Sermón: Sansón y el cristiano (Parte 3)

Sermón: Sansón y el cristiano (Parte 3)

Jueces 14: Temas y presagios
#803
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 02-dic-06; 77 minutos

Ir a Sansón y el cristiano (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Durante el período de 400 años de los jueces, Israel experimentó una montaña rusa perpetua en la que los israelitas les iba bien sólo cuando un juez estaba en el poder, pero la tribulación y la angustia cuando no había juez. Al comenzar Jueces 14, Dios motiva a un alborotador malcriado, lujurioso e impetuoso a comenzar a liberar a Israel de los filisteos. La demanda de Sansón, "Tráemela, porque ella es recta en mis ojos" se convierte en el sinónimo de todo el libro de Jueces. Quizás Dios intentó recordarle a Sansón su voto cuando le dio la fuerza para matar al león, pero parece haber causado poca impresión. Alternativamente, tal vez el ataque del león y la miel del cadáver fueron advertencias simbólicas de Dios. El concurso de acertijos y sus consecuencias presagian su futura caída. Lamentablemente, Sansón caminó por la vista en lugar de la fe durante la mayor parte de su vida.

transcript:

Principios del siglo XI aC fue un período tumultuoso en la historia, especialmente en las tierras a lo largo del este del mar Mediterráneo. Durante este tiempo, Egipto estaba bajo el último faraón de la dinastía 20, y su nombre era Ramsés 11. Egipto seguía siendo un jugador poderoso en la región, pero se estaba desintegrando gradualmente. Alrededor de 1080 a. C., que es aproximadamente el momento en que se abre Jueces 14, Egipto cayó en una guerra civil. Y, cuando Ramsés 11 murió unos 10 años después (1070 a. C.), Egipto se dividió en dos naciones: el Alto y Medio Egipto bajo un solo gobernante, y el Bajo Egipto fue gobernado por el primer gobernante de la XXI Dinastía.

Entonces, en Egipto fue un período de transición de declive.

Si recordará, los Pueblos del Mar habían huido, se mudaron o migraron de la región del Mar Egeo en el siglo XII a. Y algunos historiadores dicen que fue por la llegada de los griegos dorios al área de Corinto, Atenas y el mar Egeo. Otros dicen que fue algún desastre natural.

Pero, cualquiera que sea el caso, los Pueblos del Mar descargaron sus frustraciones en varias naciones e imperios que alguna vez fueron poderosos en Asia Menor, y luego bajaron por la costa hacia Siria, y Canaán. Así que, habiendo pasado por esta zona, muchos de ellos decidieron quedarse y asentarse en estas tierras recién conquistadas. Y obviamente, cuando tienes nuevos conquistadores y pueblos nativos que quieren luchar contra los nuevos conquistadores, vas a tener cierta inestabilidad. Y esto duró alrededor de cien años, hasta el tiempo del que estamos hablando ahora.

En la Baja Mesopotamia, el área de Babilonia, este período también fue de confusión. De hecho, los historiadores llaman a este período una edad oscura en Babilonia. En marcado contraste, la Alta Mesopotamia, el área de Asiria, tenía a uno de sus más grandes reyes en el trono, Tiglat Pileser I. Su gobierno terminaría en 1076 a. Se había vuelto bastante fuerte y había conquistado hacia el oeste hasta que llegó a Fenicia, justo al norte de Israel y al oeste de Siria. Entonces, había regresado a casa, y la última mitad de su reinado la pasó en relativa paz y tranquilidad. Dejó una nación bastante fuerte a su hijo después de su muerte, pero había algunos problemas que comenzaban a mostrarse. Los arameos de Siria estaban asaltando sus fronteras. No fue tan fuerte como les hubiera gustado.

Entonces, la imagen es de agitación y turbulencia para toda la región.

En Israel, ahora nos acercamos al final de el Período de los Jueces, probablemente algunos de los tiempos más turbulentos en su historia también.

Jueces 2:8 Y murió Josué, hijo de Nun, siervo de Jehová, cuando tenía un año. de ciento diez años.

Jueces 2:16-3:6 Sin embargo, Jehová levantó jueces que las libraran de mano de los que las saqueaban. Sin embargo, no quisieron escuchar a sus jueces, sino que se prostituyeron con otros dioses y se inclinaron ante ellos. Rápidamente se apartaron del camino en que anduvieron sus padres, obedeciendo los mandamientos de Jehová; no lo hicieron. Y cuando el SEÑOR les levantaba jueces, el SEÑOR estaba con el juez y los libraba de mano de sus enemigos todos los días del juez; porque el SEÑOR se compadeció de sus gemidos a causa de los que los oprimían y acosaban. Y aconteció, muerto el juez, que se volvieron y se portaron más corrompidamente que sus padres, siguiendo a otros dioses, para servirles e inclinarse ante ellos. No cesaron de sus propias obras ni de su camino obstinado. Entonces se encendió la ira de Jehová contra Israel; y dijo: Por cuanto esta nación ha quebrantado mi pacto que ordené a sus padres, y no ha hecho caso a mi voz, yo tampoco echaré más de delante de ellos a ninguna de las naciones que dejó Josué cuando murió, para que por en ellos probaré a Israel, si guardará los caminos de Jehová, andando en ellos como sus padres los guardaron, o no. Por tanto, el SEÑOR dejó aquellas naciones, sin echarlas inmediatamente; ni los entregó en manos de Josué.

Estas son las naciones que dejó Jehová, para probar con ellas a Israel, es decir, a todos los que no habían conocido ninguna de las guerras en Canaán. (esto fue sólo para que las generaciones de los hijos de Israel pudieran aprender a conocer la guerra, por lo menos aquellos que antes no la habían conocido), a saber, cinco príncipes de los filisteos, todos los cananeos, los sidonios y los heveos que habitó en el monte Líbano, desde el monte Baal Hermón hasta la entrada de Hamat. Y quedaron, para probar con ellos a Israel, para saber si obedecerían los mandamientos de Jehová, que él había mandado a sus padres por mano de Moisés. Así habitaron los hijos de Israel entre los cananeos, los heteos, los amorreos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos. Y tomaron a sus hijas por mujeres, y dieron sus hijas a sus hijos; y sirvieron a sus dioses.

Entonces, vamos a ver en Sansón algunas de esas mismas cosas y características. Pero, así fue el tiempo de los Jueces. Era un tiempo de infidelidad, y luego vendría un Juez, y Dios los libraría, y les iría bien mientras viviera el Juez, y luego, cuando el Juez muriera, volverían a ser infieles, irían a la opresión y la esclavitud. a quienquiera que fuera la próxima vez, y Dios levantaría otro Juez. Fue una montaña rusa: arriba y abajo, arriba y abajo durante este período de casi 400 años.

Entonces, no solo las naciones alrededor de Israel estaban en confusión, sino que la propia nación de Israel estaba en confusión. Sabemos que si repasamos los otros capítulos de Jueces, que Gedeón había podido expulsar a los madianitas ya los amalecitas; y para entonces todavía se estaban recuperando de la desastrosa pérdida que sufrieron a manos de Gedeón. Y luego, no mucho antes de que naciera Sansón, Jefté había hecho lo que les había hecho a los amonitas, y es posible que Moab y Edom, y algunos de los otros pueblos del desierto también estuvieran involucrados, y todavía se estaban recuperando.

Entonces, eran débiles y no tenían forma de restablecerse como naciones principales en la región. Y dice que los cananeos, debido a que habitaban entre los israelitas, estaban en la misma «barca» que los israelitas.

Entonces, nadie era fuerte. Si alguien era fuerte, eran los filisteos. El Medio Oriente era caótico. (¿Qué más hay de nuevo?) No había una nación dominante a la mano para poner orden en las muchas potencias menores en disputa que competían por la supremacía.

Pero había una potencia que quería hacer eso. Y tenían los medios para hacerlo. Y, esos eran los filisteos. El tiempo total de su opresión de Israel terminaría siendo cuarenta años.

Entonces, eran más fuertes que Israel, como vimos la última vez, definitivamente. Pero, no eran tan fuertes como lo habían sido algunos de los poderes en el pasado, y lo serían en el futuro.

Entonces, Israel pudo vivir en paz, aunque estaban bajo los filisteos. Pero, ellos no querían estar debajo de ellos, necesariamente.

Ahora, lo más significativo, aquí, es que hemos mirado muy rápidamente todas estas naciones alrededor de Israel, y ¿quién es el más fuerte? Los filisteos que vivían codo con codo junto a los danitas. Y Dios eligió llamar a un danita para liberar a Israel de los filisteos.

Entonces, esta es la situación general a la que llegamos la última vez, cuando dijo en Jueces 13:25

Jueces 13:25 Y el Espíritu de Jehová comenzó a moverse sobre él en Mahane Dan entre Zora y Estaol.

Vimos que Dios estaba comenzando y preparando, y motivar a un alborotador, un alborotador, un rebelde, podrían decir algunos, para comenzar a liberar a Israel de las manos de los filisteos. Y ese comienzo es muy importante.

Desde el principio, desde el capítulo 13:5, está claro que Dios nunca tuvo la intención de que Sansón derrocara a los filisteos por completo. Estaba justo por empezar. Él fue la chispa. Él era el tizón en la pila de leña. Él iba a poner las cosas en marcha: el principiante o iniciador de algo que eventualmente alcanzaría su punto máximo en David.

Veremos en el capítulo 14 cómo comenzó la carrera de Sansón como juez. Este capítulo también es importante porque presenta todos los temas principales y presagios que necesitamos para comprender los otros dos capítulos. En cierto modo, es un preludio de la verdadera historia de Sansón.

Entonces, en este capítulo vamos a sentar las bases para su futura carrera.

Jueces 14:1 Bajó Sansón a Timna, y vio en Timna a una mujer de las hijas de los filisteos.

Siempre es importante saber qué se dice primero acerca de una persona o sujeto. Y esto es lo primero que se dice de Sansón. Ahora, voy a dejar que pienses en esto por unos momentos porque primero, necesito darte una lección de geografía. Tenemos el pueblo de Timnah aquí. Necesitas entender dónde está todo lo que está sucediendo aquí. De hecho, el área en la que Sansón vivió y realizó todo su trabajo era una zona de «amortiguación» entre Israel hacia el noreste en las colinas y los filisteos hacia el oeste en la llanura costera.

Había una franja de diez millas conocida como Shephela. Esta era una zona de piedemonte entre las montañas y el mar. Y, esta Shephela corrió desde una elevación de 300 a 1200 pies de altura. Había algunas crestas altas. Están cortados por varios valles. Si miras en un mapa de la región, a menudo están marcados porque sucedieron muchas cosas importantes en estos valles de la Shephela, especialmente la historia del Antiguo Testamento.

La historia de Sansón tiene lugar principalmente en el valle llamado Sorek&mdash ;el valle de Sorek. Había un waddi allí, el Sorek, un pequeño río que corría por allí, especialmente durante la temporada de lluvias.

Ahora, el valle de Sorek corre hacia el sur-sureste desde Timnah hacia Beth Shemesh, recuerda que mencioné este lugar en el último sermón, algunas personas piensan que tal vez Sansón obtuvo su nombre de aquí, la casa del sol, y su nombre significa niño soleado, o algo así. De todos modos, Zorah, donde vivía Sansón, y tenemos que suponer que Mahanah Dan también estaba en esta área cerca de Zorah, estaba situada a unas 5 millas al este de Timnah. Realmente no estaba tan lejos. Timnah se consideraría justo en el borde del territorio filisteo; y Beth Shemesh y Zorah estarían justo en el medio de la zona fronteriza. Entonces, estaba a 5 millas al este de Timnah, y a unas 2 millas al noreste de Beth Shemesh. Entonces, el valle formaba un ángulo hacia el sureste desde Timnah hasta Beth Shemesh, y Zorah estaba arriba en una colina al otro lado del valle, un poco al noreste de Beth Shemesh. Entonces, estaba más cerca de Beth Shemesh que de Timnah.

Pero, lo que dije sobre dónde estaba Zorah es importante. Estaba arriba en la cresta. Estaba en las colinas. Entonces, cuando la Biblia te dice que Sansón bajó a Timnah, significa que en realidad bajó a Timnah, descendiendo a medida que avanzaba. Y el camino seguiría los lados de las colinas porque las tierras bajas del valle estaban todas cultivadas.

Esos valles eran tierras de cultivo de primera. Arriba en la cresta, y en las colinas, el suelo estaba crujiente. Era demasiado delgado para soportar mucho más que los árboles. Pero, tenían cosechas de árboles. Tenían fruta de sicómoro, que es algo así como higos. Cultivaron aceitunas, higos y otras frutas semiáridas. También cuidaban mucho las ovejas porque había pastos para ellas.

Los valles tenían los suelos aluviales fértiles donde se cultivaban las hortalizas, melones, cereales pequeños; y uvas en las laderas más bajas. Esta era una zona privilegiada para el cultivo de la vid.

Además, debes saber, porque este es el capítulo en el que mata a un león, que las colinas mismas estaban cubiertas de estos matorrales, por lo que había muchos bosques salvajes. animal sobre. Era un buen hábitat para leones y osos por igual. Tenían bastantes animales salvajes en el área, aunque había bastantes personas viviendo allí.

Recuerda, Sansón bajó a Timnah y vio a una mujer.

¿Qué ¿Te habla eso de Sansón? Esto te dice su carácter en pocas palabras. Lo que nos da es el tema principal de la vida de Sansón. Lo primero que vemos acerca de Sansón es que descendió y vio. Esto nos da la dirección de su vida y la causa de su decadencia. La dirección de su vida fue hacia abajo, y la razón fue que vio: este es un tema importante en la vida de Sansón, especialmente en la parte de «sierra». Tal vez, debería darle una tarea para la próxima vez: no solo lea el capítulo 15 para la próxima vez, sino que lea los cuatro capítulos y encierre en un círculo o subraye todas las formas de la palabra «ver» y sus sinónimos. Aparece todo el tiempo. Es muy interesante. Esa es su historia. Se trata de lo que ve y de lo que no ve; lo que mira y lo que no mira; lo que sabe y lo que no sabe.

Entonces, inmediatamente se nos dice que él mira a las mujeres bonitas; no sólo las mujeres bonitas de su país, sino también las mujeres bonitas de sus enemigos. Todas las mujeres, excepto su madre, con las que está vinculado en su historia son filisteas. Eso dice algo sobre él. Se sintió atraído por el enemigo.

Ahora, esto es un total desprecio por la obra de Dios para él.

¿Qué dijo Dios que se suponía que debía hacer? Iba a ser un nazareo, y se suponía que iba a liberar a Israel. Entonces, le dio 1) un deber religioso, ser nazareo, y 2) le dio una responsabilidad nacional. No era solo para liberar a su tribu, sino que debía liberar a toda la nación de Israel, a todo su pueblo. Y entonces, lo primero que lo vemos hacer es mirar a las hijas de su enemigo (lo que no debería estar haciendo), y luego está ignorando todo lo que debería estar haciendo, tanto su voto como su responsabilidad. Está yendo casi exactamente en la dirección opuesta a la que Dios quería que fuera.

Ahora, este no es un tema inusual en la Biblia. De hecho, en el tercer capítulo del libro, vemos surgir este tipo de cosas. Es un pecado común entre hombres (y mujeres).

Recuerda que el capítulo 3 de Génesis es la tentación de Adán y Eva:

Génesis 3:4- 7 Entonces la serpiente le dijo a la mujer: «Ciertamente no morirás. Porque sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría, tomó de su fruto y comió. [Y recordad esto,] también dio a su marido con ella, y él comió. fueron abiertos, y conocieron que estaban desnudos…

Tenga esto en cuenta porque se repetirá en Jueces capítulo 14.

Ahora, también en Génesis 13, tenemos a Lot y Abraham.

Génesis 13:8-11 Entonces Abram dijo a Lot: Te ruego que no haya contienda entre tú y yo, y entre mis pastores y los tuyos; porque somos hermanos. ¿No está toda la tierra delante de ti? Por favor, sepárate de mí. Si tomas la izquierda, yo iré a la derecha; o, si vas a la derecha, yo iré a la izquierda.» Y alzó Lot sus ojos y vio toda la llanura del Jordán, que estaba bien regada por todas partes (antes de que el SEÑOR destruyera a Sodoma y Gomorra) como el jardín de Jehová, como la tierra de Egipto yendo hacia Zoar. Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán, y Lot partió hacia el oriente. Y se separaron el uno del otro.

Ahora qué ¿En qué resultado vio y eligió? Entendemos la respuesta en el versículo 10: Dios eventualmente destruyó Sodoma y Gomorra; básicamente destruyó a la familia de Lot; sin embargo, Lot fue salvado de eso.

Todo esto proviene de ver y escogiendo las cosas equivocadas porque te parece bien.

Esto es exactamente lo que sucede con Sansón.

Podríamos ir a Juan 20:24-29 donde el Apóstol Tomás dice que él no creerá a menos que vea con sus propios ojos. Y finalmente lo hace, y hace lo correcto. Pero, Jesús dice: «Más bienaventurados los que no ven, pero creen».

Ver con nuestros ojos, poder mirar algo y considerarlo con nuestros ojos, no siempre es bueno, porque nuestros ojos, respaldados por nuestra mente carnal, nos desvían. Y Sansón es un ejemplo A#1 de este tipo de cosas.

Ahora bien, Job dijo: llegó a esto de manera un poco diferente: dijo: «He oído hablar de ti de oído, pero ahora mis ojos te ven!» Job tuvo la ventaja de ver realmente a Dios, y Dios le explicó cuán poderoso y grande era en realidad. Y Job dijo: «¡Vaya! ¡Me arrepiento en polvo y ceniza! Me doy cuenta de que mi entendimiento de ti es tan erróneo».

Ves, él también estaba viendo. Antes de ver a Dios, vio las cosas a través de sus propios ojos muy mal. Dios tuvo que abrir sus ojos a la verdad de lo que Dios realmente era: cuánto poder tenía. ¿Y qué le hizo a Job? Lo sacudió de su propia justicia.

Lo mismo tiene que pasarle a Sansón. Llegaremos a eso un poco más tarde.

Sansón, porque ve cosas que le agradan y actúa en consecuencia, ignora a Dios y las tareas de Dios para él.

Quiero mostrarles una actitud diferente del Salmo 101. Ahora, esto es de un hombre—David el rey—quien también tenía sus problemas con las mujeres. Pero, la diferencia entre Sansón y David está en la actitud. Además, debo incluir esto también: todos los problemas de David con las mujeres (dándole el beneficio de la duda) eran mujeres israelitas.

Salmo 101:1-8 Cantaré a la misericordia y justicia; A ti, oh SEÑOR, cantaré alabanzas. Me comportaré sabiamente de una manera perfecta. Oh, ¿cuándo vendrás a mí? Caminaré dentro de mi casa con un corazón perfecto. nada malo pondré delante de mis ojos; Aborrezco la obra de los que se apartan; No se me pegará. Un corazón perverso se apartará de mí; No conoceré la maldad. Al que en secreto calumnia a su prójimo, yo lo destruiré; Al de mirada altiva y altivo de corazón, no lo soportaré. Mis ojos estarán sobre los fieles de la tierra, Para que habiten conmigo; El que anda en la perfección, ése me servirá. El que obra engaño no habitará dentro de mi casa; El que dice mentiras no permanecerá en mi presencia. De madrugada destruiré a todos los impíos de la tierra, para talar de la ciudad de Jehová a todos los malhechores.

El enfoque de David era ese Dios, y Sus caminos , y los fieles en su deber que Dios le había dado, estaban siempre ante sus ojos.

Bueno, con Sansón, siempre fue esa linda cosa joven filistea. Eso es lo que mantuvo ante sus ojos.

Entonces, de inmediato, en el primer versículo del capítulo 14, donde se nos presenta a Sansón de una manera importante, se nos dice todo su carácter desde un punto de vista espiritual. Bajó y vio…

Toda la trayectoria de su vida estaba descendiendo, y tomando lo que veía como placentero y adecuado para él.

Jueces 14:2 Entonces él subió y se lo contó a su padre y a su madre, diciendo: He visto en Timna a una mujer de las hijas de los filisteos; ahora pues, consíguemela por mujer.

Fue bueno que le pidiera a sus padres que arreglaran el matrimonio para él, pero fue por la razón equivocada, para las personas equivocadas. Y, por supuesto, su actitud parece atroz. «¡Mira! He encontrado a esta mujer colina abajo desde aquí. ¡Consíguela para mí!» Así es básicamente como sale en inglés. Es irreflexivo e impetuoso en este sentido. Simplemente es malcriado e insistente. Esa es la forma en que se presenta. La actitud autoritaria que exhibe con sus padres revela que está acostumbrado a tratarlos de esta manera. «¡Mamá! ¡Papá! ¡Haz esto!» Y ellos lo harían.

Entonces, él agrega el quebrantamiento del quinto mandamiento, aquí en este segundo versículo acerca de él, a través de su lujuria por esta joven filistea. Así que ya ha anulado el mandamiento Números 7, 5 y 1 por lo menos.

Jueces 14:3 Entonces su padre y su madre le dijeron: ¿No hay mujer entre las hijas de tus hermanos, o entre todo mi pueblo, para que vayas y tomes mujer de los filisteos incircuncisos? Y Sansón le dijo a su padre: «Tráemela, porque me agrada mucho».

Ahora, en su sabiduría, sus padres opusieron cierta resistencia. Y, hacen, básicamente, dos argumentos. Es bueno que estuvieran juntos en esto. Y parece como si, por la forma en que está escrito aquí, que el padre es el que habla, cuando dice: «entre todo mi pueblo». Entonces, probablemente fue Manoa quien se estaba poniendo un poco duro con respecto a su hijo.

Él da dos argumentos: 1) Hay muchas buenas muchachas danitas o israelitas para casarse. Y luego, 2) Esta niña filistea nació fuera del pacto.

Ahora, regresa a Deuteronomio 7 para refrescar esto. Recuerde que vimos en Jueces 3 que los filisteos fueron los primeros en la lista de los que quedaron en la tierra. Y, aunque este pasaje dice cananeos, se aplica igualmente bien a los filisteos.

Deuteronomio 7:3-4 Ni te casarás con ellos. No darás tu hija a su hijo, ni tomarás su hija para tu hijo. Porque apartarán a vuestros hijos de en pos de mí, para servir a dioses ajenos; para que la ira de Jehová se encienda contra vosotros y os destruya de repente.

Entonces, aquí tenemos como un mandato muy explícito de Dios en el relato de la ley que no debían casarse con los pueblos cananeos nativos. Como se dijo anteriormente, los filisteos, debido a que también eran extranjeros, se ajustaban a esta ley.

Entonces, Manoa apela a sus lealtades tribales y nacionales, así como a su deber religioso. Y, estoy seguro de que pensaron que esto lo influiría. Si no era el asunto nacional, entonces tal vez el asunto religioso, porque le habían dicho a Sansón todo sobre su comienzo personal: la venida del ángel, el sacrificio y su deber: comenzar a liberar a Israel de los filisteos.

No tocó a Sansón en absoluto. «¡Consíguela para mí! ¡Me agrada mucho!» Solo le importa complacerse a sí mismo. A pesar de que le habían recordado su tarea y su religión, los ignoró por completo. «¡Quiero a esta chica! Consíguemela».

Ahora, lo que dice, «Consíguemela, que me agrada mucho…», especialmente la última parte, está mal traducido en la nueva versión King James. Debería traducirse, literalmente, «¡Ella está bien en mis ojos!» Esa es la traducción mejor y más correcta.

Ahora, ¿por qué es eso mejor? Porque este es el tema del libro de Jueces. Las cosas que están escritas en el libro de Jueces eventualmente vuelven todas a este tema, porque la gente iba en contra de las cosas de Dios, buscando lo que era correcto a sus propios ojos. Y Dios les enviaba jueces para que volvieran a ver las cosas a la manera de Dios, y luego, después de que ese juez muriera, ellos volvían a ver las cosas a su manera.

Y el lema de Sansón era: «Consíguela». por mí, porque ella es justa ante mis propios ojos! Voy a hacer lo que es justo para mí». Entonces, como Job, Sansón era farisaico. Él determinaría por sí mismo lo que estaba bien y lo que estaba mal tal como sucedió a lo largo de todo el libro de Jueces. Vemos esto en la última parte del libro de Jueces comenzando en el capítulo 17:

Jueces 17:6 En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo recto ante sus propios ojos.

Jueces 18:1 En aquellos días no había rey en Israel…

Ahora, acababa de decir que cada uno hizo lo que bien le parecía. Entonces, él no lo repite. Se supone que debes tomar la última parte y agregarla tú mismo.

Jueces 19:1 Y aconteció en aquellos días, cuando no había rey en Israel,… .

Se supone que debemos entender, nuevamente, que cada hombre estaba haciendo lo que era correcto ante sus propios ojos.

Jueces 21: 25 En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hizo lo que bien le parecía.

Para resumir el libro, repite el tema al final del libro.

Y aquí tenemos a nuestros «maravillosos» traductores simplemente quitándole todo el poder al tema de la vida de Sansón traduciendo mal el versículo (Jueces 14:3, última parte). «Consíguela para mí, porque ella está bien en mis ojos». ¡Ese es el tema!

Entonces, ahora que sabemos eso, entonces las cosas son un poco más fáciles de entender.

Jueces 14:4 Pero su padre y su madre no sepan que fue del SEÑOR, que buscaba una ocasión para moverse contra los filisteos. Porque en ese tiempo los filisteos tenían dominio sobre Israel.

El escritor, sabiendo que el lector está bien con él, sabría que el lector probablemente está diciendo como termina el versículo 3 , «¡Mira! ¡No lo puedo creer! ¡Mira a Sansón! ¡Él va totalmente en contra de la ley de Dios, y la comisión! ¡Esta historia va cuesta abajo rápidamente, y son solo los primeros tres versículos! Y, las cosas ya van de la mano. -¡cesta!» Pero, el escritor tiene que asegurarnos que este no es el final de la historia. Él les dice: «¡Miren! Dios ha permitido que esto suceda porque está usando Su soberanía. Él va a hacer algo con esto, ¡así que esperen! Dios tiene una razón». Dios permitió que esto sucediera. Esto no quiere decir que Dios lo aprobó. Él solo lo está usando. Quiere hacer algo con eso. Sansón le ha dado una oportunidad. Va a aprovechar esta oportunidad para bien. No completamente bueno porque tenemos a Samson bajando todo el tiempo, pero Dios va a hacer un buen uso de esto. Entonces, Él estaba utilizando Su soberanía en esta situación.

Jueces 14:5-6 Entonces Sansón descendió a Timnah con su padre y su madre, y llegó a las viñas de Timnah. Ahora, para su sorpresa, un león joven vino rugiendo contra él. Y el Espíritu del SEÑOR vino sobre él con poder, y despedazó al león como quien hubiera despedazado a un cabrito, aunque no tuviera nada en la mano. Pero no le dijo a su padre ni a su madre lo que había hecho.

¡Suena como una conciencia culpable!

Por lo que vimos en el versículo 3 , sus padres se dieron por vencidos. Entonces, decidieron ir allí, caminando probablemente hasta Timnah para hacer los arreglos necesarios para el compromiso y la boda.

Ahora, en ese momento, los arreglos de la boda y todos los detalles del compromiso estaban un proceso bastante complicado. De hecho, todo el período de compromiso puede tomar alrededor de un año completo para que todas las costumbres y tradiciones se realicen correctamente con todos los detalles resueltos. Entonces, había mucho por hacer. Entonces, caminaron hasta Timnah para poner la pelota en marcha.

Ahora, aquí tenemos (en el versículo 5) las dos primeras ocasiones en las que Sansón involucra a sus padres en su pecado. La primera fue que los involucra íntimamente en su matrimonio ilegítimo con esta chica filistea. Ellos tienen que hacer todo el trabajo del frente por él. Él los obliga a hacer que su pecado se cumpla. Esto no le parece bien a ninguno de los dos. La otra vez que hace esto es en el versículo 9, al que llegaremos más adelante.

Ahora, siendo mucho más joven, probablemente en sus veintes, y curioso, y simplemente lleno de energía, Sansón puede caminar un mucho más rápido que sus padres. Y así, mientras caminaban penosamente por el camino a Timnah, salía a explorar, viendo lo que había aquí y allá.

Bueno, ¡qué sabes tú! Él simplemente se encuentra en un viñedo. Ahora, ¿cuánto crees eso? ¿Simplemente se encontró allí? Lo dudo. Diría que, con Samson siendo quien era Samson, con toda su energía y deambulando, probablemente sabía exactamente dónde estaba este viñedo. De hecho, sabía que estaba en un país de viñedos. Dice muy claramente que llegaron a los viñedos de Timnah. Aquí había viñedos por toda la zona. Pero, ¿por qué se fue a escondidas a un viñedo? Mmm. «¡Hay un león allí! ¡Creo que entraré!» Obviamente, esa no es la razón.

Supongo que quería un refrigerio. Tal vez estoy siendo duro con el tipo. Pero, por su carácter que se ha revelado hasta ahora, no lo creo. Ahora, no sabemos en qué época del año fue esto, tal vez las uvas estaban maduras, o tal vez no. Pero, ¿qué hacía Sansón en una viña? ¿Vagante? Lo dejaré a tu imaginación.

¿Qué era lo que se suponía que no debía comer o beber? Cualquier cosa que provenga de la uva. Y, sin embargo, aquí estaba en un viñedo.

De hecho, su voto debería haber sido tan importante para él que se habría mantenido alejado de los viñedos por completo. No debería haberse acercado a ellos. Si sus padres hubieran querido bajar entre los viñedos, debería haber dicho: «No, tomaré el camino porque no quiero tentarme».

Pero en lugar de eso, Sansón decide tomar un poco placer caminar por los viñedos donde se suponía que no debía ir.

De todos modos, el solo hecho de estar allí nos muestra que no tenía mucho respeto por su voto de nazareo. Si lo hubiera hecho, creo que se habría alejado.

Bueno, ¿qué sabes tú? Como termina el versículo 5,

Jueces 14:5… Ahora, para su sorpresa, un león joven vino rugiendo contra él.

Recuerden lo que leemos en Deuteronomio 7, versículo 4, (creo) donde dice que el Señor vengarse de ellos de repente?

«¡Rugido!»

¿Cómo crees que se sintió Sansón cuando el león salió contra él? Permítanme sugerir un escenario.

¿Podría haber sido una advertencia de Dios? ¿Recuerdas en qué se convirtió el Dios del Antiguo Testamento? Era el león de la tribu de Judá. Y Sansón había estado ignorando por completo su voto, su responsabilidad y su religión hasta este momento. Si regresas a Amós 3, esto te dará la idea de donde vengo.

Amós 3:7-8 Ciertamente el Señor DIOS no hace nada, Sin revelar Su secreto a Su siervos los profetas. ¡Ha rugido un león! ¿Quién no temerá? ¡El Señor DIOS ha hablado! ¿Quién puede sino profetizar?

Ahora, este fue el rugido literal de un león. ¿Era este león rugiente (en Jueces 14) que salía para atacar a Sansón la forma en que Dios decía: «¡Cuidado, Sansón! ¿Recuerdas lo que se supone que debes estar haciendo?» Quizás.

Creo que tiene mucho que ver con las cosas si tenemos en cuenta que no se lo dijo a sus padres. Le habían estado hablando todo el tiempo acerca de sus responsabilidades, y Dios de repente le dio la fuerza para desgarrar ese león con sus propias manos.

Este es el tipo de cosas que los narradores decían de los grandes héroes de la antigüedad. como Gilgamesh y Hércules. Eran los hijos de los dioses que podían desgarrar cosas con sus propias manos. No usaron ningún implemento. Simplemente lo hicieron con las manos.

Entonces, tenemos estas dos cosas en contra. Tal vez Dios le estaba diciendo a Sansón: «¡Mira, es mejor que te pongas en forma! ¡Esta es una advertencia mía! Y así es como te voy a usar, por otro lado. Te voy a dar esta gran fuerza para que puedes destrozar a tus enemigos». Está tratando de transmitir ambas cosas en una sola acción simbólica.

Samson no era tonto. No quiero que te hagas la idea de que era una persona brutal que no tenía cerebro, solo grandes bíceps. Era un hombre muy inteligente, como verá a medida que avanzamos aquí. Lo que sucedió aquí lo sobresaltó y lo preocupó tanto que no confió en sus padres. Quizá le habían contado el plan de Dios para él —estoy seguro de que lo habían hecho— y él no les había creído, realmente, hasta ese momento. Y cuando Dios lo llenó con esta fuerza y vio lo que Dios podía hacer a través de él, quizás se avergonzó de no haber escuchado. No cambió mucho, como veremos en breve, pero quizás lo hizo pensar. O tal vez, como dice en el capítulo 13:25, el espíritu había comenzado a moverse sobre él. Quizás había entendido mal lo que estaba pasando a través de estos movimientos sobre él. Y finalmente, cuando vino el león, y obtuvo toda esta fuerza, finalmente entendió, y lo asustó. No sé. Es algo para pensarlo. Pienso con mucho cariño en la idea de que Dios estaba tratando de advertirle.

«Un león ha rugido. Estás a punto de comenzar tu trabajo. ¡Adelante, Sansón!»

Jueces 14:7 Entonces descendió y habló con la mujer; y agradó mucho a Sansón.

¡Ahí está otra vez! ¡Ella estaba bien en sus ojos! Fíjate, también, que antes sólo la había visto a ella. «¡Wow! ¡Acaso ella no llena su pequeña prenda allí!» Aquí fue, quién sabe cuánto tiempo después, que finalmente habló con ella. Evidentemente, ella tenía una personalidad simpática y agradable, y él decidió que había tomado la decisión correcta. Así que siguieron adelante.

Jueces 14:8-9 Después de algún tiempo, cuando él volvió a buscarla, se desvió para ver el cadáver del león. Y he aquí, un enjambre de abejas y miel había en el cadáver del león. Tomó un poco en sus manos y siguió comiendo. Cuando llegó a su padre ya su madre, les dio un poco, y ellos también comieron. Pero no les dijo que había sacado la miel del cadáver del león.

Al igual que Adán y Eva: «¡Aquí, Adán! ¡Toma! ¡Come!»

«¡Hmm! ¡Esto es bueno! ¿Dónde lo conseguiste?»

«Oh, no sé…»

Pasan varios meses; tenía que serlo, porque las abejas tardan varios meses en hacer una colmena. Y, quizás ha pasado tanto como un año. No sabemos. También tomó un tiempo cumplir con el período de compromiso, por lo que podría haber sido tanto tiempo. Mientras regresaban hacia Timnah, sintió curiosidad por este león y su gran victoria sobre este león, por lo que volvió a visitar el lugar y vio que las abejas habían hecho una colmena en este cadáver disecado del león.

Ahora, normalmente pensaríamos que si un león (o algún otro animal) hubiera muerto, comenzaría a oler, pudrirse y eventualmente desintegrarse, y todo lo que debería quedar serían huesos. Sin embargo, en este clima árido, a menudo durante la temporada de calor, un cadáver se secaría y se momificaría. No se pudriría. Si hubiera comenzado a pudrirse, las abejas no habrían llegado allí. Habrían hecho su colmena en otra parte. Pero, como esta era una cavidad seca, hicieron su colmena en el cadáver del león.

Entonces, Sansón viene y ve las abejas que van y vienen, y dice: «¡Hmm! Me pregunto qué es esto ¿De qué se trata? ¡Guau! ¿Qué sabes? Hay un poco de miel aquí. ¡Necesito probar un poco! ¡Guau! ¡Esto es realmente bueno! <smack> Creo que tomaré un poco de esto y se lo daré a mamá y papá. ¿No se sorprenderán?»

¿Qué acaba de hacer Sansón? ¡Ha vuelto a incumplir su voto! La parte que dice específicamente que se supone que no debes tocar un cadáver, un cadáver. Y aquí, tocó, tuvo que haber tocado, el cadáver del león para sacar la miel. Evidentemente, tomó un puñado grande, porque pudo comer mientras caminaba de regreso a sus padres, y luego les dio un poco para que comieran también.

¿Qué había hecho? Había involucrado a sus padres en su impureza.

Ahora, solo para agregar algo a esto. ¿Qué simboliza la miel? Dulzura, obviamente. Pero, una de las cosas que simboliza en la frase, «tierra de leche y miel», es la prosperidad y el placer.

Ahora piense en este símbolo que proviene del cadáver de un animal muerto. El cadáver de un animal muerto es un signo de impureza. ¿Qué dice la Biblia acerca de deleitarse en la inmundicia? Tomar miel de un cadáver, entonces, es lo mismo que un placer robado e ilegítimo. ¿Qué iba a hacer Sansón? Iba a casarse con una mujer con la que tenía prohibido casarse. Y lo repitió dos veces más. No casarse, necesariamente, sino involucrarse con estas mujeres. Es un presagio como dije. Dios está reiterando aquí en los versículos 8 y 9 que las acciones de Sansón fueron en contra de Su Voluntad. Estaba haciendo algo inmundo, y se estaba complaciendo en ello, y estaba involucrando a otros en ello.

Entonces, no nos alejamos mucho del hecho de que Sansón estaba haciendo algo malo. Hemos visto este verso, tras verso, tras verso; de hecho, es como, «<slap, bang, slap…> ¡Vas a tener esta idea incluso si tengo que dártela a golpes!» Sansón no estaba haciendo nada bueno. De ninguna manera estaba haciendo nada bueno. Cada acción que ha tomado hasta este momento está abajo. Pero tenemos un versículo, el versículo 4, que dice que Dios estaba haciendo esto, que Él lo estaba permitiendo y dejando que se fuera para Sus propios propósitos.

Piense en Dios diciéndoles a las abejas que vayan a la león, y puso allí su colmena como advertencia a Sansón. Otro. Él había enviado al león, y Sansón lo había desgarrado. Y luego había seguido su camino. Dice que bajó. Entonces Él envía a Sansón de regreso allí para ver los resultados y recibe otra advertencia. Y Sansón debería haber recibido la advertencia, si hubiera entendido la mente de Dios. No puedes sacar algo dulce de algo que está corrupto. Eventualmente te va a matar. Pero el no lo hizo. No recibió la advertencia en absoluto (si esta fue una advertencia de Dios. Tal vez lo fue).

Proverbios 9:13-18 La mujer necia es clamorosa; Ella es simple, y no sabe nada. Porque ella se sienta a la puerta de su casa, En un asiento junto a los lugares más altos de la ciudad, Para llamar a los que pasan, Que van derecho por su camino [al igual que Sansón]: El que es simple, que se vuelva. aquí»; Y al que no tiene entendimiento, ella le dice: El agua robada es dulce, Y el pan comido en secreto es agradable». Pero él no sabe que los muertos están allí, Que sus invitados están en las profundidades del infierno [la tumba].

De eso estoy hablando, que tal vez esta fue una advertencia de Dios a Sansón. «Si sigues así, tratando de deleitarte con la inmundicia, terminarás muerto». Quizás. Es solo un pensamiento.

Jueces 14:10-11 Entonces su padre descendió a la mujer. Y Sansón dio allí un banquete, porque los jóvenes solían hacerlo. Y aconteció que cuando lo vieron, trajeron treinta compañeros para que estuvieran con él.

Así que Manoa ahora desciende, estando envuelto en esto, y él hace final arreglos en Timnah para la fiesta de bodas, que no era exactamente lo que consideraríamos una recepción de bodas (hoy en día). Esta fue una fiesta de bodas, y duró siete días, y el vino, la cerveza, la bebida fuerte fluyó libremente. Se sabía que los filisteos eran un pueblo bebedor. De hecho, lo que siguen encontrando cuando excavan una ciudad filistea no son tazas para beber, sino cráteres para beber: grandes tazones. ¿Recuerdas en Amós donde habla de beber vino de tazones? Eso podría ser algo que tomaron de la cultura filistea: bebían grandes cantidades de bebidas alcohólicas, sobre todo vino, estoy seguro.

Han excavado en lugares donde encontraron un antiguo bar en la costa que incluye el letrero publicitario. ;cerveza, vino, bebida fuerte—y encontraron dónde habrían guardado el vino. Se podría decir que les gustaba su vino.

Tenemos un ejemplo de esto en el Nuevo Testamento, en el que Jesús estuvo involucrado: la boda en Caná. ¿Cuánto vino preparó para esta fiesta de bodas? Era algo así como 150 o 160 galones, 5 o 6 firkins, enormes cantidades de vino. Ahora, no hay nada de malo en beber vino siempre y cuando se haga con moderación.

Pero, si eres nazareo, no debes beber ni una gota. Y aquí Manoa estaba preparando este banquete. Era responsabilidad del novio proveer el banquete. ¿Y quién era el anfitrión? Sansón, el novio mismo. Y aquí estaba organizando un festín de bebidas para todos los que pudieran asistir.

Entonces, si quieres verlo en términos de la forma actual de ver las cosas, esta fue una despedida de soltero de una semana. Y como Sansón no derribó a ninguno de sus amigos (tal vez la familia estaba un poco avergonzada, o no podían o no querían porque estaban avergonzados), los filisteos decidieron traerle 30 amigos para que no se sintiera todo solo. No querían que Sansón bebiera solo. Entonces, trajeron 30 compañeros para que estuvieran con él.

Ahora, estos 30 jóvenes, quizás parientes lejanos y amigos de la novia, tenían una función específica. No solo eran los padrinos del novio, sino que también eran una garantía del apoyo de la novia en caso de que el novio la rechazara. Esto también es parte de la historia. Si el novio decidía después de la fiesta de los siete días, o cualquiera que fuera el período, que ya no la quería, que ella no le agradaba por alguna razón, algunos han dicho que el período era de varios meses para ver si ella realmente lo haría. concebir o no, entonces podría devolverla. Pero, él no necesariamente se la devolvió al padre, más bien, en la mayoría de los casos, ella iría con el padrino. Y esto es lo que sucede en esta historia un poco más adelante. Era sólo parte de la costumbre del día. Al convertirse en uno de los 30 hombres, y el número 1 de esos 30 hombres, el padrino dice que si el novio de alguna manera no funciona, él la proveerá.

Ahora, continuando con esto:

Jueces 14:12 Entonces Sansón les dijo: «Déjenme plantearles un acertijo. Si pueden resolverlo correctamente y explicarme dentro de los siete días de la fiesta, entonces Te daré treinta prendas de lino y treinta mudas de ropa.

Déjame explicarte esto muy rápidamente. Treinta prendas de lino no eran ropa interior. Lo que Sansón se ofreció a hacer fue dar cada uno de ellos el equivalente a un traje de tres piezas en la lengua vernácula de hoy. Él dijo: «Les daré a cada uno una camisa, y les daré a cada uno una capa bordada para que la usen». 30 de ellos, si logran resolver el acertijo.

Jueces 14:13 Pero si no me lo puedes explicar, entonces me darás treinta prendas de lino y treinta mudas de ropa. » Y le dijeron: «Plantea tu acertijo, para que podamos escucharlo».

Era como si quisiera tener todo su guardarropa equipado para el resto de su vida.

Esta es otra prueba de que los filisteos eran griegos. Este fue un banquete de entretenimiento festivo griego. Se ha demostrado en otros lugares que esto sucedía con frecuencia, que el anfitrión o el invitado de honor se levantaba y planteaba un acertijo, y por lo general no era un concurso como lo fue aquí, pero por lo general si obtenías la respuesta correcta, obtenías un premio que era deseado por los hombres del grupo, por lo que querrían averiguarlo. Parecía que valía la pena.

Hay un lugar que encontré en el comentario de fondo de la Biblia IVP, «En las leyendas griegas de este período, Maxus se enfrentó a Caucus, un líder de los aqueos que lideraba el Saqueo de Troya, en un concurso de acertijos. La conexión intrigante aquí es que a Maxus se le atribuye más tarde la fundación de Ashkelon «. ¿No es eso interesante? Veremos en un momento dónde entra Ascalón en esta historia.

Probablemente Maxus en realidad no fundó Ascalón, sino que la tomó de los cananeos y la fundó como una ciudad filistea, si eso es cierto. Solo quería resaltar el hecho de que esta era una práctica griega común.

Jueces 14:14 Entonces él les dijo: «Del devorador salió algo para comer, y del fuerte vino algo dulce». Ahora, durante tres días no pudieron explicar el acertijo.

Este fue un acertijo realmente ingenioso. Y por eso digo que Sansón no era un tonto. Podía trabajar en acertijos. Y por supuesto, ya sabemos cuál es la respuesta. Ellos trataron de descifrar este engaño por su cuenta, y no pudieron llegar a ninguna parte.

Jueces 14:15 Pero sucedió que al séptimo día dijeron a la esposa de Sansón: «Induce tu marido, para que nos explique el enigma [ahora, escucha esto…], o te quemaremos a ti y a la casa de tu padre con fuego. ¿Nos has invitado para tomar lo que es nuestro? ¿No es eso ¿y?»

Entonces, lo que hacen es decir: «Está bien, mujer. Será mejor que de alguna manera hagas que Samson tosa esto, o te mataremos y tu papá, y toda tu familia, y quemar tu casa a tu alrededor. Y solo diremos que nos invitaste aquí para empobrecernos, y era nuestro derecho hacerte esto. ¿No es así? ¿Verdad? ¿No le seguirás el juego ahora?»

Esto te dice algo sobre la mentalidad y la naturaleza brutal de los filisteos. Le estaban haciendo esto a uno de los suyos.

Jueces 14 :16 Entonces la mujer de Sansón lloró sobre él, y dijo: «¡Tú sólo me odias a mí! ¡Tu no me quieres! Has planteado un enigma a los hijos de mi pueblo, pero a mí no me lo has explicado. Y él le dijo: Mira, no se lo he explicado a mi padre ni a mi madre; entonces, ¿te lo explico?»

«¿Quién eres?»

Jueces 14:17 Ahora ella había llorado sobre él los siete días que duró su fiesta [comienzas a sentir por el muchacho]. Y sucedió que al séptimo día él le dijo, porque ella lo presionaba mucho. Entonces ella explicó el enigma a los hijos de su pueblo.

Entonces, ella usó sus artimañas femeninas, si quiere llamarlo así, para arrastrar la respuesta de él, y él no se movió al principio, pero una vez que regañaba y lloraba, y el control sucedió durante siete días, simplemente se derrumbó y se rindió.

Por cierto, fíjate que dice «en el séptimo día». Esta fiesta duró toda una semana; solo piensa en lo que hicieron el el sábado. Entonces, puede agregar el mandamiento número 4 a la lista de mandamientos que él quebrantó.

Ahora, Sansón cediendo a la mujer es otro presagio de lo que haría más tarde con Dalila; es como un letrero de neón que dice: «¡Busca esto! ¡Busca esto! Va a volver a suceder».

Lo que vemos es que Sansón nunca superó sus debilidades, por lo que Dios lo probó en ellas repetidamente. Sigue fallando.

Jueces 14 :18 Entonces los hombres de la ciudad le dijeron el séptimo día antes de que se pusiera el sol: «¿Qué es más dulce que la miel? ¿Y qué es más fuerte que un león?» [¡Ja, ja, Sansón! ¡Te tenemos! ¡Nos debes!] Y él les dijo: «¡Si no hubieran arado con mi novilla, no habrían resuelto mi enigma!»

¡Qué rápido! ¡Se le ocurrió otro acertijo además del de ellos! Les dije que este hombre era bastante inteligente. Tenía una manera literaria sobre él. Y era solo un joven hombre.

Ahora, es muy interesante, regresan para responder su acertijo con un acertijo. ¿Sabes cuál es la respuesta a su acertijo? Si quieres ponerlo en una frase sucinta—» ¿Qué es más dulce que la miel? ¿Qué es más fuerte que un león? ¡Una mujer seductora!» Y lo consiguió Sansón cada vez.

Y por supuesto, por eso dice: «Si no hubieras arado con mi novilla…» Él sabía exactamente de lo que estaban hablando. . Lo resolvió en un segundo. Sabía, por lo que había pasado toda esa semana, exactamente lo que había sucedido.

Ahora, la forma en que respondió esto es muy interesante: «Si no te hubieras metido con mi esposa, nunca hubieras llegado a la respuesta correcta». Él no solo los acusa de sacarle la respuesta, sino que los acusa de aprovecharse sexualmente de ella. Si esto es cierto o no, no lo sé. Samson pensó que era así de inmediato. Pero, él los acusa a ellos y a ella de infidelidad: «Si no hubieras arado con mi novilla». Este es un eufemismo semítico.

No hay forma de saber si estaba en lo cierto. en sus sospechas o no. Pero, añade otro giro interesante a la historia.

Jueces 14:19 Entonces el Espíritu de Jehová vino sobre él con poder, y descendió a Ascalón y mató treinta de sus hombres, tomaron sus vestidos y dieron las mudas de ropa a los que habían explicado el enigma. Entonces se enojó y volvió a subir a la casa de su padre.

Bueno, al menos paga sus deudas. Tienes que darle eso, a pesar de todas las cosas malas que he dicho sobre él, al menos pagó sus deudas.

Ahora, obviamente estaba enojado porque esto había sucedido, que había sucedido justo debajo su nariz después de haber sido tan amable y generoso, y a su vez le pusieron un cuchillo en la espalda en sentido figurado por este concurso de acertijos.

Entonces, parece que tenía razones para hacer esto. Pero, para los habitantes de Ashkelon, esto parece un ataque no provocado: que bajaría allí, mataría a 30 de sus hombres, les quitaría la ropa y la llevaría de regreso a Timnah.

Pensamos en esto como, «Oh, él fue a Ashkelon, y mató a 30 de sus hombres, y tomó sus ropas». ¡Ascalón está a 25 millas de distancia, por la costa! ¡Hombre inteligente! No fue a Ecrón, que estaba a solo una milla de distancia, y mató a 30 hombres allí.

¿Por qué? Demasiado cerca para estar cómodo.

Todos los hombres de la ciudad de Ecrón se habrían levantado, juntado sus brazos y subido directamente a la colina hacia Zorah. Probablemente era bastante evidente quién habría hecho tal cosa porque las noticias viajan rápido. Las malas noticias viajan aún más rápido.

Entonces, ¿qué hizo? El espíritu del Señor lo llevó a 25 millas de distancia, justo al corazón de Filistea. Y esta ciudad es la ciudad principal de Filistea. Hay cinco ciudades, pero esta parece ser la más fuerte en ese momento. Fue directamente al corazón de los filisteos y mató a 30 hombres, tomó sus ropas, las llevó de regreso a Timnah y dijo: «¡Aquí! Ponte estas ropas (de hombres muertos)».

Él no quería venganza contra los israelitas. De hecho, los filisteos no se vengan de él por esto. De hecho, parece que no sabían qué los había golpeado, no sabían quién era, no sabían dónde mirar; él fue, mató a los hombres, regresó y todo terminó.

No hicieron que CSI recogiera todas las pistas forenses. No sabían quién era. Y no se supo hasta más tarde quién había hecho esto. Entonces, no tenían forma de vengarse. Hombre inteligente, este Sansón.

Jueces 14:20 Y la mujer de Sansón fue dada a su compañero, que había sido su padrino.

Como yo había antes mencionado, así debía ser según la costumbre de la época. Si parecía que Sansón había repudiado a la mujer, entonces ella era, por tradición y costumbre, entregada a su padrino.

Así que el padre de la novia solo hizo lo que se esperaba de él. Estoy seguro de que lo que pensó que había ocurrido, al final del banquete de bodas, había sido un gran repudio hacia su hija, por lo que sintió que tenía todo el derecho de seguir adelante y dársela al padrino. Si empareja el final del versículo 19 con todo el 20, «entonces se encendió su ira, y volvió a subir a la casa de su padre», seguido de la mención de la esposa de Sansón inmediatamente después, me parece que su ira, después de haber sido desquitado con los pobres 30 hombres de Ashkelon, fue dirigido a ella. Estaba enojado con ella.

Entonces el padre pensó: «Oh, debe haberla repudiado…» y se la entregó al mejor hombre.

Ahora, en conclusión. esta viñeta de apertura proporciona los temas y presagios de la vida y la caída de Sansón. Vimos su debilidad por las mujeres bonitas; sus meandros y mezclas con el producto de la vid; el involucrar a otros en sus roces y pecados; su contacto con cadáveres; su sucumbir a una esposa regañona; y otros placeres de la carne. Sin embargo, también tenía una mente cautivadora estratégica. Y por supuesto, vimos su gran fuerza que vino solo como resultado del Espíritu de Dios sobre él.

Ahora, ¿a qué se suma esto? Si desea un tema para la vida de Sansón, lo encuentro en II Corintios 5:7

II Corintios 5:7 Porque [los cristianos] por fe andamos, no por vista.

Pero con Sansón, fue al revés. Caminó por vista, no por fe, durante la mayor parte de su vida.

II Corintios 5:9-10 Por lo tanto, nuestro objetivo, presente o ausente, es serle agradable . Porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.

Sin embargo, Sansón aún no había aprendido este principio y no lo aprenderá en 20 años más.

Eso es todo por hoy. Lea el capítulo 15 para la próxima vez.

RTR/rwu /cah