Sermón: ¡El cristianismo es una lucha! (Parte 2)
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Christen-zijn is een gevecht! (Deel 2)
Sermón: ¡El cristianismo es una lucha! (Parte 2)
Los cristianos deben ir a la guerra
#802
John W. Ritenbaugh
Dado el 25 de noviembre de 2006; 70 minutos
Ir a ¡El cristianismo es una lucha! (serie de sermones)
description: (hide) El enemigo más formidable en nuestra batalla espiritual de múltiples frentes es la carne. Estamos obligados a mortificar, matar y crucificar la carne, soportando el sufrimiento como lo ejemplificó Jesucristo para nosotros. Cuanto más avancemos en nuestro viaje espiritual, más duras y difíciles serán nuestras batallas y pruebas. Se nos instruye que nos beneficiemos del ejemplo del antiguo Israel, sin duplicar su obstinada rebeldía. Al igual que con las promesas al antiguo Israel, nuestras bendiciones dependen de la reciprocidad en el fiel cumplimiento del convenio. Dios no nos lo puso fácil. Dios nos prueba continuamente para ver dónde nos encontramos en nuestro viaje espiritual. Tenemos que aprender a crecer en reciprocidad confiando en Él en nuestra guerra de por vida contra nuestra naturaleza humana carnal. Necesitamos hacer los sacrificios necesarios, negándonos a retroceder y siempre sabiendo que Dios nunca nos abandonará ni nos dejará.
transcript:
Mi sermón anterior se basó en el requisito cristiano de buscar a Dios. Estaba dedicado a mostrar que una vez bautizado el cristiano tiene en sus manos una seria y continua lucha contra el mundo, la carne y el demonio. Cada uno de estos oponentes representa un obstáculo formidable para el verdadero crecimiento espiritual y la superación. Si cada uno de ellos estuviera personificado, sería visto como un enemigo fuerte y astuto decidido a impedirnos entrar en el Reino de Dios, ya sea descarrilándonos o deteniéndonos por completo en nuestra relación con Dios.
El obstáculo más formidable y siempre presente es la carne. La naturaleza humana que permanece, después del bautismo, impide el progreso. Es un componente principal de la cruz que Jesús dijo que tenemos que llevar. La mente carnal, dice claramente Pablo, es enemistad contra Dios. No está sujeto a la ley de Dios, y él dice que no puede estarlo. Sin embargo, la batalla contra ella debe librarse para vencer su constante freno al progreso hacia la conformidad con Jesucristo.
Pablo describe la actitud en la que se debe luchar, y lo hace en términos muy vívidos. Él dice que la carne debe ser crucificada. En otro lugar dijo que estamos obligados a mortificarlo. Y en otro lugar dice que debemos matarlo por completo.
Nuestra actitud es comparable a la de un soldado al que se le ordena no tomar prisioneros. ¿No es esto similar a lo que Dios ordenó a Israel que hiciera cada vez que estuvieran listos para invadir la Tierra Prometida? Debían librar por completo a la Tierra Prometida de sus habitantes originales. Por supuesto, no le obedecieron, y así, tal como Dios profetizó, los israelitas se sintieron cómodos viviendo con los habitantes originales de la tierra. Se sintieron atraídos por sus dioses y sus prácticas, y esto se convirtió en una trampa que los llevó al pecado.
En este mensaje, quiero examinar la responsabilidad de Israel hacia Dios cuando salieron del Monte Sinaí, después de hacer el Antiguo Pacto, y luego lo que sucedió posteriormente mientras avanzaban por el desierto. El patrón y los ejemplos mostrados claramente apoyarán que esta forma de vida bajo el Nuevo Pacto involucra las luchas de las cuales Pablo escribió.
Los ejemplos de Israel bajo el Antiguo Pacto contienen serias instrucciones para nosotros, pero vamos a comenzar en el Nuevo Testamento. Vamos a hacer esto dirigiéndonos a Romanos 15:3-4. Cristo es el orador, y Pablo extrajo esto del Salmo 69.
Romanos 15:3-4 Porque ni aun Cristo se agradó a sí mismo; antes bien, como está escrito: Los vituperios de los que os vituperaban, cayeron sobre mí. Porque las cosas que se escribieron antes [es decir, el Antiguo Testamento], para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza.
Este es mi ejemplo fundamental aquí mismo, pero quiero recordarles algo que dijo Jesús. Él dijo: «Yo siempre hago lo que le agrada al Padre». No sé si eres consciente de ello, pero Él dijo esto no exactamente con las mismas palabras, sino en una paráfrasis, por lo menos otras cuatro veces para que entendiéramos cuál, en cierto sentido, era Su objetivo principal en la vida. Sin agradar al Padre, Él nunca hubiera sido el sacrificio por nuestro pecado. Él mantuvo Su ojo en esa meta, si puedo decirlo de esa manera, e hizo todo lo que pudo en Su poder para agradar al Padre. Lo hizo al no complacerse a sí mismo; eso es lo que dice el verso. Más bien, al servir a los demás, también sirvió a Dios.
Voy a relacionar esto con otra cosa. Esto es lo que hace un soldado. Ese es el telón de fondo de esta Parte 2 de la Lucha Cristiana. A lo largo de la Parte 1, mostré cómo Pablo comparaba a un cristiano con un soldado. Tenemos la canción «Onward Christian Soldiers». De ahí viene el concepto, que un cristiano es un luchador. Él no está luchando contra otras personas. Él está luchando principalmente contra su propia naturaleza que lo está persuadiendo de vez en cuando a obedecerla en lugar de a Dios.
También encontramos, en el versículo 4, que para hacer esto se necesita paciencia para servir a Dios de esta manera. II Timoteo 2:4 es una de esas áreas en las que Pablo compara a un cristiano con un soldado. Dijo que es deber del soldado complacer a quien lo alistó a su servicio. ¿Quién nos alistó? Nuestro Padre en el cielo hizo esto, y Él nos reclutó en Su causa, y como Cristo, debemos seguir adelante en obediencia a Él.
Vamos a obtener alguna confirmación de I Corintios 10:6 .
I Corintios 10:6 Estas cosas fueron nuestros ejemplos para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron.
La «ellos» a los que se refiere Pablo eran los israelitas en el desierto. Pablo nuevamente estaba diciendo, como lo hizo en Romanos 15, que ellos son un ejemplo para nosotros, que no debemos hacer lo que ellos hicieron.
I Corintios 10:11 Ahora bien, todas estas cosas [la las ilustraciones que dio en el capítulo 10] les sucedieron como ejemplos: y están escritas para nuestra amonestación [refiriéndose a los cristianos], sobre quienes han llegado los fines del mundo [las edades].
Todas estas cosas en el Antiguo Testamento contienen instrucción para el cristiano, y debemos mirar esos ejemplos porque nos están diciendo cómo actúa la naturaleza humana. Nos están mostrando cómo Dios actúa, y también reacciona, porque siempre es consecuente en sus acciones y reacciones.
En el Nuevo Testamento, Cristo, sobre todo, es nuestro ejemplo en el sufrimiento, que, como cualquier soldado involucrado en la guerra sabe, ocurrirá principalmente en un intento de cumplir con los sacrificios requeridos en nuestra parte de esta guerra. Sacrificar nunca es fácil. Es costoso, y creo sinceramente que la mayoría de las veces evitamos la obediencia porque estamos evitando el dolor, la incomodidad, el costo de hacer un sacrificio, ya sea a nuestra vanidad, o lo que sea. Es lo que nos impulsa a no obedecer, a hacer ajustes, porque queremos estar cómodos.
Cristo era completamente inocente y, sin embargo, sufrió en Su guerra más de lo que cualquiera de nosotros jamás sufrirá. Dice, y yo lo creo, que Cristo sufrió más que cualquier hombre. Esto revela algo. De hecho, en cierto modo es extraño. La inocencia espiritual parece intensificar la guerra. Uno pensaría, naturalmente, que cuanto mejor se obtiene, más fácil se vuelve. Pero vemos en el ejemplo de Cristo, cuanto mejor se vuelve, más difícil se vuelve. Sabemos eso y, en cierto sentido, funciona en nuestra contra.
Permítanme ilustrar esto de una manera simple. A medida que avanzamos en la escuela, a través de la escuela primaria, secundaria, preparatoria o lo que sea, cuanto más avanzas… ¿las pruebas se vuelven más fáciles o más difíciles? No se vuelven más fáciles, y hay muchas posibilidades de que se vuelvan más difíciles. Cuanto más asciendes en el mundo escolar, más difíciles se vuelven las pruebas. Ese es un paralelo que podemos esperar en el cristianismo.
Sabemos que los israelitas bajo el Antiguo Pacto no tenían el Espíritu Santo. Se les negó la habilitación que poseemos para lograr lo que Dios requiere. La historia que Dios ha preservado en el Antiguo Testamento nos proporciona una instrucción clara en cuanto a la propensión de la naturaleza humana. Aquí está la teoría: si está preparado, debería estar mejor capacitado para enfrentar el desafío. Para eso está el Antiguo Testamento principalmente, para armarnos para la batalla que tenemos que pelear, para que estemos mejor preparados para cualquier cosa que la vida nos depare.
No olvides que Pablo encomendó a Timoteo, y por lo tanto a nosotros, en I Timoteo 6:12, a echar mano de la vida eterna. En inglés moderno, realmente queremos darle una sensación de mando, porque eso es más literalmente lo que dijo Pablo. Él dijo: «¡Agárralo!» ¿No es eso más fuerte que simplemente 'agarrar'? Él dijo: «¡Agárralo!» «Agárralo», como si estuvieras alcanzando el anillo de bronce. Hay mucha energía en lo que está diciendo allí. “No sigan el triste ejemplo de Israel”. Los ejemplos están ahí para aprender, pero no hagas lo que hicieron. Agárrate del anillo de bronce y aférrate a tu vida.
Vamos a ir a Éxodo 23:20. Simplemente haga una nota sobre dónde aparece lo que vamos a leer. Ya sabes lo que aparece en Éxodo 20: los Diez Mandamientos. ¿Y luego qué aparece después de eso? Los otros términos del Antiguo Pacto. Esta es la última parte del Antiguo Pacto, porque el pacto se hace en el capítulo 24. Esta es la última parte del pacto que hicieron con Dios. Escucha lo que dice Dios.
Éxodo 23:20-21 He aquí, yo envío un ángel delante de ti para que te guarde en el camino, [es decir, para que te guíe] y te lleve al lugar que he preparado. Guardaos de él, [que significa: no le tengáis miedo; ser consciente, tomar nota; Él está allí], y obedezcan su voz, no lo provoquen; porque él no perdonará vuestras transgresiones, porque mi nombre está en él.
Ahora, ¿quién es el único capaz de perdonar el pecado? ¿Adivina quién estaba en la nube? Era Jesucristo mismo quien estaba en la nube. Él está autorizado para perdonar el pecado.
Éxodo 23:22-23 Pero si en verdad escucháis su voz, y hacéis todo lo que yo os digo; entonces seré enemigo de vuestros enemigos, y adversario de vuestros adversarios. Porque mi Ángel [Mi Mensajero] irá delante de ti, y te llevará a los amorreos, heteos, ferezeos, cananeos, heveos y jebuseos, y los exterminaré.
Recuerde, esto está al final del Nuevo Pacto, y Dios está prometiendo «Los destruiré». En esos cuatro versículos tenemos una promesa de guía en una advertencia para obedecer.
Éxodo 23:24-26 No te inclinarás ante su dios, ni los servirás, ni harás según sus obras. : pero tú los derribarás por completo, y destruirás por completo sus imágenes. Y serviréis a Jehová vuestro Dios, y él bendecirá vuestro pan y vuestras aguas, y yo quitaré toda enfermedad de en medio de vosotros. Nada desechará sus crías, ni será estéril en tu tierra: el número de tus días cumpliré.
Esta fue una instrucción más específica con respecto al más importante de todos los pecados: la idolatría. Se incluyen cuatro promesas más claras como incentivo para que obedezcan.
Éxodo 23:27-31 Enviaré mi temor delante de ti, y destruiré a todos los pueblos adonde tú llegarás, y haré que todos tus enemigos te den la espalda. Y enviaré avispas delante de ti, que echarán de delante de ti al heveo, al cananeo y al heteo. No los echaré de delante de ti en un año; no sea que la tierra quede desolada y las bestias del campo se multipliquen contra vosotros. Poco a poco los echaré de delante de vosotros hasta que os multipliquéis y heredéis la tierra. Y fijaré tus límites desde el Mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el río; porque entregaré en tus manos a los habitantes de la tierra; y los echarás de delante de ti.
Nuevamente, aquí hay más promesas sobresalientes que les dicen la manera en que Él obrará para permitirles tomar posesión de la tierra. Mostró aquí que su progreso sería incremental por razones prácticas; es decir, para que no se metan en una circunstancia mayor de la que podrían manejar. Luego les dice en general cuán grande será su herencia, y luego termina con una segunda advertencia contra la idolatría.
Uno de los puntos aquí es este. Porque algunos han asumido negligentemente, después de leer estos versículos, que si Israel hubiera obedecido a Dios, se habría apoderado de la Tierra Prometida sin confrontación con la gente que ya estaba allí. Seguramente esto es falso.
Quiero que vayas conmigo a Levítico 26:1-3. Estos versículos se explican por sí mismos.
Levítico 26:1-3 No haréis para vosotros ídolos, ni escultura, ni os levantaréis estatua, ni levantaréis imagen alguna. de piedra en vuestra tierra, para inclinaros ante ella, porque yo soy Jehová vuestro Dios. Mis días de reposo guardaréis y mi santuario tendréis en reverencia: Yo Jehová. Si anduviereis en mis estatutos, y guardareis mis mandamientos, y los hiciereis. . . .
Acción y reacción. Usted sabe que los primeros trece versículos de este capítulo son todos promesas de que si obedecían, entonces recibirían bendiciones. El versículo 14 comienza con una sección diferente.
Levítico 26:14-16 Pero si no me oyereis, y no hiciereis todos estos mandamientos; Y si despreciareis mis estatutos, ó si tu alma aborreciere mis juicios, de modo que no hicieres todos mis mandamientos, y quebrantareis mi pacto, yo tambien hare esto con vosotros, . . ..
Ahí está la otra cara de la moneda. La razón por la que quería que vaya a este capítulo es para confirmar el pensamiento que tengo sobre Éxodo 23: que al igual que las promesas de bendiciones que se dan aquí en Levítico 26, las promesas en Éxodo 23 son condicionales. Están condicionados a la obediencia al pacto. Entiende este principio: con Dios, se espera reciprocidad.
Permíteme hacerte una pregunta simple. ¿Dios va a bendecir directamente la rebelión? Él no sería Dios si hiciera eso. ¿Qué podríamos esperar de Él si pudiéramos desobedecer y Él aún nos bendijera? ¿Cómo puedes confiar en Él? Hay reciprocidad con Él todo el tiempo porque Él no bendecirá la rebelión de Su pueblo, los que saben y los que entienden.
Aquí hay otra pregunta. Esto es más personal para ti y para mí. ¿Te facilita Dios el crecimiento y la superación a pesar de que nos promete la salvación? Hay una promesa, pero ¿qué espera Él de nosotros? Lo que Él espera de nosotros no gana la salvación. Es normal para el campo. Es lo que se espera que hagamos. Él no puede bendecir a las personas que le faltan al respeto en desobediencia cuando saben mejor.
Aquí hay otra pregunta. Si Dios hiciera nuestra responsabilidad tan fácil quitando todo lo que está delante de nosotros, ¿sería un desafío para nosotros? ¿Qué habría que superar? ¿Cómo podría siquiera pedirnos que venzamos, o demandar que venzamos? No. Él establece metas ante nosotros, y los desafíos para lograr esas metas están ahí.
La respuesta a la primera pregunta es que Él no nos lo pone fácil. La respuesta a la segunda es que no habría nada que superar. Si Él hiciera ambas cosas, eso crearía el escenario de «la caminata dominical en el parque» que tiene este mundo donde dicen que la salvación está absolutamente garantizada sin importar nada. También serviría para otra cosa. Eliminaría la escritura de la ley de Dios en nuestro corazón porque eso no se logra meramente instruyéndonos a la manera de un libro de texto. Se logra mediante la combinación de instrucción a la manera de un libro de texto, más la práctica real.
Hay una conclusión sobre Éxodo 23. Creo que está mucho más cerca de la verdad perfecta. Cuando se agrega otra información bíblica a esto, se afirma que lo que Dios promete en Éxodo 23 es que Él expulsará a la gente de la tierra, haciéndolo mucho más fácil de lo que sería si Él no estuviera en el cuadro. ¿Qué está diciendo Él aquí? Él está diciendo: «Gente, si no estoy en la imagen, no los van a expulsar en absoluto». Dios está declarando una situación comparativa, y te lo demostraré.
En esta circunstancia, la gente de la tierra simboliza la naturaleza humana. Son un tipo. Una vez más, recuerde Romanos 8:7 con respecto a la naturaleza humana, que «la mente carnal es enemistad contra Dios. No se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede». Cuando aplicamos ese principio de entendimiento a la totalidad que está aquí, el pueblo que Israel iba a confrontar tampoco podía ser expulsado de la tierra a menos que Dios estuviera con ellos. Sería tan imposible como que superáramos la naturaleza humana.
Creo que deberíamos poder concluir que Israel habría sido totalmente incapaz de lograr incluso lo que logró si Dios no hubiera estado con ellos. ¿Cómo sé eso con certeza? Es que Éxodo 23 no es una promesa rotunda de que Israel no tendría que ir a la guerra en algún momento de la conquista de la tierra.
Vamos a unir algunas escrituras más. Toma nota de Deuteronomio 8:1-3. Estas son escrituras muy conocidas para nosotros, pero quiero sentar una base, especialmente con esta escritura aquí sobre la forma en que Dios actúa hacia Su pueblo.
Deuteronomio 8:1-2 Todas las Cuidaréis de poner por obra los mandamientos que yo os ordeno hoy, para que viváis y os multipliquéis, y entréis y poseáis la tierra que el SEÑOR juró a vuestros padres. Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto, para afligirte y probarte, para saber lo que había en tu corazón, si guardarías o no sus mandamientos.
Recuerde que Deuteronomio fue escrito en el último mes antes de que entraran a la Tierra Prometida bajo Josué. Les está diciendo que reflexionen sobre los cuarenta años anteriores de lo que ocurrió. «Acuérdate de todo el camino por donde te ha traído Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto, (1) para afligirte, y (2) para probarte, (3) para saber lo que había en tu corazón, si querías guarda sus mandamientos o no».
Deuteronomio 8:3 Y te humilló, y te permitió [permitirte] pasar hambre, y te sustentó con maná, que tú no sabías [no tenían] experiencia previa con eso], ni vuestros padres sabían [tampoco tenían experiencia con eso]; para que os haga saber que no sólo de pan vive el hombre, sino que de toda palabra que sale de la boca de Jehová vive el hombre.
Dios claramente nos prueba para ver dónde estamos firmes, y al mismo tiempo Él nos revela—a los que están siendo probados—dónde estamos. Nuestra posición debe ser revelada tanto a Dios como a nosotros, porque lo que Él nos está haciendo pasar es un esfuerzo cooperativo, y las pruebas normalmente no son fáciles. Las pruebas son una circunstancia aclaratoria. Revelan fortalezas y debilidades, y Dios quiere que nos evalúemos a nosotros mismos. ¿Cómo estamos?
Vamos a volver a 1 Corintios 10 y al versículo 11, porque es bastante reconfortante, en realidad, si lo creemos.
I Corintios 10:11-12 Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron por ejemplos, y están escritas para nuestra amonestación [para nuestro aprendizaje, instrucción], sobre quienes han llegado los confines del mundo. Por tanto, el que piensa que está firme, mire que no caiga.
Para que una persona piense que está firme, tiene que estar evaluándose a sí misma. ¿Derecha? Por supuesto. Se supone que las pruebas nos dicen dónde estamos, dónde están nuestras fortalezas y debilidades. Es por eso que el maestro en la escuela te da pruebas. Ahora, el versículo 13 es el que es realmente consolador.
I Corintios 10:13 Ninguna tentación [ninguna prueba] os ha sobrevenido, sino humana: [Dios no ha puesto nada realmente inusual en nosotros. Son comunes.] pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis. [Él no permitirá que nos pasemos de la raya. No le das a un alumno de 5° grado una prueba de 12° grado.] sino que con la tentación [con la prueba] también hallarás una vía de escape, para que puedas soportarla.
Así que Dios no probó a Israel más de lo que eran capaces. Deberían haber sido capaces de hacer. Por Su evaluación, el maestro estaba diciendo, «Israel, deberías poder hacer esto. Yo no te di Mi espíritu, pero deberías poder hacer esto». Dios juzga a todos de manera justa, y por eso no los metió en sus cabezas.
El versículo 13 nos muestra que Dios está monitoreando cuidadosamente aquello por lo que estamos siendo probados para que no nos sobrepasemos. De lo que Él está hablando es del proceso de santificación, y este proceso requiere nuestra cooperación con Dios. Aunque nuestras operaciones de prueba son administradas por Dios, nuestra participación definitivamente no se elimina.
Conocer el monitoreo cuidadoso de Dios de cada uno también nos ayuda a comprender que se nos advierte que seamos muy cuidadosos en nuestras evaluaciones de El uno al otro. ¿Ahora por qué? Porque no sabemos lo que Dios sabe: dónde está cada persona en el curso que Dios ha puesto delante de ellos. No sabemos dónde empezaron. No sabemos cuán dotados son. No sabemos hasta dónde han llegado ya. Esto no elimina la evaluación, pero nunca se permita evaluar a otras personas con tanta severidad que las condene. Puede ser que no hayamos llegado a donde Dios esperaba que llegáramos en esta cantidad de tiempo.
Regresemos a Éxodo 23 nuevamente. Quiero que noten que vamos a unir algunas cosas aquí. Veremos una frase en el versículo 22.
Éxodo 23:22 Seré enemigo de tus enemigos, y adversario de tus adversarios.
Hay una promesa. Ahora, al final del versículo 23:
Éxodo 23:23 Los destruiré.
Éxodo 23:27 Enviaré mi temor delante de ti, y destruiré todo el pueblo al que llegarás, y haré que todos tus enemigos te den la espalda.
Éxodo 23:28 Enviaré avispas delante de ti.
Éxodo 23: 30 Los expulsaré poco a poco.
Éxodo 23:31 Entregaré en tu mano a los habitantes de la tierra.
Hay siete promesas de Dios , más un mandamiento que aún no leí, que está en el versículo 31, y es muy interesante.
Éxodo 23:31 TÚ los expulsarás.
¡Oh! ¡Una vuelta de tuerca! Al principio parecía, ¡Chico! Iba a hacer todo, y luego al final dijo: «Tú los expulsarás».
¿Qué está pasando aquí? ¿No está telegrafiando que habrá confrontaciones en las que estaremos involucrados? Lo que estamos viendo es el patrón que Dios hizo que los israelitas siguieran para que podamos entender lo que debemos hacer espiritualmente. Todo el contexto indica confrontación entre Dios y el pueblo de la tierra, excepto por la última frase: «Los expulsarás». Eso debería darnos una pausa y hacernos darnos cuenta de que hay más en esto de lo que podría habernos dicho una primera mirada fácil.
Esa primera suposición fácil no fue cómo resultó en la práctica real. Voy a empezar a mostrarles, poco a poco, que los israelitas sabían, y sabían que sabían, que iban a tener que enfrentarse a la gente de la tierra en guerra. Eso, en cierto sentido, no debería haber sido una sorpresa para esas personas. Si recuerdan el flujo de la historia en la cronología del libro de Éxodo, tal vez recuerden que, en Éxodo 17, Dios ya había permitido que los amalecitas atacaran la retaguardia del desfile del pueblo de Israel que se dirigía a la Tierra Prometida, y los amalecitas causaron estragos por un período de tiempo, y la gente murió.
Éxodo 23:32 No harás pacto con ellos.
Si Dios fuera va a expulsar a esa gente completa y totalmente delante de Israel, ¿por qué se tendría que dar esta advertencia? ¿No es eso decir, «¡Oye! Vas a tener contacto con estas personas»? De lo contrario, no habría habido ninguna razón para siquiera darles una advertencia sobre hacer un pacto: no hacerlo. Veremos que esta no es la última vez que Él hizo esto. En Éxodo 34:11-12, ha pasado un poco más de tiempo.
Éxodo 34:11-12 Observa lo que te he mandado hoy: he aquí, yo expulso de delante de ti el amorreo, el cananeo, el heteo, el ferezeo, el heveo y el jebuseo. Mira por ti mismo, no sea que hagas pacto con los moradores de la tierra adonde vas, no sea que sea por tropezadero en medio de ti.
Éxodo 34:15 No sea que hagas pacto con los habitantes de la tierra, y se prostituyen tras sus dioses, y hacen sacrificios a sus dioses, y uno te llama, y comes de su sacrificio.
Ahora piensa en este posible escenario . Esto se nos ocurre a ti y a mí. Actualicemos esto un par de miles de años y pongámonos en una situación un poco similar. ¿Qué pasaría si Israel viniera a la tierra y luego comenzara a derribar y destruir altares (que es lo que Dios les dijo que hicieran), crees que la gente de la tierra simplemente se quedarían parados y bendecirían lo que consideran importante para ellos? ser destruidos sin que resistan a defender aquello a lo que dieron honor? ¡De ninguna manera, José!
De la misma manera, cuando llegamos a creer en Dios y dejamos de observar la adoración de Navidad, Pascua, Halloween y domingo, y en su lugar comenzamos a guardar el sábado y el día santo de Dios. Días, ¿su familia, amigos y empleadores no se resistieron y defendieron, hasta cierto punto, sus prácticas de toda la vida y, por lo tanto, en muchos casos, esas relaciones no se vieron gravemente perturbadas?
Evelyn y yo prácticamente fue expulsado de la familia. No su familia, mi familia. No quisimos hacer daño. Todo lo que intentábamos hacer era obedecer a Dios, pero mi madre lo tomó muy mal porque lo vio como romper la familia. Puedo entender eso. No era nuestra intención romper la familia. Era simplemente nuestra intención obedecer a Dios. Bueno, ¿podemos entender que si Israel realmente creyera en Dios, y entraran en la tierra y comenzaran a derribar los altares, la situación se habría intensificado mucho, mucho más, porque esa gente habría hecho la guerra?
Israel no solo iba a entrar en la tierra y tomarla fácilmente. Iba a haber cosas que tendrían que ser superadas. Israel tenía que tomar muchas decisiones porque iba a tener contacto cara a cara con los habitantes, y la elección era entre compromisos con los cananeos con respecto a su cultura, o seguir el mandato de Dios y comenzar a hacer cosas como derribar altares y produciendo estos intensos enfrentamientos. Es otra palabra para guerra. Tan seguro como cualquier cosa, habría sucedido.
Vayamos a Números 13. Voy a leer un artículo bastante bueno aquí.
Números 13:26 Y fueron y vinieron a Moisés, a Aarón ya toda la congregación de los hijos de Israel, al desierto de Parán, a Cades; y les dio la noticia a ellos ya toda la congregación, y les mostró el fruto de la tierra.
Aquí está la imagen. Estaban casi listos para entrar en la tierra, así que le preguntaron a Moisés si estaría bien que enviaran a alguien de cada una de las tribus para explorar las cosas y ver cómo estaba la tierra. Estaban siendo cautelosos porque sabían que estaban en un área peligrosa. Y así, después de estar como 40 días en la tierra, regresaron y les mostraron este gran montón de uvas que llevaban. Da la impresión de que las uvas deben haber sido tan grandes como naranjas. Aquí estaba su informe:
Números 13:27-30 Y le dijeron, y dijeron: Llegamos a la tierra adonde nos enviaste, y ciertamente fluye leche y miel [una figura de discurso diciendo que fue realmente productivo]; y este es el fruto de ello. No obstante, es fuerte el pueblo que habita en la tierra, y las ciudades están amuralladas, y muy grandes; y además vimos allí a los hijos de Anac. Los amalecitas habitan en la tierra del sur, y los hititas, y los jebuseos, y los amorreos, habitan en las montañas, y los cananeos habitan junto al mar, y junto a la costa del Jordán. [Para este momento las cosas están empezando a desmoronarse un poco.] Y Caleb hizo callar al pueblo [porque el pueblo se estaba poniendo nervioso] delante de Moisés, y dijo: Subamos de inmediato y tomémosla; porque bien podemos vencerlo.
Esas son palabras interesantes allí. Si Dios simplemente iba a ir delante de ellos, ¿por qué diría Caleb: «¡Oye! ¡Podemos vencerlos!»? Sabía que iba a haber guerra.
Números 13:31-33 Pero los varones que subieron con él dijeron: No podremos subir contra el pueblo; porque son más fuertes que nosotros. Y hablaron mal entre los hijos de Israel de la tierra que habían reconocido, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra que devora a sus moradores; y todo el pueblo que vimos en ella son hombres de gran estatura. Y vimos allí a los gigantes, los hijos de Anac, que salen de los gigantes; y éramos como saltamontes a nuestros ojos, y así éramos a los ojos de ellos.
En Números 14 , en los primeros tres versículos, los israelitas, al escuchar estos discursos, reaccionaron:
Números 14:4 Y se dijeron unos a otros: Hagamos un capitán, y volvámonos a Egipto.
Qué rápido olvidaron que en Egipto eran esclavos. Tenían que tomar una decisión. Prefieren ser esclavos que tener su propia tierra; tener su propia tierra significaba que iba a haber una lucha por tenerla. ¿Cuánto quieren realmente los hombres la libertad, la libertad, su propia economía, su propio derecho a tener tierra y usarla para producir ingresos? Eso es lo que Dios les estaba ofreciendo, y no iba a llegar sin una lucha.
Quiero que piensen en esto porque esto es lo que nos está pasando ahora mismo aquí en los Estados Unidos de América. . Se nos ofrece una opción. ¿Queremos ser un pueblo libre, o queremos ser esclavos, incluso de nuestro propio gobierno, porque nuestras libertades están siendo arrebatadas, socavadas aquí y allá? El presidente George Bush acaba de firmar algo horrible. Más adelante te diré de qué se trata. Lo hizo el 17 de octubre de 2007.
Números 14:5-9 Entonces Moisés y Aarón se postraron sobre sus rostros delante de toda la asamblea de la congregación de los hijos de Israel. Y Josué hijo de Nun, y Caleb hijo de Jefone, que eran de los que reconocieron la tierra, rasgaron sus vestidos. Y hablaron a toda la multitud de los hijos de Israel, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra en gran manera buena. Si Jehová se agradare de nosotros, él nos traerá a esta tierra, y nos la entregará; una tierra que mana leche y miel. Solamente que no os rebeléis contra el SEÑOR, ni temáis vosotros, pueblo de la tierra; porque son pan para nosotros: su amparo se ha apartado de ellos, y Jehová está con nosotros: no los temáis.
Aquí está el otro lado de la historia. Caleb y Joshua no estaban ofreciendo una solución fácil. Como pueden ver, fue una batalla cuesta arriba para ellos porque la gran mayoría tenía miedo. ¿Tenían miedo de simplemente entrar y hacerse cargo? Tenían miedo a la guerra. Tenían miedo de la pelea que sabían que iba a ocurrir.
Consideremos algo brevemente aquí. Tenga en cuenta el elemento de tiempo en el que esto estaba ocurriendo. Esto fue dos años desde que salieron de Egipto, y menos de un año desde que realmente comenzaron su peregrinaje desde el Monte Sinaí, y antes de que realmente llegaran a la tierra.
La próxima vez que lea esto, quiero que prestar atención al sentido de la terminología. «Es una buena tierra, pero…» «Sí, pero…» Y, a medida que las cosas continuaban, la gente se volvió cada vez más temerosa, y los espías, incluso Josué y Caleb, esperaban que habría una confrontación. Todo el grupo, los doce, incluso los muchachos del «buen informe», Josué y Caleb, ciertamente no entendieron las promesas de Dios en Éxodo 23 literalmente como lo hacen algunos descuidadamente. Sabían que aunque Dios les dio esas promesas, iban a tener que ir a la guerra contra la gente de la tierra.
El problema subyacente era que no confiaban en que esta guerra sería un esfuerzo cooperativo. . Ellos, en efecto, dijeron: «Dios no puede hacerlo». Eso fue rebelión. Por eso Josué dijo: «Sólo que no os rebeléis». Estaban llamando a Dios mentiroso. No confiaban en Dios, que Él estaría con ellos, cooperando con ellos, luchando de su lado contra el enemigo común, la gente de la tierra, haciéndolo más fácil de lo que hubiera sido de otra manera. Pero no obstante, la guerra estaba allí, y Dios habría estado con ellos.
Ves, esta guerra era una prueba de su fe. Suspendieron. Esto no tiene ningún bien práctico para nosotros a menos que nos evalúemos a nosotros mismos y comencemos a pensar: «¿Cuántas veces me he alejado de la obediencia a Dios porque temía el efecto de la obediencia?» todos lo hacemos No queremos la incomodidad. No queremos ser mal pensados por personas a las que podríamos respetar. No queremos hacer el sacrificio. Es por eso que dije antes en un sermón: «Lo que tememos es el sacrificio que requiere la obediencia».
Fíjese en Deuteronomio 7:2. Esto fue 38 años después en cuanto al tiempo:
Deuteronomio 7:1-2 Cuando Jehová vuestro Dios os introduzca en la tierra adonde entréis para poseerla, y haya echado de delante muchas naciones, tú, los heteos, los gergeseos, los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos, siete naciones mayores y más poderosas que tú; y cuando Jehová vuestro Dios los entregue delante de vosotros; los herirás y los destruirás por completo; no harás pacto con ellos, ni les mostrarás misericordia.
¿Cómo puedes herir a alguien que no está allí? No. Cuando Dios iba delante de ellos, lo que tenemos que entender es que Él estaría con ellos mientras peleaban la batalla.
Cuando declaraciones de esta naturaleza (como Deuteronomio 7:2) se comparan con Éxodo 23, y las declaraciones de Josué y Caleb en Números 13 y 14, se hace evidente que la expulsión tenía la intención desde el principio de ser un esfuerzo cooperativo entre Dios y los israelitas. Israel tendría guerra.
Hay una declaración interesante que hace Josué justo antes de morir.
Josué 21:43 Y Jehová dio a Israel toda la tierra que él juraron dar a sus padres; y la poseyeron, y habitaron en ella.
Cualquiera que haya leído, comenzando en Éxodo y pasando por Números y Deuteronomio, sabe que Israel tenía guerra. Como les estoy mostrando ahora, Dios tenía la intención desde el principio de que habría una guerra, e Israel lo sabía. ¿Cumplió Dios con su promesa? Sí lo hizo. Tan débil como Israel se enfrentó al enemigo, Él todavía estaba con ellos.
Josué 21:44-45 Y Jehová les dio reposo [paz] alrededor, conforme a todo lo que había jurado a sus padres: y no quedó varón delante de ellos de todos sus enemigos; el SEÑOR entregó en sus manos a todos sus enemigos. No faltó nada de lo bueno que Jehová había dicho a la casa de Israel; todo sucedió.
Dios fue fiel a pesar de que ellos no lo fueron.
Para ti y para mí, dentro de nuestra relación con Dios, siempre hay una medida de reciprocidad . Es algo así. Dios está aquí arriba y nosotros aquí abajo. Nosotros hacemos poco y Él mucho, pero tenemos que aprender a cooperar con Él confiando en Su palabra. Lo que Él dice, Él lo hará. Así debe ser porque el amor no puede ser una relación unilateral, o no existirá por mucho tiempo. Por eso Jesús dijo: «Si me amáis, guardad mis mandamientos». La obediencia es la forma en que retribuimos el amor de Dios hacia Él.
Como estamos aprendiendo, guardar Sus mandamientos involucra una guerra espiritual, porque hay impedimentos a lo largo del camino que debemos enfrentar. Como estamos viendo en estos ejemplos, la gente de la tierra representa esos impedimentos que se interponen en nuestro camino. ¿Vamos a creer realmente que Dios está con nosotros y seguir adelante de todos modos, orándole para que respalde Sus promesas? Él te respaldará.
Quiero que vuelvas a Números 1 otra vez. Seguiremos agregando más y más hasta que esté convencido de que Israel y Dios sabían que iba a haber una guerra desde el principio.
Números 1:1-3 Y el SEÑOR habló a Moisés en el desierto de Sinaí, en el tabernáculo de reunión, el día primero del mes segundo, en el año segundo de su salida de la tierra de Egipto, diciendo: Toma la cuenta de toda la congregación de los hijos de Israel por sus familias, por las casas de sus padres, con la cuenta de sus nombres, cada varón por sus cabezas; De veinte años arriba, todos los que pueden salir a la guerra en Israel, tú y Aarón los contaréis por sus ejércitos.
Desciende al versículo 20. Voy a leer la última frase o dos.
Números 1:20 …de veinte años arriba, todos los que podían salir a la guerra.
Números 1: 24 …todos los que podían salir a la guerra.
Números 1:26 …todos los que podían salir a la guerra.
Haz sabes cuantas veces aparece esa frase en ese capitulo? Catorce veces se les dijo que hicieran un censo. ¿Cuál fue la razón? Para que pudieran armar un ejército. Quiero que vean que aun antes de ir a la Tierra Prometida sabían que iban a ir a la guerra.
Era el primer día del segundo mes del segundo año después de haber salido de la tierra de Egipto. Volvamos a Éxodo 19, y uniremos el elemento del tiempo aquí.
Éxodo 19:1 En el mes tercero, cuando los hijos de Israel habían salido de la tierra de Egipto, el mismo día llegaron al desierto de Sinaí.
Tres meses después de que salieron de Egipto estaban en el Monte Sinaí: año uno, tercer mes. Partieron el día quince del primer mes. Entraron en el monte Sinaí en el mes tercero.
Éxodo 40:17 Y aconteció en el mes primero del año segundo, el día primero del mes, que el tabernáculo fue se encabritó.
Esto es lo que sucedió. Llegaron al monte Sinaí en el tercer mes del primer año. Después de hacer el pacto—Éxodo 20 a Éxodo 24—(y Éxodo 23 ocurrió allí, y todas esas cosas sobre «Haré esto, aquello y las otras cosas»), lo siguiente que hizo, una vez que firmaron la línea punteada con su vida e hizo el pacto con Dios, fue decir: «Está bien. Esto es lo que tienes que hacer. Tienes que construirme una casa para vivir». Y así, desde Éxodo 25 en adelante, se les dieron las instrucciones, el patrón, a través de Moisés, para el tabernáculo. Entonces Moisés nombró a los hombres que Dios quería que se encargaran de las cosas para supervisar su construcción. Luego comenzaron a construir.
Descubrimos que cuando llegamos a Éxodo 40, ¿dónde están? Todavía están en el Monte Sinaí. Todavía están en el mismo lugar donde hicieron el pacto con Dios, y ahora es el primer día del segundo año. Todavía están en el Monte Sinaí. Éxodo 23 tiene nueve meses de atraso, y todavía están en el monte Sinaí. No han dado un paso más hacia la Tierra Prometida. Ya están en el segundo año. En Éxodo 40, están en el desierto un año y apenas falta un mes.
Cuando llegamos a Números 1:1, ¿qué sucedió? Todo el libro de Levítico ha sucedido. El primer día del primer mes del segundo año se erigió el tabernáculo. Lo siguiente que hizo Dios fue dar todas las instrucciones para el sacerdocio y comenzaron las operaciones de adorar a Dios en esa casa que acababan de construir para Él. Entonces, cuando llegamos a Números 1:1, encontramos que es el primer día del segundo mes, en el segundo año después de haber salido de la tierra.
Aquí están al principio del segundo año, y todas esas cosas desde Éxodo 12 hasta este punto se han hecho en el tiempo de un año, y todavía no han salido del monte Sinaí. Como puede ver, Éxodo 23 ya estaba un año atrás de ellos, y cuando llegaron a la Tierra Prometida, que fue como nueve meses después (en realidad un poco menos que eso), el segundo año estaba casi completo. ¿Cuánto tiempo más tienen que estar en el desierto? Cuarenta años. Era su castigo por no confiar en Dios. Sabían que iban a tener guerra, y rehusaron pelear.
Hebreos 10:37-38 Porque aún un poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará . Mas el justo por la fe vivirá; mas si alguno se apartare, mi alma no se complacerá en él.
Una de las responsabilidades de la vida cristiana es similar a la responsabilidad que Dios le dio a Israel, porque el cristianismo involucra la guerra. No es una guerra contra las personas. Es una guerra espiritual contra nuestra propia naturaleza, que se alza constantemente para retenernos, intimidarnos y amenazarnos con la guerra.
Israel fracasó. No confiaron en Dios y se retiraron de la guerra. Eso es lo que hicieron en Números 13 y 14. Cada una de esas personas que retrocedieron fue condenada a morir en el desierto. Todos los mayores de veinte años murieron. Ellos fueron considerados responsables por su falta de fe, y murieron sin llegar a la Tierra Prometida, aunque cuando fallaron, probablemente pudieron verlo a lo lejos. Esa es una advertencia aleccionadora para nosotros.
Lo que Dios requiere de nosotros es que estemos dispuestos a luchar contra la naturaleza humana, sabiendo que Él estará con nosotros, y que confiemos en Él. No significa que vamos a tener éxito cada vez. Habrá pruebas que no pasemos al principio. Pero, podemos estar seguros de que incluso si no lo aprobamos en el momento, si hicimos el esfuerzo en el momento, entonces al menos nos hemos ganado el derecho, el respeto de Dios, y Él lo traerá de vuelta y nosotros luchará contra esa cosa de nuevo hasta que sea vencida. Él es paciente al tratar con nosotros, y quiere que entremos en Su reino tan conformados a la imagen de Cristo como podamos ser. Entonces, ¿vamos a seguir lo que hicieron los israelitas y retroceder, o vamos a estar dispuestos a hacer cualquier sacrificio que se requiera de nosotros, enfrentarlo, arruinar nuestro coraje (o como queramos llamarlo)&mdash ;hazlo; hacer cualquier sacrificio que se le exija?
Este retroceso es un pecado muy grave. En Números 14:9, Josué lo llamó rebelión. Él dijo: «No te rebeles». Retroceder por miedo, no entrar en la refriega, está a la par con la rebelión porque es un rechazo, el menosprecio de la palabra de Dios y su promesa. Puede escribir Números 14:27-35 y luego, para confirmarlo, puede buscar Deuteronomio 20:1-4 donde se confirma allí.
Números 14:9 Sólo que no se rebele. contra el SEÑOR, ni temáis vosotros, pueblo de la tierra; porque son pan para nosotros; su amparo se ha apartado de ellos, y Jehová está con nosotros; no los temáis.
Números 14:27-35 ¿Hasta cuándo tendré que soportar a esta mala congregación que murmura contra ellos? ¿yo? He oído las murmuraciones de los hijos de Israel que murmuran contra mí. Diles: Vivo yo, dice Jehová, que como habéis hablado a mis oídos, así haré con vosotros: vuestros cadáveres caerán en este desierto; y todos los contados de vosotros, según vuestra entera cuenta, de veinte años arriba, que murmuraron contra mí. Ciertamente no entraréis en la tierra por la cual juré que os haría habitar en ella, sino Caleb hijo de Jefone, y Josué hijo de Nun. Mas vuestros niños, de los cuales dijisteis que serían por presa, los traeré, y conocerán la tierra que vosotros despreciasteis. Pero en cuanto a vosotros, vuestros cadáveres caerán en este desierto. Y vuestros hijos andarán errantes por el desierto cuarenta años y llevarán vuestras fornicaciones hasta que vuestros cadáveres sean deshechos en el desierto. Según el número de los días en que reconocisteis la tierra, cuarenta días, cada día durante un año, llevaréis vuestras iniquidades cuarenta años, y conoceréis el incumplimiento de mi promesa. Yo Jehová he dicho: De cierto haré esto a toda esta mala congregación que se ha juntado contra mí; en este desierto serán consumidos, y allí morirán.
Deuteronomio 20:1-4 Cuando salgas a la guerra contra tus enemigos, y veas caballos y carros, y un pueblo mayor que tú, no les temas, porque contigo está Jehová tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto. Y acontecerá que cuando os acerquéis a la batalla, el sacerdote se acercará y hablará al pueblo, y les dirá: Oye, Israel, te acercas hoy a la batalla contra tus enemigos; desmayad, no temáis, ni tembléis, ni os aterroricéis a causa de ellos; Porque Jehová vuestro Dios es el que va con vosotros para pelear por vosotros contra vuestros enemigos, para salvaros.
Hebreos 10:37 nos dice que no retrocedamos. Hebreos 13:5 nos dice:
Hebreos 13:5-6 Sea sin avaricia vuestra conducta, y contentaos con lo que tenéis; porque él ha dicho: No os dejaré ti, ni te desampararé. Para que podamos decir con valentía: El Señor es mi ayudador, y no temeré lo que me haga el hombre.
¿De dónde en el mundo crees que Pablo obtuvo esa idea? Lo sacó del mismo lugar que yo lo saqué. Esos israelitas temían a la gente. Dijeron: «Hay gigantes allí. Los anaceos están allí. Tienen ciudades amuralladas». Eso es lo que temían. Temían a la gente, y la gente puede ser bastante temible. No quiero decir que no lo sean. Tenemos miedo de ellos porque pensamos que Dios no es lo suficientemente grande.
Nuestra guerra es diferente a la de los israelitas, pero los principios involucrados en ella son similares. La obediencia a Dios provoca la guerra aunque no sea la intención de nuestra parte. Tan serias como eran las responsabilidades de Israel, las nuestras son muchas veces más porque la eternidad está de por medio, y es parte de ese camino que no se puede eludir. Si fallamos en unirnos a la refriega debido al miedo y los sacrificios involucrados, no estaremos preparados para el reino. Y al igual que Sus promesas a Israel, las promesas de Su cooperación siguen en pie. Están allí. Por eso leemos en Hebreos 13:5. «Nunca te dejaré, ni te desampararé. Allí estaré».
Creo que te he dicho antes que esta es una promesa asombrosa, porque la forma en que Pablo escribió Hebreos 13:5, puede Se traducirá al inglés con cinco negativos: «Nunca, nunca, nunca, nunca, nunca te dejaré». Creo que entiende el punto, porque los israelitas temían que Dios no estaría con ellos, y entonces Dios hizo que Pablo escribiera esto de tal manera que agregó énfasis sobre énfasis sobre énfasis para que entendiéramos que Él nunca nos dejará solos. , y que Él siempre estará protegiendo nuestras espaldas, e incluso yendo delante de nosotros también, para que podamos ganar esas batallas.
No ganaremos todas, pero hay suficiente paciencia y misericordia en Él. que Él nos traerá de regreso después de que Él nos repare un poco y de nuevo para vencerlo, para que podamos pasar al siguiente grado y tener una prueba más dura. ¿No es eso alentador? Lo es, porque es parte de ese proceso de desarrollo.
JWR/smp/cah