos, pero están ahí. Su conclusión aquí, solo unos pocos versículos más abajo, es que porque tenemos la oportunidad de vivir de nuevo, es mejor que temamos a Dios y guardemos Sus mandamientos.

Ahora, si alguien es más pesimista que Salomón, ese es Job. Vayamos a Job 14. Recuerda no quiero estar triste hoy este es el Día Postrero. Con suerte, al final de este sermón seremos felices.

Job 14:1 «El hombre nacido de mujer es corto de días y lleno de problemas.

Ahora sabes de qué lado está comenzando. Salió del lado equivocado de la cama esa mañana, o del lado equivocado del montón de cenizas.

Ahora vayamos al versículo 7. Hasta aquí llegué. . . .

Job 14:7-12 «Porque hay esperanza para el árbol que, si es cortado, volverá a brotar , y que sus tiernos retoños no cesarán. Aunque su raíz se envejezca en la tierra, y su tronco muera en la tierra, al oler el agua reverdecerá y echará ramas como una planta. Pero el hombre muere y es sepultado; de hecho, exhala por última vez y ¿dónde está? Como desaparecen las aguas del mar, y un río se seca y se seca, así el hombre se acuesta y no se levanta. Hasta que los cielos ya no existan, no despertarán ni serán despertados de su sueño.

Él está hablando del hombre sin Dios; No estoy seguro si Dios le había revelado la segunda resurrección. Suena terriblemente dudoso al respecto en este punto. Escuche cuáles cree que son sus posibilidades.

Job 14:13-17 «Oh, si me ocultaras en el sepulcro, si me ocultaras hasta que tu ira se desvanezca». pasado, que me fijaras un tiempo, y me recordaras! Si un hombre muriere, ¿volvera a vivir? Todos los dias de mi duro servicio esperare, hasta que venga mi cambio. Tu llamaras, y yo te respondere Desearás la obra de tus manos. Porque ahora cuentas mis pasos, pero no velas por mi pecado. Mi transgresión está sellada en una bolsa, y tú cubres mi iniquidad.

Job mira vida con un ojo terriblemente ictérico debido a lo que está pasando. Exagera un poco las cosas, porque está tratando de resolver todas estas cosas, y sabes cómo eres cuando estás tratando de lidiar con un problema. de una zanja a otra. Podrías pasar de la euforia a pensar que resolviste el problema, todo el camino hasta el otro lado pensando que no tienes ninguna respuesta, y todo es solo g cayendo en los basureros de aquí en adelante.

Bueno, él ve esta vida en este punto como tan breve y llena de malestar y confusión que un árbol tiene más esperanza de vivir de nuevo que un hombre. ¿Por qué querría un hombre después de vivir una vida así? A diferencia de un árbol, un hombre no muere y brota nuevo y verde para vivir de nuevo. Si plantas a un hombre en la tierra, un hombre no sale de la tierra después de que la riegas y permites que esté allí bajo el sol. El hombre yace en su tumba y descansa hasta que Dios llame. Él entendió mucho. Con Dios está el poder de dar vida después de la muerte. Él entiende mucho.

Muchos comentaristas ven esto como el deseo de Job de que hubiera una vida después de la muerte. Que no sabía que había uno, pero lo miro más como una esperanza. Era lo único a lo que tenía que aferrarse. Que Dios lo viera como un hombre justo y lo llamara después de su muerte para vivir de nuevo. Sabía que llegaría un momento en que sería transformado del polvo porque Dios lo desearía. Deseo de volver a verlo, deseo de mirar su artesanía y colocarla donde pudiera ser admirada y hacer su trabajo como Él la había diseñado.

Vayamos a Apocalipsis 20, porque lo que Job había concluido era correcto de que vendría un tiempo en que Dios llamaría y los hombres responderían.

Apocalipsis 20:11-13 Entonces vi un gran tiburón blanco trono y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo. Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, pequeños y grandes, de pie ante Dios, y se abrieron los libros. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y fueron juzgados los muertos según sus obras, por las cosas que estaban escritas en los libros. El mar entregó los muertos que había en él, y la Muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos. Y fueron juzgados, cada uno según sus obras.

Este es el cumplimiento del Último Gran Día. Inmediatamente sigue al Milenio y la rebelión final de Satanás como se presenta muy claramente aquí en el capítulo 20. Sigue directamente en línea con el cumplimiento de las Trompetas, que se muestra allí en el capítulo 19. Expiación, que se muestra en los primeros tres versículos del capítulo 20, y la Fiesta de los Tabernáculos, que se muestra en los versículos 4 al 6. No sé de otra manera en que Dios podría haber dejado más claro cómo se supone que sucedan estas cosas, cómo se llevan a cabo. supongamos que suceda.

Juan llama al pueblo que está delante del trono de Dios los muertos, pequeños y grandes. es muy general No dice algunos de los muertos. Él dice los muertos y luego eso significa todos los muertos. Los comentaristas parecen pensar que estos son solo los muertos impenitentes, por alguna razón. Los que Él va a arrojar al Lago de Fuego. No parecen captar la corriente de la resurrección general, y no entiendo por qué, es tan claro. Estas personas no son juzgadas para ser arrojadas al Lago de Fuego, son juzgadas para recibir la salvación. Tienen una visión muy negativa de esto. El versículo 5 dice, estos son «los demás de los muertos. . . . «

No solo algunos, son todos los demás de los muertos que no resucitaron en la primera resurrección. ¡Qué gran número de personas va a ser! Como dijimos, 50, 60 mil millones de personas, todas para ser vestidas, alimentadas, alojadas y enseñadas. Lo que vemos aquí en este juicio es que si agradan a Dios y viven a Su manera, Él los recibirá en Su familia, pero si no, irán al Lago de Fuego. Esta es su última oportunidad, pero su mejor oportunidad de salvación. Veamos en Ezequiel 37, el capítulo de los huesos secos (esto habla específicamente de Israel), pero otros, gentiles, todos los muertos, pequeños y grandes, estarán en esta resurrección.

Ezequiel 37:1-6 La mano del Señor vino sobre mí y me sacó en el Espíritu sobre el Señor, y me puso en medio del valle; y estaba lleno de huesos. Entonces me hizo pasar junto a ellos por todos lados, y he aquí, eran muchos en el valle abierto; y en verdad estaban muy secos. [Habían estado muertos mucho tiempo.] Y me dijo: «Hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos?» Así que respondí: «Oh Señor Dios, tú lo sabes». [Habían estado muertos tanto tiempo que solo Tú sabes si puedes resucitarlos.] Otra vez me dijo: «Profetiza a estos huesos, y diles: ‘¡Huesos secos, escuchad la palabra del Señor! dice el Señor Dios a estos huesos: «Ciertamente haré entrar espíritu en vosotros, y viviréis. Pondré sobre vosotros tendones, y os haré carne, y os cubriré de piel, y os infundiré aliento, y viviréis. Entonces sabréis que yo soy el Señor.» ' «

Esta resurrección les va a revelar algo. Van a saber que sus estúpidas ideas sobre el más allá estaban muy equivocadas. Dios los resucitará a la vida física, teniendo carne y tendones y aliento en sus pulmones, y esto les dirá que el verdadero Dios es Dios.

Ezequiel 37:7-10

strong> Entonces profeticé como me fue mandado; y como yo profetizaba, hubo un ruido, y de repente un traqueteo; y los huesos se juntaron, hueso con hueso. Y he aquí, mientras miraba, los tendones y la carne llegaron sobre ellos, y la piel los cubrió; pero no había aliento en ellos. También me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu: Así dice el Señor Dios: Ven de los cuatro vientos, oh espíritu, y sopla sobre estos muertos, para que vivan.” ' “Profeticé, pues, como me había mandado, y entró espíritu en ellos, y vivieron, y se levantaron sobre sus pies, un ejército muy grande.