Sermón: Pascua y esperanza

Sermón: Pascua y esperanza

Un rayo de esperanza más allá de nuestros problemas
#767
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 08-Abr-06; 82 minutos

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descripción: (ocultar) La Pascua es un faro de esperanza en un medio que de otro modo no tendría esperanza. El libro de Job, inicialmente un tratado aparentemente extenso sobre la desesperanza, se convierte en la especulación de Job sobre una posible resurrección, dándose cuenta de su experiencia previa de que Dios disfruta de la compañía de los hombres y quiere que los hombres sean como él. La esperanza se puede definir como «esperanza confiada y duradera». y el corazón de la esperanza es la fe en Dios. La fuerza de nuestra esperanza depende de cuán profundamente conozcamos a Dios. Abraham, después de 50 años de experiencia confiando en Dios, sabía que Él proveería a pesar de las circunstancias visibles. Jesús brindó esperanza a Sus discípulos en Su última Pascua, exudando confianza y esperanza, a pesar de Su conocimiento de lo que estaba por venir. En Hebreos, se nos aconseja emular a Jesús, quien soportó debido al gozo que tenía delante de Él. Podemos tener una esperanza sólida como una roca de que Dios proveerá a pesar de la intensidad de nuestras pruebas.

transcript:

Tengo que admitir que durante el último mes he estado un poco deprimido, no es que nadie se dé cuenta porque tiendo a ser del tipo optimista, sin embargo ha sido lo suficiente como para hacerme, en mis momentos tranquilos, desesperarme un poco porque las condiciones en este país nunca parecen mejorar, y no hay nada a la vista que indique que alguna vez lo harán.

En mi vida personal, las cosas van bien, gracias. Aunque, el año pasado, 2005, parece ser el peor año por el que hemos pasado. Y, muchos de ustedes saben las cosas por las que he pasado. No me tomaré el tiempo de volver a hablar de ellos. Francamente, me gustaría olvidarlos.

Pero, allá afuera, en el mundo, e incluso en algunos casos en la iglesia de Dios—allá afuera—las cosas parecen ir al infierno en una cesta de mano rápidamente. En mi vista limitada, trato de ver la luz al final del túnel, pero como dice el chiste, es solo un tren que se aproxima.

Solo piénsalo. En la situación política de Estados Unidos, tanto interna como externa, hay muy pocas señales alentadoras. Ningún partido político tiene los medios, la columna vertebral o las agallas, para abordar los problemas y preguntas difíciles del día.

Piense en lo último con la inmigración. Simplemente me hierve. Es un problema que lleva décadas enconándose. debo aclarar Es la inmigración ilegal lo que me molesta. La inmigración está muy bien y es genial. Es una de las cosas que construyeron este país.

Pero, el problema ilegal aparentemente no tiene solución. ¡No lo es! Más bien, simplemente no tenemos lo que se necesita, la fortaleza intestinal, para hacer cumplir nuestras propias leyes. ¿Y por qué es eso? Porque los partidos políticos y sus simpatizantes quieren complacer a estos grupos, ya sea los ilegales que ya están aquí, o los del otro lado de la frontera que aún no están aquí, o las familias de aquellos que pueden estar aquí legalmente, pero que tienen parientes que están ilegalmente aquí, todos para votar por ellos en las próximas elecciones.

Y no es solo la clase política, sino también la clase empresarial. Los quieren aquí para que puedan aumentar sus resultados: ganancias. E incluso si no estamos en ninguna de esas dos clases, estamos en la clase consumidora, y los queremos aquí por bienes baratos y mano de obra barata. Entonces, estamos dispuestos a permitir que ocurra la ilegalidad por millones, y este país enfrenta una crisis muy grave; una crisis que podría llegar al punto en que la cultura y el estilo de vida estadounidenses se vean amenazados porque los inmigrantes en estos días, y quizás demasiados, no quieren integrarse a nuestra cultura. No quieren convertirse en estadounidenses. Solo quieren lo que tenemos: las libertades, el dinero y la riqueza que aparentemente somos capaces de producir. ¡Quieren, para decirlo más bíblicamente, las bendiciones de Abraham sin tener que unirse a él! ¿Por qué no seguir la ley? ¿Por qué no podemos ponernos de acuerdo en lo que es mejor para este país?

En el escenario internacional, no es mucho mejor. Estados Unidos es odiado universalmente. Para decirlo sin rodeos, los medios de comunicación nunca le dirán la verdadera razón por la que es así. Pusieron toda la culpa a los pies del presidente Bush. El presidente Bush es la encarnación de Satanás. O, si Estados Unidos es el Gran Satán, entonces el presidente Bush es su principal lugarteniente. Lleva cuernos, tiene cola, lleva una horca y lleva botas de vaquero. Es una persona terrible y va a llevar a todo el mundo a la Tercera Guerra Mundial.

El secreto es que podría tratarse de cualquiera sentado en ese Despacho Oval, y recibiríamos la misma enemistad del gente de este mundo. Eso es porque somos poderosos, somos ricos y la gente de este mundo es envidiosa. Ellos codician lo que tenemos. Por eso nos odian. Es porque tenemos éxito; es porque somos poderosos; somos influyentes. Quieren lo que tenemos y nos maldicen por no tenerlo. A sus ojos, nosotros somos el problema porque nos hemos tragado todos los recursos.

Hemos hecho algo bueno. Quiero decir, si miras la caridad por nación y la velocidad de nuestros actos caritativos en todo el mundo, somos inigualables. Basta con tomar el evento del tsunami de diciembre de 2004. Tuvimos nuestros buques de guerra de la armada allí en aproximadamente uno o dos días. Y los ayudábamos con agua dulce y todo lo que la Marina podía hacer para poner orden en esa zona. Las Naciones Unidas tardaron semanas en llegar allí. Tenían a alguien sobre el terreno en un par de días, pero querían ir allí solo para evaluar la situación; mientras que estábamos poniendo comida y ayuda sobre el terreno en tan solo unos días.

No estoy pidiendo que nos den palmaditas en la espalda. Pero, incluso por el bien que hacemos, nos critican. ¡Somos odiados por nuestra habilidad para hacer esto! Porque quieren lo que tenemos. Es muy triste. No podemos hacer nada bien. No podemos dar un paso adecuado en ninguna parte.

Debo mencionar también que merecemos algo de esta enemistad porque no hemos tratado muy bien con las naciones dentro de nuestra posición de poder. De hecho, hemos sido muy arrogantes durante mucho tiempo, probablemente desde la Administración Kennedy. Hemos sido muy arrogantes con la forma en que hemos tratado con otras naciones. Tal vez antes de eso, volviendo a Truman, FDR o Teddy Roosevelt; pero hemos sido muy arrogantes con la forma en que hemos usado nuestro poder. Hemos sido muy egoístas. Hemos derrochado nuestro dinero y nuestro poder como un ganador de lotería borracho, siempre en interés propio. Hemos hecho amigos donde no deberíamos haberlos hecho y enemigos donde no deberíamos haberlos hecho, pero creemos que solo por lo que somos, podemos salirnos con la nuestra con estos terribles errores. Y algún día, nuestras formas de libertinaje volverán a mordernos.

Eso también puede deprimirte, porque sabes que las nubes de tormenta se acercan.

La situación en la iglesia de Dios tampoco puede darnos un poco de alegría. Miras a tu alrededor y ves que suceden cosas, miras las tendencias y te preguntas. Puedo ver por mi experiencia durante los últimos 15 años, que las cosas se han calmado mucho en las iglesias de Dios. Las personas están básicamente donde han decidido estar. Pero establecerse tiene un lado negativo. En lugar de asentarse, porque uno tiene confianza en la enseñanza, la gente se asienta sobre sus heces. Se están volviendo complacientes. No escuchan con tanta atención como antes. No son lo suficientemente activos. Ellos, francamente, se están adentrando en el Laodiceanismo al establecerse.

Y saben, mencionamos cada semana pedidos de oración para personas que tienen grandes pruebas de enfermedades y otras aflicciones. Hemos tenido bastante desempleo en las iglesias de Dios. Hay problemas matrimoniales que continúan. Hay problemas con los adolescentes y nuestros adultos jóvenes que se meten en problemas y toman decisiones estúpidas. Todas estas cosas continúan y nunca parecen mejorar. Bueno, al menos, si tienes una actitud negativa, parece que nunca mejorarán.

Muchos miembros, hemos notado, y muchos ministros también, han muerto recientemente. Vemos que el ministerio envejece rápidamente. La edad promedio de algunos de estos ministros en algunas de estas iglesias es de sesenta años. Y, la próxima generación o dos no parecen querer ocupar esos puestos. Esto también está sucediendo en la población general de los miembros. Los miembros laicos están envejeciendo y muriendo, y hay muy pocos nuevos conversos que lleguen para reemplazarlos.

Puede deprimirse bastante. Puede hacer que uno levante las manos y diga: «¿De qué sirve?» Todavía no he llegado a esa posición, pero podría suceder dependiendo del estado de ánimo o la actitud de cada uno.

Y luego tenemos las pruebas previas a la Pascua todos los años que parecen golpearnos en la cabeza. ; y luego Dios nos dice que nos examinemos encima de esto. Vemos toda nuestra porquería adentro, y eso realmente puede hacer que nos desesperemos de que pueda haber alguna mejora. ¡Podemos ver lo poco que hemos progresado desde la conversión, que para algunos de nosotros fue hace décadas! Yo mismo pienso en esto. Me bauticé en 1984. Eso fue hace 22 años, el 12 de mayo. Eso es mucho tiempo. ¡Dos décadas más! ¿Realmente estoy mucho mejor que cuando estaba sumergido bajo el agua? Para ser honesto, diría que «no».

Ha habido mejoras en algunas áreas, pero hay otros pecados que sigo cometiendo. Nos preguntamos, «¿Cómo puede Dios aceptar a alguien tan podrido como yo? ¿Por qué se molestaría?»

Tal vez una persona pesimista puede ver el fracaso en todas partes en sí mismo, en la iglesia, en el país, en el mundo; hay muy pocas buenas noticias. Podemos concentrarnos durante esta temporada en tanto pecado que podríamos sentirnos absolutamente abrumados por el peso del mismo y sentir que todo está sobre nuestros hombros. Hay tanto pecado, y tantas cosas que van mal. No hay esperanza.

Pero (y siempre hay un «pero»), detrás de todas las noticias deprimentes, y detrás de la cultura perversa que atravesamos, detrás de toda la percepción de falta de crecimiento en la iglesia ¡Detrás de los sentimientos personales de insuficiencia espiritual, hay un rayo de esperanza absolutamente cegador! ¡Tiene que ser cegador atravesar toda la porquería!

La Pascua es un tiempo de esperanza a pesar de todo lo que acabo de decir. No podemos permitir que el hecho de que la Pascua sea un tiempo de esperanza quede sepultado bajo los asuntos más oscuros que notamos tan fácil y grandemente en esta época del año; porque la Pascua y la esperanza, créalo o no, van de la mano.

Me gustaría comenzar en Job 7. Vamos a abordar esto de la misma manera que abordé la introducción, retrocediendo y viendo lo mal que están las cosas desde un punto de vista humano.

Job es un libro muy humano, especialmente los primeros 34 capítulos donde tienes a estos cuatro hombres discutiendo y dando sus pensamientos sobre Job. «¡Eres un pecador! ¡Admite que eres un pecador y arrepiéntete, y Dios tendrá misericordia de ti!» Y Job dijo: «¡Mira! ¡No he hecho nada! No he pecado. ¡Soy perfecto y recto! He hecho todas estas cosas maravillosas. ¿Por qué Dios maldice yo de esta manera?» Y a los cuatro se les ocurren razones por las que esto está ocurriendo. Y, todas sus razones son más bien carnales. Dios finalmente tiene que intervenir y decir: «¡Muchachos! ¡Así son las cosas, si se callaran y escucharan!»

Entonces, lo que tenemos aquí en Job 7 es una de las ideas humanas que se exponen como pura locura. Es una locura porque es el resultado de la ignorancia, de estar separado de Dios. Estas son solo formas humanas de pensar. No son sabiduría revelada. Son solo naturaleza humana, carnal, saliendo en términos de una filosofía de vida. Incluso al final, Job admite en el capítulo 42 que habló sin verdadero conocimiento o entendimiento. Eso fue lo que inició su verdadero arrepentimiento. Se dio cuenta de que no sabía nada. Se lo admitió a sí mismo. El mundo, separado de Dios, todavía piensa, habla y actúa de esta manera.

Hay mucha sabiduría en Job, primero desde el punto de vista humano, y luego Dios la derrumba. , y dice que así son realmente las cosas.

Job está hablando aquí:

Job 7:1-4 ¿No es tiempo de dura servidumbre para el hombre? ¿en la tierra? ¿No son también sus días como los días de un jornalero? Como siervo que anhela la sombra, y como jornalero que busca con avidez su salario, así me han sido asignados meses de inutilidad, y me han sido asignadas noches fatigosas. Cuando me acuesto, digo: ‘¿Cuándo me levantaré y la noche terminará?’ Porque me he hartado de dar vueltas hasta el amanecer.

Ni siquiera puede descansar mientras duerme. Su vida está llena de servidumbre y trabajo duro. Bien podría ser un esclavo. Se va a la cama, y todo lo que hace es dar vueltas en su colchón preguntándose cuándo va a llegar el amanecer para poder despertarse y volver a él.

Job 7:5 Mi carne está cubierto de gusanos y polvo, mi piel está agrietada y brota de nuevo.

La barbilla de este hombre estaba en el suelo todo el tiempo, estaba tan deprimido.

Job 7:6 Mis días son más rápidos que la lanzadera de un tejedor, y los paso sin esperanza.

Así es como él veía la vida.

Job 7:16 Aborrezco mi vida; No viviría para siempre. Déjame en paz, porque mis días no son más que un respiro.

El filósofo inglés del siglo XVII, Thomas Hobbs, lo resume mejor. Era bien conocido por sus ideas de que no se puede confiar en los hombres; los hombres son malos hasta la médula, necesitan un rey sabio que los gobierne, esa era la mejor forma de gobierno. Escribió: «La vida del hombre: solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta».

¡Guau! ¿No te gustaría tenerlo cerca? Pero, la gente comúnmente piensa que no hay esperanza en la vida.

En el capítulo 17, veremos otra esperanza humana común. Este es un corolario del último:

Job 17:10-16 [Job está hablando] Pero, por favor, vuélvanse todos, porque no hallaré un solo sabio entre tú. Mis días han pasado, mis propósitos se han roto, aun los pensamientos de mi corazón. Cambian la noche en día; 'La luz está cerca,' dicen, ante la oscuridad. Si el sepulcro espero como mi casa, si hago mi cama en la oscuridad, si le digo a la corrupción, "Tú eres mi padre", " y al gusano, 'Tú eres mi madre y mi hermana,' ¿Dónde está entonces mi esperanza? En cuanto a mi esperanza, ¿quién puede verla? ¿Bajarán a las puertas del Seol? ¿Descansaremos juntos en el polvo?”

Básicamente, lo que está diciendo allí es que espera la muerte. No hay esperanza en la vida, así que bien podría esperar la muerte. «Algunas personas solo quieren terminar con todo su sufrimiento y tal vez encontrar descanso en la muerte. Entonces, esperan en la muerte, y al hacerlo, hacen morir toda esperanza. Cuando mueras, ¿qué esperanza hay? En Job 4, Elifaz está hablando, uno de los supuestos amigos de Job. Él saca a relucir otra esperanza común de los hombres:

Job 4:1-2 Entonces respondió Elifaz temanita, y dijo: Si alguno intenta una palabra contigo, ¿te cansarás?

«Si te hablo, Job, ¿te vas a perturbar y entristecer?»

Job 4:2 Pero, ¿quién puede contenerse de hablar?

Job estaba tan deprimido que sus amigos escuchaban su desesperación en sus palabras. Elifaz pregunta: » Está bien. Si te doy cuenta te vas a enojar conmigo? ¿Te afligiré aún más?»

Job 4:3 Ciertamente tú has instruido a muchos, y has fortalecido las manos débiles.

Él admite que Job ha hecho grandes cosas y cosas buenas.

Job 4:4-6 Tus palabras sostuvieron al que tropezaba, y fortaleciste las rodillas débiles; pero ahora [la lucha, o calamidad] te sobreviene, y te fatigas [triste]; te toca, y te turbas. ¿No es tu temor tu confianza? ¿Y la integridad de tus caminos tu esperanza?

Esto es muy interesante. Esta es una esperanza muy común entre los hombres separados de Dios, y es la esperanza en el bien personal. La esperanza en la integridad. Muchas religiones se construyen alrededor de esta esperanza. Esperan que si viven una vida de buen carácter como ellos la definen, si creen que son buenos, si hacen buenas obras, si exhiben algún tipo de integridad moral, serán recompensados ahora en esta vida, y i En el más allá, como sea que lo visualicen.

Piensan que solo tienen que ser buenas personas. Para la gente buena, vendrán cosas buenas. Este es el alcance de su esperanza. Esta es la esperanza en una religión de obras personales o de integridad personal. En cierto modo, esto es en lo que se convirtió el judaísmo en el fariseísmo. Creían que si hacían cosas buenas, Dios estaba obligado a recompensarlos adecuadamente porque habían hecho todas estas cosas buenas y Dios había hecho muy poco. Les debía, por así decirlo. Esta es, por supuesto, otra forma humana de ver la esperanza: una esperanza humana.

Pero, hay una parte un poco más brillante en el libro de Job. Aparece en el capítulo 14. Es un poco positivo, pero no es algo seguro. Es meramente una especulación. También quiero que noten a medida que avanzamos en esto que Job es muy negativo acerca de la esperanza del hombre. Él dice en el versículo 7:

Job 14:7-9 Porque hay esperanza para el árbol que, si fuere cortado, volverá a brotar, y no cesarán sus renuevos. . Aunque su raíz se envejezca en la tierra, y su tronco muera en la tierra, al oler el agua reverdecerá y echará ramas como una planta.

Hasta ahora, ha sido positivo para este árbol. Pero ahora, doblamos la esquina.

Job 14:10-12 Pero el hombre muere y es sepultado; de hecho, exhala por última vez y ¿dónde está? Como desaparecen las aguas del mar, y un río se seca y se seca, así el hombre se acuesta y no se levanta. Hasta que los cielos ya no existan, no despertarán ni serán despertados de su sueño.

¡Esto es lo que él creía! Esto es lo que él sabía en ese momento. La resurrección de entre los muertos no le había sido revelada. Es por eso que tiene tanta confianza, aquí, que esto es lo que sucede.

Ahora observe, Job comienza a preguntarse, y comienza a desear; y eso es todo lo que termina siendo.

Job 14:13 ¡Oh, si me ocultaras en la tumba! . .

Recuerde, él está sufriendo y pasando por toda esta miseria y dolor: forúnculos que raspa con un pedazo de cerámica rota. Sus hijos han muerto. Su esposa le dice que maldiga a Dios y muera. Sus amigos le están balbuceando, acusándolo de todo este pecado.

Pero, ninguna de estas buenas obras que hizo parecían dar cuenta de nada. Está sentado en un montón de cenizas. Nada es relajante. Pero luego tiene esta esperanza, un deseo o especulación:

Job 14:13 ¡Oh, si me ocultaras en la tumba, si me ocultaras hasta que pase tu ira, si me señalaría un tiempo determinado, y se acordaría de mí!

Aquí es donde comenzó a especular.

Job 14:14-15 Si un hombre muere , ¿volverá a vivir? Todos los días de mi arduo servicio esperaré, hasta que llegue mi cambio. Tú llamarás, y yo te responderé; Desearás la obra de Tus manos.

Ahora bien, esto parece ser bastante positivo. Pero, no creo que los traductores de la King James y la New King James le hicieran justicia al hebreo. Donde dice: «Si el hombre muriere, ¿volverá a vivir?» casi suena positivo, ¿no? La construcción del hebreo, sin embargo, es negativa. Esto significa que aunque es una pregunta retórica, la respuesta exigida por el montaje es «No».

Recuerde, solo unos pocos versículos antes de esto, dijo que cuando los hombres mueren, están en la tumba. , ¡y eso es todo! Pero Job tiene lo que podríamos llamar un destello de la verdad, y se presenta como un deseo. Realmente no tiene nada en qué basarlo en cuanto a que Dios dice: «¡Job! Esto es algo nuevo que aún no has aprendido, pero hay una resurrección de entre los muertos».

Es nada como eso. Es simplemente: «Me pregunto… Si un hombre muere, ¿volverá a vivir? Probablemente no, pero sería genial si Dios me ocultara en la tumba hasta que las cosas mejoren, y luego me resucitaría de nuevo». mejor tiempo, y luego podremos avanzar desde allí».

Luego Job agrega algo realmente interesante, y esta es la base de toda esperanza cristiana: «Desearás la obra de Tus manos». ¿Sabes lo que está diciendo allí? ¡Esto es realmente interesante! Él está diciendo: «Esta idea que tengo, esta posibilidad es plausible porque conozco a Dios, y Dios es un Dios que ama tener una relación con Sus criaturas. vida desagradable, y luego terminar con él. Va a llegar un momento en que Dios desea que esas criaturas vuelvan a tener una relación con Él».

Pero, él no lo sabe con certeza. Basa su especulación en lo que sabe de Dios. Este Dios es un Dios que tiene amigos, que le gustan los amigos, que quiere compañía.

No sé si Job había visto alguna vez las obras de Moisés. Hay alguna indicación de que Job es en realidad anterior a Moisés. Pero, tal vez conocía las historias acerca de Dios diciendo que Él estaba haciendo a los hombres a Su imagen, conforme a Su semejanza. Quizás conocía algunas de estas historias de Noé y Sem, y otras que les habían enseñado sobre la relación que Dios había tenido con varios: Set, Abel, Enoc, Noé. Quizás entendió por su propia relación con Dios durante muchos años que así era Dios. A Dios le gustaba la gente. A Dios le gusta el compañerismo. Quería caminar de acuerdo con Su creación. Disfruta de la compañía de los hombres. Y anhela que los hombres se vuelvan como Él para que puedan disfrutar de las cosas que Él disfruta, la vida que Él vive.

De estos pequeños fragmentos de información y conocimiento del pasado y sus propias experiencias. con Dios, tiene este relámpago de la nada: «Sabes, tal vez sea posible, eso que se llama vivir de nuevo».

Pero en este capítulo, no es nada positivo. No es algo que sea seguro. Es solo un destello de intuición basado en su conocimiento de Dios. La esperanza comenzó a brotar en Job porque pensó: «Sabes, esto podría ser cierto». Y luego pasa a otras cosas.

Si recuerdan, en el capítulo 42, dijo: «He dicho cosas demasiado maravillosas para mí. No entendí». ¿Podría haber sido este uno de ellos? Quizás un poco de verdad que realmente no entendió, pero de la que habló como una posibilidad. Pero él realmente no entendía. Cuando Dios vino y le dio las instrucciones acerca de cuán poderoso es Él en realidad y cómo puede hacer cualquier cosa, no hay nada demasiado difícil para Dios, tal vez comenzó a ver que probablemente sea así. Y se arrepintió ante Dios por toda la negatividad, y la forma en que la abordó.

Quizás. . . Yo también estoy especulando. Pero, es algo interesante en lo que pensar.

En este punto, Job no estaba seguro. Pero lo que sí sabía era que tenía una relación con Dios, anhelaba a Dios y sabía que Dios también lo anhelaba a él. Y así tenemos los comienzos de la esperanza cristiana, ¡aquí mismo! Tal vez no los primeros comienzos, pero tenemos en Job mismo un comienzo de esta idea.

Entonces, en la especulación de Job, tenemos un atisbo del fundamento subyacente de la esperanza.

Las palabras hebreas y griegas traducidas como esperanza a lo largo de la Biblia tienen una definición raíz de «expectativa». Y van desde un mero deseo hasta una certeza absoluta. Tienes que leer el contexto.

Hay un lugar en el libro de Lucas donde dice que Herodes esperaba que Jesús hiciera algún tipo de milagro. Eso es un deseo. Pero nuevamente, la misma palabra puede usarse en otra parte para significar la certeza absoluta de la esperanza cristiana. Realmente tienes que verlo en contexto.

Teológicamente, la esperanza es una expectativa confiada y perdurable. Esos dos adjetivos son muy importantes. Es una expectativa confiada y perdurable. Por lo tanto, tienes fuerza en la confianza, y tienes largura en la perseverancia: una expectativa confiada y perdurable. No es un relámpago que va y viene. La esperanza cristiana es segura y estable. Es una roca a la que podemos agarrarnos pase lo que pase. Los cristianos pueden confiar en Dios. ¡Confianza! esa es la palabra Confían en Dios para cumplir lo que nos ha prometido.

El corazón de la esperanza es la fe en Dios. Si no obtiene nada más del sermón, llévelo al banco. El corazón de la esperanza es la fe en Dios. Eso se encuentra en Hebreos 11:1. La fe es la sustancia de las cosas que se esperan. La fe subyace, apuntala, lo que hemos esperado. Tenemos esperanza porque conocemos a Dios y confiamos en Él. La fe es el corazón de la esperanza. Si no tienes fe, la esperanza no va a significar nada.

La fuerza de nuestra esperanza, entonces, depende de cuán profundamente conozcamos a Dios y le creamos. Nuestra esperanza será mucho más fuerte si nuestra confianza en Dios es invencible.

Y esto lleva directamente a Juan 17:

Juan 17:3 Y esta es la vida eterna, que ellos te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo a quien has enviado.

La vida eterna es lo que estamos buscando. Conocer a Dios no solo nos da el conocimiento que necesitamos, nos da la fe que necesitamos y la esperanza que necesitamos; y por supuesto, el amor que necesitamos, que reflejamos en lo que Él ha hecho.

Esas tres virtudes principales, entonces, provienen todas de conocer a Dios. Están unidos en nuestro conocimiento de Dios.

Lo que esto significa es que la esperanza es relacional. La esperanza se basa en nuestra relación con Dios. Si conocemos a Dios, si creemos en Dios, confiaremos en Dios. Y así, esperaremos fuertemente por las cosas que Él nos ha prometido.

Ahora, David entendió este concepto básico. En algún momento entre la época de Job y la época de David, las cosas se enseñaban y se transmitían; y David empezó a entender las cosas.

Probablemente diríamos que el que mejor conoció a Dios de todas las figuras en el pasado es Abraham. Pero, David también tenía una relación bastante cercana con Él. Todas esas cosas que sucedieron a lo largo de sus 70 años, comenzando temprano cuando se le pidió que ayudara con el rey Saúl, en realidad un poco antes cuando Dios lo escogió a través de Samuel de entre todos los hermanos. Conoció a Dios durante años y años, y Dios trabajó muy de cerca con él. David tenía una predilección por meterse en apuros, rasguños, meterse en problemas. Las cosas no le fueron bien durante gran parte de su vida. Entonces comenzó a conocer a Dios de una manera muy íntima ya que Dios estaba preparando las cosas para la dinastía de David y el Mesías que vendría a través de él.

Pero, era muy importante que se iniciara esta relación, y fortalecidos a lo largo de los años.

Salmo 38:15 Porque en ti, oh SEÑOR, espero; Oirás, oh Señor mi Dios.

Una declaración tan simple: «¡En Ti, oh Señor, espero!» Esa era la base de su esperanza: Dios. Debido a que conocía a Dios, David podía tener esperanza. No hay esperanza de nada verdaderamente bueno a menos que se base en lo que sabemos acerca de Dios. No vale la pena esperar nada más.

David tenía esta relación permanente de por vida con Dios. Él lo conocía íntimamente. Sabía que podía confiar en que Dios lo libraría de cualquier situación en la que se encontrara: frente a los filisteos, al rey Saúl, a cualquier enemigo, o a su propio hijo que se rebelaba contra él. Daba igual. Sabía que Dios lo sacaría del apuro, fuera lo que fuera.

¡Y Dios lo hizo! David murió anciano en su cama después de 40 años de reinar sobre Israel y Judá. A lo largo de ese tiempo, al desarrollar esta relación con Dios, llegó a conocer a Dios y confió en Él para hacer lo que debía hacerse.

Obviamente, tuvo sus altibajos. Pero, especialmente en este punto de su vida, sabía «dónde estaba untado con mantequilla su pan». Su esperanza estaba en Dios y solo en Dios.

Hasta donde yo sé, el Salmo 33 no es un salmo de David. Pero, quienquiera que haya sido el salmista, estableció una comparación entre las cosas que uno podría esperar.

Salmo 33:16-20 Ningún rey se salva por la multitud de un ejército; el valiente no se salva con mucha fuerza. Un caballo es una vana esperanza de seguridad; ni librará a ninguno con su gran fuerza. He aquí, el ojo de Jehová está sobre los que le temen, sobre los que esperan en su misericordia, para librar sus almas de la muerte, y para darles vida en tiempos de hambre. Nuestra alma espera en el SEÑOR. . .

Por cierto, siempre que vea la palabra «esperar», aquí, a menudo es una de las palabras que también se traduce como esperanza en el Antiguo Testamento.

Salmo 33:20-22 Nuestra alma espera a Jehová; Él es nuestra ayuda y nuestro escudo. Porque nuestro corazón se regocijará en Él, porque hemos confiado en Su santo nombre. Que Tu misericordia, oh SEÑOR, sea con nosotros, tal como esperamos en Ti.

¿Podemos realmente confiar en un ejército para salvarnos? ¿Nuestra fuerza? Eso es bastante débil. ¿Qué hay de la velocidad y la fuerza de un caballo? «¡Hola, Silver, fuera!» y ese tipo de cosas. «¡Vamos a salir de aquí!» Ninguna de estas ayudas potenciales es algo seguro. Un ejército, en estos días bíblicos, podría dispersarse. Un ejército podría enfermarse. Otro ejército podría surgir y derrotar a este. ¿De qué sirve un ejército?

Por supuesto, nuestra propia fuerza no es nada del otro mundo. Y, un caballo puede perder una herradura. Por falta de un clavo se perdió la herradura, por falta de una herradura se perdió el caballo, etc. Entonces se perdió el reino. ¿Y dónde estás entonces? ¡Se ha ido!

Pero con Dios—Él es una historia diferente. Por un lado, Dios tiene nuestros mejores intereses en el corazón. Él va a sacar el bien de cualquier situación que haya para aquellos que lo aman, y son llamados conforme a su propósito (Romanos 8:28).

Y quizás el punto más importante es que Él tiene un carácter justo inmutable. Eso viene de esa frase allí, «porque en su santo nombre hemos confiado» (versículo 21). Entendemos lo que representa Su nombre; todos los maravillosos atributos que Él tiene están ligados a Sus nombres. Sus nombres definen para nosotros cómo es Él en muchos aspectos.

Somos instruidos por Su santo nombre. Confiamos en esas cosas porque describen Su naturaleza. Él no irá en contra de Su propia naturaleza santa y justa. Él siempre hará las cosas que están dentro de Su naturaleza, y siempre son buenas. Así que podemos estar seguros de que si confiamos en Su nombre, siempre habrá esperanza porque Él ha prometido, Él ha hablado y nos ha dicho cosas que podemos llevar al banco. Él las va a cumplir perfectamente cada vez.

Confiamos en Él, y así tenemos esperanza. El corazón de la esperanza es la fe en Dios.

Como dice aquí, se regocijaron. Fuera lo que fuera: muerte inminente o enfermedad, hambruna, rodeado por un ejército, en un pozo profundo, no importaba. Podrían regocijarse incluso en medio de estas duras pruebas, incluso en la muerte, porque la esperanza siempre está en juego; por la naturaleza eterna de Dios; porque Él es, y porque se ha revelado a sí mismo como lo que es: santo, justo, inmutable, eterno.

Podemos estar confiados, gozosos y llenos de esperanza. Podemos tener la esperanza confiada y duradera de la liberación.

Pablo reconoce esto en el Nuevo Testamento en I Tesalonicenses 1:2. Él les está diciendo las cosas por las que ora con respecto a ellos. Esto es justo después de que abre el libro, da su saludo allí y reconoce a Dios. Luego dice:

I Tesalonicenses 1:2-3 Damos siempre gracias a Dios por todos vosotros, haciendo memoria de vosotros en nuestras oraciones, recordando sin cesar vuestra obra de fe, labor de amor. , y paciencia de esperanza en nuestro Señor Jesucristo a la vista de nuestro Dios y Padre.

Esa última frase, «a la vista de nuestro Dios y Padre» probablemente debería ir después de «recordar sin cesar.»

Él le habla a Dios Padre acerca de su obra de fe, su trabajo de amor, y su paciencia de esperanza en Jesucristo. ¿Ves dónde estaba su esperanza y por qué podían soportar pacientemente? Porque confiaron en Cristo. ¡Su esperanza estaba en Dios—el mismo Dios en el que estaba la esperanza de David!

Él es el mismo Dios, el Dios del Antiguo Testamento—Jesucristo, nuestro Salvador. Jesús es el Dios que ha tratado con nosotros, con la humanidad como nuestro Sumo Sacerdote, a lo largo de todo el tiempo de la existencia de la humanidad. Y es a través de Él que conocemos al Padre. Es Jesucristo quien nos ha mostrado el carácter del Padre por lo que Él mismo ha hecho. Él es el modelo y el ejemplo. Entonces, nuestra paciencia de esperanza está en Él. También está en el Padre, pero pasa por Cristo como Mediador y Salvador.

Toda nuestra esperanza se canaliza a través de nuestro conocimiento y confianza en lo que el Hijo nos ha dicho sobre el Padre y Su carácter; y lo que está por venir. Dios acaba de establecerlo de esa manera. Él es el gran Dios Supremo, pero trabaja con nosotros a través de Jesucristo. Él es la Cabeza de la iglesia, y todas nuestras funciones dentro de la iglesia pasan por Él.

Así que nuestra esperanza está en Él. Podemos añadir a esto nuestro conocimiento de lo que le ha sucedido al Hijo como Precursor. Él es el Primogénito de muchos hermanos. Y podemos estar seguros, y podemos esperar y confiar que lo que le sucedió a Él nos sucederá a nosotros, porque Él es el modelo. Él es el modelo.

Si vemos lo que le sucedió a Él, podemos decir que probablemente nos sucederá a nosotros. Todas estas cosas buenas que le han pasado, sí, murió, pero resucitó; y ahora está a la diestra del Padre. A nosotros nos pueden pasar esas mismas cosas.

Sí, moriremos, pero debido a que Jesús resucitó de entre los muertos, nosotros también podemos resucitar de entre los muertos, y también podemos sentarnos con Ellos en el lugares celestiales. Nuestra paciencia de esperanza está en Jesucristo. Pablo lo reconoce aquí.

Hemos hecho mucho sobre la esperanza como concepto. Ahora, lo veremos en términos de la Pascua.

Hemos tocado algunas cosas que tienen que ver con la Pascua, la muerte de Jesucristo en particular, pero hay mucho más a esto que solo eso. Entonces, vamos a leer los primeros 8 versículos de Génesis 22, y luego leeremos el versículo 14.

Los que voy a ver como ejemplos aquí son todas las cosas que se relacionan con la Pascua. sacrificio y el día de la Pascua para que entendamos la conexión entre la Pascua y la esperanza.

Génesis 22:1 Aconteció después de estas cosas que probó Dios a Abraham, . . .

Eso también nos sucede a nosotros antes de los Días de los Panes sin Levadura. También nos someten a una o dos pruebas.

Génesis 22:1. . . y le dijo: «¡Abraham!» Y él dijo: «Aquí estoy».

Estaba listo. Estaba listo para pasar por la prueba. Esto te muestra su actitud. Quiero decir, de inmediato, ves receptividad en Abraham.

Génesis 22:2 Entonces dijo: «Toma ahora a tu hijo, a tu único, a Isaac, a quien amas, y vete a la tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que te diré».

Eso sería desalentador para cualquiera, y un término bastante inocuo para el sensación que uno podría tener. Pero el texto no dice que Abraham dijo: «Oh, está bien». Simplemente dice que:

Génesis 22:3 Entonces Abraham se levantó muy de mañana, y aparejó su asno, y tomó consigo a dos de sus jóvenes ya Isaac su hijo; y partió la leña para el holocausto, y se levantó y fue al lugar que Dios le había dicho.

Quiero decir, ni siquiera se demoró y dijo: «Oh, yo& #39;Iré alrededor del mediodía, o tal vez a las 3 pm» No, no lo pospuso. Se levantó temprano en la mañana. Tengo la impresión de que Dios le dijo esto en la noche, tal vez, y tan pronto como amaneció, Abraham se levantó, cortó la leña, ensilló los burros y se fueron. Da la impresión de que Abraham respondió rápidamente.

Génesis 22:4-5 Al tercer día, alzó Abraham sus ojos y vio el lugar de lejos. Y Abraham dijo a sus jóvenes [Aquí es donde comenzamos a ver los elementos de esperanza entrar.], «Quédense aquí con el burro; el muchacho y yo iremos allá y adoraremos, y volveremos a ustedes».

No hay idea o insinuación de que hubiera alguna duda de que Dios no proporcionaría un sacrificio: un sacrificio sustituto. Sabía que Dios había dicho, «y haz de él un holocausto», pero también conocía a Dios.

En este punto, tal vez tenía 50 años más o menos con Dios. Dios lo llamó cuando tenía 75 años. Isaac nació cuando tenía alrededor de 100 años, y la tradición dice que Isaac tenía 33 años cuando esto ocurrió. Es difícil de decir. Si ese es el caso, tenía más de 50 años (unos 58) de experiencia con Dios.

Conocía a Dios. Era amigo de Dios. Sabía que esto no era algo con lo que Dios pasaría. Abraham conocía el carácter eterno, inmutable, santo y justo de Dios. Sabía que Dios no permitiría que pasara por este horrible sacrificio humano.

Entonces, ¿qué tenía? A menudo vemos esto en términos de fe. Es es un maravilloso ejemplo de fe, pero también es un gran ejemplo de esperanza, porque la fe era el fundamento de su esperanza.

Ves, había una promesa que Dios le había dado años antes, y dijo: «Tu descendencia heredará esta tierra. En ti será bendito el mundo entero».

Entonces Abraham sumó dos y dos. «Dios lo ha prometido. Tengo un hijo que Él dijo que sería de quien saldría la semilla». Él conocía a Dios. Él negoció con Dios con los eventos en Sodoma y Gomorra. Llevó a Dios a 10, y Dios hizo lo que dijo que haría.

Y tuvo sus propias experiencias con el nacimiento de Isaac. Había hecho todo lo posible para eludir a Dios, pero Dios trajo a Isaac exactamente como lo prometió. Entonces, Abraham tuvo varios ejemplos para mirar hacia atrás para ver cuál era el carácter de Dios, y luego aplicó lo que aprendió a esta situación.

Dios le dice: «sacrifica a tu hijo», y Abraham dice: «Todo esto suma». Eso es exactamente lo que dice el libro de Hebreos acerca de él: que todo cuadraba.

¿Qué cuadraba? ¡Dios no iba a dejar que matara a Isaac! Tenía la esperanza de que vería a su hijo vivir para ser un anciano (un padre). Entonces, actuó. Él dijo: «Vamos. Hagamos lo que Dios dice, y Dios proveerá».

Tenía esperanza. «Bueno, si Dios quiere que lo mate, eso no detendrá la promesa de Dios. Él podría resucitarlo de entre los muertos. Isaac vivirá». Había esperanza de vida. Y así lo atravesó.

Génesis 22:6-8 Y tomó Abraham la leña del holocausto, y la puso sobre Isaac su hijo; y tomó el fuego en su mano, y un cuchillo, y se fueron los dos juntos. Pero Isaac habló a Abraham su padre y le dijo: «¡Padre mío!» Y él dijo: «Aquí estoy, hijo mío». Entonces dijo: «Mira, el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para el holocausto?» Y Abraham dijo:

Génesis 22:8 «Hijo mío [«déjame contarte lo que he aprendido acerca de Dios. Conozco a Dios desde hace casi 60 años.»], Dios se proveerá de cordero para el holocausto». Así que los dos fueron juntos.

Y eso respondió la pregunta de Isaac. Estaban de acuerdo. Caminaron juntos, porque no solo Abraham tenía esta esperanza, Isaac también la tenía porque Abraham era un excelente padre. Los dos subieron al monte de acuerdo en que Dios proveería un cordero para la ofrenda. Y Dios lo hizo, en los siguientes versículos.

Génesis 22:14 Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, El-SEÑOR-Proveerá; como se dice hasta el día de hoy: «En el monte de Jehová se proveerá».

¡La esperanza que hay en ese Nombre! Él inmortalizó esta idea, esta esperanza de que Dios proveerá, en el nombre que le dio a Dios: Yahweh Yireh, el Señor proveerá. ¡Qué esperanza hay allí!

Este es el tipo de lo que Dios y Jesucristo hicieron más tarde en ese mismo acuerdo perfecto. Pero esta vez, lo consiguieron y se hizo el verdadero sacrificio sustitutorio. «Porque el Cordero de Dios quitó los pecados del mundo».

¡Qué esperanza hay de que tenemos un Dios que haría todo lo posible por nosotros! ¡Y lo hace!

Pase a Éxodo 11 y vea el siguiente ejemplo. Esto es en la primera Pascua actual. Este es el anuncio de la muerte del primogénito. Quiero que noten la confianza que hay aquí, y los detalles que Dios provee para darles fe y esperanza:

Éxodo 11:1 Y Jehová dijo a Moisés: Todavía traeré una plaga más sobre Faraón y sobre Egipto. Después os dejará ir de aquí. Cuando os suelte, ciertamente os echará de aquí por completo.

«Mira. No solo te dejará ir, sino que te empujará fuera.»

Éxodo 11:2 Habla ahora a oídos del pueblo, . . .

Fíjate que acababa de hablar con Moisés, ahora dice: «Quiero que lleves este mensaje a todo el pueblo».

Éxodo 11:2. . . y pida cada hombre a su prójimo y cada mujer a su prójimo artículos de plata y artículos de oro».

«No sólo saldrás de Egipto después de esta última plaga, sino serás recompensado por todos esos años de servicio». ¡Esta es una gran promesa! ¡Libertad! ¡Riqueza! ¡Maravilloso!

Éxodo 11:3-10 Y Jehová dio gracia al pueblo a los ojos de los egipcios. Además, el varón Moisés era muy grande en la tierra de Egipto, a la vista de los siervos de Faraón y a la vista del pueblo. Entonces dijo Moisés: Así ha dicho Jehová: A eso de la medianoche saldré por en medio de Egipto, y morirá todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sienta en su trono, hasta hasta el primogénito de la sierva que está tras el molino, y todo primogénito de los animales [desde el más alto hasta el más bajo entre los hombres y las bestias] Entonces habrá un gran clamor por toda la tierra de Egipto, cual nunca fue como antes, ni volverá a ser como él. Pero contra ninguno de los hijos de Israel un perro moverá su lengua, ni contra hombre ni contra bestia, para que sepáis que el SEÑOR hace diferencia entre los egipcios e Israel. estos tus siervos descenderán a mí y se inclinarán ante mí, diciendo: ‘¡Fuera, y todo el pueblo que te sigue!’ Entonces salió de Faraón con gran ira. Pero el SEÑOR dijo a Moisés: Faraón no te hará caso, para que mis maravillas se multipliquen en la tierra de Egipto. Y Moisés y Aarón hicieron todas estas maravillas delante de Faraón; y el SEÑOR endureció el corazón de Faraón, y no dejó salir de su tierra a los hijos de Israel.

Éxodo 12:6-7 Ahora lo guardaréis [el cordero] hasta el día catorce del mismo mes. Entonces toda la congregación de la congregación de Israel la degollará al anochecer, y tomarán de la sangre y la pondrán sobre los dos postes y sobre el dintel de las casas donde la coman.

Yo soy seleccionando algunas cosas que necesito para nuestros propósitos aquí.

Éxodo 12:12-13 Porque esa noche pasaré por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, tanto de hombres como de animales; y contra todos los dioses de Egipto ejecutaré juicio: Yo soy el SEÑOR. Ahora la sangre os será por señal en las casas donde estéis. Y cuando vea la sangre, pasar sobre ti; y no caerá sobre vosotros plaga para destruiros cuando yo hiera la tierra de Egipto.

Éxodo 12:29-32 Y aconteció a la medianoche [tal como Él dijo] que Jehová hirió a todos el primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sentaba en su trono hasta el primogénito del cautivo que estaba en la mazmorra, y todo primogénito de los animales. Faraón se levantó, pues, de noche, él, todos sus siervos y todo Egipto; y hubo un gran clamor en Egipto, porque no había casa donde no hubiera un muerto. Entonces llamó a Moisés y a Aarón de noche, y les dijo: Levantaos, salid de en medio de mi pueblo, vosotros y los hijos de Israel, e id, servid al SEÑOR como habéis dicho. Tomad también vuestras ovejas y vuestras vacas, como has dicho, y vete; y bendíceme también a mí.»

Entonces, en esa primera noche de Pascua, los hijos de Israel también exhibieron esperanza basada en sus experiencias con Dios. Se les dieron instrucciones específicas. Se les dieron promesas específicas. Y Dios cumplió con todo.

Hasta este punto, Dios había infligido 9 plagas sobre Egipto, y Dios había protegido a Israel por separado de Egipto en las últimas 6 de ellas, y lo hizo nuevamente a través de la la última.

Todo lo que Él les pidió que hicieran fue untar con sangre de cordero el dintel y los postes de la puerta para que Él supiera dónde estaban.

También tenían la esperanza de que esta era la última plaga porque Él les había dicho que esta iba a ser la última plaga. Y dijo que después de esto partirían con riquezas e irían a la Tierra Prometida. Es muy positivo para ellos. No tanto para Egipto.

Quiero que noten que en ambos ejemplos que hemos visto, Abraham y luego los hijos de Israel, el pecado nunca se mencionó directamente. Ahora, el pecado queda en un segundo plano, porque la muerte es el resultado del pecado; y en ambos escenarios está el espectro de la muerte: la muerte de Isaac, luego el carnero atrapado en la espesura; y la muerte de todo primogénito de Egipto, de hombres y animales. El carnero murió, y los corderos murieron para proveer la sangre para protegerlos de la plaga. Y el primogénito de Egipto sí murió como precio de redención por la libertad de Israel.

Hay muerte y pecado: realidades presentes en estas situaciones. Pero, observe que el tema mucho más fuerte son las acciones de Dios a favor de ellos. Es interesante repasar y encontrar todas las veces que Dios dice: «Voy a hacer esto, voy a hacer aquello, y voy a hacer esta otra cosa, y todo lo que tienes que hacer es esta cosa tan simple (como poner sangre en los postes de las puertas, o sígueme y anda)».

Pero la preponderancia de todo lo que se necesita hacer lo hace Dios. Dios proveyó el carnero. Dios proveyó los corderos que los israelitas sacrificaron. Dios proveyó el precio de redención. Dios proveyó la libertad. Su esperanza era muy positiva porque estaba enfocada en las promesas del bien de Dios, y en Su carácter perfecto e inmutable; y sus experiencias con Él. Dios dijo que haría algo, y lo hizo. Así que tenían muchas esperanzas porque aquí no solo iban a ser redimidos, sino que tendrían riquezas y, en el futuro, podrían ver el gozo en la Tierra Prometida.

Ese era un gran momento para a ellos. Claro, estaban pasando cosas terribles; la matanza de los primogénitos no era poca cosa. Los egipcios se lamentaban. Pero ellos—Israel—tenían gozo, porque tenían esperanza en lo que Dios les había prometido. Entonces, cuando Él nos promete algo más a nosotros, o a quien sea, esa persona que recibe la promesa puede tener una expectativa confiada y duradera de que sucederá, sin importar cómo se vean las cosas.

En Juan 14, tenemos la noche en que Cristo fue traicionado, la noche en que fue arrestado. Y luego, al día siguiente, Él pasaría por todas esas cosas terribles y moriría. Pero, note Su actitud:

Juan 14:27-28 «La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. Que vuestro corazón no se turbe, ni tenga miedo. Habéis oído que os digo: «Me voy y vuelvo a vosotros». 39;Voy al Padre,' porque Mi Padre es más grande que Yo.»

Pude verlo con una sonrisa en Su rostro. «¡Está sucediendo! ¡Voy a volver!» Está tan cerca que casi podría tocarlo. «Te alegrarías si entendieras estas cosas. Si de verdad Me amaras, no tendrías esas caras largas. Yo me voy a algo mejor, y es mejor para ti que yo hacer».

Juan 16:28-33 «Salí del Padre y he venido al mundo. De nuevo, dejo el mundo y voy al Padre». Sus discípulos le dijeron: «Mira, ahora hablas claramente, y no usas ninguna figura de lenguaje. Ahora estamos seguros de que sabes todas las cosas, y no tienes necesidad de que nadie te pregunte. En esto creemos que saliste de Dios.» Jesús les respondió: «¿Creéis ahora? Ciertamente la hora viene, sí, ya ha llegado, en que seréis esparcidos cada uno por su lado, y me dejaréis solo. Y sin embargo, no estoy solo, porque el Padre es conmigo. Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.»

En el capítulo 19, Él está ante Pilato; Está a punto de ser condenado a muerte. Y dice en el versículo 11:

Juan 19:11 Respondió Jesús: Ninguna potestad tendrías contra mí, si no te fuera dada de arriba; por tanto, el que me entregó a tú tienes el mayor pecado».

Estoy seguro de que Él dijo esto solemnemente, pero la impresión que tengo de Él al decir esto es que Él sabía lo que estaba sucediendo y lo que estaba pasando. No estaba preocupado por ninguna incertidumbre. Tenía esperanza. Tenía una expectativa confiada y duradera de que Dios había hecho esto con un gran propósito y que cumpliría porque Dios tiene todo bajo control. Él conocía a Dios. Él tenía Sus promesas dadas a Él, y Él confiaba en que se cumplirían. Tenía esperanza incluso en este terrible lugar.

Esto es, estoy seguro, lo que estaba pensando en ese momento.

Salmo 16:7-11 Bendeciré el SEÑOR que me ha dado consejo; mi corazón también me instruye en las estaciones nocturnas. A Jehová he puesto siempre delante de mí; porque está a mi diestra, no seré movido. Por eso se alegra mi corazón y se regocija mi gloria; mi carne también reposará en esperanza. Porque no dejarás mi alma en el Seol [el sepulcro], ni permitirás que Tu Santo vea corrupción. Tú me mostrarás el camino de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay delicias para siempre jamás.

Estoy seguro de que este salmo estaba rondando por su cabeza en este momento, porque esta era la promesa que tenía de que resucitaría de entre los muertos. , y se le permitió ascender a la diestra de Su Padre. Él sabía esto, y tenía esperanza.

Concluyamos en Hebreos 12.

Hebreos 12:1-2 Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, quien por gozo puesto delante de Él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios.

Su esperanza fue justificada porque todo se cumplió. Y ahora es una realidad histórica. ¡Ahora es una promesa para nosotros! ¡Donde Él fue, podemos seguirlo!

Entonces, Pablo usa esto como un escenario para que lo consideremos. Él dice:

Hebreos 12:3-4 Pues considerad a aquel que soportó tal hostilidad de los pecadores contra sí mismo, para que no os canséis ni desmayéis en vuestras almas. Todavía no has resistido el derramamiento de sangre, luchando contra el pecado.

¡Tus pruebas no son nada! ¡Mira por lo que pasó Jesús!

Pero más allá de eso, ¡mira dónde está Él! No solo pasó por ellos, sino que pudo recibir las promesas del otro lado, y lo hizo con gozo y gran esperanza. Soportó todo lo que le echaron para agarrar ese rayo de esperanza.

Hebreos 12:5-6 Y habéis olvidado la exhortación que os habla como a hijos: «Hijo mío, no Despreciéis el castigo de Jehová, ni os desaniméis cuando sois reprendidos por Él; porque Jehová disciplina y azota al que ama a todo el que recibe por hijo.”

Él está diciendo que prueba son normales Los juicios son normales. Los malos tiempos son normales. Dios está haciendo esto para probarte.

Hebreos 12:7 Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo hay a quien el padre no disciplina?

Hebreos 12:11 Ahora bien, ninguna disciplina parece ser motivo de gozo por el momento, sino de dolor; sin embargo, después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.

«¡Mirad! ¡Esto es para vuestro bien!» Él dijo. «¡Tened la misma esperanza que tuvo Jesús! ¡Pasad por ellos! Tomad de ellos el fruto que se produce. ¡Haced heno positivo mientras brilla el sol!»

Hebreos 12:12-15 Por tanto, fortaleced la las manos caídas y las rodillas débiles, y allanad caminos rectos a vuestros pies, para que la coja no sea dislocada, sino más bien sanada. Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor: [¿Veis lo que nos está diciendo?] mirando bien que nadie se quede corto de la gracia de Dios;

Él está diciendo: «¡Avanza a través de estas pruebas! Tenemos esperanza más allá de ellas. Entonces, ¡haz lo que se te ha indicado que hagas! ¡No seas tan triste! ¡Ponte de pie! ¡Ponte tu fuerza debajo de ti! Muévete ¡Adelante! ¡Haz las cosas que se supone que debes hacer! Busca la paz. Busca la santidad. Asegúrate de no quedarte corto de la gloria de Dios, que Él te dará por Su gracia».

Recuerda versículo 18:

Hebreos 12:18-19 Porque no habéis venido al monte que se puede tocar y que arde con fuego, ni a la oscuridad, a las tinieblas, a la tempestad, y al estruendo de un trompeta y voz de palabras, de modo que los que la oían rogaban que no se les volviera a hablar más.

¡Esto no es el Antiguo Testamento! ¡Este no es el Antiguo Pacto! ¡Esto no es algo que esté sucediendo físicamente! No es un pacto físico. No es una promesa física.

Hebreos 12:22-24 Pero habéis venido al monte Sion, a la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén celestial, a una multitud innumerable de ángeles, a la asamblea general e iglesia de los primogénitos inscritos en los cielos, a Dios juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos, a Jesús el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejores cosas que la de Abel.

¿Entiendes lo que Él está diciendo aquí? Él está diciendo: «¡Esto es mucho más grandioso y asombroso! ¿Por qué estamos llorando y lamentándonos y desanimados por las cosas que están sucediendo ahora? Hemos llegado a la cosa más grande que jamás haya golpeado esta tierra. Tenemos la esperanza de que todos de estas cosas sucederán! ¿Por qué estar abatido?»

Hay una esperanza tan grande en esta forma de vida. Como dice Pablo:

Romanos 15:13 Ahora que el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo.

RTR/rwu/cah