Sermón: Anunciando . . . ¡El nacimiento de Cristo!

Sermón: Anunciando . . . ¡El nacimiento de Cristo!

El significado del nacimiento de Jesús
#425
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 18 de diciembre de 1999; 76 minutos

escucha:

descripción: (hide) El mundo, con toda su celebración navideña, ha vaciado todo el significado precioso del evento actual, privándonos de la gloria de lo que realmente sucedió en el anuncio del nacimiento de Cristo. Luke, que tiene increíbles habilidades literarias, nos da el «quién» periodístico. "que" "cuándo" "donde" y "por qué" del nacimiento de Cristo en una forma concisa y agradable al paladar. Una lectura fresca del relato de Lucas revela el rico significado profético de este evento, desentrañando algunas herejías doctrinales de las religiones del mundo (culto a María, naturaleza del Espíritu Santo y tiempo del nacimiento de Cristo) y el consuelo de la presencia de Dios que cubre con su sombra. Los ejemplos considerados, reflexivos, humildes, obedientes y sumisos de María y José nos brindan un patrón excelente para que lo emulemos.

transcript:

Hoy estamos a una semana de Navidad, si no te has dado cuenta. Hemos estado en la temporada navideña desde Halloween y antes. Entras en una tienda, cualquier tienda, no importa, (incluso podrías ir a comprar tal vez alimento para vacas) y tendrían jingles navideños en el altavoz. Encienda la radio, encienda el televisor, abra una revista o un periódico, eche un vistazo a una valla publicitaria o incluso camine por su calle y vea todas las bonitas y bonitas luces que parpadean en la noche… haga todo esto, y usted hará que tu estómago se llene de Navidad de una forma u otra, … hasta la saciedad.

Entras en algunos de estos lugares y escucharás la melodía, «Little Drummer Boy», y pasarás al menos media hora tratando de quitarte esta melodía de la cabeza. O quizás escuches «Jingle Bell Rock». Esa es buena. O quizás escuches «Feliz Navidad». Nací en el sur de California, y ese es uno que escuchamos todo el tiempo. Probablemente también lo juegan en Texas.

Algo similar me sucedió hace unas semanas, y estaba un poco irritado. Aquí estaba ocupándome de mis propios asuntos, y de repente fui asaltado por cosas navideñas por todas partes. Me sentía bastante perturbado y un poco frustrado. Realmente no podía entender qué era lo que me frustraba tanto y por qué estaba tan perturbado de que estas cosas navideñas me estuvieran irritando. Realmente no podía poner mis dedos alrededor de él y decir esto es lo que realmente me enoja.

Cuando comencé a armar lo que era un sermonette hace un par de semanas, finalmente me di cuenta sobre mí qué era lo que me estaba molestando tanto. El mundo, con sus cancioncillas y luces bonitas y eslóganes y belenes, ha quitado todo el significado a la Navidad. Sabes que suena bastante extraño viniendo de un miembro de la iglesia, ¿no es así? Que alguien piense que el mundo le ha quitado todo el significado a la Navidad. Pero lo dije por efecto para hacerte pensar. Sabes que no diría que debemos guardar la Navidad. No dije eso. Nunca predicaría que deberíamos hacerlo, pero es muy cierto que la celebración de la Navidad por parte del mundo ha exprimido el significado de todos los pasajes bíblicos que tratan sobre el nacimiento de Cristo. Ahora no son más que cancioncillas navideñas.

Un hombre como Haendel trató de poner la gloria en algunos de esos pasajes bíblicos de «El Mesías», pero en la mayoría de los casos todo se trivializa, se comercializa o de alguna manera denigrado para que el significado real se oculte más, o se deje de lado. No es algo que nos haga sentir la gloria de lo que realmente sucedió, lo que los escritores de la Biblia, especialmente Mateo y Lucas, decían y trataban de transmitirnos en esos pasajes.

La Los relatos del nacimiento de Cristo son ahora tan comunes y estereotipados que ni siquiera pensamos en ellos. Nosotros, como miembros de la iglesia, tendemos a evitarlos porque tienen las connotaciones de la forma en que el mundo ve el nacimiento de Cristo. Muchos de nosotros ya ni siquiera miramos esos pasajes de la Biblia. Los pasamos por alto porque se ha perdido su significado, pero realmente son bastante significativos cuando se llega a eso. Si no fueran significativos, Dios no los hubiera incluido en la Biblia en dos evangelios diferentes. Hay algo en ellos que nos ayuda. Lo que veo en ellos es profecía cumplida para uno, cosas que edifican nuestra fe, cosas que edifican nuestra esperanza, así como elementos que nos dan instrucción y edificación.

Solo para clavar este clavo, quisiera Me gusta comenzar en II Timoteo 3:16-17, porque a veces queremos dejar estos pasajes a un lado y pensar que son menos que algunos de los otros debido a la forma en que el mundo los ha secuestrado.

II Timoteo 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, [y veremos que hay algunos fragmentos de doctrina en estos pasajes], para redargüir, para corregir, para instrucción en justicia.

Verás que algunos de los jugadores en esto eran personas bastante rectas, y su ejemplo es una buena instrucción para nosotros.

II Timoteo 3:17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente equipado para toda buena obra.

Hoy quiero repasar algunos de estos pasajes relacionados con o El nacimiento de Cristo ya que estamos en esa época donde el mundo lo está mirando. Espero que al verlos bajo una luz más correcta tengamos un mayor aprecio por ellos que la tradicional representación mundana de la Navidad «cristiana».

Comencemos en Lucas 1. Vamos a tratar de hacer esto. en orden cronológico. Principalmente alternaremos entre Luke y Matthew. La mayoría de ustedes probablemente se las saben de memoria, porque son canciones navideñas o se recitan en obras de teatro navideñas en las escuelas y en las iglesias protestantes. Probablemente las hayas escuchado durante años y años.

Lucas 1:26-38 Al sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada a un varón que se llamaba José, de la casa de David. El nombre de la virgen era María. Y entrando, el ángel le dijo: ¡Alégrate, muy favorecida, el Señor es contigo, bendita tú entre las mujeres! Pero cuando ella lo vio, se turbó por sus palabras, y consideró qué clase de saludo era este. Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS [o Josué]. será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. Entonces María dijo al ángel: «¿Cómo puede ser esto, si no conozco varón?» y el ángel respondió y le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, también el Santo que ha de nacer será llamado Hijo de Dios. , tu parienta Isabel también ha concebido un hijo en su vejez, y ya va el sexto mes de la que llamaban estéril, porque nada hay imposible para Dios. Entonces María dijo: «¡He aquí la sierva del Señor! Hágase en mí según tu palabra». Y el ángel se apartó de ella.

Creo que lo que más me impresionó cuando entré por primera vez en este pasaje en particular fue que Lucas es un historiador extraordinario. Es un historiador «por excelencia». No solo nos da los hechos de lo que pasó, sino que además nos cuenta una historia muy entretenida, y al hacerlo usa una economía de palabras. Era un maestro de la escritura concisa, poniendo todo en pocas palabras para ti. En cierto modo, es bueno poder explorarlo un poco para obtener más detalles. A veces, la economía es justa y nos ayuda a entender, pero a veces deja de lado algunos detalles que podrían ser interesantes de conocer.

Una de las cosas en las que es muy bueno es hacer el lector hace las conexiones correctas entre lo que había sucedido antes y lo que iba a suceder. Fue quizás el más literario de los escritores de los evangelios. Lo estaba escribiendo como una historia, pero también como una pieza de literatura.

Se cree que este Theophilus lo patrocinó para escribir esto, por lo que este Theophilus puede haberlo requerido o pedido le pidió que escribiera esta historia lo mejor que pudiera, no solo a partir de los hechos de que lo escribió todo de una manera que era cierta (y obviamente Luke lo haría), sino también para convertirlo en una pieza de literatura que sería ampliamente aceptado dentro del mundo griego porque los griegos eran presuntuosos’ cuando se trataba de las artes. Lo que quiero decir es que tenían un nivel muy alto de escritura, de arte, de música y de esos otros tipos de bellas artes, y esperarían que algo que fuera creíble tuviera estos detalles literarios en ellos.

Creo que encontrará que Lucas tiende a ser un poco más literario en su enfoque de la vida de Cristo. Tiene presagios, tiene buenas referencias a lo que vino antes, pero también es muy entretenido y hace avanzar la historia con una economía de palabras.

Como biógrafo, Luke quiere que sepamos qué sucedió en la vida de Cristo, pero como miembro de la iglesia de Dios, y muy probablemente también como ministro, también quiere enseñarnos lo que Jesús dijo y significó para un cristiano. Así que todo esto está contenido en el libro de Lucas.

Lucas 1:26-27 Al sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David. El nombre de la virgen era María.

Cualquier editor de periódico moderno vería esto y diría: «Qué maravilloso párrafo inicial para esta historia». «¿Quién?» «¿Qué?» «¿Cuando?» «¿Dónde?» y descubrirás que llega al ‘¿Por qué?’ de inmediato. Lo escribe como si fuera una historia de periódico. Todo está dispuesto en orden, para que conozcas la escena exacta. Lo expresa en pocas palabras. Te dice cuándo: «En el sexto mes», lo que significa que es el sexto mes del embarazo de Elizabeth, porque acababa de terminar de hablar de que Elizabeth concibiera.

Te dice quién es Gabriel : un ángel fue enviado por Dios. Era un agente de un poder mayor. ¿Adónde fue enviado? A una ciudad de Galilea llamada Nazaret—un lugar específico, el dónde. ¿Y a quién fue enviado? Una virgen. ¿Prometida de quién? Joseph. ¿Y qué hay del significado de José? José era de la casa de David, del linaje de David, y eso hace que María sea importante porque se estaba casando con la línea real. Él no te dice, al menos aquí, que María misma era de la línea real, porque era más importante que la línea masculina fuera de David en este caso. Y luego te dice su nombre: María. También repite lo que fue tan significativo acerca de María en otro sentido, que ella era virgen. Lo menciona dos veces.

Lucas 1:28 Y entrando, el ángel le dijo: ¡Alégrate, muy favorecida, el Señor es contigo, bendita tú entre las mujeres!

Ahora, si alguno de ustedes fue católico, reconocerá este versículo de la King James (en realidad, de la Vulgata latina): «Ave María, llena eres de gracia». Es el «Ave María» que los católicos recitan cuando hacen su rosario. Pero, ¿sabes qué? El griego no dice nada de eso. No sé de dónde sacan los católicos su autoridad para decir eso, porque está muy claro en el griego que la interpretación católica está toda mojada, y seguro que aquí no dice que le vamos a rezar a ella. Esto fue algo que le dijo un ángel.

Voy a parafrasear lo que el ángel le dice. Dice: «Alégrate María, porque has hallado gracia delante de Dios». Eso es algo por lo que estar feliz, ¿no es así? Que Dios haya mirado hacia abajo y hallado favor con nosotros, que Él piense muy bien de nosotros, que Él quiera bendecirnos de alguna manera. Eso es lo que Él ha hecho aquí con María.

“Él está contigo”, dice el ángel. Así de favorecida era ella, que Dios había decidido estar con ella. “Y tú eres bendita entre todas las mujeres por ser escogida para este honor que Dios te ha dado.”

Lo que esto demuestra es que la bendición, el favor, el honor no son algo por lo que María deba ser adorada. , sino algo por lo que Dios debe ser adorado, que Él es capaz de otorgar tal cosa a una persona. ¿De dónde se originan estas cosas, la bendición, el favor, el honor? No tenía nada en sí misma que realmente la calificara para estas cosas excepto que era una muy buena persona. Ella no fue convertida. Ella estaba haciendo lo mejor que podía. Pero Dios miró hacia abajo y decidió que su vida era bastante buena para alguien que todavía era carnal, y decidió otorgarle Su gracia, en cierto sentido, sobre ella.

No es que ella ya tuviera la gracia. , como dicen los católicos. Dicen que nació perfecta y llena de gracia, que había sido santa desde el vientre. Eso no es lo que esto dice en absoluto. Dice: «Dios te ha concedido esto por su amorosa bondad y misericordia, para ti personalmente». ¿Quién recibe el honor y la gloria entonces? Dios. Los católicos lo han leído completamente al revés.

Era una chica corriente. La mayoría de los comentarios piensan que tenía alrededor de catorce años, porque esa era la edad común cuando se casaban en ese momento. Ella puede haber sido mayor. José mismo pudo haber sido un poco mayor, y podría haber querido una esposa un poco mayor de lo normal. No sabemos. Eso es solo tradición.

Solo para agregar algo a esto para realmente, espero, consternar a todos los católicos que puedan estar escuchando esto, o tal vez a uno de ellos, notarán que el ángel dijo: «Bendito ¿Estás entre las mujeres?» Algo sucede durante el ministerio de Cristo donde Cristo pone esto de punta. Vaya a Lucas 11:27. Cristo está predicando.

Lucas 11:27-28 Y aconteció, mientras él hablaba estas cosas, que cierta mujer de entre la multitud alzó la voz y le dijo: Bendito sea el vientre que te llevó, y los pechos que te amamantaron!» Pero Él dijo: «¡Más que eso, bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guardan!»

¿Te dice esto que María es para siempre «bendita y llena de gracia «? ¿O dice esto que aquellos de ustedes que están sentados en esta sala, y aquellos de ustedes que son convertidos, aquellos de ustedes que están escuchando en la conexión telefónica, son más bendecidos que lo que fue María cuando tuvo a Cristo? Has encontrado más favor con Dios que María cuando fue elegida para ser la madre de Cristo. ¿Eso no es algo? Aquí se le hizo a ella el mayor honor que jamás se le pudo otorgar a un solo ser humano, pero descubrimos que no fue el mayor honor que jamás se le pudo hacer a un ser humano. El mayor honor es que has sido «llamada y escogida», y ahora eres más bienaventurada que la que tuvo el vientre que dio a luz a Cristo.

¿No nos eleva eso un poco, y por otro mano nos haga temblar en responsabilidad por lo que se nos ha dado? ¡Qué honor! Luego dice que entre los hombres, Juan el Bautista fue el más grande. Pero los que estarán en el Reino de Dios son mayores que él, aunque sean los más pequeños en el Reino. Entonces, una vez que hayamos heredado el Reino de Dios, seremos aún más grandes que esto, y más bendecidos, para ser plenamente hijos e hijas de Dios.

¿No eleva eso su estimación de estos versículos? cuando te ves en ella? Aquí Dios bendijo a María entre todas las mujeres, pero descubrimos que somos más benditas de lo que ella nunca fue hasta que se convirtió. Y luego tuvo esa mayor bendición de escuchar la Palabra de Dios y obedecerla. Ahí es donde su gloria viene—nuevamente de Dios.

Lucas 1:29 Pero cuando ella lo vio, se turbó por sus palabras….

Estaba un poco perpleja, perturbada. Dice que ella estaba preocupada por sus dichos. Esto tiene una connotación de agitación, de perplejidad. Ella estaba desconcertada. Ella no sabía qué pensar.

Lucas 1:29….y consideró qué forma de saludo era este.

Si lees algo sobre María, descubres que uno de sus puntos más fuertes fue que «escondía cosas en su corazón» dice en un lugar. Ella consideró las cosas. Ella reflexionó sobre las cosas. Ella los pensó. Era una adolescente muy seria. Ella no fue de repente e hizo algo una vez que lo escuchó por primera vez. Se sentó y pensó en ello. A pesar de que podría preocuparla un poco, fue lo suficientemente paciente y lo suficientemente sabia a esta temprana edad para pensarlo. Un buen ejemplo, incluso para nosotros, las personas mayores que hemos pasado por algunas cosas.

Me imagino a una joven adolescente voluble diciendo: «¡Oh! ¡Oh! ¿Qué está pasando? Ahí' ¡Es un ángel aquí! Acaba de llamarme muy favorecida entre las mujeres. Pero ella no lo hizo. Ella estaba muy tranquila. Estaba perpleja, un poco agitada, pero se tomó el tiempo para pensar en lo que estaba pasando.

Lucas 1:30 Entonces el ángel le dijo: María, no temas. , porque has hallado gracia delante de Dios.»

Una vez más él la calma. Básicamente dice: «Cálmate. Lo que está pasando es algo bueno, Mary. Esto ha venido como una bendición de Dios para ti». Luego pasa a explicar.

Lucas 1:31-32 «Y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Será grande , y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de su padre David. Y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin».

Leímos esto directamente y pensamos que es solo algo que él le estaba diciendo, pero lo que en realidad estaba haciendo era citarle las Escrituras. Volvamos a Isaías 7:14. Estas fueron paráfrasis muy bien hechas de algunas de las profecías mesiánicas que estoy seguro que los judíos tenían en la punta de la lengua todo el tiempo, porque estaban esperando que viniera el Mesías, y por eso conocían estas escrituras. Sabían que estas cosas tenían que suceder para que naciera el Mesías.

Isaías 7:14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel.

¿Qué dijo Gabriel? «He aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús». Cambió el nombre. En realidad no cambió el nombre, simplemente usó otro nombre que normalmente le llamarían: Jesús, que significa «Salvador». Si lo piensas, realmente significa «Dios con nosotros», porque solo Dios mismo puede salvar, por lo que tiene la misma connotación. Sólo a través de Dios podemos ser verdaderamente salvos. Y dado que Él estaría aquí, un hombre nacido de una mujer, Él sería «Dios hecho carne entre nosotros», que es lo que Emmanuel significa, «Dios con nosotros».

Lucas 1 :32-33 «Será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre. Y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y sobre su reino allí». no habrá fin».

Vayamos a Isaías 9 y veamos de dónde sacó la mayor parte del resto de esto.

Isaías 9:6- 7 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado estará sobre su hombro. Y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de Su imperio y la paz no tendrán fin. sobre el trono de David y sobre su reino, para ordenarlo y confirmarlo en juicio y justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.

Él parafraseó eso, lo acortó un poco, pero les dijo: «Él será grande, y será llamado Hijo del Altísimo. Y el Señor Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin».

¿Cómo convenció María de lo que estaba pasando? Citándole el Antiguo Testamento, diciéndole: «Mira María, Dios te ha elegido para cumplir estas profecías». Y luego preguntó: «¿Cómo puede ser esto? No he conocido a un hombre. No puedo tener un bebé. Joseph y yo no hemos consumado el matrimonio».

Luke 1:35 Y respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, también el Santo que ha de nacer, será llamado Hijo de Dios. .»

Este es uno de esos versículos doctrinales. La doctrina viene en la doctrina del Espíritu Santo.

Recordarás que la Biblia trata de Israel, especialmente el Antiguo Testamento, y en este tiempo Él estaba tratando con los judíos. Los judíos hablaban hebreo (o arameo en ese momento), y el hebreo y el arameo usaban bastante el paralelismo en la forma en que hablaban. Dijeron las cosas dos veces, pero ligeramente diferentes para que entiendas de dónde vienen, qué es exactamente lo que intentan decir. Precisan el significado diciendo una cosa primero de una manera, y luego dando su sinónimo leve, tal vez ligeramente desviado, para modificar el significado solo un poco. Esto es lo que Gabriel le hace a ella. Él le habla en un paralelismo.

«El Espíritu Santo vendrá sobre ti». (Fin de la primera cláusula.) Y luego define lo que quiere decir. «Y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra». Así que pones esos dos juntos (al menos las primeras partes). Dice que el Espíritu Santo es el poder del Altísimo. No dice que el Espíritu Santo es una tercera persona en una trinidad. Él dice que el Espíritu Santo es el poder de Dios para efectuar este milagro.

Si lo piensas bien, tratando de ser un poco lógico (asumamos una postura trinitaria sobre esto), si el Santo Espíritu fecundó a María, ¿no haría eso al Espíritu Santo el padre de Jesús, y no a Dios el Padre? Pero eso no puede ser. Alguien diría: «El Espíritu Santo es parte de Dios. Son tres en uno. Todos son iguales». Pero si lo piensas, si lo miras de esa manera, entonces el Hijo es Su propio padre, y eso no tiene ningún sentido.

Tienen que ser dos seres separados: el Padre ( o el que es Dios, y luego el Altísimo), y luego estaba el Verbo. Fue el Verbo que se hizo carne y habitó entre nosotros. Una vez que eso sucedió por medio del Espíritu Santo, luego estaba el Padre (que es el Altísimo, y siempre lo será), y luego está el Hijo (que sigue siendo la Palabra, la Palabra viva, la Palabra hecha carne). que habitó entre nosotros).

Ambos usan la agencia del Espíritu Santo, que está en nosotros, y por la cual nosotros también debemos conducir nuestras vidas a través de su agencia y poder, porque Él se lo ha concedido a a nosotros. Esta es otra cosa que muestra cuán altamente favorecidos somos con Dios. Esta es el área más doctrinal que destaca esta sección.

También quiero profundizar un poco en la palabra «eclipsar» porque esto fue muy reconfortante para ella. Para nosotros, parece que podría ser intimidante ser eclipsado por el poder del Altísimo. Pero Mary debe haber estado bastante interesada en lo que respecta a las escrituras, porque la calmó. No hay ninguna reacción aquí que la haya asustado.

Regresemos a Éxodo 40:34. Esto es probablemente lo que ella pensó. Es el mismo tipo de lenguaje, y estoy seguro de que Gabriel estaba hablando en arameo, e hizo que estas escrituras le vinieran a la cabeza.

Éxodo 40:34-38 La nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria del Señor llenó el tabernáculo. Y Moisés no podía entrar en el tabernáculo de reunión porque la nube estaba encima de él, y la gloria del Señor llenaba el tabernáculo. Cuando la nube se elevó de encima del tabernáculo, los hijos de Israel siguieron adelante en todas sus jornadas. Pero si la nube no era levantada, entonces no partían hasta el día en que era levantada. Porque la nube de Jehová estaba sobre el tabernáculo, [cubría el tabernáculo] de día, y el fuego estaba sobre ella de noche, a la vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas.

Ahora recuerda, Gabriel le había dicho, «el Señor está contigo». Esa fue una de las primeras cosas que le dijo. Y luego, cuando preguntó: «¿Cómo se supone que voy a concebir sin haber tenido relaciones sexuales con un hombre?» él le dijo que la gloria del Señor vendría sobre ella. Esto es básicamente lo que quiso decir cuando dijo que «el poder de Dios te cubrirá con su sombra», al igual que la nube en el desierto proporcionó sombra para los israelitas en su viaje. Era un pensamiento reconfortante que Dios estaría sobre ellos como un águila en el nido, con sus alas extendidas, protegiendo, proveyendo, ayudando y también haciendo milagros a favor de ellos.

¿Qué es lo que pensamos? de cuando pensamos en los israelitas en el desierto? Los constantes milagros que ocurrían. Si no estaba dividiendo el Mar Rojo, estaba proporcionando maná. Si no estaba proporcionando maná, estaba proporcionando codornices. Si no proporcionaba codornices, proporcionaba agua. Si no proporcionaba agua, proporcionaba sombra. Si no les daba sombra, les procuraba que sus zapatos y su ropa no se gastaran. Si no era eso, estaba dando seguridad. Estaba proporcionando la derrota de sus enemigos. Podría seguir y seguir.

A través de Gabriel, Dios le estaba diciendo: «Yo me voy a encargar de todo esto. No tienes que preocuparte, María. La gloria del Señor se encargará de todo por ti. Él proveerá para ti, Él hará la impregnación milagrosa. No tienes que preocuparte. No te va a doler. un poco, porque Dios tiene esta base cubierta».

Fue muy reconfortante, estoy seguro para ella saber que su Dios la eclipsaría durante este tiempo, y caminaría con ella dondequiera que fuera. , que no habría problemas porque este era el Ser más importante que jamás haya nacido.

Y luego le da una señal. Es una señal para confirmar lo que acaba de decir. Él dice: «Mary, si quieres alguna prueba de esto, solo ve y visita a Elizabeth, la que todos siempre se han burlado porque no ha tenido hijos. Está embarazada de seis meses. Ella lleva cinco meses escondida porque no quiere que nadie se entere, pero queremos que vayas a verla, y esto será una señal para demostrarte que todo va a salir bien. estar bien.»

¿Sabes lo que pasó? María va a visitar a Isabel, y Juan el Bautista salta en el vientre de Isabel, confirmando tanto a Isabel como a María que todo lo que habían oído hasta ese momento era verdad. Había un «dos por uno» en eso. Eso está en los versículos 39 al 42. Lo que es interesante en el versículo 42 es que Isabel imita lo que el ángel le dijo a María: «Bendita tú entre las mujeres. Bendito el fruto de tu vientre».

Así como un aparte aquí para mostrarle el consuelo de la presencia de Dios que cubre con su sombra, vayamos a Lucas 9:33. Esta es la versión de Lucas de la transfiguración.

Lucas 9:33-34 Y sucedió que cuando se separaban de él, Pedro dijo a Jesús: «Maestro, es bien que estemos aquí; y hagamos tres tabernáculos: uno para ti, uno para Moisés, y uno para Elías»—sin saber lo que decía. Mientras decía esto, vino una nube y los cubrió; y tenían miedo cuando entraron en la nube.

Esta no era solo la nube que los cubría. De hecho entraron y entraron en la nube, así que de ahí vino su miedo. Note lo que estaba sucediendo:

Lucas 9:35-36 Entonces salió una voz de la nube, que decía: «Este es mi Hijo amado. ¡Escúchenlo!» Y cuando la voz cesó, Jesús se encontró solo. Pero se quedaron callados, [¡Apuesto a que lo hicieron! Probablemente estaban aturdidos por el miedo real de lo que acababan de presenciar] y no le dijeron a nadie en esos días nada de lo que habían visto.

Simplemente no fueron eclipsados, entraron en el nube, donde la voz de Dios retumbó hacia ellos: «Escuchad a mi Hijo». Ese tipo de idea estuvo con Jesús toda su vida.

Quiero mostrarles dos cosas más aquí en Lucas 1:37-38.

Lucas 1:37 Para con Dios nada será imposible.

Esto es repetido más tarde por Jesús. Él les dice a sus discípulos: «Porque nada es imposible para Dios». Eso está bien de la forma en que se traduce aquí. Te da una buena idea de lo que quiso decir. Pero es otra de estas cosas donde Gabriel consoló a María refiriéndose a una escritura del Antiguo Testamento. Ahora, lo que puede ser una mejor traducción más literal de esto es: «Porque ningún dicho de Dios será sin poder», o «Porque ninguna palabra de Dios será sin poder». Esa sería una traducción literal. Pero esto es una paráfrasis de Isaías 55:10-11. Isaías 55 es ese capítulo que dice: «¡Ay, todos los sedientos!» Esto es a lo que Gabriel probablemente se refería. Dios acaba de terminar de decir: «Mis pensamientos son más altos que vuestros pensamientos, como los cielos son más altos que la tierra», y luego continúa diciendo:

Isaías 55:10 Porque como la lluvia desciende, y la nieve del cielo, y no vuelve allá, sino que riega la tierra y hazla producir y retoñar, para que dé semilla al que siembra y pan al que come.

Lo que está diciendo es que el ciclo de la lluvia funciona para producir alimentos, que la lluvia simplemente no cae sobre la tierra y luego desaparece y no hace nada. Pero cuando cae la lluvia, hace germinar la semilla y riega la planta, y las plantas crecen y se convierten en comida para que nosotros las comamos.

Isaías 55:11 Así será mi palabra sea lo que sale de mi boca; No volverá a Mí vacía….

Esto es lo que Gabriel estaba parafraseando. La Palabra de Dios no volverá a Él impotente, sin efecto.

Isaías 55:11….pero hará lo que yo quiero, y prosperará en lo que yo quiero. que yo lo envié.

Entonces, ¿qué hizo Gabriel sino decir: «María, Isaías profetizó que el poder de Dios, cuando sale de Su boca en palabras, logra lo que Él se propone que lo haga. No es menos de lo que te digo hoy. Tú eres la virgen que concebirá y dará a luz un Hijo, y le pondremos por nombre Emanuel. Crecerá y se asegurará de que los pecados de todos puedan ser perdonados. Él será el Salvador, y Él tomará el trono de Su padre David, y reinará por los siglos de los siglos. El poder del Señor de los Ejércitos logrará esto. Tú puedes estad seguros de ello, porque los dichos de Dios no vuelven a Él vacíos». #39;ya se ha determinado, porque Dios así lo ha dicho». Luego mire el maravilloso ejemplo de María cuando ella responde a esto cuando está completamente convencida por esto último que él ha dicho.

Lucas 1:38 Entonces María dijo: He aquí la sierva de Señor, hágase en mí según tu palabra. [Y con eso, sabiendo que lo decía en serio,] Y el ángel se apartó de ella.

Esto me recuerda mucho a Hannah y su actitud, pidiéndole a Dios un hijo que luego le dio. al Señor como Su profeta—Samuel. Lo que María hizo aquí fue someterse incondicionalmente a lo que Dios le había dicho a través de Gabriel. Básicamente, ella dice: «Me presento como la sierva del Señor. Él puede hacer conmigo lo que quiera».

Ella simplemente entregó su vida por completo a esto, y eso es lo que terminó haciendo. Toda su vida estuvo ocupada, por lo que entendemos, dando a luz al Hijo, resucitando al Hijo, viendo morir al Hijo, y luego convirtiéndose en parte de la iglesia del Hijo, y evidentemente viajando con John durante gran parte de su ministerio. . Ella entregó su vida a Dios en este momento. No fue su conversión necesariamente, pero su actitud es simplemente excelente, y aquí está ella, probablemente una adolescente.

Leamos Mateo 1, porque no hemos terminado de anunciar las cosas aquí. Dios se lo anunció a María, pero está el otro hombre que está un par de puertas más abajo y que probablemente estaba golpeando una roca, tratando de que encajara en cualquier casa, granero o tienda, o lo que fuera que estaba construyendo en el tiempo, y necesitaba que se lo dijeran, porque estaba prometido con esta mujer y estuvo muy involucrado en todo este proceso. Dios no podía olvidarlo, pero esperó. Es más que probable que esperó varios meses, porque para entonces se había hecho evidente que María estaba embarazada y José se enteró. O Mary se lo dijo, o un pariente le susurró al oído y le dijo: «¿No sabes que Mary está embarazada? ¿Qué vas a hacer al respecto?»

Mateo 1:18-25 El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo. Entonces José, su marido, siendo hombre justo, y no queriendo hacer de ella un ejemplo público, quiso repudiarla en secreto. Pero mientras él pensaba en estas cosas, he aquí un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que es engendrado en ella es del Espíritu Santo, y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados”. Ahora bien, todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: «He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarán su nombre Emanuel», que se traduce como: «Dios con nosotros». Entonces José, despertándose del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado y tomó para sí a su mujer, y no la conoció hasta que ella dio a luz a su Hijo primogénito. Y llamó su nombre JESÚS.

Parece que José era un hombre amable y afectuoso por naturaleza. Se adaptaba bien a Mary en el sentido de que tampoco se descontrolaba cuando se enteraba de las cosas. Era un hombre pensativo. Estaba considerando qué hacer. Pensó en las cosas. Ahora, la gente en ese entonces tenía mucho más tiempo para pensar en las cosas, pero eso no es excusa para nosotros.

Pensó en lo que estaba pasando y pensó en la mejor manera de manejar la situación. Bastante pegajoso. Aquí una mujer posiblemente podría ser avergonzada por toda su vida, y él no se iba a enojar y decir que lo habían engañado y que lo habían convertido en un cornudo, o lo que sea. No, se sentó y pensó en la situación, cómo podía hacer esto de la manera más silenciosa posible sin avergonzar más a Mary, oa sí mismo. Así que pensó en ello, y mientras aún estaba pensando en ello, un ángel del Señor se le apareció en un sueño. Probablemente era Gabriel. Él parece ser el que fue enviado en estas cosas del anuncio.

Lo interesante es que a lo largo de esto aquí, José se muestra como un hombre muy humilde, piadoso y obediente que toma lo que dice el ángel. a él sin ninguna queja. Ni siquiera responde. Simplemente dice que una vez que se despertó del sueño, José hizo lo que el ángel le ordenó. Él simplemente lo hizo. fue suficiente Estaba convencido. Él cumpliría.

Lo que Gabriel le dice a José es casi lo mismo que le dijo a María. Esto es un poco extraño, ya que fue a través de José que Él reclamaría la realeza físicamente, pero el ángel no menciona que Él, su Hijo adoptivo, sería el Rey. Esto es interesante, especialmente de Mateo, porque a lo largo de Mateo él siempre menciona cómo Jesús sería Rey, o es un Rey; pero en este caso Gabriel no le dice a José que su Hijo va a ser Rey, y que Su Reino durará por los siglos de los siglos. Lo que le dice a José es que este Hijo que le nacería a María, quien todos pensarían que sería su hijo, salvará a Su pueblo. Será Emmanuel, Dios con nosotros, y que será concebido por el Espíritu Santo. Y eso fue suficiente.

Esto te dice que José no era el tipo de persona a la que su linaje de David se le había subido a la cabeza. Al menos eso me parece a mí. No necesitó el acicate de su Hijo adoptivo de ser Rey para hacerlo cumplir. Todo lo que necesitaba saber era que esto fue hecho por Dios a través del Espíritu Santo, y que este Bebé algún día salvaría a Su pueblo. ¡Qué chico! Dios encontró a la pareja perfecta para criar a Su Hijo, perfecta como pudo encontrar entre los judíos que tenían el linaje correcto en ese momento.

Son maravillosos ejemplos de sumisión a Dios. Simplemente lo hicieron. A pesar de que esto arrojó una gran llave inglesa en todos sus planes, fueron desinteresados y dijeron: «Que así sea, Señor. ¿Qué quieres que haga ahora?» Y eso fue todo.

Lucas 2:4-7 Y subió también José de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, porque era de la casa y linaje de David, para ser empadronado con María, su mujer prometida, que estaba encinta. Así fue, que estando ellos allí, se cumplieron los días para dar a luz. Y dio a luz a su Hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.

Todo esto es muy sencillo de nuevo . Es propio de Lucas escribir un artículo en un periódico. Simplemente lo revisó de manera muy sucinta y te dice lo que sucede. Esto fue probablemente alrededor del tiempo de la cosecha. Recuerde que subieron a Belén para registrarse para el impuesto que se había llamado, y normalmente esto probablemente se hizo después de que terminaron de cosechar sus campos para que (1) no estuvieran trabajando y (2) que tuvieran el dinero para pagar el impuesto. Eso era muy importante para los romanos que tenían el dinero para pagar el impuesto.

Nuestra mejor conjetura entonces es que Jesús fue engendrado, que esto en Lucas 1:26-38 sucedió en algún momento probablemente hacia el final de diciembre, lo cual es un poco irónico, pero que Él no nació entonces hasta finales de septiembre en algún momento. El mejor momento que hemos podido determinar es alrededor del Día de las Trompetas en el año 4 a. C. Ahora, no estoy diciendo que sea un «Así dice el Señor» de ninguna manera, pero fue alrededor de los días santos de otoño en algún momento.

Que fue alrededor de los días santos de otoño, y que este gravamen estaba ocurriendo en este momento te dice por qué no había espacio en la posada. La gente habría comenzado a venir a Jerusalén para los días santos para estar allí a las Trompetas, y se habrían quedado hasta el Último Gran Día. Belén, al estar a solo seis millas fuera de la ciudad, probablemente tendría un poco de desbordamiento, por lo que no había espacio en ningún lugar alrededor de allí.

La población de Jerusalén aumentó, creo, a un par de millones durante los días santos. Puedes entender que no había espacio. No tenían un Holiday Inn o algo adonde ir. Tenían que ir a donde pudieran. Probablemente terminaron en una gruta, una cueva detrás de una posada o un lugar donde los viajeros podían quedarse. Ese era el único lugar. Tenían un techo sobre sus cabezas. Terminaron, probablemente, en una cueva. Su primera cuna fue un abrevadero para los animales.

Mucha gente piensa que estos pañales son trapos, pero no es así. Era costumbre de la época envolver al niño en tiras de tela, especialmente las extremidades para que crecieran erguidas. No sé cuál fue su pensamiento sobre todo esto, pero si lo pusiéramos en la lengua vernácula de hoy, diríamos: «Él estaría en un pesebre envuelto en una manta de recepción, y así es como lo encontrarás a Él. Sabrás quién es”. Realmente no es nada más significativo que eso. Nació en una gruta, una cueva o algún tipo de edificio anexo donde tenían animales. Su primera cuna fue una especie de abrevadero. Probablemente era uno pequeño, y estaba envuelto en una manta de recepción, o algo así como el equivalente moderno.

Lucas 2:8-14 Ahora había en el mismo país pastores viviendo en los campos, cuidando su rebaño durante la noche. Y he aquí, un ángel del Señor se les presentó, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor, y tuvieron gran temor. Entonces el ángel les dijo: No temáis, porque he aquí os traigo buenas nuevas de gran gozo que será para todo el pueblo. Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo. el Señor. Y esto os será por señal: Hallaréis a un Niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre». Y de repente apareció con el ángel una multitud del ejército celestial que alababa a Dios y decía: «¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!»

Y entonces los ángeles se fueron y los pastores dijeron: «¡Guau! Tenemos que ir a ver esto. No podemos quedarnos aquí y no hacer nada».

¿Qué es todo esto que ¿sucedió? No entraremos en todos los detalles. Solo dijimos que era septiembre en algún momento o tal vez principios de octubre. No era diciembre porque los pastores no habrían estado en el campo en ese momento. Era temporada de lluvias. No querían mantener a las ovejas bajo la lluvia más de lo que querían estar allí ellos mismos. Habrían traído las ovejas. Si hubiera sido diciembre, no habrían estado en los campos. Este es otro buen verso pequeño para mostrar que probablemente fue en algún momento anterior en el año.

El verso 9 está un poco atenuado. Creo que debería decir: «¡Y BOOM! Un ángel del Señor delante de ellos». O «¡PUF!» O «¡SHAZAM!» Es la idea de eso. Esto fue algo que sucedió de repente. Esto fue algo que los conmocionó, fue tan repentino, que justo frente a ellos, probablemente flotando sobre sus cabezas, estaba un ángel en toda la gloria de Dios, y la luz brilló a su alrededor.

Ahora, ¿cuál sería tu reacción? Dice que tenían mucho miedo. Eso está atenuado. ¡Estaban aterrorizados! La gente de hoy en día piensa en ser visitada por extraterrestres repentinamente en la noche, pero ¿y si fuera realmente un ángel que aparece repentinamente ante sus ojos, con esta enorme luz brillando a su alrededor como si estuvieran en un gran foco de atención, y este ser está mirando? ¿tú? Diría que estaríamos de bruces bastante rápido, probablemente sosteniendo nuestras cabezas, preguntándonos cuándo caerá el próximo rayo.

Lucas 2:10 Entonces el ángel les dijo: «No no temáis, porque he aquí os traigo buenas nuevas de gran gozo que será para todo el pueblo.”

Gabriel aquí trató de acallar un poco sus temores, aunque no sé qué éxito que tuvo. Al menos pudo hablar con ellos y transmitirles lo que necesitaba decir. Evidentemente se calmaron, que este ser que apareció en toda la gloria de Dios, (y eso es lo que dice: «La gloria del Señor brilló alrededor de ellos»), que pudieron ponerse de pie. allí y escuchar, o sentarse allí y escuchar, o tumbarse allí y escuchar.

Lo que dice aquí es muy interesante. Dice: «Os traigo buenas nuevas de gran gozo», pero la palabra griega que está ahí es evangelizar. «Yo os evangelizo» es literalmente lo que dice. Lo que dice es: «Os estoy evangelizando con gran alegría». En cierto modo este es el comienzo de la predicación del evangelio, porque este es el sentido de lo que dice. “Les traigo una buena noticia. Soy enviado como evangelista de Dios para hacerles saber que el camino de la salvación comienza a abrirse”. Esta es una buena noticia para personas como los pastores que no eran considerados mucho, o nunca lo fueron.

¿Pero a quién envió Dios el anuncio entre personas que no eran José y María? Lo envió a los pastores en el campo, lo que tiene una connotación espiritual muy interesante. ¿Qué estaban mirando los pastores, vigilando? La oveja. ¿Y cuándo fue? Noche. «Y de repente la luz brilló alrededor de ellos». Y esta era una buena noticia. Los pastores podrían entonces decirles a las ovejas que se había abierto un camino para la salvación (hablando más en un sentido espiritual aquí), y luego podrían conducir y guiar al rebaño donde Dios los instruyó.

También es interesante que dice: «Este gozo será para todos». Esto tiene un artículo definido, y es el pueblo. Cuando dicen el pueblo en la Biblia, normalmente es Israel. Es una gran alegría para todo Israel que el Salvador haya venido. Toma eso espiritualmente. ¿No estás feliz de haber sido salvo, o estás siendo salvo como el Israel de Dios? ¿No es eso algo para regocijarse?

Lucas 2:11 «Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor».

Esto es muy similar a lo que le dijo a Mary. Transmite todo lo esencial, que nació como se dice en el Antiguo Testamento que sería, y que estaba en la ciudad de David, lo cual cumplió la profecía. Fue llamado Salvador, lo que también cumplió otras profecías que estaban en el Antiguo Testamento, por supuesto. Se le llama Cristo el Señor.

Ahora bien, esta frase de «Cristo el Señor» es muy interesante. Es literalmente «Mesías Yahweh (o YHVH, como hubiera sido en arameo). Lo que están diciendo aquí es que Él era el Mesías, pero también era el Señor del Antiguo Testamento. Este no fue un simple anuncio de «¡Oye! Ha nacido un bebé en Belén que deberías ir a ver». Esto fue «¡Dios ha nacido en Belén! Él es Aquel a quien todos hemos estado esperando».

Lucas 2:12 «Y esta será la señal para tú: Encontrarás un Niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre».

Él les dice lo que deben ver cuando vayan a esta gruta a buscar al Niño.

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Lucas 2:13-14 Y de repente apareció con el ángel una multitud de los ejércitos celestiales que alababan a Dios y decían: «¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres! «

Esto es muy interesante porque aquí hay otro ¡BOOM! en esta narración. «Y de repente.» No había un solo ángel en la gloria del Señor, había toda una multitud de ellos a su alrededor. No solo estaban allí, sino que cantaban como solo los ángeles pueden cantar, alabando a Dios. Aumentan la importancia de esto aquí un poco de lo que estaba sucediendo. Tengo la impresión de que todos estaban parados allí esperando, «Está bien, Gabriel. Vamos. Vamos. Termina de decir esto. Diles que estará en un pesebre». ¡AUGE! «¡Aquí estamos! ¡Vamos a cantar!»

Estaban encantados de que esta parte del plan de Dios hubiera sucedido. Se había logrado otro paso. Ellos saben lo que está pasando. También debo agregar aquí como un aparte que esto no era solo el coro celestial. Este fue el ejército celestial que vino. No se trataba de cualquier viejo ángel. Estos eran los ángeles «luchadores». Era el ejército de Dios que venía a anunciar esto. Su General acababa de nacer. Así de importante era este anuncio, y era para los pastores que velaban por sus ovejas por la noche. .

Quiero explicarles este himno que cantaban: «¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz buena voluntad para con los hombres!»

Esta palabra gloria que es alabanza , honor, crédito, tributo, adoración, lo más alto que podemos decir o dar a Dios, es lo que ellos querían decir. En arameo, estoy bastante seguro de que las palabras que usaron aquí para «Dios en las alturas» no son realmente «en las alturas». Creo que probablemente estaban diciendo «al Dios Altísimo», porque ese es un título común de Dios en el Antiguo Testamento. «Gloria, honor, alabanza, devoción, adoración, adoración al Altísimo». Dios», están diciendo.

¿Por qué dirían «paz»? Uno de los títulos de Cristo es «El Príncipe de la Paz», y acababa de nacer. El Príncipe de la Paz sería eventual traer paz a la tierra. Él tendría que hacerlo primero a través de Su sacrificio, y luego Él vendrá y traerá la paz con la espada. Tendrá que imponer la paz en Su segunda venida, pero una vez que se haga, se hará, y habrá paz en la tierra. Es solo porque este Hijo nació en Belén que pudo suceder el proceso de traer paz a la tierra. Por eso podría haber paz en la tierra.

Entonces dicen esta frase: «Buena voluntad para con los hombres». Esto ha estado en disputa durante mucho tiempo, pero los expertos griegos a los que investigué parecen estar de acuerdo en que esta frase realmente debería traducirse: «Paz en la tierra entre los hombres de Su beneplácito», no que Dios tuviera buena voluntad para con todos los hombres. , sino que traía paz y gozo a aquellos en quienes había hallado gracia, a quienes había dado favor.

Si notas que al final del sermón de la Pascua que dio a sus discípulos, Jesús dijo , «Mi paz os dejo». Esos eran los únicos que realmente podían tener paz, porque eran aquellos con los que Dios había encontrado gracia. Había 120 en el día de Pentecostés en el año 31 d. C. Habían encontrado el favor de Dios, y en cuestión de días había miles que se habían convertido. Esos eran con los que Dios había encontrado favor. Esos fueron los que tuvieron paz, y pueden tener paz. Es un fruto del espíritu de Dios: amor, gozo, paz.

Somos los únicos que realmente podemos tener esta paz piadosa en la tierra ahora mismo, porque, «Nos ha nacido un niño .A nosotros se nos ha dado un Hijo, y sobre su hombro estará el gobierno y la paz”. Ya que hemos apegado nuestras vidas a la de Él, entonces se nos permite tener paz a través del Espíritu Santo.

Recuerde que «la paz entre los hombres es de su beneplácito». Esos son aquellos en los que Él se complace. Jesús le dice al rebaño pequeño en Lucas 12:32: «No temáis rebaño pequeño, porque a vuestro Padre le ha placido, es su divino favor, daros el Reino.» Nosotros somos los que tenemos este favor de Dios. Esta es una declaración para nosotros de que Dios está con nosotros, así como estuvo con María. Él nos está cubriendo con su sombra, y entonces podemos dar gloria a Dios en las alturas por este maravilloso, maravilloso beneficio y bendición.

¿No significan estos pasajes mucho más que un simple espectáculo navideño o una escena navideña? en el pueblo común, o un jingle pegadizo? ¿No hay más que esto?

Lo que hemos visto son elementos del plan de Dios de la forma en que Él obra que deberían fortalecer nuestra fe en Él y en lo que Él está haciendo. Eso debería solidificar nuestra esperanza en la resurrección, porque ahora sabemos en retrospectiva que no solo trajo a Su Hijo al mundo por medio de un nacimiento virginal, sino que lo guió a través de 33½ años, permitiéndole morir por los pecados de todos nosotros, y luego permitiéndole permanecer en la tumba tres días y tres noches.

Luego lo levantó de la tumba—lo resucitó exactamente cuando dijo Él lo haría, y entonces ese glorioso Santo ascendió al cielo y ahora está sentado a la diestra de Dios. Él es la Cabeza de la iglesia. Él es nuestro Sumo Sacerdote. Él es nuestro Rey que viene pronto y ha dicho: «Nunca te dejaré ni te desampararé. Te llevaré a Mi reino donde he preparado una mansión para ti, un lugar para ti».

¿Eso no edifica tu fe? ¿Eso no les da esperanza el solo saber que las profecías se cumplieron, el solo saber que ese Hijo de Dios—ese Santo (Él es llamado) vivió y nos dio el ejemplo, y luego murió, y luego resucitó, y ahora es glorificado? y esperando, como esos ángeles, la palabra de Dios?»¿Puedo ir ahora y traer el reino a esta tierra, la razón por la que nací para ser Rey, para ser Dios?»

Así como el los ángeles cantaron a los pastores en el campo: «Gloria al Dios Altísimo que traerá paz a la tierra entre aquellos a quienes Él favorece con su gracia».

RTR/smp/drm