Fiesta: ¿Qué tiene de malo Babilonia? (2003) (Parte 2)

Banquete: ¿Qué tiene de malo Babilonia? (2003) (Parte 2)

Fundación corrupta de Babilonia
#FT03-03
John W. Ritenbaugh
Dado el 13 de octubre de 2003; 74 minutos

Ir a ¿Qué tiene de malo Babylon? (2003) (Serie de sermones sobre las fiestas)

descripción: (ocultar) El símbolo del vino en Apocalipsis 17 y 18 representa la intoxicación y la adicción. Todo el sistema babilónico (muy atractivo para la naturaleza humana carnal) tiene una cualidad esclavizante, adictiva y embriagadora, que produce una infidelidad perniciosa y un temperamento laodicense. Como en la época de Salomón, cada aumento dramático en la tecnología y el conocimiento no trae una mejora correspondiente en la naturaleza o la moralidad humana inherentemente corrupta. Al evaluar la influencia o las habilidades de enseñanza de Babilonia, debemos evaluar (1) el carácter y la conducta del maestro (2) si la enseñanza es verdadera y (3) la clase de fruto que produce. Las malas hierbas venenosas no pueden producir buenos frutos. El sistema cultural y educativo de Babilonia, anti-Dios, anti-revelación, ideado por el hombre, está envenenando al mundo entero. Lo que estaba torcido desde el principio no se puede enderezar. Para alcanzar la vida eterna, debemos rechazar conscientemente el sistema babilónico y conformarnos conscientemente a la voluntad de Dios.

transcript:

En mi sermón anterior quería mostrar que existe una conexión ininterrumpida entre Génesis 11 y Apocalipsis 17 y 18. Babilonia comenzó una revuelta, y fue iniciada por líderes de orgullo arrogante bajo la influencia de Satanás. Rechazaron la palabra de Dios y comenzaron a construir una ciudad y una torre que reflejaban figurativamente las grandiosas visiones y opiniones de ellos mismos, y lo que soñaban lograr separados de Dios. Ellos tomaron de sí mismos prerrogativas como las de Dios para producir una unidad de la humanidad de su propia invención.

Hoy, en nuestro tiempo, debido a que Satanás todavía está manipulando detrás de la escena, vemos el mismo objetivo en sus etapas finales de desarrollo. Todavía es anti-Dios, pero ahora es un sistema mundial personificado en la Gran Ramera de Israel y la Bestia en formación.

Estamos rodeados por él, pero debemos resistir su influencia, enmarcados para conformarnos. a su imagen. Debemos estar alerta a sus persuasiones porque es muy atrayente para la naturaleza humana y tiene una cualidad adictiva y drogante. Todo el sistema crea el ambiente perfecto para que el laodiceanismo se desarrolle en el cristiano.

Hoy voy a continuar exponiendo las cualidades engañosas de Babilonia y mostrarles que, a pesar de su atractivo fascinante, Dios muestra lo que es en realidad, y que no puede cumplir sus promesas.

Apocalipsis 17:2 Con quien los reyes de la tierra han fornicado, y los moradores de la tierra han sido embriagados con el vino de su fornicación.

Apocalipsis 18:3 Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación, y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se enriquecieron con la abundancia de sus manjares.

Vamos a ver el «vino» aquí por un momento, pero antes de llegar a eso, quiero mira esta frase, «la ira de su fornicación». Esa es una declaración bastante incómoda, pero esto es lo que significa: La ira es la ira de Dios que la Gran Ramera va a recibir, y la ira está dirigida a la fornicación o la perversidad sexual de la Gran Ramera. Como encontramos en los sermones, esa perversidad sexual es en realidad infidelidad a sus votos matrimoniales pronunciados cuando ella, Israel, hizo el Antiguo Pacto con Dios.

Las naciones se han embriagado con el «vino del ira de su fornicación». Siento que esta palabra «vino» es representativa del atractivo de la Ramera. Esto es precisamente por lo que debemos resistirnos a ser engañados.

La palabra «vino» aparece más de 230 veces en las Escrituras y, en general, se usa de manera positiva. Ocupa un lugar entre la leche, la miel, el aceite de oliva y los cereales como símbolos de los grandes dones de Dios, no solo dados para sustentar la vida, sino también para agregar bendiciones agradables. Pero también hay un uso negativo bastantes veces para ser exactos, y aquí en Apocalipsis 17 y 18 es uno de ellos. Demasiado vino puede producir muy rápidamente malos frutos en una persona porque el efecto drogante de su contenido alcohólico altera el pensamiento de una persona.

Desde aquí vamos al libro de Proverbios como mira algo de lo que dice la palabra de Dios sobre el alcohol y sus efectos.

Proverbios 20:1 El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora; .

Creo que el vino de Babilonia con el que se emborrachan los habitantes de la tierra es la mezcla estimulante de anticipar de todas las delicias embriagantes de Babilonia. Hay algo anti-Dios para que cualquiera lo pruebe y se vuelva adicto.

Cualquier cosa que contenga alcohol tiene el potencial de esclavizarlo debido a su calidad. Tiene que ser usado con mucha precaución. Creo que es especialmente interesante que Dios use el vino como representante de esto, ya que es algo que Dios nos da la oportunidad de usar. Es bueno en pequeñas cantidades, pero su uso tiene que ser controlado porque tiene ese poder engañoso dentro de sí mismo para realmente esclavizar a alguien en una adicción.

Babylon tiene una cualidad similar. También es un burlador y un engañador, y también tiene una cualidad indicativa que puede esclavizar la naturaleza humana. Y como dije en el sermón anterior, no hay forma de escapar físicamente de Babilonia. Está aquí, y debemos usarlo; pero al igual que el vino, tiene que ser usado en cantidades muy pequeñas. Nuestro uso de ella tiene que ser controlado. Podemos saborearlo, pero no podemos permitirnos embeberlo tanto como para convertirnos en esclavos de él, porque Babilonia está apelando a la naturaleza humana.

Ahora, burlarse es tratar con ridículo, desprecio, o desprecio. El vino, como el pecado, engaña a través del engaño, atrapando a uno incluso mientras se disfruta. Al alcohol en el vino no le importa quién eres, porque trata a todos de la misma manera, y todos pueden quedar atrapados en sus efectos, independientemente de la posición en la vida de uno, por lo que todos deben tratarlo con cautela, y así es con Babilonia. Por eso tenemos que ser tan cuidadosos.

Al vino de la ira de Babilonia no le importa quiénes somos. No debemos permitirnos pensar presuntuosamente que de una forma u otra podemos burlarlo. «Soy lo suficientemente fuerte para tomarlo». «Puedo manejar mi alcohol». ¡Oh sí! Joseph tenía el único curso de acción seguro. Él huyó de su tentación, dando un ejemplo a la humanidad para todos los tiempos.

Leeremos Proverbios 23, comenzando en el versículo 27. Quiero que noten cuidadosamente la redacción aquí, y que noten algunas de las palabras que están en ella, y quiero que lo apliques a tu relación con Babilonia.

Proverbios 23:27 Porque hoyo profundo es la ramera, y pozo angosto la mujer extraña.

Esa palabra «ramera» también aparece en Apocalipsis 17 y 18, y se refiere a Babilonia, ¿no es así? Las palabras «mujer extraña» son más sinónimos de la palabra inglesa «seductora». Babilonia es una seductora. «Porque la ramera es una zanja profunda, y la seductora es un pozo angosto». En otras palabras, uno cae fácilmente en él y es atrapado por él, sin una salida fácil.

Proverbios 23:28 Ella también acecha como a una presa, y aumenta los transgresores. entre los hombres.

El margen de mi Biblia dice para los transgresores «infidelidad». Aumenta la infidelidad entre los hombres.

Proverbios 23:29-30 ¿Quién tiene aflicción? ¿Quién tiene pena? ¿Quién tiene contiendas? ¿Quién tiene balbuceo? ¿Quién tiene heridas sin causa? ¿Quién tiene ojos rojos? Los que tardan mucho en el vino; los que van a buscar vino mezclado.

Babilonia tiene que ser tratada con mucho cuidado, en pequeñas cantidades.

Proverbios 23:30-33 No te mires sobre el vino cuando está rojo, cuando da su color en la copa, cuando se mueve bien. Al final muerde como serpiente, y pica como víbora. Tus ojos verán mujeres extrañas, y tu corazón hablará cosas perversas.

La escritura continúa describiendo lo que le sucede a la mente y al comportamiento cuando quedan atrapados por el vino burlón, por el se burla de Babilonia.

Proverbios 23:34-35 Y serás como el que se acuesta en medio del mar, O como el que se acuesta en lo alto de un mástil [meciéndose a y adelante]. Me han golpeado, dirás, y no estaba enfermo: Me han golpeado, y no lo sentí: [No sientes mucho cuando estás borracho, excepto cosas malas.] ¿Cuándo despertaré? Lo buscaré una vez más.

Dios está hablando de una adicción.

Ahora, al igual que en el Jardín del Edén, el atractivo de Babilonia está en el forma de un llamado a los sentidos para la realización y el placer. Estimula y vigoriza el deseo de extender la mano y participar de su fruto. Pero no puede cumplir sus promesas, porque proviene de una fuente falsa cuyo deseo es destruir.

Observe cuán poderosa es la cualidad adictiva del alcohol. Quiero que vayas al Salmo 107, versículo 27. Él está hablando de algo muy cercano a la embriaguez cuando dice lo siguiente:

Salmo 107:27 Se tambalean de un lado a otro, y se tambalean como un hombre borracho, y están al borde de su juicio.

Esa última frase literalmente significa que toda su sabiduría es tragada. Babilonia es el manantial de la instrucción que perjudica a los pueblos' capacidad para funcionar correctamente. Debido a que están drogados espiritualmente, los que participan no pueden pensar correctamente, y aquí radica su grave peligro. Se vuelven confundidos e indefensos.

Sabemos que el término «Babel» significa confusión, y que aquellos que van a participar de su forma de vida van a ser conducidos a la confusión. Espiritualmente van a estar tambaleándose como una persona borracha, habiendo perdido virtualmente toda percepción de todo lo que es correcto y bueno, simplemente yendo de un pilar a otro. Ellos entonces, siendo incapaces de liberarse de él, participan de él una y otra y otra vez. Y entonces la gente ha formado en ellos valores equivocados, perspectivas equivocadas, la visión equivocada, y eso, hermanos, es una combinación mortal para un laodicense. Llegaremos a eso en otro sermón.

El sermón se va a desviar un poco de esta base. Quiero que vaya al libro de Eclesiastés. Todavía estará conectado con el mismo tema, pero vamos a salirnos por la tangente aquí que está relacionado. Note cómo describe la vida cíclica.

Eclesiastés 1:4 Una generación pasa, y otra generación viene; pero la tierra permanece para siempre.

El libro «La Cuarta Vuelta» encaja aquí de alguna manera porque está describiendo una ronda continua de ciclos que ocurren cada 80 a 100 años.

Eclesiastés 1:9 Lo que ha sido, es lo que será: y lo que se haga, eso mismo se hará: y no hay nada nuevo bajo el sol.

Los nombres cambian, y las fechas cambian, pero la naturaleza humana nunca cambia, porque es generado por Satanás el Diablo, quien nunca cambia, y así la humanidad continúa repitiendo el mismo patrón general de vida una y otra vez. Esa es la preocupación de Salomón aquí. Él dice: «¿Cómo diablos podemos salir de este lío en el que nos hemos metido, con los mismos ciclos malos que se repiten una y otra vez?»

Eclesiastés 1:18 Para en mucha sabiduría hay mucho dolor: y el que aumenta el conocimiento, aumenta el dolor.

Ahora la vida continuó prácticamente sin cambios desde Génesis 11 hasta alrededor de 1850. Pero desde entonces el conocimiento, especialmente el conocimiento técnico, ha aumentado espectacularmente. El hombre se enorgullece mucho de sus logros, dándose crédito por hacer la vida más fácil y mejor. Pero, ¿realmente es mejor?

Las cosas han llegado al punto en el que anhelamos tiempos más simples. Pero, ¿era la vida realmente más simple entonces? ¿Era realmente más simple en los días de Salomón que ahora? Esto es difícil para nosotros de evaluar correctamente, porque no vivimos en esos tiempos, por lo que para nosotros es casi como tratar de comparar manzanas y naranjas. Pero hay uno que ha hecho esto, y nos ha dado mucha información sobre esto, porque tiene la sabiduría para evaluar adecuadamente.

Quiero que piensen en este versículo 18, primero en términos del tema general del libro de Eclesiastés. Eclesiastés pregunta: «¿Cómo puede una persona tener una vida realmente significativa en un mundo tan desconcertante?» Si crees que es desconcertante ahora, fue desconcertante para ellos. Él no estaría haciendo estas preguntas si no fuera tan simple, como tenderíamos a verlo.

Tal vez la vida en ese entonces era mucho más rápida de lo que pensamos que era. Creemos que vivimos en tiempos rápidos, tal vez el tiempo para ellos también fue bastante rápido. Si Salomón hubiera tenido todas las respuestas en su día, nunca habría hecho la pregunta. Y así como nosotros en nuestros días, Salomón estaba reflexionando sobre el pasado en comparación con su día. Salomón escribió esto cuando el antiguo Israel estaba en el apogeo de su poder y grandeza. Él está diciendo que a medida que extendemos las fronteras del conocimiento, todo lo que hacemos es lograr abrir puertas a más misterios.

El poder, la grandeza, el conocimiento no estaban resolviendo los problemas de Israel en Salomón; s día, y tampoco los están resolviendo en nuestro día. En los días de Salomón estaban las semillas de la ruptura de Israel, la cual no ocurrió hasta dentro de trescientos o cuatrocientos años, pero ya se estaba mostrando en su día, y lo deprimía. Creo que se puede decir que hay una gran cantidad de depresión que es evidente en el libro de Eclesiastés.

Hay un dicho que dice que «la ignorancia es felicidad», y hay un elemento de verdad en este cliché; , porque cuanto más sabemos, más insatisfechos nos volvemos. La posesión de más conocimiento muestra cada vez más claramente la imperfección del sistema y su potencial para una mayor disfunción, y los problemas del sistema nunca se resuelven realmente y, por lo tanto, el aumento del conocimiento parece no conducir a ninguna parte. Esto fue lo que fue tan frustrante para Salomón.

En términos de la sensación de bienestar real de una persona, no importa cuándo vive una persona. Los tiempos siempre fueron desconcertantes y confusos, porque el sistema no tenía ni tiene las respuestas a los problemas. No tiene soluciones.

Podemos ver y evaluar lo mismo hoy. Cada aumento solo nos hace más conscientes de nuestra ignorancia e impotencia, porque cada aumento nunca trae soluciones a los problemas. Cada descubrimiento solo nos hace más conscientes de que queda mucho oculto de lo que antes no teníamos conciencia. ¿Han desterrado el miedo las computadoras, los automóviles, los refrigeradores y la televisión? ¿Han destruido la codicia, resuelto los problemas matrimoniales y acabado con las rupturas familiares? ¿Han eliminado el asesinato de las calles o detenido la guerra? Nada de ese aumento de conocimiento tiene.

La creación de los cielos, creo, es un ejemplo muy claro de esto. Algunos de ustedes han visto esa película del Instituto Bíblico Moody sobre los cielos, que muestra la asombrosa magnitud de lo que Dios ha creado. Después de que terminó esa película, pensé: «¡Guau! ¡Esto es realmente glorioso!» Y es. Pero al día siguiente, ese conocimiento de cuán gloriosa es la creación de Dios, cuán magnífica, cuán grande, cuán impresionante y cuánto poder y sabiduría me dejó con un sentimiento de insatisfacción, porque voy a tener que esperar el regreso de Cristo para ver todos estos problemas resueltos. Estoy seguro que los hombres que andan mirando por ahí, sin tomar en consideración a Dios, ven esa magnitud, pero saben en ellos que eso no va a solucionar los problemas.

Cada vez que se hace un avance que habilita que veamos más lejos y más profundo en el espacio, o cualquier otra cosa material, o cualquier cosa que esté más allá de lo que antes no soñábamos, se convierte en un misterio más. Y así, el aumento técnico puede traer consigo una humillante sensación de debilidad y derrota, de modo que hay una calidad de vida frustrante, porque el hombre descubre que no puede usar el aumento para mejorar realmente la calidad de vida. Y así la tecnología cambia, pero la calidad de vida sigue siendo la misma. Creo que usaría la palabra que Salomón usó en Eclesiastés, que la vida es tanta vanidad, futilidad. «Vanidad de vanidades», dijo. «Todo es vanidad».

De alguna manera, este aumento del conocimiento representa la futilidad de Babilonia, y a medida que aumenta, la futilidad aumenta. Así que ni Israel en el tiempo de Salomón, ni Babilonia en el tiempo del fin pueden cumplir su promesa. ¿Por que no? Porque la naturaleza humana subyacente ruge sin cambios, destruyendo prácticamente cualquier buen uso que una civilización pueda hacer de un aumento del conocimiento técnico. La naturaleza humana, inspirada por Satanás, está impulsando el sistema babilónico.

Jeremías 17:9 es una escritura muy conocida para nosotros. Dice: «Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y desesperadamente perverso: ¿quién podrá conocerlo?» El hebreo dice más literalmente que «el corazón está incurablemente enfermo». Babilonia, el sistema, es evidencia de eso. Pablo amplía esto en Romanos 7, versículos 22 al 24.

Romanos 7:22-24 Porque me deleito en la ley de Dios según el hombre interior; pero veo otra ley en mis miembros en guerra contra la ley de mi mente, y llevándome cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?

Eso fue escrito un poco más de veinte años después de su conversión, por lo que la implicación de esto es que esta naturaleza miserable todavía se enfurece contra la ley. de Dios. Esto a su vez explica por qué Dios debe dar una nueva naturaleza, un nuevo corazón, al momento de la conversión. Y así podemos llegar a una conclusión que es correcta. La solución a tus problemas ya mis problemas se encuentra dentro de nuestra propia relación personal con Dios. Esa es la única manera de traernos el fruto que Dios quiere que sea parte de nuestra vida para que vivamos la vida en bienestar. La naturaleza humana no se puede cambiar de ninguna otra manera. Es la fuerza impulsora que todavía hace estragos en la tierra. Jesús tuvo una declaración interesante y muy necesaria de entender en Mateo 7:17-18, cuando dijo: «Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da malos frutos. El buen árbol no puede dar frutos malos». da malos frutos, ni el árbol malo puede dar buenos frutos.”

Aquí hay un principio de juicio muy importante. Independientemente de cuán emocionante o atractivo sea una persona, un producto o un sistema, es lo que producen lo que determina su valor. Jesús dijo aquí que un árbol corrupto no puede—absolutamente no puede—producir buenos frutos.

A veces nos equivocamos, porque hay dentro de nosotros una fuerza muy fuerte. posibilidad de malinterpretar lo que Jesús quiso decir con «un árbol corrupto». Nos acercamos a eso con la noción en nuestra mente de un árbol que había sido bueno, pero se corrompió con el paso del tiempo. Pero «corrupto» aquí indica algo que fue malo desde el principio. Nunca había sido bueno. Fue mala desde el principio.

¿Fue Babylon mala desde el principio? ¡Absolutamente! Es por eso que dediqué tanto tiempo a los cimientos establecidos en Génesis 10 y 11. Babilonia se formó en rebelión contra Dios, y deriva su poderosa influencia del Príncipe de la potestad del aire. Ahora mira el fruto de Babilonia. Hay tres frutos principales que buscar en un maestro, especialmente de este tipo. Esto me incluye a mí también. Yo soy un profesor. Pero ahora mismo estoy pensando en el sistema en el que todos recibimos nuestra educación. No hay forma de evitarlo. Hemos sido conformados a la imagen de ese sistema, y la conversión consiste en ser «desconformes» (incluso si existe tal palabra), y convertidos a la conformación del sistema de Dios.

Estas son las tres cosas que desea ver:

1. ¿Cómo es el carácter y la conducta del docente?

2. ¿Es verdadera la enseñanza?

3. ¿Qué ha producido la enseñanza en aquellos que se adhieren a la enseñanza?

Considere lo que ha producido Babilonia. En general ha producido muchas cosas buenas, pero todas son materiales. Pero como sistema, está plagado de problemas que revelan que es un árbol corrupto que no puede producir buenos frutos. No puede resolver la ansiedad, la desesperanza, el miedo, la guerra, la enfermedad, el hambre, la violencia, el divorcio, los hijos separados, la adicción a las drogas, el robo, las artimañas en el gobierno, el abuso de poder, y así sucesivamente. En cualquier institución puede tomar un tiempo para que se vea el fruto, pero se verá. «Tus pecados te alcanzarán».

El trasfondo de esta declaración en Números 32:23 es bastante interesante. Moisés estaba advirtiendo a las tribus de Rubén y Gad, ya la media tribu de Manasés sobre el cumplimiento de lo que prometieron hacer. Sí, podían tener su tierra en el lado este del río Jordán, pero tenían que cumplir su promesa de ayudar a sus hermanos, sus hermanos israelitas, en la conquista de la tierra. Moisés les advirtió que si fallaban en cumplir y apoyar a sus hermanos en la forma en que dijeron que lo iban a hacer, Moisés dijo: «No crean que se saldrán con la suya. Sus pecados los alcanzarán».

Números 32:23 Pero si no lo haces, he aquí, has pecado contra el SEÑOR y seguro que tu pecado te alcanzará.

Hermanos, las mentiras de Babilonia exponen. Un lobo puede esconderse con piel de oveja, ocultando su verdadera naturaleza, pero sigue siendo un lobo, y esa naturaleza explotará sobre una víctima desafortunada. El apóstol Santiago hizo la pregunta: «¿Puede un manantial producir agua pura y veneno de la misma fuente?» ¿Ves a James? ¿punto? Lo que sale de un manantial donde ambos están saliendo juntos es todo malo. Es una mala mezcla. Y entonces la respuesta a James' La cuestión es que es imposible. Lo que uno obtiene es una mala mezcla, y eso es Babilonia. Eso apoya lo que Jesús dijo que un árbol corrupto no puede producir buen fruto.

Añadido a esto «¿Qué tiene de malo Babilonia?» I Juan 2:17 dice que el mundo (cosmos) pasa, y hermanos, los que son conformes al mundo pasarán con él. No hay futuro en el Mundo de Mañana para aquellos que se conforman a Babilonia. ¿Por qué? Porque su conformación al mundo los confirma como enemigos de Dios (Santiago 4:4).

Eclesiastés 1:15 Lo torcido no se puede enderezar; no se puede numerar.

Nuevamente, Salomón está hablando de la calidad de vida en este mundo. Esto confirma nuevamente lo que dijo Jesús. ¡No se puede enderezar! No puede producir buen fruto, y no podemos cambiarlo. El único que puede cambiarlo es Dios, y Él lo va a destruir y empezar de nuevo. Lo mismo ocurre con nuestro corazón. Tiene que ser eliminado y reemplazado por un corazón circuncidado que sólo puede venir de Dios.

Babilonia es un sistema que fue torcido desde su mismo génesis y produce una confusión de tipo ebrio para que la vida se reduzca a una serie de futilidades complejas y frustrantes. Puede producir futilidades, pero no soluciones. Los cimientos de Babilonia se establecieron en el orgullo, la rebelión y la tecnología humana, y la fuente de su espíritu impulsor es, por lo tanto, Satanás el Diablo.

Génesis 11 en términos de tiempo es un largo período de tiempo desde Oseas. el 4to capitulo. Vamos a ir a Oseas 4, y vamos a ver ejemplos de lo que se desarrolló en Israel, porque Israel adoptó el sistema babilónico.

Oseas 4:1 Oíd palabra de Jehová, hijos de Israel: porque pleito tiene Jehová con los moradores de la tierra, porque no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra.

Pensad en eso” No es verdad.» Es una de esas tres pruebas de un maestro. ¿Es cierto lo que dice el profesor? Dios dice que no hay verdad en la tierra.

Oseas 4:2-6 Por jurar, y mentir, y matar, y hurtar, y cometer adulterio, estallan, y sangre toca sangre. . [Hay tantos crímenes que la sangre de diferentes víctimas corre junta.] Por tanto, la tierra se enlutará, y todo habitante de ella desfallecerá, con las bestias del campo y con las aves del cielo: sí, la los peces del mar también serán quitados. Mas nadie contienda, ni reprenda a otro; porque tu pueblo es como los que contienden con el sacerdote. Por tanto, caeréis en el día, y el profeta también caerá con vosotros en la noche, y destruiré a vuestra madre [refiriéndose a toda la tierra]. Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento: porque habéis desechado el conocimiento, yo también te rechazo, para que no me seas sacerdote: por haberte olvidado de la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos.

Oseas vivió y escribió unos 200 años después de Salomón . Incluso antes de este tiempo, habían rechazado la ley de Dios como vimos en I Samuel 8 en los días de Samuel. Oseas señala tanto la «causa como el efecto» del sistema que Israel adaptó a sí mismo. Ese sistema no hizo nada bueno para el pueblo, porque fue solo unos 40 o 50 años después de que Oseas escribiera que Israel fue al cautiverio asirio, y eso ciertamente no es una indicación de que agradaron a Dios.

Lo que hace Oseas en todo el libro es pintar un cuadro conmovedor de la traición de Israel al amor de Dios. Lo que vemos específicamente en el capítulo 6 es la respuesta de Dios. Él está entablando una demanda contra ellos sobre la base de su condición moral. Es interesante que, aunque Israel también adoptó los enfoques económicos y políticos de Babilonia, es su inmoralidad la que tiene el mayor impacto en la calidad de vida.

Ahora, aquí está el fruto de Israel. 39;s adaptación babilónica. Lo primero que Dios dice es que no hay verdad. Esa palabra en hebreo es emeth, y no se trata simplemente de decir lo que es correcto, sino que incluye dentro de su uso hacer lo correcto. Indica un sentido de obligación muy desarrollado, y podría traducirse correctamente como «rectitud».

Hay una amplia aplicación para esta palabra emeth, pero dentro del contexto de todo el libro, indica más claramente infidelidad En otras palabras, la gente no es fiel a su palabra. No guardan su palabra entre ellos, y ellos, sobre todo, no guardan su palabra a Dios. En otras palabras, siempre que Israel no fue fiel a sus votos matrimoniales, cuando dijo allí en el Éxodo: «Todo lo que el Eterno ha dicho, lo haremos», ella fue caprichosa y tortuosa, y voluble, carente de fidelidad, de estabilidad, y confiabilidad. Ella era irresponsable, poco confiable y poco confiable. Ella buscó la realización en los placeres entretenidos en lugar de una relación amorosa expresada en una obediencia comprensiva a Dios.

Él también dice que no hay misericordia. Esta es la palabra jesed. Literalmente significa amabilidad. Pero como emeth, es más que eso. Indica un vínculo vivo de relación y compañerismo entre dos que han aceptado obligaciones en un espíritu de confianza y buena voluntad. Es una extensión más de su falta de fe al romper sus votos matrimoniales con Dios para ser obedientes al pacto. Chesed está hablando del vínculo de obligación, de confianza que un esposo y una esposa tienen el uno con el otro, y que los hijos tienen en su relación con sus padres, y los padres en la crianza de sus hijos.

Entonces ¿Qué revela Israel con respecto a este fruto? Él continúa y dice: «Esto es lo que veo: jurar, mentir, matar, robar, adulterio». Todo esto se está dando en un ambiente donde la gente no tiene un sentido del deber muy desarrollado. La competencia y la enemistad prevalecen. El compromiso con uno mismo es mayor. Lo que estamos viendo aquí es Babilonia dentro de Israel.

¿Ves estas cosas justo afuera de tus puertas en tu ciudad? Eso es exactamente lo que ves. Este es el fruto de la adaptación de Israel al camino babilónico. Engendra competencia y, por lo tanto, divorcio, desunión, guerra y muerte. No produce cualidades y virtudes que realmente importen en una relación. El registro muestra que el fruto producido es, de manera espiritual, moral, social y ecológica, una crisis que amenaza toda vida sobre la faz de la tierra.

¿Qué nación en la tierra tiene la mayor capacidad ¿para hacer esto? Quiero decir, para acabar con toda la vida? Es la Gran Ramera que ha tomado el camino de Babilonia al nésimo grado. Pero eventualmente vemos, (y no sé si llamarlo buena noticia), que la Gran Ramera va a ser reemplazada por la Bestia como la peor de la tierra.

Las raíces de nuestra crisis se encuentran nuevamente en Génesis 11: arrogancia, irreverencia, egoísmo y codicia. Y eventualmente, como dice Dios, la tierra nos vomitará porque ya no puede soportar nuestra forma de vivir en la que sacrificaremos todo un futuro por las ansias del momento.

Recuerdo que alrededor de 15 o Hace 20 años aparecieron grandes titulares en una de las principales revistas de noticias en un artículo de Jack Anderson, quien creo que murió desde entonces. Pero él, mirando a los Estados Unidos de América, llegó a la conclusión: «¡Estamos vendiendo nuestro derecho de nacimiento por una noche en la ciudad!» Es aún más cierto hoy que entonces. Pero nunca olviden, hermanos, que Babilonia tiene un atractivo adictivo que es muy atractivo para la naturaleza humana. Aunque es posible que no nos involucremos en lo peor del pecado de Babilonia, podemos ser atraídos al Laodiceanismo.

Quizás lo peor de este triunvirato de pecados: ninguna misericordia, ninguna bondad, ninguna verdad (I te dio tres allí) es «ningún conocimiento de Dios». Tendría que decir que esta es la principal raíz del problema. Nuevamente, combinando esto con la comprensión de la formación de Babilonia con lo que encontramos aquí en Oseas con respecto a Israel, podemos entender que esto no es mera ignorancia, sino más bien un rechazo deliberado. Fíjate nuevamente en el versículo 6: «Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento: [y] porque has desechado el conocimiento» No estamos rechazando el conocimiento técnico. Lo succionamos como un pantano, pero hemos rechazado el conocimiento de Dios. Ahora, ¿no es eso lo que está sucediendo hoy en día, ya que la Biblia está siendo rechazada por partes en toda nuestra cultura?

Tenemos que tener un poco de cuidado aquí, porque Babilonia reconoce el hecho de Dios y nuestra tierra. está salpicado de edificios de la iglesia de un extremo al otro. Es interesante que Dios culpe primero a los sacerdotes, los responsables de la enseñanza. Sin embargo, veamos lo que dice en los versículos 7 al 11:

Oseas 4:7-10 Como ellos [el pueblo] se multiplicaron, así pecaron contra mí: [Pecaron sólo como los sacerdotes.] Por tanto, cambiaré su gloria en vergüenza. Devoran el pecado de mi pueblo, y ponen su corazón en su iniquidad. Y habrá tal pueblo, tal sacerdote [Ambos son iguales.]: y los castigaré por sus caminos, y les recompensaré por sus obras. Porque comerán, y no se saciarán; fornicarán, y no se multiplicarán, porque dejaron de hacer caso de Jehová.

El versículo 11 es interesante nuevamente en relación a Babilonia, y Apocalipsis 17 y 18.

Oseas 4:11 La fornicación y el vino y el vino nuevo quitan el corazón.

El apóstol Pablo declaró en Romanos 10:2 que Israel tiene celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Así que lo que tenemos aquí es que sí hay conocimiento en Israel acerca de Dios, pero la gente no conoce a Dios, y por lo tanto no hay reconocimiento de Dios en la forma en que se vive la vida. Si la gente tuviera un verdadero conocimiento de Dios, lo mostrarían en una constante lealtad comprometida y responsabilidad hacia Dios en sus vidas.

Por un lado, hemos experimentado un aumento del conocimiento material, pero como nación no hemos experimentado una oleada correspondiente del verdadero conocimiento de Dios. El resultado es que ha estallado la inmoralidad, y nuestras transgresiones superan todos los límites de la razón, la conciencia y la ley de Dios, con una corriente interminable de violencia en la calle. Está justo ahí en Oseas 4.

El mundo reconoce el hecho de Dios, pero no conoce a Dios. Le falta este conocimiento porque le falta la experiencia de vivir la vida con Dios que resulta de creer en Dios. Este conocimiento corresponde a aquellos que caminan con Él, hablan con Él y se someten a Él en el matrimonio, en el trabajo, en la crianza de los hijos, en la obediencia a los padres, en la administración del dinero y en el uso del tiempo. ¡En todo en la vida, Dios es la razón de lo que hacemos! ¡Esta Babilonia no servirá! Usará Su nombre, pero no le creerá y no hará lo que Él diga, excepto en el nivel más bajo de requisitos.

Babilonia no aceptará la revelación, sino que confía en su propia inteligencia y experiencia; por lo tanto, pierden los verdaderos significados y crean un sistema que parece correcto pero es autodestructivo, y ese es el problema básico de Babilonia. Es una creación hecha por el hombre aparte de Dios, y por lo tanto el fruto producido solo puede alcanzar la altura que la naturaleza humana lo permita. Todo lo que se produzca será una mezcla de bien y mal, tal como dijo Santiago.

Vamos a recurrir a algunas escrituras muy familiares en I Juan y tocaremos bases con ellas.

I Juan 2:15-16 No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no provienen del Padre, sino del mundo.

¿Captaste eso? ¡No es del Padre! La palabra «mundo» es cosmos, que significa un sistema organizado, y aquí y en otros lugares encontramos que es el sistema anti-Dios el que domina este mundo. Estos versículos nos llevan de vuelta al principio una vez más, pero esta vez no Génesis 10 y 11, sino Génesis 3. No vamos a volver allí porque están muy familiarizados con él. No hay duda de que estos versículos nos brindan un vínculo directo con Adán y Eva, porque dice allí en Génesis 3, «vieron que el árbol era bueno para comer». Era agradable a la vista, y un árbol codiciado para alcanzar la sabiduría». Adán y Eva establecieron el modelo para la formación del sistema babilónico al rechazar la revelación. Dios muestra, en terminología simple, que el fundamento de Babilonia es humano. razonamiento basado en la experimentación y la influencia de un espíritu antagónico, no de la revelación.

El origen, el fundamento, la premisa sobre la cual se construyó Babilonia es incorrecto, y si el fundamento de una estructura es incorrecto, las compensaciones deben se hará a la superestructura. Y así viene cada generación. Recuerde Eclesiastés capítulo 1. Una generación viene, y otra generación va. Otra generación viene, y otra generación va.

Cada generación entra en escena y se enfrenta a los enormes problemas dejados por la generación anterior. Aquí volvemos a la Cuarta Vuelta. Los mismos ciclos siguen ocurriendo una y otra vez. Aproximadamente cada 80 a 100 años tendrá 4 generaciones específicas impactadas por lo que es pasando Y así, cada generación hace un intento inútil de enderezar las cosas, ¡pero no se puede enderezar! «Lo torcido no se puede enderezar». ¿Le creemos a Dios? Esto es lo que él dijo. Cuando vino a la tierra, dijo: «Un árbol malo no puede dar buen fruto». Probablemente lo tomó en parte del principio de Eclesiastés 1:15.

Cada generación hace un intento vano de enderezar las cosas, pero no se puede enderezar. Luego, cada generación procede a agravar el problema original, porque el espíritu del sistema también está en ellos. Estamos atrapados en una red de nuestra propia creación, con la ayuda de Satanás; pero a menos que Dios venga a nuestro rescate, no hay solución porque no podemos cambiar nuestro propio corazón, mucho menos el de otra persona. Sólo podemos asistir, acompañar, someternos a Dios para que Él pueda cambiarlo. Debemos abandonar nuestra rebelión, y humillarnos ante Él, y hacer lo que Él dice que hagamos. Los dos: lo que Dios hace, y nuestros diminutos esfuerzos ayudarán a arraigar eso como parte de nuestro carácter.

Todo ha sido motivado por las mismas influencias que Dios llama lujuria de la carne, que Es un deseo egoísta de placer corporal. Está la lujuria de los ojos, que es la tendencia a ser cautivado o excitado por el espectáculo, el esplendor, la celebridad, tal como lo contemplan los ojos. Está el orgullo de la vida, que es una ostentación pretenciosa, una ambición arrogante, competencia y engreimiento, que por lo general tiene connotaciones sociales que involucran estatus, reputación y lo que uno como individuo define como importante para su estatus o reputación. . Y así, la vida, en general, tiene una cualidad frustrante como la de una rueda de ardilla, como lo describe Salomón en Eclesiastés 1.

Repitiendo de nuevo: «¿Qué tiene de malo Babilonia?» es que comenzó con una base equivocada, y ha continuado siendo motivado por el mismo espíritu que lo inició: un sistema de incredulidad, egocentrismo, lujuria, codicia y antagonismo contra Dios, todo lo cual es pecado. Aunque el sistema produce cosas buenas, no puede producir vida. “Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin son caminos de muerte”. (Proverbios 14:12; 16:25)

Cuando Evelyn y yo entramos en la iglesia, Herbert Armstrong estaba haciendo alrededor del 90 % de las transmisiones en la radio, y usaba ese versículo con tanta frecuencia como lo hacía con el dos árboles cuando era un anciano, y yo no lo entendía. Ahora sí.

Por muy atractiva que sea Babilonia, por mucho que atraiga a los sentidos, por mucho que las recompensas que parece ofrecer como promesa, si permitimos que nos conforme a ella, ¡solo producirá la muerte! Es así de simple. Tal vez deberíamos regresar y leer lo que dice Proverbios 23. Él dice: «¡Cuidado con la ramera!» Puedes entender que en el contexto de toda la Biblia, Él está hablando de Babilonia, que ella es un pozo profundo.

Babilonia no presta la debida atención a las deficiencias, la inconsistencia y el antagonismo de la naturaleza humana. Babilonia representa la futilidad y el vacío del esfuerzo humano divorciado del reconocimiento y servicio de Dios. Todos los sistemas del hombre han sido producidos aparte de Dios sin ningún beneficio de Su Espíritu Santo. Todo lo que vemos ahí fuera es el fruto de estas influencias.

En I Juan 2:17 dice: «El mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. «

Ahora, ¿por qué Dios está en contra de Babilonia? ¿Ves la implicación de la muerte en ese versículo y el contraste directo de la vida eterna que también está contenida en él? Dios está en contra porque no puede producir vida eterna. La vida eterna es la clase de vida que Dios vive en la inmortalidad. Es el tipo de vida que se menciona en Juan 17.

Babilonia está en un curso de autodestrucción, y llevará a todos los que forman parte de ella en el mismo curso. Entonces, si uno quiere vivir, tiene que salir de eso. Una de las lecciones importantes de estos versículos es que muestran la profunda división entre Dios y el mundo. Si somos del mundo, morimos. Si estamos con Dios, vivimos. No puedes conseguir dos cosas que estén más separadas que eso: la vida y la muerte.

Deuteronomio 30:19 A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, bendición y maldición: escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia.

El cristiano debe hacer una elección consciente entre las dos. Debemos decidir entre la vida y la muerte. Debemos elegir conscientemente a cuál vamos a dar nuestra devoción en cuanto a la decisión moral, espiritual y ética. ¿Será de Dios o será del mundo? Negarse a elegir es una elección, y la elección es el mundo.

Es en las muchas decisiones que tomamos todos los días que tomamos las decisiones, y así Babilonia contiene las semillas de su propia destrucción. Es por eso que dejar que su impulso domine nuestro proceso de toma de decisiones es vanidad. Es inútil. No hay nada más fútil que la muerte. Ese tipo de decisiones siempre producirá lo que el mundo es hoy. No pueden conducir a la vida eterna.

Un arroyo no puede elevarse más alto que su fuente, y si la fuente de nuestro pan y agua espirituales es este mundo, morimos. Si se nos diera vida eterna, todavía guiados por los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, produciríamos eternamente lo que el mundo es hoy, y así debemos salir. Esto significa que debemos dejar de ser como el mundo. En cambio, debemos vivir según la revelación de Dios, hacer la voluntad de Dios, ser como Dios y vivir eternamente.

El valor permanente radica solo en lo que está dentro del propósito de Dios. Cualquier cosa que no esté dentro del propósito de Dios simplemente, como dije I Juan 2:17, pasará. Por lo tanto, una conclusión es que la inmortalidad está indisolublemente ligada al tipo de vida que una persona vive en la carne. Simplemente tener la esperanza de la vida eterna, ser capaz de probar lógicamente el caso de la inmortalidad, creer ciertas doctrinas relativas a la inmortalidad y creer que somos parte de la verdadera iglesia de Dios, no corta el hielo.

Babilonia fue producida, creada y traída a la existencia por la humanidad viviendo, cediendo y trabajando, e influenciada por la naturaleza humana y Satanás, haciendo la voluntad de Satanás. Entonces, cuando somos llamados, es lo único que sabemos. De igual manera, el Reino de Dios será producido por Dios a través de seres humanos que estén viviendo y obrando a la manera de Dios, rindiéndose a Su Espíritu Santo y haciendo Su voluntad. Sigue el mismo patrón que Babilonia, pero tiene una visión diferente, un espíritu diferente y sigue reglas diferentes para vivir. La vida eterna viene de seguir la verdad.

Juan 7:17 Si alguno quiere hacer la voluntad de él, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta.

Llegamos a conocer a Dios, a comprenderlo, a tener intimidad con Él al hacer Su voluntad. No me importa cuánto conocimiento uno tenga acerca de Dios, o cuántos tecnicismos uno pueda entender acerca de la Biblia, o cuánto uno pueda recitar de memoria; uno llega a conocer a Dios y su forma de vida haciendo su voluntad. Es de esta misma manera que la validez de Jesús' la enseñanza está probada, y es solo al someternos voluntariamente a Dios que estamos en posición de evaluar a Jesús. Afirmaciones de sí mismo: que en verdad es el Salvador.

El cristianismo es una forma de vida intensamente práctica. Es por este mismo medio que sucede algo interesante al seguir adelante, al someternos a la voluntad de Dios. Al principio, lo que estoy hablando parece casi contrario a lo que uno esperaría. Es decir, a medida que uno crece en la gracia y el conocimiento de Jesucristo (se santifica cada vez más), se vuelve más santo, más intensa se vuelve la conciencia de la inmoralidad dentro de uno mismo. Casi parece como si nos volviéramos más pecadores que nunca, y fue esta misma reacción la que llevó a Pablo a exclamar veintitantos años después de su conversión: «¡Oh, miserable de mí!»

¿Puedes entender el principio, que cuando recién se había convertido podía ver y entender muy poco, pero a medida que crecía, llegó a ser capaz de ver más y más todas las discrepancias dentro de su carácter. Comenzó a aprender cuán engañoso e hipócrita era, que decía: «¡Oh, miserable hombre que soy!» A medida que crecía, comenzó a comprender y pudo comprender más y más la pureza y la santidad de Dios. A medida que crecía, empeoró y Dios se hizo más santo. Es una experiencia que te llena de humildad.

Alguien puede decirte a ti oa mí cómo patinar sobre hielo. Pueden decirte a ti y a mí cómo tocar el piano, hornear un pastel, volar a la luna o cómo obtener la vida eterna, pero hasta que uno realmente no haga las disciplinas, los procedimientos y los ejercicios que se requieren, de ninguna manera puede comprender o apreciar las sutilezas, las dificultades o las bellezas involucradas.

Realmente tuve una experiencia de aprendizaje de la que les había hablado antes, pero realmente me sacudió la mente. A finales de los años 70, dos veces uno de los diáconos de la iglesia de Augusta pudo conseguir entradas para toda su familia y para mí para ir a ver el Torneo de Golf Masters en Augusta.

La primera vez que estuvo siguiendo a Arnold Palmer durante un buen tiempo. Una de las cosas que noté fue cuán agradecida estaba la gente, no solo por Arnold Palmer, sino también por los otros golfistas en el campo. Eso me molestó. No pude entender por qué. Había estado en montones de eventos deportivos (béisbol, fútbol americano, baloncesto, hockey, lo que sea), pero esta era la primera vez que asistía a un gran torneo de golf.

Las personas que estaban presentes en este torneo de golf eran diferente de cualquier otro espectador que haya visto en cualquier otro evento deportivo. Finalmente me di cuenta. Todas las personas que estaban mirando habían intentado hacer lo que estaban haciendo los profesionales del golf, y sabían que no podían hacerlo, y lo apreciaban. Podían ver las sutilezas involucradas en lo que estos hombres pudieron lograr. Habían golpeado con un garrote a una pastillita blanca que estaba inmóvil en el suelo, y todavía no podían golpearla donde querían.

Así es con un cristiano. A medida que el cristiano crece, comienza a apreciar todas las sutilezas que ve en alguien que lo hace mucho mejor que él. Comienza a apreciar, y se siente humilde por lo débil y desesperadamente inepto que es para hacer lo que su mente quiere que haga, pero de alguna manera siempre se queda corto en la perfección que su mente imaginó. La solución es que Dios está con nosotros, y Él dice: «No te rindas. Yo estoy contigo. Puedo llevarte hasta el final del curso. ¡No te rindas! ¡Sigue adelante!» El hecho de que falles de vez en cuando no significa que no lo vas a hacer bien la próxima vez. Nuestra esperanza yace en Él, y nuestra confianza en que Él verdaderamente nos capacitará para hacer lo que Él quiere que hagamos, y Él traerá el crecimiento que Él dice que hará.

Hermanos, la vida eterna no puede ser se enfundó como un traje de confección, sino que es algo creado por Dios a través de nosotros, esforzándose por vivirlo. Debe haber un acto definido de la voluntad de hacer la voluntad de Dios, un propósito establecido y determinado para cumplirla. No podemos hacer esto si estamos permitiendo que Babilonia nos atraiga constantemente de vuelta a sus garras. Tenemos que ser muy conscientes del atractivo atractivo que existe para participar en él, tan fascinante como es. Tenemos que hacer lo que hizo José, y alejarnos de eso, hacer ese sacrificio para ser uno que va a estar en el reino de Dios.

Te voy a dar 4 cosas sobre Babilonia:

1. Babilonia se inició sobre la base equivocada. Nació de la arrogancia y el desafío contra Dios y Su propósito. El fundamento está en el razonamiento humano, no en la revelación y confianza en Dios. Así Babilonia sabe acerca de Dios, pero no conoce a Dios.

2. Babylon es un sistema diseñado para producir compromiso con uno mismo, y por lo tanto cada generación agrava los problemas de la generación anterior porque el mismo espíritu aún la impulsa. Así, Babilonia no puede prestar la debida atención a las deficiencias e inconsistencias de la naturaleza humana. No se puede enderezar.

3. A pesar de poder producir cosas buenas a través de la tecnología, la historia demuestra que el fruto es malo, como lo demuestran las culturas de las personas en todo el mundo. Así pasa Babilonia. No puede producir vida, ni abundante, ni eterna, y cualquiera empujado por Babilonia pasará con ella.

4. El maravilloso mundo de mañana se producirá siguiendo el mismo patrón general que Babilonia, pero la diferencia es que aquellos en él habrán sido guiados y rendidos a Dios a través de Su verdad, Su Espíritu, Su visión, Su camino, y estos producirán Su fruta.

Así que eso es lo malo de Babilonia. La última Babilonia está formada, y está produciendo su mal fruto, y ejercerá cada vez más presión sobre los ciudadanos de este mundo para que se ajusten a ella, por lo que es mejor que aprovechemos el tiempo para estar preparados para esa presión, porque Dios… 39;el propósito para él se mantendrá.Babilonia será destruida.

JWR/smp/cah