Fiesta: Deuteronomio (Parte 1)

Fiesta: Deuteronomio (Parte 1)

Propósito e Introducción
#FT01-00
John W. Ritenbaugh
Dado el 01-Oct-01; 48 minutos

Ir a Deuteronomio (2001) (serie de sermones de fiestas)

descripción: (ocultar) Deuteronomio es vital, no solo como el latido del corazón del Antiguo Testamento y la constitución de Israel, sino como un Reader’s Digest forma de toda la Biblia, una expansión y comentario de la ley, citada 195 veces en el Nuevo Testamento. Deuteronomio es el único libro al que se le ha dado el honor y la prominencia de ser colocado junto al Arca de la Alianza como testigo. Como descendientes espirituales de Abraham, no solo tenemos que interiorizar Deuteronomio, sino vivir y ser testigos vivientes de este libro.

transcript:

Se ha convertido en mi costumbre durante los últimos seis o siete años comenzar la fiesta con un mensaje que involucra algunas noticias bastante significativas que indican una profecía del tiempo del fin en proceso de cumplimiento. Me basé en Daniel 5 y la escritura en el incidente de la pared para proporcionar un título. «La escritura en la pared» se ha convertido en un cliché, tal vez en muchas partes del mundo, pero ciertamente en los Estados Unidos, para indicar que debemos saber, debido a las circunstancias, hacia dónde se dirigen las cosas mucho antes de que realmente sucedan. .

Los temas han sido cosas como aborto, terremotos, SIDA, asesinato y violencia en las calles, e inmoralidad en el gobierno. Pero nunca ha habido un evento de tal magnitud como el bombardeo del 11 de septiembre de este año contra el World Trade Center y el Pentágono. Además de la espectacular tragedia de alrededor de 3,000 personas que perdieron la vida, ha sido una reacción muy reveladora, o tal vez la falta de reacción, ambos juntos, del pueblo estadounidense.

Como pueblo, nosotros, los estadounidenses, no solo parecemos tener una convicción muy firme de victimización injusta, sino también una declaración de inocencia casi abrumadora y una mentalidad virtualmente incomprensible hacia la naturaleza del lugar de Dios, y cuál debería ser nuestra respuesta en todo esto.

Estos eventos han cambiado significativamente la vida y las actitudes estadounidenses hacia muchas cosas. Parece que nosotros, especialmente el gobierno, estamos involucrados en una introspección y evaluación de prácticamente todo, excepto si realmente tenemos una buena relación con el Dios verdadero. El resultado será que no habrá cambios espirituales significativos para mejor.

Voy a dejar de lado este tema muy sugerente, porque creo que es más importante para nosotros, tanto a corto como a largo plazo. a largo plazo, procedo esta noche a sentar las bases para el tema que vamos a abordar en esta serie durante esta Fiesta de los Tabernáculos.

Creo que nuestro tema es adecuado para este momento en el historia de la iglesia, muy apropiada. Aunque no toca directamente las profecías específicas que señalan los últimos tiempos, proporciona temas excelentes que nos ayudarán a revisar quién, qué y dónde estamos personalmente en nuestra relación con Dios. Creo que nuestro tema es justo lo que el doctor, nuestro Doctor, recetó para este momento.

Así que pasen conmigo a Deuteronomio, el capítulo 31.

Deuteronomio 31:9 Entonces Moisés escribió esta ley y la entregó a los sacerdotes hijos de Leví, que llevaban el arca del pacto de Jehová, y a todos los ancianos de Israel.

Observe dos categorías de gente allí: los sacerdotes y los ancianos. Se le dio a los líderes, tanto a los líderes religiosos como a los líderes civiles.

Deuteronomio 31:10-11 Y les mandó Moisés [a los líderes de la nación, religiosa y civilmente], diciendo: «Al cabo de cada siete años, en el tiempo señalado del año de la liberación, en la fiesta solemne de los Tabernáculos, cuando todo Israel venga a presentarse delante de Jehová vuestro Dios en el lugar que él escoja, leeréis esta ley delante de todos Israel en su audiencia».

No sé si 2001 es técnicamente un año de lanzamiento, pero fue en 1994 cuando decidí obedecer esta orden por primera vez y ahora han pasado otros siete años. . Si calculamos a partir de la ordenación de Herbert Armstrong en algún lugar alrededor de Pentecostés en 1931, acabamos de cumplir 70 años. Setenta dividido por siete es igual a 10. Según ese cálculo sería un año de estreno. Evelyn y yo nos bautizamos el 19 de septiembre de 1959, veintiocho años después de la ordenación de Herbert Armstrong. Siete divide igualmente veintiocho en cuatro años de lanzamiento, y eso también parece interesante. Hace apenas dos semanas mañana se cumple el 42 aniversario del bautizo de Evelyn y mío. Eso también se divide equitativamente por siete en seis años de liberación.

Fui ordenado anciano de la iglesia local en abril de 1966. Ahora han pasado treinta y cinco años desde ese evento, y eso también se divide equitativamente en cinco años de lanzamiento. Que yo sepa, 1994 marcó la primera vez que un ministro de la iglesia de Dios en esta era siguió este mandato, al menos en el detalle que le di entonces. Hasta el momento en que Dios confirme un verdadero año de liberación, vamos a cumplir una vez más, porque Dios manda que se haga cada siete años en la Fiesta de los Tabernáculos. Es muy necesario, porque Deuteronomio ocupa un lugar significativo en las Escrituras.

Deuteronomio 17:14-19 «Cuando llegues a la tierra que el SEÑOR tu Dios te da, y la poseas y habitará en ella, y dirá: «Pondré sobre mí un rey como todas las naciones que me rodean», ciertamente pondrás sobre ti un rey que el SEÑOR tu Dios escoja, uno de entre a tus hermanos pondrás por rey sobre ti; no podrás poner sobre ti a un extranjero que no sea tu hermano. Pero él no multiplicará caballos para sí, ni hará que el pueblo vuelva a Egipto para multiplicar caballos, porque el SEÑOR ha te ha dicho: «No volverás por ese camino.» Ni se multiplicará las mujeres, para que no se desvíe su corazón, ni se multiplicará en gran manera la plata y el oro. , cuando se siente en el trono de su reino, que escribirá para sí una copia de esta ley en un libro, del que está delante de los sacerdotes, los levitas. estará con él, y leerá en él todos los días de su vida, para que aprenda a temer a Jehová su Dios, y cuide de guardar todas las palabras de esta ley y estos estatutos.

La razón por la cual:

Deuteronomio 17:20 para que su corazón no se eleve sobre sus hermanos, para que no se aparte del mandamiento ni a la derecha ni a la izquierda. , y para que prolongue sus días en su reino, él y sus hijos en medio de Israel.

Si fue lo suficientemente bueno para los reyes de Israel, debe ser lo suficientemente bueno que los que van a ser reyes hagan lo mismo. Tal vez no lo vamos a escribir. Tal vez deberíamos convertirlo en una pequeña meta que vamos a lograr a lo largo del año. Por supuesto, estoy seguro de que la intención de Dios no es que simplemente lo escribamos, sino que mientras lo escribimos, lo grabemos en nuestra mente al meditar sobre las cosas que estamos escribiendo.

Parte del propósito de esta serie es brindarte temas que aparecen en el libro de Deuteronomio que tienen mucho que ver contigo ahora y en los próximos años, y por lo que vas a estar haciendo en el Reino de Dios como bien. De muchas maneras, hermanos, Deuteronomio califica como una versión Reader's Digest de la Biblia completa. En una forma resumida, todo lo necesario para comprender la salvación está contenido en él.

Dios no dijo: «Quiero que escribas Éxodo», o «Quiero que escribas Levítico», o cualquiera de las cosas que podrían escribirse en el futuro, incluso Mateo, Marcos, Lucas, Juan y, por supuesto, los escritos de Pablo. Mucho antes de tu tiempo y el mío, dijo: «¡Quiero que escribas Deuteronomio!»

A medida que avanzamos aquí, comenzarás a ver por qué Deuteronomio y ningún otro libro de la Biblia se señala de esa manera. Ya te he dado una gran pista: todo lo necesario para la salvación está resumido en la versión Reader's Digest de la Biblia completa: Deuteronomio. Puede obtener una descripción general rápida de todo lo que es necesario para la salvación en un solo libro.

Christopher Wright, en su comentario sobre Deuteronomio, dice: «Deuteronomio ha sido acertadamente descrito como el latido del corazón del Antiguo Testamento. » Continúa diciendo: «Si sientes el pulso de Deuteronomio, estás en contacto con la vida y el ritmo de toda la Biblia hebrea». Creo que fue un poco demasiado conservador allí, porque no es solo la Biblia hebrea, es toda la Biblia.

Adam Clarke dice en su introducción a Deuteronomio: «Se puede afirmar con seguridad que muy pocos El cristiano genuino puede leer partes de las Escrituras del Antiguo Testamento con mayor provecho que el libro de Deuteronomio».

El contenido de Deuteronomio pesa mucho sobre el Nuevo Testamento. Según las Sociedades Bíblicas Unidas, se cita 195 veces en el Nuevo Testamento. Solo los Salmos e Isaías se citan con más frecuencia. Cuando Satanás desafió a Jesús al comienzo de su ministerio, las tres respuestas a las tentaciones de Satanás fueron citadas de Deuteronomio.

Deuteronomio está escrito en la forma general de un tratado, otra palabra para un pacto. Contiene el credo de Israel. Quiero que veas el credo de Israel en Deuteronomio 6:4-5.

Deuteronomio 6:4-5 Oye, Israel: ¡Jehová nuestro Dios, Jehová uno es! [Recuérdalo, porque tiene una gran relación con lo que está en el libro de Deuteronomio.] Amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas.

¿De dónde crees que Jesús obtuvo el primero y el gran mandamiento de la ley? Lo sacó del libro de Deuteronomio.

En Deuteronomio, Dios se presenta como el Dios que actúa y, al mismo tiempo, ¡Él no está lejos de Su pueblo! Lo veremos un poco más adelante en la serie. Él dijo: «No tienes que cruzar el mar ni nada. ¡Estoy justo ahí!». ¡Eso es algo que tenemos que aprender a hacer parte de nuestra vida porque nuestra fe depende de que sepamos y creamos que Dios está allí!

En el libro de Deuteronomio, somos un pueblo redimido de la esclavitud, y nuestra relación con Dios es de pacto. En el libro de Deuteronomio, el pecado se expresa como una ruptura del pacto, el acuerdo matrimonial entre Dios e Israel. Toda doctrina importante para la salvación se aborda dentro de su contenido. Contiene una breve reseña de la historia del pueblo israelita. Toca la fe, nuestra elección por Dios, las leyes, la santificación, el perdón, la justificación, la gracia, la soberanía y providencia de Dios, el juicio, la santidad, nuestra peregrinación, la toma de decisiones y la cercanía de Dios.

Deuteronomio es intransigente, casi despiadadamente, monoteísta. Casi nos echa en cara que solo Yahweh es Dios y no hay ningún otro. Pero más importante que eso es que, tal vez, no hay otro libro en la Biblia que defina el carácter de Dios de manera tan completa.

El primer mandamiento en Deuteronomio—y esto es una paráfrasis al poner cosas juntas que aparece en el libro, no es simplemente: «Creerás en mí y no tendrás dioses ajenos». Más bien, en Deuteronomio se le presenta como: «Yo soy Yahweh, el Dios de poder y acción redentora demostrado en la liberación del Éxodo. No tendrás otros dioses para rivalizar Conmigo». Esto es comprensible, porque todos tenemos dioses falsos, grandes o pequeños, en un grado u otro, pero ninguno de ellos rivaliza mejor con Dios por el primer lugar en nuestra vida.

Cuando bautizamos a alguien, siempre vamos a través de Lucas 14 donde Jesús dijo: «Tienes que amarme más que a tu padre, madre, hermano, hermana, tía, tío o cualquier otra cosa, y también a ti mismo». Así es como se supone que debe ser en el matrimonio, ¿no es así? Tu cónyuge, tu esposo o tu esposa, lo es, y no hay rival para tus afectos.

Deuteronomio está particularmente lleno de instrucción sobre lo que significa ser el pueblo de Dios, ser confiado con el conocimiento de Dios, y ser desafiado a no simplemente creer en ese conocimiento, sino a vivirlo por fe, y vivirlo de tal manera que otros a su alrededor lo vean y sean conscientes.

Este libro es dirigido directamente a los testigos de Dios. «Vosotros sois mis testigos», dijo Isaías más adelante en Isaías 43. Este libro está dirigido a los testigos. Al final de este breve sermón, le diré por qué.

La posición única de Deuteronomio como porción de las Escrituras se muestra mediante un privilegio, un honor distintivo que ningún otro libro en toda la Biblia ha tenido. fue dado. Pase conmigo a Deuteronomio 5. Vamos a pasar por toda una secuencia de eventos aquí, pero esto nos ayudará a comenzar.

Deuteronomio 5:22 «Estas palabras habló Jehová a todos vuestros asamblea, en el monte, de en medio del fuego [él está hablando de los Diez Mandamientos], la nube y la oscuridad, a gran voz, y no añadió más, y las escribió en dos tablas de piedra, y me los dio».

Entonces Dios habló los Diez Mandamientos, los escribió en piedra, y se los dio a Moisés y luego ¿qué hizo él con ellos?

Deuteronomio 10:1-2 En aquel tiempo me dijo Jehová: Lábrate dos tablas de piedra como las primeras, y sube a mí al monte, y hazte un arca de madera. Y escribiré en tablas las palabras que estaban en las primeras tablas que quebraste, y las pondrás en el arca.

Los versículos 3, 4 y 5 muestran que Dios siguió y Moisés lo siguió. Moisés p ut ellos en el arca. Ahora solo un poco de repaso sobre el arca.

Éxodo 25:10-11 «Y harán un arca de madera de acacia; su longitud será de dos codos y medio, y un de codo y medio de su anchura, y de codo y medio de su altura. Y la recubrirás de oro puro, la recubrirás por dentro y por fuera, y harás sobre ella una moldura de oro alrededor.

Éxodo 25:17 «Harás un propiciatorio de oro puro; su largo será de dos codos y medio, y su ancho de codo y medio.»

Éxodo 25:20-22 Y los querubines extenderán sus alas por encima, cubriendo con sus alas el propiciatorio, y estarán uno frente al otro; los rostros de los querubines estarán hacia el propiciatorio. Pondrás el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrás el Testimonio que yo te daré [las dos tablas de piedra], y allí me encontraré contigo, y te hablaré de sobre el propiciatorio, de entre los dos querubines que están sobre el arca del Testimonio, sobre todo lo que yo te daré por mandamiento a los hijos de Israel.”

El arca era un cofre, como un cofre de cedro. Usando un codo de 18 pulgadas, medía 45 pulgadas de largo, 27 pulgadas de ancho y 27 pulgadas de alto. La parte superior, o la tapa, era el propiciatorio.

Éxodo 40:17-21 Y aconteció en el primer mes del segundo año, en el primer día del mes, que el tabernáculo fue levantado. Entonces Moisés levantó el tabernáculo, aseguró sus basas, levantó sus tablas, colocó sus barras y levantó sus columnas. Y extendió la tienda sobre el tabernáculo, y puso la cubierta de la tienda encima; como Jehová lo mandó a Moisés. Tomó el Testimonio y lo metió en el arca [ahí están las dos tablas de piedra], metió las varas por los anillos del arca, y puso el propiciatorio encima del arca. Y metió el arca en el tabernáculo, colgó el velo de la cubierta y dividió el arca del Testimonio, como Jehová había mandado a Moisés.

Todavía no hemos llegado a Deuteronomio todavía, pero ahora tenemos un fundamento bastante justo. Vayamos a II Crónicas. Lo que vamos a leer aquí tuvo lugar unos 400 años después. Eso es mucho más tiempo del que ha existido en los Estados Unidos.

II Crónicas 5:10 Nada había en el arca excepto las dos tablas que Moisés puso allí en Horeb, cuando el SEÑOR hizo un pacto con los hijos de Israel, cuando habían salido de Egipto.

Esto fue cuando Salomón construyó el Templo y todo se estaba preparando para ello. Pusieron el arca por dentro, pero en el proceso de ponerla por dentro, la abrieron y no había nada allí excepto las dos tablas de piedra. No sé qué pasó con el maná, que había estado allí, ni con la vara de Aarón que reverdeció. De una forma u otra a través de los años se perdió. Pero vamos a actualizar este asunto yendo a Apocalipsis 11, solo para darles una pequeña idea de la importancia del arca en la historia de Israel, y para hacer una conexión entre la iglesia de Dios y el pueblo. de Israel también, algo que aún es futuro.

Apocalipsis 11:15 Entonces el séptimo ángel tocó la trompeta [sólo para que tengamos un poco del elemento de tiempo aquí]: Y hubo grandes voces en cielo, diciendo: «Los reinos de este mundo se han convertido en los reinos de nuestro Señor y de Su Cristo, y Él reinará por los siglos de los siglos.

A Juan se le dio una visión.

Apocalipsis 11:19 Entonces el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto fue vista en su templo. Y hubo relámpagos, ruidos, truenos, un terremoto y gran granizo. .

Al final del hombre bajo el gobierno de Satanás en la tierra, el arca del pacto está enfocada, y aunque la contraparte terrenal no son los hombres dicho, tendría que suponer que todavía existe y que las tablas de piedra todavía están dentro. La razón por la que recurrí a este versículo es porque quería que vieras el contexto en el que aparece el arca. Los juicios de Dios están en marcha. Cristo está regresando.

El propiciatorio representaba, simbólicamente, el trono de Dios, el lugar donde Él se sienta y reina sobre todo lo que ha creado.

Hebreos 4:14-16 Por tanto, teniendo un gran Sumo Sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.

El autor de Hebreos aquí asocia el trono de la gracia con la misericordia. y la inferencia es obvia. El propiciatorio y el trono de la gracia son uno y lo mismo. El propiciatorio es ese lugar, simbólicamente, desde el cual Dios gobierna y juzga. Es por eso que el arca y su asiento se muestran en Apocalipsis 11:19. Dios se muestra simbólicamente sentado sobre los Diez Mandamientos. Son la base legal de Sus juicios. Entonces, el lugar es un símbolo del juicio y la misericordia que se imparten desde la sede del gobierno de Dios.

Volvamos a Deuteronomio y uniremos todo esto.

Deuteronomio 31:24-26 Y sucedió que cuando Moisés hubo terminado de escribir las palabras de esta ley [se refiere al libro de Deuteronomio] en un libro, cuando hubieron terminado, Moisés mandó a los levitas que dieran a luz el arca del pacto de Jehová, diciendo: Tomad este libro de la ley, y ponedlo junto al arca del pacto de Jehová vuestro Dios, para que esté allí por testigo contra vosotros.

Ahora, ¿qué tal eso? A ningún otro libro de la Biblia se le conceden estos privilegios. Solo debe leerse cada siete años en la Fiesta de los Tabernáculos en el año de la liberación. Ningún otro libro está asignado a eso. Además de eso, ningún otro libro de la Biblia se colocó cerca del arca. Aunque no estaba adentro, creo que comienzas a ver lo que el libro de Deuteronomio es para la mente de Dios y por qué Él requiere que al menos pasemos una vez cada siete años revisándolo tan completamente como podamos durante la Fiesta de los Tabernáculos. .

Puede preguntarse por qué se hizo esto. Creo que tal vez el Comentario de Keil Delitzsch, Volumen I, página 462, nos dice una razón tan buena como la que he podido encontrar:

Las tablas de los la ley [los Diez Mandamientos] fueron depositados en el arca y el libro de la ley debía guardarse a su lado [es decir, al lado del arca]. Como formaba, por su propia naturaleza, un elaborado comentario sobre el Decálogo, también debía tener su lugar exteriormente como acompañamiento de las tablas de la ley para un testimonio contra el pueblo de la misma manera que la canción en la boca de la gente. [La canción a la que se hace referencia se menciona en Deuteronomio 31:21].

Deuteronomio es un comentario elaborado sobre los Diez Mandamientos. Ya sabes lo que hace un comentario. Los Diez Mandamientos son solo declaraciones muy breves, pero un comentario los expande, define y muestra aplicaciones en áreas específicas de la vida para que tengamos una mejor comprensión de ellos.

Entonces, además de los Diez Mandamientos, Deuteronomio contiene estatutos, juicios, leyes de salud, bendiciones y maldiciones y ceremonias, todo lo cual amplía los Diez Mandamientos y es vinculante a menos que se indique lo contrario. Hay libros enteros escritos que muestran cómo Deuteronomio amplía los Diez Mandamientos.

Simbólicamente, Dios se sienta sobre la base legal de Sus juicios. Pero, justo a Su lado hay un comentario elaborado sobre esa base legal, que simbólicamente le da consejos para hacer Sus juicios sobre aquellos individuos y naciones que están delante de Él.

Así que hay muy buenas razones por las que Dios nos manda revisar Deuteronomio una vez cada siete años. Contiene enseñanzas sobre los elementos más esenciales de Su propósito. Lo que vamos a hacer en esta serie es aislar los temas dominantes que son paralelos a nuestras experiencias.

Mientras estamos en Deuteronomio 31, volvamos al versículo 9 una vez más y comencemos con un par de otros versículos.

Deuteronomio 31:9-13 Entonces Moisés escribió esta ley, y la entregó a los sacerdotes hijos de Leví, que llevaban el arca del pacto de Jehová, y a todos los ancianos de Israel. [Él los hizo responsables de traerlo ante el pueblo.] Y Moisés les ordenó, diciendo: «Al final de cada siete años, en el tiempo señalado en el año de la liberación, en la Fiesta de los Tabernáculos, cuando todo Israel viene a comparecerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere, leerás esta ley delante de todo Israel a oídos de ellos. Junta al pueblo, hombres y mujeres y niños, y al extranjero que está dentro de tus puertas, para que oigan y para que aprendan a temer a Jehová vuestro Dios y observen cuidadosamente todas las palabras de esta ley, y que sus hijos, que no la han conocido, la oigan y aprendan a temer a Jehová vuestro Dios todos los días que habitéis en la tierra que cruzas el Jordán para poseer».

Este es el propósito declarado para hacer la lectura cada siete años. La intención era que todo Israel, hombres, mujeres, niños, extranjeros, escucharan, fueran enseñados, temieran al Señor y procuraran cumplir todas las palabras de esta ley. Como tal, el pueblo no tendría excusa para no estar familiarizado con la soberanía de Dios, Su providencia y gracia, sus orígenes, su redención de Egipto, Su instrucción sobre cómo deben vivir y Su propósito para ellos.

Observe cómo Dios escogió el momento en que debía hacerse. Debía hacerse cuando la gente estaba llena de gratitud por el tiempo de la cosecha. «¡Dios no fue bueno! Mira qué gran cosecha nos dio. Si Él nos da esto, tal vez haya algo bueno que escuchar en Su Palabra». Además de eso, se hizo en medio de la liberación generalizada de la deuda y la liberación de la esclavitud en el año de la liberación. ¿Dios es un psicólogo o qué? Por supuesto que lo es.

Así que cada siete años se le recordaría al pueblo un conocimiento práctico de las condiciones que les pertenecen como pueblo del pacto. Entonces, todo esto estaba dentro del marco de la Fiesta de los Tabernáculos que representa, año tras año, la generosidad de Dios al proveer para ellos.

El tema de Deuteronomio cubre a toda la comunidad en prácticamente todos los aspectos. situación imaginable de la vida y, como tal, forma una especie de constitución para Israel. Existe un pequeño debate entre los eruditos del Antiguo Testamento sobre si Levítico o Deuteronomio se acercan más a la constitución de Israel. Mi voto va por Deuteronomio porque es más general y más amplio en su aplicación. Levítico está dirigido específicamente al sacerdocio, un grupo particular de personas que tenían graves responsabilidades, sin duda, pero creo que la amplitud y las generalidades de Deuteronomio son aplicables.

Hay varias formas en que el libro se pueden dividir de acuerdo con el material general de la materia. Ya te mencioné uno. Algunos eruditos han ido al lugar donde realmente han desglosado las secciones que se aplican al primer mandamiento, el segundo mandamiento, el tercer mandamiento, el cuarto mandamiento, y te dan el capítulo y el versículo. Es interesante que cuando hacen eso, hay grandes bloques de párrafos que se aplican específicamente a esos mandamientos. Los diez mandamientos están cubiertos directamente.

Pero les voy a dar otro que voy a usar bastante libremente y es este: Capítulo 1:1-5 [este es el más fácil de todos] es solo un breve preámbulo que identifica al orador y a quienes se les habla.

Los capítulos 1:6 a 4:49 son un prólogo histórico relacionado con eventos significativos en la relación entre Dios e Israel. Esta sección es muy importante porque, básicamente, está diciendo por qué Moisés escribió las otras cosas que están en el libro. Es por lo que sucedió en el pasado de Israel, principalmente en los cuarenta años anteriores. Ese se convierte en el tema que Moisés cubre con más detalle un poco más adelante.

Los capítulos 5 al 11 comienzan con una repetición de los Diez Mandamientos de Éxodo 20 y luego se expanden a otros mandamientos, describiendo ampliamente los términos de la relación En otras palabras, es una visión ampliada de Éxodo 21-24.

Los capítulos 12-26 son estipulaciones más detalladas que Dios exigió de los israelitas. Dos de los más famosos están en el capítulo 12 y el capítulo 14. El capítulo 12 tiene todas las instrucciones con respecto a la centralización de la adoración en Israel, el lugar donde Él colocaría Su nombre. Eventualmente eso se convirtió en Jerusalén. El capítulo 14 contiene las instrucciones sobre el diezmo, así como las cosas limpias e inmundas. Eso les da una idea de lo que hay entre los capítulos 12 y 26. Son estipulaciones detalladas.

Los capítulos 27 y 28 son las bendiciones y las maldiciones. Creo que todos conocemos el capítulo 28 bastante bien, pero el capítulo 27 es la introducción al capítulo 28. Y luego los capítulos 29-30:18 son exhortaciones e instrucciones misceláneas. Este es el que termina, «Te escojo hoy. Pongo delante de ti en este lado y en ese lado, y así sucesivamente. . . «

Los capítulos 30:19 y 32:52 son testigos específicos contra Israel. Y luego, desde el capítulo 33 hasta el final del libro, hay profecías sobre el futuro de Israel y sus comentarios finales. Da profecías acerca de cada una de las tribus. El libro se cierra con Moisés' muerte.

Un autor escribió que la característica más clara de Deuteronomio es su llamado a la lealtad total a Yahvé como el único Dios.

Pase conmigo a Deuteronomio 4:33. Un poco más adelante en la serie voy a tocar esto nuevamente, pero quiero que te pongas en el lugar de los israelitas mientras Moisés está hablando. Solo imagina en tu mente que estabas en las partes bajas del monte Sinaí. La razón por la que quiero que hagas esto es porque, espiritualmente, te ha sucedido lo mismo que le sucedió a esta gente.

Deuteronomio 4:33-35 ¿Oyó alguna vez algún pueblo la voz de Dios hablando de en medio del fuego, como habéis oído, ¿y vivís? ¿O trató Dios alguna vez de ir y tomar para sí una nación de en medio de otra nación, con pruebas, con señales, con prodigios, con guerra, con mano fuerte y brazo extendido, y con grandes terrores, según todo lo que Jehová tu Dios hizo por ti en Egipto delante de tus ojos? A vosotros os fue mostrado, para que supieseis que el SEÑOR mismo es Dios; no hay otro aparte de él.

Dios ha abierto tu mente, ¡y eso no le ha sucedido a mucha gente en la tierra! ¡Se te ha concedido algo que se ha negado a miles de millones y miles de millones de personas! Usted se sienta aquí esta noche capaz de escuchar y comprender, y hay miles de millones de personas que no pueden escuchar, que Dios no les ha dado los oídos para escuchar. La razón misma de su elección y de la nuestra es que seamos mayordomos y testigos del conocimiento de este Dios único y de lo que está haciendo. Por eso hay tantos llamados fuertes contra la idolatría en Deuteronomio. ¡No tenemos excusa!

Este es el testimonio de Dios contra ti y contra mí. Él está testificando contra nosotros en cuanto a nuestra responsabilidad. Debemos tener un compromiso total con Su verdad salvadora. Todos los demás dioses no son más que sustitutos sin vida y sin poder. Debido a esto, Deuteronomio tiene un vínculo directo con los profetas que vinieron después, proclamando los juicios de Dios sobre Israel a manos de las naciones. Los profetas, a su vez, embellecieron las exhortaciones de Deuteronomio dando sus propios y poderosos llamados al arrepentimiento dentro del contexto de su época, implorando al pueblo a volver a cumplir las condiciones del pacto, al mismo tiempo que proclamaban los juicios de Dios sobre las naciones y La eventual vindicación de Israel.

¿Por qué Deuteronomio es importante para nosotros? Puede haber docenas de respuestas y cada una de ellas puede ser correcta, pero quiero que pienses en esta. Vamos a volver a Génesis 18 para recordar algo que Dios dijo con respecto a Abraham.

Génesis 18:17 Y dijo el SEÑOR: ¿Encubriré a Abraham lo que estoy haciendo…?

Se estaba preparando para hacer estallar Sodoma y Gomorra en pedazos. Ahora, ¿por qué dijo esto?

Génesis 18:18 . . . desde Abraham llegará a ser una nación grande y poderosa, y todas las naciones de la tierra serán benditas en él?”

Ahora, nuevamente, piense en usted mismo con respecto a esto. Eres descendiente de Abraham, espiritualmente. Eres uno de sus hijos. Eres la simiente de Abraham y el propósito final de Dios es que Sus hijos y los hijos de Abraham (que también son hijos de Dios) sean una bendición para todosnaciones. Hay una meta universal para nuestra existencia. Lo que Dios hace en, para y a través de Sus hijos es para beneficiar eventualmente a toda la humanidad.

Génesis 18:19 «Porque lo he conocido [conozco a Abraham], para que pueda manda a sus hijos y a su casa después de él, que guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y derecho, para que Jehová haga cumplir a Abraham lo que le ha dicho.”

Las traducciones modernas traducen que, «Porque lo he elegido para que dirija a sus hijos». Esto nos está pasando. Abraham lo hizo durante su vida, pero Dios está llevando a cabo el mismo propósito a través de los descendientes de Abraham a quienes se les enseñó. Hay una cadena continua que se remonta a lo que hizo Abraham.

El libro de Deuteronomio es para un pueblo en una misión. La misión es solo indirectamente llevar el evangelio (o tomar el camino de Dios) al mundo. Más bien, nos corresponde a nosotros estar preparados de una manera única para hacer esto. No tiene el propósito de confrontar a la gente o desafiar a la gente con el mensaje de Dios, sino que es para ser el mensaje de Dios. ¿Escuchaste lo que dije? ¡Nos corresponde a nosotros ser el mensaje de Dios! Los hijos de Abraham serán mensaje de Dios con su vida, viviendo el mensaje. El mensaje de Deuteronomio no es cuestión de ir, sino de ser—vivir como pueblo de Dios ante todos.

El libro de Deuteronomio está dirigido a los testigos de Dios para que podamos ser Sus testigos. Es el libro de preparación para el tiempo en que seremos los testigos y lo veremos a medida que avancemos.

JWR/stf/drm