Sermón: Simpatía moral y confusión espiritual

Sermón: Simpatía moral y confusión espiritual

Música
#532
Martin G. Collins
Dado el 01-dic-01; 69 minutos

escucha:

descripción: (hide) Un proverbio turco dice: «Como es la música, así es la gente del país». La preferencia musical es una declaración autoconsciente de la comunidad con la que las personas se identifican. Lamentablemente, los medios de comunicación (especialmente MTV) han complacido descaradamente los anhelos más bajos de la naturaleza humana (inspirados por Satanás), promoviendo formas pervertidas de música para obtener ganancias mercenarias. Incluso la eliminación de las palabras de esta música revela un ruido cacofónico crudo, violento y saturado de odio, totalmente en desacuerdo con la justicia de Dios. En contraste, Dios ha inspirado a Moisés, David y los músicos levitas para expresar las emociones a través de los salmos, renovando y limpiando el corazón y la mente (Romanos 12:2).

transcript:

Cuando un amigo mío cercano me preguntó esta semana de qué estaba hablando, le di una declaración de una palabra de lo que era; y yo le dije, «Música». Su comentario de vuelta fue: «Vaya, no vas a ser muy popular después de ese sermón». Estaba bromeando; pero es una pena que a veces tengamos esa actitud hacia los sermones sobre música. Pero desde el principio me gustaría decir que Dios, por supuesto, ama la música. Él quiere que disfrutemos de la música y disfruta de vernos disfrutar de la música.

Durante todo el año, tratamos de resistir los mensajes mundanos transmitidos a través de la música. En esta época del año, somos bombardeados con canciones navideñas que promueven el sincretismo religioso y la falsa doctrina con canciones pegadizas. No voy a mencionar ninguno de ellos, para que no se te queden grabados en la cabeza durante el resto del sermón.

La música es una fuerza influyente que no solo refleja estados de ánimo y sentimientos, sino que también puede crearlos. Su capacidad para jugar con las emociones y lograr efectos psicológicos ha sido empleada durante mucho tiempo por los cineastas para atraernos al estado de ánimo del momento. Hace unos años vi un especial donde mostraban los efectos de la música en las películas, y fue bastante interesante. Solo mostraban a una mujer bajando las escaleras. Eso fue todo. Estaba vestida de manera normal, pero bajaba las escaleras.

Al principio pusieron música animada, música alegre; y tenías la sensación de que se dirigía a una fiesta, a una boda o algo por el estilo. Luego se reprodujo exactamente la misma escena, con ella bajando las escaleras y nada había cambiado; pero tocaron música triste. Mientras caminaba hacia allí, tenías la sensación de que iba a un funeral, o que acababa de perder a su amor, o algo por el estilo. Finalmente, si no recuerdo mal, la misma escena, con la misma mujer bajando las escaleras; y tocaron lo que consideramos música de terror. Estabas seguro de que iba a ser asesinada cuando llegó al final de las escaleras.

Así que la música tiene un efecto profundo en nosotros, y este mundo sabe muy bien cómo usarla para ganar cualquiera que sea su objetivo. La palabra hablada por sí sola puede, por supuesto, suscitar sentimientos y pasiones. Pero cuando las palabras se combinan con la música, los efectos pueden ser profundos. Durante décadas, los anunciantes de radio y televisión vendieron sus productos con melodías pegadizas. Todo, desde el detergente hasta los automóviles, tenía una rima adecuada que se quedó grabada en la mente de las personas e influyó en sus decisiones de compra. Y, si nota, muchos de los comerciales de automóviles de hoy están dirigidos a un grupo de edad específico. Es decir, aquellos que creen que es más probable que compren los tipos de automóviles que ofrecen.

La música también se ha utilizado como medio de comunicación para mensajes patrióticos o políticos. Las naciones han sido incitadas a la guerra al son de canciones conmovedoras; y la lista es interminable de las canciones que se han producido, especialmente en este país. En la guerra de 1812, Francis Scott Key escribió lo que llamamos nuestro «Estandarte de lentejuelas de estrellas». No fue sino hasta que se añadió la música muchos, muchos años después que se hizo realmente popular. Creo que fue unos 80 años después cuando se convirtió en nuestro himno nacional. Pero una vez que se agregó esa música a las palabras, y se tocaron las palabras y la música juntas, fue capaz de hacer llorar a toda una nación cuando se escuchó. Así que el poder de la música está casi más allá de nuestra comprensión.

Los himnos y canciones religiosas a menudo promulgan doctrinas falsas. El hecho de que la música parezca agradable e inspiradora no significa que las palabras sean necesariamente verdaderas. Sin embargo, la gente inconscientemente "acepta como un hecho" conceptos erróneos sobre la Biblia y el cristianismo simplemente por la música a la que se adjuntan las palabras. Muchas religiones confían más en las emociones que despierta la música que en la doctrina bíblica.

Además de las mentiras religiosas, demasiadas canciones de hoy abogan por obscenidades, sexo prematrimonial e ilícito, perversión sexual, las drogas, el ocultismo e incluso la revolución. La mayoría de los padres cariñosos se sorprenderían si supieran lo que se les dice a sus hijos que hagan a través de la música popular. La mayoría de nosotros, los padres en la iglesia, somos muy conscientes de lo malo que es; pero la mayoría de los padres en el mundo no lo son.

La música es un medio poderoso que actúa sobre los estados de ánimo y las emociones que pueden incitar a la acción como las meras palabras habladas no pueden hacerlo. Está bien fundamentado que muchos de los mensajes en la música pervertida de hoy, bombeados en la cabeza de niños y adultos, a menudo conducen a crímenes horribles, morales confusas y las consiguientes enfermedades de transmisión sexual. Dios nunca tuvo la intención de que la música se pervirtiera a su forma mundana actual. Tenía la intención de que la música fuera verdadera, inspiradora, agradecida, alegre, positiva y, en un sentido general, «buena» en todos los sentidos. Entonces, ¿quién es responsable de la gran cantidad de música degenerada que tenemos hoy?

Un conocido proverbio turco dice: «Como es la música, así es la gente del país». Las personas escucharán los mensajes que contienen actitudes y creencias con las que están de acuerdo. La música de una sociedad reflejará y representará constantemente a la sociedad que la nutre y a los cambios en esa sociedad.

Un editor de discos dijo: «Se promueve un determinado sonido y la gente se acostumbra a aceptarlo, no porque lo deseen, sino porque está ahí”. Así que puedes ver lo fácil que es que nos arrojen música pervertida y la acepten. Es un ciclo que se retroalimenta. Se lanza una canción. Apela a la naturaleza humana y refleja la forma de vida distorsionada que muchos viven. La gente compra la música y, por lo tanto, crea una demanda de más. Y vendrán más porque a la gente en el negocio le encanta un sonido en particular. Es decir, el tintineo de las monedas y el susurro de los billetes al caer. Entonces, para ellos, es música para sus oídos glotones.

¿Qué más hay detrás de la ola de música sensual de hoy? Hay muchos capítulos en la Biblia, especialmente los Salmos, con canciones escritas para ser cantadas con acompañamiento musical. La fuente última de la buena música es Dios mismo. Él fue quien diseñó en Sus criaturas la capacidad de producir y disfrutar la música. El primer cántico del que se tiene constancia fue cantado con alegría por millones de ángeles cuando Dios creó la tierra.

Job 38:4-7 «¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Dime: si tienes entendimiento. ¿Quién determinó sus medidas? ¡Ciertamente lo sabes! ¿O quién extendió el cordel sobre él? ¿Sobre qué se asentaron sus cimientos? ¿O quién puso su piedra angular, cuando las estrellas del alba cantaban juntas, y todos los hijos de Dios clamaban por él? alegría?»

Algunas de esas «estrellas de la mañana», o seres angélicos, que cantaron en este coro celestial más tarde siguieron al arcángel Helel en rebelión contra el gobierno de Dios. Se convirtieron en espíritus malignos, y Helel se convirtió en Satanás. Debido a que su naturaleza se volvió tan determinada a hacer el mal, todo lo que hicieron se torció y pervirtió. Eligieron deliberadamente hacer y ser malos, y promover el mal, y en parte a través de la música pervertida que tenemos hoy.

Hasta que Jesucristo venga a reemplazarlo, a Satanás se le permite gobernar, influir y ciega este mundo.

II Corintios 4:4 a los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les ilumine la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios, resplandeciera sobre ellos.

Apocalipsis confirma lo mismo.

Apocalipsis 12:9 Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el que engaña el mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.

Se le llama «el príncipe de la potestad del aire», porque transmite sus malévolos estados de ánimo y actitudes en la mente humana. Está particularmente dirigido a despertar en las personas las concupiscencias y los deseos de la carne.

Efesios 2:1-3 Y os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo conforme a a la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros nos comportamos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, cumpliendo los deseos de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.

Así que el malvado dominio de Satanás es en parte responsable de todo lo que está mal en el mundo. Y ciertamente vemos esa influencia en la música que tenemos hoy en esta sociedad. No puede haber duda de que el diluvio actual de canciones que enfatizan la autogratificación, el sexo promiscuo, la rebelión y la aceptación del mal no solo cuenta con la aprobación de Satanás, sino también con su respaldo activo. No hay ningún intento de ocultar los temas satánicos en alguna música. Los símbolos de lo oculto y la adoración a Satanás a menudo aparecen en las portadas de los álbumes y en los anuncios. Una de las actitudes más engañosas se encuentra en la réplica: «Pero es solo entretenimiento».

Proverbios 3:21 Hijo mío, no se aparten de tus ojos, conserva la sabiduría y la discreción. .

Un primer paso para enseñar a los niños a ser perspicaces es convencerlos de que el entretenimiento es una fuerza que hay que tener en cuenta, tener cuidado y aplicar los principios divinos. Argumentarán: «Es solo una comedia de situación». o «Simplemente me gusta el ritmo». o «Ni siquiera escucho las palabras». Pero no todos los predicadores se paran en los púlpitos, y no todos los maestros se paran en las aulas. Los medios de comunicación son motivadores poderosos por derecho propio.

Con la degeneración del entretenimiento, nunca ha habido un momento más crítico para enseñar discernimiento a nuestros hijos. El entretenimiento (y, más específicamente, la industria de la música) es una fuerza impulsora importante en esta sociedad, para enseñar a nuestros hijos no solo cómo vivir moralmente, sino también religiosamente. Eso es lo que está haciendo, pero no queremos que lo haga.

El fundador de Def Jam Records, Russell Simmons, está orgulloso de que una referencia casual a uno de sus artistas haya inspirado recientemente una serie de suéteres de diseñador. . Sobre el artista, se jactó de esto: «Jay-Z [el nombre del artista] rapea sobre Iceberg. [Iceberg es un suéter de diseñador, algo que te pones cuando tienes frío.] Entonces, «Jay-Z rapea sobre Iceberg». , y se prende fuego. ¡Eso es un hecho! En el momento en que lo dijo, Saks Fifth Avenue explota los suéteres Iceberg ¿en qué? $600.00 por pieza, ¡al instante!»

Ese es un gran impacto que la música tiene en esta sociedad. Pero, ¿qué pasa con las letras de Jay-Z que exaltan el sexo ilícito, la violencia de pandillas y conducir ebrio? sobre su impacto? Solo una persona tonta creería que la música finalmente no motiva al oyente a actuar. Por lo tanto, la mala música inspira malas acciones.

Solo unas pocas personalidades del mundo del espectáculo están dispuestas a desafiar a este viejo doble estándar que vemos en el mundo que es tan frecuente. El presentador de Wheel of Fortune, Pat Sajak (que creo que es casi un nombre familiar), dijo esto: «La gente de la televisión se ha puesto anteojeras; y se niegan absolutamente, y la gente del cine también, a admitir que pueden tener una mala influencia en nuestra sociedad. Conoces el argumento. 'Solo reflejamos lo que está pasando. No lo perpetramos.' Y, sin embargo, no pasa una semana en esta ciudad sin que haya una ceremonia de premiación en la que se den palmaditas en la espalda y digan: ‘Creamos conciencia sobre el SIDA’. o ‘No habrá más abuso infantil, gracias a ese excelente programa que hiciste’. El argumento es que solo puedes influir para bien. No se puede influir para mal. Eso no tiene ningún sentido».

En su libro, «All God’s Children and Blue Suede Shoes», Kenneth A. Myers escribe: «Cada generación de cristianos enfrenta desafíos únicos. . . El desafío de vivir con la cultura popular bien puede ser tan serio para los cristianos modernos como la persecución y las plagas lo fueron para los santos en siglos anteriores. «Ciertamente es un desafío. Eso es seguro.

Desafortunadamente, los padres tropiezan cuando gravitan hacia uno de dos extremos malsanos. Esos extremos malsanos son la permisividad o lo que podríamos llamar legalismo. (Uso ese término con mucho cuidado.) Los padres permisivos generalmente no se involucran cuando se trata de entretenimiento. sus batallas cuidadosamente y simplemente han decidido que no vale la pena luchar por esto. Esa decisión conduce inevitablemente a una exposición indecente, ya que sus descendientes vagan con los ojos muy abiertos a través de la cultura sin las herramientas para reconocer, y mucho menos resistir, la filosofía hueca y engañosa que se está dando. perpetrado en la música de hoy.

En el otro extremo, muchos padres protectores bien intencionados recurren a un enfoque legalista de los medios. Es amorosamente dictatorial. Las líneas están trazadas n, que es bueno, pero con poca discusión; y ahí es donde entra el error. Podemos exigir que nuestros hijos hagan lo que decimos, pero no vamos lo suficientemente lejos en eso. También tenemos que explicar por qué, para que sean capaces de tomar decisiones por sí mismos a medida que crezcan. Los niños aprenden lo que es aceptable y lo que no lo es; pero sin entender por qué, es estrictamente a través de un enfoque legalista. Sin embargo, debemos decirles a nuestros hijos: «No puedes escuchar eso». o «No puedes ver eso». Pero también debemos explicar por qué.

Afortunadamente, existe un término medio sólido. Tomarse el tiempo para enseñar el discernimiento conduce a un pensamiento más maduro basado en estándares claramente definidos. Veamos tres pasajes de las Escrituras que transmiten los principios que se aplican aquí. El primero nos es muy familiar.

Filipenses 4:8 Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo las cosas son de buen nombre, si hay alguna virtud y si algo digno de alabanza—medita [o contempla, o piensa muy cuidadosamente] en estas cosas.

La justicia controlará la lengua y los oídos—evitando torcer y el habla y la música torcidas. Las palabras y los pensamientos fluyen del corazón. La sabiduría produce un discurso veraz y una escucha perspicaz. Veremos eso aquí en Proverbios 4.

Proverbios 4:23-27 Sobre toda diligencia guarda tu corazón, porque de él brotan los manantiales de vida. Aparta de ti la boca engañosa, y aleja de ti los labios perversos. Deje que sus ojos miren al frente y que sus párpados miren justo delante de usted. Reflexiona sobre la senda de tus pies, y sean establecidos todos tus caminos. No gire a la derecha ni a la izquierda; aparta tu pie del mal.

Podríamos añadir a eso, «Que vuestros oídos filtren el mal». El Salmo 101 expresa el principio de que debemos tener el deseo de actuar sabiamente y un propósito para hacerlo. Esto es cierto en nuestras elecciones de entretenimiento. Si la música promueve la maldad, promueve una mente perversa.

Salmos 101:2-4 Me portaré sabiamente de manera perfecta. Oh, ¿cuándo vendrás a mí? Caminaré dentro de mi casa con un corazón perfecto. nada malo pondré delante de mis ojos [y podríamos añadir, «ni delante de mis oídos»]; Aborrezco la obra de los que se apartan; no se me pegará. Un corazón perverso se apartará de mí; No conoceré la maldad.

Estos principios unen a las familias, en lugar de dividirlas. Da a los niños habilidades para la vida que llevarán con ellos hasta la edad adulta. Entonces es muy importante que les enseñemos esto. Proverbios 22:6 es una escritura muy familiar, y dice:

Proverbios 22:6 Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él.

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Eso no es un pedido. Es una demanda. Es un mandato—de Dios—que hagamos eso, si queremos que nuestros hijos sean bendecidos y sean fieles seguidores de Dios cuando sean viejos. Muchos padres caminan todos los días sobre la cuerda floja en la difícil búsqueda del equilibrio en sus hogares. Parte de esa dificultad proviene de no estar convencido del camino de vida de Dios. Debemos mantener una norma justa en nuestros hogares. Si no lo hacemos, nadie más lo hará; y, por supuesto, necesitamos la ayuda de Dios a través del Espíritu Santo para mantener ese estándar en nuestros hogares.

El tirón de la sociedad sobre nuestras familias es constante y nos desgastará si solo preferimos el camino de vida de Dios, en lugar de estar convencido de ello. Es una cuestión de preferencias y convicciones. Podemos preferir vivir una forma de vida que parezca compatible con Dios; pero, si no es una convicción, cualquier número de presiones hará que dejemos de esforzarnos por vivir Su estilo de vida.

Las definiciones del diccionario generalmente dicen que una preferencia es nuestra primera opción en el asunto; indicando que hay muchas otras opciones que consideraremos. Pero una convicción es una certeza o creencia fuerte sobre un asunto. Una convicción por la que podemos morir, pero una preferencia por la que no lo haremos (porque tenemos otras opciones).

No importa lo que nuestros hijos puedan pensar, no nos oponemos a que se diviertan. Pero si hay alguna posibilidad de que nuestros hijos' «diversión» podría ponerlos en peligro, es nuestro trabajo comprobarlo primero. Tenemos que hacer esto con todo el entretenimiento, que incluye la música también. Lo mismo ocurre con las películas, la televisión y otras formas de entretenimiento o influencias de nuestra sociedad. La cultura pop es un viaje salvaje que atrae a nuestros hijos. Y prácticamente cualquier niño que pueda escuchar puede subirse a bordo, a cualquier edad. No presta ninguna atención al peso, la altura o la edad. Cualquiera que pueda encender una radio puede escuchar las perversiones al alcance de su mano.

Como padres, primero tenemos que comprobarlo, todo en lo que se involucran nuestros hijos, si queremos establecer una relación razonable y responsable. límites en nuestros hogares. Al hacerlo, enseñaremos a nuestros hijos a hacer preguntas difíciles y desafiar la noción de que la cultura popular tiene las respuestas, ¡y no es así! Dios nos ha ordenado que hagamos lo que dice aquí en Deuteronomio 6. Estas son escrituras muy familiares, pero algunas de las más importantes en toda la Biblia.

Deuteronomio 6:1-2 «Este es el mandamiento y estos son los estatutos y decretos que Jehová vuestro Dios ha mandado enseñaros, para que los guardéis en la tierra por la cual vais a pasar para poseerla, para que temáis a Jehová vuestro Dios, y guardéis todos sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando, tú, tu hijo y tu nieto, todos los días de tu vida, y para que tus días sean prolongados.”

Deuteronomio 6:5-9 “Amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón. Las enseñarás diligentemente a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes: las atarás como una señal en tu mano, y te Serán como frontales entre vuestros ojos. Las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas.”

Así que no hay duda en nuestras mentes que tenemos que tomar la iniciativa, y muy fuerte y diligentemente vigilar muy cuidadosamente lo que entra en nuestro mentes y las mentes de nuestros hijos.

¿Es escuchar simpatía moral? ¿Es escuchar música en la radio o en CDs «simpatía moral» con lo que se promueve? Lo verdaderamente poderoso de la música es que el acto mismo de escuchar acepta una invitación a la simpatía moral. De esta manera, escuchar una canción no es diferente de leer una novela o ver una película. En ambos casos, el público, ya sea oyente o lector, está invitado a ponerse en la posición de la persona que cuenta la historia.

Como cada narrador tiene su propio punto de vista y valores personales, cuando nos ponemos en su lugar, aunque sea brevemente, nos permitimos compartir su perspectiva. en la audiencia Cuando las novelas o canciones en cuestión sirven para afirmar los valores de una vida verdaderamente moral, eso es algo bueno. Pero también es malo si esa moral que se está promoviendo es horrible. La música o la literatura en cuestión están al servicio de un conjunto de valores perversos y malos. Así que no deberíamos estar escuchándolos.

Al igual que las letras, los sonidos característicos que componen un estilo musical también cuentan una historia. Tomemos por ejemplo el punk rock. Incluso si pudieras eliminar todo el canto de un álbum de música punk, aún quedaría un sonido característico. Y en el caso del punk, este sonido característico es el sonido del desprecio y el resentimiento. Entonces, en ese caso, tanto la letra como la música están mal.

Del mismo modo, con la música rap, si quitas la letra de un álbum de rap típico, lo que queda es un patrón de ritmos que acercarse mucho al sonido de una cruda amenaza física. Esto a menudo es válido incluso para las canciones de rap que se supone que tratan sobre el amor. Aún así, si le quitas la música a una canción de rap, hay una dureza en ella, un aura amenazante.

En ambos casos, cuando vuelves a poner la letra, el mensaje no cambia. . Simplemente se vuelve más literal y obvio. En otras palabras, al considerar la moralidad de la música, es decir, el producto total: interpretación, letra y estilo, debe tener en cuenta los tres para determinar si la música es buena o mala.

Hay un rastro de nuestro tiempo, de nuestro cariño, de nuestra lealtad, de nuestra devoción y de nuestro dinero en lo que escuchamos. Ese sendero conduce a un trono, y lo que sea que esté en ese trono es lo que adoramos. Y todos estamos haciendo un gran trabajo al respecto, porque Dios nos ha creado para ser adoradores. El problema es que mucha gente tiene dioses muy malos, por lo que están adorando las cosas más horribles. Ahora bien, no quiero decir que estén adorando en el sentido más estricto de la palabra «adoración», sino en el sentido de rendir homenaje o permitir que influya.

Aunque prácticamente todas las referencias bíblicas a la música son positivo, también hay un tema de la música como símbolo del corazón y la mente humana en la enfermedad o achacoso. Amós denunció una cultura para la cual la música de los ritos religiosos se había convertido en un sustituto del ejercicio de la justicia y la rectitud.

Amós 5:23a Quitad de mí el estruendo de vuestros cantos. . . .

Antes de continuar, la definición de la palabra ruido es sonido que distrae. Hace años, recuerdo haber leído un experimento científico o datos. Se ha descubierto científicamente que cualquier tipo de música, incluso la música clásica, se convierte en ruido después de 15 minutos. Ahora, tenga en cuenta que la definición de ruido es cualquier cosa que distraiga. Entonces la música puede convertirse en ruido si distrae.

No sé si ustedes son como yo, pero yo me distraigo muy fácilmente. Entonces, si estoy sentado leyendo un libro, o leyendo la Biblia, y hay una canción o música, me distrae mucho; y no puedo concentrarme. Entonces, aunque podría ser la música más hermosa del mundo, si distrae en ese momento, entonces es ruido. Esto es muy conocido en el campo de la ingeniería de sonido. Cuando diseñas un edificio para la entonación del sonido, tomas en consideración incluso la música, porque eso se considera ruido en el sentido más estricto.

Amós 5:23-24 Quita de mí el ruido de tus canciones, porque No oiré la melodía de tus instrumentos de cuerda. Pero que la justicia corra como el agua, y la rectitud como impetuoso arroyo.

Amós también pinta un cuadro de una sociedad decadente cuya música es parte de un estilo de vida indulgente que ignora la opresión social.

Amós 6:3-8 ¡Ay de vosotros, los que atrasáis el día del juicio, que acercáis el trono de la violencia! que se acuestan en lechos de marfil, se acuestan en sus lechos, comen corderos del rebaño y becerros de en medio del establo; que cantáis ociosamente al son de instrumentos de cuerda, e inventáis instrumentos musicales como David; que beben vino en tazones, y se ungen con los mejores ungüentos, pero no se entristecen por la aflicción de José. Por tanto, ahora irán cautivos como los primeros de los cautivos, y los que se sientan en los banquetes serán quitados. El Señor Dios ha jurado por Sí mismo, dice el SEÑOR DIOS de los ejércitos: «Abomino la soberbia de Jacob, y aborrezco sus palacios. Por tanto, entregaré la ciudad y todo lo que hay en ella».

Así que esas personas estaban cantando ociosamente, con música posiblemente hermosa. Isaías pinta un cuadro similar de indulgencia como sustituto del temor del Señor.

Isaías 5:11-13 ¡Ay de los que se levantan de mañana para seguir la bebida embriagante; que continúan hasta la noche, hasta que el vino los inflama! El arpa y las cuerdas, el pandero y la flauta, y el vino están en sus fiestas; pero no hacen caso de la obra de Jehová, ni consideran la operación de sus manos. Por tanto, mi pueblo ha ido al cautiverio, porque no tiene conocimiento.

Así que aparentemente aquí, toda la música que estas personas estaban haciendo y las palabras que estaban poniendo a la música no tenían sentido— no tenía significado, no tenía valor. Cuando comprendemos que toda música amplifica el valor de algo, podemos comprender la verdadera fuerza de la música como vehículo de significado moral. Los jóvenes parecen reconocer esto más fácilmente que sus mayores.

Siempre que los jóvenes se encuentran, llega un punto temprano en el que se preguntan unos a otros sobre sus gustos musicales. Esta pregunta que se hacen unos a otros puede ser directa, o puede ser indirecta; pero no es una pregunta ociosa. Es muy importante para ellos. Como sabe cualquiera que haya crecido en Estados Unidos, la preferencia musical es al mismo tiempo una cuestión de lealtad. En esta sociedad, lo que escuchamos es siempre en parte una declaración de autoconciencia de la comunidad con la que nos identificamos. Es también una afirmación de apoyo a los valores sobre los que se fundamenta nuestra comunidad.

Cuando un adolescente le pregunta a otro sobre sus gustos musicales, está preguntando por mucho más que el contenido de la colección de CD o cassette. que tiene Él está preguntando sobre el contenido de su corazón y mente. En una cultura en la que la música, con el patrocinio de grandes sellos discográficos, ha llegado a representar con demasiada frecuencia una vida moral pervertida, este «corazón» y «mente» rara vez son inocentes.

Para ver esto, usted solo necesitas pasar media hora o menos viendo MTV. Entonces lo verás muy claro. En lo que es un poderoso cóctel de imágenes, letras y sonidos, los jóvenes son atraídos a la identificación con valores y tipos de comportamiento que matarían incluso a la persona mundana más endurecida de esta sociedad. Para muchos que son abandonados por sus padres y abandonados a su suerte para encontrar su camino en el mundo, la música moralmente en bancarrota es una fuente primaria de instrucción y educación moral. A eso están recurriendo los jóvenes de esta nación, si sus padres no les están enseñando el camino de Dios.

Con una educación «políticamente correcta», como vemos en la educación pública. sistema, no sorprende que la reciente epidemia de tiroteos en escuelas haya tenido lugar, en su mayor parte, en suburbios acomodados. ¿Puedes adivinar una razón por la que ese puede ser el caso? Más gente tiene cable allí. No digo que esta sea la única razón, pero definitivamente es un elemento. Un principio importante a tener en cuenta es lo que está en juego en nuestras preferencias musicales, y negarnos en la medida de lo posible a participar en música que afirme una moralidad corrupta.

Muchos músicos ahora promueven sus creencias espirituales en canciones. . Así que no solo estamos siendo bombardeados con inmoralidad sino también con falsa doctrina. Los encuestadores nos dicen que casi dos tercios de los adolescentes estadounidenses no asisten a ninguna iglesia con regularidad. El vacío moral resultante permite que prosperen las falsificaciones espirituales. Estamos viendo más y más de esto en el campo de la música todo el tiempo.

Según un comité de la Asociación Médica Estadounidense, «A medida que los adolescentes ganan independencia, recurren a la música como una fuente de información sobre la sexualidad y estilos de vida alternativos, temas que son en gran medida tabú». Así que la Asociación Médica Estadounidense, tan liberal como es, lo reconoce. Algunos adolescentes también recurren a la música para aprender acerca de Dios y buscar el significado más profundo de la vida.

Una vez que los músicos de hoy captan la atención del oyente, esta nueva generación de músicos aparentemente no puede soportar solo para promover su estilo de vida inmoral; pero también tienen que agregar su «valor de dos centavos» teológico. Así que nuestros hijos están siendo bombardeados en ambos sentidos, no solo con la inmoralidad, sino también con la falsa doctrina.

Hablando de su canción «Father Lucifer» en la revista Spin, una balada de folk/rock, Tori Amos dijo: «Quería casarme con Lucifer, a pesar de que estaba enamorada de Jesús. [¿No está distorsionado?] En algunos de mis días más oscuros, Lucifer es el que viene y me da un helado». Eso es perversión.

Incluso entre los adolescentes cristianos, casi el 50% escucha música que lucha contra las creencias religiosas. El encuestador de la iglesia George Barna descubrió que un gran porcentaje de los adolescentes cristianos convencionales (42 %) había visto MTV en un período de una semana. Eso es más que los adolescentes no cristianos, donde el 33% lo vio. Por lo tanto, debe haber un incentivo allí que atraiga a los niños donde hay un intento de que se les enseñe a Dios.

Alan Weed, presidente de la organización de música cristiana, Interlinc, dijo: «Según nuestra investigación, Los niños cristianos escuchan cuatro horas de música al día, la mayoría no cristiana. Eso significa que un niño serio, que asiste a dos servicios religiosos a la semana, tiene un momento de tranquilidad personal e invierte tiempo con un mentor, aún pasa más tiempo recibiendo mensajes. de un mundo secular que lo que hace con las cosas espirituales.” Por supuesto, eso es de una cita cristiana mundana; pero aún así el mensaje está ahí, y transmite el mensaje. Y tenemos que preguntarnos cuántos niños realmente obtienen tanta influencia positiva de la iglesia, incluso así?

Algunos músicos, aunque no son abiertamente «anticristianos» en sus letras, hacen alarde de todas las formas de perversidad y conducta antisocial. temas mientras se autodenominan orgullosamente «creyentes» o «asistentes a la iglesia». Ricardo «Kurupt» Brown escribió en las notas de Dogg Food, el álbum debut número uno de los músicos de rap The Dogg Pound: «Primero quiero dar gracias a Dios, que hizo posible todo esto [palabra de cuatro letras]». (Simplemente sacudo la cabeza ante eso). Su compañero musical, Delmar «Daz» Arnaud, agrega: «Me gustaría agradecer al Señor Jesucristo, rey de mi vida». Sus letras (que vi algunas de ) son absolutamente demasiado sucias como para darte una muestra.

No sé qué pasa con los nombres de estas canciones de rap, pero aquí hay otra. El departamento de publicidad de Snoop Doggy Dogg le dijo recientemente al boletín informativo Plugged-In de Focus on the Family que la superestrella del gangsta-rap ha completado un álbum de gospel. (Para que pueda ver quiénes se están metiendo en el negocio religioso ahora.)

El apóstol Pablo advirtió sobre las herejías que continuamente se infiltraban en la iglesia. Muchas veces olvidamos que las palabras de la música secular y religiosa más popular son herejía y perversión. Este mismo buen consejo de Pablo aplica para cualquier tipo de mentira, de cualquier fuente, “¡De tales, aléjate!”

I Timoteo 6:3-5 Si alguno enseña lo contrario y no consiente en palabras sanas, sí, las palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, se ensoberbece y no sabe nada, sino que se obsesiona con las contiendas y contiendas de palabras, de las cuales proceden las envidias, las contiendas, los insultos, las malas sospechas, disputas inútiles de hombres de mente corrupta y privados de la verdad, que suponen que la piedad es un medio de ganancia. De tales retírese.

Ese consejo también se aplica a la música. Muchos músicos populares hacen mal uso del nombre de Dios para justificar mensajes ofensivos en la actualidad. Desde las notas de la portada del álbum hasta las entregas de premios, se ha vuelto cada vez más «de moda» en la industria de la música que el artista le hable a Dios de labios para afuera mientras ignora Sus mandamientos y Su moralidad. No piense ni por un minuto que nuestros hijos están a salvo si escuchan «música religiosa». Mira la fuente. Ya sea una canción religiosa que promueva la herejía o un grupo de música secular que promueva su forma de moralidad, el resultado final es que es anti-Dios y anti-Cristo.

Observemos cuán bien el apóstol Pablo&# La advertencia de 39 se aplica a la influencia pervertida de la industria musical actual.

II Timoteo 3:1-5 Pero debes saber esto, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, amadores del dinero, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin amor, despiadados, calumniadores, sin dominio propio, brutales, aborrecedores de lo bueno, traidores, testarudos, altivos, amantes deleitosos antes que amadores de Dios, teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella. ¡Y de esa gente aléjate!

Ese es un buen resumen de la música de hoy, porque como va la nación, así va la música. Lo que tienes ahí es una descripción directa de estos «artistas».

¿Qué es la buena música? Desde la creación de la tierra, Dios quiso que el hombre tuviera buena música. Los términos, patrones y estribillos repetidos del capítulo inicial de Génesis sugieren, al menos, una dimensión poética (y probablemente musical) en toda la historia de la creación. Eso es desde Génesis 1:1 hasta Génesis 2:4; y que se grabó para la educación del hombre. Así que es muy posible que Dios haya querido que esa historia de la creación se ponga música y se cante entre Su pueblo de forma regular.

Dios es la Fuente de las habilidades que producen buena música y canciones, así que que la buena música tiene la cualidad de don e inspiración. David se describe a sí mismo como un cantor ungido por Dios de las canciones de Israel. En Salmos 40:3, David dijo que fue Dios quien puso un cántico nuevo en su boca. Al rey Salomón también se le dio el don de escribir canciones.

I Reyes 4: 29, 32 Y Dios le dio a Salomón sabiduría, y un entendimiento muy grande, y una amplitud de corazón como la arena de la playa. . . Habló tres mil proverbios, y sus cánticos fueron mil cinco.

Dios inspiró mucho allí, con Salomón; y afortunadamente tenemos muchas de las cosas que escribió Salomón (en el libro de Proverbios). Junto a la imagen de Dios como Legislador, está la imagen de Dios como Compositor Musical. Le dijo a Moisés que escribiera un cántico que había compuesto como testimonio contra los israelitas porque sabía que lo provocarían, al romper Su pacto y volverse a otros dioses.

Deuteronomio 31:19- 20 Ahora pues, escribid vosotros este cántico, y enséñadlo a los hijos de Israel; ponlo en boca de ellos, para que este cántico me sea por testigo contra los hijos de Israel. Cuando los haya traído a la tierra que fluye leche y miel, de la cual juré a sus padres, y comieron y se saciaron y engordaron, entonces se volverán a dioses ajenos y los servirán; y me enojarán y violarán mi pacto.

En un sentido, esto también es una profecía. Dios podía ver sus corazones y sabía lo que harían.

Deuteronomio 31:21-22 Entonces sucederá, cuando muchos males y problemas han venido sobre ellos, que este cántico testificará contra ellos como testigo, porque no será olvidado en boca de sus descendientes, porque yo sé que la inclinación de su conducta hoy, aun antes de que los haya traído a la tierra que juré darles». Por lo tanto, Moisés escribió este cántico el mismo día y lo enseñó a los hijos de Israel.

Dios le dijo a Moisés que enseñara este cántico a los israelitas y que lo hiciera cantar. Esto implica que se necesitaba suficiente repetición para fijarlo en sus mentes antes de que lo cantaran. Así que aprendieron la canción y luego la cantaron, para que quedara profundamente arraigada en sus corazones y mentes. Solo entonces podrían cantarlo, y solo entonces sería un testimonio de la amonestación de Dios, no solo para los de esa generación, sino también para sus descendientes que no lo habrán olvidado a medida que se transmitió. de generación en generación.

Dios sabía que la repetición de la música fijaría permanentemente la canción en sus mentes, para su propio bien. Y, en contraste (pero con un efecto similar), las canciones que abogan por la obscenidad, la inmoralidad, las drogas y el asesinato, escuchadas una y otra vez, fijarán permanentemente el mal en la mente del oyente, para su propia destrucción. Se aplica el mismo principio.

La música jugó un papel central en la vida del antiguo Israel. Fue muy importante en todo lo que hicieron. Cada faceta de su vida y cada etapa de su historia estuvo marcada por la música. La música estaba presente cuando la gente se saludaba y cuando se despedían, cuando se casaban y cuando los enterraban, cuando iban a la guerra y cuando regresaban, el antiguo Israel tenía canciones que cantaban en esos momentos. Desde el más pequeño hasta el más grande, los israelitas cantaban y tocaban instrumentos. En todos los niveles encontramos canciones románticas, canciones de trabajo y canciones de entretenimiento.

Los israelitas en el exilio y el remanente en Palestina miraban con burla el ministerio de Ezequiel. Chismearían que deberían ir a escuchar la Palabra de Dios. Era similar a escuchar los himnos en nuestros servicios, cuando no necesariamente escuchamos las palabras. Los israelitas en el exilio y el remanente en Palestina realmente no estaban escuchando el mensaje de Ezequiel. Ellos simplemente lo escuchaban como burla.

Chismeaban que debían ir a escuchar la Palabra de Dios; pero cuando llegaban a Ezequiel o escuchaban su mensaje, «escuchaban», pero no actuaban de acuerdo con sus advertencias. Expresaron verbalmente devoción, pero sus corazones estaban ávidos de ganancias materiales. Estaban jugando con Dios, por así decirlo. Para ellos, Ezequiel no era más que un buen animador. Fue divertido escucharlo y verlo, con todos sus actos simbólicos y profecías, pero solo como un artista. Y así como un animador no exige una respuesta, tampoco sintieron la necesidad de responder a los mensajes de Ezequiel.

Ezequiel 33:30-32 «En cuanto a ti, hijo de hombre, los hijos de tu pueblo hablan de ti junto a los muros y en las puertas de las casas; y hablan entre sí, diciendo cada uno a su hermano: Te ruego que vengas y oigas cuál es la palabra que viene de Jehová. .'Por eso vienen a ti como lo hace la gente, se sientan delante de ti como mi pueblo, y oyen tus palabras, pero no las hacen; porque con la boca muestran mucho amor, pero su corazón persigue lo suyo. Porque tú eres para ellos como un cántico muy hermoso de quien tiene una voz agradable y sabe tocar bien un instrumento, porque oyen tus palabras, pero no las hacen.

Como Ezequiel&# Las profecías de Ezequiel se hicieron realidad, entonces Israel se dio cuenta de que un verdadero profeta había estado entre ellos, pero para entonces ya era demasiado tarde. Habían estado escuchando las profecías de Ezequiel, pero solo como muchas personas escuchan. a las canciones de hoy, solo a medias.

Cuando cantamos los himnos como parte del servicio formal del sábado de Dios, obviamente no debemos limitarnos a pronunciar las palabras; pero debemos pensar en ellos mientras cantamos. Los himnos son una forma importante en la que adoramos a Dios con sacrificios espirituales en Su sábado. No estar listo cuando comienza el servicio de cánticos, o salir para ir al baño durante el himno antes de la oración de clausura, envía un mensaje a Dios de que no te tomas la adoración a Él lo suficientemente en serio.

Imagínate esto: cómo ¿Cuántas novias salen corriendo durante su boda, mientras caminan por el pasillo, para ir al baño? ¿Cómo se sentiría el novio, si él está parado allí esperando y la novia simplemente se dirige al baño? Seguramente podría haber esperado. (No es una comparación directa, pero es una comparación similar).

Acontecimientos importantes en la vida del pueblo de Israel, como el éxodo de Egipto, la conquista de los cananeos, la recuperación del arca, la dedicación el templo, la coronación del rey y el regreso del exilio, se celebraban con música y cantos. Todo era música que glorificaba a Dios. Los himnos que cantamos en los servicios también son himnos que glorifican a Dios. Así que esa buena música y esa música positiva que Israel había glorificado principalmente a Dios.

Los israelitas se destacaron en la música, quizás más que cualquier otro contemporáneo u otras naciones a su alrededor, y en ninguna parte más que en su adoración congregacional. Desde el principio, la música y el canto fueron el centro de la adoración en el templo, una tradición que continuó cuando se construyó el segundo templo. ¡Agradecer a Dios era una prioridad!

Nehemías 12:27-31 En la dedicación del muro de Jerusalén buscaron a los levitas en todos sus lugares, para traerlos a Jerusalén para celebrar la dedicación con alegría. , tanto con acciones de gracias como con cánticos, con címbalos, instrumentos de cuerda y arpas. Y se juntaron los hijos de los cantores de los campos alrededor de Jerusalén, de las aldeas de los netofatitas, de la casa de Gilgal, y de los campos de Geba y Azmavet; porque los cantores se habían edificado aldeas alrededor de Jerusalén. [Así que había muchos cantores, obviamente.] Entonces los sacerdotes y los levitas se purificaron, y purificaron al pueblo, las puertas y el muro. Así que hice subir a los líderes de Judá a la muralla y puse dos grandes coros de acción de gracias. Uno iba a la mano derecha en el muro hacia la puerta de los escombros.

Nehemías 12:40-43 Y los dos coros de acción de gracias se pusieron en pie en la casa de Dios, así mismo yo y la mitad de los príncipes conmigo; y los sacerdotes Eliaquim, Maasías, Minjamín, Micaías, Elioenai, Zacarías y Hananías, con trompetas [Así que aparentemente también había muchas trompetas allí.]; también Maasías, Semaías, Eleazar, Uzi, Johanán, Malquías, Elam y Ezer. Los cantantes cantaron en voz alta con Jezrahiah el director. También aquel día ofrecieron grandes sacrificios, y se regocijaron, porque Dios los había hecho gozar con gran alegría; las mujeres y los niños también se regocijaron, de modo que el gozo de Jerusalén se oía de lejos.

La razón principal por la que se oía «de lejos» es por toda la música y todos los cantos que se escuchaban. pasando Cuando Israel tuvo el enfoque correcto, glorificó a Dios y lo honró con gran entusiasmo, como vemos en el libro de Nehemías. La escala en que esto sucedió fue muy impresionante.

II Crónicas 5:12 Y los levitas que cantaban, todos los de Asaf, Hemán y Jedutún, con sus hijos y sus hermanos, estaban al lado de la extremo oriental del altar, vestidos de lino blanco, con címbalos, instrumentos de cuerda y arpas, y con ellos ciento veinte sacerdotes tocando trompetas.

No puedo imaginar el sonido de 120 trompetas sonando al mismo tiempo. tiempo. Eso debe haber conmovido el cuerpo, todo el camino hasta el corazón.

II Crónicas 5:13 Y aconteció que cuando los trompeteros y los cantores estaban como uno solo, para hacer un solo sonido para ser oído en alabando y dando gracias a Jehová, y cuando alzaban la voz con trompetas, címbalos e instrumentos de música, y alababan a Jehová, diciendo: Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia, que la casa, la casa de Jehová, se llenó de una nube.

Había instrumentos de cuerda, de viento y de percusión. El número de personas requeridas por esta extravagancia, y la abrumadora atmósfera de alegría y festividad, se describen en varios pasajes. Un ejemplo está en todo el capítulo de Salmos 149, que tal vez quiera leer más tarde.

De esto se deduce que el rango de emociones expresadas por la música israelita antigua era cualquier cosa menos limitada. La música que podía utilizarse para interpretar o acompañar los salmos con algún grado de adecuación debía haber sido capaz de expresar una gran variedad de estados de ánimo y sentimientos. No solo el contraste ampliamente marcado de alegría y tristeza, de esperanza y miedo, de fe y duda, sino que todos los matices y cualidades de sentimiento se encuentran allí, en las palabras y los proverbios.

Es difícil Creo que los antiguos israelitas podrían representarse de la manera en que muchos historiadores los describen. Es decir, como no tener ningún talento; y que era solo un toque de tambor y un zumbido de cantar estos salmos. ¡Eran tan capaces de producir música maravillosa y hermosa! Y, por supuesto, Dios también los inspiró, como vimos en el caso de Salomón. Así que la música de los antiguos israelitas debe haber sido absolutamente impresionante cuando se combinaba con los salmos. Debe haber sido tan conmovedor y conmovedor. Es triste en el sentido de que no tenemos eso para escuchar hoy.

Es difícil creer que las personas que originaron toda esa riqueza de emociones en el habla y la escritura no hubieran tenido la habilidad correspondiente. inventar melodías diversificadas. O que se habrían conformado con el estilo vocal calvo y descolorido que se les suele atribuir en los escritos históricos. Los Salmos son una respuesta natural y adecuada a lo que Dios había hecho por Su pueblo, ya sea en forma congregacional o individual. De cualquier manera, los Salmos son inspiradores.

Solo como una forma de ejemplo, vayan conmigo al Salmo 150. En muchos pasajes, se anima a la persona a alabar a Dios con canciones. En estas referencias, la música es predominantemente una forma de alabanza asociada con el gozo. De hecho, más de 100 referencias en los Salmos ordenan el uso de la música para alabar a Dios. Y 91 de las 107 referencias a la música en los Salmos especifican a Dios como la audiencia de la música.

Salmos 150:1-6 ¡Alabado sea el Señor! Alabad a Dios en Su santuario; ¡alabadle en su poderoso firmamento! Alábenlo por sus poderosos actos; ¡alabadlo según su excelente grandeza! Alábenlo con el sonido de la trompeta; ¡alabadle con el laúd y el arpa! Alabadle con panderos y danzas; ¡alabadlo con instrumentos de cuerda y flautas! Alabadle con címbalos resonantes; alabadle con címbalos resonantes! Que todo lo que respira alabe al SEÑOR. ¡Alabado sea el Señor!

El Salmo 150 lleva el Salterio a una conclusión solemne y gozosa al final de todos los salmos. Este salmo comienza y termina con el mandato «¡Alabado sea el Señor!» Está dirigido a todo lo que existe. Todo debe alabar a Dios en canto. Es muy inspirador darse cuenta de lo importante que es la música, en combinación con la alabanza.

En su carta a los Efesios, Pablo nos recuerda lo que fuimos una vez. Lo resume en una palabra: oscuridad. Pero ahora, como miembros de la iglesia de Dios e hijos de la luz, debemos caminar, hablar y cantar como una luz. Alabamos y honramos a Dios por cómo vivimos nuestras vidas.

Efesios 5:8-14 Porque en otro tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor. Andad como hijos de luz; (porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad), averiguando lo que es agradable al Señor. Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas. Porque vergonzoso es aun hablar de las cosas que ellos hacen en secreto. Pero todas las cosas que están expuestas se manifiestan por la luz. Por eso dice: «Despierta, tú que duermes, levántate de entre los muertos, y Cristo te alumbrará».

No sólo habíamos vivido en tinieblas antes de que comenzara nuestra conversión, sino que éramos tinieblas. Pero ahora hemos sido rescatados del dominio de las tinieblas y heredamos el reino de la luz. ¡No solo vivimos en la luz, somos la luz! Esto es posible sólo en unión con Jesucristo, quien Él mismo es Luz. La luz se conoce por sus efectos. Cuando la luz de Cristo brilla en la vida de los elegidos, produce benevolencia, justicia e integridad. Estas tres cualidades contrarrestan la oscura influencia de la malicia, la injusticia y la falsedad.

Las tres características del fruto del Espíritu mencionadas en el versículo 9—bondad, justicia y verdad—coinciden con esas tres cualidades que yo recién mencionado. Es decir, benevolencia, justicia e integridad. Son características necesarias en la música que escucha o produce un verdadero cristiano.

Aunque cada una de estas características es un don de Dios, tenemos la responsabilidad personal de ayudar a producirlas. La bondad, mencionada allí en el versículo 9, se logra con excelencia moral combinada con un espíritu generoso. La justicia se logra al ajustarse a las demandas y obligaciones de la voluntad de Dios. La tercera característica allí en el versículo 9, la verdad, se logra mediante la autenticidad y la honestidad. La verdad no es solo algo que decir, sino también algo que hacer.

La luz se encuentra no solo en todas estas cualidades o características mantenidas en equilibrio en el cristiano completo, sino en cada aspecto de cada cualidad que quieren aumentar los que han recibido la luz de Cristo. Eso es algo que deseamos y deseamos muy profundamente. Aquellos que viven como «hijos de luz», como se menciona en el versículo 8, se esforzarán continuamente para determinar cuál es la voluntad de Dios en cada situación, para que todo lo que hagan le agrade.

Otra exhortación se agrega en el versículo 11. No debemos participar en «las obras infructuosas de las tinieblas». ¡No debemos involucrarnos en ellos en absoluto! En el versículo 12, Pablo insiste en que no debemos ni siquiera insinuar una palabra de inmoralidad o cualquier otra cosa que los malvados hagan al amparo del secreto. Son indescriptiblemente abominables. Si es una vergüenza hacer algo, entonces es una vergüenza hablar de ello. Es vergonzoso hablar o cantar al respecto.

En el versículo 13, Pablo apela al efecto de la luz en el mundo natural. Penetra allí donde brilla, de modo que todo queda iluminado por él. De la misma manera, cada vez que aparece la luz de Cristo, muestra el pecado por lo que es. El mal ya no puede disfrazarse de otra cosa. Entonces, como miembros de la iglesia de Dios y como hijos de la luz, esa luz debe exponer muy claramente los males y los errores que vemos en la música mundana.

Cualquier maldad oculta que la luz revele de Cristo ya no puede ser oscurecido por las tinieblas, sino que se manifiesta en la naturaleza real. En el versículo 14, los versos forman lo que se llama un triplete métrico en un ritmo. Básicamente, lo que eso quiere decir es que tienen un patrón obvio para ellos. Parece ser un himno bautismal, basado en Isaías 60:1. Es posible que se haya recitado a los que iban a ser bautizados.

Las exhortaciones «despierta» y «levántate de entre los muertos» colocan el himno en el contexto de la resurrección. El bautismo y la resurrección están íntimamente relacionados, por supuesto. El ritmo termina con «Cristo te alumbrará». Puesto que Cristo ya resucitó, Él derrama Su luz sobre todos los que son resucitados a una vida nueva en Él.

Efesios 5:15-21 Mirad, pues, con diligencia como andéis, no como necios, sino como sabios, redimiendo el tiempo, porque los días son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones, dando siempre gracias por todo a Dios Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, sometiéndoos los unos a los otros en el temor de Dios.

Debido a la iluminación que Cristo proporciona, debemos prestar la más concienzuda atención a nuestro comportamiento personal y no mirar cómo actúan y viven los demás. En el versículo 15, andar con circunspección subraya la necesidad de la máxima concentración para llevar una vida irreprochable. Ya no podemos actuar como los simples (como lo hace el mundo), ya que la sabiduría de Dios siempre está disponible para nosotros.

En el versículo 16, Pablo nos dice que hagamos el mejor uso posible de en todas las circunstancias, como mayordomos cuidadosos, y para aprovechar las buenas oportunidades y rechazar las malas, para que no se pierda el tiempo. Los días son malos en un sentido moral, no necesariamente a causa de las penalidades y angustias. Y ese mal nos bombardea constantemente a través de la música.

En el versículo 17, «entender» implica que hay que hacer un esfuerzo. Entonces tiene una sensación de «tratar de agarrar»: donde estás tratando de agarrar algo. Tenemos que trabajar duro para tratar de captar la voluntad de Dios. Pablo reconoció la voluntad de Dios como el principio regulador de la vida cristiana. Debe ser lo que nos guíe. La voluntad de Dios Padre y de Jesucristo es la misma. La voluntad humana debe ser reemplazada por la voluntad de Dios.

Romanos 12:2 Y no os conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestra mente, para que comprobéis cuál es ese buena y agradable y perfecta voluntad de Dios.

Eso requiere mucho trabajo, y estamos tratando de comprenderlo. Es como si estuviéramos en un mundo que se está hundiendo, y estamos tratando de agarrarnos de algo que nos salve. En Efesios 5:19-20, el resultado de ser llenos del Espíritu se describe en una serie de cuatro responsabilidades esenciales que tenemos: hablar, cantar, alabar y dar gracias. Note que cada una de estas expresiones de la plenitud del Espíritu tiene que ver con la alabanza. El verbo «hablar», en el versículo 19, proviene de la palabra griega laleo. No solo se refiere a una conversación normal, sino que también cubre expresiones de cualquier tipo. Por lo tanto, es perfectamente aplicable al medio de los salmos, himnos y canciones.

Pase conmigo a Colosenses 3, mientras terminamos esto. De buen corazón la boca habla cosas buenas. Y así también de un corazón bueno, justo y veraz salen alabanzas aceptables a Dios. El Espíritu Santo, a través de un corazón fiel, produce el fruto del Espíritu: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. En cierto sentido, esta lista es la lista de verificación ideal para lo que deberíamos apuntar en la forma de desarrollar nuestros gustos musicales. El acompañamiento perpetuo de todos estos frutos del Espíritu en nuestra vida es la acción de gracias. Tal gratitud a Dios cubre todas las circunstancias de la vida.

Colosenses 3:15-17 Y gobierne en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual también fuisteis llamados en un solo cuerpo; y ser agradecido Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabiduría, enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor. Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.

MGC/plh/drm