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Sermón: La marca espiritual de la bestia

Sermón: La marca espiritual de la bestia

Sermón: La marca espiritual de la bestia

La marca de la bestia
#387B
John W. Ritenbaugh
Dado el 01-Abr-99 ; 78 minutos

escucha:

descripción: (hide) La marca de la bestia tiene una aplicación tanto espiritual como física. Debido a que hemos sido sumergidos en el sistema de Satanás, ya tenemos la marca marcada en nuestra mente y conducta. Nuestra preocupación después de nuestro llamado es vencer y deshacernos del dominio esclavizante de ese espíritu inmundo sobre nosotros. La ira y la hostilidad, impulsadas por el orgullo competitivo egocéntrico, constituyen las características de la familia de Satanás, su marca espiritual sobre nosotros, que divide a las naciones, los grupos étnicos, las familias, así como a la gran iglesia de Dios. En contraste con la naturaleza hostil, astuta y depredadora de las bestias adversarias (leopardos, leones, serpientes y dragones que escupen fuego), Jesucristo, sirviendo como nuestro ejemplo, adoptó una mansedumbre de cordero, haciendo la paz hasta la muerte.

transcript:

Con mucha frecuencia en los Días Santos me recuerdan que alguien más está dirigiendo el espectáculo. Creo que fue hace unas dos semanas que uno de los ancianos me mencionó que estaba pensando en hablar sobre la «paz», y no entró en ningún detalle al respecto. Simplemente dijo que eso es lo que estaba pensando en dar. Así que simplemente lo archivé en mi mente. En realidad, eso significa que me olvidé del tema, seguí adelante y preparé mi propio mensaje.

Mientras él estaba dando su sermón esta mañana, descubrí que estaba hablando sobre un tema que está muy cerca de lo que preparé, y el mío es simplemente, como diría, «la otra cara de la moneda» de lo que habló esta mañana. No hablo de paz, sino de guerra. Realmente no estoy hablando de la guerra per se, sino de al menos una de esas cosas que hacen que «no» haya paz.

Apocalipsis 13:16-17 Y [el falso profeta] hace que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, reciban una marca en la mano derecha o en la frente, y que nadie pueda comprar ni vender, sino el que tiene la marca, o el nombre de la bestia, o el número de su nombre.

Fue a fines de la década de 1950 o principios de la de 1960 cuando Herbert Armstrong publicó un folleto titulado, La Marca de la Bestia. Puedo recordar haberlo leído, pensando que tenía mucho sentido y luego archivarlo en mi mente como una verdad. Había leído otras personas' especulaciones antes de leer el folleto de Herbert Armstrong, pero sé que no estaba seguro de lo que estaba leyendo. Tal vez sería mejor describir la palabra como desconcertado sobre lo que realmente estaba leyendo allí. Pero después de leer su folleto, sentí que los demás, si bien eran indudablemente sinceros, probablemente estaban equivocados.

Las especulaciones que están vivas hoy en día no son muy diferentes de las que escuchamos en ese entonces, excepto que en Mientras tanto, la era de los chips de computadora ha llegado, los transistores se están utilizando en todos los lugares imaginables, y ahora se han convertido en parte de la mezcla de especulaciones como una marca como algo realmente implantado dentro del cuerpo.

Muchos encuentran estas cosas fascinantes para estudiar, pero no creo que nadie haya encontrado nada mejor que lo que Herbert Armstrong escribió en ese pequeño folleto. Básicamente dijo que la Biblia es un libro espiritual, y la marca será algo con fuertes matices espirituales, algo que contrastará con la señal que los cristianos llevan consigo, el sábado. Y así, la marca, dijo, será la veneración del domingo como el día oficial de adoración y la libertad de las actividades normales de la jornada laboral, y aquellos que observen el domingo, independientemente de si lo hacen desde un punto de vista religioso o no, soportarán » la marca de la bestia».

Pero tengo una pregunta. ¿Es posible que haya más en la marca de lo que normalmente se ve a simple vista?

Fue el emperador Constantino quien estableció el domingo como el día de adoración para el Imperio Romano, y ha cumplido ese propósito para la mayoría. del mundo occidental hasta hoy. En otras palabras, si el domingo es de hecho «la marca», ya existe, y todos nosotros hemos estado bajo su influencia hasta cierto punto simplemente por el hecho de haber nacido en el mundo occidental.

¿Es posible que espiritualmente hay más aquí que un día de adoración? Estoy llegando a creer mucho que la hay. ¿Es posible que nosotros, como en el caso del domingo, ya tengamos algo de esta marca impresa en nosotros?

Voy a adoptar una perspectiva un poco diferente sobre esta marca que ha suscitado tantos sermones. , artículos y argumentos a través de los años. Quiero hacerles saber que yo no soy el creador de este concepto sobre el que voy a hablar. Lo leí hace más de un año en un artículo de Mike Summers. Tiene una conexión con la iglesia de Dios. Publica una revista llamada Your Choice, que creo que aparece unas cuatro veces al año. Pero he ampliado el concepto que mostró en ese artículo.

Herbert Armstrong hizo una clara distinción bíblica entre una «señal» que significa algo que uno acepta voluntariamente, y una «marca» como algo impreso. o forzado: algo que se toma de mala gana o sin darse cuenta.

Si mira un diccionario, encontrará que la marca tiene un uso muy, muy amplio. Solo nos va a interesar un aspecto, y es, como algo que identifica, indica propiedad y, a veces, familia descendencia.

Una marca en un animal, como en el ganado, identifica que la vaca pertenece a cierto ganadero. Los gobernantes, las empresas y los estados tienen sellos. La Iglesia del Gran Dios es el sello, según el Estado de Carolina del Norte, y también el gobierno federal, que llevamos sobre nosotros. Podríamos llamarlo una marca registrada. Podríamos llamarlo un nombre, pero ellos lo llaman un sello, y eso también es una señal.

Luego está el aspecto característico de la familia que puede indicar descendencia familiar. Te diré que hay una característica que lleva la familia Ritenbaugh. Mi abuelo lo tenía, mi padre lo tenía. Se ha moderado un poco en mí, y nuestra hija mayor lo tiene muy notorio, es decir, tenemos un bulto en la nariz, y le da una especie de aspecto ganchudo.

Mi esposa& La familia de #39 también tiene una característica interna que proviene del lado de Courtney de su familia, y es que el dedo meñique sobresale en una especie de ángulo loco. La madre de Evelyn lo tenía. Algunos de sus hijos lo tienen, y algunos de mis nietos y sus nietos lo tienen. Es solo una característica que está ahí. Está «marcado» en la familia. Probablemente usted también tenga algunas cosas como esa que puede ver en su familia.

Vamos a leer un par de versículos en Apocalipsis 13 para completar con más material a medida que sentamos las bases aquí.

Apocalipsis 13:1-2 Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cuernos diez diademas, y sobre sus cabezas, nombre de blasfemia. Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león; y el dragón le dio su poder, y su asiento, y gran autoridad.

Apocalipsis 13:11-12 Y vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, y hablaba como un dragón. Y ejerció todo el poder de la primera bestia delante de ella, e hizo que la tierra y los moradores de ella adoraran a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada.

Apocalipsis 14:4

strong>Estos son los que no se contaminaron con mujeres; porque son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero dondequiera que vaya. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo las primicias para Dios y para el Cordero.

Tenemos una bestia, tenemos una segunda bestia a la que no le vamos a prestar mucha atención, pero obviamente era diferente. Tenemos una marca que se menciona en los versículos 16 y 17, y tenemos un Cordero, todos los cuales son fundamentales para un aspecto de la historia que se desarrolla a lo largo de este libro.

En caso de que hayas olvidado cómo potencialmente peligrosa que es esta marca para quienes la reciben, leamos un poco más:

Apocalipsis 14:9-11 Y el tercer ángel los siguió, diciendo con a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, el mismo beberá del vino de la ira de Dios, que está echado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre en presencia de los santos ángeles, y en presencia del Cordero. Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos; y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre.

No creo que haya nadie de nosotros que mire hacia adelante con algún tipo de anticipación maravillosa de pasar por lo que muestra Apocalipsis 14:9-11.

Creo que es bastante obvio por el contexto de estos dos capítulos que «bestia» se utiliza en el sentido de un animal adversario salvaje. Hay un par de razones para esto. Una es por el uso de leopardo, oso, león y dragón. No hay nadie dentro del sonido de mi voz que reconozca que estos son animales domesticados, sino que son animales que haríamos todo lo posible por evitar. No queremos cruzarnos en su camino si encontramos algún indicio de que están cerca. Hacemos un gran círculo para apartarnos de su camino.

Luego, por supuesto, está el contraste con un Cordero, un animal domesticado. El ganado vacuno, las ovejas y las cabras son bestias, pero difícilmente califican como animales que aterrorizan a las personas.

El animal que se describe aquí nos pondría los pelos de punta. Exuda malevolencia. Le interesa comernos como comida, o destruirnos por cruzarse en su camino—una bestia que es violenta y agresiva, y simplemente quiere perpetuarse.

Creo que entendemos que esa «bestia» está siendo se usa en el sentido de un símbolo, y el contexto no está realmente hablando de un animal. La bestia representa un sistema de gobierno, la personalidad de un sistema y la filosofía de vida de ese sistema. El contexto nos está mostrando que, desde el punto de vista del sistema, las personas no tienen otro valor que no sea para su propósito, y su propósito es simplemente mantener y extender su existencia y poder mediante el uso del terror y el miedo, las cosas. que cualquier animal salvaje nos arrojaría. A los ojos de la «bestia» somos forraje, bienes muebles.

En Apocalipsis 13:4 dice: «Y adoraron al dragón que había dado potestad a la bestia; y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia? ¿Quién podrá hacerle la guerra?»

Esta «bestia» infunde miedo a la gente. Manipula y controla para su bien. Recuerde, estamos hablando de un sistema. Este es un sistema que pone a la gente en el miedo. Manipula y controla para su bien, no para el bien de los gobernados, sino para el suyo propio. Tiene una actitud que odia a la gente y le gusta la destrucción. Es contradictorio.

Ahora contrasta eso con las ovejas, y especialmente con un cordero. Deben ser los más dóciles de todos los animales. Bíblicamente, un cordero simboliza la mansedumbre, la inocencia, a veces una vulnerabilidad infantil. No es agresivo. Es fácilmente dirigido y controlado por un pastor.

Cristo simbólicamente es el Cordero de Dios, y quiero mostrarles que así es exactamente como la Biblia lo llama. Aunque lo sabemos, quiero que lo veas en Juan 1:29.

Juan 1:29 Al día siguiente Juan ve a Jesús que viene hacia él, y dice: ¡Mirad! el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

Juan 1:36 Y mirando a Jesús que caminaba, dijo: ¡He aquí el Cordero de Dios!

«Cordero» se usa en referencia a Jesucristo veintisiete veces en el libro de Apocalipsis: 3 x 3 x 3. Esto es interesante para aquellos de ustedes que siguen la numerología en algún grado. Hay una finalidad en eso. El Cordero es Cristo. La bestia es un adversario de Cristo, y no exuda mansedumbre, ni bondad, ni amabilidad, ni inocencia, sino todos los opuestos de esas palabras.

Vamos a contrastar un poco, porque entendemos que se está hablando de Satanás aquí, porque dice que es el «dragón que da poder a la bestia».

¿Cómo se describe a Satanás en la Biblia? Esto se contrasta con el Cordero.

Génesis 3:1 Y la serpiente era más astuta que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho, y dijo: a la mujer: Sí, ¿ha dicho Dios: No comerás de todo árbol del jardín?

Mi Biblia, justo al lado de la palabra sutil tiene un «1», y en el margen referencia dice: astucia. Astucia es una palabra que casi siempre se usa en un sentido negativo. ¿Sabes lo que dice en el diccionario con respecto a la palabra astucia? Dice: «Alguien que es astuto es experto en ingenio o engaño, egoístamente inteligente, astuto». La astucia se usa para describir a aquellos que usan su ingenio, su inteligencia, su ingenio para obtener lo mejor de los demás mediante el uso de cualquier medio engañoso y encubierto que esté disponible solo para ganar.

En la Biblia se muestran serpientes como una combinación paradójica de sabiduría y maldad; hermosa, pero repulsiva. Tienen una gracia fluida si se ven desde la distancia, pero son de temer porque atacan desde sus escondites y muerden sin previo aviso. Una serpiente simboliza la astucia que hipnotiza a sus víctimas. Ahora contrasta eso con el cordero. Una gran diferencia.

Vayamos al Nuevo Testamento mientras continuamos con las descripciones que la Biblia da de Satanás.

I Pedro 5:8 Sé sobrio, sé vigilante; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar.

Cristo también es simbolizado como un león, pero no como un león que busca devorar. Eso de ninguna manera se compararía favorablemente con un cordero. León por Cristo se usa en el sentido de poder majestuoso controlado; pero para Satanás es el símbolo de alguien que es despiadado, sigiloso, poderosamente agresivo, empeñado en defender su territorio y destrucción, a menudo trabajando desde una emboscada. Eso coordina maravillosamente con «serpiente».

Hace poco vi una película de una manada de leones acechando y atacando a animales que eran más grandes que ellos. Una vez en una parte de la película era un ñu y otra vez era un búfalo de agua, un gran animal. El búfalo de agua debe haber pesado bastante cerca de 2,000 libras. En cierto modo, fue un espectáculo hermoso y mortal ver la forma en que esos leones trabajaron juntos como un equipo para derribar a ese enorme búfalo de agua.

¿Sabes cómo lo mataron? Había una multitud de ataques por todos lados: sus cuartos traseros y su costado. Pero finalmente un león agarró la garganta del búfalo de agua y lo estranguló. Lo asfixió. El hombre que estaba narrando la película dijo que esa es esencialmente la forma en que los leones matan: por estrangulamiento. Es una muerte lenta y dolorosa. El búfalo de agua descendió, y se lo estaban comiendo antes de que estuviera muerto.

Satanás es un león que ruge y anda buscando a quien devorar. No era algo bonito de ver. Los leones machos incluso se comerán a los jóvenes en su propio orgullo. No importa. Si tienen hambre, y ese gatito anda por ahí, un mordisco, y se va.

Job 41:1-9 ¿Puedes sacar al leviatán con ¿un gancho? ¿O su lengua con una cuerda que tiraste? ¿Puedes ponerle un gancho en la nariz? ¿O le atravesó la mandíbula con una espina? ¿Te hará muchas súplicas? ¿Te hablará palabras suaves? ¿Hará pacto contigo? ¿Lo tomarás por un sirviente para siempre? ¿Jugarás con él como con un pájaro? ¿O lo atarás para tus doncellas? ¿Debieran los compañeros hacerle un banquete? ¿Lo repartirán entre los mercaderes? ¿Puedes llenar su piel con hierros de púas? ¿O su cabeza con arpones de pescado? Pon tu mano sobre él, recuerda la batalla, no hagas más. He aquí, la esperanza de él es en vano [es decir, el que se aferra al leviatán]: ¿no se abatirá nadie aun al verlo?

¿Qué está describiendo aquí?

Job 41:18-19 Por sus estornudos hace resplandecer una luz, y sus ojos son como los párpados de la mañana. De su boca salen lámparas encendidas y saltan chispas de fuego.

¿Estamos leyendo aquí algo que podría acercarse terriblemente a un dragón que escupe fuego? ¿Estamos ante una posible descripción de Tyrannosaurus Rex? ¿Está Dios describiendo algo con lo que Job estaba familiarizado? Sí, estaba describiendo algo con lo que Job estaba familiarizado, sea lo que sea. Si Job no estuviera familiarizado con él, no habría tenido absolutamente ningún sentido para él.

Job 41:20-25 De su nariz sale humo, como si fuera de una olla o caldero hirviendo. Su aliento enciende las brasas, y una llama sale de su boca. En su cuello permanece la fuerza, y la tristeza se convierte en alegría ante él. Las escamas de su carne están juntas: son firmes en sí mismas; no se pueden mover. Su corazón es tan firme como una piedra: sí, tan duro como una piedra de molino inferior. Cuando él se levanta, los poderosos temen: a causa de los quebrantos se purifican.

Job 41:33-34 No hay en la tierra semejante a quien se hace sin miedo. [¡Una bestia que no teme a nadie! El verdadero rey de las bestias.] Él contempla todas las cosas altas: él es un rey sobre todos los hijos del orgullo.

Estamos viendo una descripción, probablemente figurativa por supuesto, de Satanás el Diablo en forma de dragón: un símbolo de Satanás similar al Tiranosaurio Rex. El dragón es la verdadera fuente de poder para la «bestia»: un rey del orgullo, una poderosa bestia más allá del control humano: un poder feroz, peligroso, repulsivo y absoluto: el carnívoro por excelencia, que busca devorar.

Con razón el versículo de Apocalipsis 13:4 dice: «¿Quién podrá hacer guerra contra la bestia?» Da toda la apariencia de invencibilidad. Un tipo desagradable, si alguna vez vi uno descrito. Es esta bestia la que pone su marca sobre los seres humanos. ¿Qué es «la marca de la bestia» en un sentido espiritual? ¿Qué tipo de espíritu emana de este salvaje, feroz y voraz sistema que se describe?

En Apocalipsis 13:7 dice: «Y le fue dado [a la bestia] hacer guerra contra los santos y hacer guerra contra los santos». vencerlos: y le fue dado poder sobre todo linaje y lengua y nación». Esto no es guerra en el sentido militar, pero indica hostilidad hacia. Dios le está dando permiso a este sistema para que sea hostil contra Su pueblo.

De nuevo, ¿qué tipo de espíritu emanaría de lo que acabamos de describir aquí directamente de la Palabra de Dios? Leopardo. León. Llevar. No entramos en oso. El dragón solo es suficiente.

Jesús nos dijo en Mateo 7:16 que buscáramos frutos como una forma de probar qué tipo de espíritu emanaría de una bestia como esta. Recuerde que bíblicamente se usa espíritu para indicar aquello que motiva. El espíritu es invisible. Es inmaterial, pero lo que produce no lo es, porque se muestra en el exterior de la persona en el comportamiento y, a veces, en el espíritu que irradia de él.

En un sentido espiritual, «la marca de la bestia» es la actitud de Satanás. Él es el gran dragón rojo que le da poder a la bestia, y una gran cantidad de poder sobre la humanidad reside en ese espíritu que irradia de él.

Fue Satanás quien creó la mala actitud original, y él sostiene en los seres humanos cuando permitimos que estas cosas entren en nuestra conducta y manipulamos a otros para obtener ventajas y lograr nuestros objetivos egoístas. El espíritu es algo que inclina la mente, y en este caso en una dirección hostil contra Dios y contra la ley.

Efesios 2:1-2 Y tienes dio vida [Dios nos ha dado vida] a los que estaban muertos [buenos como muertos] en vuestros delitos y pecados [porque la paga del pecado es muerte; en los que en otro tiempo anduvisteis [vivisteis vuestra vida] según la corriente de este mundo….

De esa serie que di sobre el Espíritu Santo, recordad que «la corriente de este mundo», es el espíritu de la época: el espíritu de la época. Ese espíritu no siempre es exactamente el mismo. De una época a otra es algo diferente. Tendría que decir solo en mi vida que el espíritu que había en los Estados Unidos en los años 30, 40 y 50 es diferente del espíritu que hay en el mundo. ahora. A partir de la década de 1960, ha habido una intensificación gradual de la ira y la hostilidad, en comparación con lo que había entonces.

Efesios 2:2-3 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia. entre los cuales también todos nosotros tuvimos nuestra conversación [conducta] en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo los deseos de la carne y de los pensamientos; y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.

Todos nosotros hemos caminado de acuerdo con este espíritu. Todos nosotros hemos tenido este espíritu. A todos nosotros ya se nos ha grabado «la marca de la bestia». Nos ha sido imposible evitar asumirlo en su forma espiritual. Algunos de nosotros más; algunos de nosotros menos. ¿Sabes que la cantidad o la intensidad de ese espíritu en nosotros depende en gran medida del ambiente familiar en el que uno creció y de la multitud con la que elegimos correr?

Escuché a Herbert Armstrong decir dos o tres diferentes momentos, «Ustedes los padres son la mejor protección que sus hijos tienen contra Satanás». Él quiso decir por medio del espíritu que emana de los padres en la casa, la atmósfera familiar.

En Juan 8:42 llegamos a la característica familiar de «la marca».

Juan 8:42-45 Jesús les dijo: Si Dios fuera vuestro Padre, me amaríais, porque yo procedí y vine de Dios; ni yo vine por mí mismo, sino que él me envió. ¿Por qué no entendéis Mi discurso? Incluso porque no puedes oír [no puedes captar] Mi palabra. Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él fue homicida desde el principio, y no permaneció en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. Y porque os digo la verdad, no me creéis.

Juan 8:39-40 Respondieron y le dijeron: Abraham es nuestro padre, Jesús les dijo: Si fuerais hijos de Abraham, haríais las obras de Abraham. Pero ahora procuráis matarme a mí, hombre que os he dicho la verdad, la cual he oído de Dios: esto no lo hizo Abraham.

Espiritualmente, Satanás ha sido nuestro padre. Ya estamos marcados, y en nuestra vida hemos mostrado sus características. Eso es exactamente de lo que Jesús está hablando aquí. Él sabía que Satanás era el padre espiritual de estas personas porque llevaban su marca en la forma en que reaccionaban ante Él y entre ellos.

Ahora bien, Abraham tenía a Dios como su Padre espiritual, y Abraham no intentó para matar a Jesucristo. Él no era hostil a Él de ninguna manera, pero estaba muy cedido. Hizo todo lo que estuvo a su alcance para someterse a Él. Pero aquí estaba el pueblo de Jesús' tiempo tratando de dar muerte a Jesús. Eran abiertamente hostiles a Él.

Nuestro problema no es preocuparnos por asumirlo. Ya lo tenemos. Nuestra preocupación es controlar lo que ya tenemos, y vencerlo y deshacernos de él porque Dios ahora es nuestro Padre, y Él ya nos ha capacitado para resistir esa marca en nuestras propias vidas. Es nuestro deber de adoración trabajar con Dios, esforzarnos por liberarnos del control esclavizante de ese espíritu inmundo.

Romanos 8:7 Porque la mente carnal [la mente que está marcada por el espíritu de Satanás el Diablo] es enemistad contra Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede hacerlo.

La La mente carnal es hostil a Dios y, por supuesto, entre sí. Porque es hostil a la ley, todos son hostiles a la ley, y todos violan las leyes, y todos se aprovechan unos de otros, y todos son egocéntricos como Satanás, interesados solo en la protección y el aumento de sí mismo.

Aquí está el impulso básico de ese espíritu: su corazón y núcleo: orgullo arrogante. Recuerde, él es «el rey del orgullo». Es un orgullo arrogante que se revela en hostilidad, animosidad, odio, malicia, engaño, ira, astucia, competencia, resentimiento, amargura, autocompasión y vanidad intelectual. Todos ellos califican, y cada uno de ellos divide a las personas entre sí.

Mira cómo ese espíritu estaba separando a los judíos de Jesús. Ese espíritu eventualmente los llevó a dividirse al máximo. Ellos lo asesinaron. Le quitaron la vida, defendiéndose de la verdad que les estaba predicando. La animosidad, la hostilidad hacia Dios nunca se ha mostrado más claramente en los judíos' relación con Jesucristo allí en el primer siglo. Lo que Dios nos dice es que tenemos el mismo espíritu que esas personas. Hemos sido marcados.

Esta es solo una lista parcial de esta marca, una lista parcial del espíritu que emana de Satanás. Todo lo que tenemos que hacer para agregar a la lista es pensar en esas actitudes que llevaron a Satanás a persuadir subrepticiamente a un tercio de los ángeles, organizarlos y luego llevarlos a la guerra contra Dios, y descubrirá los elementos de ese espíritu. emanando de la bestia, y marcando a los hombres.

Una pregunta: ¿Alguna vez has sentido alguna de estas actitudes hacia algunos de tus hermanos en la iglesia? ¿Quizás tan fuerte que no quieres estar cerca de ellos, y entonces haces lo que puedes para separarte de ellos, porque en realidad se vuelven repulsivos para ti? Te convences de que son malvados, inconversos, que no puedes controlarlos para que hagan o sean lo que tú quieres que hagan o sean. La marca, el espíritu de este mundo, la mundanalidad, podría estar ganando ventaja en tu vida.

Ahora la hostilidad es cada vez más evidente en las transmisiones de noticias: los niños disparan a sus compañeros en la escuela. Cada vez hay más incidentes de ira en la carretera. Guerras feroces tienen lugar a diario. Algunos de nosotros hemos vivido la guerra de Corea y Vietnam. Hubo un par de cosas en los Estados Unidos en las que estuvimos involucrados.

Pero, de nuevo, en el extranjero había guerras constantemente en otros lugares. Hubo guerra en Afganistán. No sé cuántas personas murieron en Afganistán. Esa guerra se prolongó durante años y años entre Rusia y Afganistán. Nos involucramos un poco en Somalia. ¿Ha leído alguna noticia sobre lo que está pasando en Argelia? Decenas de miles de argelinos se están matando unos a otros. Ahora tenemos lo que está pasando en Yugoslavia. El Medio Oriente siempre está al borde del abismo.

Recientemente escuché a un hombre muy alto en la comunidad empresarial estadounidense, cuyo nombre lamentablemente he olvidado, pero se le citó diciendo: «Negocios globales es guerra & mdash; guerra económica: donde se usan las mismas actitudes y tácticas básicas que en una guerra militar, sin matar como en un campo de batalla. Los negocios se llevan a cabo en un ambiente hostil. Es «perro come perro», y solo la voluntad fuerte sobrevivir. Y si su país se hunde, ¡fuertemente! Ese es el negocio. Alguien más simplemente llenará el vacío».

Vamos a contrastar esto con lo que dice el apóstol Pablo en Filipenses.

Filipenses 1:27 Solamente que vuestra conversación [condúzcase] como es digno del evangelio de Cristo: que sea que vaya y os vea, o que esté ausente, Oiga de vuestros asuntos, que estéis firmes en un mismo espíritu, luchando unánimes por la fe del evangelio.

¿Cómo puede la gente Luchamos juntos si «la marca de la bestia» está en ellos, y la actitud básica en esa marca es la hostilidad? La hostilidad separa. La animosidad separa. La competencia se separa. La astucia conduce a la separación. El engaño separa. ¿Estás empezando a ver por qué Pablo dijo que tenemos que luchar juntos por la única fe del evangelio?

Filipenses 1:28 y en nada aterrorizados por vuestros adversarios : lo cual es para ellos señal evidente de perdición, pero para vosotros de salvación, y la de Dios.

Vayan ahora a Filipenses 2. Esta famosa sección es en realidad una continuación del pensamiento que acabamos de leer en Filipenses 1:27-28.

Filipenses 2:1-3 Si hay, pues, algún consuelo [aliento] en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si alguna entraña y misericordia, os colme mi gozo, que seáis semejantes, teniendo el mismo amor, siendo unánimes, unánimes. No se haga nada por contienda [hostilidad] o por vanagloria [el rey del orgullo]: antes bien, con humildad de mente, estimándose unos a otros como superiores a sí mismos.

La mente hostil no puede hacer eso a menos que un se ejerce mucho control para asegurarse de que la hostilidad no salga a la superficie.

Filipenses 2:4 No miréis cada uno por sus cosas, sino cada uno también en las cosas de los demás.

La «marca de la bestia» quiere que las personas se aprovechen y obtengan de los demás.

Filipenses 2:5 Que haya en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús.

Ahora mirad el contraste entre la descripción que os acabo de dar de Satanás y el espíritu que nos ha marcado, y lo que vemos en la mente de Cristo, lo que vemos en el Cordero de Dios: Mansedumbre. Vulnerabilidad. Inocencia. Ese es el tipo de persona que pensarías que no llegaría muy lejos. Bueno, no es de extrañar que haya tal división por toda la tierra, y no es de extrañar que esta división continúe hasta la iglesia.

La congregación de Filipos era generalmente una congregación maravillosa. He leído varias veces en diferentes comentarios que de todos los grupos a los que Pablo escribió, Phillipi era probablemente el mejor de todas las congregaciones. Pero Paul estaba escribiendo a estas personas con cierta tristeza porque dos damas estaban peleando, y estaba dividiendo inexorablemente al grupo en campos rivales. Lo que Pablo está haciendo aquí es explicar nuestra responsabilidad.

Quiero que noten algo aquí. En ninguna parte de todo el libro de Filipenses Pablo les dice: «No vengan a los servicios». Él no dijo: «Separaos por vosotros mismos». Pero eso es lo que está sucediendo en la iglesia mayor. No dijo: «Siéntate en tu sala de estar». Esa no es una opción con Dios. Él nos dice aquí que tenemos que mirar y buscar cosas más altas. Él dice que nuestra conducta sea digna del evangelio que decimos que creemos.

¿Hasta dónde, hermanos, llegó Jesucristo para hacer la paz? ¡HASTA LA MUERTE! Él no permitió que la hostilidad del mundo contra Él se volviera o justificara la hostilidad contra aquellos que lo estaban maltratando.

No se dejen engañar por la palabra «si» en el versículo 1: «Si hay por tanto, algún consuelo en Cristo”. Paul no estaba declarando un «tal vez». Está afirmando un hecho absoluto. Esa palabra «si» se entiende mejor como «ya que», y lo que hay detrás de esto es: «Que ya que hay estas cosas en ti por el Espíritu de Dios, sacrifícate. Haz que mi alegría sea completa y ÚSALAS». Ahora, ¿qué dice él para usar? Amor, comunión del Espíritu, entrañas de misericordia. «Cumplid mi gozo en que seáis semejantes, teniendo un mismo amor, siendo unánimes, unánimes».

Lo que Pablo está diciendo es que debido al llamado de Dios, porque Dios nos concedió el arrepentimiento, porque Dios nos dio Su Espíritu, ya hemos sido capacitados por Su Espíritu para usar estas cosas para hacer la paz, para ser unánimes, para ser unánimes. «La marca de la bestia» puede ser vencida por el Espíritu de Dios en nosotros, pero debemos sacrificarnos para usarla. Ya está allí. Así que él está diciendo: «Use el amor de Dios en usted, y sea de una sola mente. Dejen de pelear entre sí para obtener la ventaja. Consideren a la otra persona mejor que ustedes, y sírvanla velando por sus intereses». .»

Cuando Pablo dice: «Deja que esta mente esté en ti», lo que literalmente dice en griego es: «Sigue pensando así». ¿Cómo? Como Jesucristo ya nos ha mostrado. Él está diciendo: «No dejes que tu mente se desvíe hacia lo que consideras que es la causa de la ofensa». Él está diciendo: «No se detengan en esas cosas».

Hermanos, sé que estoy enseñando una norma muy alta a la que tenemos que sacrificarnos, pero está en Dios&#39 ;espada. Él espera que lo busquemos en busca de fortaleza y que nos sacrifiquemos para hacerlo.

Vamos a examinar más de cerca ahora la hostilidad, la ira. Vamos a ir a Gálatas 5, pero no veremos todas las obras de la carne, sino solo esta, porque Pablo obviamente vio la ira y la hostilidad como un elemento básico de la naturaleza humana.

Gálatas 5:20 Idolatría, hechicería, odio, discordia, emulaciones, ira, contiendas, sediciones, herejías.

De todas las actitudes negativas que forman parte de «la marca de la bestia», creo que la hostilidad y la ira son probablemente las expresiones más frecuentes contra Dios y los demás. Pero, ¿con qué frecuencia la Biblia muestra a Jesús, nuestro modelo, Aquel a quien debemos modelar nuestras vidas, con qué frecuencia lo muestra enojado?

Antes de llegar a eso, quiero que veamos Eclesiastés 7 :9. Aquí hay una observación interesante que hizo Salomón.

Eclesiastés 7:9 No te apresures en tu espíritu a enojarte; porque la ira reposa en el seno de los necios.

Hermanos, Jesús no era tonto. Es por eso que no vemos mucho acerca de Él en la Biblia acerca de estar enojado.

Proverbios 15:1 La suave respuesta quita la ira, pero las palabras ásperas despiertan ira.

Proverbios 25:15 Con la paciencia se persuade al príncipe, y la lengua blanda quebranta los huesos.

Es no es muy frecuente que una persona que está enojada y hostil hable suavemente.

Proverbios 19:11 La discreción del hombre retrasa su ira; y es su gloria pasar por alto una transgresión.

La ira casi nunca ayuda en una situación. se divide Casi invariablemente empeora las cosas. Obliga a la otra persona a defenderse, y entonces se genera un círculo vicioso.

Quiero que veas solo un ejemplo de lo que les costó a dos hombres, Simeón y Levi, enojarse.

Génesis 49:7 Maldita sea su ira, porque fue feroz; y su ira, porque fue cruel: los dividiré en Jacob, y los esparciré en Israel.

No tuvieron heredad en la tierra. Disperso. ¿Entiendes la seriedad de eso?

Considera quién es probablemente, y tal vez, el ser humano más estimado en la Biblia: Moisés. Perdió los estribos una vez al golpear la roca porque estaba frustrado con los israelitas, con su terquedad y con su rebelión. Pero cuando golpeó la roca, en lugar de hablarle como Dios le dijo que hiciera, Dios dijo: «Está bien, Moisés. No entres en la tierra».

Una vez perdió la cabeza. temperamento. Estamos hablando de «la marca de la bestia»: hostilidad. La ira casi nunca ayuda en una situación. Ahora, en un lugar, Pablo dice: «Airaos, y no pequéis». Difícil de hacer. Ese es el problema con la ira, porque el pecado casi invariablemente sigue los pasos de la hostilidad.

Vayamos a Marcos 3:5, porque aquí vemos a Jesús enojado.

Marcos 3:5 Y mirándolos alrededor con ira, entristecido por la dureza de sus corazones, dijo al hombre: Extiende tu mano. Y él la extendió: y su mano fue restaurada sana como la otra.

Elegí esto porque quería que vieras por qué se enojó. Puede buscar en los cuatro Evangelios, puede buscar en todas las epístolas de Pablo, puede buscar en todas partes en el Nuevo Testamento, y encontrará que nuestro modelo a seguir, Jesucristo, nunca se enojó por lo que la gente le hizo a A ÉL. Se enojó por su terquedad, por el rechazo de la verdad de Dios.

Se enojó en otro momento, que se muestra allí en Juan 2, cuando los encontró vendiendo cosas en el templo, y Fue y volteó las mesas y persiguió a todos los animales fuera del área. E incluso allí fue considerado por aquellos que escribieron la Biblia como «celo», no como ira. Se enojó porque convirtieron la casa de oración en un lugar de mercadeo. No se enojó por lo que la gente le decía, acerca de Él, o le hacían, o hacían contra Él. Sin embargo, encontramos en la iglesia a personas que se ofenden y se enojan por cosas que son insignificantes para la salvación.

Cuando dejamos la Iglesia de Dios Universal, lo hicimos por una razón significativa, apropiada y justificable. Estaban cambiando por completo el cuerpo de creencias: las enseñanzas en las que se basa nuestra fe. La «fe una vez dada a los santos» se estaba transformando en algo muy diferente. La fe y la verdad estaban siendo sistemáticamente destruidas, y la salvación es por gracia a través de la fe. En una situación como esa, tienes que separarte e ir a donde vas a recibir el alimento que va a edificar la fe.

Estoy hablando de la iglesia mayor y todas las cosas que escuchamos. con la información que llega a esta oficina. Las personas se separan porque piensan que una doctrina no es lo que creen que debería ser, por lo que se van para encontrar el grupo perfecto que cree o está de acuerdo con ellos. O se van por una diferencia de personalidad con otro del grupo, o porque no les gusta cómo alguien está haciendo algo.

Se van porque el temperamento de otro es diferente, o porque lo que algunos permiten ellos mismos para comer. Se convencen a sí mismos de que el sábado es demasiado estresante y que no pueden tener allí un sábado espiritual porque allí no hay paz para ellos. Cuando se trata de eso, se han separado porque no pueden tener las cosas en el grupo de la manera que creen que debería ser. La realidad en muchos casos es que solo quieren controlar las cosas.

Después de escuchar el excelente mensaje de Darryl el sábado pasado, tal vez estas personas deberían hablar con Jonah. Hay una lección ahí. A Jonás no le gustaba cómo eran las cosas, entonces, ¿qué hizo? Se separó. Se subió al primer barco a España.

Ahora, ¿qué hizo Dios? Esa es la parte interesante. Dios prácticamente lo volteó del revés dentro del vientre de ese gran pez. Hizo pasar a Jonás por una tribulación breve pero muy intensa, y Jonás tuvo que hacer el trabajo de todos modos. Es el mismo Dios hoy.

En muchos casos, hermanos, algunos todavía tienen que llegar a entender que una de las principales razones por las que Dios ha dividido a la iglesia es porque quiere ver qué haremos al respecto. amando a nuestro hermano en una pequeña congregación. En la Iglesia de Dios Universal, cuando teníamos problemas, simplemente pasábamos a asociarnos con otras personas, porque había muchas otras personas alrededor.

He estado siguiendo esto durante siete u ocho años. . La hostilidad parece ser un sello distintivo de esta era de la iglesia casi de la misma manera que la ira en el camino lo es para el mundo. Está bien que estemos justamente indignados mientras no pequemos. Hay lugar para la justa indignación, pero Dios no permite mucha ira, porque es muy difícil no pecar cuando se está enojado. Ese tipo de ira es una «marca de la bestia».

Con mucha frecuencia, la hostilidad es simplemente una negación de la realidad. La gente no tiene temperamentos como si fuera algo que nació en ellos. Los temperamentos enojados comienzan a crearse en la infancia. Los padres permiten que los enojos estallen, y cada vez que estalla, se vuelve más fácil. Y la próxima vez, y la próxima vez, y así sucesivamente hasta que se arraigue en la personalidad.

La ira no es más que una respuesta apasionada a algún tipo de estímulo, y casi siempre con una auto- respuesta centrada. Por lo general, comienza cuando creemos que lo que debería o no debería haber sucedido sucedió o no, y surge el conflicto y podemos creer, con fuerza o debilidad, que debería haber sucedido o no. Por lo tanto, la ira puede ser fuerte o débil, o cualquier punto intermedio.

La realidad es esta: Lo que sucedió, sucedió. ¿Cómo va a ayudar la ira al problema? Esa es la pregunta. ¿La ira va a ayudar? Ahora Satanás cree que sí, porque quiere controlar, quiere ganar, quiere competir, quiere devorar, quiere tomar la delantera. Quiere triunfar. ¿Realmente necesitamos que la ira nos impulse a manipular oa castigar? ¿Por qué no comenzar a trabajar en una solución sin la ira, sabiendo muy bien que es muy probable que la ira cree pecado y cause un daño adicional a la relación? En cierto modo, todo es muy lógico, pero nuestros sentimientos se interponen en el camino.

¿Recuerdas Proverbios 14:12? Herbert Armstrong debe haber dicho esto 15 millones de veces. “Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin son caminos de muerte”. Una paráfrasis: «Hay una manera en que el hombre piensa que las cosas deberían ser». Ahí es donde surge el conflicto. Dos personas ven las cosas de manera diferente. Entonces, la pregunta es, ¿quién puede decir que debería ser como TÚ lo ves? Aquí es donde comienza a surgir el conflicto.

Supongamos que sales en un día de nieve. La gente del norte debería entender esto. ¿Qué sucede en un día de nieve cuando dos automóviles tratan de ocupar el mismo espacio al mismo tiempo? Obtienes guardabarros golpeados, partes traseras aplastadas. Hermanos, esa es la realidad. Las cosas pasan porque se quebrantan las leyes, y lo que sembramos lo cosechamos, y a veces nos quedamos atrapados en los ajenas' ignorancia y estupidez.

Eso es un hecho de la vida de todos, incluso de Dios en la carne. Quedó atrapado en la ignorancia y la estupidez de sus compañeros israelitas allí en Judea, y le costó la vida, y no se enojó. ¡Qué ejemplo! Que ejemplo de control. «Que haya en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús».

¿Hasta dónde fue Él para hacer la paz? Hasta la muerte, incluso cuando la otra persona estaba total, absolutamente, completamente EQUIVOCADA. Él no fue a la guerra contra ellos.

El problema con la ira surge cuando convertimos nuestros sentimientos y nuestros impulsos para arreglar las cosas, tal como las vemos, en necesidades absolutas. Simplemente tiene que ser a nuestra manera. Verán, hermanos, los demás también tienen derechos. Ellos tienen los mismos derechos de Dios que tú tienes, y que yo tengo. Otros tienen libre albedrío moral. La ira surge por la forma en que juzgamos las cosas. Y luego aplicamos el estándar que sostenemos como el correcto.

Filipenses 4:10-12 Pero en gran manera me regocijé en el Señor de que ahora al fin tu cuidado por mí ha vuelto a florecer; en lo cual también fuiste cuidadoso, pero te faltó oportunidad. No es que hable respecto a la necesidad: porque he aprendido a estar contento en cualquier estado en que me encuentre. Yo sé ser humillado y sé tener abundancia: en todas partes y en todas las cosas estoy instruido tanto para estar lleno como para tener hambre, tanto para tener abundancia como para padecer necesidad.

Hermanos, la frustración y la amargura no eran compañeras de Pablo, y la razón es que no hizo absolutas lo que él consideraba sus necesidades para determinar su sentido de bienestar. Por fe creyó que Dios estaba velando por su vida y que proveería.

Pase ahora a I Pedro 2. Quiero mostrarles que Pablo siguió el ejemplo de Jesucristo, y este es el ejemplo que nosotros también deben seguir. Debemos aprender a enojarnos y no pecar. Debemos aprender a no hacer que la frustración, la amargura y la hostilidad sean partes regulares de nuestra vida.

I Pedro 2:21-23 Porque también a esto fuisteis llamados: porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas; el cual no cometió pecado, ni se halló engaño en su boca; cuando sufría, no amenazaba; sino que se encomendó al que juzga con justicia.

¿Sabes de dónde viene el término «terrible»? Entiendo que surgió en la Edad Media como un término que se inventó para significar el infierno siempre ardiente en el que creen muchas personas en el mundo. Mira, el infierno siempre ardiente fue «horrible». El término «horrible» se deriva de people' sentimientos acerca de tener que ser arrojado a ese lugar. Hermanos, no HAY un infierno siempre ardiente. ¿Hay algo, alguna situación, alguna circunstancia que sea verdaderamente horrible? ¿Qué es lo más horrible que ha sucedido en la tierra? La cosa más terrible que jamás sucedió en la tierra fue el asesinato de Dios en la carne. Absolutamente, totalmente, inocente, como un cordero, vulnerable. Él era un cordero llevado al matadero, y permitió que lo mataran sin defenderse. Nuestro Creador, condenado a muerte, fue lo peor que jamás haya sucedido en la tierra.

¿Qué, hermanos, en esa escala, todo lo que les ha sucedido a ustedes se compara con eso? Es por eso que Dios señala este ejemplo. No insultó. Él mantuvo Su boca cerrada. Él se comprometió, por fe, con Aquel que juzga con justicia.

Necesitamos enfrentar la realidad de que estas malas actitudes son parte de la «marca de la bestia» espiritual. Nuestra salvación, nuestra liberación de ellos, radica en la relación con Dios. Esa es nuestra salvación. Más de eso vendrá en otros sermones, pero eso es lo que nos salvará de la hostilidad.

JWR/smp/drm