Sermón: Panes sin levadura y esperanza

Sermón: Panes sin levadura y esperanza

La esperanza inspira la transformación
#770A
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 19-Abr-06; 72 minutos

escucha:

descripción: (hide) La acción debe acompañar a la esperanza. Después de purgar la corrupción de nuestras vidas, debemos reemplazarla con la anti-levadura de la verdad y la sinceridad, o nuestro último estado será peor que el primero. Dios prometió tanto a los antiguos israelitas como al Israel de Dios que Él los ayudaría continuamente. No podemos permitir que nuestra esperanza se vea abrumada por la impaciencia y las pruebas presentes. Israel nunca purgó su mentalidad de esclavo, la levadura de Egipto. Pablo sugiere que la fe y la esperanza piadosas son garantes de nuestra entrada en el Reino de Dios. Dios nos ha arrojado un salvavidas metafórico, y si nos aferramos tenazmente con fe y esperanza, Dios nos rescatará y nos dará nuestra herencia. Haremos esto si nuestra visión de nuestra esperanza es vívida y real para nosotros.

transcript:

Con fines ilustrativos, sigamos de forma resumida a dos amigos ficticios llamados Larry y Harry.

Tuvieron una infancia normal. Hicieron buenas notas en la escuela. Y, cuando llegaron a la escuela secundaria, tuvieron su reunión obligatoria con el consejero de orientación. Entonces, entraron y el consejero les hizo a cada uno una pregunta muy básica: «¿Qué quieres hacer cuando termines tu educación?» Básicamente, «¿qué quieres ser cuando seas grande?»

Larry, el atlético, dijo que esperaba ser un jugador de béisbol profesional porque su entrenador le había dicho que tenía talento. Pensó que tenía el potencial para llegar a las grandes ligas.

Harry mencionó que su profesor de francés había notado que parecía tener un don para los idiomas, un don para ello. Entonces, había decidido que después de un año de francés quería enseñar francés, o tal vez convertirse en un intérprete profesional.

Entonces, el consejero les dio a cada uno de ellos algunos consejos que podrían usar para llegar a su metas.

Bueno, al año siguiente hubo una reunión obligatoria con el consejero vocacional, y él les preguntó qué habían hecho durante el último año para ayudarse a alcanzar su meta.

Larry se sonrojó y bajó la cabeza. Y dijo: «Parecía haber perdido mi bola rápida. Cada bola curva que lanzo se cuelga y es golpeada». Admitió con tristeza que no había logrado formar parte del equipo universitario junior.

Y el consejero le preguntó: «¿Qué pasó?»

Y él dijo: «Oh, no ;no lo sé. Supongo que no me mantuve en buena forma. Siempre puedo unirme a mi padre en el negocio familiar».

El consejero le hizo la misma pregunta a Harry. Su reacción fue exactamente la opuesta a la de Larry. Se puso al borde de su asiento y estaba muy emocionado. Dijo: «Decidí que si quería ser profesor o intérprete, ¡tendría que sumergirme en el francés! Así que encontré un buen tutor con el que trabajo tres veces por semana. Ordené revistas y libros en francés por Internet. E incluso pasé dos meses el verano pasado con una familia francesa en Burdeos, y me mantengo en contacto con ellos cada dos semanas por teléfono.

Conocí a un estudiante allí. Nos llevamos muy bien. bueno. Me señaló algunos sitios de radio por Internet en francés, y los escucho regularmente. Cada vez que veo una película, siempre pongo los subtítulos en francés o el audio en francés. Ya pasé mi prueba de nivel avanzado de francés. , así que tan pronto como llegue a la universidad, pasaré directamente a francés de segundo año. E incluso obtuve algunas becas de algunas universidades. ¡Este ha sido un gran año!»

Ahora, ¿cuál de estos dos amigos, «Hanging Curve Larry» o «Francophile Harry» logrará sus objetivos? ¿Quién estaba motivado para poner todo de su parte para lograr sus ambiciones?

Obviamente, Harry llegará lejos en la profesión que eligió, mientras que Larry, desafortunadamente, nunca aparecerá en un campo de béisbol de ligas mayores o menores.

Ambos tenían grandes esperanzas para su futuro, pero solo uno de ellos vio sus esperanzas realizadas. ¿Qué marcó la diferencia? Tener esperanzas está muy bien. De hecho, es una gran virtud de un cristiano tener esperanza. Pero, ¿nuestras esperanzas son lo suficientemente reales para nosotros, en nuestras mentes, para motivarnos a lograrlas?

Quiero mostrarles, hoy, que esta es la lección de la Fiesta de los Panes sin Levadura. Nuestra esperanza debe ser tan vívida y tan deseable para nosotros que estemos motivados a lograr todo lo que podamos para convertir esa esperanza en una realidad.

Ahora, sabemos que en nuestra experiencia cristiana eso no todo depende de nosotros. Deberíamos saber eso desde el principio. Pero, hay mucho que debemos y debemos hacer. Y cuanto más pongamos en ella, más real será esa esperanza, y más probable será que la alcancemos.

Llegamos a I Corintios 5 probablemente cada Fiesta de los Panes sin Levadura porque, en esta sección Pablo explica la levadura en términos de lo que significa para nosotros como cristianos. Nos ayuda recordar ciertos principios inherentes a esta Fiesta de los Panes sin Levadura.

Entonces, leeremos tres versículos, del 6 al 8. Pablo les escribe porque tenían un pecado muy atroz en la iglesia. . Debo explicar, también, que esto era un pecado atroz, pero estaban casi orgullosos de ello, y lo habían mimado, en lugar de expulsar a las personas que estaban causando una división dentro de la iglesia de Dios. Él dice:

I Corintios 5:6 No es bueno que os jactéis. [Ellos pensaron que estaban siendo tan amorosos y se daban palmaditas en la espalda por ser tan espirituales.] ¿No saben que un poco de levadura leuda toda la masa?

Él está diciendo que este pecado puede parecer que afecta solo a una o dos personas en la iglesia, pero usted no parece estar consciente de que cuando el pecado infesta una iglesia, ¡va a infectar a todos! Si no lo ha hecho ya, ¡lo hará pronto! Entonces, él destaca este principio, «un poco de levadura leuda toda la masa».

En conclusión, Pablo dice:

I Corintios 5:7 Limpiad, pues, lo viejo. levadura, para que seáis masa nueva, puesto que en verdad sois ácimos. Porque ciertamente Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros.

Somos sin levadura debido a lo que Cristo hizo. Y cuando estos pecados aparecen, dice que tenemos que deshacernos de ellos. En esencia, esta es la lección del lavatorio de pies. Hemos sido limpiados y, ocasionalmente, al caminar, nos ensuciamos los pies y debemos limpiarlos nuevamente. Pero estamos limpios. Somos sin levadura, pero de vez en cuando algo sucede, y esa levadura debe ser purgada una vez más. Y Cristo es la forma en que esto sucede. La sangre de Cristo nos cubre de todos los pecados.

I Corintios 5:8 Celebremos, pues, la fiesta [Fiesta de los Panes sin Levadura], no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia e iniquidad, pero con los panes sin levadura de la sinceridad y la verdad.

Entonces, aquí habla de purgar la vieja levadura. Y habla, entonces, de reemplazar la vieja levadura por lo que él llama «sin levadura». En realidad, si tiene la Biblia King James, o la New King James Bible, que usa cursiva para palabras que no están realmente en el texto original, notará que la palabra pan, aquí, está en cursiva; eso significa que Pablo nunca escribió esa palabra allí. Pablo acaba de escribir la palabra 'sin levadura'. Pero, se supone que quiso decir pan sin levadura.

Así que la levadura es, por supuesto, un tipo de corrupción y pecado, que como la levadura en la masa crece en ese ambiente rico en nutrientes y expande o infla la masa. para que obtengamos buenas hogazas de pan suave (pan que no hemos disfrutado, ahora, durante toda una semana).

¡Y Pablo equipara la levadura con la malicia y la maldad, la corrupción! ¡Pecado! Y esas cosas deben ser purgadas, limpiadas y eliminadas en la mayor medida posible. Pero, incluso si hacemos esto, implica que nuestro trabajo no ha terminado. Simplemente deshacerse de la corrupción no es suficiente.

La masa sin levadura (que no puede ocurrir en la naturaleza; solo el calor detiene el proceso de fermentación) —nosotros en el sentido espiritual— debe reponerse con lo que yo llamar «anti-levadura». Es justo lo contrario de la levadura. Debe ser tan buena y pura como la levadura es mala y corruptora. Pablo lo llama, «el [pan] sin levadura, de sinceridad y de verdad»—¡la anti-levadura!

Entonces, eso es muy fácil de ver.

Usaremos lo que es se encuentra en Mateo 12:43-45 como una analogía de lo que sucede en términos de purificarse a sí mismo de la levadura.

Mateo 12:43-45 Cuando un espíritu inmundo sale del hombre, se va por lugares secos, buscando descanso, y no lo encuentra. Entonces dice: 'Volveré a mi casa de donde salí'. Y cuando llega, la encuentra vacía, barrida y arreglada. Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el último estado de ese hombre es peor que el primero. Así será también con esta generación perversa».

Como dije, usaremos esto como una analogía del proceso. Una vez que quitamos el pecado por la gracia, y la misericordia de nuestro perdonando a Dios y Padre, tenemos una mente vacía, barrida y ordenada.

Ahora bien, esta mente vacía, barrida y ordenada —nuestro corazón— debe estar llena de algo. con algo para reponer lo que ha sido barrido, entonces lo que ha sido barrido volverá a entrar, y—Jesús deja esto muy claro—que el último estado es peor que el estado anterior. Y va a ser mucho peor después que antes.

El perro ha vuelto a su vómito, como tan pintorescamente ha dicho Pedro en una de sus epístolas.

Entonces, Dios quiere que se llene de cosas buenas, piadosas y él lo llama, como vimos allí en 1 Corintios 5, sinceridad que cubre las actitudes que tiene una persona, quiere actitudes puras, quiere que tengamos una buena perspectiva de las cosas. una perspectiva piadosa, una perspectiva justa y estar trabajando positivamente hacia Sus metas. Y él también lo llama verdad.

Él nos da la idea de que no se supone que debemos simplemente sentarnos allí y ser golpes en un tronco, sino que debemos llenar ese vacío con el verdadero conocimiento de Dios. . Y si no lo hacemos, vamos a terminar cayendo de nuevo en la corrupción.

Ahora, ¿alguna vez has dejado un trozo de masa sin levadura en el mostrador de tu cocina? ¿Sabes lo que sucede cuando haces eso? Las esporas de levadura salvajes y naturales en el aire, están en todas partes al igual que el pecado está en todas partes, caen o aterrizan en su masa rica en nutrientes. Para esa espora de levadura, esta es la «veta madre». Entonces, aterriza allí, y antes de que te des cuenta, has fermentado la masa de pan, porque esa levadura se multiplica rápidamente y crece a través de la masa, y eventualmente crecerá como si hubieras puesto la levadura en la masa para empezar.

Las compañías panificadoras tienen laboratorios que purifican las cepas de levadura para una mejor nutrición y una acción más rápida, y la ausencia de posibles atributos perjudiciales; así como cepas específicas adecuadas para masa fermentada y otros tipos de pan y harina.

Entonces, si todo lo que hacemos es trabajar para deshacernos del pecado y nos permitimos (en sentido figurado) «sentarnos en el mostrador» para un tiempo sin sustituirlo por el bien, terminaremos de nuevo en el pecado. Ese es el principio aquí.

Si no se está moviendo hacia adelante, en realidad se está deslizando hacia atrás. Si no está reemplazando lo que ha sido eliminado con algo bueno, entonces en realidad se está permitiendo volver a corromperse.

Entonces, existen estos dos lados. Está la purga, y el reemplazo por el bien.

Entonces, la pregunta puede venir a la mente: «¿Qué motiva a una persona a purgar el pecado y añadir bondad?» ¿Cuál es el fuego debajo de ti para que hagas ambas cosas? ¿Por qué alguien sacrificaría todos los placeres del pecado para luchar contra los impulsos de la naturaleza humana y, de hecho, aumentar su carácter piadoso? ¿Qué haría que una persona hiciera esto?

Ahora, si volviéramos a I Corintios 5, veríamos que la inspiración que Pablo da a la gente es que Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros. Les da una motivación que podríamos llamar «La motivación de un hecho histórico». Algo que Cristo ha hecho por nosotros. es una certeza Se hace. es pasado Y se puede aplicar a nosotros ahora.

Mi énfasis, hoy, está en nuestra motivación debido a una realidad futura. No solo algo que se ha hecho en el pasado, sino algo que está delante de nosotros que actúa como una zanahoria, nos motiva y lo sigue, persiguiéndolo.

Podemos ver que esto sucede en el tipo de la narración del Éxodo. Y si recuerdan sus capítulos, Éxodo 3:7-10 es donde Dios llamó a Moisés.

Éxodo 3:7-10 Y dijo Jehová: «Ciertamente he visto la opresión de mi pueblo que están en Egipto, y he oído el clamor de ellos a causa de sus capataces, porque yo conozco sus dolores. Por eso he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y para sacarlos de aquella tierra a un buen y ancho tierra, a una tierra que mana leche y miel, al lugar del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo. Ahora pues, he aquí, el clamor de los hijos de Israel ha llegado a mí, y también he visto la opresión con que los egipcios los oprimen. Ven, pues, ahora, y te enviaré a Faraón para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel».

Para este momento Éxodo 4:29 ocurre, Moisés se había despedido de su suegro y había regresado a Egipto, y Aarón lo había encontrado en el camino.

Éxodo 4:29 Entonces Moisés y Aarón fueron y reunieron a todos los ancianos de los hijos de Israel. Y habló Aarón todas las palabras que Jehová había dicho a Moisés. Entonces hizo las señales a la vista del pueblo.

Puedes recordar que le había dado la vara para que la derribara; se convirtió en una serpiente. Le dijo que metiera la mano en su camisa y le saldría leprosa, y que la volviera a meter y le saldría limpia.

Les dio Sus señales y Su Nombre para probar a Israel quien lo había enviado. Se le había dado el poder para hacer esto; su entrega iba a suceder.

Éxodo 4:31 Y el pueblo creyó; y cuando oyeron que el SEÑOR había visitado a los hijos de Israel y que había mirado su aflicción, se inclinaron y adoraron.

¡Esta fue una gran noticia! ¡Dios había oído su clamor! ¡Él los liberaría pronto de la esclavitud! Y no solo eso, ¡Él los conduciría a su propia tierra! Y no cualquier tierra: esta era la tierra de Canaán, la tierra prometida a Jacob y sus antepasados. Era una tierra fértil que tendría todo lo que necesitarían. Era del tamaño adecuado para ellos; tenía todo lo que les faltaba en Egipto. ¡Qué maravilloso objetivo tenían! Dios había puesto una esperanza para ellos. Y, en este caso, los israelitas' la respuesta fue maravillosa. Y luego adoraron a Dios. Estaban realmente entusiasmados con esta maravillosa noticia y promesa de Dios. Vieron las señales. «¡Vaya! ¡Esto va a pasar! ¡Esto es grandioso!»

Entonces, cuando Moisés les dio la noticia, su reacción fue dar gracias a Dios y reverencia. «Inclinaron sus cabezas y adoraron».

Su esperanza los motivó a adorar. Tenían esta esperanza de que iban a ser liberados, y que iban a hacerse ricos y vivir en abundancia; sus vidas serían mucho mejores y diferentes.

Bueno, sin embargo, este no es el final de la historia.

Si repasamos un capítulo hasta Éxodo 5:22, usted Mira, mientras tanto, entre el final del capítulo 4 y el final del capítulo 5, Moisés y Aarón habían ido a ver a Faraón, y él les respondió: «¿Qué? ¿Quién se creen que son? Vuelvan al trabajo. Y , ya que parece que tienes tiempo extra para ir al desierto y adorar a tu Dios, entonces obtienes tu propia paja y mantienes la misma cuota de ladrillos diariamente». Y decía que los capataces oprimían aún más a los israelitas.

Éxodo 5:22-6:4 Entonces Moisés volvió a Jehová y dijo: Señor, ¿por qué has traído problemas a este pueblo? ¿Por qué me has enviado? Porque desde que vine a Faraón para hablar en tu nombre, ha hecho mal a este pueblo, y tú no has librado a tu pueblo en absoluto. Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: «Ahora verás lo que le haré a Faraón. Porque [porque] con mano fuerte los dejará ir, y con mano fuerte los echará de esta tierra .» Y Dios habló a Moisés y le dijo: «Yo soy el SEÑOR. Me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob, como Dios Todopoderoso, pero por Mi nombre SEÑOR [Yahweh] no me dieron a conocer a ellos. También he establecí Mi pacto con ellos, para darles la tierra de Canaán, la tierra de su peregrinaje, en la cual fueron peregrinos.

Lo que Él está haciendo aquí es establecer Sus credenciales nuevamente con Moisés, le está dando un trasfondo de sus tratos con Abraham, Isaac y Jacob, y mostrándole que estas promesas hechas a Israel en Egipto son solo la culminación de una promesa más grande que les había hecho. ¡Ha estado trabajando durante generaciones! Era algo a lo que Moisés podía aferrarse. Esto no era algo que iba a suceder de la noche a la mañana si Dios hubiera estado trabajando en esto durante más de 400 años. Simplemente no puedes esperar que Él chasquee los dedos y todo salga bien. Esto va a tomar un tiempo, y va a ser un proceso, Él le va a mostrar a Faraón oh Su brazo fuerte, y las cosas se van a hacer.

¿Ves lo que Él está tratando de hacer aquí? Él le está diciendo a Moisés que esto llevará un tiempo, pero puedes estar seguro de que debido a que Él había dado Su promesa y porque Él es Dios Todopoderoso y el Eterno, ¡esto va a suceder!

Éxodo 6:5 Y también he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes los egipcios tienen en servidumbre, y me he acordado de mi pacto.

«Este es algo que no he olvidado. ¡Estoy trabajando en ello!»

Éxodo 6:6 Por tanto, di a los hijos de Israel: 'Yo soy el SEÑOR;

Ahora, escucha todas estas declaraciones de afirmación positiva de lo que Él va a hacer:

Éxodo 6:6-8 te sacaré de debajo de las cargas de los egipcios, os libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido y con grandes juicios. os tomaré por pueblo mío, y seré vuestro Dios. Entonces sabréis que yo soy el SEÑOR vuestro Dios que os saco de debajo de las cargas de los egipcios. y os introduciré en la tierra que juré dar a Abraham, a Isaac y a Jacob; y os la daré en herencia: Yo Jehová.”

¡Guau! ¡Ora tras frase de Dios clavándose en lo que va a hacer! «Haré esto, y haré aquello, haré esto otro, y haré esto también…» Y, todas estas cosas se harán porque El es Dios Todopoderoso, porque El es Yahweh, el Eterno; y porque estableció su pacto con Abraham, Isaac y Jacob, y se acordó de él. No va a fallar. Él es fiel.

Éxodo 6:9 Así habló Moisés así a los hijos de Israel; pero ellos no hicieron caso a Moisés, a causa de la angustia de espíritu y de la cruel servidumbre.

¿Dónde estaba ahora su esperanza? de rodillas, inclinando la cabeza y adorando.

Pero ahora, después de que parecía que se habían dado vuelta las tornas y los tornillos se habían apretado un poco más, estaban dando la espalda a Moisés. a él. «Sí, Moisés. Tenemos trabajo que hacer. . . «

Toda esta revelación conmovedora y alentadora de Dios no los conmovería en absoluto. Estaban tan abatidos que ni siquiera escucharon.

Ahora, esta frase, «angustia de espíritu «, es interesante. Tal vez su margen tenga esta nota. Significa «corto de espíritu». Lo que esto sugiere es que sus esperanzas se desvanecieron, no necesariamente a través de la opresión de los egipcios (aunque, obviamente, una parte de ella), pero fue debido a su propia impaciencia. Tenían un espíritu muy corto; podían mantener su motivación durante un tiempo limitado. Luego, se impacientaban y volvían a estar en los vertederos, abrumados por su esclavitud.

Verás, lo que vieron fue la promesa de Dios como una pequeña mota en el horizonte; y vieron su opresión por parte de los egipcios como este enorme gorila con un gran mazo. Lo que era más real para ellos era el gorila. con el gran mazo, no la Tierra Prometida, la pequeña mota pequeña, en la distancia. Esa maravillosa posibilidad.

Ahora, tenemos e recordar que la verdadera esperanza es una expectativa confiada que perdura. Es una esperanza que está dispuesta a esperar, e incluso a sufrir, hasta que la expectativa se haga realidad. Ve esa mota lejana como de un tamaño mayor, en última instancia, que el gran gorila que está a tu lado. Y está dispuesto a tomar lo que el gorila le dé para lograr esa realidad futura.

No es una probabilidad. Es más que una posibilidad. es una realidad Ya está allí. Estamos esperando alcanzarlo, con paciencia y entusiasmo.

Ahora, lo que vemos aquí en Éxodo 3, 4, 5 y 6, es una versión a gran escala de este principio. Dios les presentó una maravillosa esperanza. En cierto modo, podemos decir que Él les dio una nueva oportunidad de vida. Abrió sus mentes a una visión de algo maravilloso. Y, si realmente lo hubieran pensado, debido a quién es Él, ¡debería haber sido una realidad!

¡Inmediatamente, lo apreciaron! Obviamente, su reacción fue buena. Ellos inclinaron sus cabezas y adoraron. Pero, debido a que no hicieron nada para llenar el vacío en sus vidas, continuaron actuando y pensando como esclavos egipcios, en lugar de como hijos de Dios que pronto serían liberados, no hicieron ningún cambio real en su mente.

Reaccionaron, sí; eso era bueno. Pero, realmente no llenaron sus mentes y corazones con el hecho de que Dios era su Dios, y que Él tenía un plan para ellos, y que necesitaban hacer ciertas cosas para unirse a Él y lograr la realidad.

Entonces, en este caso, su respuesta a Dios fue taparse los oídos y dar la espalda cuando las cosas se ponían difíciles. En poco tiempo, ya fueran días o semanas, sus actitudes pasaron de una adoración agradecida a un rechazo hosco.

Podría haber elegido cualquier cantidad de ilustraciones de toda una serie de incidentes que ocurrieron entre Moisés y Moisés. llamada y entrada en la Tierra Prometida. Hicieron esto una y otra vez.

Dios haría algo absolutamente maravilloso por ellos. Podría aparecer en la nube, o en la columna de fuego. Haría un gran milagro como abrir el Mar Rojo, o hacer llover maná sobre ellos. O abriría una fisura en la tierra, y saldría agua para esos 2 o 3 millones, y todo su ganado. Derrotaría a un ejército por ellos. Esto, aquello y lo otro hizo por ellos. No era nada para Dios hacer estas cosas.

Y pensarían, «¡Vaya! ¡Dios puede proveer codornices!» (O lo que fuera.) Pero, dentro de poco tiempo, volverían a rebelarse contra Él. Estarían descontentos y obstinados, queriendo matar a Moisés y, en sentido figurado, regresar a Egipto.

Todo el tiempo, sin embargo, permaneció la promesa de entrar en la Tierra Prometida. Dios incluso les recordaría que Él los llevaría a una tierra que mana leche y miel. Pero, no parecían darse cuenta de lo maravilloso que era. Al menos, no se dieron cuenta lo suficiente como para hacerlos cambiar. No fue lo suficientemente motivador.

Nunca aprovecharon la oportunidad para reemplazar su mentalidad de esclavos. Podemos llamar a esta mentalidad esclava: «La levadura de Egipto». Dios lo purgó. Los sacó directamente de la tierra. Ya no estaban en Egipto. Se ha ido. Estaban fuera de sí. Pero, nunca los dejó. No lo reemplazaron con la justicia, la sinceridad y la verdad de la anti-levadura que Dios estaba dispuesto a darles.

Reveló mucho a través de Moisés. Pero, nunca se aferraron a él. Siempre pensaron que Egipto era más real que la Tierra Prometida.

Recuerda, decían: «¡Oh! ¿Recuerdas esos puerros que teníamos en Egipto? ¿No eran buenos?» Y Moisés decía: «¡Leche y miel! ¡Leche y miel!» Pero no pasaría mucho tiempo antes de que volvieran a pensar en las ollas de carne de Egipto. Egipto y su pasado eran más grandes que su futuro: la Tierra Prometida bajo Dios.

Hebreos 3 ofrece una comparación de Moisés y Cristo. Pablo básicamente nos está diciendo que Cristo era mucho más grande que Moisés. Moisés es una gran figura en la historia, especialmente en la historia judía. Pero, Pablo dice: «Por mucho respeto que le demos a Moisés, debemos darle aún más respeto y reverencia a Cristo porque Moisés era simplemente un siervo. Pero, Jesucristo es el Hijo de Dios. Un hijo heredará la casa. El Hijo va a tener el control, mientras que el siervo siempre será un siervo. Y entonces, Cristo, por lo tanto, es superior a Moisés».

Hebreos 3:5 Y Moisés en verdad fue fiel en toda Su casa [de Dios] como siervo, para testimonio de las cosas que se hablarían después,

Ahora, esto es interesante. Lo que él está diciendo aquí es que lo que Moisés enseñó en el Pentateuco (y esto puede expandirse para cubrir todo el Antiguo Testamento usando a Moisés como una especie de figura clave) como testigo o precursor de lo que iba a ser enseñado por Jesucristo y el Nuevo Testamento.

Entonces, lo que está diciendo aquí es muy similar a Romanos 15:4 o I Corintios 10:11 donde dicen que las cosas que sucedieron allí fueron ejemplos para nosotros. nosotros para aprender y tener consuelo y esperanza. Y lo está usando aquí, no solo para ese propósito, sino también para respaldarse y probar lo que está a punto de decir.

Lo que está a punto de decir es que tenemos que cuidarnos de el peligro de apartarse: caer en el camino antes de llegar al Reino de Dios. Porque, lo que va a hacer es volver al relato del Éxodo, y va a mostrar que todas aquellas personas que salieron de Egipto murieron en el desierto.

Dios les había dado esta maravillosa esperanza. Lo describió en detalle. Él les dijo cómo lo iba a hacer. Pero ninguno de ellos, excepto Josué y Caleb, no pudo alcanzarlo. Como él dice muy pintorescamente, «Sus cuerpos fueron esparcidos por el desierto en 40 años. Parecía que todo lo que los israelitas hacían era enterrar a sus muertos; 20,000 podrían morir en esta plaga y 30,000 en esa plaga. Ellos esparcieron sus huesos por todo el desierto.

Entonces, él está diciendo: «¡Mira! Tenemos que ver este ejemplo en el Antiguo Testamento como un tipo, un testimonio, un testigo, un precursor, de lo que nos podría pasar si seguimos el mismo camino que ellos tomaron».

Y así repasa el resto del capítulo 3 y continúa con el capítulo 4 mostrando por qué no llegaron a la Tierra Prometida, a la que llama «el descanso de Dios».

Hebreos 3 :5-6 Y Moisés a la verdad fue fiel en toda su casa como siervo, para testimonio de las cosas que se hablarían después, pero Cristo como Hijo sobre su propia casa, la cual casa somos nosotros [el punto principal] si retengan firme hasta el fin la confianza [implicando nuestra fe] y el regocijo de la esperanza.

Entonces, lo que hace es unir la fe y la esperanza. Y dice que si quieren entrar en el Reino de Dios, el descanso de Dios, tenemos que continuar en la fe, la esperanza, la confianza y regocijarnos en la esperanza. Tienen que ser firmes, duraderos o fuertes para el fin. Tiene que ser así algo lo suficientemente grande, lo suficientemente grande, lo suficientemente real y lo suficientemente vívido para llevarnos hasta el final, porque, francamente, la vida cristiana es difícil a veces. No siempre. Pero, pasar por todos los altibajos normales de la vida puede ser difícil de cumplir. Si tenemos una fe segura y una esperanza duradera, podemos superar esos momentos difíciles. A eso es a lo que se refiere aquí.

Ahora, Colosenses 1:23 dice casi lo mismo.

Colosenses 1:21-23 Y vosotros, que una vez Enajenados y enemigos en vuestra mente por las malas obras, ahora os ha reconciliado [Él está hablando del hecho de que hemos sido limpiados de esas cosas por la obra de Cristo.] en el cuerpo de su carne por medio de la muerte, para presentaros santos, irreprensibles e irreprensibles delante de Él [pero, fíjate en esta advertencia:] si en verdad permanecéis en la fe, cimentados y firmes, y no os apartáis de la esperanza del evangelio que habéis oído,

Entonces, aquí una vez más reunimos continuar en la fe, una fe fundada, firme, fuerte e inconmovible, así como también continuar en la esperanza del evangelio. Y, ¿cuál era la esperanza del evangelio? «Jesucristo vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios». No estamos buscando la Tierra Prometida, esa área en el Medio Oriente, sino que estamos buscando el Reino de Dios que gobernará sobre toda la tierra.

Esta es una esperanza aún mayor que la que Israel tenía que esperar. Solo tenían una pequeña porción de tierra. ¡Dios promete, ahora, la tierra y los cielos! ¡Y, el gobierno sobre todo! ¿Qué tan real es eso para nosotros? ¿Qué tan vívida es esa meta? Esas son preguntas que tenemos que hacernos.

Entonces tenemos, aquí, la fe y la esperanza, garantes de nuestra entrada final en el Reino de Dios. Obviamente, Dios es el garante de la misma, pero nuestra fe y nuestra esperanza están en Él. Y si mantenemos esta fe y esperanza, si continuamos en ella, si estamos cimentados y firmes; y estamos confiados y perseverantes en nuestra esperanza, entonces se nos abrirá el camino para entrar.

Sabes, hablamos mucho sobre la fe, y estoy seguro de que en términos de ella en comparación con la esperanza, es probablemente la más importante, pero no deberíamos dejar de lado la esperanza. La esperanza es el motor de todo esto. De hecho, nuestra fe puede quedarse atrás si no se complementa con la esperanza de que lo que estamos haciendo al ejercer nuestra fe valdrá la pena al final. Entonces, lo estamos haciendo por las razones correctas. De hecho, estamos viviendo en fe debido a lo que Dios ha prometido.

Ahora, para la mayoría de nosotros tiene que haber una gran meta y una recompensa que nos motive a continuar haciendo cualquier cosa. Somos criaturas egoístas. Preguntamos: «¿Qué hay para nosotros?» ¡Y Dios ha provisto lo último en «lo que hay para nosotros»!

No quiero ser egoísta en todo esto, no quiero pensar en ello de esta manera, quiero No quiero que lo pienses de esta manera. Para Dios, no es una meta egoísta. ¡Es lo mejor que podría haber! ¿Qué podría ser mejor que Dios y Su creación viviendo juntos para siempre en paz, unidad y armonía? Ese no es un objetivo egoísta. Puede parecer egoísta desde fuera, pero es tan egoísta como querer irse de vacaciones con tu familia; o lo que sea. La idea es estar juntos en una gran y maravillosa relación.

Es tan egoísta como querer casarse algún día y tener hijos, y tener una familia unida y amorosa. ¡Eso es exactamente lo que es el Reino de Dios! Jesucristo será el Esposo, la iglesia de Dios es la Esposa, Dios es el Padre amoroso; y espera tener billones y billones de hijos en estrecha relación con él. ¡Eso es el Reino de Dios!

Y porque Dios, que es dueño de todo, añade a todos estos otros beneficios: gobierno, prosperidad, lo mejor que la tierra puede producir. Todas esas cosas son auxiliares al hecho de que Dios quiere compartir el tiempo y la eternidad con nosotros. Quiere compartir experiencias con nosotros. Él quiere enseñarnos todo lo que sabe. Él quiere ayudarnos a crecer y llegar a ser tan parecidos a Él como cualquier Ser Espiritual futuro pueda aprender y hacer.

Esa es la esperanza que tenemos ante nosotros, esta maravillosa recompensa.

Realmente no podemos compararlo con nada en la tierra. Puede tratar de compararlo con una gema, una mina de oro o algo que disfrutaría tener de gran valor. Martin y yo estuvimos hablando ayer sobre yates y los diseños más nuevos. Realmente se veían bien. Cuestan millones de dólares, pero ese es el tipo de cosas que estaría bien tener. Pero por Dios… ¿un yate? ¡Él podría hacer eso en un segundo!

¿Pero una relación con Dios? ¡Ay! Eso es otra cosa. Y, una relación en la que ambas mentes están unidas y en acuerdo para siempre en todo, ¡eso es algo que esperamos con ansias! Entonces, ese es el objetivo. Eso puede mantenernos y, de hecho, fortalecer nuestra fe.

Ahora, en el resto de Hebreos 3, Pablo se enfoca principalmente en la fe. Si tuviéramos que pasar por ella, habla de apartarse del Dios vivo, falta de fe, engaño del pecado; y siendo firme nuestra confianza. Vemos que no pudieron entrar debido a su incredulidad, que es una forma de definir la infidelidad.

Aunque Dios hizo la promesa de entrar en Su reposo, a los israelitas, digamos, una versión reducida de lo que Él nos ha prometido como nuestra esperanza, en realidad nunca se aferraron a ello. Y, a pesar de todos los milagros que probarían Su fidelidad hacia ellos o cualquier observador externo que los observara objetivamente, dirían: «¡Guau! Que Dios simplemente hizo todo lo posible para darles las pruebas que necesitaban para demostrar que Él estaba de su lado». , a pesar de que Él tenía estándares muy altos que no querían cumplir. Pero Dios no se anduvo con rodeos sobre el hecho de que los llevaría allí y haría todo lo necesario».

Como vimos en los últimos sermones y sermonettes, fue una gran empresa. Pero, Él lo hizo. Él suministró todo.

Y, ¿cuánto esfuerzo tuvo que poner Israel realmente aparte de empacar sus cosas y marcharse? Eso es básicamente todo lo que hicieron a través del desierto. Empacaron sus cosas. Ellos caminaron. Desempacaron sus cosas. Ellos acamparían por un tiempo. Y se quejaron. Eso fue casi toda su vida después de salir de Egipto.

Pero, ¿qué hizo Dios? Milagro tras milagro tras milagro todos los días durante 40 años: agua y comida en el desierto; además de ahuyentar a todos sus enemigos, además de darles todas sus instrucciones a través de Moisés. Dios hizo una cosa tras otra por ellos.

Sin embargo, ellos, aunque realmente tenían muy poco que hacer en el gran esquema de las cosas, nunca firmaron. Realmente nunca se unieron a Su lado. Todos se preocuparon por sí mismos.

Mire esto en un sentido comercial: digamos que un ejecutivo de negocios tiene una idea realmente excelente para una nueva empresa. Y dice que está dispuesto a poner todo lo que posee, todo su dinero personal, así como el dinero de la empresa, e involucrar a las mejores personas. Es algo maravilloso.

Va a generar millones de dólares para los inversionistas para que sean tan ricos como Bill Gates. Y él puede demostrarlo todo. Este plan irá de A a B a C. La compañía pondrá todo en él y encontrará una manera de ganar dinero mientras mejora la vida; todo irá bien. Tienen el poder y el dinero para hacer realidad este proyecto.

Los israelitas son los inversores en este escenario. Dicen: «Oh, no sé… esto se ve bien en el papel, pero, ya sabes, las cosas siempre surgen… ya sabes, están los amalecitas por ahí. Están dispuestos para sabotear cualquier cosa que hagamos… y realmente me pregunto, esto ha continuado durante 7 u 8 años, y Dios nos ha dado maná, agua y sombra en el desierto, y mi ropa todavía está bien, y mis zapatos no tienen desgaste en ellos. . . pero no creo que Él pueda seguir así. . . las cosas simplemente no encajan aquí. . . «

Entonces, son como los inversionistas que, aunque hay evidencia abrumadora de los méritos de la empresa y las habilidades del director ejecutivo para llevarlo a cabo, dicen que están comprometidos con el proyecto, pero nunca firman los papeles. Nunca invierten un centavo de su dinero. Realmente nunca se unen.

Dicen: «Bueno, continúa si quieres… Seguiré observando, y si parece que va a despegar, yo& #39;seguiré adelante». Pero nunca se llevaron bien. Siempre esperaron y se quejaron, y finalmente terminaron muriendo antes de que pudieran invertir.

Veremos que, a diferencia de los israelitas que no invertirían en la empresa de Dios, no tenemos necesidad de dudar al principio. todos. Veremos que Dios va más lejos con nosotros que con Israel.

Hebreos 6:13-16 Porque cuando Dios hizo la promesa a Abraham, no pudiendo jurar por nadie mayor, juró por sí mismo, diciendo: «Ciertamente bendiciendo os bendeciré, y multiplicando os multiplicaré». Y así, después de que él [Abraham] hubo sufrido con paciencia, alcanzó la promesa. Porque los hombres ciertamente juran por el mayor, y un juramento de confirmación es para ellos el fin de toda disputa.

Es decir, si un hombre presta juramento, entonces ese debe ser su vínculo. Su palabra es Su vínculo; va a pasar Están obligados a eso.

Hebreos 6:17-20 Así Dios, queriendo mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, lo confirmó con juramento, que por dos cosas inmutables [la promesa de Dios y Su juramento], en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fuerte consuelo [consuelo y aliento], los que hemos buscado refugio para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros . Esta esperanza la tenemos como ancla del alma, segura y firme, y que penetra en la Presencia detrás del velo, donde el Precursor entró por nosotros, Jesús, hecho Sumo Sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

Así que, aquí ven, no tenemos razón para dudar de lo que Dios ha prometido. No solo hizo la promesa que le hizo a Israel, sino que básicamente les dijo lo que iba a hacer. Luego, Él lo confirmó con un juramento. Sabemos que Dios no puede mentir. Es parte de Su carácter. Jesús dijo que Él es la verdad. Dios es la verdad también. Él no puede mentir. Si Él te dice algo, va a suceder.

Puedes volver a Isaías y ver dónde, si Él dice algo, va a lograr lo que Él lo envió a hacer. Él es Aquel que tiene la capacidad de decir algo en generaciones pasadas y hacerlo realidad cientos o miles de años después. Él es el Dios eterno. ¿Qué otro Ser podría hacer eso?

Dios tiene el poder de respaldar todas esas cosas, manipular eventos, resolver las cosas y hacer que todo suceda a tiempo porque Él es Dios.

Entonces, aunque añadió Su propio juramento, que era totalmente innecesario, lo hizo para darnos consuelo, para darnos consuelo, para asegurarnos—haciendo algo humano [jurar] para asegurarnos nosotros los humanos que iba a suceder. Porque Él dijo allí en el versículo 16: «Si alguno presta juramento, es, pues, irrefutable». Y así, Dios decidió: «Está bien, he dado Mi palabra, pero también haré un juramento para satisfacer su naturaleza humana de que tal cosa va a suceder».

Entonces, Él nos dio estas dos cosas inmutables para que no tengamos que preocuparnos ni dudar de que Él es fiel, y que Él hará que suceda lo que dijo. Pablo dice, allí en el versículo 18, que Él hizo esto por nosotros para que pudiéramos tener un fuerte consuelo «que hemos buscado refugio para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros».

¿No es eso lo que ¿hizo? ¿No es eso lo que hizo Israel?

Lo que Él dice aquí en esta metáfora es que arrojó un salvavidas, como uno que cuelga del costado de un bote o barco. Lo tiró y lo agarramos y nos aferramos por nuestra vida. Dijo que el otro extremo de la cuerda está anclado en el Lugar Santísimo en el cielo. Y, la única forma en que esa cuerda llegó allí es porque Jesucristo atravesó el velo con Su sangre y ahora, sentado a la diestra de Dios como nuestro Sumo Sacerdote, puede comenzar a enrollar esa cuerda nuevamente.

Y es nuestra esperanza que finalmente seremos enrollados a través del velo para sentarnos con el Padre, para sentarnos en Su trono como lo hizo Jesucristo. Esa es la esperanza a la que nos hemos aferrado ya la que nos aferramos con todo nuestro ser.

Ahora bien, si ese fuera el caso, y es el caso, ¿qué estamos haciendo al respecto? ¿Estamos permitiendo que se nos escape entre los dedos, permitiendo que nuestro agarre se afloje? ¡Con qué frecuencia tenemos que clamar a Dios: «¡Oye! ¡Tíralo! ¡Lo he perdido! ¡No tengo un agarre lo suficientemente fuerte!»

Pero, si ten esperanza, fortalecerá nuestra fe y fortalecerá nuestro agarre, se mantendrá firme. Jesús y Dios Padre seguirán atrayéndonos. ¡Y esa es una esperanza segura porque no nos sueltan! Si alguien se va a soltar, somos nosotros. Es por eso que necesitamos tener la realidad ante nosotros: hay un futuro maravilloso ante nosotros y es seguro si nos mantenemos firmes.

Recientemente escuché de un experimento realizado en una rata. Los experimentos se hacen en ratas todos los días. Pero, este era interesante. La rata fue sacada de su jaula y colocada en una gran tina de acero inoxidable llena de agua. Era suave para que no pudiera agarrarse y salir. Iba a quedar atrapado allí. El científico, tan pronto como tiró la rata en esta tina de agua, puso en marcha un cronómetro. Solo miró y observó a la rata mientras nadaba y luchaba en el agua.

Se mantuvo a flote durante una hora, dos horas. Y, alrededor de la tercera hora, comenzó a mostrar signos de estrés y comenzó a ahogarse. Así que el científico metió la mano y rescató a la rata, la secó, la alimentó (no necesitaba agua) y la volvió a poner en su jaula.

Un par de días después, el científico tomó la misma rata, y lo puso en la misma tina de agua, y puso en marcha el temporizador. Y esperó. Y esperó. Y esperó dos horas, tres horas, cinco horas, diez horas, quince horas, veinte horas. . . un dia completo! (¡Estoy seguro de que el científico tuvo ayuda!) Esa rata nadó, luchó y se mantuvo a flote durante 30 horas antes de que comenzara a mostrar los mismos signos de angustia y ahogamiento que tenía días antes a las tres horas.

Ahora, ¿cuál fue la diferencia entre los dos experimentos/días diferentes? ¡El científico rescató a la rata! Tenía una esperanza porque había sucedido una vez antes, y recordó que si seguía luchando, el científico lo rescataría nuevamente. Se quedó en el agua diez veces más que la primera vez que no tenía esperanza.

¿Ves lo que puede hacer la esperanza? La esperanza puede darnos fuerzas para seguir pisando, para seguir nadando, para mantener la cabeza fuera del agua.

Quiero recordarles nuevamente la esperanza.

Efesios 1:15-16 Por tanto, yo también, después de haber oído de vuestra fe en el Señor Jesús y de vuestro amor por todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones. . .

Eso también es alentador. Los elogió por su fe y su amor; y sabían que tendrían sus oraciones subiendo al cielo por ellos. ¡Muy alentador!

Y esto es lo que dijo que implican sus oraciones:

Efesios 1:17. . . para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Él,

Recordad, debemos estar llenos de sinceridad y verdad. Entonces, le pide a Dios que les dé la verdad, el conocimiento y la sabiduría de la revelación. También pide que:

Efesios 1:18-23. . . siendo alumbrados los ojos de vuestro entendimiento; para que sepáis [Ahora escuche: Él pregunta esto específicamente para ellos:] cuál es la esperanza de su llamado, cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros que Creed, según la operación de la potencia de su poder, que obró en Cristo cuando le resucitó de entre los muertos y le sentó a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad y poder y señorío, y de todo nombre que es nombrado, no sólo en este siglo, sino también en el venidero. Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.

Eso es ¡nuestra esperanza! Las riquezas de la gloria de Su herencia en los Santos. Casi tengo la impresión de que Pablo no fue capaz de pensar en palabras realmente asombrosas para expresar la gloria, la grandeza y el poder de nuestra herencia.

Entonces, él dice: «Sé que esto va a suceder». ser, porque esto es lo que le sucedió a Jesucristo, Dios tenía el poder de tomarlo de entre los muertos, de la tumba, resucitarlo como un Ser Espiritual, devolviéndole Su gran gloria que tenía antes de que el mundo comenzara, colocándolo justo al lado del Padre en su trono. Y ahora, ¡mira lo que tiene! Él gobierna todo bajo Dios el Padre. Él está muy por encima de todo principado y potestad. ¿Y sabéis que este Admirable a quien Dios hizo esto es ahora nuestra Cabeza? ¿Te das cuenta», dice Pablo, «lo que tenemos para nosotros? ¿Nos daríamos cuenta de esto? ¡Qué fuerza tendremos para soportar lo que pueda venir!»

Cristo es el Precursor. Eso significa que hay otros siguiendo detrás. ¡Y los «ellos» somos nosotros! Estas cosas también nos sucederán a nosotros, si continuamos cimentados y firmes en la fe, y nos regocijamos por la esperanza puesta delante de nosotros.

Es realmente asombroso lo que Juan escribió aquí.

I Juan 2:28 Y ahora, hijitos [¡Escuchen esto!], permanezcan en Él,

Perseveren en Él. Vive en Él. Está diciendo lo mismo que dijo Pablo en Colosenses 1:23, y lo mismo que dijo en Hebreos 3:5-6.

I Juan 2:28-29. . . para que cuando él se manifieste [el tiempo en que seremos transformados], tengamos confianza [la esperanza de nuevo] y no nos avergoncemos delante de él en su venida. Si sabes que Él es justo, sabes que todo el que practica la justicia es nacido de Él.

¡Lleva este conocimiento y entendimiento al banco! Sabemos que Dios es justo. Y sabemos que es nuestro trabajo ser como Él. Entonces, si sabes esto, podemos estar seguros de que si continuamos practicando la justicia, seremos transformados.

I Juan 3:1-2 Mirad cuál amor ha dado el Padre en nosotros, para que seamos llamados hijos de Dios! Por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. Amados, ahora somos hijos de Dios; y aún no se ha revelado lo que seremos.

Todavía tenemos solo un atisbo de una idea de lo que seremos, lo que estaremos haciendo. Dios nos da lo que podemos entender ahora, pero la realidad es mucho, mucho mayor de lo que nuestras mentes insignificantes realmente pueden imaginar.

I Juan 3:2. . . y aún no se ha revelado lo que hemos de ser, pero sabemos [escuchar la confianza] que cuando él se manifieste [refiriéndose a Jesucristo] seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.

Recuerda que dice en el Antiguo Testamento que si miras a Dios, mueres. Moisés, con lo grande que era, solo podía ver Su parte trasera, de lo contrario no podría vivir. él hubiera muerto. Pero Juan dice que cuando Jesucristo sea revelado seremos como Él, y lo veremos en Su gloria absoluta, algo que mataría a un simple mortal.

Qué cosa tan maravillosa es que esto sucederá: que tenemos esta esperanza de ser como Jesucristo glorificado.

I Juan 3:3 Y todo el que tiene esta esperanza en Él, se purifica a sí mismo, así como Él es. puro.

Esa es una gran carga para poner sobre los hombros de una persona: llegar a ser tan puro como Jesucristo. Pero, debido a que tenemos una esperanza tan grande, Su carga es ligera. ¿Él no dice eso? Esto es algo a lo que debemos lanzarnos con gozo sabiendo la gran esperanza que se nos presenta.

Entonces, ¿qué debería inspirarnos a hacer esta gloriosa esperanza? Debe inspirarnos a ser transformados a la imagen de Jesucristo a través de la práctica de la justicia como se menciona en I Juan 2:29, y purificándonos.

¿Sabes cuáles son esas dos cosas? Purificarnos es purgarnos del pecado. Y practicar la justicia es llenarnos de sinceridad y de verdad: comer alimentos sin levadura. Si nos limpiamos del pecado y nos vestimos de justicia, heredaremos el Reino de Dios.

RTR/rwu/cah