Sermón: Prueba de fuego

Sermón: Prueba de fuego

La providencia de Dios y las pruebas
#608B
John W. Ritenbaugh
Dado el 23-Abr-03; 81 minutos

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descripción: (ocultar) A medida que pasamos por pruebas, debemos recordar tres principios fundamentales: 1) la omnisciencia de Dios (conocimiento de lo que sucede en todas partes); 2) la seguridad de Dios de que aunque tengamos pruebas, todas ellas tienen un lugar en Su propósito general; y 3) la providencia continua de Dios tanto en las necesidades menores como en las mayores. Como un padre amoroso, Dios ejerce las presiones adecuadas para producir un cambio que salve vidas en Su propia descendencia escogida (preordenada, conocida y predestinada). Aunque nosotros (como Job) inicialmente no podemos ver su último propósito amoroso y correctivo, las pruebas (dones preparados y ordenados por Dios) paradójicamente agudizan nuestra visión, refinándonos como oro en un horno de fuego, perfeccionándonos y preparándonos para nuestro destino final. Dios quiere ver de qué estamos hechos realmente a medida que avanza el proceso de refinación.

transcript:

Hay una conexión directa entre este sermón y mi sermón del primer día de los Panes sin Levadura [«Misericordia, Peregrinaje y Providencia»]; sin embargo, no están exactamente en el mismo tema. Este sermón es una progresión natural en el pensamiento de ese.

Ambos mensajes se desarrollan en torno a tres factores. El primer factor se encuentra en Hebreos 4:12-13:

Hebreos 4:12-13 «Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta la división del alma y del espíritu, de las coyunturas y de los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón, y no hay criatura que no se manifieste delante de él, sino que todas las cosas están desnudas y abiertas. a los ojos de Aquel con quien tenemos que ver».

El primer factor, que es parte de estos dos sermones, es la omnisciencia de Dios: Él sabe lo que está pasando. en; Él no está escondido de las cosas que están pasando en Su creación.

¡Debemos entender especialmente que Él está muy pendiente de lo que está pasando en nuestra vida! Creo que eso fue ilustrado muy claramente por el tema del sermón de Richard esta mañana, hablando de que la presencia de Dios era claramente visible para aquellos que estaban en el desierto [«La Gloria de Dios (Parte 1): La Shekinah»]. Eso nos muestra a ti ya mí, al menos simbólicamente, que Dios está cerca. Él no se ha alejado mucho.

En Deuteronomio 30:11, Él dice que la Palabra no está lejos de ti. ¡Está justo aquí! No tienes que viajar al espacio exterior para conseguirlo. Él está aquí. Dios es omnisciente.

El segundo factor se encuentra en el libro de Romanos; esos versículos que estábamos considerando en el primer Día de los Panes sin Levadura.

Romanos 8:28-32 «Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, a los que son los llamados conforme a su propósito. Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó para que fueran hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó : y a los que llamó, a ésos también justificó; y a los que justificó, a ésos también glorificó. ¿Qué diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con Él todas las cosas?”

Esos versículos esencialmente cubren la seguridad de Dios para aquellos que tienen necesidades dentro de las pruebas que son parte de Su propósito. Ese es el segundo factor. Tenemos la omnisciencia de Dios. Luego, el segundo factor es que tenemos pruebas dentro de Su propósito (eso incluiría a todos los que son llamados, y de ahí en adelante).

El tercer factor también se encuentra en estos versículos: Dios&#39 es la respuesta a aquellos que son parte de Su propósito, expresando Su providencia.

Romanos 8:32 «El que no escatimó ni a su propio Hijo, [sigue diciendo] sino que lo libró por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con Él todas las cosas?»

En mi sermón de la semana pasada, vimos la seguridad que tenemos de Dios palabra de que Él proveerá todas nuestras necesidades a medida que avanzamos hacia el Reino de Dios. Y la mayor seguridad de todas es que Él ya ha provisto el regalo más grande de todos en Jesucristo.

Por lo tanto, la conclusión lógica de Pablo a ese pensamiento en Romanos 8:28-32 es que, dado que Dios ya lo ha hecho (además de predestinarnos, llamarnos, justificarnos y tener toda la intención de glorificarnos) se sigue que (dado que Dios es fiel) Él seguramente proveerá todas las necesidades menores, a lo largo del camino, a medida que seamos santificados. ¿Qué más puede dar Él, que sería tan difícil, que no querría dar para que Su creación en nosotros sea llevada a una conclusión exitosa?

Sabemos por el registro en el Antiguo Testamento que Israel ¡Tenía un problema continuo al lidiar con sus temores de que Él no les proporcionaría lo que necesitaban! Como resultado, murmuraron; y casi invariablemente después de la murmuración había una rebelión abierta.

La murmuración es un síntoma de un problema espiritual subyacente que consiste en una mezcla de orgullo, ignorancia e incredulidad. El orgullo era evidente en que sentían que merecían más y mejor. Rápidamente olvidaron el hecho de que eran pecadores y esclavos que no ganan nada más que la muerte por sus propias obras. La humildad y el respeto por Dios eran cualidades de las que estaban casi desprovistos.

Ignorancia: porque simplemente no conocían a Dios y carecían de experiencia con Él. Siguieron juzgándolo sobre la base de su ignorancia e inexperiencia, limitándolo así en sus propias mentes.

Lo mismo que necesitaban para eliminar la falta de experiencia y realmente llegar a conocerlo, era las pruebas que Dios les estaba haciendo pasar. De estas pruebas vendría la comprensión experiencial de que Dios es verdaderamente fiel a sus promesas. Esos ensayos y sus conclusiones no serían meramente conocimiento teórico de libros, sino experiencia práctica dentro de la relación.

Incredulidad, porque no recordaban. El Salmo 78 repite un par de veces que lo que Él ya había hecho en liberarlos milagrosamente de su esclavitud, partiendo el mar, dando el maná, y así sucesivamente, y la educación que les dio como resultado de sus primeras experiencias con Dios, siempre que una base para confiar en Él en el desierto. Sin embargo, no lo hicieron. La evidencia de su ensimismamiento se muestra en su preocupación por lo inmediato.

Hay muchos paralelos entre nuestra vida y la de los israelitas. A medida que crecemos en nuestra relación con Dios nos encontramos con muchos temores; ensimismado, ignorante, inmaduro, sin visión y también olvidadizo.

Hay otro salmo, además del Salmo 78, dado para ayudarnos a recordar las providencias de Dios a medida que avanzamos. (Por cierto, esta es la canción número 102 en el himnario) Leeremos los primeros cinco versos para que nos den un poco de sabor.

Salmo 136:1-5, «Oh, da gracias al Señor, porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia. Dad gracias al Dios de los dioses, porque para siempre es su misericordia. Dad gracias al Señor de los señores, porque para siempre es su misericordia. grandes prodigios, porque para siempre es su misericordia. Al que hizo los cielos con sabiduría, porque para siempre es su misericordia».

Puedes ver el patrón aquí: el salmista escogió áreas que entendido Dios debe ser agradecido por. Desde nuestro punto de vista lo que Él hizo es un acto de misericordia, ya sea para todos en general o para ciertas personas en particular, no importa. Todavía era un acto misericordioso.

Salmo 136:11-12 Sacó a Israel de en medio de ellos, porque para siempre es su misericordia: [sacar a Israel fue un acto de su gracia, fue una misericordia] con mano fuerte y brazo extendido, porque para siempre es su misericordia.

Salmo 136:23-24 Quien se acordó de nosotros en nuestra humillación: [agárrate a eso] porque Su misericordia es para siempre. y nos redimió de nuestros enemigos, porque para siempre es su misericordia.

La misericordia, en este contexto, se refiere al amor leal de Dios a pesar de los pecados de Israel. ¡Dios tenía justificación más que suficiente para dejar todo el asunto después de haber tenido un poco de experiencia con ellos en el desierto! ¡Pero Su gracia se da a pesar de lo que hizo Israel, porque Su propósito supera los actos de las personas y Él tiene total confianza en Su capacidad para convertir a las personas de lo que son, a lo que Él es!

Así que simplemente sigue adelante, si podemos decir eso; pero Él no lo hace estúpidamente, idiotamente. Lo hace con un propósito y con sabiduría, ejerciendo las presiones correctas en el momento adecuado para que las personas tomen las decisiones para cambiar. Eso nunca sucedería sin Su firme lealtad a lo que está haciendo.

En contraste con nosotros, que somos tan inestables en nuestras actitudes y nuestra conducta, Dios misericordiosamente y fielmente nos recuerda y nos rescata en nuestras dificultades. Por eso leo el Salmo 136:23-24. Él se acuerda de nosotros.

En el versículo 24, la palabra «redimidos» sería mejor traducida como 'rescata' nosotros (incluso cuando estemos luchando contra Él).

Hay una declaración interesante sobre Noé en medio de una de las pruebas más aterradoras que un ser humano haya atravesado jamás.

Génesis 8:1 «Y Dios se acordó de Noé…»

Debe haber habido momentos en los que Noé se preguntaba adónde se había ido Dios; en medio de la violenta devastación que estaba ocurriendo.

No era simplemente agua. ¡Hubo tremendos terremotos que estaban ocurriendo! El agua salió a borbotones de debajo de la superficie de la tierra, a borbotones; géiseres por todas partes, con la combinación de terremotos, montañas que suben y bajan, y agua, ¡tal vez con enormes maremotos que van en todas direcciones!

Y allí estaba, flotando en algo parecido a una barcaza. , una barcaza sin timón, siendo sacudida de un lado a otro, con todo tipo de restos flotantes y desechos. Dondequiera que miraras: agua llena de escombros; árboles enormes flotando por todos lados, siendo lanzados al aire a través de estas grandes olas, toda esa agua tumultuosa.

Dios no se había ido a ninguna parte. Dios estaba cuidando a Noé y, dice aquí, también a los animales.

Génesis 8:1 «Y Dios se acordó de Noé, y de todo ser viviente, y de todo el ganado que estaba con él en el arca:…»

«Recordar» no se usa aquí de ninguna manera para insinuar que Dios estaba en peligro de olvidar, sino que se refiere a Su atención especial a aquellos que están Sus propios hijos. Sus ojos estaban puestos en Noé, Su familia y esos animales en el arca, constantemente; tal como vimos en el sermón de esta mañana.

¡Dios estaba allí con Israel constantemente! Nunca se fue a ningún lado. Él nunca dejó que Su mente divagara. De día, Él estaba delante de ellos; en la noche, ya sea detrás de ellos, sobre ellos, o lo que sea. Siempre hubo un testigo de lo cerca que estaba.

Ese es un testimonio para ti y para mí. Hoy no es diferente. ¡El está aquí! Así es uno de Sus nombres: ¡El Dios que está allí! Pero es tan fácil para nosotros olvidar, ¿no es así?

Génesis 9:14-15 «Y acontecerá que cuando yo traiga una nube sobre la tierra, que el arco se verá en la nube: Y me acordaré de mi pacto, que hay entre mí y vosotros y todo ser viviente de toda carne, y nunca más las aguas se convertirán en diluvio para destruir toda carne. Y el arco será en la nube; y la miraré, para acordarme del pacto eterno entre Dios y todo ser viviente, con toda carne que hay sobre la tierra».

Interesante, ¿no? ;no? El arco iris no es solo un gancho de memoria para ti y para mí. ¡Sorprendentemente, vemos aquí que es un recordatorio para Dios! No creo que jamás pensemos en Él olvidando, así que eso está puesto ahí para que usted y yo tengamos seguridad.

Génesis 19:29 «Y aconteció , cuando Dios destruyó las ciudades de la llanura, que Dios se acordó de Abraham, y envió a Lot de en medio de la destrucción, cuando asoló las ciudades en que Lot habitaba.”

Estos últimos Dos escrituras especialmente, son algo a lo que Richard se refirió esta mañana. Son antropomorfismos. Es una forma de percibir a Dios como si fuera un hombre y necesitara ser recordado. Es algo con lo que nos podemos relacionar. Es atribuir cualidades humanas a Dios.

¡Sabemos que Él no olvida nada! Eso se pone allí en caso de que esto se nos escape; saber que Dios va a ser recordado. Él está allí y va a trabajar a nuestro favor, incluso cuando pensamos que se ha ido a alguna parte.

Éxodo 2:24-25 «Y Dios escuchó el gemido de ellos, y Dios se acordó de su pacto con Abraham, con Isaac y con Jacob. Y miró Dios a los hijos de Israel, y Dios los miró con agrado».

Dios no mira a la vez de la misma manera que lo hacemos nosotros. Sentimos que el tiempo se acaba. Sabemos que solo nos queda un tiempo de vida. Sabemos que queremos lograr algunas cosas, porque muchas veces sentimos que estamos en condiciones de lograr algo bueno solo por un corto período de tiempo, para nosotros o para algún ser querido.

Dios&#39 ;s brazo nunca se acorta. Nunca es demasiado tarde para Él. ¡Él también puede resucitar a las personas si así lo desea! Él nunca está sin una solución. Todo está siempre bajo control.

Ahora hay un contraste interesante. La primera vez que aparece la palabra «recordar» en la Biblia, con respecto a un hombre, es en la historia de José, y es negativa. Ocurre cuando se acaba de interpretar el sueño del mayordomo mayor. José le dijo, él apeló a él: «recuérdame, si tienes la oportunidad». Pero él no recordaba. El se olvido. ¿No es eso típico?

Dios siempre recuerda. La humanidad tiene un lamentable historial de olvido casi continuo.

Volvamos al Nuevo Testamento al libro de Tito. Queremos empezar a aplicarnos este concepto un poco más directamente. Esto comenzará a sentar las bases de cuánto tiempo Dios nos ha conocido.

Tito 1:2 «En la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no puede mentir, prometió antes de los tiempos de los siglos:»

Esa última frase «antes de que el mundo comenzara», según mi margen, se traduce con mayor precisión 'antes de que el tiempo comenzara'.

Esto podría ayudarte porque el tiempo, el recuerdo y el olvido están relacionados entre sí. Con el tiempo, tendemos a olvidar porque nuestras mentes se llenan de otras cosas que están pasando.

Lo que vamos a mostrar es que Dios no nos olvidará más de lo que olvidó a aquellos que vivieron más temprano; como acabamos de ver con Noé, como vimos con Abraham, y como vimos con los hijos de Israel.

«Recordar» indica pensamientos de experiencias anteriores. En otras palabras, cuando hemos tenido experiencias con alguien o algo en algún momento del pasado, eso sería de antemano (medido desde ahora); teníamos pensamientos, planes o experiencias. Se hicieron promesas y luego se recordaron. Es decir, las experiencias fueron recordadas (o las promesas fueron recordadas) más tarde en un momento de necesidad.

Los dioses' memoria de nosotros se remonta a un largo, largo camino! ¡Dice que Dios (que no puede mentir) prometió antes de que comenzara el tiempo!

Romanos 8:29-30 «Porque a los que antes conoció, [recuerda que tienes que tener experiencias de antemano, y luego sabes algo que podemos o no podemos olvidar] El también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó , a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó».

El versículo 29, por sí solo, usa dos términos que indican un conocimiento previo de. Esas son las palabras «saber de antemano» y «predestinado». Ambas palabras son interesantes. En primer lugar, saber de antemano (o conocer de antemano) indica una sensación de entrar en una relación especial e íntima.

¿Cómo sabemos eso? Es por la palabra ‘saber’ que va precedido de la palabra 'fore'. 'Adelante' indica algo que sucedió anteriormente. 'Saber' indica algo que sucedió anteriormente. 'Saber' indica conocimiento íntimo de, o relaciones íntimas con. Creo que todos ustedes entienden que la palabra incluso implica intimidad sexual.

Entonces, conocer de antemano a alguien, dentro de este contexto donde Él está hablando sobre el futuro, por así decirlo, indica llevar a alguien a una situación especial. , relación íntima. En otras palabras, fue algo que Él planeó hace mucho tiempo.

La palabra «predestinado» apunta a la meta; por lo cual conoció (antes conoció) a los que llamó, a los que justificó ya los que glorificó.

¿Se dio cuenta alguna vez de que la palabra «glorificar» está en tiempo pasado? Así de seguro está Dios de que Él puede hacer que esto suceda. ¡Él escribe la glorificación en tiempo pasado! ¡Él tiene confianza! ¿Lo somos?

Así que la palabra «predestinado» indica estar predestinado para ser llamado, no solo glorificado. Llamados, justificados y glorificados.

Empecemos a concretar esto un poco más sólidamente volviendo a uno de los escritos de Pablo.

Efesios 1:4 «Según nos escogió en Él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de Él en amor».

Cuando este pensamiento es sumado a esos dos versículos anteriores, da una indicación más concreta de por qué y por cuánto tiempo Él ha sostenido las intenciones de Dios para cada uno de nosotros; así que hay una base sólida para decir que Él recuerda y se mueve para levantarnos, a cada uno de nosotros, de nuestro bajo estado, como esclavos de Satanás y consignados a la muerte, a Su nivel de experimentar la vida.

No es de extrañar que Él diga «recuerda» porque estos eran pensamientos (ustedes eran pensamientos) en Su mente antes de la fundación del mundo. ¡Cuánto tiempo ha sostenido que en Su mente no tengo idea! ¡Pero Él no se olvidó! Por eso dice que recuerda.

¿Te parece raro que este Dios que ha estado pensando en ti durante todos estos años de repente se olvide de ti después de te llama; después de que te justifique? ¿Él te lleva al desierto para que puedas hacer tu viaje a la Tierra Prometida y luego simplemente te da la espalda y se olvida de ti? Difícilmente, hermanos. ¡Él está pensando en nosotros todo el tiempo!

Creo que la siguiente pregunta tiene que ser una que pueda causarnos más dudas que cualquier otra. Es algo que ya he insinuado. Y eso es: ¿Se olvidará del resto de Su proceso creativo por nosotros? ¿Nos llevará a algún punto en el cumplimiento de Su propósito y luego dejará de proveer para que se complete?

Hermanos, ¿alguna vez dejó de caer el maná? ¿Se apartaron alguna vez de ellos la nube y la columna de fuego? ¡No hasta que Él los llevó allí! ¡Eso es todo lo que tenía que hacer el simbolismo porque esas cosas eran lecciones, evidencias, para ti y para mí! ¡Simplemente los hizo pasar por eso por nuestro bien, para que hubiera un registro de fidelidad de Su parte! Entonces, cuando entremos en nuestro propio desierto, tendríamos la seguridad de lo que Él hizo de antemano; que Él va a seguir suministrándonos! David dijo:

Salmo 40:1-5 «Pacientemente esperé a Jehová, y él se inclinó a mí, y oyó mi clamor. Me sacó también de un pozo de desesperación, de de lodo cenagoso, y puso mis pies sobre peña, y enderezó mis caminos. Y puso en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios: Verán esto muchos, y temerán, y confiarán en el Señor, bienaventurado el varón que pone en el Señor su confianza, y no respeta a los soberbios, ni a los que se desvían a la mentira.Muchas son, oh Señor, Dios mío, tus maravillas que has hecho, y tus pensamientos que son para nosotros. -ward: no se pueden contar en orden para ti: si quisiera declarar y hablar de ellos, son más de los que se pueden contar».

Cada uno de nosotros debería poder decir esto junto con David.

¿No te da la Biblia la impresión de que la vida de David fue una larga batalla intercalada con breves períodos de paz? A pesar de todos los problemas con los que estuvo llena su vida, terminó con éxito y él va a estar en el Reino de Dios.

Salmo 40:2 dice (la última frase): «… Él estableció mis pasos». Mi margen dice: «Él estableció mis pasos». A lo que David se refiere aquí es que por el llamado de Dios, Él lo apartó (y por supuesto a nosotros) de la destrucción final y nos puso en el camino para llegar a ser como Él; y estar en Su Reino. Por Su llamado, Él nos da la posibilidad de escoger el camino angosto que lleva a la vida.

En el versículo 3 David hace referencia a un cántico nuevo. Él está hablando de una nueva dirección en la vida para ir junto con el establecimiento de sus pasos. ¡Ahora él puede ver el maravilloso propósito de la vida (y nosotros también) y nos emociona! Por eso dice «canción». Lo hizo cantar de la gloria que iba a venir.

El versículo 4 llega al quid de nuestra responsabilidad y eso es crecer; madurar en la confianza en Dios a medida que avanzamos hacia el mismo fin que Dios se propone.

Luego, en el versículo 5, hay un gran estímulo; ¡recordándonos que Dios está pensando en nosotros virtualmente todo el tiempo! David dijo: «…si pudiera declararlos y hablar de ellos, ¡son más de los que se pueden contar»! Seguro que no se olvida de nosotros. Sabe, como se dice en tantos lugares, que somos polvo. Y Él está proveyendo. Pero muy a menudo, estamos mirando en una dirección diferente a la de Él, por lo que no entendemos la provisión que hay allí.

Hay una realidad práctica que debemos tratar como hacemos nuestro camino, y es que en medio de nuestras dificultades, como los israelitas en el desierto, muchas veces olvidamos todas estas seguridades y lo perdemos de vista.

I Corintios 13 :12 «Porque ahora vemos a través de un espejo, en oscuridad; pero entonces veremos cara a cara: ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como también soy conocido».

Nosotros No veo la imagen con tanta claridad. Esa es una de las razones del juicio. Es para agudizar nuestra visión. Es para agudizar nuestro entendimiento. Para poder captar más claramente la realidad a la que Él nos está llevando.

Piense en esto en relación con los israelitas en el desierto. No fue hasta que estuvieron terriblemente cerca de la Tierra Prometida que realmente pudieron verla. Doce de ellos continuaron antes y la gente realmente no creyó su informe.

Mientras estamos en el camino, nuestra visión comienza a aclararse un poco más (cuanto más nos acercamos hasta el final). Allí también hay un símbolo; que se acerca el momento en que vamos a saber mucho más.

La realidad con la que tenemos que lidiar es: ¡todavía no hemos llegado! Así que tenemos que esperar una gran medida de no poder ver con claridad. La vida es desconcertante.

Job se topó con esto de cabeza. Gran parte del resto del sermón se referirá a la experiencia por la que tuvo que pasar. En Job 23, se topó de cabeza con este mismo dilema. Encontramos aquí cómo reaccionó a esto:

Job 23:1-17 «Entonces Job respondió y dijo: Aun hoy es amarga mi queja; más pesada es mi brazada que mi gemido. ¡Ojalá supiera dónde encontrarlo, para llegar hasta su asiento, ordenaría mi causa delante de él, y llenaría mi boca de argumentos, conocería las palabras que me respondería y entendería lo que me diría. .¿Abogará contra mí con su gran poder? No, sino que pondría fuerza en mí. [es decir, explicación] Allí los justos podrían disputar con Él; así debería ser librado para siempre de mi juez. He aquí, voy adelante , pero Él no está allí; y hacia atrás, pero no puedo percibirlo: A la mano izquierda, donde Él trabaja, pero no puedo mirarlo: Se esconde a Sí mismo en la mano derecha, que no puedo verlo: [alguna vez sentí esto camino?] Pero él conoce el camino que tomo: cuando me haya probado, saldré como el oro. Mi pie se ha detenido en sus pasos, he guardado su camino, y no me he desviado. Ni he ido. e atrás de los mandamientos de sus labios; He estimado las palabras de su boca más que mi alimento necesario. Pero Él está en una mente, y ¿quién puede convertirlo? Y lo que Su alma desea, eso mismo Él hace. Porque Él hace lo que me está ordenado: y muchas cosas semejantes están con Él. Por eso estoy turbado en su presencia: cuando lo considero, le tengo miedo. Porque Dios ablanda, [o debilita] mi corazón, y el Todopoderoso me aflige: Porque no fui cortado delante de las tinieblas, ni cubrió las tinieblas de mi rostro.”

En el comienzo del capítulo Job se queja amargamente porque no puede entender lo que está pasando en su vida! ¿Por qué hay tanto misterio? ¿Por qué tanta presión? ¿Por qué tanta tristeza y dolor? ¿Realmente se lo merece?

A la mitad de ese capítulo comienza a corregirse, dándose cuenta de que lo que dijo al principio fue impetuoso y sin pensar adecuadamente.

Continúa para consolarse un poco, diciendo que Dios conoce el camino por el que camina, pero al mismo tiempo él (Job) no puede ver con precisión hacia dónde se dirige. Eso es lo que quiere decir cuando dice: «… No puedo percibirlo». …Se esconde…»

También se consoló con el hecho de que sabía que estaba buscando a Dios y que estaba guardando los mandamientos de Dios. Sin embargo, también sintió que la mente de dios para el era diferente de lo que Job percibía, por lo que estaba asustado y desconcertado.

En general, el capítulo es en realidad una declaración de fe. Obviamente, no entendía completamente el misterio de por qué todo esto le había sobrevenido y estaba preocupado porque, como tú y como yo, quería respuestas.

Al mismo tiempo, estaba preocupado. ¡No estaba a punto de darse por vencido porque conocía a Dios lo suficiente como para saber que estaba en buenas manos! En general, su opinión era bastante optimista.

Era como si una nube oscura y siniestra se cerniera sobre él. A pesar de eso, estaba dispuesto a mirar el lado positivo, ese es el lado de Dios, el lado que estaba oculto al sentido y la razón humanos normales. A los ojos de la fe, Job lo vio, aunque de manera imperfecta.

A diferencia de los israelitas en el desierto, él tomó la visión a largo plazo en lugar de la visión inmediata de su prueba de fuego. Él dijo en Job 23:10: «… cuando me haya probado, saldré como el oro». ¡Qué declaración de fe!

Job 34:18 «¿Es justo decir a un rey que sois malos, y a los príncipes que sois impíos? ¿Cuánto menos al que no acepta las personas de los príncipes [se refiere a Dios aquí] ni mira a los ricos más que a los pobres? Porque todos ellos son obra de sus manos. En un momento morirán, y el pueblo se turbará a medianoche, y pasará : y el fuerte será apresado sin mano. Porque sus ojos están sobre los caminos del hombre, y ve todos sus pasos».

Job sabía que Dios estaba involucrado en esto. Estaba viendo las cosas de manera diferente a sus tres compañeros que estaban allí discutiendo. Las cosas que Job sí vio son esenciales para que las entendamos a medida que atravesamos estas pruebas con Dios. Proverbios 15:3 confirma lo que acabamos de leer en Job 34.

Proverbios 15:3 «Los ojos de Jehová están en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos».

¡Dios es omnisciente! ¡Él ve todo lo que está pasando!

La pregunta para ti y para mí a medida que avanzamos en nuestro viaje es: ¿cómo te sientes acerca de Su vigilancia sobre ti? ¿Te hace sentir culpable y avergonzado porque sabes que no lo estás haciendo tan bien como podrías?

Empiezas a pensar en algo así y entenderás por qué Job dijo la cosas que hizo ¿Te angustia o te consuela saber que Dios es consciente?

No hay oscuridad para Dios. No hay otro lado de la tierra en el que uno pueda esconderse de la mirada penetrante de Dios. No sé cómo lo hace, pero creo en su palabra; y dice que lo ve todo.

Para el pecador, este es un pensamiento terrible. Busca negarlo u olvidarlo, para no sentirse tan incómodo.

Pero para el cristiano debe ser una revelación reconfortante; sabiendo que Dios ve todo porque sabe que Dios está pendiente, que la fuerza ya ha sido dada, ¡y vendrán más! ¿No dice Él en I Corintios 10:13 que Él proporciona una manera de superar estas pruebas?

Es obvio que los tres amigos de Job no conocen el camino que tomó Job, aquel en el que Dios lo estableció, y ellos malinterpretaron gravemente. Pensaron que Job era un hipócrita. ¡Pensaban que era un gran pecador que estaba siendo castigado por Dios, así que siguieron discutiendo con él, censurándolo e intentando que cambiara su forma de ser para ser como ellos!

¿No has tenido alguna de estas mismas cosas te suceden en tu relación con tus amigos, o tal vez en tu familia? ¿No han sido mal entendidos y malinterpretados tus tratos con Dios?

Debe ser un pensamiento consolador que Dios sabe lo que has experimentado y quizás aparentemente perdido en medio de esos encuentros.

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En el sentido más estricto, Job tampoco entendió completamente el camino. Él también estaba perplejo por lo que estaba pasando. La vida a veces es profundamente misteriosa.

Aunque el poder de elección siempre está con nosotros, con frecuencia no sabemos si hemos tomado la decisión correcta. Pero Dios todavía está allí, ¿no es así? Correcto o incorrecto, Él todavía está allí.

Si es el incorrecto, Él está allí para corregirlo. Si es el correcto, Él está ahí para movernos hasta que hagamos otra prueba.

Dios etiquetó a Job, al principio del libro, como irreprensible. Estaba diciendo que, en general, en la vida, Job estaba tomando muchas decisiones correctas. ¡Ahora él no era perfecto, y esta misma prueba estaba siendo utilizada para perfeccionar lo que aún no era perfecto! Dios estaba supliendo algo que Job necesitaba mucho, pero fue muy doloroso para él pasar.

El sermón está comenzando a dar un giro aquí.

Job 23: 10 «…[Job dijo:] Cuando Él me haya probado, saldré como el oro».

Proverbios 17:3 «La olla de fundición es para la plata y el horno para el oro; pero el Señor prueba el corazón».

La intención de esa escritura es clara.

Existe un paralelo entre Dios que prueba el corazón, y el oro y la plata que se ponen a través de un proceso de refinación en un horno envuelto en calor. Esto es lo que Dios también hizo con Israel en el desierto. Es lo que estamos pasando también. Moisés escribió:

Deuteronomio 8:2 «Y recordarás todo el camino [todo el camino; no solo una parte del camino, no solo las partes placenteras, cada parte, las partes aterradoras, las partes desconcertantes, las partes confusas] que el Señor tu Dios te llevó estos cuarenta años en el desierto, [¿para qué?] para afligirte y probarte, para saber lo que había en tu corazón, si guardarías sus mandamientos , o no.»

Entonces Él permitió que sufriéramos hambre y nos alimentó con maná. Dios está probando y perfeccionando lo que está en nuestro corazón, tal como lo hizo con Israel y Job.

Al igual que un examen en la escuela, sus pruebas no siempre son fáciles. A veces pasamos volando por una prueba; ¡fue pan comido, pan comido! Pero otras veces, quizás más a menudo, parece que Dios nos atrapa y no estamos preparados. Entonces la prueba parece mucho más difícil.

Hermanos, Dios tiene que saber lo que hay en nuestro corazón. No hay lugar para el error de Su parte porque si vamos al Reino de Dios sin estar preparados, seremos miserables por toda la eternidad. Simplemente no perteneceremos allí.

Es durante estos tiempos de prueba que es más probable que dudemos de la providencia amorosa de Dios; engañado al pensar que Él no se preocupa. ¡Pero nada podría estar más lejos de la verdad!

La prueba se vuelve mucho más estresante de lo que sería porque somos ignorantes o malinterpretamos por completo la forma en que Dios ve las pruebas. La forma en que Dios mira las pruebas es la forma en que debemos llegar a mirarlas.

Salmo 84:11 «Porque sol y escudo es Jehová Dios: gracia y gloria dará Jehová : no quitará el bien a los que andan en integridad.»

¿Qué crees que es algo bueno? Tarta de manzana y helado? ¿Ganar un millón de dólares en Lotto? ¿Son las cosas que nos agradan las únicas cosas buenas?

Hermanos, a los ojos de Dios, una prueba es algo bueno por lo que producirá y Él no los retiene. ¡Son regalos de Él! ¿Consideramos nuestras pruebas como regalos? ¡Son hermanos! Son regalos de Él. ¡Son aspectos de Su gracia por lo que van a producir en tu vida!

Volvamos, en pensamiento, al libro de Job. ¿Muestra el libro de Job de manera concluyente que lo que Job pasó produjo algo bueno en él? Él también estará en el Reino de Dios. Creo que clasificaría a Job como uno de los hombres más justos que jamás haya vivido (mi propia clasificación personal) considerando la severidad, la intensidad de la prueba por la que Dios lo hizo pasar. Si nuestras pruebas son indicativas del nivel de lo que podemos soportar, superar y crecer, chico, te diré que le arrojaron todo el fregadero de la cocina, ¡todo a la vez! Y él era sin culpa. Era un hombre recto.

Por lo tanto, si estamos siendo probados, debemos adoptar ese enfoque. Dios está pendiente de cada uno de nuestros pasos. Ya sea que Él haya diseñado esto o permitido que esto ocurra, debemos saber absolutamente que, a Su juicio, esto es algo bueno que Él no nos ha negado.

¿Ha estado desempleado durante mucho tiempo incluso a pesar de que ha hecho que sea un trabajo de tiempo completo para encontrar un trabajo? Y aún así, ¿no puede encontrar uno y lo rechazan, digamos, por el sábado o lo que sea?

¿Su empleo es solo esporádico? Dios puede proporcionar un trabajo, pero tal vez si solo está trabajando esporádicamente, podría ser porque está tomando una decisión equivocada sobre el tipo de trabajo que está haciendo, y el trabajo continuará. escapar hasta que finalmente tome la decisión correcta sobre el empleo que está disponible. ¡No lo sé!

Lo que digo es que hay causas, hay razones, que estos juicios siguen y siguen.

La prueba es la respuesta, al menos en parte, de las desilusiones que encontramos: el aplastamiento de nuestras esperanzas terrenas; las grandes pérdidas que sentimos de vez en cuando. Dios está probando nuestro temperamento, nuestras pasiones, nuestra paciencia, nuestra fe, nuestra fidelidad. Él quiere ver dónde y en qué están puestas nuestras esperanzas y nuestro corazón.

A menudo nos apresuramos a culpar a Satanás por nuestros problemas. De hecho, él es la causa de algunos de ellos. Aprendemos del libro de Job que, en muchos casos, él es simplemente un peón usado por Dios. La motivación inicial para la prueba provino del Dios que nos está formando y modelando a Su imagen.

Para decir esto de manera clara y sin rodeos, tenemos que jugar la mano que se nos reparte.

Es en momentos como este cuando es más probable que sintamos que Él nos ha abandonado; que Él no va a proveer para nosotros.

No hay ni una pizca de evidencia en la Biblia que sugiera que a ninguno de nosotros se nos haya dado el derecho de sentarnos y no hacer nada en medio de nuestra prueba . Dios espera que reaccionemos con el trabajo.

Los hijos de Dios trabajan en la dirección correcta; con la actitud correcta, con el entendimiento correcto, de la manera correcta, con la energía correcta para lograrlo. En la superficie (para el observador casual) podría parecer que estamos ‘levantándonos por nuestros propios medios’. Lo que los que no tienen la fe no pueden ver es que Dios está allí.

Pablo dice algo que siempre tiene que ser parte de nuestro pensamiento:

Efesios 1:8-12 » en lo cual sobreabundó para con nosotros en toda sabiduría y prudencia, [es decir, nos ha dado entendimiento] habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad [tenemos en nuestra mente la visión de su Reino. Conocemos el propósito de la vida Ese es el misterio de su voluntad] según su beneplácito que se ha propuesto en sí mismo, reunir todas las cosas en Cristo en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, las que están en los cielos, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. y que están en la tierra [este es el propósito de la vida para ti y para mí ahora]… en quien también hemos obtenido herencia, siendo predestinados según el propósito de Aquel que hace todas las cosas según el designio de su voluntad para que seamos para alabanza de su gloria los que primero confiamos en Cristo.”

Lo que Pablo dijo aquí, nunca debemos olvidarlo ¡que nuestra vida ahora sea conforme a la voluntad de Dios!

Cuando abandonamos nuestra esclavitud a Satanás, llegamos a ser esclavos de Dios. Le dimos nuestra vida a Él. Su propósito para nosotros es ahora el factor energizante de nuestra vida; indicándonos la dirección en la que Él se dirige y quiere que lo sigamos. Nuestra vida es conforme a Su voluntad. Hay algo que está sucediendo en nuestra vida que reemplaza todas las demás actividades.

¿A qué le estamos dando nuestras prioridades? Muy a menudo se nos escapa de la mente. Aquí es cuando tendemos a olvidar (y no recordar), lo que hace que las pruebas sean mucho más difíciles y largas.

Job entendió este principio. Por eso dijo, al principio del juicio, «el Señor da y el Señor quita. ¡Bendito sea el nombre del Señor!» Desde el principio vio la mano de Dios en él pero no vio precisamente los detalles de todo lo que estaba pasando.

Y así somos . Pienso que no hay uno de nosotros que no crea que Dios está involucrado y que Él ha establecido nuestro camino; Él ha puesto nuestros pasos hacia el Reino de Dios. Estamos de acuerdo con ese propósito, pero todavía lo olvidamos.

Quiero aclarar algo. Cuando digo que Job entendió, no quiero decir que lo vio perfectamente; al igual que no lo vemos perfectamente. Miramos a través de un espejo oscuramente. Vemos las cosas vagamente.

Creo que estará de acuerdo en que en el capítulo 42 (del libro de Job) vio las cosas mucho más claramente; cosas que no vio al principio. Se arrepintió y dijo:

Job 42:6 «…Me aborrezco a mí mismo, y me arrepiento en polvo y ceniza».

Israel se sintió muy mucho (y muy a menudo) la forma en que lo hacemos. Fue entonces cuando murmuraron.

Hay indicios en la palabra de Dios de que pueden venir tiempos muy difíciles. Tenemos que tenerlos en cuenta. Creo que sí, pero solo mencionaremos uno de ellos que golpea algo que es bastante fuerte. En Apocalipsis 2:10, tenemos un ejemplo del Nuevo Testamento que es quizás una profecía de cosas por venir.

Apocalipsis 2:10 «No temas nada de lo que has de padecer: he aquí el el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días; sed fieles hasta la muerte, y yo os daré la corona de la vida.”

En cierto modo, no hay nada más difícil que ser acusado públicamente de algo de lo que eres inocente y sentirte avergonzado y avergonzado ante tus amigos. Es muy fácil que uno se sienta realmente maltratado y comience frenéticamente a justificarse y defenderse. Bueno, algo de eso puede estar viniendo. Tal vez parte de esto termine en la muerte de algunas personas.

Creo que todos ustedes saben que se están implementando las nuevas Leyes de Seguridad Nacional. Patriot One es uno que ya está promulgado ahora. Hay algunas cosas en él que son ominosas acerca de lo que el gobierno puede hacer ahora legalmente para restringir a aquellos que consideran enemigos del estado.

Sé que estamos leyendo algo de esto en Internet&mdash ;cómo algunas de esas cosas se pueden aplicar a un cristiano que es inocente pero seguro parece sospechoso y culpable para aquellos que no están mirando a través de los ojos de la fe lo que está pasando.

Así que el te llega el juicio, inocente y sin embargo acusado; arrojado a prisión y la llave aparentemente tirada (quizás por ley, ya juzgada culpable) y algunas de las protecciones que antes teníamos ya no pueden sacarnos de la prisión—para liberarnos.

Job fue siendo acosado terrible e injustamente por sus tres compañeros, tal vez totalmente inconsciente del lugar de Satanás en lo que le sucedió. Sabes, Job miró más allá de los agentes que fueron responsables de su dolorosa circunstancia, ¡y también lo hizo Jesús! Dios nos ha dado ejemplos de la manera en que debemos mirar esas cosas que son tan difíciles.

Juan 18:10-11 «Entonces Simón Pedro, teniendo una espada, la sacó e hirió el alto siervo del sacerdote, y le cortó la oreja derecha. El nombre del siervo era Malco. Entonces dijo Jesús a Pedro: Mete tu espada en la vaina; la copa que mi Padre me ha dado, ¿no la he de beber? ?»

Iba a ser una experiencia vergonzosa y amarga. Su mente ya estaba dispuesta voluntariamente—Dios estaba en control de todas las cosas—y Él amablemente aceptaría eso como Su suerte.

Tenemos a Jesús. Tenemos trabajo. Tenemos a Pablo. Muchos otros de los 'grandes de antaño' fácilmente podría haberle preguntado a Dios: «¿Por qué me pusiste una carga tan intolerable?» Ellos, por la fe, determinaron jugar la mano que les había sido dada.

I Pedro 1:4-7 «Para una herencia incorruptible, incontaminada, inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, [ahí está la meta] que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe [esto es lo que tenemos que poner en práctica] para la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero, en lo cual os alegráis mucho, aunque ahora por un tiempo, si es necesario, estáis abrumados por muchas tentaciones: [o pruebas o pruebas] para que la prueba de vuestra fe, siendo mucho más preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego, sea hallada para alabanza y honra y gloria en la aparición de Jesucristo:»

Tres cosas en referencia a las pruebas aparecen en esa serie de versículos. El número uno es un punto que abarca todo. ¡Todo el empuje de la Biblia revela que las pruebas son necesarias porque Dios lo ha dicho así! En otras palabras, es Su voluntad que pasemos por ellos, haciéndolos así una necesidad.

Número dos. La prueba de nuestra fe es preciosa; lo que significa que tiene un gran valor! Sin embargo, ¡eso no significa que tendrá un valor inmediato!

Esto marca el comienzo del punto número tres. Las pruebas no tienen lugar en un vacío desconectado. Tienen referencia al futuro. Habrá una gran recompensa en el Reino de Dios por perseverar y crecer a través de ellos.

Puede consultar I Pedro 4:12-13 donde Él dice prácticamente las mismas cosas; los mismos tres pensamientos también están en esos versículos.

Las pruebas son en realidad un aspecto de la gracia de Dios. Son dones dados para perfeccionar nuestro carácter para lo que sea que Él nos está preparando en el Reino de Dios.

Una cosa es segura y es: lo más maravilloso en el Reino de Dios es ir ser la imagen de Dios estampada en todos y cada uno de Sus hijos.

Al concluir este sermón, hay una cosa más que quiero que entendamos. Frecuentemente, cuando estamos pasando por una prueba difícil, uno de los pensamientos dominantes que persiste en nuestra mente es que Dios nos está castigando.

Contesta esto por ti mismo: ¿Jesús estaba siendo castigado mientras pasaba por sus pruebas? Comenzaremos justo en la parte superior. Alguien que sabemos que no tenía pecado. Ves que el patrón está ahí. No estaba siendo castigado, pero sufrió. Hebreos 5:8-9: Aprendió a través de las cosas que padeció.

Número dos. ¿Dice que Job estaba siendo castigado mientras pasaba por su muy difícil prueba? ¡No es así! No tenía culpa.

Número tres. ¿Qué hay del apóstol Pablo? ¿Estaba siendo castigado en alguna de sus dificultades a pesar de que él mismo se confesó un hombre miserable?

¿Dice en alguna parte del Nuevo Testamento que el sufrimiento que ellos y otros atravesaron como resultado de Dios? 39;s juicios fueron porque Él los estaba castigando? Hay una fuerte tendencia en nosotros a pensar que cualquier sufrimiento, cualquier experiencia dolorosa, es un castigo.

De hecho, el castigo de un cristiano se declara solo una vez en el Nuevo Testamento. Fue entonces cuando el hombre fue expulsado en I Corintios. Aparece en 2 Corintios 2:6, donde Pablo se refiere a su expulsión como castigo.

De hecho, podemos merecer ser castigados, pero la Biblia no declara que la gran mayoría de las veces el sufrimiento infligido durante un juicio como castigo de Dios.

Hebreos 12:5-11 «Y habéis olvidado la exhortación que os habla como a niños: Hijo mío, no despreciéis el castigo del Señor , ni desmayéis cuando sois reprendidos por él; porque el Señor al que ama, castiga, y azota a todo hijo que recibe. Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es éste a quien el Padre no disciplina? Pero si estáis sin el castigo del que todos son partícipes, sois bastardos y no hijos. Además, tuvimos padres de nuestra carne que nos corrigieron, y les dábamos reverencia: ¿no preferiremos estar sujetos al Padre de los espíritus, y vivir? Porque ellos en verdad por unos pocos días nos castigaron según su propio placer; pero él para nuestro provecho, para que seamos partícipes de su santidad. Ahora bien, ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.»

Dios usa términos traducidos al inglés » castigo» y «azotes». Por definición estricta, ambas palabras implican alguna medida de castigo. Sin embargo, los comentaristas insisten en que esa no es la forma en que se usan en el Nuevo Testamento.

&#39 ‘Azotes’ es el n.° 3146 en la Concordancia de Strong. Zodhiates Word Study dice que significa ‘azotar’. Esa es su definición estricta:

Usado en sentido figurado de Dios: que significa castigar o corregir El castigo divino, aunque lo incluye, no es estrictamente una acción tomada por los pecados en particular, sino que implica todo y cualquier sufrimiento, que Dios ordena para sus hijos, que siempre está diseñado para su bien. El castigo de Dios hacia nosotros incluye no sólo que nos azote, por así decirlo, por transgresiones específicas (con reme dial, no intención retributiva), sino también toda la gama de pruebas y tribulaciones que Él ordena providencialmente y que trabajan para mortificar el pecado y nutrir el crecimiento.

Zodhiates otra vez, esta vez en ' castigo,' #3811:

Originalmente para criar a un niño, para educar, utilizado como actividad dirigida hacia la crianza y formación moral y espiritual del niño, para influir en la voluntad y la acción de la conciencia. Para instruir, particularmente a un niño de la juventud.

Como puede ver, el castigo es más leve que el azote.

Ahora esto no es ni de Strong’s ni de Zodhiates, pero de mis estudios previos sobre esta palabra.

Esta palabra 'castigo' abarca tres áreas básicas de la formación infantil. Enseñar, eso es como en un salón de clases de una escuela formal. Dos: instrucción, como en un sentido militar; hacer algo de manera repetitiva: uno, dos, tres, cuatro; uno dos tres CUATRO; ese tipo de cosas. Y tres: corrección (en cualquiera de esas dos áreas).

El sinónimo en inglés más cercano a la palabra 'chastisement' es 'disciplina'.

¿Por qué los comentaristas sienten ese castigo, en el sentido de cualquiera de estas palabras (independientemente de dónde se usen) en relación con el hijo de Dios, debe entenderse como insignificante? Es por algo que dice en la Biblia—Isaías 53:3-8. Esta es la profecía de Cristo y de Su crucifixión.

Isaías 53:3-8 «Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; nuestros rostros de Él. Fue despreciado, y no lo estimamos. Ciertamente [escuche esto ahora] Él llevó nuestras enfermedades, y cargó con nuestros dolores; herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra paz fue sobre él, y con su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino, y el Señor cargó en él el pecado de todos nosotros [el Señor cargó en él el pecado de todos nosotros] Angustiado él, fue afligido, pero no abrió su boca; la oveja delante de sus trasquiladores enmudece, y no abre su boca. De la cárcel y del juicio fue quitado: ¿y quién contará su generación? cortado de la tierra de los vivientes: por la transgresión de mi pueblo fue herido».

Ahora, por falta de tiempo, no entraré en una exposición larga de esto, pero el fundamento del entendimiento sobre el castigo está aquí. ¡Él tomó lo que merecíamos como castigo para Sí mismo!

Por lo tanto, los dolores que sentimos después de nuestra aceptación de Su sacrificio no son castigo, sino una corrección para producir la mente y el carácter de Dios.

Vimos una pequeña porción de esto en Zodhiates' definición del término 'flagelo'—cuando dijo que su uso no es retributivo (castigo), sino reparador (correctivo).

Para resumir:

En este sermón, nuevamente vimos garantías de que Dios suplirá.

Hay un propósito supremo ordenado por Dios en nuestras pruebas. Las pruebas son parte de Dios estableciendo nuestro paso.

El propósito de las pruebas es refinar Su imagen en nosotros.

Aunque hay pruebas, aunque las pruebas pueden ser desconcertantes y dolorosas , no deben ser percibidos como castigo sino como corrección para los Hijos de Dios. Para el mundo, es castigo. Para los hijos de Dios, es corrección.

JWR/dak/cah