Sermón: Laodiceanismo y estar allí el próximo año

Sermón: Laodiceanismo y estar allí el próximo año

Buscando a Dios
#635
John W. Ritenbaugh
Dado el 25-Oct-03; 69 minutos

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descripción: (ocultar) La mejor matriz para la salvación (o para salir de Babilonia) es buscar diligentemente a Dios, una conexión perdida en el Jardín del Edén. Los cristianos deben practicar rigurosamente su fe, teniendo sus sentidos entrenados, creciendo de la inmadurez a la madurez. Santificar implica crecer hacia la perfección. No podemos buscar a Dios quedándonos quietos, sino que debemos orar, estudiar, meditar y ayunar continuamente, creciendo diariamente en gracia y conocimiento. Nuestro mayor peligro en este momento es ser atraídos a la embriaguez espiritual por el sistema pagano babilónico. Nuestro Dios no es lo que decimos que adoramos sino a quien servimos. No nos atrevemos a estar cómodos en Sion, acomodándonos sobre nuestras heces, tolerantes con el pecado y ciegos a nuestro estado espiritual, ateísmo práctico o agnosticismo prudente. Dios nos enseña que la inmundicia de este mundo se puede transferir de una persona a otra, pero la santidad no se puede transferir de una persona a otra.

transcript:

Vamos a comenzar este sermón yendo a Romanos 5:12-14.

Romanos 5:12-14 Por tanto, como por uno el hombre el pecado entró en el mundo, y la muerte por el pecado; y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron: porque hasta la ley había pecado en el mundo; pero el pecado no se imputa cuando no hay ley. Sin embargo, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir.

Al principio de la Fiesta afirmé que la relación con Dios establecida por el sacrificio de Cristo y nuestra fe y arrepentimiento ES salvación. Al final de mi sermón sobre el Último Gran Día, dije que les había dado la solución para salir de Babilonia y del Laodiceanismo. La solución es que debemos buscar diligentemente a Dios. Ambas son afirmaciones verdaderas por las siguientes razones:

1. La relación proporciona la única matriz para la salvación.

Recordemos que una matriz es un entorno en el que se desarrolla una sustancia o una cosa. Un sinónimo casi perfecto para una matriz es un útero. Si no tenemos acceso a Dios, no puede haber relación con Él, quien es la fuente de todo lo que se necesita para la salvación. Nuestra relación con Dios es la matriz espiritual en la que estamos siendo creados para llegar a ser como Dios y compartir su gloria. Esto es cierto, y se ilustra con una imagen verbal simple que es verdadera.

Considere cuándo creó Dios a Adán y Eva. Los colocó en un entorno que creó para su mayor desarrollo espiritual. Ese entorno era el Jardín del Edén en el que había dos árboles. Fue en este ambiente en el que debían tener una relación con Dios, ayudados e instigados por el Árbol de la Vida, del cual fueron invitados a participar libremente. En cambio, bajo la tentación, tomaron del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal, y fueron expulsados del Jardín, y la relación terminó.

Un ángel con una espada de fuego, custodiando el Jardín, fue puesto allí para que no hubiera duda de que la relación había terminado. La relación se terminó y también fallecieron sin ser readmitidos en el Jardín. Sin acceso a Dios y al Árbol de la Vida, su desarrollo espiritual posterior se detuvo estrepitosamente.

Adán y Eva representaban a toda la humanidad. El juicio de Dios, como acabamos de leer aquí en Romanos 5, fue que lo que hicieron sería repetido sin cesar por todos los que los siguieron, aunque no pecaron exactamente de la misma manera. Así se demostró que el juicio de Dios era correcto. Romanos 3:23 dice: «Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios». Debido al pecado, significa que todos han sido separados de Dios a causa de sus pecados.

Dios sabía muy bien que todos íbamos a pecar, y por eso proporcionó un medio por el cual una relación con Él podría ser restablecido por la progenie de Adán y Eva aunque el ambiente para la relación no estaría en el Jardín del Edén.

2. La segunda razón se enfoca en nuestra posición espiritual actual.

Dado que el Jardín del Edén ya no existe, pero no obstante tenemos acceso a Dios, nos encontramos espiritualmente en una encrucijada que exige que hagamos una elección de dirección con nuestro vive. O hacemos poco o ningún esfuerzo y nos reabsorbemos en el mundo y sus formas que conocemos tan bien y con las que nos sentimos cómodos, o luchamos y hacemos esfuerzos para ir contra la corriente de nuestras inclinaciones naturales, buscando fuerte y consistentemente fortalecer la relación que Dios ha abierto para nosotros.

Dios ordena que vivamos por fe. Él ordena que salgamos de Babilonia. Se nos ordena elegir la vida. No podemos permanecer neutrales en esta posición. O buscamos a Dios, o morimos la muerte segunda. El medio que abre esta elección ante nosotros es el sacrificio de Jesucristo.

Romanos 5:1-2 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; también tenemos acceso por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, …

Recuerden que les dije que estamos en una encrucijada. Además de estar aquí, nosotros,

Romanos 5:2 … nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.

Romanos 5:8-10 Pero Dios encomienda su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Entonces mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.

Fíjate que dice: » seremos salvos». Esto es futuro. Por lo tanto, ahora tenemos acceso al Padre, al Árbol de la Vida, y una relación sobre la cual edificar que debería conducirnos a la vida eterna. Pero Dios ha querido que nuestro desarrollo tenga lugar dentro del mundo, no en el Jardín del Edén.

Parte de la solución de Dios nos limpia de la culpa de pecados pasados y se menciona en la Biblia como «justificación.» La justificación por la fe en la sangre de Cristo es solo una solución parcial, porque no cambia la naturaleza ni el carácter que es la causa de necesitar la justificación a través de la sangre de Cristo. Nos libera de las deudas debidas al pecado, y eso en sí mismo es una gran bendición, un enorme regalo; pero por sí solo no cambia el comportamiento que fue responsable de que nos endeudáramos en primer lugar. Sin embargo, sí abre la puerta a ese cambio, y es por eso que el versículo 10 dice: «Seremos salvos por su vida». Esa frase implica ayuda para permitirnos ser salvos. Hay ayuda disponible para cumplir nuestra parte, porque Cristo está vivo para ayudarnos.

Romanos 5:2 por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.

Dije antes que tener acceso a Dios debe conducir a la vida eterna. Lo hará, pero solo si hacemos el esfuerzo de cumplir nuestra parte en el Nuevo Pacto.

Vamos a ir a Hebreos 5 para notar algo de importancia crítica en este tema. Recuerde que el libro de Hebreos fue escrito para un grupo de hebreos no especificados, y estas personas iban a la deriva con la marea, por así decirlo. Habían perdido su primer amor, por así decirlo, y necesitaban ser despertados.

El autor (quien creo que es el apóstol Pablo) hace esto mostrándoles y razonando con ellos acerca de qué tremendo Se les ha dado un privilegio (regalo): ser parte de Cristo, conocer a Cristo y conocer el plan de salvación de Dios, les da una ventaja en la vida que nunca antes habían tenido. Muestra que Cristo es mucho más grande que Moisés, por ejemplo, que no hay comparación. Moisés ni siquiera llegó a la Tierra Prometida. Cristo ya está allí, y tiene poderes con los que Moisés solo soñó que nos permitirán ser ayudados. Sin embargo, fíjate en lo que dice a los que tienen la verdad, pero como si estuvieran estancados en el camino.

Hebreos 5:14 Pero el alimento sólido es para los que alcanzan la madurez, aun los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.

Hebreos 6:1 Así que, dejando los principios de la doctrina de Cristo, avancemos a la perfección; no poner de nuevo el fundamento del arrepentimiento de las obras muertas y de la fe en Dios.

Voy a cambiar algunas palabras aquí a mejores sinónimos en inglés, sinónimos que se usan en algunas Biblias modernas. «Pero la carne fuerte pertenece a los que están maduros». La King James dice «mayor de edad». Pero, ¿no indica eso un crecimiento desde la inmadurez hasta la madurez, y que la carne fuerte pertenece a aquellos que han crecido hasta el lugar donde están maduros? En otras palabras, el cristiano no puede quedarse quieto. Se supone que debe moverse desde el punto muerto, y si no se mueve será arrastrado por la corriente.

«Incluso aquellos, que por razón de la práctica…» [¡Práctica! ¡Práctica! ¡Práctica! Eso significa aplicación de lo que han aprendido en el pasado.] «…que tienen sus sentidos entrenados».

Puedes ver aquí los pasos en un proceso de preparación para algo que está más allá. Pablo está indicando claramente que el cristiano no puede quedarse quieto. Tiene que hacer algo con lo que se le ha dado.

Hebreos 6:1 Dejando, pues, los principios de la doctrina de Cristo, avancemos a la perfección.

¡No te quedes quieto!

El acceso a Dios es claramente solo el comienzo de un proceso, y lo que sigue se denomina en la Biblia como «santificación», durante el cual la relación y la salvación son llevado a la madurez completa. Dios no está en el negocio de salvar a las personas solo por el hecho de salvarlas. Él está en el negocio de salvar y crear Su carácter en nosotros. Aquí es donde mi sermón final de la Fiesta vuelve a entrar en escena. , porque nuestra responsabilidad en este proceso de volvernos uno con Dios es buscar a Dios.

No podemos buscar a Dios parados. Dios mediante el estudio de su Palabra, la oración diaria frecuente, la meditación para ordenar y dar entendimiento, y el ayuno y la oración ocasionales. umble obediencia sumisa. Hacer esto con humildad y fidelidad funcionará para convertirnos de la conformación a este mundo a la conformación a Dios y a Su camino, pero lograrlos requiere sacrificio.

El proceso de santificación es apoyado en gran medida, de hecho impulsado, por la gratitud. por los dones ya dados: la esperanza (que Pablo menciona en Romanos 5:2) de que se cumplan las promesas, y el deseo de agradar y glorificar a Dios. Es a la luz de estas cosas que los atractivos peligros de Babilonia y el Laodiceanismo se ven claramente por lo que son. Son una realidad siempre presente que atrae nuestra atención de buscar primero el Reino de Dios y Su justicia. Debido al llamado de Dios, nuestras prioridades en la vida han cambiado.

Vamos a tocar bases una vez más con una de las imágenes de palabras que describen a las personas. relación con Babilonia.

Apocalipsis 17:2 Con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicación.

Aquellos atrapados en Babilonia se emborrachan—espiritualmente ebrios—como resultado de ingerir su forma de vida. En sentido figurado, el vino tiene un significado espiritual significativo.

Proverbios 20:1 El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora; y cualquiera que por ellos es engañado no es sabio.

Eso es toda una advertencia. Dios no llega a prohibir el vino. De hecho, en Jueces 9:13 dice que el vino alegra el corazón tanto de Dios como del hombre.

De lo que se nos advierte en Proverbios 20:1 es que el vino inicialmente tiene un agradable efecto edificante; sin embargo, es engañoso porque tiene un efecto secundario deprimente que atrapa a aquellos que se permiten demasiado. En otras palabras, el vino puede emborrachar a una persona. Recuerde Apocalipsis 18:2: «Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación».

La mente de un borracho se vuelve mareada, confusa y desenfocada. Su percepción de la realidad cambia. Se vuelve distorsionado e incierto. Su cuerpo se tambalea bajo el efecto de la droga, sin reaccionar normalmente como el bebedor le ordena que actúe. Al mismo tiempo, se engaña pensando que en realidad tiene mayores poderes que los que tenía antes de emborracharse. La realidad es que se ha convertido a sí mismo en una víctima indefensa y es peligroso para sí mismo y para los demás.

El vino en esta imagen verbal de Apocalipsis 17:2 es la forma de vida de Babilonia. En Apocalipsis 18:2, la ira es el castigo que cae sobre sus desventuradas víctimas cuando practican los pecados de su infidelidad a Dios en su conducta. La fornicación retrata en sentido figurado la falta de fe, como la que se experimentaría dentro de una relación de pacto como el matrimonio.

Vamos a llevar estos pensamientos a una de las profecías del Antiguo Testamento: uno de los profetas menores que en realidad no es menor en absoluto, excepto en la extensión de lo que escribió. (Piense en Apocalipsis 17:2 mientras leemos Oseas 4.)

Oseas 4:11 La fornicación y el vino y el vino nuevo quitan el corazón.

Darse cuenta de. No puede ser mucho más claro.

Oseas 4:12 Mi pueblo pide consejo a sus cepos, y su cayado les hace saber; porque el espíritu de fornicaciones los ha hecho errar, y se han ido. una prostitución de debajo de su Dios.

Una de las principales claves muy importantes para entender la aplicación para nosotros, tanto para Oseas como para Amós, es que ellos profetizaron en Israel (las diez tribus del norte) en un tiempo similar al que vivimos ahora, es decir, en la última generación antes de que cayera sobre ellos una gran calamidad nacional, algo así como el tiempo del fin.

Oseas y Amós estaban entre los últimos profetas que Dios envió a Israel para que nunca hubiera una excusa de parte de Israel (incluyendo el momento en que resucitarán) de que a Dios no le importó lo suficiente como para darles una oportunidad. Él les dio un abrumador número de oportunidades para arrepentirse. En su caso, su tiempo fue justo antes de que Israel cayera ante los ejércitos asirios invasores. Luego fueron sacados de su tierra natal y esparcidos a los cuatro vientos, para nunca volver a su tierra natal.

Los registros históricos y los hallazgos arqueológicos muestran que Israel era bastante próspera durante la época de Amós y Oseas, y se consideraba ser una gran potencia en el mundo. Pero al mismo tiempo, la nación estaba moralmente podrida hasta la médula, y la injusticia social estaba a la orden del día en todo el país.

No tengo ninguna duda de que estas personas se estaban emborrachando literalmente, ya que Amos informa en un lugar de ellos bebiendo vino por copas; no tazas, sino tazones. Efraín es directamente llamado en este libro de Oseas, «los borrachos de Efraín».

Además de esto, estaban involucrados en su prostitución ritual de la religión pagana que habían adoptado. Pero la lección para nosotros es espiritual. Dios está diciendo que en el tiempo del fin es como si un poder demoníaco se hubiera apoderado de la nación y estuviera destruyendo la lealtad a Dios.

Las drogas destruyen la capacidad de pensar con claridad y descomponen resistencia al mal. Nublan la mente de modo que uno se vuelve moralmente estúpido e incapaz de pensar con claridad. De la misma manera lo hace la embriaguez espiritual que resulta de beber en exceso en Babilonia.

Por favor, comprenda el paralelo. En Apocalipsis 17 se informa que el pueblo estaba «ebrio con el vino de su fornicación». Es una embriaguez espiritual, no una embriaguez física. Oseas está hablando de ambos. Esta embriaguez es un escape a las fantasías de las actitudes y conductas de este mundo. Priva a la gente de su comprensión. Se quita el corazón. Elimina las inhibiciones. ¿Por qué? Porque la gente quiere unirse a la emoción que todos los demás están teniendo.

Esta borrachera rompe las inhibiciones y lo llena a uno con una falsa confianza. Dicen: «Oh, esto va a estar bien». «Todo va a salir bien». «No tienes que preocuparte por el SIDA». «No tienes que preocuparte por ninguna de esas otras enfermedades sexuales». Esta es una confianza falsa; incluso fanfarronería: «¡Soy el hombre!» Hace estragos con la modestia. Mira cómo se visten nuestras mujeres. ¿Notas lo cortas que son las faldas y lo ajustadas que son las blusas? Están bebiendo en Babilonia. Hace estragos en la modestia y la moderación. Destruye la lealtad dentro de las relaciones.

En Oseas 10 hay algunos versículos realmente interesantes.

Oseas 10:1-2 Vid vacía es Israel, lleva fruto a él mismo: conforme a la multitud de su fruto ha aumentado los altares; conforme a la bondad de su tierra han hecho hermosas imágenes. Su corazón está dividido; ahora serán hallados defectuosos: derribará sus altares, despojará sus imágenes.

Aquí se expone claramente el problema entre Dios e Israel. Él describe a Israel como una vid exuberante que envía corredores en todas direcciones, dando indicaciones de producir una cosecha abundante. De hecho, produce una cosecha abundante. Se produce gran prosperidad; sin embargo, se consume al atiborrarse de autocomplacencia.

Dios está mostrando que Israel usó y abusó de su prosperidad. Era próspera, pero usó su prosperidad para los propósitos de la idolatría. Dios está indicando que su prosperidad jugó un papel en la corrupción de su corazón. Es por eso que el corazón engañoso, dividido y desleal se menciona en contexto con la multitud de su fruto.

Gran parte del atractivo del mundo es que parece ofrecer seguridad financiera. Sin embargo, Dios muestra que posiblemente haya un efecto secundario negativo, ya que a medida que las personas adquieren seguridad financiera, su atención se desvía de Su propósito hacia cosas que son vanas y corruptas.

Volveremos a Deuteronomio 8. , y vamos a leer una buena parte de esto, comenzando en el versículo 7, porque es muy claro lo que la prosperidad tiene el poder de hacer. Probablemente haya escuchado la historia de que Satanás le pidió a tres de sus ayudantes que le dieran sugerencias sobre cómo corromper al hombre. Cada uno dio una sugerencia, pero la sugerencia que él aceptó fue: «Hazlos prósperos. Dales lo que quieren y se destruirán con poco o ningún trabajo». Dios advirtió de esto en Deuteronomio 8.

Deuteronomio 8:7-9 Porque Jehová tu Dios te introduce en una buena tierra, tierra de arroyos de aguas, de fuentes y de abismos que brotan de valles y colinas: Tierra de trigo y cebada y vides e higueras y granados; tierra de aceite de oliva y de miel: tierra en la cual no comeréis el pan con escasez, nada os faltará en ella; una tierra cuyas piedras son de hierro, y de cuyos montes puedes sacar bronce.

¿No suena como si Él estuviera describiendo a los Estados Unidos? Hermanos, todo Israel es así, y no sólo los Estados Unidos. Lo conocemos aquí, pero todo Israel es así.

Deuteronomio 8:10-19 Cuando hayas comido y te hayas saciado, entonces bendecirás a Jehová tu Dios por las buenas tierra que él te ha dado. Cuídate de no olvidarte de Jehová tu Dios, no guardando sus mandamientos, y sus juicios, y sus estatutos, que yo te ordeno hoy, no sea que cuando hayas comido y te sacies, y hayas edificado buenas casas y habites en ellas, y cuando se multiplican vuestras vacas y vuestros rebaños, y se multiplica vuestra plata y vuestro oro, y se multiplica todo lo que tenéis; entonces se enaltecerá vuestro corazón, y os olvidaréis de Jehová vuestro Dios, que os sacó de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre: ¿Quién os condujo por aquel desierto grande y espantoso, en el cual había serpientes ardientes, y escorpiones, y sequía, donde no había agua; el que os sacó agua de la roca del pedernal; el cual os sustentó en el desierto con maná, alimento que vuestros padres no habían conocido, para humillaros y probaros, para haceros bien en vuestro postrero fin; y dices en tu corazón: Mi poder y la fuerza de mi mano me han dado esta riqueza. Pero acordaos de Jehová vuestro Dios, porque él os da poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que juró a vuestros padres, como en este día. Y será que si en algo te olvidares de Jehová tu Dios, y anduvieres en pos de dioses ajenos, y los sirvieres, y los adorares, yo testifico contra ti hoy que ciertamente perecerás.

No hay duda de que la prosperidad es buena, pero a menos que uno esté lo suficientemente enfocado en la dirección correcta y lo suficientemente disciplinado, también puede ser un maestro exigente debido a su poder para distraerlo hacia la idolatría.

Puede recordar la profecía en Deuteronomio 32:15 donde Él profetizó que cuando Israel prosperaba, entonces él [Jesurún] se rebelaba. Eso es exactamente lo que sucedió.

Deuteronomio 32:15 Pero Jesurún [Israel] engordó y coceó: engordaste, te engrosaste, te cubriste de grosura; luego abandonó al Dios que lo había creado, y menospreció la Roca de su salvación.

Esta mención de la riqueza en Oseas 10 y la advertencia de Dios en Deuteronomio 8 nos lleva de vuelta a la maldición del laodiceanismo, porque en Oseas 10 Dios está mostrando literalmente lo que puede suceder espiritualmente a medida que las personas aumentan materialmente. Es decir, su juicio está en peligro de ser radicalmente alterado.

El laodicense se evaluó a sí mismo, diciendo: «Soy rico y he aumentado en bienes». Y luego añadió, «y no tienen necesidad de nada». Eso fue una bofetada en la cara a Dios. El juicio y análisis de sí mismo de Laodicea es tan malo que en realidad se ha elevado a sí mismo al lugar de Dios. No necesita nada de Dios. Él ya ha llegado. Se ha engañado a sí mismo al pensar que su prosperidad material demostraba que Dios aprobaba su conducta y sus actitudes.

La conducta general del laodicense puede no haber sido tan mala, pero su pobre análisis de sí mismo lo persuadió. pensar que ya no tenía necesidad urgente de buscar más a Dios, y ahora simplemente está flotando con la corriente. Él va hacia atrás. Él no es consciente de eso todavía. Su opinión de su santidad, en comparación con Dios, estaba tan fuera de lugar que causó que Jesucristo lo regurgitara de ser parte de Su cuerpo.

Regresando al pensamiento de Oseas 10:1, uno pensaría que si se aumentan los altares durante este período de prosperidad, como dice el versículo uno, entonces la religión debe estar floreciendo. ¡Bien, de hecho la religión está floreciendo! Amós (contemporáneo de Oseas) lo informa claramente en su libro; sin embargo, no era la religión que Dios dio a través de Moisés la que florecía, era la idolatría. Note en el versículo 2 que Dios acusa a Israel de que su corazón está dividido.

Al estudiar estos versículos encontré que los comentarios tienen opiniones divididas sobre lo que significa la palabra hebrea traducida como «dividido». Para la palabra «dividido», la mayoría de los traductores modernos usan la palabra «falso, engañoso o incrédulo». Después de mis investigaciones sobre ese versículo, no creo que ninguno de ellos esté equivocado, incluido «dividido», porque la palabra hebrea indica «suavidad». Todo depende del contexto en el que se use, pero indica «suavidad». Indica «favorecedor». Eso debería darte una pista. Indica personas que «hablan lo que dicen, pero no caminan por el camino».

Quiero referirme a un versículo en Isaías 29.

Isaías 29:13 Por tanto dijo el Señor: Por cuanto este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero ha alejado de mí su corazón, y su temor hacia mí es enseñado por precepto de hombres.

Créalo o no, Isaías vino justo antes que Amós y Oseas; sin embargo, fue un profeta para Judá principalmente, mientras que esos otros dos hombres fueron profetas para Israel, las diez tribus del norte. Pero lo que dijo Isaías aquí encaja perfectamente con lo que dijo Oseas. Estas personas estaban halagando a Dios con su lengua, pero su corazón no estaba realmente en lo que estaban haciendo. Entonces, lo que indica este versículo aquí en Isaías 29:13 es que la reverencia por Dios era simplemente una acomodación intelectual destinada a apaciguarlo. ¡Es como si Dios no pudiera ver a través de ellos! Muestra cuán equivocados estaban en su pensamiento carnal.

Usaban el nombre de Dios con frecuencia, y sin duda decían que confiaban en Él, tal como lo hacemos hoy. Todas nuestras monedas dicen «In God We Trust». Nuestro papel moneda dice «In God We Trust». Pero vean, ellos llenaron a la nación de mentiras, robos, asesinatos, adulterio, fornicación, codicia, quebrantamiento del sábado e idolatría, todo el tiempo hablándole de labios para afuera con la boca—hablando, pero no andando el camino. Es por eso que Él dijo: «Tu corazón está dividido. Tu corazón es engañoso. Hablas con tanta suavidad, pero tu corazón es falso».

Fue en II Reyes 16 que Dios envió al pueblo de Israel a su cautiverio. En II Reyes 17 informa sobre algunas de las cosas que ocurrieron después de esto. Una de las cosas fue que aparentemente hubo un período de tiempo en que la tierra estuvo prácticamente vacía, y mientras la tierra estuvo vacía los animales se multiplicaron. Entre los animales que se multiplicaron estaban los leones, y los leones estaban atacando y matando y devorando gente en las zonas rurales.

La gente que ahora vivía allí, que había sido transportada a esas zonas, no sabía qué hacer, excepto que llamaron al rey de Asiria y le dijeron: «¡Oye! Envía de regreso a uno de esos sacerdotes israelitas que solían estar aquí para que sepamos cómo adorar al dios de esta tierra, y tal vez él nos proteja de los leones». Y así lo hicieron.

Para cuando llegamos a II Reyes 17:33, Dios está mostrando la respuesta de estas personas que fueron puestas en la tierra para tomar el lugar de los israelitas que fueron deportados a Asiria.

II Reyes 17:33 Temían a Jehová, y servían a sus propios dioses, … [¿No es eso interesante?] …a la manera de las naciones que habían llevado lejos de allí.

Eso está bastante claro, pero les diré la forma en que Moffatt traduce este versículo. Moffatt dice: «Adoraban al Eterno y también servían a sus propios dioses».

Hay algo muy interesante a medida que avanza el capítulo. Son estas personas que eran paganas hasta la médula, que temían al Señor y adoraban a sus propios dioses. En este caso, el miedo no significa un sano respeto o reverencia. Significa que le tenían miedo, por lo que la única razón por la que lo adoraban era el miedo y el terror de lo que estaba sucediendo en la tierra. Esperaban apaciguarlo convirtiéndolo en uno más del panteón de dioses que trajeron con ellos de su patria original. Estas personas desarrollaron un sistema sincrético. Era una mezcla de algo de la verdad de Dios y el paganismo absoluto.

Los judíos de Jesús' día reconocieron claramente esta mezcla pútrida, y despreciaron a los samaritanos por ello. Por eso los odiaban. Pero lo que es tan interesante para nosotros es entender que cuando la historia llega a los versículos 35 y 36, se ha producido un cambio no tan sutil en la persona a la que se dirige Dios. Fíjese que en el versículo 35 comienza a dirigirse diciendo: «Con los cuales Jehová había hecho pacto». Eso fue Israel. El objeto del tema se está alejando sutilmente de los paganos «que temían a Dios y adoraban a sus propios dioses», a Israel, …

II Reyes 17:35-39 Con quien el SEÑOR había hecho un pacto, y les había mandado, diciendo: No temeréis a dioses ajenos, ni os inclinaréis ante ellos, ni les serviréis, ni les ofreceréis sacrificios. Pero el SEÑOR, que os hizo subir de la tierra de Egipto [Él no sacó a los paganos de la tierra de Egipto, Él hizo subir a Israel de la tierra de Egipto.] con gran poder y con brazo extendido, él temerás, y a él adorarás, y a él ofrecerás sacrificio. Y los estatutos, y las ordenanzas, y la ley, y el mandamiento que él os escribió, cuidaréis de cumplirlos para siempre; y no temerás a dioses ajenos. Y el pacto que hice contigo no lo olvidarás; ni temerás a dioses ajenos. Pero a Jehová tu Dios temerás, y él te librará de la mano de todos tus enemigos.

¿Qué significa? Significa que Él ahora le está señalando a Israel: «Eres culpable exactamente de lo que hicieron estos paganos. Mezclaste mi verdad con el paganismo absoluto. Eres culpable de lo que hicieron».

Eso es lo que Él hizo. está diciendo en Oseas 10:1-2, y hermanos, es urgente que entendamos de qué se trata aquí. Esto es tan importante porque fue la causa de la ira de Dios contra Israel y, por lo tanto, de su derrota y dispersión. ¡Lo que debemos entender es que nuestro Dios no es lo que decimos que adoramos, sino lo que servimos! Nuestro Dios es aquel a quien damos nuestra vida.

Siempre que aconsejamos a las personas para el bautismo, invariablemente pasamos por Lucas 14:25-27 donde Jesús dijo: «Cualquiera que viene a mí y no me ama, Yo más que el padre, la madre, el hermano, la hermana, la tía o el tío, o cualquier otra persona, incluido él mismo, no puede ser Mi discípulo». Él viene primero, exclusivo de todos los demás dioses posibles a los que podríamos servir.

El dios de Israel era a quien servían, porque asumieron prácticamente todo el panteón de dioses paganos y los convirtieron en los únicos. sirvieron. Mientras tanto, hablaban de Dios de labios para afuera, usaban Su nombre y decían: «Nuestro Dios es el Dios Creador». Eso es lo que dijeron, pero no se sometieron ni le sirvieron. Creían en el Dios Creador, pero lo adoraban en el santuario que erigieron a los Baales. Todo lo que tienen que hacer, hermanos, es mirar la escena estadounidense y lo están viendo todo de nuevo.

Incluso nuestro dinero alaba de boquilla al Dios Creador, y aquellos que adoran se van a la santuario de las deidades paganas para adorar. No hay correlación entre lo que se dice y lo que se hace. Así que mientras hablaban de labios para afuera del Creador, adoptaron toda la religión cananea con su inmoralidad lasciva. Fue esto lo que modelaron sus vidas en la práctica real, y en la vida diaria se conformaron y reflejaron el sistema babilónico, tal como lo hace Israel hoy. Esto es precisamente de lo que se nos advierte que salgamos, y la única manera de salir es a través del desarrollo y la maduración de la relación con Dios.

Quiero que regresemos de nuevo a Oseas 10:1. Quiero volver al pensamiento sobre la prosperidad y el «aumento de los altares», porque de nuevo se vincula con el hecho de que el laodiceno juzgue mal su valor espiritual.

Oseas 10:1 Según la multitud de su fruto ha aumentado los altares; conforme a la bondad de su tierra han hecho buenas imágenes.

La RSV traduce esa frase «cuanto más aumentó su fruto, más altares edificó; a medida que mejoró su país, mejoró su pilares.»

Tanto los altares como los pilares son referencias a la religión, específicamente a la religión pagana. Refleja una conclusión típicamente carnal de que el aumento numérico indica crecimiento, y el crecimiento de este tipo es bueno, porque seguramente Dios debe aprobarlo. Ahora bien, este tipo de crecimiento convencería a la mayoría de que la religión realmente está floreciendo; pero la religión es diferente de las actividades seculares. Un ejemplo: el mayor maestro y pastor que jamás haya honrado esta tierra predicó durante tres años y medio a decenas de miles de personas, y terminó su ministerio con solo 120 convertidos.

Uso de números como estándar , fue un rotundo fracaso. Cualquier campaña de evangelización de Billy Graham obtiene más conversiones cada noche que esa. Por el contrario, el crecimiento de una ciudad se juzga en la mente del público por su aumento numérico y, por lo tanto, se considera que la ciudad de Nueva York es mayor que la ciudad de Jefferson, solo para hacer algo obvio. ¿Pero es realmente? Tenemos que pensar en eso.

El volumen de su negocio mide la fuerza de una empresa comercial. Si una empresa hace un negocio de un millón de dólares más este año que el año pasado, se considera que está floreciendo. Evaluar de esta manera es una de las cosas que puso en problemas a los laodicenses porque la religión no es ese tipo de mercancía en absoluto. Es espíritu.

A veces podemos decir «Fulano de tal es un gran hombre». ¿Qué queremos decir con esto? La persona para la que se usa ese adjetivo puede no ser físicamente impresionante, aunque inferimos del término «grande» una medida de grandeza. De hecho, según la tradición, el apóstol Pablo no fue un hombre impresionante físicamente, pero fue su espiritualidad lo que lo hizo grande. Pero esto ya no se puede medir con números, porque el espíritu involucra una multitud de intangibles no materiales. Eso hace que la religión no sea una cuestión de «cuántos», sino más bien de «de qué tipo».

Estos versículos en Oseas 10:1-2 son una base perfecta para entender el juicio que hizo Laodicea, y el sustancia de su problema espiritual. Era tan carnal en su forma de pensar como Pablo escribió a los corintios cuando dijo: «¡Aún sois carnales!»

Una referencia histórica se encuentra en el libro de Amós. Aunque Amós predicó casi al mismo tiempo que Oseas, abordó el problema espiritual de Israel desde un ángulo algo diferente. En él muestra a la gente como teniendo todas las formas de la verdadera religión, pero como la sustancia no está allí, vemos a una gente que está bien, pero casi totalmente carente de justicia social porque la gente se está cuidando a sí misma y no Dios ni su hermano.

Oseas 10:1 confirma lo que dice Amós a través de esa frase: «Él lleva fruto para sí mismo, conforme a la multitud de su fruto».

Como a modo de comparación, en Apocalipsis 3 se contrasta a Laodicea con Filadelfia. Primero leemos acerca de Filadelfia, la buena iglesia, y luego leemos acerca de Laodicea. ¡Guau! Un gran signo de interrogación aquí.

La Palabra de Dios muestra que el de Filadelfia ama a Dios y a su hermano. Por el contrario, el laodicense se ama a sí mismo como lo demuestra lo que hace en su tiempo. El laodicense no está sirviendo al Señor Cristo excepto de la manera más pasiva. Se está sirviendo a sí mismo, y por eso dice que «no tiene necesidad de nada». Ni siquiera necesita a Dios. El laodiceanismo es quizás la forma más sutil de idolatría.

Quiero que vayas a Jeremías 48:11. Fíjate en el contexto.

Jeremías 48:11 Quieto estuvo Moab desde su juventud, y sobre sus heces ha estado reposado, y no ha sido vaciado de vasija en vasija, ni ha entrado en cautiverio: por lo tanto, su sabor permanece en él, y su olor no se cambia.

No vamos a profundizar mucho en esa vívida imagen allí, excepto la parte en la que él está «en facilidad» y «reposado sobre sus lías». Vamos a pasar de aquí al libro de Sofonías. Esta vez esto está dirigido a los israelitas, no a Moab.

Sofonías 1:12 Y acontecerá en aquel tiempo que registraré a Jerusalén con candelabros, y castigaré a los hombres que se establezcan sobre sus heces: que dicen en su corazón: Jehová no hará bien, ni hará mal.

Quiero que conectes este pensamiento en estos dos versículos aquí con el de Laodicea&# 39;s evaluación de sí mismo, y lo que sabemos acerca de su relación con Dios. Dice que no necesita nada, y luego se ha reposado sobre sus lías. Vemos la reacción de Cristo. Le enojó mucho.

Las lías son el sedimento que se forma durante la fermentación de las uvas. Eventualmente se hunden hasta el fondo donde se endurecen. Metafóricamente, «establecido sobre sus lías» indica tomarlo con calma y un enfoque informal muy relajado de la vida. Pero en la tina real, a su debido tiempo, se endurece y, por lo tanto, comienza a representar un estilo de vida inaceptable. Por lo tanto, una persona que está «reposada sobre sus heces» es aquella que, a través de la ociosidad y la comodidad espiritual, se ha vuelto gradualmente moralmente indiferente, tolerante con su falta de impulso espiritual y, en última instancia, endurecida con Dios y el pecado. En el proceso, se vuelve ciego a su estado espiritual.

Sofonías 1:12 luego continúa diciendo que quien está sentado sobre sus heces se ha razonado a sí mismo para ser culpable de lo que equivale a nada más que un acto práctico. ateísmo. Él está diciendo por su conducta que Dios no está realmente gobernando, ni juzgando, y que no habrá recompensa por la obediencia, ni castigo por el pecado. ¿Qué tan lejos de Dios está esta persona? Y así se entrega a lo que es su placer.

Un laodicense es una persona que se sienta a horcajadas sobre la cerca proverbial. Tiene un conocimiento salvador de Dios, pero está apegado al mundo y tiene miedo de dejarlo ir. Se ha engañado a sí mismo pensando que ha encontrado el equilibrio perfecto. Está convencido de que tiene lo mejor de ambos mundos.

Estamos llegando al final de este mensaje, pero quiero que vayas a Hageo 2:11-14.

Hageo 2:11-14 Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la ley, diciendo: Si alguno lleva carne santificada en el borde de su manto, y con su falda toca pan, o guisado, o vino, o aceite, o cualquier alimento, ¿será santo? Y los sacerdotes respondieron y dijeron: No. [Esa fue una respuesta correcta.] Entonces dijo Hageo: Si alguien que está inmundo por un cuerpo muerto toca alguno de estos, ¿será inmundo? Y los sacerdotes respondieron y dijeron: Será inmundo. Entonces respondió Hageo, y dijo: Así es este pueblo, y así es esta nación delante de mí, dice Jehová, y así es toda obra de sus manos; y lo que ofrecen allí es inmundo.

Te mostraré en terminología muy simple lo que quiere decir. Dios nos está enseñando a través de Hageo que la impureza de este mundo se puede transferir de una persona a otra, ¡pero la santidad NO PUEDE!

De la misma manera, la preparación es algo que no se puede transferir de persona a persona, porque en esta lección representa algo interno, una cuestión de corazón. Es algo espiritual intangible que se acumula como resultado de pasar largos períodos de tiempo aprendiendo, llegando a comprender y perfeccionando las habilidades de uno. Es demasiado tarde cuando se necesita una habilidad de inmediato y no está allí.

Lo mismo ocurre con el carácter. No puede ser prestado. No podemos tomar prestada una relación con Dios. Es intransferible. La santidad es intransferible. Esto nos enseña que la oportunidad llama a la puerta y luego pasa.

Las vírgenes insensatas de Mateo 25 no enfrentaron la posibilidad de que el novio llegara más tarde de lo esperado. Cuando despertaron, no hubo tiempo de hacer otra cosa que llenar sus lámparas.

Hermanos, nadie puede librar a su hermano. Cada persona dentro de su relación con Dios determina su propio destino. La fe de Laodicea se ha vuelto superficial. Asiste a la iglesia y se involucra socialmente con sus hermanos, pero en la vida diaria y en los momentos privados simplemente sigue los movimientos de la misma manera que los de Amós. día.

Dios muestra que los que no están preparados no son admitidos en el Reino de Dios, pero esto no debe interpretarse como un rechazo insensible de quizás el deseo de toda la vida que uno tuvo. Debe recordarse que, a menos que el laodicense se arrepienta, ha rechazado el Reino de Dios diariamente, día tras día, aunque estaba en su mente desear el Reino. Él no se está ocupando de los negocios. Y así, Dios le da al laodicense lo que mostró con su vida, lo que realmente quería. Ahí está esa reciprocidad otra vez. Sería algo así como una persona soltera que, a pesar de las apariencias superficiales, nunca se preparó para el próximo matrimonio.

Ahora suponga que conoce a alguien que podría convertirse en su futura pareja, pero la relación nunca se desarrolló a pesar de que puede haber ha habido admiración de su parte, porque poco o nada se ha hecho para desarrollarlo.

Tenemos que buscar a Dios. Esa es nuestra parte. No puede ser casual. Tiene que ser celoso. ¿No es eso lo que Dios le dice al laodicense? “Sé celoso, y arrepiéntete.”

Mateo 6:22-24 La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz. Pero si tu ojo es malo, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que está en ti es oscuridad, ¡cuán grande es esa oscuridad! Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro; o si no, se apegará a uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios ya las riquezas.

Mateo 6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia; y todas estas cosas os serán añadidas.

La lealtad no se puede dividir entre Cristo y el mundo. Nuestro propósito debe ser íntegro, con una sola mente, dando a la búsqueda de Dios, Su Reino y Su justicia nuestra primera prioridad. Esta es la forma en que nos hacemos uno con Dios.

JWR/smp/cah