Sermón: ¿Dónde está la bestia? (Quinta parte)

Sermón: ¿Dónde está la bestia? (Parte Cinco)

La Identidad de la Mujer
#617
John W. Ritenbaugh
Dado el 14-Jun-03; 68 minutos

Ir a ¿Dónde está la bestia? (serie de sermones)

description: (hide) John Ritenbaugh advierte que la mayoría de las personas que viven en los últimos tiempos (incluso aquellos en la iglesia de Dios) no se darán cuenta de las señales de advertencia claras y obvias. La mayoría de los comentarios protestantes muestran una total ignorancia del aspecto racial (los descendientes físicos de Abraham, Isaac y Jacob) del Israel de los últimos tiempos. Jerusalén (conectada metonímicamente con el Israel moderno) ha sido equiparada con Sodoma y Egipto. Debido a la vasta riqueza material e influencia del Israel moderno, el impacto de su prostitución es exponencialmente peor que las repugnantes perversiones de la Sodoma y Gomorra original. La arrogancia, la autoindulgencia y la propensión al compromiso (infiel a su solemne pacto de matrimonio con Dios) para evitar el sufrimiento caracterizan a la Gran Ramera en Apocalipsis 17-18, una mujer que se considera que controla y mantiene a raya a la Bestia, por un tiempo. tiempo.

transcript:

Vamos a comenzar el sermón de hoy en Mateo 16:1-3.

Mateo 16:1-3 Los fariseos también con el Los saduceos vinieron y tentadores le pidieron que les mostrara una señal del cielo. Respondió él y dijo: Cuando cae la tarde, decís que hará buen tiempo, porque el cielo está rojo. Y por la mañana, Hoy hará mal tiempo: porque el cielo está rojo y bajo. Oh hipócritas, podéis discernir la faz del cielo; pero ¿no podéis discernir la señal de los tiempos?

Veamos otro lugar donde se dice algo muy similar.

Lucas 19:41-44 Y cuando se acercó, miró la ciudad [Jerusalén], y lloró por ella. diciendo: ¡Si también tú hubieras sabido, a lo menos en este tu día, las cosas que pertenecen a tu paz! Pero ahora están escondidos de tus ojos. Porque vendrán días sobre vosotros, en que vuestros enemigos os rodearán con trincheras, y os sitiarán, y os tendrán cercados por todas partes, y os harán caer por tierra, y a vuestros hijos dentro de vosotros, y no os dejarán en vosotros piedra sobre piedra; porque no sabías el tiempo de tu visitación.

En ambos lugares Él obviamente estaba hablando del tiempo en el que estaba viviendo. Podríamos extender ese tiempo hasta quizás incluso el 70 d.C., pero Creo que hay muchas razones para que miremos a nuestro tiempo y recojamos el principio del que Él estaba hablando en ambas escrituras.

¿Estás consciente de los tiempos en los que estás viviendo? ¿Vas a estar en una situación como estas personas aquí en Jerusalén que Jesús predijo que iba a llegar el momento en que murieran porque no aprovecharon el tiempo en el que estaban viviendo? No hay nadie en la tierra que deba estar más atento a los tiempos que estamos viviendo que los miembros de la propia familia de Dios.

Te mostré hacia el final de mi sermón de Pentecostés (dado el 08/06/03 ), que la gran mayoría de la gente malinterpretará el tiempo del fin. La advertencia de Jesús en esta Profecía del Monte de los Olivos en Mateo 24, y Lucas 21, y Marcos 13 fue a la iglesia, que reconozca y esté alerta y urgente, no pensando como el Laodicense que dice por su conducta que «él es rico y enriquecido con bienes, y de nada tiene necesidad». Las señales de los tiempos deben darnos esperanza y estimularnos, porque nuestra redención está cerca.

Uno de los elementos críticos para interpretar la profecía es si estamos viviendo en el tiempo del fin. No digo esto porque no creo que lo seamos, porque creo mucho que estamos en el tiempo del fin, pero lo digo porque afecta la forma en que interpretamos estas profecías. Esto se debe a que la interpretación es una combinación de lo que la Biblia describe en sus símbolos, más lo que está sucediendo en el mundo durante ese tiempo.

Lo que hace el intérprete es intentar unir los dos. Esto no siempre es fácil, y es por eso que todas las interpretaciones, incluida la mía, son especulativas por naturaleza. Una comprensión diferente de los símbolos de la Biblia, o cambios en la escena mundial, pueden cambiar la comprensión de uno, y es por eso que estamos abordando este tema. Las cosas han cambiado, especialmente en el mundo desde que a la mayoría de nosotros se nos enseñó, y es hora de revisar algunas de las cosas relacionadas con el libro de Apocalipsis.

Pensé que era bastante interesante uno de los resúmenes que David Maas escribió esta semana. No sé si alguna vez sigue estas cosas, pero están en nuestro sitio web. David escribió esto con respecto a una de las transmisiones de radio de Herbert Armstrong en la que el Sr. Armstrong dijo: «La clave de la profecía bíblica se encuentra en las páginas de la Biblia, no leyendo una interpretación bíblica adicional». Es por eso que estamos analizando detenidamente los símbolos que se usan en Apocalipsis y comparándolos con su uso en otros lugares de la Biblia, además de observar lo que está sucediendo en el mundo.

En el El último sermón de esta serie recibimos evidencia clara de que Israel no es ignorado en el libro de Apocalipsis; aparece simbólicamente en el capítulo 12. Profundizando, comenzamos a explorar las características de la mujer llamada «MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE» en los capítulos 17 y 18. Nos han enseñado en el pasado que esto se refiere a la Iglesia Católica Romana. Pero, ¿es posible que esto realmente se refiera solo a una iglesia, o posiblemente se refiera a algo más político, económico, militarmente poderoso e influyente?

Observe que la identificación contiene el término «misterio». Esto aparece en Apocalipsis 17:5, pero quiero que veamos I Corintios 2:7-10.

I Corintios 2:7-9 Pero hablamos sabiduría de Dios en misterio. , la sabiduría oculta que Dios ordenó antes del mundo para nuestra gloria: la cual ninguno de los príncipes de este mundo conoció; porque si la hubieran conocido, no habrían crucificado al Señor de la gloria. Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman.

El apóstol Pablo identifica «misterio» como «la sabiduría oculta», lo que implica la sabiduría oculta de Dios. Él dice justo en ese mismo contexto: «Ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre»: ese misterio de la Biblia, el misterio de Dios. La sabiduría oculta de Dios no es algo que está en la superficie de las cosas que cualquier persona que tome la Biblia entenderá de inmediato. Estamos tratando con un misterio.

Casi todos los comentarios protestantes dicen que Apocalipsis 17 y Apocalipsis 18 se refieren a la Iglesia Católica Romana. No hay misterio en esa conclusión si virtualmente todos lo ven tan fácilmente.

El Comentario Barklay, página 26 sobre I Corintios 7:2-9, dice de «misterio»: «algo cuyo significado es oculto para aquellos que no han sido iniciados, pero claro como el cristal para aquellos que lo han hecho». Necesitas hacerte una pregunta. ¿Han sido iniciados los católicos y los protestantes? Los comentarios son virtualmente de ninguna ayuda para identificar a la mujer de esos dos capítulos.

Romanos 16:25 Y a aquel que tiene poder para confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo. , según la revelación del misterio que se mantuvo en secreto desde el principio del mundo.

Aquí no está hablando del misterio que aparece en Apocalipsis 17 y 18. Misterio es un término que se se usa en bastantes contextos en la Biblia, y no siempre se refiere exactamente al mismo misterio, pero siempre se refiere a algo que tiene que ser revelado por Dios.

Romanos 16 :26 Pero ahora es manifestado, y por las Escrituras de los profetas, según el mandamiento del Dios eterno, dado a conocer a todas las naciones para la obediencia a la fe.

Ahora aquí yo quiero referirme brevemente a la apertura de este sermón en particular cuando estaba hablando de cómo si alguien debe ser agitado, debe ser emocionados y urgentes por los tiempos que vivimos, debemos ser nosotros, porque entendemos los tiempos, y porque sabemos lo que Dios está haciendo. Sabemos, y sabemos que sabemos que somos parte de lo que Él está obrando. Vemos, como dijo Jesús allí en Lucas 21: «Cuando veáis que suceden todas estas cosas… entonces sabed que vuestra redención está cerca». ¿Es emocionante o qué?

Pero Pablo dice aquí en Romanos 16:26 que la razón por la que Dios revela misterios es para que obedezcamos, para que seamos motivados a obedecerle, dándonos un incentivo para hacer lo que es necesario lo que hacemos. Es por eso que Él nos da una idea de algunos de los misterios de las profecías. No lo hace porque seamos buenas personas, sino que quiere que seamos buenas personas. Esto jugará un papel en motivarnos a hacer lo que es necesario, y no ser como el de Laodicea que dice: «Ya soy bueno. Soy rico y me he enriquecido y de nada tengo necesidad». Y así, el laodicense malgasta el tiempo, desperdiciándolo, cuando debería estar redimiéndolo. Recuerde, los misterios se revelan para impulsar a una persona a las buenas obras.

Si ha prestado atención, como yo, a lo que escriben los comentaristas bíblicos protestantes, sabrá que ninguno de ellos presta atención. al Israel del tiempo del fin. Le dan un poco de atención a la pequeña nación de Israel en el Medio Oriente, pero esta mujer en Apocalipsis 17 y 18 es mucho más de lo que muestra ese pequeño grupo de israelíes allí en Jerusalén e Israel. Los comentaristas ignoran por completo las promesas de Dios a Abraham, Isaac y Jacob, de hacer de Israel una nación poderosa tanto física como espiritualmente.

Esas promesas que les dio a esos hombres impactan tanto en la raza como en la gracia, y los comentaristas ignoran casi por completo la aplicación del aspecto de carrera a los eventos del tiempo del fin. Pero Dios, como una bendición para Su iglesia, reveló el conocimiento de la ubicación de Israel en el tiempo del fin al Sr. Armstrong para que la iglesia pueda tener un mejor sentido de lo que está pasando y ser incitada a hacer algo con este conocimiento, para hacer uso práctico de la misma. Él prometió en Daniel 12:10 que los sabios entenderían, y aquellos que son sabios son identificados como «aquellos que guardan Sus mandamientos».

Solo una fuente protestante me ayudó en esto. No fue porque me señalaron hacia el Israel del tiempo del fin, sino porque me señalaron el hecho de que esta mujer en Apocalipsis 17 y 18 es un sistema ENORME. Apocalipsis 17 y 18 son una revelación continua de la misma mujer, Israel, que aparece en Apocalipsis 12, y sabemos quién es ese Israel. ¿Entiendes lo que estoy diciendo? ¡Estoy diciendo que la mujer en Apocalipsis 17 y 18 es Israel, la gran ramera!

Ahora, ¿piensas que es realmente descabellado, injusto, tal vez totalmente incorrecto que Dios se refiera a Israel como una gran ramera? ¿»MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS»?

Volvamos a Apocalipsis 11, versículos 7 y 8. El versículo 7 nos dará un poco mejor el sentido del contexto.

Apocalipsis 11:7 Y cuando [los Dos Testigos] hubieren terminado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, y los vencerá y los matará.

Vemos protagonistas aquí. Tenemos a Dios y Su reino y la iglesia de un lado, y del otro lado vemos al Falso Profeta y la Bestia, el Dragón (la Bestia es esta representación humana de él).

Apocalipsis 11:8 y sus cadáveres yacerán en la plaza de la gran ciudad, que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado.

Esa identificación es bastante clara: Sodoma-Egipto-Jerusalén, todo en una mano, cada uno describiendo al otro. Dios está dando evidencia aquí para resolver la identidad de la prostituta al comparar a Israel con Sodoma y Egipto. Sodoma se destaca en toda la historia de la humanidad por sus pecados sexuales, y Egipto es conocido por todos los estudiantes bíblicos de una esclavitud dura y enervante del pueblo israelita.

Estas dos comparaciones sorprendentes y dramáticas son de Israel. características inmorales, entonces, ¿por qué no comparar a Israel con Babilonia? Ya comparó a Israel con Sodoma y Egipto. ¿Podría empeorar? Ninguno de esos es una hermosa comparación. Cada uno de ellos está poniendo a Jerusalén e Israel en el nivel espiritual y moral que se merecen, para ser comparados con Sodoma y para ser comparados con Egipto. Dios reservó Sus juicios más severos para aquellos que deberían saber mejor, pero desperdician sus dones en orgullosa autoindulgencia.

Regresemos al Antiguo Testamento a Ezequiel 16:44-51. Comenzaremos con el versículo 44 porque quiero poner esto en su contexto para que se establezca de quién estoy hablando aquí.

Ezequiel 16:44-46 He aquí, todo el que usa proverbios usará este proverbio contra ti, diciendo: Cual es la madre, tal es su hija. Eres hija de tu madre que aborrece a su marido ya sus hijos; y tú eres hermana de tus hermanas, que aborrecieron a sus maridos ya sus hijos: [Observa las relaciones que Dios está haciendo aquí.] Tu madre era hetea, y tu padre amorreo. Y tu hermana mayor es Samaria, ella y sus hijas que habitan a tu izquierda; y tu hermana menor que habita a tu derecha es Sodoma y sus hijas.

¿De quién está hablando Él aquí? ? Nuevamente se compara a Jerusalén con Sodoma.

Ezequiel 16:47 Sin embargo, no habéis andado en sus caminos, ni habéis hecho según sus abominaciones; , Jerusalén haciendo lo que hizo Sodoma] te corrompiste más que ellos en todos tus caminos.

No nos gusta pensar en Israel en este tipo de terminología, pero Dios juzga con justicia. Dios juzga sin prejuicios. Él ve las cosas exactamente como son, y dice que somos peores que Sodoma. Deja que eso se asiente. Si crees que estás viviendo en un lugar hermoso (por lugar me refiero a civilización, cultura), es mejor que lo pienses de nuevo, porque de la manera en que Dios lo ve, estás viviendo en un tiempo y en una cultura que es peor de lo que jamás fue Sodoma.

Ezequiel 16:48-51 Vivo yo, dice el Señor DIOS, que Sodoma tu hermana no ha hecho, ella ni sus hijas, como tú has hecho, tú y tus hijas. He aquí, esta fue la iniquidad de tu hermana Sodoma: soberbia, saciedad de pan, y abundancia de ociosidad hubo en ella y en sus hijas, y no fortaleció la mano de los afligidos y necesitados, y fueron altivos, y cometieron abominación delante de mí: por eso los quité como vi bueno. Ni Samaria ha cometido la mitad de vuestros pecados; pero vosotros habéis multiplicado vuestras abominaciones más que ellas, y habéis justificado a vuestras hermanas [Samaria y Sodoma] en todas vuestras abominaciones que habéis hecho.

Ezequiel 16:55-57 Cuando vuestras hermanas, Sodoma y sus hijas , volverán a su estado anterior, y Samaria y sus hijas volverán a su estado anterior, [Dios está mirando hacia el futuro del Milenio.] entonces tú y tus hijas volverán a su estado anterior. Porque tu hermana Sodoma no fue mencionada por tu boca en el día de tu soberbia, antes que se descubriera tu maldad, como en el tiempo de tu afrenta a las hijas de Siria y a todos los que están en sus alrededores, las hijas de los filisteos, que os desprecian en derredor.

Hasta los filisteos despreciaron a los israelitas.

Ezequiel 16:58 Soportasteis vuestras lascivias y vuestras abominaciones, dice el SEÑOR.

Vayamos al libro de Isaías, capítulo 1. Apuesto a que no muchos de nosotros realmente reconocemos en qué pozo negro estamos viviendo. Tal vez algunos de nosotros que estamos un poco mayor puede recordar tiempos en los que no era como ahora, ni mucho menos tan malo. Pero ahora la gente se burla de la moralidad de los años 30, 40 y 50. Hemos caído como una roca en términos de moralidad.

Isaías 1:8-10 Y la hija de Sion [otro nombre de Jerusalén] es dejada como una choza en un viñedo [que está abandonado y arruinado], como una cabaña en un jardín de pepinos, como una ciudad sitiada. Si el SEÑOR de los ejércitos no nos hubiera dejado un remanente muy pequeño, seríamos como Sodoma, y seríamos como Gomorra. Príncipes de Sodoma, oíd palabra de Jehová:

¿A quién está hablando Dios aquí en el versículo 10? Él no le está hablando a Sodoma. Sodoma ya se había ido. Está hablando al Israel del tiempo del fin.

Isaías 1:10-11 Príncipes de Sodoma, oíd palabra de Jehová; escuchad la ley de nuestro Dios, pueblo de Gomorra. ¿Para qué me sirve la multitud de vuestros sacrificios? dice Jehová: Lleno estoy de holocaustos de carneros, y de sebo de animales cebados; y no quiero sangre de becerros, ni de corderos, ni de machos cabríos.

Dios está enfermo. Él ha tenido hasta aquí con los sacrificios hipócritas que hacemos en mención de Su nombre y la llamada adoración del Dios del cielo. Nuestra conducta en las calles y en los negocios y en nuestros hogares no está ni cerca de la medida de Sodoma. Ahora, ¿qué tiene de extraño que Dios compare a Israel con Sodoma, Egipto y Babilonia? No hay nada raro en eso en absoluto. Así Dios llamando a Israel ‘BABILONIA, MISTERIO, LA GRAN RAMERA’, continúa dando evidencia de la magnitud de la infidelidad de Israel a su Esposo y Benefactor: DIOS.

Apocalipsis 11:8 y sus cadáveres yacerá en la plaza de la gran ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado.

Este no es un punto importante, pero también da más evidencia en el uso de la palabra «grande».

Apocalipsis 14:8 Y otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, …

Babilonia es llamada grande de la misma manera que Jerusalén fue llamada grande en Apocalipsis 11:8. Todo el mundo sabe que Babilonia no es un lugar agradable. En Apocalipsis 16:19, nuevamente se habla de Babilonia.

Apocalipsis 16:19 Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para dar dale a ella la copa del vino del furor de su ira.

Así que Jerusalén, Israel y Babilonia son grandes. Cuando esta palabra grande se usa de esta manera en este tipo de contexto, no es complementario. La palabra en griego es megas, y literalmente significa grande. Puede significar grande o grande en tamaño, magnitud, intensidad o rango, en un buen o mal sentido. Depende del tipo de contexto en el que se use. Esto es interesante, porque cuando Dios habitaba simbólicamente en el Lugar Santísimo, Jerusalén era conocida por sus ciudadanos como la «Ciudad Santa».

La tradición dice (especialmente a través de Josefo) que Dios partió de Su residencia allí poco antes del 70 d.C. El título de «Ciudad Santa» para Jerusalén no regresa al flujo de la historia del libro de Apocalipsis hasta el capítulo 21:2.

Apocalipsis 21:2-3 Y yo Juan vi el santo ciudad, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios está con los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos, y será su Dios.

En Apocalipsis 21, el título «Ciudad Santa» una vez más se aplicará a Jerusalén, pero hasta el momento en que Dios habite allí, se la conoce como la «gran» ciudad. Es grande como Babilonia en su influencia pecaminosa anti-Dios, poder económico, político y militar. Pero ciertamente no es grande en santidad. La conducta de Israel pone su lugar junto a Sodoma, Gomorra, Egipto y Babilonia en gran desafío contra Dios, contra Su mensaje y Sus mensajeros, y así perdió su identificación como «la Ciudad Santa» y se convirtió en «grande».

Vamos a volver a Apocalipsis 18:7. Esto es un pequeño recordatorio de algo en el sermón anterior cuando lo repasamos.

Apocalipsis 18:7 cuánto se ha glorificado y vivido en deleites, tanto tormento y dolor dársela: porque dice en su corazón: Soy reina, y no soy viuda, ni veré aflicción.

Apocalipsis 18:7 proporciona tres características importantes: (1) ella se glorificó a sí misma y vivió extravagantemente, y (2) se proclamó a sí misma como reina y no como viuda, y (3) que no vería tristeza.

Estamos viendo aquí a una entidad que es sumamente ricos, influyentes, de actitud desdeñosa, desdeñosa y burlona. Se la retrata como orgullosa hasta el punto de la arrogancia, confiada en su seguridad, pensando que ha producido el poder por sus propios medios. Ella vive de forma extravagante en relación con los niveles del resto de las naciones, buscando aún más gratificación, mientras que al mismo tiempo se compromete sin estándar.

En resumen, vemos tres características notables:

(1) Orgullo arrogante

Saciedad o plenitud de pan (como Dios lo llamó en Ezequiel 16). Tal vez podríamos expresarlo de otra manera y decir «una abundancia desbordante de todas las cosas buenas [como ella llama «buenas»] en la vida».

(3) Evitar el sufrimiento. Una autocomplacencia egoísta y comprometedora.

Te diré, Dios tiene mucho contra nosotros.

Cuando comenzamos a explorar si la mujer de Apocalipsis 17 y 18 es una iglesia, encontramos evidencia de que no lo es. Encontramos mucha evidencia en el Antiguo Testamento de que Dios usa a una mujer la gran mayoría de las veces para simbolizar una ciudad/nación, no una iglesia. La mayor parte del tiempo esa ciudad es Jerusalén, y Jerusalén a su vez representaba a toda la nación de Israel.

Incluso hoy, en las naciones de este mundo, su ciudad capital representa a toda la nación. Se da Washington, DC, lo que significa todo Estados Unidos. Es la sede del gobierno y representa a todo el país. Pretoria hace lo mismo con Sudáfrica, Ottawa con Canadá, Londres con el Reino Unido, París con Francia, Bonn con Alemania, y así sucesivamente. En un caso, una «mujer» representa una iglesia, es decir, la verdadera iglesia; no una iglesia ramera. Pero incluso aquí la representación no pierde su sentido de ciudad/nación, porque justo en el contexto se nombra “Jerusalén arriba, la madre de todos nosotros”. Eso está en Gálatas 4:26. En I Pedro 2:9 Pedro se refiere al pueblo de Dios como «una nación santa».

A medida que avanzamos a través de otras características definitorias, vimos que la frase «madre de las rameras» en Apocalipsis 17: 5 podría ser engañoso y, por lo tanto, malinterpretado debido a la práctica peculiar de la Biblia de usar con frecuencia términos como hija, hijo, simiente, adúltero, idólatras, etc. colectivamente, con la intención total de ambos géneros.

En uso colectivo , el término «hija» incluye al varón. La palabra «hijo» incluye mujer. Palabras como ramera, adúlteros, idólatras, simiente, incluyen tanto a hombres como a mujeres. Esto es lo que The Dictionary of Biblical Imagery llama una doble metáfora. Una metáfora doble es una palabra que bien puede estar en un género específico, y está en un género específico porque el contexto lo requiere, pero en la interpretación y práctica reales, ambos géneros están destinados.

Pero en Apocalipsis 17:5, ramera debe entenderse como incluyendo a los hombres también, involucrados en lo que la Biblia especifica como «prostitución», algo que en circunstancias normales solo se diría de una mujer, pero bíblicamente incluye tanto a hombres como a mujeres. Por lo tanto, «MADRE DE LAS RAMERAS» en Apocalipsis 17:5 se refiere específicamente a la infidelidad dentro de una relación de pacto con Dios, no a un pecado sexual humano específico.

Las iglesias protestantes que se rebelaron contra la Iglesia Católica ciertamente no fueron infieles a Dios como iglesias. Tampoco la Iglesia Católica fue infiel a Dios como iglesia. ¿Sabes por qué? ¡Porque nunca entraron en un pacto con Él! ¡Nunca fueron Su iglesia! Pero los ciudadanos de las naciones de Israel ciertamente fueron infieles a Dios dentro de una relación de pacto.

Apocalipsis 17:18 dice: «Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de los tierra.» Apocalipsis 17 y Apocalipsis 18 están describiendo una ciudad/nación, no una iglesia. Ahí mismo en el capítulo dice que la mujer es una ciudad. ¡Trate de evitar eso!

Apocalipsis 18 es una descripción continua de las características de la misma mujer en el capítulo 17, así que vaya a Apocalipsis 18:1.

Apocalipsis 18:1-3 Y después de estas cosas vi otro ángel descender del cielo, teniendo gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria. Y clamó con gran voz, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios, y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación, y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la abundancia de sus deleites.

¿Alguna vez Babilonia fue realmente una ciudad? Sí, lo era. ¿Fue Babilonia alguna vez realmente una nación? Sí, lo era. Apocalipsis es un libro del tiempo del fin, y así como la Babilonia de la antigüedad era literalmente una ciudad y una nación, la Babilonia del tiempo del fin también es una ciudad y una nación. Seguiré dándote prueba tras prueba a medida que avancemos en esto.

Apocalipsis 18:10 Poniéndose a distancia [después de que ha ocurrido un desastre] por temor a su tormento, diciendo: ¡Ay! ¡Ay de la gran ciudad Babilonia, de la poderosa ciudad! Porque en una hora vendrá tu juicio.

Apocalipsis 17 y 18 no están describiendo una iglesia, sino una ciudad/nación que está involucrada en la comercialización y fabricación masiva en todo el mundo. Ya sabes lo que hay en Apocalipsis 18. Estamos viendo una imagen profética del globalismo (que es el término que usamos hoy), y esto no puede describir una organización eclesiástica.

La iglesia católica nunca ha estado involucrada en la fabricación . Es posible que hayan invertido, sin duda, pero ser realmente el fabricante, eso es otra cosa. Para ser realmente el vendedor de las cosas fabricadas, tampoco lo han hecho nunca.

Apocalipsis 17 no proporciona información alguna que vincule directamente a la mujer que está montando a la Bestia con la religión. Hay un personaje religioso, como saben, profetizado en Apocalipsis 13. Por favor miren allí, y vamos a ver un par de contrastes.

Apocalipsis 13:11-14 Y yo vio otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, y hablaba como un dragón. Y ejerce todo el poder de la primera bestia delante de él, y hace que la tierra y los que en ella habitan adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. Y hace grandes prodigios, de tal manera que hace descender fuego del cielo a la tierra a la vista de los hombres, y engaña a los moradores de la tierra con las señales que tiene poder para hacer a la vista de la bestia. .

Apocalipsis 13:15 Y tuvo poder para dar vida a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hablara, y para que todos los que no quisiesen adorar la imagen de la bestia debe ser asesinado.

Contraste 1: El de Apocalipsis 13 es descrito por Dios como un hombre. El de Apocalipsis 17 y 18 es una mujer. Hay una pequeña diferencia allí.

Contraste 2: El cordero de dos cuernos, el macho, está engañando a los que están en la tierra para que adoren a la bestia. En Apocalipsis 17 y 18 no se da nada ni siquiera parecido a eso. En cambio, encontramos a la mujer montada sobre la bestia; no engañando [sino] montando la bestia. «Montar a la bestia» da la impresión de guiar, dirigir, dominar, tener el control. ¡La mujer está controlando a la bestia! Esa es una gran diferencia entre los dos.

Esta mujer (sea quien sea, y ya les he dicho quién creo que es) tiene suficiente poder, que en el tiempo que está representado en Apocalipsis 17 y 18, ella está venciendo a esa bestia todopoderosa, de quien dice: «¿Quién puede hacer guerra contra la bestia?» Déjame decirte algo. La bestia tiene miedo de hacer guerra contra la mujer hasta el momento, como saben que dice en Apocalipsis 17, Dios pone en su corazón hacer algo con ella. Pero hasta entonces, ella tiene suficiente poder para dominarlos.

Llamo su atención que recientemente vio a Israel simplemente dejar de lado al resto del mundo y hacer lo que se sintiera bien hacer en Irak a pesar de lo que alguien más quería. Si puedo decirlo en términos gráficos, Israel simplemente empujó a la bestia a un lado, y la bestia tenía miedo de hacer cualquier cosa, y no tendrá el valor de hacer nada hasta que Dios lo ponga en su mente, hasta que Él lleve a Israel al lugar donde es hora de ejecutar el juicio.

No hay ningún contexto religioso en Apocalipsis 17 y 18. Al menos no hay nada directamente allí excepto por una cosa: se muestra a la mujer matando a los santos. No llegaremos a eso en este sermón, pero lo haremos. Israel tiene un historial vicioso de matar al pueblo de Dios y, por cierto, nos estamos moviendo en esa dirección nuevamente, si estás siguiendo los eventos a medida que nuestro gobierno se vuelve cada vez más fascista en su enfoque de las cosas.

Revelación 17 y 18 muestran que ella y la bestia son, de hecho, antagonistas que compiten entre sí. Además de eso, está muy involucrada en la política, influyendo en los reyes, en la fabricación, en la comercialización. No se menciona nada de eso en referencia al cordero de dos cuernos de Apocalipsis 13. De hecho, hay una relación con la bestia (estoy hablando de la mujer y la bestia), pero ella no es parte de la política, economía , religión, o militar de la bestia. La mujer y la bestia son entidades separadas a pesar de que ambas están dentro del sistema babilónico general.

La Iglesia Católica siempre ha sido parte interna de la Bestia e influye en la Bestia desde adentro. La mujer es retratada como una influencia externa, compitiendo con, cabalgando y ejerciendo control sobre la Bestia.

El antiguo imperio babilónico, cuyo comienzo está registrado en Génesis 10 y 11, es el modelo de lo que vemos en Apocalipsis 17 y 18. Babilonia era antiguamente tanto una ciudad como una nación. Llegó a la cúspide de su poder bajo Nabucodonosor. Babilonia se convirtió en el nombre en clave bíblico y el modelo del cosmos: el mundo que Juan nos advierte que no amemos. Es el sistema de gobierno, religión, política, negocios, educación gobernado contra Dios-Satanás que las naciones de la tierra han adaptado a su propia cultura étnica peculiar.

Ahora es muy importante que toma esto. Babilonia es el sistema que se describe en Apocalipsis 17 y 18, llevado en el tiempo del fin a su cúspide de influencia mundial, y personifica principalmente en la mujer una ciudad/nación de gran poder, y la Bestia—un grupo de fuertes naciones La mujer y la Bestia están compitiendo entre sí, compitiendo por el control de todo el sistema.

La Bestia es de hecho un jugador importante dentro de ese sistema mundano anticristo, pero la mujer es otra ciudad separada/ nación, una unidad política, económica, religiosa y militar, que ejemplifica el epítome del sistema babilónico en toda su influencia. En el momento representado al comienzo de la profecía, ella comienza a surgir en su grandeza en la sexta resurrección del Sacro Imperio Romano Germánico. Este es el sexto, y otro va a seguir. Ella tiene suficiente poder e influencia para controlar y dirigir a la Bestia externamente.

¿Sabes qué nación de Israel llegó a su poder en la sexta resurrección del Imperio Romano? fue Gran Bretaña. Pero Gran Bretaña fue precedida tanto por Holanda como por Francia, pero ninguno de los dos tenía tanto poder como Gran Bretaña. El poder de Gran Bretaña se extendió hasta el siglo XX. Según el Sr. Armstrong, sintió que la sexta resurrección del Sacro Imperio Romano terminó con la derrota de Alemania y Hitler en 1945. Si eso es cierto, entonces estamos en el tiempo de la séptima, y encontramos en Apocalipsis 17 que la Bestia va a ser del séptimo, ¡pero es un octavo!

¿Quién es el gran poder en el mundo que está manteniendo a raya a la Bestia ahora? Es principalmente los Estados Unidos, pero creo que Dios está indicando que todo Israel es la mujer, no solo los Estados Unidos, no solo Gran Bretaña, sino todo. Les daré alguna indicación de que es cierto a medida que avancemos. No sé si llegaré a eso hoy, pero eventualmente llegaremos a eso.

Estamos tratando con dos cosas en Apocalipsis 17 y 18 al mismo tiempo, mientras tratamos de entender el significado correcto. interpretación de esto. Hay un elemento místico/espiritual que es el sistema, pero también está el elemento literal/físico que involucra a la nación que personifica el sistema místico/espiritual, y ese es la mujer y la Bestia.

Vamos comenzar a precisar aún más la única nación que se ajusta a la descripción que la Biblia claramente identifica como «la ramera». Volvamos a Ezequiel 16 de nuevo. Solo para que estemos seguros de lo que estamos hablando aquí, el versículo 3 dice:

Ezequiel 16:3 y di: Así ha dicho Jehová el Señor a Jerusalén…

Aquí está la identificación de la persona a la que se le está hablando.

Ezequiel 16:8 Cuando pasé junto a ti y te miré, he aquí, tu tiempo era el tiempo de amor; y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez; sí, te juré, y entré en pacto contigo, dice el Señor DIOS, y fuiste mía.

Ezequiel 16:14- 15 Y salió tu renombre entre las naciones por tu hermosura; porque era perfecta por mi hermosura que puse sobre ti, dice el Señor DIOS. Pero tú confiaste en tu propia hermosura, y te prostituiste a causa de tu renombre, y derramaste tus fornicaciones sobre todos los que pasaban: de él era.

Obviamente estamos tratando con una relación matrimonial entre Dios y Jerusalén, representando a todo Israel. La mujer Israel no fue fiel, y la prostitución entró en la relación. Desde el versículo 15 en adelante, desde ese punto en adelante, la relación matrimonial descrita aquí, la prostitución, la fornicación y el adulterio de la mujer se infiere o se declara directamente en prácticamente todos los versículos que quedan en este largo capítulo que llega hasta versículo 63. En un versículo tras otro, Dios está diciendo cómo cometió prostitución, y por qué cometió prostitución.

El Comentario Bíblico del Intérprete Liberal dice: «Israel aquí es retratado como una esposa que se convirtió en una prostituta del templo pagano. » Esa es una posibilidad, pero creo que los comentarios más conservadores son más correctos. Se la presenta como una esposa infiel cuya infidelidad se muestra en una gama mucho más amplia de vida y actividades que las religiosas.

Israel, la nación y la esposa, es infiel en cada área y actividad de la vida que un fiel esposa/nación normalmente estaría involucrada. La orientación sexual de lo que está escrito sobre su pecado se usa porque los pecados sexuales son la forma más común en que se muestra al público la infidelidad en el matrimonio. Es algo con lo que todo el mundo puede identificarse. Sin embargo, el verdadero pecado espiritual detrás de todos estos términos sexuales es la idolatría flagrante. En el versículo 59 de este mismo capítulo dice: «Porque así ha dicho el Señor DIOS: Yo también haré con vosotros como habéis hecho, que menospreciasteis el juramento quebrantando el pacto». Rompió el pacto matrimonial y se convirtió en ramera.

Israel simplemente hizo lo que quiso hacer, cuando quiso hacerlo y de la manera que quiso. La prostitución inferida es claramente la ruptura de los términos del pacto matrimonial, y la prostitución es infidelidad, deslealtad, y es de naturaleza espiritual. Es principalmente idolatría, pero todos los demás pecados están incluidos. Israel fue infiel en la realización de negocios, tanto a nivel nacional como internacional. Israel fue infiel en el manejo de la gran tierra verde de Dios; infiel al olvidar de quién procedían sus bendiciones; infieles en la forma en que se trataban en sus matrimonios personales; infieles en sus prácticas de crianza de los hijos.

Todos sabemos que la mujer y la relación que se describe aquí es entre Dios e Israel, y el matrimonio que se contrajo fue el Antiguo Pacto propuesto y celebrado en el Monte Sinaí. Lo que Dios le propuso a Israel, ya nosotros bajo el Nuevo Pacto, es toda una forma de vida. No es solo religión. Es todo lo que la iglesia debe ser la maestra de las cosas que son correctas y verdaderas.

Regresemos a Deuteronomio 7, y los versículos 1 al 11, y entendamos al pueblo de Dios, Israel. Piensa en la forma en que actuó Israel.

Deuteronomio 7:1-2 Cuando Jehová tu Dios te introduzca en la tierra adonde vas para poseerla, y haya echado de delante de ti muchas naciones, los heteos, los gergeseos, los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos, siete naciones mayores y más fuertes que tú; y cuando Jehová tu Dios los entregue delante de ti; los herirás y los destruirás por completo; no harás pacto con ellos, ni les mostrarás misericordia.

¿Cumplió Israel? Israel no cumplió. Israel hizo lo que quiso hacer, cuando quiso hacerlo, y de la manera que quiso hacerlo, y Dios fue ignorado. ¿Quién era su verdadero maestro? Bueno, fue ella misma.

Deuteronomio 7:3-11 Ni te casarás con ellos; no darás tu hija para su hijo, ni tomarás su hija para tu hijo. [Simplemente fueron y lo hicieron de todos modos.] Porque apartarán a tu hijo de en pos de mí, para que sirvan a dioses ajenos: así se encenderá la ira de Jehová contra vosotros, y os destruirá de repente. Pero así harás con ellos; Sus altares destruiréis, y derribaréis sus imágenes, y talaréis sus imágenes de asera, y quemaréis con fuego sus imágenes talladas. Porque tú eres pueblo santo a Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo especial de entre todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra. El SEÑOR no puso su amor en vosotros ni os escogió porque sois más en número que cualquier otro pueblo, porque erais el más pequeño de todos los pueblos, sino porque el SEÑOR os amaba, y porque guardaría el juramento que os había hecho. vuestros padres, Jehová os sacó con mano poderosa, y os redimió de casa de servidumbre, de mano de Faraón rey de Egipto. Sabed, pues, que Jehová vuestro Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia con los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones; Y da el pago en su misma cara a los que lo aborrecen, para destruirlos: no será negligente con el que lo aborrece, en su misma cara le dará el pago. Guarda, pues, los mandamientos, los estatutos y los decretos que yo te ordeno hoy, para que los cumplas.

El tiempo de pago está a la vuelta de la esquina. Hemos desobedecido todo el camino de vida de Dios representado por mandamientos, estatutos y juicios. Encontramos evidencia de esto donde hay resúmenes dados en II Reyes 17:5.

II Reyes 17:5-12 Y subió el rey de Asiria por toda la tierra, y subió a Samaria, y la sitió tres años. En el año noveno de Oseas, el rey de Asiria tomó Samaria y llevó a Israel a Asiria, y los puso en Halah y en Habor junto al río de Gozán, y en las ciudades de Media. Porque aconteció que los hijos de Israel pecaron contra Jehová su Dios, que los había sacado de la tierra de Egipto, de debajo de la mano de Faraón rey de Egipto, y temieron a dioses ajenos, y anduvieron en el estatutos de las naciones, las cuales Jehová echó de delante de los hijos de Israel, y de los reyes de Israel, que ellos habían hecho. Y los hijos de Israel hicieron en secreto lo que no era recto contra el SEÑOR su Dios, y se edificaron lugares altos en todas sus ciudades, desde la torre de los centinelas hasta la ciudad cercada. Y los pusieron imágenes y bosques en cada colina alta, y debajo de todo árbol frondoso. Y quemaron allí incienso en todos los lugares altos, como hacían las naciones que Jehová había llevado de delante de ellos; e hicieron cosas inicuas para provocar a ira a Jehová; porque sirvieron a los ídolos, de los cuales Jehová les había dicho: No hacer esto.

Quiero ir a un lugar más.

Salmo 78:55-58 Echó también de delante de ellos a las naciones, y les repartió una heredad por cordel, e hizo habitar en sus tiendas [tierra] a las tribus de Israel. Sin embargo, tentaron y provocaron al Dios Altísimo, y no guardaron sus testimonios, sino que se volvieron y fueron infieles como sus padres: fueron desviados como arco engañoso. Porque lo provocaron a ira con sus lugares altos, y lo movieron a celos con sus imágenes talladas.

No importa a dónde recurramos en la palabra de Dios, encontramos que Israel es infiel a Dios, y actuando como ramera. En Mateo 17:17 Jesús dijo esto:

Mateo 17:17 Entonces respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo te sufriré? Tráemelo aquí.

Justo en los días de Jesús (y como encontramos en Apocalipsis, justo en nuestros días), esta es la forma en que Israel mostró su prostitución.

Quiero llevar esto aún más lejos para mostrarles la seriedad de esto. Vamos a regresar de nuevo al Antiguo Testamento en Amós 3:1-3.

Amós 3:1-3 Oíd esta palabra que Jehová ha hablado contra vosotros, hijos de Israel, contra toda la familia que hice subir de la tierra de Egipto, diciendo: A vosotros sólo he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigaré por todas vuestras iniquidades. ¿Pueden dos caminar juntos a menos que estén de acuerdo?

¿Pueden dos existir en una relación matrimonial donde uno está constantemente actuando infielmente como una ramera? Y sin embargo, de todas las naciones que han existido sobre la tierra, la única con la que Dios hizo un pacto, le hizo esto a Él. Dios no entró en ninguna otra relación con ninguna otra nación en toda la historia de la humanidad.

Una persona puede tener muchos amigos, muchos miembros de la familia, muchos amigos de negocios, amigos fraternales, relaciones profesionales, pero según los estándares bíblicos para el matrimonio: es un cónyuge hasta la muerte. La relación de Dios e Israel involucraba una intimidad normalmente asociada solo dentro del matrimonio. Sí, Dios tuvo relaciones con otras naciones, pero ninguna ni siquiera cercana a la que tuvo con Israel. Fue favorecida con dones más grandes que cualquier otra nación debido a esa intimidad, pero quizás el don más grande de todos fue la revelación de Dios mismo y el conocimiento de Su propósito, y cómo vivir la vida al máximo. Pero debido a estos dones, la responsabilidad y la desviación de Israel también fue la más grande en la tierra: la gran Jerusalén; gran desviación. El regalo nunca se le había dado a ninguna otra persona en la tierra.

Estoy viendo aquí que si paso a la siguiente sección, va a ser demasiado largo para mí. en el tiempo que queda, así que creo que me detendré aquí, y si Dios quiere, la próxima vez que hable tendremos la sección número 6, y continuaremos revelando las características de la mujer en Apocalipsis 17 y 18.

JWR/smp/cah