Sermón: Elegir tener una buena relación

Sermón: Elegir tener una buena relación

Propósito del matrimonio
#479
Martin G. Collins
Dado el 16-dic-00; 67 minutos

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descripción: (ocultar) La Biblia enfatiza el matrimonio como el vínculo principal de la sociedad. El propósito de la relación matrimonial es representar el matrimonio metafórico de Cristo y Su novia (los miembros colectivos de Su iglesia prometida). El antiguo Israel violó este contrato de compromiso, abrazando la idolatría pagana, el equivalente metafórico del adulterio espiritual. Usando un esquema de cinco puntos, derivado de Len Wood en su libro, "Tough Choices" [sobre el matrimonio], Martin Collins, usando abundantes ejemplos bíblicos, nos da una fórmula para mantener casta nuestra relación con Cristo tomando decisiones: 1. comprometernos para bien o para mal, 2. hablar o no hablar, 3. hacer de nuestra casa un hogar, 4. casarnos con toda la familia, 5. vivir enamorados, 6. quedarnos hasta que la muerte nos separe.

transcript:

Sue y yo celebraremos nuestro vigésimo quinto aniversario de bodas el 28 de diciembre; y han sido veinticinco años maravillosos. A medida que nos acercamos a lo que se conoce como nuestro «aniversario de plata», he estado reflexionando sobre el propósito del matrimonio, qué lo hace exitoso y cómo se aplica a la Novia de Cristo.

Veinticinco años no solía ser tan largo; y Paul Harvey todavía puede encontrar algunas parejas, cada día, para felicitar por estar casado más de setenta años. Sin embargo, cada vez le cuesta más encontrar esas parejas. (Parece que cada vez hay menos, todo el tiempo.)

Ahora, en Gran Bretaña, por ejemplo, el matrimonio promedio dura nueve años y diez meses. Qué triste, triste historia es esa. El éxito en el matrimonio se ha convertido en una perspectiva sombría. El 61% de los hombres solteros quieren «casarse», en comparación con solo el 37% de las mujeres solteras. No puedo dejar de preguntarme si eso no se debe a la mala publicidad que el Movimiento Feminista ha hecho sobre los hombres: que todos los hombres son criminales y maltratadores. Pero menos de la mitad de las mujeres solteras (que de los hombres) quieren casarse. Eso es muy, muy triste.

La Biblia muestra el matrimonio como el vínculo principal de la sociedad, el fundamento de la vida social. Antes de una sociedad, debe haber familias. Y antes de una familia, existe un matrimonio. Desde el principio, el matrimonio fue un vínculo entre dos personas (un hombre y una mujer). Cuando pensamos en las imágenes bíblicas del matrimonio, pensamos primero en las parejas famosas de la Biblia. Es posible que algunos ya se te hayan ocurrido. Pensamos en Adán y Eva, Abraham y Sara, Isaac y Rebeca, Jacob y Raquel, Rut y Booz, Ester y el rey, y José y María.

De las descripciones bíblicas de tales parejas (junto con pasajes de clara enseñanza sobre el matrimonio), recibimos una imagen ampliada de lo que es el matrimonio. Esto incluye sus componentes básicos, que son: (1) institución divina, (2) compañerismo, (3) relación romántica, (4) unión sexual, (5) pacto, (6) subsistencia conjunta, (7) paternidad y ( 8) una relación compartida con Jesucristo y el Padre. Así que los matrimonios son bastante complicados y complicados. Y el fundamento sobre el cual se colocan todas las imágenes adicionales de los matrimonios es el principio básico de que «en el matrimonio, dos se hacen uno».

Mateo 19:3-6 También se le acercaron los fariseos, tentándole. Él, y diciéndole: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer por cualquier motivo? Y él respondió y les dijo: «¿No habéis leído que el que los hizo al principio ‘varón y hembra los hizo’. [Vemos que fue Dios quien lo instituyó.] Y dijo: «Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne» Así pues, ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido juntos, que no se separe el hombre». [O, «separar» KJV]

La imagen bíblica de unirse juega un papel central en el propósito del matrimonio. El esposo y la esposa están unidos por Dios. El marco general en el que la Biblia sitúa el matrimonio es una institución de Dios. El matrimonio fue la idea de Dios para la raza humana, para enseñarnos el tipo de relación que la iglesia tendrá con Cristo.

Fíjate en la regla primera, original, fundamental y básica de todas en el esposo. /esposa y relación familiar. Cuando Dios creó por primera vez al hombre en la tierra, ordenó la unión matrimonial. La institución del matrimonio y la familia es básica en el propósito de Dios para el hombre. Los seres humanos y el matrimonio fueron creados juntos.

El matrimonio no fue instituido por el hombre, ni por la autoridad de un cuerpo legislativo hecho por el hombre (o cuerpo legislativo), ni por leyes promulgadas por una legislatura humana constituida. (u organismo legislativo). ¡No fue instituido por ninguna entidad física!

Génesis 2:18-21 Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él. a él.» Jehová Dios formó de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo, y los trajo a Adán para ver cómo los llamaría. Y como Adán llamó a cada criatura viviente, ese fue su nombre. Y puso Adán nombre a todo ganado, a las aves del cielo ya todo animal del campo. Pero para Adán no se encontró ayuda comparable a él. Y Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y se durmió; y tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar.

Así que es Dios quien trajo a Eva a Adán, después de crearla. En efecto, Él estaba pronunciando la primera unión matrimonial en la historia de la humanidad.

Génesis 2:22-24 Entonces de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer [Así que vemos la mano directa de Dios en eso.], y Él [Dios] la trajo al hombre. Y Adán dijo: «Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne. Ella será llamada Varona, porque del varón fue tomada». Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.

Como pueden ver allí, después del matrimonio ya no hay dos personas en una sentido natural o espiritual. Más bien, son «una sola carne», una unidad. Dios es una Familia de Personas; y Él se está reproduciendo a Sí mismo. La fidelidad en el matrimonio y en la relación familiar es la razón del hombre. El propósito de la relación matrimonial es que finalmente podamos entrar en el Reino de Dios. ¡Así, la relación matrimonial es una relación muy, muy importante!

Dios es la Familia divina. La relación familiar del hombre es una relación de marido y mujer, y eso exige fidelidad al vínculo matrimonial. El matrimonio humano es el «tipo» del escenario del matrimonio divino del Reino de Dios en la tierra. Por lo tanto, es extremadamente importante que se haga de manera correcta y apropiada.

Dios es consistente. Él no ordena la fidelidad para siempre en nuestro matrimonio con Cristo y luego nos prepara para ese matrimonio ordenando la infidelidad. No es contradictorio, en ese sentido. Así que divorciarse y volverse a casar, durante este período preparatorio: Él no nos prepara de esa manera. Él nos prepara para matrimonios exitosos. Por eso es tan importante, antes del matrimonio, elegir la pareja adecuada (y no simplemente lanzarse a ella, estrictamente por emoción).

La razón «típica» de la relación matrimonial en esta vida humana es para prepararnos, mediante la fidelidad ahora, para ese estado de matrimonio eterno y fiel entonces (en el futuro), para recordarnos constantemente nuestra relación sagrada con Cristo, como cónyuge, para el matrimonio sin fin con Él. Es decir, el matrimonio eterno. Uno de los propósitos más importantes en nuestra vida humana ahora es que aprendamos la santidad, lo sagrado y la permanencia del vínculo matrimonial. No se puede enfatizar lo suficiente cuán importante es ese vínculo.

Por supuesto, Dios no ha «querido» que todo ser humano deba casarse. Vemos eso, y lo sabemos. Eso se aclara en I Corintios 7. El apóstol Pablo no estaba casado. Y aunque es Dios quien dijo (en Génesis 2:18), «No es bueno que el hombre esté solo», sería mucho mejor vivir solo que estar unido a lo que podría ser un inconverso, contencioso y persona odiosa. Dios desea la paz en los matrimonios, porque el fruto del Espíritu se siembra en paz. Para que el fruto del Espíritu se desarrolle y crezca, debe haber paz. Y debemos tener paz en nuestros matrimonios para crecer allí.

Todos deben tomarse el matrimonio tan en serio que no se haga un matrimonio equivocado en primer lugar. Si esta verdad fuera conocida por todos, habría pocos matrimonios «desparejados». Pero este mundo no tiene esa verdad, así que hay muchos matrimonios «desparejados». Hay muchos matrimonios que se forman por razones equivocadas, debido a la emoción o la lujuria. Por otro lado, si esta verdad fuera más plenamente comprendida por todo el mundo, los cónyuges se esforzarían más para hacer felices los matrimonios. Pero la tasa de divorcio, como saben, es muy alta. Creo que uno de cada tres matrimonios termina en divorcio (y puede ser más alto que eso, en algunos países).

Efesios 5:31 dice: «Por esta razón…» Es decir, por el próximo matrimonio divino de la iglesia con Cristo. Esa es la razón. Y en el versículo 27 dice:

Efesios 5:27 para presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tenga mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que sea santa y sin mancha.

Entonces, por esta razón, Dios ordenó la institución del matrimonio para los humanos ahora, para que podamos entender y crecer, y convertirnos en una iglesia espiritual santa y sin mancha.

A lo largo de la Biblia, la relación de Dios con su pueblo se describe como un matrimonio. En esta metáfora, Dios es el Esposo y Su pueblo es Su esposa. No es que Dios sea hombre o mujer, o que sea simplemente «femenino» o que sea simplemente «masculino». Ese no es el punto. Ese no es el «tipo». El tipo de matrimonio es que Él es el Cabeza de familia. Así que, dentro de la metáfora del matrimonio, es comprensible que Dios sea presentado en el papel de esposo.

Malaquías habla del matrimonio como un pacto. En Malaquías 2:14, dice, «esposa por pacto». La relación se basa en el amor mutuo, pero se expresa de forma legal. Esa es la forma en que Malaquías lo expresa. La relación de Israel con Dios en el Antiguo Testamento también es de pacto, como se atestigua en el libro de Éxodo. Encontramos el acuerdo de matrimonio del antiguo pacto en tres lugares principales en el Antiguo Testamento. Un lugar es Éxodo 19:5-8 y también Éxodo 24:7. Se encuentra en Jeremías 31:32, y también se encuentra en Ezequiel 16:8.

Cuando Israel rompió su pacto con Dios, se equiparó con romper el vínculo matrimonial. Entonces, a lo largo del Antiguo Testamento, se ve el pacto (y el vínculo) matrimonial entretejido con la idolatría por la que pasó Israel.

Oseas fue uno de los primeros en usar la metáfora del matrimonio, cuando describe la alienación entre Israel y Israel. Dios como una ruptura en sus votos matrimoniales. Dios ordenó a Oseas que se casara con una mujer adúltera.

Oseas 2:1-2 «Di a tus hermanos: ‘Pueblo mío’, y a tus hermanas, ‘ «Misericordia se muestra. "Presenten cargos contra su madre, presenten cargos; porque ella no es mi esposa, ni yo soy su esposo! sus pechos».

Este es un lugar donde la asociación y el pacto de Israel con Dios se muestra como un tipo de matrimonio.

Ahora, el El profeta Ezequiel desarrolló la metáfora del matrimonio como un símbolo espiritual en su mayor extensión. Dedicó dos largos capítulos a relatar la perversidad de la relación de Israel con Dios, usando términos sexuales. Quiero ilustrar el argumento de Ezequiel con Ezequiel 23. Ezequiel describe a dos hermanas. Identifica el primero (Aholá) con Samaria, y el segundo (Aholiba) con Jerusalén. Estas hermanas se prostituyeron en Egipto.

Entonces Dios se queja de que Aholá deseaba a los soldados asirios. Esto, por supuesto, simboliza las creencias religiosas extranjeras que Israel había tomado bajo su ala y comenzó a acariciarse y usarse a sí mismo. Incluso cuando Oseas todavía estaba casado con ella, todavía cometía adulterio y codiciaba a los soldados asirios. Como resultado, él simplemente se la dio. En otras palabras, la entregó al pecado. La humillaron y luego la mataron. Así que aquí en Ezequiel 23 veremos las palabras de Dios que tienen que ver con esta relación infiel.

Ezequiel 23:5-6 «Oholah se prostituyó aunque era Mía; y codició a sus amantes, los asirios vecinos, que iban vestidos de púrpura, capitanes y príncipes, todos ellos jóvenes codiciables, jinetes a caballo.

Así vemos allí que, por Israel, los otros países se veían atractivos. Parecían algo agradables, como algunos ven la Navidad hoy. Muchos de nuestros niños miran las luces y piensan: «Oh, es tan agradable». Pero esa es la forma en que Satanás engaña. con sus religiones falsas. Bueno, lo mismo le estaba pasando a Israel. Miraban a los países paganos y pensaban: «Oh, se lo están pasando mejor que nosotros». O: «Tienen mejores creencias que nosotros». hacemos.» Así que los estaban absorbiendo y, en ese sentido, cometiendo prostitución espiritual.

Ezequiel 23:7-10 «Así ella cometió su prostitución w con ellos, todos ellos varones escogidos de Asiria; y con todos los que codició, con todos sus ídolos, se contaminó. Ella nunca ha renunciado a su prostitución traída de Egipto. Porque en su juventud se habían acostado con ella, apretaron su seno virginal y derramaron su inmortalidad sobre ella. Por eso la he entregado en mano de sus amantes, en mano de los asirios, por quienes ella codiciaba. Descubrieron su desnudez, se llevaron a sus hijos e hijas y la mataron a espada. Se convirtió en un sinónimo entre las mujeres, porque habían ejecutado juicio sobre ella.

En nuestro país moderno de los Estados Unidos (descendientes de Israel), hoy estamos viendo que suceden las mismas cosas. . Los Estados Unidos están siendo reemplazados por religiones extranjeras, por religiones orientales y otros tipos de religiones, así como por formas. Entonces vemos una infidelidad a Dios; y, en cierto sentido, vemos una prostitución. Es decir, prostitución espiritual (o adulterio espiritual).

Oholibah no aprendió una lección del destino de su hermana. Más bien, se sintió atraída por los babilonios. Es decir, las creencias religiosas extranjeras de esos países. Su rechazo al lecho matrimonial –o al pacto que Israel tenía con Dios– fue intenso; y, al final, Dios juzgó a Aholiba (su esposa infiel) como lo hizo con Aholá.

Otros profetas también expresaron la semejanza de la infidelidad de Israel hacia el pacto matrimonial. En Jeremías, Dios recordó cuando Su relación con Israel era buena. Usó términos, como «devoción», para expresar su fidelidad a Él.

Jeremías 2:1-2a Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Ve y clama en el oído de Jerusalén, diciendo: 'Así dice el SEÑOR: «Me acuerdo de ti, la bondad de tu juventud».

Recuerda que la «juventud» de Israel había regresado cuando anduvo errante por cuarenta años. Es decir, cuando ella estaba pasando por el período de Josué y el período de los Jueces. Esa fue la «juventud» de Israel. Y luego cuando ella «creció» (al menos «creció en pecado», por así decir), ya no era amable, ya no era considerada, ya no amaba a Dios.

Jeremías 2:2b El amor de tus desposorios, cuando me seguías en el desierto, en tierra no sembrada.

Más tarde, Israel cometió adulterio espiritual. El adulterio es idolatría, como deja claro Jeremías 3.

Jeremías 3 :6-9 Me dijo también Jehová en días del rey Josías: ¿Has visto la rebelión [o, sin fe] Israel ha hecho? Ella ha subido a todo monte alto y debajo de todo árbol frondoso, y allí se ha prostituido. [Es decir, cometió adulterio. O perseguido por las religiones terrenales.] Y yo dije, después que ella hubo hecho todas estas cosas, 'Vuélvete a Mí.' Pero ella no volvió. Y su traicionera hermana Judá lo vio. Entonces vi que por todas las causas por las cuales el rebelde Israel había cometido adulterio, yo la había repudiado y le había dado carta de divorcio; pero su traicionera hermana Judá no tuvo miedo, sino que fue y se prostituyó también. Así sucedió, a través de su prostitución casual, que profanó la tierra y cometió adulterio con piedras y árboles».

Así que ahí ven el tipo de religión terrestre/ambiental.

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Jeremías 3:10 Y con todo esto, su traicionera hermana Judá no se ha vuelto a mí de todo su corazón, sino con pretextos, dice Jehová.

Entonces, aunque ella hizo un esfuerzo o «hizo la apariencia» de ser obediente a Dios, fue solo por pretexto. Su corazón no estaba con Dios.

Jeremías 3:11 Y me dijo Jehová: La rebelde Israel se ha mostrado más justa que la traicionera Judá.

Cuando el Israel reincidente optó por otras creencias religiosas, se volvió loco; pero Judá tenía el pretexto, o trató de hacer que pareciera que todavía eran obedientes a Dios (aunque no lo eran).

Jeremías 3:13-14 Solamente reconoce tu iniquidad, que te rebelaste contra Jehová tu Dios, y esparciste tus encantos a deidades ajenas debajo de todo árbol frondoso, y no obedeciste mi voz, dice el SEÑOR.Volved, oh hijos rebeldes, dice el SEÑOR, porque yo estoy casado con vosotros. Los tomaré, uno de una ciudad y dos de una familia, y los llevaré a Sión».

Así que podemos ver que muy comúnmente, a lo largo de los profetas, hablan de naciones y equipararlo a un pacto de matrimonio. Isaías también había hecho la conexión entre la idolatría y el adulterio. Está registrado en Isaías 50:1 que Dios se divorció de su esposa, Israel, a causa de su adulterio. Sin embargo, Isaías también habla de Israel… Su salvación futura como una restauración de la relación matrimonial.

Isaías 54:5-8 «Porque tu Hacedor es tu marido. Jehová de los ejércitos es su nombre; y tu Redentor es el Santo de Israel. Se le llama el Dios de toda la tierra. Porque el SEÑOR te ha llamado como a mujer desamparada y afligida de espíritu, como a esposa joven cuando ha sido rechazada –dice tu Dios–. Por un momento te he desamparado, pero con grandes misericordias te recogeré. Con un poco de ira escondí Mi rostro de ti por un momento; pero con misericordia eterna tendré misericordia de ti», dice el SEÑOR, tu Redentor.

En realidad, todo Isaías 54 habla de esto. En el versículo 10, el «pacto de paz » se menciona; y lo conecta con el pacto del matrimonio. Por lo tanto, todos los matrimonios deben nutrirse en paz. Eso también se aplica a las naciones. Para que las naciones tengan una buena relación con Dios, debe haber paz involucrada.

Los profetas expresaron la metáfora del matrimonio de manera más dramática, pero el principio también se puede discernir en otras partes del Antiguo Testamento. En los primeros cinco libros de la Biblia, leemos sobre el celo de Dios. Esa es una emoción. eso solo es propio de una relación exclusiva, como el matrimonio. Esto se menciona en Éxodo 19:3-6, así como en otros lugares del libro de Éxodo. Además, la rebelión de Israel se describe como adulterio y prostitución en Éxodo. 34:15, 16. Así, había varias formas en que se expresan la rebelión y la infidelidad.

El uso de t a relación matrimonial entre Dios y su pueblo continúa en el Nuevo Testamento. Veremos eso en 2 Corintios 11. El apóstol Pablo estaba preocupado por los corintios acerca de esta infidelidad que estaba causando el adulterio espiritual. Dijo que los corintios pueden tolerar este adulterio espiritual; pero él iba a detener a los falsos ministros que pueden tratar de hacerlos codiciar por otras doctrinas. Pablo estaba muy preocupado por esto, y fue muy fuerte en sus declaraciones al respecto.

II Corintios 11:1-4 ¡Oh, si me toleraran un poco de necedad, y en verdad me soportas. Porque os celo con celo de Dios. Porque os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo. Pero temo que, como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sinceridad que es en Cristo. Porque si el que viene predica a otro Jesús que nosotros no hemos predicado, o si recibís un espíritu diferente que no habéis recibido, o un evangelio diferente que no habéis aceptado, ¡bien lo soportéis!

II Corintios 11:12-15 Pero lo que yo hago, también lo continuaré haciendo, para quitar la oportunidad a los que desean una oportunidad de ser considerados tal como somos nosotros en el cosas de las que se jactan. Porque los tales son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. ¡Y no es de extrañar! Porque el mismo Satanás se transforma en ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia, cuyo fin será conforme a sus obras.

Así que Pablo trabajó duro para que la iglesia fuera espiritualmente libre de las tentaciones. de otras creencias religiosas—para que la iglesia pudiera casarse con Cristo y ser una virgen casta y pura. Miró la relación como un compromiso existente. En términos bíblicos, un «esponsales» es casi lo mismo que un matrimonio. Los esponsales eran el primer paso en el matrimonio. Ya era un compromiso de fidelidad.

La iglesia espiritual de Dios, la novia prometida de Cristo, no está limitada ni confinada por las líneas políticas o de organización trazadas por los hombres. Los diferentes grupos de la gran iglesia de Dios tienen doctrinas similares pero personalidades diferentes. Tienen diferentes fortalezas y debilidades. El énfasis puede ser diferente. Pero Dios ha colocado a cada individuo en el grupo en el que crecerá en carácter y comprensión con mayor eficacia. Pero lo que ha sucedido es que (con la fragmentación de Worldwide) las personas están malinterpretando la verdad de Dios, o se están perdiendo totalmente de la verdad de Dios y se están yendo a diferentes grupos que no son parte de la gran iglesia de Dios. Están haciendo cosas como guardar el domingo y guardar la Navidad, y así sucesivamente.

Es interesante que el Sr. Armstrong haya mencionado (creo que fue a principios de los años 80) que él pensó que tal vez el 50% de la iglesia no se había convertido. Puede que hayan sido llamados, pero no elegidos. Vimos que eso era más que cierto, a medida que pasaba el tiempo. También es interesante que, alrededor de 1988, la Iglesia de Dios Universal revisó los registros y encontró que el 50% de todos los miembros de la Iglesia de Dios Universal habían venido a la iglesia en los diez años anteriores (es decir, el período hasta los años ochenta). Entonces la rotación es enorme en la iglesia de Dios, porque «los llamados» no siempre se quedan. No siempre eligen permanecer en obediencia a Dios.

En el libro de Efesios, Pablo instruye a los cristianos que las esposas se sometan a sus esposos (como a Cristo), y que los esposos deben amar a sus esposas con sacrificio. amor que Cristo tiene por la iglesia. Por favor note especialmente el versículo 32.

Efesios 5:22-32 Las casadas, sométanse a sus propios maridos, como al Señor. Porque el marido es cabeza de la mujer, como también Cristo es cabeza de la iglesia; y Él es el Salvador del cuerpo. Por tanto, así como la iglesia está sujeta a Cristo, así las mujeres lo estén a sus maridos en todo. Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra. Para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha. Así los maridos deben amar a sus propias mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a sí mismo. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, así como el Señor hace con la iglesia. Porque somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos. “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne”. Este es un gran misterio, pero hablo acerca de Cristo y la iglesia.

El libro de Apocalipsis describe el final de la historia, cuando Dios, de una vez por todas, destruirá todo mal. Su pueblo fiel estará unido a Él para siempre en la gloria; y, como era de esperar (considerando el desarrollo de la metáfora del matrimonio hasta este punto en la Biblia), esta unión final entre Dios y Su pueblo se describe como un matrimonio.

Apocalipsis 19:6- 9 Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como el estruendo de grandes truenos, que decía: «¡Aleluya! ¡Porque el Señor Dios Omnipotente reina! Gocémonos y alegrémonos y dadle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado». Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino son las acciones justas de los santos. Entonces me dijo: «Escribe: 'Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero!». Y él me dijo: «Estas son las palabras verdaderas de Dios».

Para el resto de este sermón, quiero que se concentre en un punto específico, es decir, que elijamos tener un buen matrimonio. En su libro, Tough Choices, Len Woods dice que tenemos que elegir tener un buen matrimonio. Esto puede parecer bastante obvio; pero muchas personas nunca toman la decisión de hacer algo constructivo en sus matrimonios. Nunca toman esa decisión: van a hacer que sea un éxito. Solo quieren ser servidos, en lugar de servir a los demás.

Len Woods menciona seis elecciones que tenemos que hacer para tener un buen matrimonio. Estas elecciones también se hacen con respecto a nuestra preparación para convertirnos en la Novia de Cristo. Los beneficios están presentes tanto (1) aquí y ahora, en nuestros propios matrimonios y en nuestras relaciones con los hermanos en la iglesia y también (2) en nuestra relación con Jesucristo.

El primer punto que hizo (en cuanto a que elijamos tener un buen matrimonio) es que elegimos comprometernos con nuestro cónyuge para bien o para mal.

Según las estadísticas del gobierno británico, las razones más importantes para el divorcio son : infidelidad, 31%; comportamiento irrazonable, 23%; creciendo aparte, 18%; violencia, 8%; alcohol, 3%; y falta de respeto entre ellos, problemas de suegros y problemas familiares, y falta de dinero y problemas económicos (todos juntos), 2%; y presiones profesionales sobre el hombre, 1%.

Así que, con mucho, la razón más común es la infidelidad. Bueno, lo mismo es válido para nuestra relación espiritual con Dios. Más personas abandonan la iglesia por infidelidad espiritual que por cualquier otra razón.

Todos los matrimonios tienen altibajos, buenos y malos momentos. También es algo bueno, porque una vida que no está cambiando y creciendo no es el tipo de persona con la que quieres pasar toda la vida. Necesitamos emoción. Necesitamos desafíos. Y tenemos que trabajar duro para lograr el éxito de nuestros matrimonios. La iglesia es una entidad dinámica. Pablo elogió a los corintios por su bondad y magnanimidad al dar en un momento de gran angustia.

II Corintios 8:1-5 Además, hermanos, os damos a conocer la gracia de Dios. dado a las iglesias de Macedonia: que en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad. Porque doy testimonio de que según su capacidad, sí, y más allá de su capacidad, quisieron libremente, implorándonos con mucha urgencia que recibiéramos el don y la comunión del ministerio de los santos. Y no sólo como esperábamos, sino que primero se dieron a sí mismos al Señor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios.

Pablo usó el buen ejemplo de las iglesias de Macedonia (que es decir, las iglesias de Filipos, Tesalónica y Berea y otras en la región de Macedonia) para exhortar a los corintios y a los cristianos de Acacia a la buena obra de caridad en la que se había encontrado que se habían destacado. Los equiparó con su gran liberalidad. , a la que llamó «la gracia de Dios otorgada a las iglesias».

En el versículo uno, algunos comentaristas de la Biblia piensan que la palabra debería haberse traducido como 'don' de Dios dado en, o por, las iglesias. Esto también es cierto. Es decir, o la gracia de Dios o el don de Dios. Pablo está hablando de los dones caritativos de estas iglesias, que se llaman los «dones» o la «gracia» de Dios, ya sea porque eran muy grandes, o porque su caridad hacia los santos pobres procedía de Dios (como el Autor de esos regalos). Como estaban acompañados por el verdadero amor a Dios, también se manifestaba de esa manera. Es decir, en ese enorme dar.

La gracia de Dios debe ser la raíz de todo el bien que hay en nosotros, o hecho por nosotros; y se nos concede. Para hacernos útiles a los demás, la gracia de Dios se transmite a los demás en el buen trabajo que hacemos. Entonces ya es una relación con Dios. Ya es una relación de compromiso con Dios. Dios nos da los dones, y luego nosotros se los enviamos a otros.

En el versículo dos, Pablo elogió la caridad de los macedonios. Sabía que ellos mismos estaban angustiados y en profunda pobreza, y sin embargo contribuyeron al alivio de los demás. Fue un tiempo de gran aflicción para ellos, como se describe en Hechos 18:17, donde describe a aquellos individuos en Macedonia.

Hechos 18:17 Entonces todos los griegos tomaron a Sóstenes, el gobernante de la sinagoga, y lo golpearon ante el tribunal. Pero Galión [quien era el líder en esa área] no se dio cuenta de estas cosas.

Así que esos macedonios, que estaban haciendo tanto por los demás (dando, reuniendo una enorme cantidad de abundancia para enviar a esas otras áreas), ellos mismos estaban bajo persecución. Estaban perdiendo sus trabajos por mantener sus creencias y su fidelidad a Dios. Y, sin embargo, pudieron levantarse por sus propios medios y realmente enviar una enorme y abundante ofrenda de alimentos y ropa necesaria a Acacia.

Los cristianos en estas partes estaban soportando una terrible persecución, que los había reducido a pobreza. Sin embargo, tenían una abundancia de gozo en medio de la tribulación. Prosperaron en su liberalidad. Y eso es de lo que Pablo está hablando aquí en 2 Corintios 8. Dieron de lo que tenían (que era poco), y confiaron en Dios para que les proveyera. (En esta sociedad rica en la que vivimos, eso es muy difícil de hacer, porque nos enredamos muy fácilmente en los bienes materiales).

No solo dieron de su pobreza, sino que también dio mucho Es decir, con tanta liberalidad como si hubieran sido ricos. Fue una gran contribución la que hicieron; y, considerando todas las cosas, estaba de acuerdo y más allá de su poder real. Dieron «hasta que dolió».

Este es el tipo de sacrificio amoroso que hace que un matrimonio sea exitoso. Esto es lo que debemos permitir que Dios desarrolle en nosotros, a medida que crecemos en nuestra relación de compromiso con Cristo. En cualquier matrimonio exitoso, ambos cónyuges deben, a veces, ir más allá de su poder normal para servirse el uno al otro.

Los macedonios estaban muy listos y ansiosos por hacer este buen trabajo. Eligieron sacrificarse. Habían dado tanto que tenían que instar y persuadir a Pablo para que llevara su gran sacrificio a los acacios. Se mostró muy reacio a aceptarlo. Parece que Pablo se mostró reacio, no solo por su gran sacrificio, sino también porque era una cantidad tan grande. Le preocupaba que sus enemigos trataran de acusarlo de mal uso de los bienes para su propio beneficio. Pensó que sus enemigos podrían acusarlo de indiscreción y parcialidad en la distribución de la misma. Así que estaba muy preocupado de que continuaría y tendría que llevárselo. Quería hacerlo, en el sentido de que tenía muchas ganas de ayudar. Pero sabía de los ataques que había recibido constantemente, y se preguntaba si era lo mejor para él ser él quien realmente lo tomara.

La caridad de los macedonios se realizó de la manera correcta. Primero, se sometieron y se humillaron ante Dios. Luego dieron sus contribuciones por la voluntad de Dios. Es decir, según Su voluntad y luego para Su gloria. No lo estaban dando para su propia gloria, sino para la gloria de Dios y de Su iglesia. Esto, al parecer, era más de lo que Pablo esperaba o incluso anhelaba.

Algunas de las lecciones que podemos aprender de los macedonios que son aplicables en el matrimonio son estas (y son aplicables a cualquier matrimonio): . Primero, santificamos nuestras contribuciones al honor de Dios sometiéndonos primero a Él. La segunda es que, entregándonos al uso de Dios, no hay mejor uso para nosotros. En tercer lugar, cuando nos entregamos a Dios, entonces le damos todo lo que tenemos, para que sea llamado y dispuesto de acuerdo con Su voluntad. La cuarta es que todo lo que usamos o ponemos a disposición de Dios, es solo darle a Él lo que Él ya nos ha dado. Y la quinta lección es que Dios no aceptará lo que demos, ni se acreditará para nuestra ventaja, a menos que primero nos sometamos y nos humillemos ante Él.

Observe las palabras clave en los cinco puntos. Había someterse, dar y humillarnos. Eso es lo mismo que tenemos que hacer en un matrimonio. Estas lecciones (de II Corintios 8:1-5) son las que hacen que nuestra relación de cortejo con Dios funcione. Estas son condiciones fundamentales para un matrimonio exitoso con Jesucristo, con nuestro cónyuge físico y también con nuestros hermanos. Someternos, dar y humillarnos. Esas son las tres claves para tener un matrimonio exitoso. (Por supuesto, no son las únicas «claves», pero son las claves principales). Entonces, el primer punto es que elegimos comprometernos con nuestro cónyuge para bien o para mal. ¡Nosotros hacemos la elección!

La segunda es que elegimos hablar o no hablar. La buena comunicación es una necesidad y una rareza en la mayoría de los matrimonios. Las parejas necesitan reservar tiempo en su día para realmente hablar y escucharse. Hasta que se forme el hábito, no sucederá naturalmente. Las habilidades de comunicación deben ser deseadas y debemos optar por desarrollarlas con nuestra pareja. Debemos elegir desarrollar nuestras habilidades de comunicación entre nosotros como hermanos. Y debemos elegir desarrollar nuestras habilidades de comunicación con Dios, en oración.

No solo debemos comunicarnos, sino que también debe ser de una manera positiva y edificante. Debe ser gentil y amable, sin palabras duras. Comunicarnos con nuestro cónyuge, o con los hermanos, debe ser para conocer al otro íntimamente, incluyendo sus deseos e intereses.

Cada día recibo un correo electrónico que aparece en la pantalla de mi computadora, que se llama «la punta del día». Es muy breve, pero siempre es un buen consejo que aparece en este consejo del día. Lo recibo del sitio Web de Real Age. El de ayer se titulaba «Snuggle Up». Decía: «El ejercicio no es la única forma de mantenerse joven». Mantenerse cerca de su persona especial puede brindarle algunos de los mismos beneficios. Las investigaciones han demostrado que las relaciones amorosas duraderas brindan beneficios duraderos para la salud. De hecho, los estudios han revelado que un matrimonio exitoso tiene una mayor correlación con la juventud arterial que el colesterol bajo. Una forma de mejorar su relación este invierno es acurrucarse después del trabajo y hablar».

The Real Age siempre le da un beneficio, en términos de años (de longevidad o juventud). Dijeron que las relaciones amorosas a largo plazo podrían hacer que tu «edad real» sea hasta 6,5 años más joven. Así que tiene un gran efecto en nosotros.

La iglesia se comunica con su futuro Esposo a través de la oración, acercándolo más.

Filipenses 4:6-7 Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias; y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento , guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.

Recordad que antes dije que se necesita paz para que el fruto del Espíritu crezca en el matrimonio. Nuestra relación con Cristo depende y se basa en la intimidad de nuestra comunicación individual con la Familia de Dios presente. como que elegimos hablar o no hablar.

El tercer punto que destacó el autor fue que elegimos hacer de nuestra casa un hogar. Los beneficios de un hogar amoroso, un refugio de las presiones del mundo y un lugar de comodidad es lo que la mayoría de las familias buscan. Cuando una persona está demasiado cargada con una tarea, hay falta de alegría para toda la familia. Las parejas necesitan encontrar formas de asociarse en los cuidados y las rutinas diarias del hogar. Cuando todos los miembros de una familia comparten el cuidado del hogar, existe un espíritu de unión y un hogar más tranquilo. Así que todos tienen que trabajar juntos para hacer de la casa un hogar. Y es algo que tenemos que elegir hacer. No viene automáticamente.

La iglesia es un refugio seguro de las preocupaciones de este mundo. Para funcionar sin problemas, se requiere que todos cooperen para cuidarse unos a otros y hacer el trabajo.

Juan 14:1-3 «No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí [Jesucristo]. En la casa de mi Padre muchas moradas [u oficinas, o aposentos] hay; si no fuera así, os lo hubiera dicho. Voy a prepararos un lugar. si me voy y os preparo lugar, vendré otra vez y os tomaré conmigo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.

Jesucristo ya está preparando a su Padre&# 39;s casa para ser un hogar, un hogar para nosotros como la futura Esposa de Cristo.

Para tener un hogar, tenemos que estar allí a menudo. Si casi nunca estamos allí, no es nuestro hogar. Todos hemos escuchado el dicho hogar es donde está el corazón. Entonces, ¿cómo puede nuestro «corazón» estar en casa si nunca estamos allí? Espiritualmente, nuestros corazones deben estar con Dios, pero físicamente nuestros corazones deben estar con nuestros compañeros y nuestros hermanos.

Así que los servicios del sábado cada semana son nuestro «hogar» un hinchar. ¿Cómo podemos hacer de la iglesia nuestro «hogar» si no asistimos a los servicios del sábado todas las semanas? Hay razones para faltar: hay enfermedades y otras cosas que surgen. Pero es raro que tengamos una buena razón para no estar en los servicios. 'Vienen familiares' no es una razón para pasar por alto a Dios. Nuestro automóvil se descompone a veces, pero aun así debemos hacer nuestro mejor esfuerzo para llegar aquí. (Llame a los hermanos. Llame a alguien para que venga a buscarlo.) ¡Es importante estar aquí! No podemos hacer de la iglesia nuestro «hogar» si no estamos aquí.

El cuarto punto que destacó el autor fue que elegimos casarnos con toda la familia. Para muchas personas, esto es muy difícil. Estoy muy agradecida porque no la paso mal por eso, y me siento muy bendecida. (Estoy hablando de mi familia física). Te guste o no, cuando te casas, también te casas con la familia de tu cónyuge. Date cuenta de que muchas de las cualidades que amas en tu cónyuge provienen de los padres, y que durante unos veinte años, antes de que aparecieras en escena, tus suegros tenían la mayor influencia en tu cónyuge. Sí, la Biblia es clara acerca de dejar a tus padres cuando te casas; pero también debes buscar tener una relación pacífica y amorosa con tus padres y tuegros. Ellos también son familia.

Efesios 4:1-6 Yo, pues, prisionero del Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre. , con longanimidad, soportándoos unos a otros en amor, esforzándoos por guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz [Aquí está esa «paz» otra vez]. hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo; un Dios y Padre de todos, que está sobre todos, y por todos, y en todos ustedes.

Cuando nos casamos, nos convertimos en uno, y eso es parte de la lección de que somos aprendizaje en nuestros matrimonios aquí en la tierra. Tenemos la responsabilidad de soportar con paciencia las idiosincrasias, las faltas y las enfermedades de los demás. Este versículo requiere un espíritu humilde y una buena actitud cuando nos sentimos provocados por los demás. Parece que ninguna virtud se exige con más frecuencia en nuestro contacto con los demás.

Muchas personas tienen un temperamento diferente al nuestro. Hay muchas personalidades diferentes. Pueden ser optimistas, pesimistas o tristes, mientras que nosotros podemos ser todo lo contrario. Pueden tener peculiaridades de gusto, hábitos y disposición que difieren de las nuestras. Tienen sus propios planes y propósitos de vida, y su propia forma y tiempo de hacer las cosas. Pueden ser naturalmente irritables. O puede ser porque no se sienten bien, o porque están enfermos. O han aprendido diferentes dialectos de diferentes idiomas. Las diferencias son infinitas.

Estas distinciones no se limitan a diferencias raciales o étnicas. Los vecinos han notado estas cosas en los vecinos, los amigos en sus amigos, los parientes en sus parientes, un miembro de la iglesia en otro. Así que cruza todas las líneas. Un esposo y una esposa pueden encontrar suficientes idiosincrasias el uno en el otro para amargarse la vida, si es que lo están buscando. Por eso es mejor ignorarlo. Si eligen magnificar las «imperfecciones» y se irritan por pequeñeces, entonces es posible que cualquier amistad (sin importar cuán cercana sea) se estropee de esta manera—si lo permitimos.

Siempre estamos tomando decisiones. Tomamos decisiones para tener un buen matrimonio, o tomamos la decisión de tener uno malo. Si no tomamos la decisión de tener un buen matrimonio, entonces, por defecto, ya hemos tomado la decisión de tener un mal matrimonio. Así que requiere esfuerzo.

Para que la vida transcurra en paz, tenemos que aprender a «soportar y tolerar». En general, tenemos que «complacer» al amigo que amamos, con las pequeñas rarezas del habla y la acción que pueden ser importantes para él, pero que pueden ser de poco interés para nosotros. Entonces, el punto es que elegimos casarnos con toda la familia. Y toda la familia tiene muchas, muchas idiosincrasias; y muchos gustos y disgustos diferentes; y muchas maneras diferentes de abordar las cosas.

El quinto punto que plantea el autor es que elegimos vivir en amor. El amor que sentimos durante los días de noviazgo puede cambiar de estilo, pero no tiene por qué cambiar de fondo. Amar a otra persona es una decisión que no se basa en las circunstancias sino en la relación. Una perspectiva amorosa de la vida puede mejorar todos nuestros tratos.

I Corintios 13:1-3 Aunque yo hable lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, se han convertido en metal que resuena o címbalo que retiñe. Y aunque tenga el don de profecía, y entienda todos los misterios y todo el conocimiento, y aunque tenga toda la fe, de modo que pueda mover montañas, pero no tengo amor, nada soy. Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.

Ahora, los versículos cuatro al ocho muestran nosotros el fruto del amor.

I Corintios 13:4-8 El amor es sufrido y bondadoso; el amor no envidia; el amor no se jacta, no se envanece; no se comporta con rudeza, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa mal; no se goza en la iniquidad, sino que se goza en la verdad; todo lo soporta, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca falla.

Allí todo es positivo, y así debe ser nuestra relación en el matrimonio. Estas cinco escrituras son tan importantes en un matrimonio exitoso que se usan en nuestras ceremonias de matrimonio en la Iglesia del Gran Dios. (Estoy bastante seguro de que también estaban en la Iglesia de Dios Universal).

Si desea mejorar geométricamente su matrimonio, use este pasaje como una lista de verificación sobre cómo tratar a su cónyuge. Hay un resultado nefasto para ignorar esto. Pero, nuevamente, elegimos vivir de esta manera, o elegimos tener un buen matrimonio. Elegimos vivir en amor.

Puede ser que Cristo no nos quiera como Su Novia si no producimos esta lista de frutos que se producen del amor piadoso: el amor ágape. Si no podemos amar apropiadamente a nuestro cónyuge físico, y no podemos amar apropiadamente a nuestros hermanos, entonces ¿por qué en el universo querría Cristo casarnos con nosotros (como iglesia, cuerpo o individuos)?

Bueno , Él nos preparará. Entonces, aunque hemos cometido muchos errores en nuestro matrimonio y en nuestra vida, al someternos a Dios, obedecerle y humillarnos, Él nos ayudará a superar los problemas que tenemos. Él nos llevará allí como una virgen pura y casta.

¿Es importante que aquellos de nosotros que observamos otros matrimonios, que hemos estado casados o que están casados, nos apliquemos en el espíritu de 1 Corintios 13? en nuestras relaciones con nuestros hermanos? Si es importante para Dios que produzcamos el fruto del amor en nuestro matrimonio físico, ¡cuánto más importante es en nuestra preparación espiritual como la futura Esposa de Cristo! Así que elegimos vivir en amor, que es el quinto punto.

El sexto y último punto es que elegimos quedarnos hasta que la muerte nos separe. El divorcio no es ordenado por Dios. Querer «salir» de un matrimonio debe verse como una advertencia siniestra para hacer cambios rápidos en nuestro matrimonio, no como el comienzo de una separación o divorcio. En lugar de pensar en salir, determine lo que se debe poner en un matrimonio para que dure. No pase por alto el apoyo de amigos para ayudarlos a usted ya su cónyuge a volver a comprometerse con su relación matrimonial.

Eso también se aplica a la iglesia. No solo debemos buscar ayuda (de nuestros amigos y del ministerio), si estamos teniendo problemas matrimoniales; pero si tenemos problemas con nuestra preparación para nuestro matrimonio con Jesucristo, entonces debemos buscar la ayuda de nuestros hermanos y del ministerio también.

En una encuesta de opinión nacional británica sobre el matrimonio y la familia, encargada por CARE y en base a dos encuestas (en noviembre de 1994 y noviembre de 1996), reveló algunos datos interesantes. Casi la mitad de las personas casadas están tan contentas con su relación que no quieren cambiar nada al respecto. La mayoría de la gente dice que la amistad, el compromiso y la confianza son las mejores cosas de su matrimonio. Y, otra cosa, las mujeres aprecian más a sus maridos por atributos tales como ser afectuosos, considerados y fieles, mientras que los hombres prefieren la domesticación, la comunicación y la inteligencia. Veremos lo que Pablo dice acerca de esto, allá en Romanos 7.

Romanos 7:2-4 Porque la mujer casada está ligada por la ley al marido mientras él vive. . Pero si el marido muere, ella queda libre de la ley de su marido. Así que, si en vida de su marido se casa con otro hombre, será llamada adúltera; pero si su marido muere, queda libre de esa ley, de modo que no es adúltera, aunque se haya casado con otro hombre. Así que, hermanos míos, también vosotros habéis muerto a la ley por medio del cuerpo de Cristo, para que os caséis con otro, con Aquel que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios.

En cierto sentido, estábamos casados con el pecado cuando estábamos en el mundo; pero ya no estamos casados con el pecado. Estamos en el proceso de casarnos con Dios.

Romanos 7:5-6 Porque cuando éramos carnales, las pasiones pecaminosas que eran provocadas por la ley obraban en nuestros miembros para dar fruto hasta la muerte. Pero ahora hemos sido librados de la ley, habiendo muerto a lo que nos retenía, para que sirvamos en la novedad del Espíritu y no en el vejez de la letra.

Jesus se levanto de entre los muertos. Él está vivo y es divino (como lo seremos nosotros). Él ha sido glorificado. Sus ojos son llamas de fuego, Su rostro brillante como el sol. Y eso es lo que podemos heredar. Pero tenemos que terminar nuestro matrimonio anterior con el pecado, y eso es solo a través de la muerte. Si nos arrepentimos, creemos con fe viva y aceptamos a Jesucristo como Salvador personal y Esposo prometido, podemos recibir el don del Espíritu Santo de Dios. Ese don nos imparte la misma vida, esencia, naturaleza, mente y poder de Dios. Esta es la forma en que seremos llevados a un punto en el que seremos vírgenes puras y castas para nuestro matrimonio con Jesucristo. Si crecemos espiritualmente (como nos amonesta II Pedro 3:18), vencemos y perseveramos, seremos transformados de mortales a espíritu en la venida de Cristo.

I Corintios 15: 44-46 Se siembra cuerpo animal, resucita cuerpo espiritual. Hay un cuerpo natural, y hay un cuerpo espiritual. Y así está escrito: «El primer hombre, Adán, se convirtió en un ser viviente». El postrer Adán [Jesucristo] se hizo espíritu vivificante. Sin embargo, lo espiritual no es primero, sino lo natural, y después lo espiritual.

Moriremos y resucitaremos en el Reino de Dios por la eternidad. Elegimos quedarnos hasta que la muerte nos separe. Elegimos permanecer en la iglesia de Dios hasta que la muerte nos separe. Elegimos quedarnos con nuestros compañeros hasta que la muerte nos separe. Elegimos tomar la decisión.

Aunque el matrimonio es una unión física, es una institución divina. Dios no hace nada sin una razón y un propósito definido. Aquellos que son llamados ahora y se arrepienten, y reciben a Cristo como Salvador, siguen el Espíritu de Dios, vencen y son escogidos, no solo estarán en el matrimonio con Cristo, sino que gobernarán con Él. Serán sacerdotes, además de reyes. Con los santos hechos inmortales como la esposa colectiva de Cristo, los humanos mortales que queden vivos en la tierra serán gobernados por Cristo y por esos santos (que esperamos ser)—esas primicias. Los humanos mortales serán enseñados y gobernados por inmortales.

Y aquellos que se arrepientan y lleguen a la salvación por medio de Cristo, entonces recibirán el don de Dios de Su Espíritu Santo. Entonces heredarán el Reino de Dios.

Mateo 25:31-40 «Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria. Serán reunidas delante de él todas las naciones, y él apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a la izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: ‘Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre y me disteis de comer; sed y me dais de beber; era forastero y me acogisteis; estuve desnudo y me vestisteis; estuve enfermo y me visitasteis; estuve en la cárcel y vinisteis a mí.” Entonces los justos le responderá diciendo: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, o sediento y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos forastero y te acogimos, o desnudo y te vestimos? ¿O cuándo nosotros verte enfermo o en la cárcel, y venir a ti? Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.

Permítame hacerle una pregunta: si no tenemos esta actitud de servicio en nuestro matrimonio y en nuestra relación como hermanos, ¿podemos esperar que Jesucristo quiera casarse con nosotros como parte de la cuerpo de la Esposa de Cristo? Hebreos 2:9 nos informa que el Cristo viviente ya está coronado de gloria y honra. Él es el primogénito de muchos hermanos, es decir, nosotros que tenemos Su Espíritu. Y Jesucristo es el capitán de nuestra salvación. Él es el pionero que se ha adelantado, liderando el camino, como el Esposo, preparando la morada para Su esposa.

Nosotros, colectivamente, en un futuro cercano tendremos la increíble oportunidad de ser la Novia de Cristo, Su esposa, gobernando con Él en una íntima relación de Familia por la eternidad. Es una familia de amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y templanza, todas cualidades de un gran matrimonio y familia. Elegimos tener un buen matrimonio. Entonces, hagamos que nuestra elección sea la correcta, y no solo, por defecto, que se haga otra elección por nosotros.

MGC/plh/drm