Fiesta: Construyendo el Muro (Parte Uno)

Fiesta: Construyendo el Muro (Parte Uno)

¡Somos el Muro!
#FT02-04
John W. Ritenbaugh
Dado 25-sep-02; 69 minutos

Vaya a Construyendo el Muro (serie de sermones de Fiestas)

descripción: (hide) Apocalipsis 12:16 describe un diluvio vomitado de la boca de Satanás, representando el torrente de desinformación y mentiras, causando ansiedad y confusión. Al igual que la dispersión de la iglesia, la gran nación de Israel se verá comprometida con el torrente de desinformación de Satanás. En medio de este aluvión de desinformación y la corrupción de la doctrina, nosotros en la diáspora o la dispersión, a la manera de Esdras y Nehemías, debemos comenzar a reconstruir los muros derrumbados de la doctrina y la verdad, brindando protección a la iglesia de Dios. Dios y sus ángeles ministradores proporcionan un muro de protección para nosotros, pero debemos ayudar en la construcción de nuestro muro de santidad rindiéndonos y obedeciendo a Dios. Como Jeremías, debemos convertirnos en parte de ese muro.

transcript:

La última vez que hablé, mencioné la imagen bíblica de un diluvio como uno de maldad abrumadora, como se muestra en Apocalipsis 12:15. Las imágenes del agua, en lo que respecta a la Biblia, comienzan a formarse en el diluvio de Noé. En ese caso era el agua cubriendo y acabando con el mal abrumador, y así se satisface la justicia de Dios, y eso es bueno. También es el símbolo bíblico del Espíritu Santo y se usa en el bautismo; por lo tanto, también se asocia con el bien en ese caso.

La razón por la que digo esto es porque el agua se puede usar para simbolizar cosas buenas y malas. Que retratar el bien o el mal depende de la fuente y del uso que se le dé. Como en Apocalipsis 12, la fuente es Satanás, y el uso es para destruir al pueblo de Dios, y por lo tanto representa una maldad abrumadora.

Voy a cambiar mis metáforas aquí solo por un momento. poco, y quedará claro a medida que avanzamos en el sermón por qué estoy haciendo esto. Vaya a Mateo 13:18-19, a la parábola del sembrador y la semilla.

Mateo 18:18-20 Oigan, pues, la parábola del sembrador: Cuando alguno oye la palabra del reino, y no lo entiende, entonces viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino. Pero el que fue sembrado en pedregales, ése es el que oye la palabra, y luego la recibe con gozo.

Aquí «semillas» se usa para simbolizar palabras plantadas en uno&# 39;s mente a partir de la cual se forman las creencias, y por lo tanto la conducta resulta porque todos actuamos de acuerdo con lo que creemos. Un poco más atrás, Jesús estaba hablando en Juan 6:63, y dijo allí: «Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida».

Ahora de vuelta en el pensamiento a Apocalipsis 12:15 donde Satanás arroja un diluvio de su boca. Ese torrente salió de su boca y es indicativo de las palabras que salen de su boca. Es un torrente de palabras lo que se representa allí. es información Es desinformación espiritual de cantidades abrumadoras. Esto no es solo una lluvia suave que cae del cielo. Esta es una cantidad abrumadora de agua, palabras, semillas espirituales, que se plantan en las mentes de las personas y que tienen la intención de formar sistemas de creencias falsas y, por lo tanto, una conducta anti-Dios, anti-vida y destructora de la vida. Se nos muestra en II Timoteo 3:1-5 cuál es el fruto de esa clase de cosas.

II Timoteo 3:1-5 También debes saber esto, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. venir. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, incontinentes, feroces, despreciadores de lo bueno, traidores, impetuosos, altivos, amadores de los deleites más que de Dios, que tienen apariencia de piedad, pero niegan la eficacia de ella; el diluvio de desinformación espiritual que sale de la boca de Satanás el Diablo. Debido a los sistemas de entrega electrónica disponibles para educar a las personas con sus principios, eventualmente produce un egocentrismo de proporciones monstruosas, masivas y mundiales experimentado solo en otra época en la historia de la tierra: ese período justo antes del diluvio, que es exactamente exactamente lo que Jesús predijo que sería en los últimos días. Sería como los días de Noé.

No hay nadie dentro del alcance de mi voz en este auditorio, que creció en las naciones israelitas, que pueda afirmar honestamente que no se vio afectado por este ataque de los influencia de ese torrente de agua. ¡La fuente de esa abrumadora avalancha de información es Satanás, y su propósito final es destruirte a TI!. El resto del mundo ya está atrapado en su red, pero el hecho de que Dios use ese tipo de imágenes (de un diluvio casi de proporciones mundiales) le mostrará cuán empeñado está Satanás en sacarlo del Reino de Dios&mdash ;para condenarte a muerte.

El estrecho propósito de Satanás es destruir la fe. Es por la fe que vivimos. Es por la fe que nos mantenemos firmes. Si él puede destruir esa fe, junto con ella va el amor piadoso y, por supuesto, la esperanza, debilitada como mínimo y tal vez también destruida, asegurándose de que las naciones de Israel estén confundidas en cuanto al bien y al mal. La justicia y la equidad se desvanecerán, y sobrevendrá el caos social a medida que cada persona busque febrilmente lo que es correcto ante sus propios ojos en ese momento. Esa es la parte engañosa de estas cosas que surgieron de los escritos de Jean Jacques Rousseau, porque vuelve a todos sobre sí mismos. «Los hombres serán amadores de sí mismos». Y entonces la verdad cae en la calle porque cada uno está determinando lo que es correcto ante sus propios ojos, solo que esta vez en una escala que nunca antes se había experimentado, excepto justo antes del diluvio.

Invadió directamente a la Iglesia Mundial de Dios a través de la confusión de los estándares doctrinales dados a través de Herbert Armstrong, y la iglesia se convirtió en un microcosmos de lo que se está desarrollando en todo Israel. La iglesia está dispersa, y creo que en cautiverio a la Babilonia espiritual. Es ineficaz y débil. Por supuesto, Israel se dirige en esa misma dirección. Si lo ves en la iglesia, no pasará mucho tiempo antes de que también esté en el mundo y suceda allí.

Con la dispersión de la iglesia que hay, yo Pienso, un paralelo interesante con estos días después de este reagrupamiento gradual de la iglesia. Es un paralelo con una serie de eventos que ocurrieron en Judá hace unos 2500 años durante el liderazgo de Zorobabel, Josué, Esdras y Nehemías. No todos estos hombres estaban vivos en el momento en que ocurrió este evento en el que eventualmente me enfocaré, pero todos jugaron un papel en su producción. Judá había llegado al punto más bajo de su relación nacional con Dios, por lo que Dios levantó a Jeremías a una edad muy temprana para proclamar su consternación por lo que estaba sucediendo y declarar sus juicios contra ellos. Las cosas estaban tan mal, incluso en la época de Isaías, que vivió unos 120 años antes de Jeremías, que Isaías se sintió impulsado a escribir esto con respecto a Judá.

Isaías 1:2-9 Oigan, Oh cielos, y escuchad, oh tierra, porque el SEÑOR ha dicho: Crié y engrandecí hijos, y ellos se rebelaron contra mí. El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su amo, pero Israel no conoce, mi pueblo no considera. ¡Oh nación pecadora, pueblo cargado de iniquidad, simiente de malhechores, hijos corruptores! Dejaron al SEÑOR, provocaron a ira al Santo de Israel, se volvieron atrás. ¿Por qué deberías ser golpeado más? Te rebelarás más y más: toda la cabeza está enferma, y todo el corazón desfallece. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana; sino heridas, y magulladuras, y llagas putrefactas: no han sido cerradas, ni vendadas, ni suavizadas con ungüento. Vuestra tierra está desolada, vuestras ciudades quemadas a fuego: vuestra tierra, extraños la devoran delante de vosotros, y está desolada, como asolada por extraños. Y la hija de Sion [un tipo de la iglesia] queda como una cabaña [un remanente] en un viñedo, como una cabaña en un jardín de pepinos, como una ciudad sitiada. Si Jehová de los ejércitos no nos hubiera dejado un remanente muy pequeño, como Sodoma fuéramos, y semejantes a Gomorra.

Pero Dios aún fue paciente, como Isaías vivió. Pero Judá empeoró constantemente. No hubo arrepentimiento nacional. Era tan malo en la época de Jeremías que Dios le dijo dos veces a Jeremías que no orara por ellos: una vez en Jeremías 11:14 y otra vez en Jeremías 14:11.

Jeremías 11:14 No oréis, pues, por este pueblo, ni levantéis por ellos clamor ni oración, porque no los oiré cuando clamen a mí por su angustia.

Esto no significa que Dios no escucharía el sonido de las palabras. Significa que Él no quiso escuchar a pesar de que le clamaron.

Jeremías 14:11 Y me dijo Jehová: No ruegues por este pueblo para bien de ellos.

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Si hubiéramos leído más versículos alrededor de Jeremías 11, Él dijo allí que Judá tenía tantos dioses como ciudades. Según el número de sus calles, habían levantado altares, y sus falsos profetas profetizaban mentiras en Su nombre.

Ahora, a pesar del extremo desagrado de Dios con ellos, Su propósito, no obstante, era Seguir. El Mesías aún estaba por venir. La iglesia aún no se había construido. Israel y Judá y los gentiles aún tenían que ser salvos. Dios le dijo a Jeremías, entre Jeremías 25:11 y Jeremías 29:20, que Judá sería esparcida en cautiverio y serviría al rey de Babilonia setenta años. (Usted podría pensar en Judá aquí como un tipo de la iglesia, porque se usan en ese sentido. La iglesia está esparcida.)

Jeremías 25:11 Y toda esta tierra será un desolación y estupor; y servirán estas naciones al rey de Babilonia setenta años.

Jeremías 29:20 Oíd, pues, palabra de Jehová, todos los de la cautividad, a los que envié de Jerusalén a Babilonia.

Después de los setenta años, serían liberados porque Babilonia sería desolada, y luego los judíos serían libres para regresar a Judá una vez más como hombres libres.

Babilonia fue derrotado en octubre de 539 aC por Ciro, el rey persa. Por eso, la datación de algunas de estas cosas puede ser al menos razonablemente precisa. No voy a prestar mucha atención a las fechas, pero solo quiero mostrarles que hubo brechas, hubo períodos de tiempo entre un evento y otro. Entonces, incluso desde el momento en que hizo ese pronunciamiento a través de Isaías, pasaron otros 120 años más o menos. Luego se lo dijo a Jeremías, y pasó aún más tiempo. Incluso nos dijo que un período de tiempo sería de setenta años.

Entonces, si volvemos a hacer un paralelo con la iglesia, creo que podemos entender que, dado que Dios trabaja en patrones, van va a haber lagunas, va a haber periodos de tiempo entre un evento y otro. Creo que la iglesia ha tardado entre cinco y doce años en volverse tan cohesionada como lo es ahora, pero han pasado 16 años desde que murió Herbert Armstrong. El tiempo pasa entre eventos.

Vamos a pasar un poco de tiempo en el libro de Esdras.

Esdras 1:1-2 Y en el año primero de Ciro rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías, Jehová despertó el espíritu de Ciro rey de Persia, el cual hizo pregonar por todo su reino, y puso también por escrito, diciendo: Así ha dicho Ciro rey de Persia: Jehová Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá.

Aquí está el rey pagano siendo usado por Dios para emitir un decreto que comenzaría a liberar a los judíos. Esto ocurrió probablemente en el 538 a. C. cuando emitió este decreto que permitía a los judíos regresar a Jerusalén. Antes de que terminara ese año, un pequeño séquito salió de Babilonia para Jerusalén bajo Zorobabel el gobernador y Josué el sumo sacerdote.

Esdras 1:5 Entonces se levantaron los jefes de las familias de Judá y Benjamín. , y los sacerdotes y los levitas, con todos aquellos cuyo espíritu Dios había levantado, para subir a edificar la casa de Jehová que está en Jerusalén.

Esdras 2:2 Que vino con Zorobabel: Jesúa . . . [los dos primeros mencionados aquí].

Hay una estadística triste y alarmante relacionada con esto. De la orgullosa nación de millones que fueron al cautiverio, solo un pequeño remanente regresó a Jerusalén.

Esdras 2:64 Toda la congregación junta [de los que regresaron a Jerusalén] era cuarenta y dos mil trescientos sesenta.

Hubo 42.360 personas que regresaron. El resto optó por permanecer en Babilonia, donde habían echado raíces y se sentían muy parte de ella. De hecho, fueron tantos los que quedaron allí, que para cuando llegamos al tiempo de los apóstoles en el primer siglo, Pedro había ido allí para predicar el evangelio a todos los israelitas que estaban allí. Incluso escribió una de sus cartas desde Babilonia. Todas estas personas, excepto los 42.360, eligieron quedarse en Babilonia donde echaron raíces. Se sentían muy parte de él, y ese era ahora su hogar. Hermanos, metafóricamente, estaban permanentemente de regreso en el mundo.

Hemos tenido una respuesta similar luego de la disolución de la Iglesia de Dios Universal. Parece como si muchas, la mayoría, de las personas (diremos alrededor de 150,000 como un número redondo) que estaban asociadas con la Iglesia de Dios Universal han desaparecido. Y ahora solo hay en algún lugar entre, creo, veinte o treinta mil personas que están juntas en pequeños grupos dispersos. El resto parece haber regresado «permanentemente» al mundo. Digo «permanentemente» entre comillas, porque esto aún no ha terminado. Dios no ha terminado, y quién sabe lo que va a hacer en el futuro con algunas de esas personas. Pero en este momento parece que se han ido de la comunión.

Podemos ver en Esdras 3, versículos 1 y 4 que el remanente judío que regresó a Jerusalén guardó la Fiesta de los Tabernáculos.

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Esdras 3:1 Y cuando llegó el mes séptimo, y estando los hijos de Israel en las ciudades, el pueblo se reunió como un solo hombre en Jerusalén.

Esdras 3 :4 Celebraban también la fiesta solemne de los tabernáculos, como está escrito, y ofrecían los holocaustos diarios por número, según la costumbre, según lo requería el deber de cada día.

Esto demuestra que el remanente que regresó a Jerusalén al menos tenía alguna medida de la verdad que estaban guardando. Ciertamente no lo tenían todo, como entendemos, pero no obstante había suficiente verdad allí para que pudieran guardar la Fiesta de los Tabernáculos. Comenzaron casi inmediatamente a reconstruir el templo destruido.

Esdras 3:8 En el segundo año de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en el mes segundo, comenzó Zorobabel, hijo de Sealtiel, y Jesúa hijo de Josadac, y el resto de sus hermanos los sacerdotes y los levitas, y todos los que habían venido de la cautividad a Jerusalén; y puso levitas de veinte años arriba, para que encaminasen obra de la casa de Jehová.

Esdras 3:10 Y cuando los albañiles pusieron los cimientos del templo de Jehová, pusieron a los sacerdotes en sus vestidos con trompetas, y a los levitas hijos de Asaf con címbalos, para alabar a Jehová, según la ordenanza de David rey de Israel.

Esto no pudo haber sido más tarde que alrededor del 536 a. Inmediatamente se encontraron con la resistencia de la gente de la tierra, la gente que quedó allí después del cautiverio inicial. Los judíos que regresaron se desanimaron. Desviaron su atención de la reconstrucción del Templo y la dirigieron hacia sus propias actividades personales. Por supuesto, esto siempre es una posibilidad para nosotros.

Hubo una pausa durante aproximadamente quince años en los que no se hizo nada para completar el edificio. Hacia el final de ese período de quince años (que fue en algún momento entre el 520 a. C. y el 518 a. C.), Hageo entró en escena y se realizaron esfuerzos exitosos para completar la reconstrucción.

Hageo 2:3- 4 ¿Quién queda de vosotros que haya visto esta casa en su gloria primera? ¿Y cómo lo ves ahora? ¿No está a vuestros ojos en comparación con nada? Pero ahora esfuérzate, oh Zorobabel, dice el SEÑOR; y esfuérzate, Josué, hijo de Josedech, el sumo sacerdote; y esforzaos, pueblo todo de la tierra, dice Jehová, y trabajad, porque yo estoy con vosotros, dice Jehová de los ejércitos.

Zacarías 4:8-10 Y vino palabra de Jehová a mí, diciendo: Las manos de Zorobabel echaron los cimientos de esta casa; sus manos también la acabarán; y sabréis que Jehová de los ejércitos me ha enviado a vosotros. Porque ¿quién ha despreciado el día de las pequeñeces? Porque se regocijarán, y verán la plomada en la mano de Zorobabel con aquellos siete: son los ojos de Jehová, Que recorren toda la tierra.

Pusieron el Templo juntos, pero estaba lúgubre en comparación con la magnificencia del de Salomón, y mucha gente se desesperó, porque de ninguna manera reflejaba el poder y la gloria del primer Templo. A pesar de que el Templo estaba, en cierto modo, levantado y en funcionamiento, la comunidad judía se desvió nuevamente por un período de otros sesenta años.

Quiero que piensen en la Iglesia de Dios como usted y yo Lo sé, y creo que tendrías que decir que la iglesia de hoy es lúgubre en comparación con la gloria que tuvimos bajo la Iglesia de Dios Universal; me refiero al menos a la apariencia externa. No estoy diciendo que la Iglesia de Dios Universal era perfecta, justa, espiritualmente y todo en absoluto, pero solo en comparación, digamos incluso en la medida del trabajo que se estaba haciendo durante esos períodos de tiempo. Dejamos mucho que desear.

En los días de Zorobabel, Josué y Hageo, pusieron las cosas en marcha. Las cosas estaban funcionando, pero pasaron un largo período después de eso antes de que algo más comenzara a lograrse una vez más. Pase ahora a Esdras 7:1, porque ahora el próximo motor principal está listo para subir al escenario aquí.

Esdras 7:1 Ahora, después de estas cosas, en el reinado de Artajerjes rey de Persia , Esdras hijo de Seraías, hijo de Azarías, hijo de Hilcías, . . .

Esdras 7:6 Este Esdras subió de Babilonia, y era hábil escriba en la ley de Moisés, la cual Jehová Dios de Israel había dado; y el rey le concedió todo lo que pidió, conforme a la mano de Jehová su Dios sobre él.

Esdras 7:10 Porque Esdras había dispuesto su corazón para buscar la ley de Jehová, y para ponerla por obra, y para enseñar en Israel estatutos y juicios.

Esdras 7:23-26 Todo lo que el Dios de los cielos manda, hágase con diligencia para la casa del Dios de los cielos; porque ¿por qué ha de haber ira contra el reino del rey y de sus hijos? ? También os declaramos que en cuanto a cualquiera de los sacerdotes y levitas, cantores, porteros, netineos o ministros de esta casa de Dios, no será lícito imponerles peaje, tributo o costumbre. Y tú, Esdras, conforme a la sabiduría de tu Dios que está en tu mano, pon magistrados y jueces que juzguen a todo el pueblo que está al otro lado del río, a todos los que conocen las leyes de tu Dios, y que te enseñen que no conocerlos. Y cualquiera que no hiciere la ley de vuestro Dios, y la ley del rey, sea juzgado pronto, sea a muerte, o destierro, o confiscación de bienes, o prisión.

El papel de Esdras era enderezar doctrinalmente a la gente y comenzar a motivar a la gente una vez más para que se dedicaran seriamente a la obediencia a Dios. Como dijo una vez Herbert Armstrong, «para que la iglesia vuelva a la normalidad». El trabajo de Ezra era hacer que los judíos volvieran a encarrilarse. Hubo una pausa de 60 años en la que prácticamente no se hizo nada.

Cuando dice que «Ezra era un escriba listo», significa que era rápido de mente y que era hábil. Diríamos hoy, «¡Él era realmente agudo!» Comprendió las cosas rápidamente y vio soluciones viables para problemas complejos. También vino equipado con dinero y con autoridad tanto civil como religiosa para hacer su trabajo. Es por eso que leí el final de ese capítulo para mostrar con qué vino.

Descubrirá que al leer a Ezra, desde el momento en que llegó, prácticamente no se menciona nada sobre ningún civil. logro. Sin duda, se lograron algunas cosas, pero su objetivo principal fue hacer que las cosas se movieran en la dirección correcta espiritualmente, y se hizo un nombre de esa manera, y los judíos lo consideran el segundo después de Moisés en importancia espiritual para ellos.

El escenario ahora estaba listo para la llegada de Nehemías, quien al igual que Zorobabel, era un líder civil. Nehemías no llegó hasta el 444 a. Y te diré, ¡era todo un hombre! Parecía ser todo lo que cualquiera querría en un líder civil. Era un hombre profundamente espiritual que era sabio, discreto e irreprochable en su carácter, ardiendo con energía celosa para hacer lo correcto. Se estaba sacrificando en su liderazgo. Era un hombre de visión y valiente.

Nehemías probablemente fue enviado en parte para relevar a Esdras de la responsabilidad civil, dejando así a Esdras libre para concentrar sus esfuerzos en asuntos puramente espirituales. Se convirtió en el trabajo de Nehemías construir el muro alrededor de Jerusalén y completar el Segundo Templo.

Los muros se mencionan con bastante frecuencia en la Biblia. Eran un componente dominante e impresionante de cualquier ciudad en ese momento. Por lo general, una ciudad se construía sobre una colina y, desde la distancia, las murallas eran la característica más obvia. De hecho, una persona en los tiempos del Antiguo Testamento encontraría una ciudad sin muros como una incongruencia absoluta. Sería algo que simplemente no harías, edificar una ciudad sin muro.

Salmo 48:12-14 Andad alrededor de Sión, y dadle un rodeo; decid a sus torres. Observad bien sus baluartes, considerad sus palacios; para que lo digáis a las generaciones venideras. Porque este Dios es nuestro Dios por los siglos de los siglos: él será nuestro guía hasta la muerte.

Este pasaje no tiene la palabra «muro» dentro de él, pero lo que se describe aquí son aquellas cosas que estaban montadas sobre el muro, y habla amorosamente del muro de Jerusalén. Quiero que tengas esto en mente, que los muros fueron costosos de construir. Tenían que ser reparados y mantenidos continuamente. Requerían un gran gasto de recursos y energía para construir, y la mayoría de las veces la gente de la ciudad, aquellos que iban a estar encerrados dentro de los muros, generalmente estaban sujetos a impuestos y obligados a trabajar para su construcción.

Los muros se muestran así en la Biblia como motivo de orgullo, símbolo de belleza. Cualquier ciudad sin ellos se considera incompleta. Indican que la civilización, en oposición a la barbarie, está asentada, en contraste con ser despiadado. Incluso el Templo que se describe en el libro de Ezequiel tiene muros alrededor, y uno pensaría que los muros no serían necesarios en ese momento. ¿Sabes que? En Apocalipsis 21, los muros de la «Nueva Jerusalén» se mencionan unas ocho o diez veces.

Desde este punto de este sermón, me voy a concentrar por un momento en los muros. simbolismo espiritual porque creo que estamos en nuestro tiempo de construir nuestros muros. Es posible que ya haya estado ocurriendo durante años, pero creo que es hora de que realmente comencemos a centrarnos en ello. Podría referirme a un artículo muy bueno que apareció en el Forerunner hace un par de años. Bíblicamente, un muro está directamente relacionado con dos necesidades espirituales. Volvamos al libro de Esdras una vez más.

Esdras 9:9 Porque éramos siervos; sin embargo, nuestro Dios no nos ha desamparado en nuestra servidumbre, sino que ha extendido su misericordia hacia nosotros ante los ojos de los reyes de Persia, para darnos vida, para restaurar la casa de nuestro Dios, y reparar sus desolaciones, y para danos un muro en Judá y en Jerusalén.

Realmente no sería una ciudad hasta que el muro estuviera allí, a pesar de que el Templo estaba allí, y fue reconstruido . El muro fue realmente, en cierto modo, lo último que se construyó. Nuevamente, considerando el paralelo aquí, la iglesia está en cierto sentido unida. Estamos juntos en grupos, pero ¿nuestro muro está levantado? Por el mismo hecho de que hay un muro en su lugar, hace dos cosas al mismo tiempo. Nos defiende de los que están afuera y nos separa de los que están afuera. Hay defensa y separación. Ayer tuvimos un sermón dividido completo sobre la separación.

Regresaremos a Éxodo 13 y tomaremos algo allí para que vean lo que ocurre cuando se coloca un muro.

Éxodo 13:21-22 Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles el camino y noche. No quitó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni la columna de fuego de noche.

Éxodo 14:19-20 Y el ángel de Dios que iba delante del campamento de Israel , se quitó y fue detrás de ellos; y la columna de la nube se apartó de delante de ellos y se puso detrás de ellos; y vino entre el campamento de los egipcios y el campamento de Israel, y era una nube y oscuridad para ellos, pero alumbraba de noche a estos ; para que el uno no se acercara al otro en toda la noche.

¿Ves la imagen aquí? Esa columna de fuego se convirtió en un muro entre los israelitas y los egipcios que los perseguían. Protegió a los israelitas por un lado y los separó de los que los atacaban. Así que tenemos allí dos cosas: defensa y separación.

Traigamos esto nuevamente a Nehemías. El muro debía rodear y proteger el Templo, que es un símbolo de la iglesia. También fue para proteger y separar toda la ciudad de Jerusalén, que también se usa en la Biblia como símbolo de la iglesia. Además de eso, también está separando y protegiendo a todos los habitantes de la ciudad que se equiparan con aquellos que son miembros, aquellos que son parte del cuerpo de Jesucristo.

Job 1:9 -10 Entonces Satanás respondió a Jehová, y dijo: ¿Teme Job a Dios en balde? ¿No has cercado tú alrededor de él [en este caso el muro es un seto, o descrito como un seto], y alrededor de su casa, y de todo lo que tiene por todos lados? Has bendecido la obra de sus manos, y su riqueza se multiplica en la tierra.

Esto ilustra claramente el propósito de un muro. En este caso no se representa sosteniendo nada. El tipo de muro que estamos describiendo no sostiene ningún edificio ni nada. Es solo pararse allí, separarse y defenderse al mismo tiempo. No está retrasando nada. Es una defensa que protege a Job y sus posesiones, así como una estructura que lo separa de aquellos que intentan quitarle. En este caso pasó a ser Satanás y sus demonios quienes son los merodeadores espirituales.

Dios levantó el muro para proteger a Job de aquellos que no conocía por sus sentidos. No podía verlos. No podía sentirlos, tocarlos, saborearlos, olerlos ni nada. Eran demonios que iban tras él. Lo que Dios hizo por Job lo hará por nosotros. ¿Quieres estar protegido de los demonios? ¡Escucha este sermón!

Vamos a llevar esto un poco más lejos.

Salmo 34:7 El ángel de Jehová acampa alrededor de los que temíle, y líbralos.

Quiero referirme a esto porque encontrarás muchos lugares en la Biblia que hablan de Dios protegiendo a su pueblo. El Salmo 91 es bueno, y el Salmo 121 es otro bueno. Encontrarás en los días de Eliseo que Dios reveló un ejército completo de ángeles que rodeaban a Eliseo ya su siervo Giezi, protegiéndolos. En Hebreos 1 establece claramente que los ángeles son espíritus ministradores enviados para ministrar a los herederos de la salvación, y uno de sus trabajos, una de sus responsabilidades, es protegernos. Dios es un muro. Los ángeles son un muro que nos protege.

Pero hay más en la historia. También hay momentos en que Dios, para Sus propósitos, puede derribar un muro, y Él claramente lo ha hecho.

Isaías 5:4-5 ¿Qué más se podría haber hecho a mi viña, que no he hecho en ella? ¿Por qué, cuando esperaba que diera uvas, dio uvas silvestres? Y ahora ve a; Os diré lo que haré con mi viña: le quitaré su vallado, y será consumida; y derribad su muro, y será hollado.

Cuando Dios derriba un muro, como lo hizo con Job, la separación y la protección ya no existen. Los que están afuera entran a raudales. Los que están adentro son devorados, o como podríamos decir, «limpiados». En otras palabras, quebrantado, esparcido y/o destruido.

Dios le hizo esto a Israel. Derribó el muro delante de ellos y permitió que los asirios entraran en tropel. Hizo lo mismo con Judá unos 115 o 120 años después, despejando el camino para que Nabucodonosor y Babilonia entraran en tropel. Creo que hizo lo mismo con los iglesia usando la pandilla Tkach a través de falsas doctrinas; y así la destrucción de la fe de muchas personas. Al hacerlo, hermanos, comenzó a exponernos a nuestras debilidades. Esto es muy importante.

Dios es nuestro muro. Él y sus ángeles son nuestro muro. Si Dios no está en nuestra vida, o si Él está débilmente en nuestra vida, y el muro se derrumba por cualquier razón, quedamos expuestos a todo lo que está afuera, y comienza a derramarse. ENTONCES encontramos lo fuertes que somos, …y somos bastante débiles. Muy débil. Es como cuando Israel y Judá fueron esparcidos.

Hay bastantes paradojas en la Biblia. Una paradoja es una declaración aparentemente contradictoria, pero no obstante es cierta. Por ejemplo, Dios dice que circuncidará nuestro corazón; pero paradójicamente, Él también dice que tenemos que circuncidar nuestro propio corazón. Por un lado dice que nos salvará, pero paradójicamente también dice que tenemos que salvarnos a nosotros mismos. Por un lado dice que nos limpiará, pero por otro lado dice que debemos purificarnos. Él dice que guardar la ley no nos salvará, pero por otro lado, todos los que se salvan estarán guardando la ley. Él dice que pondrá un muro alrededor de nosotros, pero paradójicamente, también dirá que debemos construir nuestro propio muro.

En cada caso paradójico, Dios está dando a entender que existe una condición para Su sincera voluntad de hacer. lo que cada uno de la primera declaración dice que Él hará. Esa condición, en todos los casos, es que le daremos nuestra cooperación no resistiendo a Él mientras Él está construyendo, porque el tipo de construcción que Él está haciendo no es una tarea sencilla, y no requiere solo un momento en el tiempo.

En general, ceder en obediencia es nuestro medio para construir nuestro muro. En el caso de construir el muro alrededor de Jerusalén y el Templo esto se muestra claramente, porque ese pueblo tuvo que trabajar, y trabajar duro, pues cedieron a la administración de Nehemías.

Nehemías es un tipo de Cristo en un rol administrativo, administrando direcciones a Su cuerpo, preparándolos para Su reino. Los judíos tuvieron que hacer la construcción del muro con una gran ansiedad adicional debido a las presiones amenazantes que ejercía sobre ellos la gente de la tierra. Estaban en una carrera contra el tiempo porque los acontecimientos se acercaban a ellos y necesitaban erigir ese muro para brindar protección contra ataques y separación de aquellos que amenazaban.

Nehemías 4: 1-13 Pero aconteció que cuando Sanbalat oyó que edificábamos el muro, se enojó y se indignó mucho, y se burló de los judíos. Y habló delante de sus hermanos y del ejército de Samaria, y dijo: ¿Qué hacen estos débiles judíos? ¿Se fortalecerán? ¿Se sacrificarán? ¿Llegarán a su fin en un día? ¿Revivirán las piedras de los montones de escombros que se queman? Y estaba con él Tobías el amonita, y dijo: Aun lo que ellos edifican, si sube una zorra, aun derribará su muro de piedra. Oye, oh Dios nuestro; porque somos despreciados [dice Nehemías]; y tornen su oprobio sobre su propia cabeza, y pónganlos por botín en la tierra de cautiverio; y no encubran su iniquidad, ni su pecado sea borrado de delante de ustedes; os provocó a ira delante de los constructores. Así construimos el muro; y todo el muro estaba unido hasta la mitad de él: [tenía la mitad de alto.] porque el pueblo tenía ánimo para trabajar. Pero aconteció que cuando Sanbalat, Tobías, los árabes, los amonitas y los asdoditas oyeron que los muros de Jerusalén estaban levantados y que las brechas comenzaban a cerrarse, se enojaron mucho. Y conspiraron todos juntos para venir y pelear contra Jerusalén, y ponerle obstáculos. No obstante, oramos a nuestro Dios, y por causa de ellos pusimos guardia contra ellos de día y de noche. Y Judá dijo: Las fuerzas de los acarreadores se han debilitado, y hay mucho escombro; para que no podamos construir el muro. Y nuestros adversarios dijeron: No sabrán ni verán, hasta que entremos en medio de ellos, y los matemos, y hagamos cesar la obra. [Esta gente iba a tener que aguantar hasta el fin a pesar de su cansancio, a pesar de las presiones y angustias.] Y aconteció que cuando vinieron los judíos que habitaban entre ellos, nos dijeron diez veces: De todos los lugares de donde volverás a nosotros, estarán sobre ti. [¡Ahora vienen las tácticas de Nehemías!] Por tanto, puse en los lugares bajos detrás del muro, y en los lugares más altos, incluso puse al pueblo por familias con sus espadas, sus lanzas y sus arcos.

Nehemías tenía mucha sabiduría al hacer esto. ¿Sabes dónde puso a la gente? Las personas que estaban construyendo el muro tenían que hacerlo frente a las mismas personas a las que estaban protegiendo y que significaban más para ellos: sus familias. Sabía que eso les daría un incentivo extra.

Nehemías 4:14 Y miré, y me levanté, y dije a los nobles, a los gobernantes y al resto del pueblo: No les temáis; acordaos del Señor, que es grande y temible, y pelead por vuestros hermanos, por vuestros hijos, por vuestras hijas, por vuestras mujeres y por vuestras casas.

¿Cómo fueron van a pelear? ¡Construyendo el muro! ¿Quieren ustedes proteger a su familia?

Nehemías 4:15-20 Y aconteció que cuando nuestros enemigos oyeron que nos era conocido, y Dios había desbaratado su consejo , que volvimos todos al muro, cada uno a su obra. Y aconteció desde entonces en adelante, que la mitad de mis siervos trabajaban en la obra, y la otra mitad de ellos sostenían las lanzas, el escudo, los arcos y las corazas; y los príncipes estaban detrás de toda la casa de Judá. Los que edificaban sobre el muro, y los que llevaban carga, con los que cargaban, cada uno con una mano trabajaba en la obra, y con la otra mano empuñaba un arma. [Estaban listos, en guardia, sintonizados todo el tiempo.] Para los constructores, cada uno tenía su espada ceñida al costado, y así edificaban. [Estaban alerta.] Y el que tocaba la trompeta estaba junto a mí. Y dije a los nobles, a los gobernantes y al resto del pueblo: La obra es grande y grande, y estamos separados sobre el muro, uno lejos del otro. En qué lugar, pues, oís el sonido de la trompeta, acudid allí a nosotros: nuestro Dios peleará por nosotros.

En otras palabras, Nehemías dijo: «Si toco la trompeta, todos ustedes vengan corriendo, y todos defiendan esta parte del muro.”

Nehemías 4:21-23 Y nosotros trabajábamos en la obra, y la mitad de ellos empuñaban las lanzas del levantamiento. de la mañana hasta que aparecieron las estrellas. Asimismo, en aquel mismo tiempo dije al pueblo: Que se aloje cada uno con su siervo dentro de Jerusalén, para que nos sirvan de noche por guardia y de día. Así que ni yo, ni mis hermanos, ni mis sirvientes, ni los hombres de la guardia que me seguían, ninguno de nosotros se quitó la ropa, excepto que cada uno se la quitó para lavarla.

Estaban listos y alertas todo el tiempo. Nuestra situación no ha alcanzado la masa crítica en la que estaba la de ellos, pero por lo menos, creo hermanos, estamos en los preliminares. Al igual que ellos, no podemos permitirnos perder el tiempo. Nuestro muro no es un muro físico literal para protegernos y separarnos del mundo que nos rodea, pero es un muro espiritual literal que consiste en el carácter de resistir al mundo que nos rodea.

Quiero que reflexionéis un poco. en el mensaje que di el sábado acerca de cómo llegamos a ser de esta manera. El mundo ha tenido un gran impacto en nosotros durante muchos años, mucho antes de que fuéramos ni remotamente conscientes de ello, y ha estado influyendo en nuestro pensamiento, y continúa hasta el día de hoy. Tuvimos poca protección contra su persuasión sutil hasta que Dios cambió nuestra perspectiva y nos permitió llegar a ver al menos algunas de las crueles dificultades con las que nos estaba agobiando a nosotros y a otros. Incluso entonces, continúa influenciándonos hasta el día de hoy, por lo que debemos levantar un muro para protegernos de él y, al mismo tiempo, separarnos del mundo.

Ahora quiero repetir la lectura de algunos versículos que son muy importantes para nosotros al respecto en 2 Corintios 6:14-18. No voy a gastar mucho tiempo en eso. Solo quiero recordarles lo que Pablo escribió.

II Corintios 6:14-15 No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? Y que comunión tiene luz con oscuridad? ¿Y qué concordia tiene Cristo con Belial? ¿O qué parte tiene el que cree con un incrédulo?

Hermanos, ¿ven que hay separación entre nosotros y ellos?

II Corintios 6: 16-18 ¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque vosotros sois templo del Dios viviente; como Dios ha dicho, moraré en ellos, [Él no está morando en ellos.] y andaré en ellos; [Él no está caminando en ellos.] y yo seré su Dios, [Él no es su Dios] y ellos serán mi pueblo [y ellos no son Su pueblo]. Por tanto [aquí viene la declaración final] salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo; y te recibiré. y seré para vosotros por Padre, y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.

Todavía no ha dicho qué es lo que realmente nos separa, pero os lo he dicho. es un muro literal. Es un muro espiritual literal.

II Corintios 7:1 Así que, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos [Ahora aquí viene la construcción del muro] de toda inmundicia de la carne. y espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.

¡SANTIDAD es el muro!

Si crees que esto no es importante, quiero que busques en Hebreos 12 :12.

Hebreos 12:12-14 Por tanto, alzad las manos caídas y las rodillas débiles; Y haced sendas derechas para vuestros pies [Cuidado con el modo en que andáis], para que lo cojo no se aparte del camino; sino que más bien se sane. Seguid la paz con todos los hombres, y la santidad, sin la cual NINGÚN HOMBRE verá al Señor.

Si no tenemos santidad, hermanos, nos derrumbaremos ante todos los invasores. ¡Nos van a comer! Ellos nos limpiarán. Nos destruirán.

Vamos a volver de nuevo al Antiguo Testamento. Eventualmente volveremos a Esdras y Nehemías, pero primero quiero que vayan al libro de Ezequiel. Vamos a leer algunos versículos del capítulo 2 y del capítulo 22, porque quiero darles un prefacio y una pequeña prueba aquí.

Ezequiel 2:1-7 Y me dijo: Hijo de hombre, ponte de pie y te hablaré. Y el espíritu entró en mí cuando me habló, y me puso sobre mis pies, y oí al que me hablaba. Y me dijo: Hijo de hombre, te envío a los hijos de Israel, a una nación rebelde que se ha rebelado contra mí; ellos y sus padres se han rebelado contra mí, hasta el día de hoy. Porque son niños insolentes y duros de corazón. Yo te envío a ellos, y les dirás: Así dice el Señor DIOS. Y ellos, oigan o dejen de oír (porque son casa rebelde), sabrán que hubo profeta entre ellos. Y tú, hijo de hombre, no les temas, ni tengas miedo de sus palabras, aunque haya contigo zarzas y espinas, y mores entre escorpiones; no tengas miedo de sus palabras, ni desmayes ante sus miradas, aunque sean una casa rebelde. Y les hablarás mis palabras, escuchen o dejen de escuchar, porque son muy rebeldes.

El libro de Ezequiel está escrito para Israel. ¿Ahora está incluida Judá? Ciertamente lo es, pero lo interesante es que cuando se escribió este libro, Ezequiel estaba entre los hijos de Judá. Estaba cautivo junto con otros judíos. Este libro está escrito para aquellos que ya habían desaparecido en los pliegues de la historia 120 años antes, para la casa rebelde: Israel: las diez tribus del norte.

Para mí, eso hace que este libro sea particularmente importante porque fue escrito 125 años después de que Israel ya había ido al cautiverio y desaparecido en lo que se refiere a la historia secular. Pero sabemos dónde está y que ustedes son parte de él. Por lo tanto, este libro de Ezequiel está dirigido a NOSOTROS que estamos viviendo en la casa rebelde. Es para nosotros y para el tiempo del fin, porque este libro nunca llegó a ese pueblo de Israel. Indudablemente llegó a los judíos, porque Ezequiel se lo habló, pero nunca llegó a la casa rebelde: Israel. (Dicho sea de paso, Él dijo «esa casa rebelde» tres o cuatro veces diferentes.)

Ahora vamos a leer Ezequiel 22, y mientras leemos quiero que entiendas que lo que Dios está haciendo aquí nos está dando una breve descripción general de lo que estamos viviendo.

Ezequiel 22:25-31 Hay una conjuración de sus profetas en medio de ella, como león rugiente que arrebata presa ; han devorado las almas; han tomado el tesoro y las cosas preciosas; le han hecho muchas viudas en medio de ella. Sus sacerdotes violaron mi ley, y profanaron mis cosas santas; no han hecho diferencia entre lo santo y lo profano, ni han hecho diferencia entre lo inmundo y lo limpio, y han escondido sus ojos de mis días de reposo, y yo soy profanado entre ellos. Sus príncipes en medio de ella son como lobos rapaces, para derramar sangre y destruir las almas, para obtener ganancias deshonestas. Y sus profetas los recubrieron con lodo suelto, viendo vanidad, y adivinándoles mentira, diciendo: Así dice el Señor DIOS cuando el SEÑOR no ha hablado. El pueblo de la tierra ha usado opresiones, y practicado el robo, y ha afligido al pobre y al necesitado: sí, han oprimido injustamente al extranjero. Y busqué entre ellos un hombre que hiciera vallado y se pusiera en la brecha delante de mí por la tierra, para que yo no la destruyera; pero no lo hallé. Por tanto, derramé sobre ellos mi ira; Los he consumido con el fuego de mi ira; he pagado su camino sobre sus cabezas, dice el Señor DIOS.

En este párrafo, Dios se dirige a cuatro «P’s» : profetas, sacerdotes, príncipes y pueblo. Cubre a toda la sociedad. Esta sociedad está tan alejada de la verdad, tan inmoralmente rapaz en conducta, tan carnal en espiritualidad, que no podía hacer otra cosa que consumirlos, como dice, «con el fuego de su ira».

Otra cosa que Lo que quiero que notemos es que Dios dijo que quería un hombre para hacer un seto, o un muro, y quería un hombre que se parara en la brecha para el beneficio de la tierra. La implicación de esta afirmación es doble. Ya hemos visto que un hombre puede construir el muro, pero ahora podemos ver que un hombre puede ser el muro donde se para.

Jeremías 1:10 Mira, te he puesto este día sobre las naciones y sobre los reinos, para desarraigar, para derribar, para destruir, para derribar, para edificar y para plantar.

Básicamente está Jeremías&#39 ;s comisión.

Jeremiah 1:17-19 Vosotros, pues, ceñid vuestros lomos, y levántate, y háblales todo lo que yo te mando; no desmayes delante de ellos, no sea que yo confunda tú antes que ellos. Porque he aquí, os he puesto hoy por ciudad fortificada, y por columna de hierro, y por muros de bronce contra toda la tierra [Jeremías se convertirá en muro], contra los reyes de Judá, contra sus príncipes, contra sus sacerdotes , y contra la gente de la tierra. Y pelearán contra ti, pero no te vencerán; porque yo estoy contigo, dice Jehová, para librarte.

Jeremías sería un muro, como si fuera parte de una fortaleza, protegiendo y separando la verdad de Dios de la destrucción total en Judá.

Jeremías 15:20-21 Y te pondré en este pueblo por muro cercado de bronce, y pelearán contra ti, pero no te vencerán, porque yo soy con vosotros para salvaros y libraros, dice Jehová. Y os libraré de la mano de los impíos, y os redimiré de la mano de los terribles.

Hay solo un pequeño cambio de redacción aquí para asegurar a Jeremías, aunque era un muro golpeado por la terquedad de la gente, que, no obstante, se salvaría. Nuevamente hermanos, lo que Dios haría por Jeremías, también lo hará por ustedes y por mí. Pero aquí tenemos una paradoja, y es que aunque Dios dijo: «Jeremías, vas a ser un muro», Jeremías tuvo que hacer el esfuerzo de ser un muro. Así que ambos tienen su parte.

Podríamos seguir leyendo y leyendo, y les diré, realmente podría comenzar a parecer inútil, pero quiero que recurran a Ezequiel 9, a un nivel muy capítulo alentador.

Ezequiel 9:1-11 Y clamó en mis oídos a gran voz, diciendo: Haced que se acerquen los que tienen cargo sobre la ciudad, cada uno con su destrucción. arma en su mano. Y he aquí, seis hombres venían del camino de la puerta más alta que está hacia el norte, y cada uno con un arma de matanza en su mano; y uno de ellos estaba vestido de lino, con un tintero de escribano a su costado; y entrando, se pusieron junto al altar de bronce. Y la gloria del Dios de Israel se elevó del querubín sobre el cual estaba, al umbral de la casa. Y llamó al varón vestido de lino, que tenía a su costado el tintero de escribano; Y le dijo Jehová: Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén, y ponles una señal en la frente a los hombres que gimen y que claman a causa de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella. Y a los otros dijo a mis oídos: Id tras él por la ciudad y herid: no perdonéis vuestro ojo, ni tengáis piedad [es decir, cuando el castigo realmente comienza a descender]. Matad a viejos y jóvenes, tanto a doncellas como a niños y mujeres; pero no os acerquéis a ningún hombre que tenga la marca; y comenzad por mi santuario. Entonces empezaron por los ancianos que estaban delante de la casa. Y él les dijo: Contaminad la casa, y llenad los atrios de muertos; salid. Y ellos salieron y mataron en la ciudad. Y aconteció que mientras los mataban, y yo quedé, caí sobre mi rostro, y grité, y dije: ¡Ah, Señor Dios, destruirás todo el remanente de Israel derramando tu furor sobre Jerusalén! ? Y me dijo: La iniquidad de la casa de Israel y de Judá es muy grande, y la tierra está llena de sangre, y la ciudad llena de perversidad; porque dicen: Jehová ha desamparado la tierra, y Jehová no ve. . Y en cuanto a mí también, mi ojo no perdonará, ni tendré piedad, sino que retribuiré su camino sobre su cabeza. Y he aquí, el varón vestido de lino, que tenía el tintero a su lado, dio cuenta del asunto, diciendo: He hecho como me mandaste.

Ahora hay un remanente que no está en estado de rebeldía, y a éstos perdonará. No se dice directamente, pero la implicación es que la marca en la frente se convierte en el símbolo del muro de protección que los separa de los asesinados.

Estoy a unas tres cuartas partes del camino mi sermón, pero creo que este es un buen lugar para detenerse. Si Dios quiere, lo continuaré, porque hay más por venir con respecto al muro. Para mí personalmente, la parte que tenemos en la construcción de nuestro muro y en ser un muro es muy emocionante. Seguiremos construyendo eso, si Dios quiere, la próxima vez que hable.

JWR/smp/cah

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