Sermón: Comunicación y salida de Babilonia (Parte 3)

Sermón: Comunicación y salida de Babilonia (Parte 3)

Continuando en la fe
#747
John W. Ritenbaugh
Dado el 19-Nov-05; 75 minutos

Ir a Comunicación y Salir de Babilonia (serie de sermones de Fiestas)

descripción: (ocultar) Cuando los seres humanos nacen, son una pizarra en blanco con una ligera inclinación hacia el egocentrismo . Pero después de vivir en este mundo, nos influenciamos cada vez más tanto por las malas influencias espirituales como por las influencias mundanas. El apóstol Pablo describe la gravedad de estos impulsos contrarios en Romanos 7. Nuestra naturaleza carnal, los impulsos sensuales de la carne, lamentablemente nos perseguirán hasta la tumba. Dios nos manda a salir de Babilonia, dándonos herramientas y recursos espirituales para hacerlo, incluyendo fe, visión, esperanza y amor. Los medios a través de los cuales estos serán suplidos son las relaciones que tenemos con el Padre y el Hijo. La coexistencia con el pecado está absolutamente fuera de discusión en la vida de un cristiano; No hay término medio. Con respecto a la fornicación con el mundo, Dios dice: «Sálvate a ti mismo para nuestro matrimonio». El pecado tiene una cualidad adictiva que endurece cada vez más nuestros corazones. Conocer a Dios es la clave para la vida eterna. A medida que aumenta la comunicación con Dios, la comunicación con el mundo debe disminuir. Nosotros, como el Apóstol Pablo, debemos seguir las instrucciones de Dios y hacer exactamente lo que se nos dice, sometiéndonos y rindiéndonos totalmente a Su voluntad. Lo único que Babilonia nos puede comunicar es el pecado; debemos desenredarnos meticulosamente del mundo y continuar en el proceso de comunicarnos con Dios hasta que estemos totalmente conformados a su imagen. Todo depende de con quién nos comuniquemos a través de la oración, el estudio de la Biblia y la meditación.

transcript:

El tema principal en los dos sermones de esta serie actual ha sido en relación con el lugar, la importancia y el efecto de la comunicación que realmente ha contribuido enormemente a lo que nos hemos convertido. en términos de actitud y carácter desde nuestro nacimiento.

Quiero volver al principio con Adán y Eva y ayudarnos a todos a comprender claramente que Adán y Eva no fueron creados con una naturaleza maligna. . Al final del sexto día de la creación, Dios se complació en todo lo que había hecho y lo calificó de «bueno en gran manera». Adán y Eva fueron creados en ese momento, y eso incluía la naturaleza con la que Él los creó. No puedo ver cómo un corazón malvado podría ser calificado por Dios como «bueno en gran manera». No fueron creados con un corazón malvado. El Sr. Armstrong solía decir que los imaginaba como una especie de pizarra en blanco con un ligero tirón hacia uno mismo, pero sin el fuerte egocentrismo, el corazón sensible y ofensivo que se nos comunica a través del contacto con el mundo. después de nuestro nacimiento.

Después de su creación, Dios colocó a Adán y Eva en el Jardín del Edén y los instruyó acerca de sus responsabilidades. Luego, a propósito, permitió que fueran expuestos y, por lo tanto, probados por Satanás, quien definitivamente tenía un conjunto diferente de creencias, actitudes, propósitos y carácter que Dios. Así ellos eligieron libremente sin la intervención de Dios para dejarse influenciar por ese espíritu maligno, eligiendo así someterse a él.

Comparando nuestro contacto con Satanás con el contacto de Adán y Eva con él, uno de los aspectos más aleccionadores es que Dios muestra que estaban plenamente conscientes de Satanás cuando se comunicó con ellos. En otras palabras, todo indica que pudieron verlo. Sin embargo, vimos varias pruebas bíblicas de que un ser espiritual puede comunicarse con los humanos transfiriendo pensamientos, y nunca lo sabríamos. Adán y Eva sí lo sabían. No lo sabemos. Hay una diferencia allí, y nuestra situación es un poco más difícil.

Volvamos a pensar en Adán y Eva nuevamente. Génesis 3:7 dice: «Y los ojos de ambos fueron abiertos, y conocieron que estaban desnudos». Esto indica que hubo un cambio inmediato en su actitud y su perspectiva. También implicó un cambio de carácter de la forma en que habían sido creados, porque de hecho pecaron voluntariamente, reforzando así el acto real de todo el proceso.

Vamos a avanzar rápidamente hasta nuestro tiempo.

Romanos 5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.

Cuando Adán y Eva hicieron lo que hicieron, ese fue el comienzo de lo que el apóstol Pablo llama en Gálatas 1:4 «este presente siglo malo». Era el resultado del contacto que los seres humanos tenían con Satanás. Los que llevaron ese contacto al mundo fueron nuestros antepasados. Todo lo que se necesitó fue el contacto y la comunicación de una fuente muy malvada para efectuar un cambio profundo de lo que habían sido. Luego pasaron el mal producto de su encuentro con Satanás a sus hijos, y el proceso ha continuado sin cesar hasta el día de hoy. Incluso cuando Dios aniquiló a todos en el diluvio, Noé, su esposa, sus hijos y las esposas de ellos lo llevaron al mundo después del diluvio.

Cuando Jesús vino, encontramos en Mateo 13 un comentario general sobre la humanidad.

Mateo 13:10-11 Y acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas por parábolas? Él respondió y les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les es dado.

En otras palabras, la ceguera continúa excepto para aquellos que son seleccionados para recibir la verdad y tienen una mente abierta para recibirla.

Mateo 13:12-17 Porque al que tiene, se le dará, y tendrá más : pero al que no tuviere, aun lo que tiene le será quitado. Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden. Y en ellos se cumple la profecía de Isaías, que dice: De oído oiréis, y no entenderéis; y viendo veréis, y no percibiréis. Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, y sus oídos se han entorpecido para oír, y han cerrado sus ojos, para que nunca vean con sus ojos, y oigan con sus oídos, y con su corazón entiendan. , y se conviertan, y yo los sane. Pero bienaventurados vuestros ojos porque ven, y vuestros oídos porque oyen. Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos han deseado ver las cosas que vosotros veis, y no las han visto; y de oír las cosas que oís, y no las habéis oído.

Cuando nacimos inocentes de todo pecado por nuestra cuenta, entramos en un mundo prefabricado de seis mil años de antigüedad. impregnado con el espíritu de Satanás y sus demonios, y las malas culturas que crearon a través de una humanidad engañada en todo el mundo. Por lo tanto, sin saberlo, nos enfrentamos a una amenaza de doble cañón: los demonios y el mundo. Rápidamente absorbimos el curso del mundo que nos rodea. Perdimos nuestra inocencia y nos volvimos egocéntricos y engañados como todos los demás.

La gran mayoría de este mundo no se da cuenta de que está esclavizado por Satanás, y es tan inconsciente que confío en que si se les dice que son ciegos e inconscientes, lo rechazarían. Mira lo que le hicieron a Jesús. Les predicó el evangelio y lo rechazaron. Existía Dios en la carne, el testimonio más fuerte que podían tener de la verdad. Él era la verdad personificada. Lo rechazaron y lo mataron. Así de ciega es la humanidad. Si la humanidad no recibe alguna ayuda espiritual externa de parte de Dios, rechazará la verdad de Dios como forma de vida.

Una de las cosas que muestra el ministerio de Jesús, y lo que le sucedió allí, es que la humanidad, por sí misma, no captará plenamente la importancia de estos factores a menos que Dios los atraiga y les abra los ojos espirituales.

Observe cómo Pablo hizo uso de este mismo hecho cuando estaba enseñando a los corintios con respecto a los judíos de su época. Vamos a ver que se basó en este mismo principio en II Corintios 3.

II Corintios 3:12-16 Así que, teniendo tal esperanza, usamos gran sencillez [o audacia] de palabra, y no como Moisés, que puso un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no pudieran fijar la vista en el fin de lo que va a pasar, sino que sus mentes [también en Moisés' día] fueron cegados: porque hasta el día de hoy [en los días de Pablo, 1400 años después de Moisés y los israelitas] permanece el mismo velo sin quitar en la lectura del antiguo testamento, el cual velo es quitado en Cristo. Pero incluso hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está sobre su corazón. Sin embargo, cuando uno se vuelva al Señor, el velo será quitado.

Pablo usa muy libremente el término «velado», en lugar de «cegado», pero la imagen por la cual Lo que ilustra es que algo pendía sobre los ojos del pueblo israelita para que no pudieran entender qué era lo que estaban escuchando.

Tenga en cuenta que la eliminación milagrosa de este «velo de ceguera» por parte de Dios, aunque es una obra maravillosa y nos da una gran esperanza, también nos impone una gran responsabilidad. Con la ceguera desaparecida, se nos proporciona la capacidad de elegir entre el camino de Dios y el del mundo por primera vez en nuestra vida. Pero la actitud y el efecto de carácter del camino egocéntrico que hemos absorbido a lo largo del curso de este mundo desde el momento en que nacimos permanece, convirtiéndose en lo que debemos superar. Nos va a perseguir todos nuestros días de conversión como uno de los medios para probar la determinación de estar en el Reino de Dios, y por nuestro amor y lealtad a Dios.

Te quiero para notar cómo Pablo describe la posición a la que se enfrenta un cristiano cuando se le quita la ceguera. Vamos a ir a Romanos 7. Note el escenario aquí. Paul escribió esto en algún momento antes de mediados de los años 50 d.C. Se había convertido hacía más de veinte años. La mayoría de las personas que investigan estas cosas sienten que Pablo probablemente se convirtió no más tarde del 33 o 34 d. C. cuando ocurrió lo del «camino a Damasco». Entonces, si fue en el 33 d. C., estamos hablando de 20 a 21 años.

Romanos 7:15-17 Porque lo que hago, no lo permito: lo que quiero, eso no lo hago. ; pero lo que aborrezco, eso hago. Si, pues, hago lo que no quiero, consiento a la ley en que es bueno. Ahora bien, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en mí.

Aquí estamos, veintitantos años después de su conversión, y el pecado moraba en él. Así de profundamente arraigado está.

Romanos 7:18 Porque yo sé que en mí (es decir, en mi carne) no mora el bien, porque el querer está presente en mí; pero no encuentro cómo hacer lo que es bueno.

Él quería hacer lo correcto. Entendamos que Pablo no estaba pecando a diestro y siniestro. Está hablando aquí de su deseo de no pecar, pero hubo ocasiones en las que pecó.

Romanos 7:19-25 Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que quiero. Yo no lo haría, eso lo hago. Ahora bien, si hago eso, no lo haría, ya no soy yo el que lo hago, sino el pecado que mora en mí. Encuentro entonces una ley, que, cuando quiero hacer el bien, el mal está presente conmigo. Porque me deleito en la ley de Dios según el hombre interior: pero veo otra ley en mis miembros que se rebela contra la ley de mi mente, y me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, pero con la carne a la ley del pecado.

En el versículo 17, Pablo dice que aunque llevaba como veinte años convertido cuando escribió el libro de Romanos, dijo que el pecado moraba en él. En el versículo 18 dijo: «en su carne no habitaba el bien». Te doy esto para que entiendas que la naturaleza humana, lo que hemos absorbido del mundo, nos perseguirá hasta el día de nuestra muerte. Vamos a tener que luchar contra eso.

En el versículo 19 él admite un pecado ocasional. En el versículo 20 vuelve a repetir que el pecado mora en él, y en el versículo 21 dice que el mal estaba presente en él. En el versículo 23 afirma que dentro de él se libraba una guerra entre la ley del pecado y la ley de su mente. Eran antagónicos entre sí. En el versículo 25 vuelve a mencionar a esos dos.

Ese mal dentro de él, el pecado que moraba dentro de él, era el remanente de lo que absorbió del mundo de Satanás antes de su conversión en el camino a la muerte. Damasco. La «ley de su mente» era el nuevo corazón de Dios que tanto deseaba que dominara su vida. La guerra era entre «la ley del pecado» y «la ley de su mente». Este mismo apóstol dice lo siguiente:

Gálatas 5:16-17 Esto, pues, digo: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos [los deseos, los impulsos] de la carne. . Porque la carne codicia contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne; y estos son contrarios entre sí, de modo que no podéis hacer las cosas que queréis.

Estos tres sermones se han centrado esencialmente en la comunicación y su vinculación con Dios y el mundo. Lo que acabamos de leer en Romanos 7 nos muestra muy claramente por la experiencia de Pablo que cada uno se estaba comunicando con él, a él, o lo que sea. El mal dentro de él quería dominar su vida y continuar la esclavitud que mantuvo sobre él toda su vida hasta «el camino a Damasco».

Por otro lado, la «ley de su mente» estaba allí. para anular «la ley del pecado y de la muerte», pero Pablo estaba atrapado entre los dos, y tú también, y yo también. Es por eso que no podemos escapar físicamente de Babilonia. No hay ningún lugar al que podamos ir sin llevar nuestra mente con nosotros: lo que somos, todas nuestras experiencias, nuestro carácter, nuestras esperanzas, nuestros sueños, nuestros impulsos, nuestras motivaciones. Ellos van donde nosotros vamos.

Una de las razones por las que tantos monjes de la Iglesia Católica se fueron a vivir a las cimas de las montañas fue su manera de tratar de alejarse del mundo. Pero no funcionará. No puede funcionar porque el mundo estaba en ellos. Fue un buen intento, pero no era bíblico. No podemos escapar físicamente de Babilonia porque ha dejado su marca en nuestra perspectiva, nuestras actitudes, nuestro carácter, y la llevamos con nosotros dondequiera que estemos. Pero nuestro escape de Babilonia se puede lograr, porque si no se pudiera, Dios no nos lo ordenaría. Dijo que saliéramos, y podemos.

Ahora, ¿cómo salimos? Se logra al elegir permitir que la ley de nuestra mente triunfe contra la ley del pecado y de la muerte, aunque puede requerir un gran sacrificio hacerlo. La siguiente pregunta entonces tiene que ser: ¿Dónde encuentra uno la fuerza necesaria para hacer los sacrificios requeridos para que podamos tener la motivación correcta?

Lo primero que vamos a hacer aquí es mirar una promesa que se nos hace en Filipenses 4. Esta es una declaración simple, pero ahora es parte de la Palabra de Dios. Fue inspirado por Dios y dice:

Filipenses 4:19 Pero mi Dios suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en [o mediante] Cristo Jesús.

Investigué un poco sobre eso y encontré en uno de los lugares lo siguiente, que creo que es muy interesante. Este comentario declaró que lo que Pablo dijo fue literalmente: «Él suplirá nuestra necesidad con gloria». ¿Qué es lo que necesitamos? Vamos a empezar a seleccionar algunas cosas. En primer lugar, necesitamos fe en el hecho de que Dios existe. Además, necesitamos fe en forma de confianza en que Él está con nosotros personalmente e individualmente, y que Sus Palabras son verdad.

¿De dónde vamos a obtener esa fe? Además de eso, necesitamos visión para que la meta en nuestra vida apunte en la dirección correcta. Necesitamos esperanza en cuanto al valor de lo que se gana o se pierde si no alcanzamos esa meta, o si no tomamos las decisiones correctas. Por último, pero ciertamente no menos importante, es que necesitamos amor por Dios y por nuestro prójimo.

La siguiente pregunta tiene que ser: ¿Cuál es el medio a través del cual se nos comunicará esto, porque no no tenerlos naturalmente? Se tienen que dar. Tienen que ser comunicados a nosotros desde una fuente. Ahora cual es el medio para esta comunicación, porque hay que encontrarlo, o estamos hundidos. Creo que lo encontramos, o nos encontró a nosotros.

Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado.

Es justo aquí que la importancia de lo que se enseña en este versículo pasa a primer plano. Primero debemos obtener un poco de información de otros lugares a medida que avanzamos, así que volvamos a Romanos 5, donde podremos ver esto clara y llanamente.

Romanos 5: 1-2 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.

Esperamos la gloria de Dios. ¿Cómo vamos a tenerlo? Retomemos otro dato.

Isaías 59:1-2 He aquí, no se ha acortado la mano de Jehová para salvar; ni se agravó su oído para oír; mas vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para que no oiga.

Adán y Eva representados toda la humanidad. Cuando pecaron fueron expulsados y desterrados por Dios del Jardín del Edén. El Jardín del Edén representa estar en la presencia de Dios, y así tener fácil acceso y comunicación con Él. Él estaba justo allí.

Anteriormente, en Génesis 2:17, Dios advirtió a Adán y Eva que el día que comieran del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal morirían. Después de su pecado, se hace evidente que Dios no quiso decir que morirían inmediatamente. Pero Él quiso decir que «el día que de él comieres, estarás como muerto», porque lo sellaron con su pecado y se aseguraron de que iban a morir. Pero Dios les permitió vivir, tener hijos y transmitir a otros lo que habían aprendido a través de Satanás.

Su vida continuó, pero Dios, queriendo enfatizar el grave efecto de su pecado para las generaciones posteriores—es decir, a ti y a mí que estaríamos leyendo Su Palabra—colocaron una espada llameante que atravesó los bordes del jardín, acentuando así que la humanidad todavía estaba viva, pero estaba cortada de toda relación con Él. Él estaba en el Jardín; estaban fuera. Él está en el cielo; no somos. El acceso a Él, y por lo tanto la comunicación con Él, es algo que se nos niega. Por lo tanto, los únicos seres que pueden comunicarse con nosotros libre y abiertamente son los demonios y, por supuesto, el mundo que ellos crearon.

El pecado, que demuestra una falta de amor y lealtad a nuestro Creador, no solo sella la pena de muerte para cada pecador, pero también le niega a uno una vida de acceso y, por lo tanto, comunicación con Dios mientras viven bajo la influencia continua de Satanás.

Ahora Jesús pagó la pena por el pecado. Cuando nosotros, por la fe en ese sacrificio, somos justificados, somos colocados en una posición legalmente «limpia de culpa» ante Dios (Romanos 5:1-2). Es como si se quitara la barrera de la espada de fuego entre nosotros y el acceso a Dios, abriendo así el camino para la comunicación con Él y el crecimiento en una relación con Él que nunca antes existió para nosotros.

Dije en los sermones varias veces que la relación que tenemos con el Padre y el Hijo por obra de Jesucristo, tanto como pago por nuestro pecado como nuestro Sumo Sacerdote, lo es todo en términos de salvación. Ahora, ¿por qué es esto cierto? Es cierto debido a la comunicación que ahora puede tener lugar entre nosotros y ellos. Lo que necesitamos para ser librados de Babilonia, para poder tomar las decisiones correctas, para cumplir el propósito de Dios, es tener comunicación con el Padre y el Hijo.

¿Puedes empezar a ver por qué esto es absolutamente necesario? Esto es absolutamente necesario, porque hasta el momento en que nos convertimos, la única comunicación que hemos tenido era de demonios y otras personas que también están bajo la influencia de demonios.

Cuando la Biblia dice que somos en cautiverio, significa exactamente lo que dice. Estamos en la esclavitud de Satanás, del pecado y de la muerte, y esa es la única cosa con la que Dios puede, digamos, recompensarnos porque no hemos recibido la comunicación de un Espíritu que es capaz de salvar.

¿Cuál es entonces el medio a través del cual se produce esta comunicación? Es la relación con el Padre y el Hijo. ¿Sabes lo que es un medio? Es un medio en el que las cosas pueden combinarse, juntarse, producirse o desarrollarse. Tenemos que entenderlo, y tenemos que tener fe en ello, que el medio de comunicación con el Padre es más que un mero contrapeso a la influencia de este mundo. Decididamente inclina la balanza a nuestro favor en esta guerra por nuestra supervivencia espiritual si continuamos creyendo y confiando en ellos, aprovechando así el contacto, la comunicación y la influencia que se nos ha dado.

Qué Jesús dice y hace muy brevemente en Juan 17:3 es vincular la calidad de vida, llamada «vida eterna», como algo que depende de la relación de uno con Dios, y el mundo no tiene esa relación. Por eso sigo diciendo que la relación es la salvación. Como el mundo no tiene esta relación con Él, no hay comunicación de Él hacia ellos.

No hay duda de que hay un número muy grande de personas que conocen muchas cosas acerca de Dios, pero no pueden amar. Él sin acceso a Él más de lo que puedes conocer a alguien al otro lado de la ciudad por su reputación, pero al mismo tiempo no saber nada acerca de esa persona sin un contacto íntimo. Hay tanta brecha en el conocimiento de alguien con quien no tienes un contacto íntimo que es mejor decir que no conoces a esa persona.

Adán y Eva fueron expulsados del jardín. un asunto muy serio.

Regresemos a 1 Juan 2. Quiero que prestes atención a esto porque es un tema poderoso y aleccionador.

1 Juan 2 :10-17 El que ama a su hermano permanece en la luz, y en él no hay tropiezo. Pero el que aborrece a su hermano está en tinieblas, y en tinieblas anda, y no sabe adónde va, porque esas tinieblas han cegado sus ojos. Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os son perdonados por amor de su nombre. Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os escribo a vosotros, hijitos, porque habéis conocido al Padre. Os he escrito a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el principio. Os he escrito a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido al maligno. No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no son del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

Quiero volver a través de esto. Lo primero que quiero que recuerdes es que la epístola de Juan fue escrita para los miembros de la iglesia. Esto no está escrito para el mundo, y por lo tanto pone las cosas en términos absolutos que no ofrecen término medio con respecto al pecado en la relación de uno con el prójimo o con Dios mismo. Tenemos que entender que debe ser así porque esta es nuestra única oportunidad de salvación. El pecado es un asunto serio. Ese es el tema de John aquí. ¿Qué dijo que es el pecado? Dijo que el pecado es transgresión de la ley. También describe el pecado como una falta de amor, o una falta de lealtad a Dios.

Debemos comprender plenamente, en cuanto a nuestra conducta moral y espiritual, que no existe una zona crepuscular, especialmente en uno&#39 ;s relación con Dios. Un cristiano no puede perder el tiempo moral o espiritualmente pensando que el pecado no importa. En esta relación, es decir, en realidad, en la preparación al matrimonio, el amor y la lealtad son de suma importancia. ¿Quiere Dios casarse con alguien que está fornicando con el mundo? No creo que quieras hacer eso. Él nos manda a ser santos, a mantenernos limpios. Esa es Su comunicación para nosotros. Él está diciendo: «Sálvate a ti mismo para nuestro matrimonio».

Fíjate en el versículo 11, el pecado que Juan menciona es contra un hermano: «El que aborrece a su hermano». Recuerde, esto está escrito para los miembros de la iglesia. Le está diciendo a un grupo de miembros de la iglesia que si odian a su hermano, eso no es bueno. El odio no es un asunto sin importancia.

I Juan 3:15 Cualquiera que aborrece a su hermano es homicida: [Es como si el pecado ya se hubiera cometido dentro del espíritu de la ley.] y tú sabes que ningún asesino tiene vida eterna permanente en él.

Juan debe haber estado lidiando con un problema muy grave aquí.

Si un hermano odia a otro, ¿qué es el efecto de ese pecado? Recuerde, la persona es un asesino. ¿Qué sucede cuando alguien asesina a otro? Cualquier relación, cualquier comunicación, se hace. Se acabó. Estas personas con las que John estaba hablando todavía estaban vivas, pero dijo que el odio es asesinato. Entonces, ¿qué está pasando en la relación de la que habla Juan aquí? La relación está rota.

Ahora incluso se pone más serio. Encontramos que el pecado contra el hermano también está afectando la relación de uno con Dios porque el efecto de ese pecado es una medida de ceguera espiritual. Mire nuevamente el versículo 11.

I Juan 2:11 Pero el que aborrece a su hermano está en tinieblas, y en tinieblas anda, y no sabe adónde va, porque las tinieblas cegaron sus ojos.

¿Qué le sucede a la relación con Dios si la persona está en tinieblas? Dios habita en la luz. ¿No parece que la relación con Dios también está en proceso de terminar? Juan, el apóstol del amor, nos está diciendo que el pecado es un asunto serio, porque esta falta de amor rompe la relación no solo con el hermano, sino también con Dios.

Quiero volver a Hebreos y mostrarle el comentario de Paul sobre algo similar a esto. En el capítulo 3, Pablo simplemente lo enmarcó en palabras algo diferentes. Hermanos, quiero que comprendan cuán importante es esta relación, porque de ella obtenemos una comunicación con Dios que de otra manera no tendríamos.

Hebreos 3:12-13 Mirad, hermanos, que no haya en alguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo. Pero exhortaos unos a otros cada día mientras se llama Hoy: para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.

Aquí está uno de los peligros más graves del pecado. Yace en su cualidad engañosa porque promete mucho antes de convertirse realmente en un acto de conducta, pero lo que entrega siempre se queda corto de su promesa. Sin embargo, el aspecto disimulado de esto es que tiene una poderosa tendencia a atraernos a más pecados, esclavizándonos, y mientras lo hace, endurece nuestra mente en contra de la justicia, y el pecado se vuelve cada vez más fácil de cometer, y la justicia se vuelve más y más difícil de hacer. Es por eso que Juan estaba diciendo que una persona que odia a su hermano tiene un pecado continuo. Es destruir la relación con Dios así como destruir la relación con el hermano. Aquí radica la causa de la preocupación de Juan.

Dios es la fuente de la verdad espiritual; eso es vida, y somos santificados como Su hijo y a Su servicio por ella porque creemos Su verdad. Pero bajo la circunstancia de odio, la comunicación con Dios comienza a romperse y el pecador se pone a sí mismo en peligro de tropezar.

Observe en los versículos 13 y 14 que Juan menciona que los padres—aquellos en la congregación mayores en la fe: han conocido al Padre, y él les está apelando a que usen su liderazgo maduro de larga data dentro de la congregación de una manera correcta.

La palabra «conocido» vincula directamente los pensamientos de Juan en Juan 17:3; es decir, que conocer a Dios, tener una relación íntima con Él, es la clave para vivir una vida llamada «vida eterna» que será aceptable para vivir en el Reino de Dios.

Así que odiar al hermano es en realidad cortando al pecador de la Fuente de la comunicación de los dones y las fuerzas necesarias para vivir esa calidad de vida. En otras palabras, el pecador no está haciendo un uso correcto de lo que ya se le ha dado y está mostrando deslealtad tanto a Dios como a otro miembro de la familia. Es justo en este punto que Juan escribe uno de los mandamientos más famosos en sus escritos: «No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él». .» (versículo 15).

Hermanos, esto debería ser algo aterrador para el cristiano porque nos está diciendo algo. ¿Por qué diría eso justo después de hablar sobre el pecado, justo después de hablar sobre la ruptura de la relación no solo con el hermano, sino también con Dios? Si hay algo que necesitamos de Dios, es amor. Necesitamos el amor del Padre en nosotros.

¿Por qué dice Juan algo como «No améis al mundo»? Es tan fácil como uno, dos, tres una vez que lo entiendas. Es que la conducta del pecador, el odio del hermano, está realmente revelando la fuente de la comunicación que motiva el pecado. Dios nunca motivaría a nadie a odiar, así que lo que fuera que estaba motivando a esta persona a odiar a un hermano venía del mundo. Ese es el único lugar de donde puede venir. Lo que Juan está diciendo allí es que el pecado está revelando de dónde viene la comunicación al corazón de esa persona. En otras palabras, lo que está haciendo, y sin decirlo directamente, es: «Amigo, es mejor que te arrepientas ante Dios y te comuniques con Él en lugar de con el mundo, porque el acto está mostrando la fuente».

John nos está diciendo que los afectos de la persona lo están acercando al mundo y alejándolo de Dios, y que es mejor que la persona haga algo al respecto o regresará completamente al mundo. Esto también se relaciona con algo que Juan dijo anteriormente:

Juan 1:5 Y la luz resplandece en las tinieblas; y las tinieblas no la comprendieron.

La oscuridad representa el mundo de Satanás donde falta la verdad. En el libro de Apocalipsis está representado por Babilonia en los capítulos 17 y 18. Babilonia no obtiene la verdad espiritual. La única espiritualidad que el mundo puede comunicar en última instancia son los incentivos, las motivaciones, para pecar, y esto lo hace de manera insistente y atractiva. Esto nos lleva de nuevo a Adán y Eva. Parece que todo comienza allí.

Satanás es el dios de este mundo y, por lo tanto, su líder y principal gobernante. Indujo a Adán y Eva a pecar. Esto nos lleva a entender que la única forma en que podemos salir del mundo es revirtiendo el proceso que nos trajo al mundo, y eso es deteniendo el pecado en nuestra vida. El proceso tiene que ser invertido. Hay que aumentar la comunicación con Dios, haciéndose más intensa, y hay que disminuir la comunicación con el mundo. En otras palabras, la forma de revertir el proceso es aprovechar la comunicación con Dios.

Nunca podemos salir completamente solos, y Dios misericordiosamente viene a librarnos llamándonos. No entiendo la mecánica de lo que realmente le sucede a nuestra mente, pero en Su llamado, milagrosamente hace algo para comenzar a guiarnos a pensar en las cosas en relación con Dios con una claridad y una fuerza que nunca antes habíamos experimentado. . Es casi como si de repente entendiéramos un idioma extranjero.

Regresemos a la conversión del apóstol Pablo en Hechos 9, porque este evento dramático nos da una idea de lo que le ha sucedido a cada uno de nosotros. nosotros hasta cierto punto.

Hechos 9:3-6 Y mientras viajaba, llegó cerca de Damasco; y de repente lo rodeó de resplandor una luz del cielo. Y cayó a tierra, y oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Y él dijo: ¿Quién eres, Señor? Y dijo el Señor: Yo soy Jesús, a quien vosotros perseguís; duro os es dar coces en el aguijón. Y él, temblando y asombrado, dijo: Señor, ¿qué quieres que yo haga? Y el Señor le dijo: Levántate y entra en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer.

Ahora no nos sucedió a nosotros tan dramáticamente como a nosotros. Saul, pero el proceso fue esencialmente el mismo. Íbamos en nuestra propia vida. No hay absolutamente ninguna manera de que pudiéramos haber vuelto a la gracia de Dios. La espada llameante nos mantenía alejados. Estábamos cegados a las verdades de Él. Sabíamos un poco de Él, pero conocerlo realmente, no lo sabíamos. Tenía que hacerle algo a nuestra mente.

Como dije, no conozco la mecánica. Todo lo que sé es que comenzamos, para algunos es de repente, para otros es un poco más gradual, pensando en las cosas en relación con Dios en verdad, y comenzamos a ver con una claridad que nunca antes tuvimos, y Dios realmente comienza. ser importante en términos de verdad. Es muy importante entender eso.

A Pablo le quitaron la vista por un período de tres días. Entonces se le dijo que continuara hasta Damasco.

Hechos 9:8-15 Y Saulo se levantó de la tierra y cuando le abrieron los ojos no vio a nadie sino que lo llevaban de la mano y lo llevó a Damasco. Y estuvo tres días sin ver, y no comió ni bebió. Y había en Damasco cierto discípulo llamado Ananías; y le dijo el Señor en una visión, Ananías, y dijo: He aquí, aquí estoy, Señor. Y el Señor le dijo: Levántate y ve a la calle que se llama Derecha, y pregunta en casa de Judas por uno que se llama Saulo de Tarso, porque he aquí, él ora, y ha visto en visión a un varón llamado Ananías que entra. y poniendo su mano sobre él para que recobrara la vista. Entonces Ananías respondió: Señor, he oído de muchos de este hombre cuánto mal ha hecho a tus santos en Jerusalén. Y aquí tiene autoridad de los principales sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre. Pero el Señor le dijo: Ve, porque él es un instrumento escogido para mí, para llevar mi nombre delante de los gentiles, de los reyes y de los hijos de Israel.

Podemos No enfrenté esto ni lo experimenté con la misma medida de fuerza que lo hizo Pablo, pero sin embargo, esto fue lo que ocurrió.

Ahora, ¿Pablo simplemente se sentó allí sin hacer nada? No, no lo hizo. Hay algo de comprensión que necesitamos en lo que hizo Pablo. ¿Qué hizo él? Es muy sencillo. No hay nada complicado al respecto. Siguió las instrucciones de Dios e hizo exactamente lo que le dijeron. ¿Qué te muestra eso? Recuerda quién era. Este era un hombre que estaba muy bien educado. Este era un hombre que era enemigo de la iglesia, que perseguía a la iglesia. Incluso pudo haber sido responsable de la muerte de algunas personas, y ahora, aquí estaba, recibiendo órdenes de Dios. Se sometió a la voluntad de Dios a pesar de que estaba cegado. No obstante, se sometió a lo que Dios le dijo que hiciera.

Ensayemos algo aquí y apliquémoslo a nosotros mismos. Dios, por su amor, nos da este comienzo. Él nos perdona a través de la sangre de Cristo y nos justifica, estableciendo así la paz con Aquel con quien habíamos estado firmemente en guerra. Él entonces nos da Su Espíritu, otorgándonos así por primera vez en nuestra vida la verdadera oportunidad de elegir entre el bien y el mal, con entendimiento. Luego nos otorga acceso a Él, directamente a Su Lugar Santísimo personal en el cielo, no a una mera copia en un edificio terrenal.

Él está más que dispuesto a darnos Su Espíritu, otorgándonos así la dones que necesitamos para habilitarnos, si elegimos dejar de escuchar el canto de sirena del mundo y dejar de pecar. En otras palabras, tenemos que hacer lo que hizo Pablo. Continuó en el proceso iniciado por Dios, y nosotros tenemos que seguir el mismo patrón. Aunque no sabía lo que estaba haciendo, estaba lo suficientemente impresionado como para comenzar a seguir el proceso contra Aquel que anteriormente había sido su enemigo. Como Pablo, no sabíamos que éramos enemigos de Dios. Pablo no sabía que era enemigo de Dios. Pensó que estaba haciendo la voluntad de Dios. Antes de la conversión es muy probable que pensáramos que estábamos haciendo la voluntad de Dios; pero no éramos.

Romanos 6:1-2 ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? Dios no lo quiera. ¿Cómo viviremos más en él los que estamos muertos al pecado?

Pablo dejó de perseguir a la iglesia. Concedido, de una manera práctica, él no pudo haber perseguido porque era ciego, pero lo que pudo hacer, lo hizo. Se sometió, lo que demuestra que ya el antagonismo que tenía con Dios comenzaba a abandonarlo. Pablo atravesó y continuó el proceso que había comenzado. Pero hay algo muy interesante aquí, y es que el versículo 2 dice: «Dios no lo permita». Algunas Biblias traducen eso como, «¡Perezca el pensamiento!» Otra es, «¡Que nunca sea!»

¿Sabes cuántas veces el apóstol Pablo usa esta expresión exclamativa en sus epístolas en relación al pecado? Sesenta veces. ¿Pensó Pablo que no pecar era importante? ¡Será mejor que lo creas! Menciono esto porque el cristianismo de este mundo ha logrado comunicar a sus adherentes una de las más devastadoras de todas las falsas doctrinas: la que enseña a las personas que no se requieren las obras de guardar los mandamientos de Dios. Insidiosamente tuercen la verdad. Aunque las obras ciertamente no pueden salvarnos, es absolutamente necesario detener el pecado en la vida de uno para dar evidencia de que uno es cristiano y para dar gloria a Dios y crecer. Quiero relacionar esto con algo que dije antes.

Lo único que Babilonia puede comunicar es el pecado, y puedes conocer el origen de los pueblos' conducta por lo que están haciendo. Si las personas continúan pecando como lo hace el mundo, sabes que no son cristianos. Lo más obvio para nosotros es que siguen quebrantando el cuarto mandamiento. Pero como dijo James, si rompes uno, los has roto todos. ¿De dónde están recibiendo esa comunicación? La respuesta es, de donde siempre lo han sacado. Aunque sean sinceros, y aunque en muchos casos estén haciendo muy buenas obras, no se convierten porque su comunicación, que los lleva al pecado, viene del mundo. Nos está revelando la fuente de su comunicación.

Juan 8:31 Entonces Jesús dijo a aquellos judíos que habían creído en él: Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos.

La palabra clave allí es «continuar». Vamos a ir de un lugar a otro donde dice que hay que seguir. Es muy importante, hermanos, que no dejemos que esta comunicación decaiga.

Juan 15:9 Como el Padre me ha amado, así yo os he amado: continuad en mi amor.

Hechos 14:22 confirmando las almas de los discípulos, y exhortándolos a que continúen en la fe, y que debemos pasar por muchas tribulaciones para entrar en el reino de Dios.

Colosenses 1: 23 Si permanecéis fundados y firmes en la fe, y no os apartáis de la esperanza del evangelio que habéis oído, y que ha sido predicado a toda criatura que está debajo del cielo, del cual yo Pablo soy hecho ministro.

I Timoteo 2:15 Sin embargo, ella se salvará engendrando hijos, si persisten en la fe, el amor y la santidad con sobriedad.

II Timoteo 3:14 Pero persiste tú en lo que has aprendido. y has tenido confianza, sabiendo de quién las has aprendido.

Hebreos 13:1 Persevere el amor fraternal.

Colosenses 4:2 Perseverad en la oración, y velad en la misma con acción de gracias.

I Juan 2:24 Que permanezca, pues, en vosotros lo que habéis oído desde el principio. Si permanece en vosotros lo que habéis oído desde el principio, vosotros también permaneceréis en el Hijo y en el Padre.

Aquí estamos de nuevo en el mismo contacto que pasamos tanto mucho tiempo con antes. Juan aconseja que si permanecemos en lo que hemos oído desde el principio, continuaremos en el Padre y en el Hijo. Aquí entonces está nuestro desafío una vez que Dios nos llama. Debemos continuar lo que el Padre y el Hijo comenzaron en nosotros hasta el final para que puedan hacernos a la imagen de lo que ya son. Es un proceso que tiene un principio y tiene un final. Nuestra parte es continuar en ella y no permitir que el pecado rompa la relación con el Padre.

Es un proceso tan simple en un sentido. Lo vemos en Adán y Eva. Tuvieron comunicación con el Padre hasta que pecaron, y luego se interrumpió la comunicación y no se les permitió regresar al Jardín. Ahora se nos ha abierto y tenemos que asegurarnos de no permitir que el pecado reine en nuestros cuerpos mortales, como él dice, para que podamos mantener esa relación.

Romanos 10:10-17 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. Porque la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado. Porque no hay diferencia entre el judío y el griego, porque el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan. Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin un predicador? ¿Y cómo predicarán si no son enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz y traen buenas nuevas! Pero no todos han obedecido el evangelio. Porque Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? Así que la fe viene por el oír [por una comunicación, y esa comunicación es la verdad], y el oír por la palabra de Dios.

El versículo 17 dice: «Así que la fe viene por el oír». La fe viene por una comunicación. Solo cambia la palabra, pero es lo mismo. Y esa comunicación es la verdad. Así es como llegamos a donde estamos. Como dije antes, no conozco la mecánica de lo que Dios le hace a nuestra mente, pero hay algo que Él hace que nos permite entender Su palabra, Su comunicación, de una manera que nunca antes sabíamos.

Nuevamente, volvamos al apóstol Pablo, quien era un hombre bien educado. Cuando digo que estaba bien educado, estaba bien educado en religión, en la religión de los judíos. Conocía el Antiguo Testamento al derecho y al revés, pero no sabía la verdad de él. Sabía las palabras. Sabía las cosas que decían, pero seguía colocándolas en el lugar equivocado en el momento equivocado de su vida hasta que Dios hizo algo con él, y de repente la verdad comenzó a saltar hacia él de las Escrituras. Las mismas cosas que había mirado antes, de repente ahora significaban algo que antes no significaban para él.

Paul no permitió que permaneciera latente dentro de él. Inmediatamente muestra en Hechos 9 que se sometió a la voluntad de Dios a pesar de que era ciego. En otras palabras, todavía no sabía mucho. Todavía estaba en la oscuridad, pero estaba lo suficientemente impresionado por lo que ya había entendido de lo que Jesús le dijo: «Yo soy el que estás persiguiendo», que comenzó a someterse. De la sumisión se restauró la vista, pero esta vez era verdad, y estaba basado en la Palabra de Dios.

Una de las cosas más humillantes es que tenemos que comprender fácilmente que esto fue enteramente obra de Dios. Dios, un regalo de Él. No importaba cuánto dinero teníamos. Nuestro sexo no importaba. No importaba en qué país estuviéramos, en qué estado nos encontráramos. Fue completa y totalmente Su elección separarnos del resto del mundo por una comprensión de la verdad. Ahora, la voz que la mayoría de nosotros escuchamos fue la de Herbert Armstrong. No era que él fuera tan importante, pero él era el que Dios estaba usando como portador del mensaje para aquellos a quienes Él tenía la intención de llamar para establecer la iglesia en el tiempo del fin. Es lo que Dios hizo lo que es tan importante. Pero una vez que Él hace lo que hace, comenzamos a ser más importantes en el proceso de lo que llegamos a ser.

Como dije antes, aunque este es un gran y maravilloso regalo, coloca una gran responsabilidad sobre nosotros porque esta es nuestra única oportunidad. Si puedo hacerlo simple, todo depende de con quién nos comuniquemos. Todo depende de la comunicación que dejemos llegar a nuestros ojos, a nuestros oídos o a cualquier otro sentido.

Dios se comunica directamente con los llamados aunque no lo supiéramos en ese momento, y así comenzó un relación personal. Sobre nosotros recae la responsabilidad de mantener esa relación para continuar la comunicación que nos brinda el acceso a Él. Es justo aquí que el estudio de la Biblia, la oración, la meditación y la obediencia constante pasan a primer plano, porque todos estos son aspectos de la comunicación esenciales para una relación vibrante basada en la fe, la esperanza y el amor, con el pináculo mismo de todos los Seres. en la creación.

Sé que es «viejo» exhortar a las personas a estudiar y orar, pero hermanos, es una de las cosas más importantes que hacemos en nuestra vida.

I Juan 2:17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece [continúa o vive] para siempre.

Las comunicaciones de el mundo está a nuestro alrededor. Son un tamborileo casi constante e insistente que nos insta a actuar, a reaccionar y a alejarnos, agitando nuestro temperamento para ofender, o ser quisquillosos, para ofendernos fácilmente, como si hubiera cosas realmente importantes que tal o cual cosa no debería hacerse. para nosotros. Mueve a la gente a la ira, o al robo, pensando que en realidad están justificados en robar, o mentir, o cometer adulterio o fornicación. Nos llena de orgullo, de autocompasión, de confianza en nosotros mismos, de justicia propia para proporcionar una base aparentemente inmunda para cualquier tipo de pecado. Hace que las vanidades parezcan tan importantes que solo tenemos que perseguirlas.

Para tomar las decisiones correctas es absolutamente esencial tener comunicación de la verdad de parte de Dios, obedecer la voluntad de Dios. Obedecer la voluntad de Dios es lo que importa, como dice Juan en I Juan 2:17. La comunicación viene ya sea a través de Su palabra tal como está escrita o una comunicación directa por transferencia de pensamiento, porque somos parte de una relación personal con Él. Aquí es donde comienza o termina la acción.

La acción comienza o termina con lo que hacemos con lo que se nos comunica. Asegúrese de estar pensando de dónde proviene la comunicación que le llega, porque la fuente puede ser buena o mala. Si se está moviendo hacia algo que no es parte de la voluntad de Dios, usted sabe que está llegando. del mundo y te va a meter en problemas y tal vez rompa la relación.

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