Fiesta: Fundamentos de la Fiesta de los Tabernáculos
Fiesta: Fundamentos de la Fiesta de los Tabernáculos
Los fundamentos de por qué estamos aquí
#FT01-01-PM
Richard T. Ritenbaugh
Dado 02- 01 de octubre; 78 minutos
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descripción: (hide) En asuntos espirituales, como en el atletismo, aquellos que dominan las habilidades fundamentales son los mejores. Los fundamentos de la Fiesta de los Tabernáculos consisten en una imagen de la cosecha, que representa un gran número de personas que vienen a la verdad, mientras que el viaje o peregrinaje representa un tiempo de juicio. Actualmente estamos atravesando nuestro período de juicio, preparándonos para reinar con Cristo como reyes espirituales y sacerdotes durante Su gobierno milenario, trayendo salvación y juicio liberando bandas de supresión y esclavitud, trayendo sanidad y permitiendo que las tierras baldías y los desiertos alcancen un nivel edénico.
transcript:
Me gusta ver deportes. Mi madre y mi esposa han estado difundiendo un rumor malicioso sobre mí de que veré cualquier tipo de deporte, en cualquier momento y en cualquier lugar. Y la verdad es que solo paso por ciertas estaciones como bolos, tenis, bádminton, deportes extremos y cosas así, porque estoy tratando de llegar a otra cosa, y tal vez los mire por un momento o dos.
Por lo general, voy un poco más rápido en los bolos profesionales, pero es realmente una exageración que me guste ver cualquier tipo de deporte. Principalmente, veo carreras de autos. ¿Sabías que hay una estación que ofrece carreras de autos todo el tiempo? Se llama Speed Vision. Mi mujer no me deja conseguirlo. Pero entonces, no tienen NASCAR allí muy a menudo de todos modos, así que ¿por qué verlo?
También me gusta el fútbol profesional, y ocasionalmente me gusta ver baloncesto, especialmente en tiempos de «locura de marzo». Y bueno, desde la última huelga de béisbol, realmente no he visto mucho eso, pero de vez en cuando, veo un juego. ¡He madurado un poco!
Una de las cosas que disfruto de los deportes es la yuxtaposición casi paradójica de la simplicidad de los juegos y la habilidad consumada que se requiere para jugarlos a la perfección.
Probablemente el mejor deporte para ver esto es el golf. Es un juego muy simple. Golpeas esta pequeña «píldora» blanca con un palo hacia un agujero e intentas meterla en el agujero. Haces esto en el transcurso de 18 hoyos diferentes, y tratas de hacerlo con la menor cantidad de golpes posible.
¡Eso es todo! Ese es el juego de golf en pocas palabras. Bueno, empezamos a apreciar la habilidad que esto requiere cuando lo intentamos nosotros mismos.
Ayer fue el ejemplo perfecto de esto. Pensé que me estaba yendo bastante bien en el campo de golf de Railwood aquí en Jefferson City.
Bueno, habría sido mucho más bajo, pero el hoyo número ocho dio la vuelta y, si sabes, el hoyo número ocho en Railwood, es esta larga «pata de perro» hacia la izquierda, cuesta arriba con todos estos pequeños montículos a un lado, y con la calle inclinada hacia la derecha.
Llegué allí y seguí en ese hoyo obtuve un 10, y eso simplemente arruinó mi juego, y fui cuesta abajo desde allí. Tenía un 58 en los últimos nueve. Sumando mis puntajes, disparé un 110. Nunca he superado los cien, no creo. Pero, aquí probé este juego de nuevo. Tuve algunos buenos tiros para seguir regresando, y ahora sé lo difícil que es para esos muchachos en el campo que juegan este juego profesionalmente poner una pequeña bola blanca en un hoyo a un par de cientos de metros de distancia.
Es lo mismo con las carreras de autos. La mayoría de ustedes tiene licencias de conducir. Te pones al volante de un coche. Probablemente pueda llevar ese automóvil hasta 80 millas por hora con mucha facilidad en una buena superautopista. No hay problema.
Bueno, estos tipos están en un entorno controlado. Digamos un recorrido de milla o milla y media o dos millas, lo que sea. En NASCAR casi siempre son ovalados. Tienen este óvalo o trióvalo perfecto para todos. No explicaré ahora qué es un trióvalo, pero tienen una carrera de 500 millas en un circuito de una milla, por lo que tienen 500 vueltas. 500 vueltas para dar la vuelta a este óvalo e intentar acertar en todas sus marcas, y dar vueltas y vueltas, y alrededor de 500 veces y ser el primero en llegar a la bandera a cuadros.
Suena fácil, ¿no es así? ? Pero no lo es.
Si estos muchachos no aciertan bien en la entrada de las curvas, cada vez, 500 veces, están contra la pared en algunas pistas, o perderán, digamos, 5 o 10 mph, porque no pueden hacer ese giro y perderán una posición o dos, o cinco. Estos muchachos son hábiles en algo muy simple.
La verdad general que surge de los deportes es que aquellos que dominan los deportes' habilidades fundamentales los mejores son los mejores. Terminan siendo los grandes de un juego. Son los que tienen más éxito en ello, porque pueden hacer las habilidades simples que componen este juego de la mejor manera. Y lo hacen una y otra, y otra, y otra vez, y se convierte en una segunda naturaleza para ellos.
Probablemente hayas escuchado historias sobre Pete Maravich y todos los ejercicios a los que se sometería. Cuando entraba en el juego, no tenía que pensar en todas esas habilidades, solo regateaba, pasaba, disparaba y todos los demás pequeños trucos que hacía sin siquiera pensar en ellos.
Eso Es por eso que ciertos deportes tienen grandes que simplemente se destacan. Soy fanático de NASCAR, y Dale Earnhardt es simplemente el mejor porque dominó las habilidades fundamentales, y podía hacerlas una y otra vez, y terminar en lo más alto en la mayor cantidad de carreras en un año determinado. Por eso ganó siete campeonatos.
Hombres como Michael Jordan regresan al baloncesto. Era el mejor porque no tenía que pensar en las habilidades fundamentales, simplemente se dejaba llevar por su atletismo. Esas habilidades fundamentales estuvieron allí todo el tiempo.
Para ustedes, los canadienses, está Wayne Gretzky. Sabía dónde iba a estar el disco. Gretzky era muy bueno, había estudiado muy bien el juego y lo dominaba hasta el punto de que no estaba donde estaba el disco, sino donde iba a estar el disco. Y él estaba allí para marcar. Así era él.
Willie Mayes, o podría nombrar a otros grandes del béisbol, fue probablemente el mejor jugador que jamás haya jugado este deporte. Podía hacer todo bien: batear, tocar, robar bases, fildear, lanzar, lo tenía todo. Y podía hacer todas esas pequeñas cosas muy bien.
Podemos dedicarnos a otros deportes. Tiger Woods, o Jack Nicklaus, el que prefieras, cualquiera que sea la era en la que hayas venido, dicen que son los dos grandes que alguna vez jugaron al golf. Los veteranos podrían decir que Arnie [Arnold Palmer] era mejor que ellos en su mejor momento, y antes de eso hubo otros.
Pero todos tenían algo en común: saben cómo hacer lo fundamental. perfectamente casi todas las veces.
Y, por supuesto, el tenis: Pete Sampras, o Jimmy Connors, o el que creas que es el mejor que ha jugado jamás: Billie Jean King, Rod Laver, el que sea el mejor en el tenis, todos ellos son de esta manera. Hacen lo fundamental mejor.
Pero, no somos atletas, ¿verdad?
El esfuerzo de nuestra vida es más vital y mucho más eterno que un juego estúpido. ¿Cuál es la gloria de un campeonato? Hay alguna gloria fugaz, pero nuestro campeonato es eterno. Y es nuestra responsabilidad dominar esos fundamentos.
Me he tomado mucho tiempo en esta introducción porque quería enfatizar este punto. Pero de lo que voy a estar hablando hoy son los fundamentos de la Fiesta de los Tabernáculos. Un sermón muy básico, pero quiero que tomen esta introducción y la apliquen en otras áreas y en otras cosas, porque si queremos ser cristianos campeones —la cualidad que Dios va a tomar como Sus primicias— necesitamos dominar estas fundamentos También necesitamos ser capaces de explicar y probar las cosas, no solo con nuestra vida, sino con nuestras palabras si alguna vez nos preguntan por qué hacemos lo que hacemos.
Entonces, voy a hablar hoy. sobre la Fiesta de los Tabernáculos, y sus principios más básicos: ¿Por qué estamos aquí hoy? Probablemente escuchó eso muchas veces de los sermones del Sr. Armstrong en la fiesta. Él diría: «¿Por qué estamos aquí?» y luego continuaba y tomaba su hora y explicaba la Fiesta de los Tabernáculos, o el Último Gran Día, cualquiera que fuera el día en el que se encontraba. Siempre volvía a estas cosas básicas.
Así que obtuvimos cada año. ¿Qué estamos haciendo aquí? ¿Cuál es el significado de este? Y para nosotros, ¿podríamos hacer lo mismo si alguien aquí en Jefferson City nos preguntara por qué estamos aquí? Ahora, probablemente no quieran saber todo sobre eso, ¡pero alguien podría! Nunca se sabe.
Entonces, comencemos en primer lugar en la Biblia donde se menciona la Fiesta de los Tabernáculos.
Éxodo 23:14-16 «Tres veces me haréis fiesta solemne en el año: «La fiesta solemne de los panes sin levadura haréis» (comeréis panes sin levadura siete días, como os he mandado, en el tiempo señalado en el mes de Abib, porque en él salisteis de Egipto; ninguno se presentará delante de Mí vacío); «y la fiesta de la siega, las primicias de vuestro trabajo que sembrasteis en el campo; y la fiesta de la recolección al fin del año, cuando hubiereis recogido el fruto de vuestro trabajo del campo.
Esa es ahora: la Fiesta de los Tabernáculos. Note que él la llama la Fiesta de la Cosecha, y aquí la conecta con la cosecha. La cosecha ha sido cosechada. Ha sido arrancada de los campos. Ha algo de eso probablemente se usará en la Fiesta, los diezmos, por lo menos.
Es un tiempo de gratitud. Un tiempo de aprecio por lo que Dios nos ha permitido cosechar a lo largo de el año. Y hay muchas cosas, cuando nos sentamos y pensamos en ello, que Dios nos ha dado el año pasado.
Tengo una que me viene a la mente en primer lugar: tuve una hijo. Para mí, eso es una cosecha. Y puedo estar agradecido de que tengo otro hijo ahora, y puedo divertirme mucho con ese niño pequeño, y lo hago, y él me devuelve el cariño que le doy. él, y es simplemente maravilloso. Y sé que él es el regalo de Dios.
Ahora, ¿y tú? ¿Qué has cosechado este año? ¿Qué te ha dado Dios para disfrutar? ¿Qué te ha dado Dios para estar agradecido? Todo el mundo es diferente. Alguien tal vez recibió un aumento de sueldo o consiguió un auto nuevo. Tal vez alguien se casó. Y si creemos que eso es un regalo de Dios, y espero que lo hagamos si todavía estamos en nuestro primer año de matrimonio, deberíamos estar agradecidos por eso en este momento.
Vayamos a Deuteronomio 16. Aquí se menciona de nuevo.
Deuteronomio 16:13 «Guardarás la fiesta de los tabernáculos por siete días, cuando hayas recogido de tu era y de tu lagar.
Aquí nuevamente, está conectado con la cosecha.
Deuteronomio 16:14 «Y te regocijarás en tu fiesta, tú, tu hijo y tu hija, tu varón siervo y tu sierva y el levita, el extranjero y el huérfano y la viuda, que están dentro de tus puertas.
Todos están invitados a esta fiesta. Se supone que todos debemos ser muy felices, regocijarnos en este momento, y el regocijo, el gozo, viene como resultado de nuestra gratitud, porque somos conscientes de lo que Dios nos ha dado.
Deuteronomio 16:15 Siete días harás fiesta solemne a Jehová tu Dios en el lugar que Jehová escogiere, porque Jehová tu Dios te bendecirá en todos tus frutos, y en toda la obra de tus manos, para que ciertamente regocijaos.
Está mandado que nos regocijemos, pero también se entiende que Dios va a bendecir, y así nos puede mandar sin temor a que lo tomemos a mal, porque Él va a dar las bendiciones.
Deuteronomio 16:16 «Tres veces al año se presentarán todos tus varones delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin levadura. , en la Fiesta de las Semanas, y en la Fiesta de los Tabernáculos; y no aparecerán delante de Jehová con las manos vacías.
La ofrenda que escuchamos esta mañana, es una de esas cosas que traemos en agradecimiento por lo que se nos ha dado.
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Retrocedamos ahora un par de libros a Levítico 23.
Levítico 23:33-34 Entonces habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel: diciendo: 'El día quince de este mes séptimo será la fiesta solemne de los Tabernáculos al SEÑOR por siete días.
Eso es hoy, el día 15 del mes séptimo.
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Levítico 23:35-36 El primer día habrá santa convocación. [Eso es lo que estamos haciendo en este momento.] No haréis en él ningún trabajo acostumbrado. 'Porque siete días ofrecerás ofrenda encendida a Jehová.
Si vuelves atrás y miras las ofrendas que se dieron, creo que están en Números, verás que dieron docenas y docenas de animales—empezando por las ovejas, hacen 13 en el primer día de la Fiesta. Y luego, cada día va bajando de a uno–12, 11, 10, 9, 8–hasta llegar a siete.
También se da un novillo cada día y hay varios carneros y tórtolas&mdash ;Dios arroja muchos animales sobre el altar durante la Fiesta de los Tabernáculos. Te da la idea de que la ofrenda y el sacrificio tienen mucho que ver con esta Fiesta de los Tabernáculos.
Levítico 23:39-43 'También en el día quince del séptimo mes , cuando hubiereis recogido el fruto de la tierra, haréis la fiesta solemne de Jehová siete días; el primer día habrá reposo sabático, y el octavo día reposo sabático. Y tomaréis para vosotros en el primer día el fruto de árboles hermosos, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos y sauces de los arroyos; y te regocijarás delante de Jehová tu Dios por siete días. Lo celebraréis como fiesta solemne a Jehová siete días en el año. Será estatuto perpetuo en vuestras generaciones. La celebraréis en el mes séptimo. En tabernáculos habitaréis siete días. Todo natural de Israel habitará en tabernáculos, para que vuestras generaciones sepan que en tabernáculos hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto: Yo Jehová vuestro Dios. p>
Aquí tenemos la Fiesta de los Tabernáculos llamada Tabernáculos, no Recolección.Esto enfatiza lo que leemos aquí al final, que Israel anduvo errante en el desierto y ellos habitaron por esos 40 años en tiendas, un cierta clase de morada, cualquiera que sea la que tenían. Probablemente hecha de pieles de animales.
Esto muestra, muy simbólico, que nosotros también somos temporales y estamos en un viaje. hacia algo. Venimos de algún lugar y vamos a algún lugar. Y como estamos de viaje, no estamos en casa. Cuando nos detenemos, tenemos que vivir en algún lugar, y entonces, tenemos cabañas, viviendas temporales, y aquí estamos. están en viviendas temporales muy bonitas.
Estoy muy agradecida con Dios por haber inventado los hoteles, son muy bonitos. Yo no soy el tipo de camping. No sé si hubiera sobrevivido en el desierto durante 40 años. Yo hubiera sido uno de los gruñones. Dios me habría matado en el primer año.
Pero estamos en una peregrinación a la Tierra Prometida como ellos. Es una advertencia para que no nos acomodemos demasiado. Dice en un lugar que Israel se asentó sobre sus heces. Significa que se fueron al fondo como lías (sedimentos) en el vino, amargándolo. Se amargaron y se apartaron de Dios.
Por lo tanto, tampoco se supone que debemos establecernos. Y esta Fiesta de los Tabernáculos, cuando vamos a algún lugar que no sea nuestra ciudad natal, y nos vamos a vivir a un lugar que no es nuestro propio hogar, es un tipo para nosotros de que estamos en una peregrinación. No debemos establecernos.
Sabes, parece que en los últimos años, podríamos habernos establecido, o convertirnos, las cosas no parecían estar sucediendo. Pero, aquí, el 11 de septiembre acaba de pasar y muchos de nosotros fuimos sacudidos a nuestros sentidos.
Para mí, eso es muy parecido a lo que sucedió en el desierto. Dios sería una columna de nube durante el día, y una columna de fuego durante la noche y Él la establecería, y allí es donde Moisés haría que se estableciera el Tabernáculo, y todas las tiendas de Israel se instalarían allí. Y se quedaban allí, y se quedaban allí, y se quedaban allí, y luego, ¡ups! ¡Ahí va la nube! Y todos tendrían que empacar todas sus cosas, poner su tienda sobre su burro y salir tras la nube porque se estaba yendo.
Quién sabe si el 11 de septiembre marcó el movimiento de la nube o la columna de fuego podría ser una mejor imagen? No podemos acomodarnos demasiado porque Dios podría decir «¡Oigan, muchachos, levántense y muévanse!»
Se supone que la Fiesta de los Tabernáculos nos ayude a recordar esto una vez al año. Estamos en movimiento, o deberíamos estar listos para partir en cualquier momento.
Nehemías 8:13-17 Ahora, en el segundo día, las cabezas de los padres' casas de todo el pueblo, con los sacerdotes y los levitas, se juntaron a Esdras el escriba, para entender las palabras de la ley. Y hallaron escrito en la ley que Jehová había mandado por medio de Moisés, que habitasen los hijos de Israel en tabernáculos en la fiesta solemne del mes séptimo, y que anunciaran y pregonaran en todas sus ciudades y en Jerusalén, diciendo: Salid al monte y traed ramas de olivo, ramas de olivo, ramas de arrayán, ramas de palma y ramas de árboles frondosos, para hacer cabañas, como está escrito. Entonces salió el pueblo, y las trajeron, y se hicieron cabañas, cada uno sobre el terrado de su casa, o en sus patios, o en los atrios de la casa de Dios, y en la plaza abierta de la puerta de las Aguas, y en la plaza abierta de la puerta de Efraín. Toda la asamblea de los que habían vuelto del cautiverio hizo enramadas y se sentaron debajo de las enramadas; porque desde los días de Josué hijo de Nun hasta aquel día los hijos de Israel no habían hecho así.
¡Guau! Eso es mucho tiempo. Josué llegó a la tierra alrededor del 1400 a. C., y luego, esto no volvió a suceder hasta alrededor del 445 a. C. Eso es casi 1000 años, 955 años que este mandato no se ha cumplido. Todo ese tiempo que no se les había recordado cada año estos puntos importantes, que son extraños y peregrinos en un viaje. Tenían que seguir a Dios dondequiera que se moviera la nube. ¡Increíble!
Nehemías 8:17 Y hubo una alegría muy grande.
¡Estoy seguro de que la hubo! Estoy seguro que Dios les inspiró esa alegría también, porque finalmente estaban haciendo lo que Él les había dicho que hicieran en esta Fiesta. ¡Increíble!
Nehemías 8:18 También día tras día, desde el primer día hasta el último día, leía el Libro de la Ley de Dios. Y celebraron la fiesta siete días.
Debe haber sido un tiempo maravilloso.
Bueno, si ponemos estos dos tipos juntos, el tipo de la cosecha en por un lado, y el tipo de tabernáculos o moradas temporales por el otro, una peregrinación, el significado espiritual, entonces, comienza a ser más claro porque tenemos que tener ambos. Hay un simbolismo de la cosecha que es muy importante, y luego está el simbolismo del viaje/peregrinaje que también es muy importante. Pero, van juntos.
Ahora, lógicamente, un pueblo en movimiento no sería capaz de sembrar y cosechar, ¿o sí? Pero se reúnen en la Fiesta de los Tabernáculos porque Dios está tratando de enseñarnos algo muy importante aquí.
El simbolismo de la cosecha anticipa un tiempo en el que un gran número de personas llegarán al conocimiento de la Verdad. Ve a I Corintios 15. Solo quiero mostrarte aquí que esto no es todo lo que hay. Dice aquí, Pablo escribe:
I Corintios 15:22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.
Ahora recuerde, este es el capítulo de la resurrección. Pero lo único que realmente estoy viendo aquí es la siguiente oración.
I Corintios 15:23 Pero cada uno en su propio orden. . .
Esto nos dice que Dios tiene un orden de resurrecciones. Ahora él está hablando principalmente de resurrección aquí, y una resurrección también es un antitipo de una cosecha.
I Corintios 15:23. . . Cristo, las primicias, luego los que son de Cristo en Su venida.
Él le está hablando a la iglesia, así que habla de los santos que resucitarán cuando Él regrese. Luego, se salta algunos. Porque luego va directamente en el versículo 24:
I Corintios 15:24 Y el fin, cuando entregue el reino a Dios Padre, cuando haga fin a todo dominio y a toda autoridad. y poder.
Se salta todo el Milenio, y todo el período del Último Gran Día, para finalmente entregar todo al Padre. Pero, quería que vieran allí que hay un orden para estas cosas, y veremos más adelante de dónde viene la cosecha del Milenio.
Ahora, para el simbolismo de la peregrinación: El simbolismo de la peregrinación es un tipo de un viaje Pero no es sólo un viaje. Es un viaje mientras se está bajo juicio. Verás, vamos de un lugar a otro. El destino es el Reino de Dios. Para los israelitas, era la Tierra Prometida.
Este viaje, si recordamos nuestra historia de los israelitas, tomó 40 años. Y a lo largo de esos 40 años, Dios estuvo juzgando sobre ellos. Si revisa el libro de Números, verá esos juicios específicamente. Lo mismo, en tipo, es lo que estamos pasando. Pablo dice que estas cosas fueron ejemplos para nosotros.
Quiero ir, sin embargo, a I Pedro 1 solo para ver el entendimiento de Pedro de esto cuando lo aplica a la iglesia:
I Pedro 1:1-2 Pedro, apóstol de Jesucristo, a los peregrinos de la Dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, elegidos según la presciencia de Dios Padre, en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.
I Pedro 2:11 Amados, os ruego como extranjeros y peregrinos, absteneos de los deseos carnales que luchan contra el alma.
No sé ustedes, pero cuando vi esas palabras, inmediatamente pensé en los israelitas y su falta de alimento. Muchos de ellos murieron con la carne aún entre los dientes. Tenían deseos carnales que no vencieron. Y de la misma manera, estamos siendo probados para ver si venceremos nuestros deseos carnales.
1 Pedro 2:12 Honrando vuestra conducta entre los gentiles, para que cuando hablen contra vosotros como malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la visitación por vuestras buenas obras que observen.
Luego continúa diciendo:
Yo Pedro 4:17 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios;
Estamos en nuestra peregrinación, nuestro tiempo de juicio.
Recuerda, Dije que la Tierra Prometida es un tipo del Reino de Dios. Otra pista (estoy poniendo estas pistas sin un orden específico) es que esta Fiesta dura siete días. Si lo piensas bien, todas las fiestas que son un día tienen que ver con eventos, eventos específicos. Pascua: el sacrificio de Jesucristo, y luego atrás, fue Israel siendo pasado por alto en Egipto en la matanza de los primogénitos.
Entonces, ¿qué surge? Los Días de los Panes sin Levadura. ¿Cuál es el simbolismo allí? El simbolismo de nosotros saliendo del pecado, saliendo de Egipto, el simbolismo de nosotros creciendo. Expresándolo de manera más negativa, sacar la levadura equivale a sacar el pecado. Hablando de manera positiva, es crecer a la imagen de Jesucristo.
Pero ese es un proceso que lleva mucho tiempo. Para la mayoría de nosotros, toda una vida. Es mucho tiempo. No es un evento único. Es una serie de eventos a lo largo de la vida.
Luego, el siguiente es Pentecostés. Ese fue el único evento específico allí en Hechos 2, la dádiva del Espíritu Santo. También hubo un evento más antiguo. Creemos que la entrega de la ley en el Monte Sinaí tuvo lugar en Pentecostés.
Estos son eventos singulares; presagia las primicias de la cosecha—nosotros, la primera resurrección—siendo cambiada.
Sin embargo, la Fiesta de las Trompetas es el momento real en que eso ocurre cuando Cristo regrese. Ese es un evento singular. Un día, Cristo regresará, en un día, en un momento específico.
El Día de la Expiación representa la atadura de Satanás. Eso va a pasar una vez. Es un evento.
Inmediatamente después de eso, hay una fiesta de siete días que representa un largo proceso de personas bajo juicio.
Entonces, lo que tenemos es una fiesta de peregrinación, una fiesta de la cosecha, y un tiempo de juicio, un proceso, un largo período de tiempo.
Vayamos ahora, por favor, a Zacarías 14. Voy a saltear esto un poco. Pero, incluso antes de dejar el Antiguo Testamento, recibimos una pista sobre el tiempo que presagia la Fiesta de los Tabernáculos. Y como vemos aquí, es el tiempo después del regreso de Cristo.
Zacarías 14:1 He aquí, el día de Jehová viene, y vuestros despojos serán repartidos en medio de vosotros.
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Zacarías 14:3-4 Entonces Jehová saldrá y peleará contra aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. Y en aquel día Sus pies se afirmarán sobre el Monte de los Olivos, que mira a Jerusalén al oriente. . .
Hasta allí tenemos que llegar.
Zacarías 14:9 Y Jehová será Rey sobre toda la tierra. En ese día será: «Jehová es uno», y Su nombre uno.
Eso se remonta al libro de Deuteronomio, capítulo 6.
Zacarías 14:16 Y acontecerá que todos los que quedaren de todas las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, ya guardar el. . .
¿Día de Expiación? No. ¿La Fiesta de los Panes sin Levadura? No. ¿Qué fiesta es esta? Tabernáculos! ¡Interesante!
¿Por qué suben estas naciones a celebrar la Fiesta de los Tabernáculos?
Zacarías 14:17-18 Y será que cualquiera de las familias de la tierra no suba a Jerusalén para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, no vendrá sobre ellos lluvia. Si la familia de Egipto no sube y no entra, no recibirá lluvia; ellos recibirán la plaga con que herirá Jehová a las naciones que no subieren a celebrar la Fiesta de los Tabernáculos.
Suena bastante severo que estas personas no guarden la Fiesta de los Tabernáculos.
Zacarías 14:19 Este será el castigo de Egipto y el castigo de todas las naciones que no subieren a celebrar la Fiesta de los Tabernáculos.
¿Por qué? ¿Por qué es tan importante que el pueblo guarde la Fiesta de los Tabernáculos, de todas las fiestas que tiene Dios?
¡Realmente es muy sencillo! La Fiesta de los Tabernáculos simboliza su juicio, su tiempo. Y al venir a la Fiesta de los Tabernáculos en Jerusalén para adorar al Rey, le están diciendo a Dios que se toman en serio su juicio. Le están diciendo a Dios que entienden que están en un tiempo de cosecha, bajo juicio. Ellos también, aunque viven en el Milenio, un tiempo de gran paz y prosperidad, son extranjeros y peregrinos en la tierra, y también ellos están en un camino hacia algo grande, que es la vida eterna, la filiación en la Familia de Dios. .
Entonces, si no guardan la Fiesta de los Tabernáculos, simboliza que también están abandonando su salvación, su tiempo de salvación.
Hay un día de salvación para cada de nosotros. Es diferente para cada uno de nosotros cada vez que Dios nos llama. En este momento, él los estará llamando. Y si no suben y guardan la Fiesta, le están diciendo a Dios que rechazan Su llamado. Por eso Él se mueve tan rápido y tan severamente para despertarlos. Están a punto de perderlo todo, así que Él les hará lo mismo que a nosotros. Él los quiere en Su Reino. Así que Él les envía una plaga para que se arrepientan y suban a la Fiesta, y le muestren que ellos, en verdad, quieren la salvación.
Ahora, vayamos a Apocalipsis 20. Yo sé que la mayoría de usted debe estar pensando, «¿cuándo llegará a Apocalipsis 20?» Aquí es cuando todo se vuelve muy claro. No es sino hasta el libro de Apocalipsis que Él revela el elemento del tiempo en cómo funcionan estas cosas. Empezamos en el capítulo 19 donde habla primero de la preparación de la Esposa en los versículos 7 y 8. “Bienaventurados los que vienen a la cena de las bodas del Cordero”. Y luego, en el versículo 11 hasta el final del capítulo habla del regreso de Cristo.
Todos estos van en el orden de tiempo que sucedió en Zacarías 14. Aquí tenemos la versión del Nuevo Testamento del la misma cosa. Cristo vuelve a bajar a la tierra y pelea contra los ejércitos que vienen contra Él.
Comienza el capítulo 20, e inmediatamente ¿qué sucede? ¡Hemos cumplido la Expiación! Un ángel baja del cielo, agarra al viejo dragón, abre el pozo sin fondo, lo arroja adentro, lo cierra muy rápido y lo cierra con llave. Satanás está atado por mil años.
Apocalipsis 20:4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y les fue encomendado el juicio. . .
¡Interesante! Aquí están los santos que resucitaron cuando Cristo regrese, y los que fueron transformados cuando Cristo regrese. Se les dieron tronos y se les permitió juzgar. Se les dio juicio: el juicio les fue encomendado. Estos son hermanos: primicias junto con Cristo: Cristo es nuestro juez. Y así, como Sus hermanos y hermanas, estaremos haciendo lo mismo: gobernando y juzgando.
Apocalipsis 20:4-5 …Entonces vi las almas de los que habían sido decapitados por su testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y no habían recibido la marca en sus frentes ni en sus manos. Y vivieron y reinaron con Cristo mil años. Pero los demás muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil años.
Esto llena el vacío allí en I Corintios 15:22-24. Recuerde que esto es lo que Paul omitió. Mencionó que los santos resucitarían después de Cristo, la primicia, pero no mencionó ningún período de tiempo sobre cuánto tiempo vivirían y reinarían.
Y si viven y reinan, deben estar viviendo y reinando. sobre alguien Es muy lógico pensar que todavía habría seres humanos para juzgar, gobernar y enseñar, como veremos aquí. No menciona el sacerdocio aquí, pero sí en Apocalipsis 5:10. Serán reyes y sacerdotes.
Entonces, aquí tenemos la primera resurrección y ellos tienen mil años de vivir y reinar con Cristo.
Apocalipsis 20:6 Bienaventurados y santo es el que tiene parte en la primera resurrección. Sobre éstos la muerte segunda no tiene poder, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con Él mil años.
Entonces, Satanás es liberado nuevamente. Dios descarta eso. En el versículo 11, está la resurrección general, el Juicio del Gran Trono Blanco, del cual oiremos al final de la Fiesta, y luego, por supuesto, el final, del cual leemos allí en I Corintios 15, donde Cristo entrega todo al Padre.
Entonces, aquí en el libro de Apocalipsis, se nos revela cómo funcionan todas estas cosas. Como vimos aquí, hay una progresión muy clara de los últimos cuatro días santos.
Primero, Trompetas en el capítulo 19, Expiación en los primeros versículos del capítulo 20. Tenemos el Milenio allí comenzando en el versículo 4 recorriendo todo el camino hasta el versículo 10, y luego del versículo 11 en adelante, tenemos el Último Gran Día.
Entonces vemos que la Fiesta de los Tabernáculos, entonces, simboliza 1,000 años de Cristo' reinado Todo encaja muy bien.
Mencioné antes que estos reyes, sacerdotes y jueces están juzgando a alguien. Hay humanos en la tierra durante este tiempo. Como vimos en Zacarías, menciona a los que quedan de los que subieron contra Cristo para pelear con Él.
Así que quedan algunos. Volvamos a Isaías 2. Estas pueden ser algunas de las escrituras más básicas sobre el Milenio en toda la Biblia.
Isaías 2:1-2 La palabra que vio Isaías, hijo de Amoz sobre Judá y Jerusalén. Y acontecerá en los postreros días que el monte de la casa de Jehová será establecido sobre la cumbre de los montes. . .
Sr. Armstrong siempre nos decía que las montañas eran símbolos de gobiernos, y el gobierno del Señor sería la montaña que se establece sobre todas las demás. Él tiene la autoridad durante este tiempo.
Isaías 2:2. . . y será exaltado sobre las colinas; y todas las naciones correrán hacia ella.
Recuerden que allí en Zacarías 14 dice que todo este pueblo subiría y adoraría al rey en Jerusalén. Este es el mismo tipo de cuadro.
Isaías 2:3 Vendrá mucha gente, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa de Dios. de Jacob; él nos enseñará sus caminos, y andaremos por sus veredas». Porque de Sión saldrá la ley. . .
¿Qué hacen los reyes y los jueces? Se ocupan de la ley, ¿no?
Isaías 2:3. . . Y la palabra de Jehová desde Jerusalén.
¿Quién se ocupa principalmente de la Palabra de Jehová? Yo los llamaría sacerdotes, a falta de un término mejor. ¿Quién enviará la ley y la Palabra del Señor desde Jerusalén? Tú y yo como reyes y sacerdotes que seremos transformados al comienzo del Milenio para servir a Dios.
Isaías 2:4 El juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se ensayarán más para la guerra.
Así que durante este tiempo, estos mil años, Cristo los pasa juzgando. Y nosotros también lo haremos, porque somos Sus hermanos y hermanas. Ese va a ser nuestro trabajo, juzgar y enseñar, enviar la ley, dar a todos los que aún vivan después del regreso de Cristo una oportunidad de salvación, y darles el entendimiento y la instrucción que necesitan.
Ahora, Micah agrega algunas palabras más: algunos detalles más. Si vas a Miqueas 4, básicamente dice lo mismo que Isaías, pero agrega dos versículos más.
Miqueas 4:4-5 Pero cada uno se sentará debajo de su vid y debajo su higuera, y nadie los atemorizará; porque la boca de Jehová de los ejércitos ha hablado. Porque todos los pueblos andan cada uno en el nombre de su dios, pero nosotros andaremos en el nombre de Jehová nuestro Dios por los siglos de los siglos.
El versículo 4 representa un tiempo de paz universal, y de prosperidad también, cuando todos tenemos tiempo y ocio para sentarnos debajo de nuestra vid y nuestra higuera. La vid y la higuera en la Biblia simbolizan la riqueza y el establecimiento, pero no serán demasiado establecidos, porque como mencioné en un sermón de fiesta hace uno o dos años, nuestro trabajo en el Milenio será grande.
Vamos a estar preparándonos para ese Juicio del Trono Blanco cuando 50 mil millones (más o menos) de personas aparecerán repentinamente en escena. Pero, ¿cómo vas a albergar, vestir y alimentar a toda esa gente? Dedicaremos mucho tiempo a hacer que la gente construya ciudades, un número fabuloso de ciudades, y cualquier otra cosa que se necesite para darles a estas personas una vida en la que puedan aprender el camino de Dios.
Pero, la gente lo va a pasar bastante bien durante este tiempo, un tiempo de paz y prosperidad. Veremos un poco más de eso un poco más adelante.
También parece implicar condiciones agrarias en lugar de los entornos urbanos de hoy. No menciona sentarse en el techo de tu casa en la ciudad, sino que menciona sentarse debajo de tu vid y tu higuera, lo que implica propiedad de la tierra, no estar necesariamente en una ciudad. Espero que nuestras ciudades sean mucho más pequeñas en términos de uso del suelo y población. Habrá más gente en la tierra usándola adecuadamente y produciendo lo que pueda, y lo hará. Producirá dramáticamente durante el tiempo del Milenio.
El versículo 5 insinúa algo que nosotros, los predicadores en la iglesia de Dios, hemos mencionado muchas veces. Tal vez sea nuevo para ti, pero es muy interesante. Busqué esto en muchos comentarios, y no pueden descifrar el versículo 5. Está más allá de ellos.
Cambian el tiempo del verbo, en realidad, y dicen, «como toda la gente camina, cada uno en el nombre de su dios», es decir, presentemente, «caminaremos [futuro] en el nombre del Señor nuestro Dios». Pero, no dice eso en el hebreo. Ambos los verbos en esa cláusula son futuros.
Entonces, debería decir, «porque todos andarán, cada uno en el nombre de su Dios, pero nosotros andaremos en el nombre de Jehová nuestro Dios.”
Muestra una forma jerárquica de gobierno. Lo siento por algunos de ustedes. Lo que significa es que, como vemos en el Nuevo Testamento en algunas de las parábolas, Dios dice que Él da a Sus santos, aquellos que hacen el bien, unas, 10 ciudades, unas 5 ciudades. Seremos gobernantes sobre las naciones. ¡Y seremos dioses! Esas personas que están debajo de nosotros en ese momento, nos llamarán Dios y caminarán en nuestro nombre. ¡Es asombroso pensar en eso!
Tendrán la misma relación con nosotros, como la que tenemos ahora con nuestro Dios, Jesucristo, y nuestro Padre. ¡Asombroso! Es simplemente increíble pensar en eso. Ese es el tipo de cosas que vamos a estar preparados para hacer en unos pocos años.
¿Estás listo? ¡Yo no soy! Tengo problemas con la gente que me llama «Sr. Ritenbaugh». Es asombroso pensar que aquí en Miqueas tenemos una profecía de personas como tú y como yo convirtiéndonos en Dios, y teniendo a otras personas, a quienes éramos una vez, caminando en nuestro nombre. ¡Me cuesta entender eso!
Isaías 11:11-12 Acontecerá en aquel día que Jehová extenderá Su mano por segunda vez para recobrar el remanente de Su pueblo los que quedan, de Asiria y de Egipto, de Patros y de Cus, de Elam y de Sinar, de Hamat y de las islas del mar. Levantará pendón a las naciones, y reunirá a los desterrados de Israel, y juntará a los dispersos de Judá de los cuatro ángulos de la tierra.
Isaías 27: 12-13 Y acontecerá en aquel día que trillará Jehová, desde el cauce del río hasta el arroyo de Egipto; y seréis reunidos uno por uno, oh hijos de Israel. Así será en aquel día: Se tocará la gran trompeta [eso generalmente se refiere al regreso de Cristo, y esto también]; vendrán los que perecerán en la tierra de Asiria, y los desterrados en la tierra de Egipto, y adorarán a Jehová en el monte santo en Jerusalén.
Ahora un par de capítulos más adelante:
Isaías 30:19-23 Porque el pueblo habitará en Sion en Jerusalén; no llorarás más. Él se apiadará de ti al sonido de tu clamor; cuando lo oiga, os responderá. Y aunque el Señor os dé pan de congoja y agua de aflicción, con todo, vuestros maestros nunca más serán puestos en un rincón, sino que vuestros ojos verán a vuestros maestros. Tus oídos oirán una palabra detrás de ti que diga: «Este es el camino, andad por él», siempre que os desviéis a la derecha o cuando os desviéis a la izquierda. También profanarás la cubierta de tus esculturas de plata, y el ornato de tus esculturas de oro. Los arrojarás como cosa inmunda; les dirás: «¡Fuera!» Entonces El dará lluvia a tu semilla con la cual sembrarás la tierra, y pan del producto de la tierra; será gordo y abundante. En ese día tu ganado se alimentará en grandes pastos.
Quería mostrarte la relación entre los maestros y la gente cuando finalmente se arrepientan y regresen a la tierra. Esto hará que dejen aún más su idolatría y se conviertan en el pueblo que Él quiso que fueran.
Isaías 44:1-2 «Pero oye ahora, siervo mío Jacob, y Israel, a quien he escogido. Así dice el SEÑOR, Creador tuyo y formado desde el vientre, quien te ayudará: 'No temas, siervo mío Jacob, y tú, Jesurún, a quien yo escogí.
Este (Jesurún) se remonta a Deuteronomio, y este es el único otro de los lugares donde se usa.
Isaías 44:3-5 Porque derramaré aguas sobre el sediento, y ríos sobre la tierra árida; derramaré mi Espíritu sobre tu descendencia, y mi bendición sobre tus renuevos; brotarán entre la hierba como sauces junto a los arroyos. ; uno dirá: ‘Yo soy de Jehová’; otro se llamará con el nombre de Jacob; otro escribirá con su mano: ‘De Jehová’,& #39 y se llamará a sí mismo con el nombre de Israel.
Entonces, cuando vengan de vuelta a la tierra, se convertirán. Israel finalmente, finalmente, finalmente lo conseguirá. Pero, ahora tendrán la bendición de ser regadas, que es un símbolo del Espíritu Santo. Y Dios no dice que dará agua sólo a los sedientos; Dijo que dará inundaciones sobre la tierra seca. Es simplemente un tremendo derramamiento de Su Espíritu. No hay Satanás alrededor para estropear las cosas. Y escucharán, y se arrepentirán; se volverán, y se enorgullecerán de ser de Dios. Ellos se llamarán a sí mismos «El Pueblo del Señor».
El Israel disperso y maltratado será reunido de nuevo en Palestina para ser el pueblo de Dios una vez más, y el término general para esto es el Segundo Éxodo. El segundo éxodo va a ser mucho más grande que el primero. También tendrá mucho mejor éxito.
Jeremías 30:8-9 'Porque acontecerá en aquel día,' dice Jehová de los ejércitos, que romperé su yugo de tu cerviz, y romperé tus ataduras; los extranjeros no los esclavizarán más. sino que servirán a Jehová su Dios, y a David su rey, a quien yo les levantaré.
Solo quería este punto: cuando regresen y comiencen a servir a Dios, tener a David por rey. Una declaración muy clara aquí de que Dios va a resucitar a David para que sea su rey. No sé cuánto más simple podría ser. No entiendo cómo los judíos de Hechos 2 no podían entender que David todavía estaba en su sepulcro. Simplemente aturde mi mente. Además, hay personas en el mundo de hoy que piensan que estas personas están en el cielo. Es tan claro aquí. Todavía están en sus tumbas y resucitarán cuando Cristo regrese.
Pero, estas personas tendrán un Rey David glorificado para gobernar sobre ellos. Bajo su dirección y motivación, ¡Israel va a ser algo! Porque, si infunde su espíritu, en ese sentido limitado, su energía en esas personas como lo hizo con el pueblo de Israel cuando era un rey humano, las cosas van a suceder. Tomó un trapo, desunió a Israel y lo convirtió en el imperio más grande de su tiempo. Ni siquiera se convirtieron. Era casi el único. Probablemente él y Nathan. Tal vez Zadok también, ¿quién sabe? Pero, ¡qué podrá hacer como Dios! ¡Convertir a Israel en la única superpotencia del mundo!
Ahora solo un capítulo más:
Jeremías 31:31-34 «He aquí, vienen días, dice el SEÑOR, cuando haga un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá, no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos del tierra de Egipto, mi pacto que ellos violaron, aunque fui un marido para ellos, dice el SEÑOR. Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el SEÑOR: Pondré mi ley en su mente, y escríbelo en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo. Nunca más enseñará cada uno a su prójimo, ni cada uno a su hermano, diciendo: "Conoce a Jehová", " porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande de ellos, dice el SEÑOR. Porque perdonaré su iniquidad, y no me acordaré más de su pecado.”
Ahora saltemos a Ezequiel 11:
Ezequiel 11:17 -20 «Por tanto, di: ‘Así dice el Señor Dios: Yo os recogeré de los pueblos, os reuniré de las tierras donde habéis sido esparcidos, y os daré la tierra de Israel. E irán allá, y quitarán de allí todas sus abominaciones y todas sus abominaciones. Entonces les daré un solo corazón, y pondré dentro de ellos un espíritu nuevo, y quitaré de su carne el corazón de piedra, y les daré un corazón de carne, para que caminen en Mis estatutos y guarden Mis juicios y los cumplan. ; y ellos me serán por pueblo, y yo seré a ellos por Dios.' «
Finalmente estarán haciendo las cosas que se suponía que debían hacer la primera vez. Dios considera necesario hacer con ellos un Nuevo Pacto, uno que Él ya ha hecho con nosotros. Se unirán a ese pacto y comenzarán a hacer las cosas que estamos haciendo ahora. Quitarán sus ídolos, y todas esas abominaciones que tienen, todas sus abominaciones, y crecerán tal como tú y yo hemos estado haciendo estos años, y continuaremos haciendo.
Entonces, tenemos un anticipo del trabajo que estaremos haciendo con ellos. Muy similar a lo que estamos haciendo ahora: convertirnos. Pero, finalmente, como mencioné antes, tendrán el Espíritu de Dios, y verdaderamente podrán guardar la ley, y ser el pueblo de Dios en la forma en que Él quiere que sean.
Ezequiel 36 es muy similar, pero tiene un par de «arrugas» más:
Ezequiel 36:22-28 «Por tanto, di a la casa de Israel: ' ;Así dice el Señor Dios: «No hago esto por vosotros, oh casa de Israel, sino por mi santo nombre, que habéis profanado entre las naciones por donde habéis ido. Y santificaré mi gran nombre, que ha sido profanado entre las naciones, que vosotros habéis profanado en medio de ellas; y sabrán las naciones que yo soy el SEÑOR, dice el Señor Dios, cuando sea santificado en vosotros delante de sus ojos. Porque os tomaré de entre las naciones, os reuniré de todos los países, y os traeré a vuestra propia tierra. Entonces os rociaré con agua limpia, y seréis limpios; Os limpiaré de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos. Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; Quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Pondré mi Espíritu dentro de ti y te haré caminar en mis estatutos, y guardarás mis juicios y los cumplirás. Entonces habitaréis en la tierra que di a vuestros padres; vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios».
Una de las cosas que quería sacar de ahí era la primera parte donde dice: «Habéis profanado mi nombre entre las naciones». Dios dice: «Pero ahora, por causa de mi gran nombre, ¡voy a hacer que lo hagas bien! Para que santifiquen Mi nombre entre las naciones.” Esto trae a colación cuál es la función principal de Israel, además de su conversión, y la edificación de los lugares desolados para el Juicio del Trono Blanco.
Su trabajo principal será ser testigos de Dios. Serán la nación ejemplo de todas las naciones del mundo después de la venida de Cristo. Finalmente, los gentiles de todo el mundo podrán mirar a Jerusalén y ver que se está haciendo. ¡Correcto! Hay muchos lugares donde habla de ellos viniendo y viéndolo, y queriendo parte de él para sí mismos.
Regresemos a Isaías 60 para ver uno de estos ejemplos. Como vimos en Isaías 2, y Miqueas 4, estas naciones fluirán hacia o bajo el gobierno de Dios.
Isaías 60:9 Ciertamente me esperarán las costas [«esperarán por mí» significa “Confía en Mí”] y las naves de Tarsis vendrán primero [Tarsis hasta donde sabemos, en la costa de España, era y es tierra de gentiles], para traer a tus hijos de lejos. . .
Ellos transportarán a los israelitas de regreso a la tierra de Israel. Volverán, porque también ellos habrán oído lo que ha sucedido en Jerusalén.
Isaías 60:9 Su plata y su oro con ellos, al nombre de Jehová vuestro Dios, y al Santo de Israel, porque te ha glorificado.
Ven lo que ha hecho con Israel y empiezan a venir a Jerusalén. Traen su sustento; traen su oro y plata para dárselo a Dios y al pueblo de Dios.
Isaías 60:10-12 «Los hijos de extranjeros edificarán tus muros [Regresarán y ¡trabajarán!], y sus reyes os servirán. [¡Sus reyes servirán a los israelitas!] Porque en mi ira os herí, pero en mi favor he tenido misericordia de vosotros. Por tanto, vuestras puertas estarán abiertas de continuo; no se cerrarán de día ni de noche, para que os traigan las riquezas de las naciones, y sus reyes en cortejo, porque la nación y el reino que no os sirviere, perecerán, y aquellas naciones serán enteramente arruinadas.
¡Vaya! Ese ejemplo que van a dar va a tener algo de hierro detrás, una barra de hierro como vimos en Zacarías 14. Porque el ejemplo estará ahí, Israel se volverá. la nación modelo. Y hay cosas malas que sucederán si estas otras naciones que lo han visto no cambian. Pero, personalmente siento que eso no va a suceder. más de una o dos veces. No son tontos. Verán y aprenderán. Puede tomar un poco de tiempo, pero la mayoría de las naciones eventualmente se volverán a Dios.
Aquí hay otra cosa que sucederá.
Romanos 8:18 Porque considero que el los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que será revelada en nosotros.
Él está hablando de cuando Cristo regrese, y seremos transformados. Pero otras cosas están esperando.
Romanos 8:19 Porque el anhelo ardiente de la creación aguarda con ansia la manifestación de los hijos de Dios.
¡Toda la creación está esperando que eso suceda! ¡Cualquier momento! Al menos, así lo expresa Pablo. Porque la creación desea a su Creador. Y la creación desea que la obra de la mano del Creador sea glorificada. ¿Por qué?
Romanos 8:20 Porque la creación fue sujetada a vanidad. . .
Significa «inutilidad» casi, «inutilidad; frustración». Dios lo sujetó, así como porque estamos en pecado.
Romanos 8:20-22. . . no voluntariamente, sino por causa de Aquel que la sujetó en esperanza [había un propósito, una razón]; porque también la creación misma será librada de la servidumbre de corrupción a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime y sufre dolores de parto a una hasta ahora.
La tierra, la tierra, y todo lo que hay en ella, está esperando que seamos revelados en nuestro gloria, porque es entonces cuando puede empezar a producir. Ha sido como si grandes bandas se hubieran colocado sobre la creación. No puede hacer aquello para lo que ha sido creado.
Vayamos a Isaías 35 y veremos esto. Estas son escrituras clásicas que escuchamos todos los años.
Isaías 35:1-7 El desierto y la soledad se alegrarán por ellos, y la soledad se regocijará y florecerá como la rosa; florecerá abundantemente y se regocijará, incluso con alegría y cánticos. Le será dada la gloria del Líbano, la excelencia del Carmelo y de Sarón. Verán la gloria de Jehová, la majestad de nuestro Dios. Fortalece las manos débiles y afirma las rodillas debilitadas. Di a los que tienen un corazón temeroso: «¡Esforzaos, no temáis! He aquí, vuestro Dios vendrá con venganza, con la recompensa de Dios; vendrá y os salvará». Entonces se abrirán los ojos de los ciegos, y se destaparán los oídos de los sordos. Entonces el cojo saltará como un ciervo, y la lengua de los mudos cantará. porque aguas brotarán en el desierto, y arroyos en la soledad. El suelo reseco se convertirá en estanque, y el sequedal en manantiales de aguas; en la morada de los chacales, donde cada uno yace, habrá hierba con cañas y juncos.
Así que la tierra está esperando para florecer y producir la abundancia de Edén que ha sido restringida. de producir a causa del pecado. Y esa corrupción será eliminada, esas bandas de represión. Y «¡aún no hemos visto nada!» Creemos que ciertas partes de la tierra son preciosas, y lo son, pero espera hasta ese momento en que los desiertos parezcan campos de golf o algo así.
Pero también menciona aquí que los cojos saltarán , los ojos de los ciegos serán abiertos; los oídos de los sordos se destaparán. Habla de curación y salud; la vitalidad estará en las personas. Parte de eso tiene que ver nuevamente con la tierra. Producirá para nosotros alimentos nutritivos. Las personas obtendrán el ejercicio que necesitan. Las personas estarán saludables debido a lo que comen, y los contaminantes de la atmósfera en general se reducirán considerablemente. Y florecerán. Muchos de estos problemas de salud desaparecerán; sin mencionar las curaciones milagrosas que podremos hacer en ese momento, haciendo que todo comience con una explosión.
Amós tiene una forma interesante de hablar sobre este tiempo en el capítulo 9, versículo 11; él menciona nuevamente que la casa de David volverá a gobernar:
Amós 9:11-15 «En aquel día levantaré el tabernáculo de David, que está caído, y repararé sus daños Sus ruinas las levantaré, y la reedificaré como en los días antiguos, para que posean el remanente de Edom, y todas las naciones sobre las cuales es invocado mi nombre, dice el SEÑOR que hace esto. “He aquí, vienen días,” dice el SEÑOR, “cuando el que ara alcanzará al segador [usted tiene la idea aquí de una cosecha que va antes de que la última esté terminada], y el pisador de las uvas al que lleva la semilla; los montes destilarán vino dulce, y todos los collados fluirán de él. Haré volver a los cautivos de mi pueblo Israel; edificarán las ciudades asoladas y las habitarán; plantarán viñas y beberán vino de ellas; Haz también huertos y come de ellos fruto. Los plantaré en su tierra, y nunca más serán arrancados de la tierra que les he dado, dice Jehová tu Dios.
Esto resume muchas de las cosas de las que he hablado hoy.
Una cosa más para los niños: les gusta escuchar esto.
Isaías 11:6- 9 «Morará el lobo con el cordero, el leopardo con el cabrito se acostará, el becerro y el león y el animal cebado juntamente, y un niño pequeño conducirá a dobladillo. La vaca y el oso pacerán; sus crías se acostarán juntas; y el león comerá paja como el buey. El niño de pecho jugará junto a la cueva de la cobra, y el recién destetado meterá su mano en la cueva de la víbora. No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte, porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová como las aguas cubren el mar.
Así que Isaías pinta un cuadro muy hermoso de bestias salvajes volviéndose dóciles y viviendo con animales domésticos lado a lado. Habla de osos que comen paja como lo hacen los bueyes. Me parece que la naturaleza de estas bestias salvajes volverá al estándar edénico: la cohabitación pacífica. Esta es solo otra ilustración de cómo la creación realmente comenzará a producir y a ser como fue pensada desde el principio.
Dice aquí en el versículo 9 que esto sucede como resultado directo de la verdad de Dios. siendo generalizado y seguido por todos. Por supuesto, no podemos olvidar que la naturaleza y la influencia de Satanás también desaparecerán. Y todas esas cosas reunidas nos darán mil años muy tremendos, maravillosos y emocionantes. Ese momento aún no ha llegado. Todavía faltan algunos años para que comience.
Nosotros, los que estamos aquí, todavía tenemos que pasar por el dolor, la destrucción y la confusión de la Gran Tribulación y el Día del Señor. No estoy diciendo que lo revisaremos personalmente, pero quiero decir que estaremos presentes para verlo. Tal vez experimente alguna parte de ello. No sé lo que Dios tiene reservado para cada uno de nosotros como individuos para este tiempo.
No vivimos en este escenario idealizado. Aún no ha sucedido. Todavía tenemos que lidiar con las malas actitudes. Y todo tipo de cosas: violencia, crimen, hambrunas y enfermedades, y otras cosas del tiempo del fin que esperar, por así decirlo. No todo es diversión, paz y prosperidad. No va a mejorar por lo que cualquiera de nosotros puede ver.
Afortunadamente, tenemos la promesa del regreso de Cristo para seguir adelante. Tenemos la promesa de nuestra glorificación justo delante. Tenemos la promesa de ser adorados como Dios. Todavía no puedo entender eso porque está más allá de nuestras mentes mortales comprender realmente que Dios nos dará una recompensa tan maravillosa.
Esperamos esto ansiosamente; a pesar de lo que debemos pasar entre ese tiempo y ahora.
Entonces, ¿qué podemos hacer mientras tanto?
Bueno, los salmos siempre son útiles en este sentido. Vayamos al Salmo 96, y cerraremos aquí, con suerte con una nota alentadora.
Salmo 96:1-4 ¡Oh, cantad a Jehová un cántico nuevo! Cantad al SEÑOR, toda la tierra. Cantad al SEÑOR, bendecid su nombre; proclamar las buenas nuevas de su salvación día tras día. Declarad su gloria entre las naciones, sus maravillas entre todos los pueblos. Porque el SEÑOR es grande y muy digno de ser alabado; Es temible sobre todos los dioses.
Salmo 96:9-13 ¡Adorad a Jehová en la hermosura de la santidad! Tiembla ante Él, toda la tierra. Di entre las naciones: «Jehová reina; el mundo también está firmemente establecido, no será movido; él juzgará a los pueblos con justicia». Regocíjense los cielos, y alégrese la tierra; Ruja el mar, y toda su plenitud; regocíjese el campo y todo lo que en él hay. Entonces todos los árboles de los bosques se regocijarán delante del SEÑOR. Porque Él viene, porque Él viene a juzgar la tierra. Él juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con Su verdad.
¡Espero que todos tengan una fiesta maravillosa!
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