Sermón: La Maravillosa Ordenanza del Bautismo en Agua

Sermón: La Maravillosa Ordenanza del Bautismo en Agua

Bautismo en Agua
#801
Martin G. Collins
Dado el 18-Nov-06; 73 minutos

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descripción: (ocultar) Hay un proceso correcto para el bautismo, que conduce a la conversión, la regeneración por el Espíritu Santo, la superación y la santificación. El rescate de Noé del diluvio y el Éxodo a través del Mar Rojo son tipos de bautismo. Juan el Bautista recibió su comprensión de la ordenanza y el principio del bautismo de sus padres, enfatizando el arrepentimiento, la creencia y la fe, así como el guardar las leyes de Dios, dando frutos de arrepentimiento. Cuando Dios nos llama, hay un contrato irrevocable, comprometiéndonos a una vida de superación, calculando el costo y abandonando todo, siguiendo el ejemplo de Jesucristo, convirtiéndonos en sacrificios vivos, confiando totalmente en Dios para nuestra fortaleza. En la gran comisión a la iglesia, Jesús ordena el bautismo en el Espíritu Santo de Dios. El bautismo simboliza un entierro y la resurrección de una tumba, o la crucifixión del hombre viejo o del yo carnal. Después de que una persona se da cuenta de que sus caminos han sido malos, se aparta de sus propios caminos, se arrepiente de sus pecados, quiere seguir a Cristo y quiere convertirse en un hijo de Dios, debe aconsejar para el bautismo.

transcript:

Cuando yo tenía unos siete u ocho años empezamos a escuchar a Herbert Armstrong, a principios de la década de 1960. Empezamos a asistir a la Radio Iglesia de Dios y mis padres se bautizaron. Mi papá quería aumentar mi conocimiento espiritual y mi comprensión de la Biblia a los nueve años. Me envió a la escuela bíblica de verano local. Después del primer día llegué a casa y le dije que me había bautizado. Sabía que el bautismo era algo bueno porque sabía que él había sido bautizado. No podía equivocarme al bautizarme, así que mientras estaba en la Escuela Bíblica Dominical me preguntaron algunas palabras, me rociaron un poco de agua, dijeron que estaba bautizado y que estaba listo para continuar desde allí. Mi papá golpeó el techo. Después de darse cuenta de que no fue mi culpa, se despegó del techo. Nunca más me enviaron a la Escuela Bíblica.

Mi punto aquí es que hay mucha confusión en el mundo sobre el bautismo. En ese caso me rociaron, en algunos casos te meten bajo el agua pero no te mojan el pelo. Hay variaciones del bautismo para la comodidad de las personas. Dado que este tema no se ha tratado durante bastante tiempo, pensé que sería bueno repasarlo. La última vez que recuerdo fue hace unos diez años cuando John Reid dio un sermón específicamente sobre el bautismo. Le resultará alentador si ya está bautizado. Lo encontrará alentador y también muy informativo y útil si aún no está bautizado.

Somos salvos por gracia y por medio de la fe; pero hay condiciones. Y una de esas condiciones es el bautismo en agua y todo lo que implica. Somos bautizados en Cristo Jesús y en Su muerte, entonces, ¿dónde encaja la vida en Su plan? Toquemos algunos principios como trasfondo del bautismo.

Romanos 6:4 Por tanto, fuimos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria. del Padre, así también nosotros debemos andar en vida nueva.

Andar en esta «vida nueva», es un ejercicio, es una práctica de andar en la vida eterna . Solo Dios tiene vida eterna inherente dentro de sí mismo. Solo Dios tiene vida eterna para dar. Como el Padre tiene vida inherente dentro de Sí mismo, Él le ha dado esta vida a Su Hijo, el Cristo, para tener vida inmortal inherente dentro de Él. Entonces a través de Cristo, Dios nos lo da. Quien no tiene a Cristo no tiene la vida eterna. La vida eterna es un don que ningún ser humano tiene, hasta que lo recibe como don de Dios.

La sangre de Cristo no salva finalmente a nadie. La muerte de Cristo pagó la pena por el pecado en nuestro lugar. Limpia la pizarra de los pecados pasados. Nos salva simplemente de la pena de muerte. Quita lo que nos separó de Dios y nos reconcilia con Dios.

Somos salvos, es decir, se nos da vida inmortal por la vida de Cristo, no por Su muerte. Él es un Salvador vivo, no uno muerto. Nunca podríamos ser salvos solo por Su sangre, si Él no hubiera resucitado de entre los muertos.

Somos mortales, sin la vida inmortal inherente a nosotros. Estamos bajo la pena de muerte eterna por el pecado, a menos que seamos salvos. Entendemos que es muy importante que seamos salvos. Para ser salvos debemos nacer de Dios, quien es Espíritu. Para nacer de Dios, primero debemos recibir el Espíritu Santo de Él. Entonces nacemos espiritualmente. Entonces nos convertimos en herederos del Reino de Dios, aún no herederos.

Convertirse simplemente significa ser cambiado. Cuando recibimos el Espíritu Santo de Dios, toda nuestra perspectiva y visión de la vida cambia. Pensamos y vemos de manera diferente. Nuestras prioridades y metas cambian. Nuestras mentes se renuevan con el Espíritu de una mente sana.

Tenemos que superar la atracción hacia abajo de nuestra naturaleza humana y lograr la autodisciplina. Debemos crecer en amor, fe y comprensión. Tenemos que aprender paciencia y perseverancia mientras trabajamos para vencer el pecado, Satanás, el mundo y nuestra propia naturaleza humana.

Debemos hacer las obras de Cristo. En crecimiento espiritual y una vida de servicio activo, debemos soportar persecuciones, aflicciones y pruebas hasta el final. Son solo aquellos que hacen estas cosas que finalmente recibirán la inmortalidad, finalmente cambiados de mortales a inmortales, en el momento de la segunda venida de Cristo con las otras primicias. Pablo escribió acerca de estos principios espirituales en I Corintios 15.

Pasar por el proceso de conversión y recibir el Espíritu Santo es solo el comienzo. Este es el comienzo de una vida de vivir bajo el gobierno de Dios con sus leyes, que expresan Su voluntad, en lugar de permitirnos expresar nuestra propia voluntad y deseo.

Una persona no es aun regenerado de Dios a menos que sea de Cristo; y no es de Cristo a menos que haya recibido el Espíritu Santo. Ni siquiera nacemos espiritualmente, es decir, nos convertimos hasta que recibimos el Espíritu Santo de Dios.

Con ese trasfondo, veamos el bautismo mismo. Primero, el bautismo precristiano o lo que podría llamarse del Antiguo Testamento.

Juan el Bautista bautizaba a la gente antes de la era cristiana. ¿De dónde sacó la idea de bautizar? ¿Por qué Jesús y los apóstoles continuaron con esta práctica?

El Antiguo Testamento contiene varios ejemplos que tipifican o presagian el bautismo del Nuevo Testamento. Comprender estos ejemplos profundiza el significado del bautismo para nosotros.

Un ejemplo obvio es Noé y el diluvio. Noé vivió en una época en que la tierra estaba corrompida y llena de violencia. Noé era un hombre justo. Por fe preparó el arca en previsión del Diluvio. Cuando la lluvia comenzó a caer y las trombas de agua descargaron enormes cantidades de agua, Noé y su familia estaban a salvo en el arca. El agua caía en cascada por encima, por debajo y alrededor del arca. El Nuevo Testamento nos dice que esto definitivamente era un tipo de bautismo.

I Pedro 3:20-21 quienes en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se estaba preparando el arca, en la cual unas pocas, es decir, ocho almas, se salvaron por medio del agua. También hay un antitipo, que ahora nos salva, a saber, el bautismo (no la eliminación de las inmundicias de la carne, sino la aspiración de una buena conciencia hacia Dios), por la resurrección de Jesucristo,

Además del milagro del diluvio, uno de los milagros más grandes del Antiguo Testamento fue un precursor y un tipo de lo que representa el verdadero bautismo en la actualidad. Fueron los israelitas' cruce del Mar Rojo. Cuando los israelitas huyeron de Egipto y el ejército de Faraón los persiguió, Moisés condujo al pueblo a través de muros de agua, montando olas retenidas sobrenaturalmente.

Israel fue «bautizado» (o, como dice la palabra en el griego original significa, «sumergido» o «sumergido en») en la nube y en el mar. El apóstol Pablo se refiere a esto en:

I Corintios 10:2 todos fueron bautizados en Moisés en la nube y en el mar,

Simbólicamente, el Los israelitas dejaron sus antiguas vidas en Egipto entrando en lo que normalmente habría sido una «tumba de agua». Cualquier otra persona en la tierra aparte de los israelitas habría sido destruida o muerta en las aguas del Mar Rojo, como lo fueron los egipcios.

En I Corintios 10:11, Dios revela que estos eventos del Antiguo Testamento ocurrieron a sean ejemplos para los cristianos.

Israel acababa de salir del cautiverio en Egipto. Dios dijo que los iba a sacar de la tierra de la opresión, esa tierra pagana de costumbres extrañas y malos caminos. Entonces Dios envió a Moisés para librarlos de su esclavitud en la tierra del pecado. Israel estaba en pecado, viviendo de manera equivocada. Y Dios extendió Su mano para librarlos.

Después del éxodo de Israel de Egipto, Dios los llevó a acampar junto a Pi Hahiroth, frente a Baal Zephon. Para asombro de Israel, se encontraron atrapados, con los egipcios acercándose a ellos. La única forma de escapar era a través del Mar Rojo.

Cuando Israel vio que el ejército de Faraón los perseguía, se llenaron de miedo. Sin embargo, Moisés les aseguró que Dios los libraría.

Éxodo 14:13 Y Moisés dijo al pueblo: No temáis. Estad quietos, y ved la salvación de Jehová. , que Él hará por ti hoy. Porque los egipcios que ves hoy, no volverás a verlos nunca más.

Éxodo 14:21-22 Entonces Moisés extendió su mano sobre el mar, y el Yahweh hizo retroceder el mar con un fuerte viento solano toda aquella noche, y convirtió el mar en seco, y las aguas se dividieron.Y los hijos de Israel entraron en medio del mar sobre tierra seca, y las aguas tenían un muro a su derecha y a su izquierda.

Este tipo de «inmersión» era una verdadera tumba para cualquiera que no fuera israelita en ese momento, y Faraón y su todos los hombres perecieron en él. Faraón todavía estaba en pecado y por lo tanto estaba condenado.

Israel pasó por el Mar Rojo, representando la muerte de esa forma de vida anterior, luego, saliendo de la tumba por Por la gracia de Dios, debían entrar en una nueva forma de vida, una tierra prometida.

Y así, en el Nuevo Testamento, Dios requiere que los cristianos crucifiquen al viejo hombre, la forma anterior, y que vengan de una tumba de agua a una mejor forma de vida. Debemos caminar en novedad de vida. Los israelitas fueron un tipo de eso cuando cruzaron el Mar Rojo. Después de ser bautizados entraron en una vida nueva.

El bautismo de Israel fue solo un tipo. Ese bautismo estaba bajo el Antiguo Pacto, un acuerdo físico con ordenanzas físicas y recompensas materiales. Pero fíjate en lo que Dios dice acerca del Pacto del Nuevo Testamento.

Hebreos 10:16 «Este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días, dice Jehová: Pondré mis leyes en en sus corazones, y en sus mentes las escribiré,»

Juan el Bautista entendió el principio del bautismo y su autoridad, de la enseñanza que recibió de sus justos padres como le enseñaron de las Sagradas Escrituras, que entonces sólo contenían los libros del Antiguo Testamento.

Lucas 1:5-6 Había en los días de Herodes, rey de Judea, un cierto sacerdote llamado Zacarías, de la división de Abías. Su mujer era de las hijas de Aarón, y su nombre era Isabel. Y ambos eran justos ante Dios, andando irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor.

Esto describe a la madre y al padre de Juan el Bautista, diciendo que eran justos y anduvo en todos los mandamientos y ordenanzas. Dios, a través del poder de Su Espíritu, le reveló a Juan el principio espiritual del bautismo: que un pueblo tenía que estar preparado para escuchar el mensaje del Mesías que pronto vendría.

Los judíos, incluso antes de los días de Juan el Bautista, usó un tipo de ordenanza bautismal para los prosélitos del judaísmo. Cuando Juan el Bautista y, más tarde, Jesús exigieron que sus seguidores se bautizaran, no se pensó que fuera una observancia nueva o extraña.

Los pecadores arrepentidos necesitaban probar su arrepentimiento con una señal externa, como lo hizo Israel bajo Moisés. Es por eso que Juan vio en las Escrituras que el cruce original del Mar Rojo, por parte de toda una nación, era un tipo de lo que cada individuo debería hacer: sumergirse o bautizarse en agua.

¿Cuál es el ¿Qué es lo primero que debemos hacer cuando Dios nos llama?

Al principio del evangelio de Jesucristo, registrado en Marcos 1:15, Jesús dijo: «…Arrepentíos, y creed en el evangelio».

Las primeras palabras que proclamó Jesús, al comienzo de su Evangelio, fueron para ordenar las dos condiciones para convertirse en cristiano: el arrepentimiento y la fe. Debemos hacer esas dos cosas primero. El arrepentimiento es hacia Dios. La fe es hacia Cristo.

¿Qué es el arrepentimiento?

Juan 8:3-11 ilustra lo que Dios quiere ver. Expresado en una frase simple, Jesucristo dice: «Ve y no peques más».

El arrepentimiento significa dejar de pecar, y pecar es quebrantar la ley espiritual de Dios. Por lo tanto, el arrepentimiento significa comenzar a vivir de acuerdo con los Mandamientos de Dios. Los Mandamientos de Dios son las leyes de Dios impuestas por Su gobierno: Su Reino. Esto significa que debemos ser obedientes a Sus leyes, que son Su voluntad, en lugar de nuestra propia voluntad.

El arrepentimiento es algo que comenzó y exigió Dios antes del bautismo, y es algo que debemos hacer. por el resto de nuestras vidas. Romanos 3:23 nos dice que todos somos pecadores. Y sabemos por experiencia que tenemos una necesidad constante de esta actitud de arrepentimiento.

El bautismo representa nuestra comprensión profunda del hecho de que todos somos pecadores y le pedimos a Dios que perdone nuestros pecados. Le pedimos que no nos condene por ellos. El verdadero arrepentimiento es cambiar, superar nuestros malos caminos y dejar de pecar. El pecado es el quebrantamiento de la ley de Dios.

Antes del bautismo, Dios debe ver un arrepentimiento real, un cambio profundo y genuino, no solo un arrepentimiento. Lamentar el pecado no es suficiente. Muchas personas lo lamentan, pero en realidad nunca cambian. Esa es la tristeza del mundo. Muchas personas se arrepienten de las penas que tienen que pagar por pecar, ¡pero no se arrepienten de haber crucificado a Jesucristo a través de su pecado!

Se nos instruye en Mateo 3:8 a «dar frutos dignos de arrepentimiento». Y, Mateo 7:20 dice: «Por sus frutos los conoceréis». Entonces, dar fruto es una indicación muy importante de que una persona está arrepentida de sus pecados. Dar fruto es cambiar, es vencer.

Una actitud de arrepentimiento no es solo una emoción. Dios busca frutos, no emociones.

Gálatas 5:22-23 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, auto- control. Contra tal no hay ley.

Deberíamos estar viendo estas cosas en nuestras vidas en forma de fruto. Son elementos fundamentales de fruto que debe producir la persona convertida, pero son solo el fundamento. Todo lo demás debe edificarse sobre esos frutos, especialmente sobre el amor.

Después de que Jesús completó su ministerio terrenal, pagó la pena por nuestros pecados, resucitó de entre los muertos y ascendió al cielo, el Espíritu Santo fue enviado el día de Pentecostés.

Miles estaban en Jerusalén para este festival. Cuando el Espíritu de Dios fue dado a los discípulos esa mañana, Pedro predicó el primer sermón inspirado para la iglesia cristiana. Miles fueron convencidos en sus corazones, habiéndose dado cuenta de la inutilidad de sus vidas pasadas y reconociendo que Cristo era y es el Salvador.

Hechos 2:37-39 Al oír esto, se cortaron al corazón, y dijo a Pedro y a los demás apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare».

Pedro explicó, en términos inequívocos, que hay dos condiciones. Esas dos condiciones son las mismas que Jesús explicó al comienzo de Su Evangelio: arrepentirse y creer. Nadie puede ser bautizado correctamente a menos que crea.

Hechos 8: 36-37 Ahora, mientras iban por el camino, llegaron a un poco de agua. Y el eunuco dijo: «Mira, aquí hay agua. ¿Qué impide que yo sea bautizado?» Entonces Felipe dijo: «Si crees de todo corazón, puedes.» Y él respondió y dijo: «Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios». se detuvieron. Y ambos, Felipe y el eunuco, descendieron al agua, y él lo bautizó.

Entonces, lo vemos cumpliendo esas condiciones. El bautismo es una ordenanza que simboliza la fe en la muerte, sepultura y resurrección de Cristo.

Una vez que se cumplen estas condiciones, Dios queda obligado por la promesa de poner dentro del creyente arrepentido Su Espíritu. Entonces, muchos de Sus atributos comienzan a ser impartidos a nosotros. Su El amor, la fe, la comprensión, la bondad y el poder: el poder para desarrollar las mismas cosas que conforman quién es Él y cómo piensa y actúa comienza a estar disponible para aquellos a quienes Dios llama y les da Su Espíritu de dominio propio. .

Este es el principio de la vida eterna, y el mismo carácter de Dios.El Espíritu Santo en una persona cambia eso. persona. Si no hay cambio en la persona después del bautismo y la recepción del Espíritu Santo, entonces esa persona probablemente solo fue sumergida.

Hechos 2:39 «Porque para vosotros es la promesa y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.»

No te unes a una iglesia. Dios te llama a Su iglesia. El bautismo en agua es un requisito para aquellos que Dios llama a comenzar el proceso de conversión y salvación.

El bautismo es el paso más grande que una persona puede dar. Y el verdadero bautismo, es decir, uno que es genuino y válido a los ojos de Dios, es un paso único en la vida.

Efesios 4:4-6 Hay es un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo; un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, y por todos, y en todos.

Es Dios quien ordenó la ceremonia del bautismo y su profundo significado. Y la palabra de Dios revela que a menos que los ministros correctos de Dios con el entendimiento correcto lleven a cabo el bautismo en la actitud correcta, con el conocimiento correcto, de la manera correcta, no es honrado ni reconocido por Dios.

Es trabajo de Dios atraer, llamar y convertir a una persona. Muchas veces, cuando una persona llega por primera vez a la verdad y se bautiza, solo quiere decírselo a todos porque tiene su primer amor y es muy emocionante que otras personas conozcan este conocimiento.

John 6:44 Nadie puede venir a mí si el Padre que me envió no lo atrae [llama]; y yo lo resucitaré en el último día.

«Llamar» es la acción de Dios al convocar a las personas a responsabilidades santificadas.

Lucas 5: 32 «No he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.»

I Tesalonicenses 4:7 Porque no nos llamó Dios a inmundicia, sino a santidad.

Si Dios llama a una persona a un deber o responsabilidad, la persona llamada tiene la comisión de comprometerse a ello. Además de esta autorización, existe el elemento de compulsión. Si Dios llama a una persona, nunca hay duda de que una persona está obligada a obedecer el llamado.

El llamado general es el llamado de Dios a creer en Cristo como Señor y Salvador y a seguir sus instrucciones. para vivir Los llamados únicos y específicos son los que Dios guía a una persona hacia deberes y responsabilidades específicos en la vida.

Al querer ser bautizados, tenemos que decirle a Dios que nos hemos arrepentido de nuestros pecados y que queremos el sacrificio de Jesucristo para cubrirlos. Y tenemos que decirle que entendemos que necesitamos y queremos el don de Su Espíritu Santo para que podamos vivir y pensar como Él. Esta es una gran responsabilidad para pedir.

Entonces, lo que estamos diciendo es, «¡Sí!» al camino de Dios; ¡y no!» al yo Debemos ser plenamente conscientes de lo que requiere el camino de Dios.

Cuando el ministro, justo antes de sumergir a una persona en el agua, le hace a esa persona dos preguntas simples, pero importantes:

«¿Te has arrepentido de tus pecados?» Además, «¿Has aceptado a Jesucristo como tu Salvador personal?»

Tu respuesta, «Sí» es un voto. Se ha formado un contrato, un acuerdo irrevocable entre usted y Dios. Es un contrato del que no podemos salirnos una vez acordado.

Dios promete un perdón total y el don de Su Espíritu, y nosotros prometemos un compromiso total de seguirlo por el resto de nuestras vidas.

Lucas 9:62 Pero Jesús le dijo: Ninguno que poniendo la mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios.

Debemos estar totalmente comprometidos, sin importar el resultado.

Mateo 7:13-14 «Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella, porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.

La La recompensa de las primicias del Reino es tan grande, porque es un camino tan angosto y difícil para aquellos que siguen el llamado de Dios y son colocados en la iglesia de Dios por Dios. Seguir a Cristo es un compromiso de por vida. .

Mateo 24:13 nos dice que los que perseveran e hasta el final se guardará. La falta de compromiso total tiene consecuencias terribles. Como dice Lucas 9:62, nadie que mire hacia atrás es apto para el Reino de Dios. Si la gente se aparta después de recibir el Espíritu de Dios, no se arrepentirá.

Hebreos 6:4-6 Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del cielo don, y se han hecho partícipes del Espíritu Santo, y han gustado la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, si se apartan, para renovarlos de nuevo para arrepentimiento, ya que crucifican de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios , y ponerlo en vergüenza abierta.

La palabra «imposible» se usa allí. Esa es una palabra muy poderosa, fuerte. Qué pensamiento tan aterrador para considerar. Si conocen a Cristo pero vuelven al mundo, su fin es peor que el principio, como nos informa el apóstol Pedro en II Pedro 2:20.

Para estar totalmente comprometidos, debemos calcular el costo. En primer lugar, tenemos que buscar el Reino de Dios, como nos dice Cristo, en Mateo 6:33.

Lucas 14:25-33 Ahora iban con él grandes multitudes. Y volviéndose, les dijo: Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y también a su propia vida, no puede ser mi discípulo. su cruz y venga en pos de mí, no puede ser mi discípulo. Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla, no sea que después de haber puesto los cimientos, y no puede terminar, todos los que lo ven comienzan a burlarse de él, diciendo: ‘Este hombre comenzó a edificar y no pudo terminar.’ no se siente primero y considere si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil, o si el otro está todavía lejos, envía una delegación y pide condiciones de paz. cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo».

Parte de contar ese costo es amar familia y uno mismo menos que Dios el Padre y Jesucristo. La palabra «odiar» significa amar menos. Pero eso no es suficiente; también debemos abandonar todas nuestras posesiones, intereses y deseos humanos normales. Tenemos que estar menos interesados en estas cosas que en Dios el Padre y Jesucristo y su forma de vida generosa.

Los costos son extremadamente altos para seguir a Cristo. Puede costar a amigos y familiares, trabajos, posesiones y algún día incluso nuestras propias vidas. El precio puede ser el ridículo, el rechazo o la persecución. Debemos estar dispuestos a sufrir la persecución con paciencia perseverante. Al seguir el ejemplo de Jesucristo, debemos ser sacrificios vivos. En muchos sentidos, la parte más difícil de vivir el estilo de vida de Dios es ir en contra del mundo, Satanás y nuestra propia naturaleza humana y el pecado.

Es fácil mirar el lado negativo y decir , «¿Qué pasa si no puedo hacerlo?» ¡El hecho es que no podemos hacerlo nosotros mismos! Por eso se necesita fe para ser bautizado. No podemos, por nosotros mismos, seguir el camino de Dios. Pero con Su Espíritu ayudándonos, guiándonos y conduciéndonos, y con Jesucristo realmente viviendo Su vida en nosotros, Dios promete que podemos lograrlo.

Gálatas 2:20 He sido crucificado con Cristo; ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí.

Se necesita fe para estar seguro de que Dios completará lo que comenzó en nosotros.

Filipenses 1:6 estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo;

Satanás tratará de desalentar y causar dudas para debilitar a cualquiera que sea atraído por Dios. De eso no hay duda.

¿Cuál debe ser la fuente de nuestra salvación? Tenemos que confiar total y fielmente en Dios. Dios no espera que lleguemos a Su Reino, o incluso que sobrevivamos espiritualmente a esta vida presente, en base a nuestras propias obras. Nuestras propias obras no nos salvarán.

La clave para estar dispuesto a pagar el precio es entender lo que Dios te está ofreciendo a través del bautismo. Es la vida eterna reinando y gobernando en la Familia y el gobierno de Dios.

Jesús es el epítome del ejemplo justo en todas las cosas. Él nos dio un ejemplo a seguir con respecto al proceso de nuestra conversión también. Aunque Él no cometió pecados para ser perdonados, Él fue bautizado, dándonos el ejemplo. Mateo 3:13-17 describe el relato de Su bautismo por Juan el Bautista.

Al ser bautizado, Jesús fue sumergido en agua (no rociado ni derramado). Sabemos por el relato del Evangelio que,

Mateo 3:16-17 Cuando fue bautizado, Jesús subió inmediatamente del agua; y he aquí, los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma y venía sobre él. Y de repente vino una voz del cielo que decía: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia».

Y salió del agua porque estaba debajo del agua. agua, para que Sus pecados fueran lavados simbólicamente, no Sus pecados sino nuestros pecados porque Él solo lo estaba haciendo simbólicamente para mostrarnos un ejemplo. No tenía ningún pecado que lavar.

Jesús no solo dio el ejemplo al ser bautizado personalmente, sino que también bautizó a más discípulos que Juan el Bautista.

Juan 3:22 Después de estas cosas, Jesús y sus discípulos vinieron a la tierra de Judea, y allí se quedó con ellos y bautizó.

Juan 4:1-2 Entonces, cuando el Señor supo que los fariseos habían oído que Jesús hizo y bautizó más discípulos que Juan (aunque Jesús mismo no bautizaba, sino sus discípulos),

Entonces, Jesús dio el ejemplo de esta manera también, en que Él tenía Su los discípulos hacen el bautismo real bajo Su autoridad. Él mismo no hizo el trabajo físico de bautizar a estas personas, sino que hizo que Sus discípulos lo hicieran por Él. ¡Y lo que hicieron, por Su autoridad y mandato, se le atribuye a Él! Así que se consideró como si Jesús mismo los hubiera bautizado. Es lo mismo hoy que cuando un ministro de Dios bautiza a alguien, es por la autoridad de Jesucristo.

Sus discípulos bautizaban en Su nombre—es decir, en Su lugar—lo hacían por Él, por Su autoridad, y eso se consideró lo mismo que si Jesús mismo realmente lo hubiera hecho.

Pedir cualquier cosa en oración, o hacer o realizar cualquier cosa, en el nombre de Jesucristo, es pedirlo o hacerlo por Su autoridad. Es actuar por Él, hacerlo por Él, en Su lugar. Es actuar como si tuviera un poder notarial para actuar en su nombre. Implica que Él nos ha delegado esa autoridad. ¡Se nos ordena hacer todas las cosas en el nombre de Jesucristo!

El verdadero Evangelio de Jesucristo es el mensaje que Dios envió al mundo, y Cristo fue el Mensajero divino que lo trajo y proclamó. No era principalmente un mensaje sobre Él mismo, sino sobre el Reino, el gobierno de Dios. Jesús dedicó tres años y medio a enseñar este mensaje a Sus doce discípulos que más tarde se convertirían en apóstoles.

Después de Su resurrección, Jesús les dio la última comisión del Evangelio para esta era, y en ella ordenó bautismo como una ordenanza obligatoria para esta dispensación del Evangelio:

Marcos 16:15-16 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y bautizado, se salvará; mas el que no creyere, será condenado.

El Evangelio fue el mensaje que trajo y predicó: la Buena Nueva del gobierno de Dios. creer en el Evangelio para recibir la salvación. El gobierno (o Reino) de Dios es un reino de leyes. No puede haber gobierno sin ley. Es «el que es bautizado» el que se salvará. ¡Es parte de la comisión divina, una ordenanza requerida para la salvación!

Mateo 28:19-20 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y de del Hijo y del Espíritu Santo, «enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo». Amén.

Así que los discípulos debían enseñar a estas naciones lo que Jesús les había enseñado: el mensaje que Dios le había enviado para entregar y proclamar al mundo: las Buenas Nuevas del gobierno de Dios. Al declarar una comisión importante de que Sus discípulos predicaran el Evangelio en esta época, Cristo ordenó el bautismo. Y aquí Él declaró específicamente «en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo».

En el versículo 19, la palabra traducida «en» debe traducirse correctamente «en». Esto significa que los creyentes arrepentidos son bautizados en Dios Padre, en Cristo Hijo y en el Espíritu Santo. Pero el que sumerge al nuevo creyente arrepentido bajo el agua realiza el acto en el nombre de, es decir, por la autoridad de Jesucristo, porque Él es «todo poder» y eso incluye toda autoridad, que se le da. en el cielo y en la tierra. ¡Él tiene toda la autoridad! O lo hacemos por Su autoridad, o lo hacemos sin ninguna autoridad.

Los apóstoles entendieron esto como una comisión y mandato divino; y así, siempre bautizaban a los creyentes arrepentidos.

En el primer sermón inspirado, después de que el Espíritu Santo vino a convertir a Pedro y a los apóstoles, Pedro ordenó a todos que se arrepintieran y se bautizaran.

Hechos 2:41 Entonces los que recibieron su palabra con alegría fueron bautizados; y aquel día se les añadieron unas tres mil almas.

Hechos 8:12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y del nombre de Jesucristo, tanto hombres como mujeres se bautizados.

Los apóstoles enviaron a Pedro y a Juan a esta gente en Samaria.

Hechos 8:15-16 quienes, cuando descendieron, oró por ellos para que recibieran el Espíritu Santo. porque todavía no había caído sobre ninguno de ellos. Solo habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús.

Ninguno de ellos había sido bautizado todavía con el Espíritu Santo, sin embargo, ya habían sido bautizados con agua. Como no habían sido bautizados con el Espíritu Santo, obviamente habían sido bautizados en agua.

Como Pedro predicó el primer sermón inspirado después de la venida del Espíritu Santo, y ordenó el bautismo a los judíos en Jerusalén , así que Dios envió a Pedro también a predicar primero el evangelio a los gentiles diez años después.

Pedro fue primero a la casa de un gentil muy devoto llamado Cornelio. Era un hombre devoto, pero no entendía la verdad de Dios. No tenía el Espíritu Santo de Dios que le permitiera adquirir ese conocimiento espiritual salvador. No sabía nada mejor que caer a los pies de Pedro para adorarlo, un simple hombre.

Dios había enviado a Pedro para instruirlo. Pedro le predicó a Cornelio' familia, «la palabra que Dios envió» y el mensaje que Dios envió por medio de Jesucristo como Mensajero.

Hechos 10:44-45 Mientras Pedro aún hablaba estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos. los que oyeron la palabra. Y los de la circuncisión que habían creído se asombraron, todos los que habían venido con Pedro, porque el don del Espíritu Santo había sido derramado también sobre los gentiles.

Fíjense en el versículo 45, se denomina «el don del Espíritu Santo». La palabra «también» indica el mismo «bautismo» con el Espíritu Santo que habían recibido Pedro y los apóstoles. Así que eso también se extendió a los gentiles.

En Hechos 11:15-17, se describe claramente como el mismo «bautismo» con el Espíritu Santo que habían recibido los apóstoles. Ahora estos habían recibido el «bautismo» con el Espíritu, es la forma en que está redactado allí en Hechos 11.

Hechos 10:46-48 Porque les oían hablar en lenguas y magnificar a Dios. Entonces Pedro respondió: «¿Puede alguien impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo como nosotros?» Y mandó que se bautizaran en el nombre del Señor. Luego le pidieron que se quedara unos días.

Aquí hay un mandato definido e inspirado de ser bautizado en agua.

La palabra «bautizar» es una palabra griega , no es una palabra en inglés. Dado que el Nuevo Testamento fue escrito en el idioma griego al traducirlo al inglés, los traductores dejaron esta palabra griega sin traducir. Literalmente, en griego, la palabra es «bautizar». La definición de esta palabra es «sumergir». Quiere decir zambullirse en o, meter dentro. No significa «rociar» o «verter».

La palabra griega para «rociar» es rantidzo, y «verter» es cheo. El Espíritu Santo inspiró el uso de la palabra baptizo, que significa sumergir o, no poner, ninguna de estas otras palabras. ¡Por lo tanto, rociar o derramar no es bautizar!

Juan habría necesitado solo una copa para rociar, o una jarra para verter, pero bautizar requirió «mucha agua» en un río.

< Juan 3:23 Juan también bautizaba en Enón, cerca de Salim, porque allí había mucha agua. Y vinieron y fueron bautizados.

Este versículo indica que Juan bautizó a la persona con mucha agua, no derramando un vaso de agua sobre la persona.

El propósito de Jesús' el bautismo era para darnos un ejemplo. Fue puesto en el agua, porque salió del agua. Tanto Felipe como el eunuco descendieron al agua. No había ninguna razón para que Felipe se metiera realmente en el agua, excepto por la razón de que no había otra forma en que pudiera sumergir al eunuco en el río. «Salieron juntos del agua» es la forma en que está redactado.

El bautismo es una sepultura y un levantamiento de la tumba.

Colosenses 2: 12 sepultados con El en el bautismo, en el cual también habéis resucitado con El por la fe en la obra de Dios que le resucitó de los muertos.

Ni el rociar ni el derramar son sepultura. Una persona no puede levantarse del agua rociada o vertida. Ninguno de los dos representa el significado simbólico del bautismo, por lo tanto, no pueden tener ningún significado o importancia.

Cuando una persona es sumergida en el agua, está en una tumba de agua. No viviría sino unos pocos minutos a menos que lo sacaran del agua, a menos que se levante de esta tumba acuática. Por lo tanto, una persona sumergida en agua está en una tumba literal.

Romanos 6:3-5 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, somos bautizados en su muerte? Por tanto, fuimos sepultados con El por el bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si hemos sido unidos en la semejanza de Su muerte, ciertamente lo seremos también en la semejanza de Su resurrección,

Este es el simbolismo asombroso: el verdadero significado del bautismo. Representa, en símbolo, la muerte, sepultura y resurrección de Cristo.

Este simbolismo es una imagen dual, ya que todas las cosas en el plan de Dios tienen una operación dual. Representa la crucifixión del viejo yo, o de la vida pecaminosa, la sepultura de este yo pecador y la salida de esta tumba de agua, símbolo de una persona cambiada resucitada a una nueva vida espiritual justa en Cristo Jesús.

El bautismo también simboliza la purificación que prepara a una persona para recibir el Espíritu Santo.

Romanos 6:3-7 ¿O no sabéis que todos los que somos fueron bautizados en Cristo Jesús fueron bautizados en su muerte? Por tanto, fuimos sepultados con El por el bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si hemos sido unidos en la semejanza de su muerte, ciertamente lo seremos también en la semejanza de su resurrección, sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él, para que el cuerpo de pecado sea destruido, para que ya no debemos ser esclavos del pecado. Porque el que ha muerto ha sido libertado del pecado.

Estos 5 versículos están llenos de simbolismo. Imágenes de bautismo:

» Los que han sido bautizados han sido bautizados en la muerte de Cristo.

» Fuimos sepultados con Cristo a través del bautismo.

» El anciano está crucificado con Cristo.

» Somos resucitados con Cristo para caminar en una vida nueva.

Bajar al agua: la sepultura en el agua representa la muerte de Cristo y del antiguo yo. Salir del agua representa la resurrección de Cristo, y una persona espiritualmente resucitada caminando desde ese día «en novedad de vida».

El bautismo en agua es la ordenanza ordenada por Cristo mediante la cual expresamos nuestra fe en Cristo como Salvador: nuestra aceptación de Su muerte, sepultura y resurrección por nosotros, y nuestro arrepentimiento de la vida anterior y sepultura de ella, resucitando a una vida nueva y superior a partir de ese día. Es una ordenanza maravillosa, llena de significado.

Somos «bautizados en Jesucristo». Leyendo de nuevo el versículo 3, «… ¿no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, somos bautizados en su muerte?»

También, Jesús lo expresó en Mateo 28:19, que leímos antes, «Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo».

No en alguna organización eclesiástica o denominación. Debemos ser bautizados en la familia divina, la familia de Dios. Y debe ser hecho «en el nombre»—por la autoridad—de Jesucristo.

Ganamos entrada a la verdadera iglesia a través del bautismo por un solo espíritu, poniéndonos en un solo cuerpo—el Cuerpo de Cristo, la verdadera iglesia de Dios. Cuando recibimos el Espíritu Santo de Dios para cambiarnos, para hacernos como nuevas criaturas en Cristo, es el comienzo de la vida eterna de Dios.

Es el Espíritu de filiación por el cual llegamos a ser Sus hijos, y le llamen «Padre».

Romanos 8:14-15 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Porque no recibisteis de nuevo el espíritu de servidumbre para temer, sino que recibisteis el Espíritu de adopción por el cual clamamos: «Abba, Padre».

La iglesia de Dios es la familia de Dios: compuesta de los hijos de Dios. No nos convertimos en Sus hijos hasta que nacemos espiritualmente, hasta que recibimos Su Espíritu, que es Su naturaleza y vida. Cuando recibimos Su Espíritu, automáticamente somos puestos en Su familia: Su iglesia. ¡Unirnos a uno de los clubes sociales llamados iglesias no nos coloca en la iglesia de Dios!

El bautismo en agua es una condición requerida para recibir el Espíritu Santo. En Samaria, y nuevamente en Éfeso, no recibieron el Espíritu Santo hasta después de ser bautizados en agua.

Es cierto, en Cornelio' casa recibieron el Espíritu Santo, y por lo tanto fueron bautizados por el Espíritu en la iglesia antes del bautismo en agua, pero Pedro ordenó inmediatamente el bautismo en agua. Esta fue una rara excepción a la regla.

Pero no hay ninguna promesa de que alguien recibirá el Espíritu Santo hasta que sea bautizado en agua, aunque Dios en Su sabiduría y amor en raras ocasiones puede hacer una excepción. El mandato es: «Arrepentíos y bautícese»; y luego, «recibirán el don del Espíritu Santo».

Dios ordena el bautismo en agua. La ordenanza del bautismo en agua no es lo que nos salva. Si bien se ordena «para la remisión de los pecados», sin embargo, es simplemente un símbolo de lo que perdona nuestros pecados, que es, ¡la muerte de Cristo! Mientras que, al mismo tiempo, representa Su resurrección, por la cual finalmente somos salvos; es simplemente el símbolo, no la realidad.

Si una persona que está siendo llamada es capaz de desafiar el mandato, o rechazarlo, o descuidarlo, o incluso posponer la obediencia a este mandato hasta que sea demasiado tarde , eso sería ciertamente un acto de desobediencia que impondría la pena del pecado, y causaría la pérdida de la salvación.

Es esencial a la salvación en cuanto Dios lo manda, y el incumplimiento es una desobediencia que significaría la pérdida de la salvación. salvación.

¿Cuándo?

Así que la pregunta sigue siendo: ¿Qué tan pronto debe bautizarse una persona?

Una persona no debería tener que esperar hasta que se haya probado a sí misma . No puede probar que tiene el Espíritu Santo, porque no lo tiene hasta después del bautismo y los ministros oficialmente le han impuesto las manos.

Esto no quiere decir que no necesita entender lo que es. Dios prometedor. Tiene que entender que debe arrepentirse de sus pecados; que debe tener fe; que debe calcular el costo; y que requiere un compromiso total.

Pero, antes del bautismo y la recepción del Espíritu Santo, no puede estar viviendo una vida espiritual justa porque no tiene el Espíritu Santo de Dios morando en él. . Cierto conocimiento espiritual no puede ser entendido hasta que tenga la ayuda del Espíritu Santo para revelar el conocimiento espiritual. Aunque puede entender la letra de la ley de Dios, como lo hicieron los antiguos israelitas, no puede llegar a ver, aceptar y aplicar el espíritu de la Ley de Dios sin el Espíritu Santo.

En Romanos 7:14; 8:7, Pablo dice que la Ley de Dios es espiritual y que la mente carnal (es decir, el carnal, el inconverso) no está sujeta a la Ley y no puede estarlo.

La orden que Dios el El Padre y Jesucristo usan con respecto a este llamado:

Primero, predicar el Evangelio, llevando a una convicción de pecado en los corazones de aquellos que Dios llama, y guiando al arrepentimiento ya la fe en Cristo. Segundo, bautizar a los creyentes arrepentidos; y tercero, darles el don del Espíritu Santo, que renueva sus mentes, les enseña y les revela la verdad espiritual, como los mandamientos de Dios.

Dado que una persona no puede entender espiritualmente a Dios&#39 ;s Ley espiritual o cosas espirituales hasta que reciba el Espíritu Santo, y debe ser bautizado antes de que tenga una promesa del Espíritu Santo, debe ser bautizado primero. Todo el mundo sabe que ha pecado y vivido en contra de la voluntad de Dios, aunque no tenga un entendimiento espiritual de la voluntad de Dios. Dios puede conceder el arrepentimiento a una mente carnal antes de la conversión de esa mente.

¿Cuándo debe bautizarse una persona?

Cuando se da cuenta de que su propia forma de vida ha sido incorrecta , y se enferma y se cansa de ello.

Cuando se aparta de sus propios caminos.

Cuando quiere buscar y encontrar los caminos de Dios y vivirlos.

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Cuando se arrepiente verdaderamente de su vida pasada de pecados.

Cuando cree y acepta a Jesucristo como su Salvador personal, y Aquel a quien debe obedecer a partir de ese momento.

Cuando quiere volverse a la vida cambiada, diferente, nueva y gozosa de la fe en Cristo Jesús.

Cuando quiere convertirse en un hijo de Dios.

El bautismo nunca debe retrasarse una vez que una persona entiende lo que está aceptando. De lo contrario, ¡podría ser descuidado hasta que sea demasiado tarde! En todos los casos relatados en el Nuevo Testamento, los creyentes arrepentidos eran bautizados inmediatamente.

Inmediatamente después de encontrarse con Saulo, más tarde llamado Pablo, Ananías le dijo: «¿Y ahora por qué esperas? Levántate y sé bautizado, y lava tus pecados, invocando el nombre del Señor" (Hechos 22:16).

¿Y los niños?

Respondamos una última pregunta antes de terminar. ¿Deberían ser bautizados los niños?

Esto es lo que Herbert Armstrong dijo sobre esta pregunta en su folleto: Todo sobre el bautismo en agua:

Uno no puede ser bautizado hasta después de haber completamente ARREPENTIDO. Solo aquellos que CREEN, tanto en el verdadero EVANGELIO (el Mensaje que Jesús predicó, que es el Reino, o gobierno de Dios) como en JESUCRISTO como Salvador personal, pueden ser bautizados (ver Hechos 2:38; 8:37; 16:31). ).

Los niños no han alcanzado esa madurez en la que tienen la autodisciplina para arrepentirse verdaderamente y creer. Estoy pensando en casos en los que niños, de 8 a 12 años, fueron bautizados por otros en contra de mis objeciones y protestas, y sin excepción, esos niños pronto se volvieron más rebeldes, más desobedientes, más pecaminosos que antes.

Cuando algunos samaritanos se arrepintieron por la predicación de Felipe, «se bautizaban hombres y mujeres» (Hechos 8:12). Solo los adultos eran lo suficientemente maduros para estar listos para el bautismo.

La mente promedio no madura hasta los 25 años, aunque a menudo hay excepciones. Algunos pocos maduran y se vuelven sobrios y serios en su perspectiva de la vida a los 16 años, o en raras ocasiones, incluso antes.

Una mente inmadura puede experimentar un sentimiento emocional de remordimiento temporal, y esto puede interpretarse falsamente como ARREPENTIMIENTO cuando es sólo momentáneo, pronto olvidado. Es como «amor de cachorro». ¿Cuántos adolescentes, de 13 a 17 años, tienen una serie de experiencias emocionales temporales de sentirse seguros de que están «enamorados»? Por supuesto, ellos mismos se sienten seguros de ello y no se les puede disuadir. Por lo general, lo superan con el tiempo, pero en casos raros, por supuesto, es posible que realmente «sepan lo que piensan», aunque esta es la rara excepción, no la regla. Lo mismo sucede con el arrepentimiento y la creencia.

El niño que es bautizado puede estar muy serio al respecto en ese momento. Pero cuando ese niño crece, él o ella pasa por una experiencia completamente nueva en la vida: cae bajo las influencias de la «edad adolescente» que son bastante diferentes hoy que hace una o dos generaciones: debe enfrentar muchas tentaciones peculiares a los enérgicos, dinámicos, inquietos, juventud ansiosa de excitación en la flor floreciente del sex-appeal. La experiencia muestra que ni uno entre quizás cien puede ser verdaderamente «convertido» antes de esta era y PERMANECER convertido, y CRECER ESPIRITUALMENTE constantemente, más y más cerca de Cristo y Su Reino, a través de estos años de prueba.

No se puede no haber una regla fija acerca de la edad adecuada para el bautismo. Es casi imposible estar ABSOLUTAMENTE SEGURO acerca de los jóvenes menores de 21 o 25 años, y especialmente menores de 18 años, y a menos que ESTÉN POSITIVAMENTE SEGUROS de que tal persona realmente se haya arrepentido de su propia voluntad, su propio deseo y las costumbres de este mundo, tal uno debe ser animado a vivir de acuerdo con la Palabra de Dios, pero abstenerse del bautismo hasta estar SEGURO. Juan el Bautista insistió en que los candidatos produjeran «frutos dignos de arrepentimiento» o PROBARAN su arrepentimiento con LOS FRUTOS en sus vidas.

Los jóvenes deben permitir que unos pocos años de tales frutos DEMUESTREN su arrepentimiento y sinceridad permanente y seriedad Los adultos deben ser bautizados INMEDIATAMENTE, o tan pronto como sea posible, con verdadero arrepentimiento y fe.

Sin embargo, en el caso de algunas personas que esperan el bautismo y se encuentran en áreas donde ningún ministro de Dios está disponible disponibles para bautizarlos, por necesidad se ven obligados a esperar hasta que un ministro pueda ir a su área o pueda ir a donde está el ministro. Donde la necesidad impide el bautismo inmediato, en tales casos, Dios entiende y permite. Pero evite toda demora innecesaria.

Dios nos ha dado esta ordenanza maravillosamente significativa del bautismo en agua. No es algo que deba tomarse a la ligera porque es la decisión más importante que tomamos en esta vida física nuestra. El bautismo junto con la recepción del don del Espíritu Santo nos capacita con el poder para vencer el pecado y comenzar a tener un relación correcta con Dios.

MGC/pp/vls