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Sermón: ¡El cristianismo es una lucha! (Parte 4)

Sermón: ¡El cristianismo es una lucha! (Parte 4)

Christen-zijn is een gevecht! (Deel 4)  

Sermón: ¡El cristianismo es una lucha! (Parte 4)

Compromiso, visión y administración del tiempo
#808
John W. Ritenbaugh
Dado el 06-ene-07; 74 minutos

Ir a ¡El cristianismo es una lucha! (serie de sermones)

description: (hide) Debemos ponernos toda la armadura de Dios, confiando incondicionalmente en Dios y Su providencia. Debido a que Dios es la fuente de todo poder, solo Él puede aumentar o proveer para nuestro bienestar físico y espiritual. Como llamados de Dios, debemos trazar un plan o establecer prioridades, reforzando nuestro compromiso espiritual con devoción consagrada, visión (capacidad de ver las promesas de lejos) y manejo del tiempo (buscar a Dios mientras puede ser hallado), que podemos estar preparados para ejercer nuestras futuras responsabilidades con equilibrio y sabiduría. El proceso de santificación requiere que cooperemos con Dios para producir obras y carácter cristianos, preparándonos para el Reino de Dios.

transcript:

Hoy voy a continuar con mi serie sobre la lucha cristiana. Esta será la Parte 4. Comenzaremos dirigiéndonos a Mateo 6:31-34.

Mateo 6:31-34 Por tanto, no os afanéis, diciendo: ¿Qué comeremos? O, ¿Qué beberemos? O, ¿Con qué nos vestiremos? (Porque todas estas cosas buscan los gentiles); porque vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia; y todas estas cosas os serán añadidas. Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana, porque el día de mañana se preocupará por las cosas de sí mismo. Su mal es suficiente para el día.

Al concluir el mensaje anterior con respecto a la lucha cristiana contra nuestro corazón carnal, el mundo y el diablo, apenas empezábamos a ver que para poder ganar estas batallas la solución está en los recursos que solo Dios puede proveer a través de nuestra relación con Él.

Debemos vestirnos de toda la armadura de Dios, que es como Pablo lo describió. en Efesios 6. Esa armadura es el poder necesario, y como vimos en otros sermones, el poder es de Dios; por lo tanto, la búsqueda de Dios en la batalla, frente a estos tres grandes enemigos que constantemente nos tientan y seducen, debe ocupar un lugar muy alto en nuestra lista de prioridades.

Estos versículos contienen consejos vitales y fundamentales para todos. aquellos que están peleando las batallas diarias en esta guerra. Es necesario tener cosas ordinarias y cotidianas como comida y ropa, y los esfuerzos para asegurarlas pueden ser un asunto preocupante y que produce ansiedad. Lo que tenemos que hacer, según Jesús aquí, es dejar de preocuparnos y comenzar a confiar en Dios. Jesús' El razonamiento es más o menos así: Dios es real para nosotros, ¿no es así? Él provee muy visiblemente para cosas tan aparentemente sin importancia como el pasto y las flores, ¿no es así? Ahora bien, dado que usted es mucho más importante para Él que esas cosas, ¿no puede ver que Él puede y proveerá las cosas necesarias para usted en la vida?

Buscar a Dios primero y buscar el Reino de Dios son simplemente otras formas de denominar la lucha del cristiano. ¿Notaste que Jesús dijo «todas estas cosas os serán añadidas»? Esto entonces se convierte en una promesa para todos aquellos que verdaderamente buscan a Dios y Su Reino. Es una declaración dogmática. Dios hará esto porque Él quiere vernos lograrlo, y Él proveerá.

Aquí Jesús estaba diciendo principalmente que se agregarían cosas materiales, pero encontramos en otros lugares que Dios es la fuente de todos los poderes. que sólo Él puede añadir. Esa es una plataforma firme desde la cual trabajar para cualquiera que verdaderamente esté buscando el Reino de Dios. Jesús se está enfocando en las prioridades aquí para que uno pueda dedicar mucho más esfuerzo hacia las metas más importantes de la vida.

Una vez que uno sabe cuál es su meta, ¿normalmente no traza un plan para llegar allí? Un ejemplo simple para todos nosotros es que cada año tenemos la meta de guardar la Fiesta de los Tabernáculos, por lo que uno tiene que planear tener suficiente dinero para financiar los considerables costos de viaje, hotel, comidas, ropa, gasolina y entretenimiento. Usamos un calendario para establecer cuándo saldremos y cuándo regresaremos. Uno trazará la ruta para conducir, volar o transportarse en tren. Podemos ponernos en contacto con amigos de otras partes del país y planear hacer cosas juntos, y nos prepararemos espiritualmente, asegurándonos de estar en el estado de ánimo correcto para que la Fiesta se pueda celebrar tanto espiritual como físicamente.

El mismo principio general está involucrado en mayor o menor grado en el logro de cualquier objetivo numerosas veces todos los días de la semana, por no hablar de una sola ocasión que ocurre una vez al año. ¿Qué pasa con la meta que debe ser la prioridad más alta para el resto de su vida, es decir, buscar a Dios y el Reino de Dios?

Dado que buscar a Dios debe ser nuestra principal ocupación espiritual una vez que una relación ha terminado, establecido a través del llamado de Dios y su justificación, ¿cuál es el fundamento de su plan de buscarlo?

No sé si muchos de nosotros hemos escrito alguna vez un plan. No me refiero al propósito de consultarlo todos los días. Me refiero simplemente a presentar ante nosotros un mapa, un plan de cosas importantes que queremos que sean parte de nosotros para que logremos un grado mucho mayor que si intentáramos hacer las cosas al azar. pase lo que pase.

Lo que voy a hacer en este mensaje es sugerir algunas cualidades generales que creo que deben ser parte de un plan exitoso. Estos son útiles todos los días, excepto en los momentos ocasionales en que todo se ve interrumpido por algún acontecimiento inesperado. Ahora, ¿por qué hacer esto? Porque establecer prioridades es esencial para el éxito.

A pesar de los pasos que uno podría establecer en su plan, hay una serie de cualidades que uno debe determinar tener y uso, o ningún plan, independientemente de cuán preciso o apropiado, funcionará. Me voy a concentrar en las cualidades necesarias para que un plan funcione.

Quizás la más alta de todas las prioridades en esto es el compromiso de uno. Ningún plan, no importa cuán bueno o perfecto sea, es bueno a menos que uno se comprometa a lograr el objetivo. Como dice el proverbio, «El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones». Creo que todos tenemos buenas intenciones, pero ¿hasta dónde llegamos con solo tener intenciones? Si no estamos realmente comprometidos, es muy probable que uno de los primeros obstáculos nos haga desviarnos, y no lo logremos a pesar de nuestras buenas intenciones. Tiene que haber un compromiso sólido para lograrlo. Ahora Jesús está de acuerdo.

Lucas 9:62 Y Jesús le dijo: Ninguno, poniendo su mano en el arado, [su intención cuando lo hace es llegar al otro lado del arado]. el campo. Va a caminar detrás de ese burro, va a caminar detrás de ese caballo, o se va a subir a su tractor, o lo que sea, para llegar al otro lado del campo.] y mirando hacia atrás, [ya está mostrando una falla en su compromiso porque está mirando hacia atrás.] es apto para el reino de Dios.

El compromiso es muy importante, pero voy a agregarle algo. Quiero que vayas a Lucas 14.

Lucas 14:25-27 Y iban con él grandes multitudes; y volviéndose, les dijo: Si alguno viene a mí, y no odie a su padre, ni a su madre, ni a su mujer, ni a sus hijos, ni a sus hermanos, ni a sus hermanas, sí, y también a su propia vida; no puede ser mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.

La cualidad en la que estoy pensando aquí es la devoción. La devoción debe agregarse al compromiso para que el compromiso sea verdaderamente fuerte en relación con la búsqueda de Dios. Estar comprometido simplemente expresa la idea general de obligarse o comprometerse a una determinada acción. Sin embargo, el compromiso por sí solo no tiene la fuerza emocional de la devoción. De hecho, mi Ninth New Collegiate Dictionary de Webster define la devoción como «comprometerse mediante un acto solemne». En otras palabras, incluso por definición, la devoción otorga una cualidad que el mero compromiso por sí mismo no tiene. La devoción indica consagración, la separación de uno mismo para un fin superior. Es compromiso, más un intenso apego leal.

¿Sabes lo que dice este versículo? “Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre, a su madre”, eso es devoción y compromiso juntos con un Ser literal de importancia de una magnitud que podemos comenzar a imaginar. Es el tipo de compromiso que Cristo nos pide. No es irrazonable que Él haga tal cosa, que estemos comprometidos y dedicados a Él. Pones ahí esa palabra «amor», y comienza a indicar un apego emocional que va más allá del mero compromiso; por lo tanto, la devoción sugiere que uno tiene una motivación inusualmente convincente para su dedicación. Es por eso que se usa con mucha frecuencia en relación con el cumplimiento de las responsabilidades de uno hacia Dios.

En Juan 14:15, Jesús dijo: «Si me amáis, guardad mis mandamientos». Ponga el énfasis en la palabra «Yo». «Si me amáis…» Esto no es un cumplimiento desinteresado y corriente de la ley de Dios. Tiene consigo un apego emocional a Aquel que es nuestro Señor, Maestro y Salvador porque la devoción incluye pensamientos de amor, mientras que el compromiso puede usarse fácilmente en contextos que requieren pensamientos solo de cumplir con un deber.

En nuestra impaciencia, es humano querer ir al grano y llegar directamente a la cima sin tener que pasar por todos los pasos que normalmente se requieren para llegar allí, pasos que nos preparan para estar en una posición de liderazgo en Dios. ;s Reino. Intentar evadir esos pasos es una tontería. Dios absolutamente no permitirá que esto ocurra con respecto a Su reino.

Quiero que regreses a Proverbios 19.

Proverbios 19:10 El deleite no es decoroso [ o apropiado] para un tonto; mucho menos que un sirviente gobierne sobre príncipes.

Este proverbio describe dos situaciones inapropiadas pero similares para hacer que un observador interesado sacuda la cabeza con triste asombro por el desperdicio, por lo inapropiado de ello. . En primer lugar, la primera frase allí: «El lujo que posee un tonto que derrochará su don en disipación y frivolidad inútil es totalmente inapropiado». No quieres que un tonto entre en dinero. Simplemente lo desperdiciará en sí mismo. El segundo es un esclavo de la naturaleza humana, que habiendo estado sujeto toda su vida, cuando se le da el poder de gobernar, tiene todas las posibilidades de ir al extremo opuesto de volverse abusivamente tiránico. Es como si se olvidara de su esclavitud y se olvidara de que fue uno de ellos en un momento, y ahora es el gran jefe, y va a ser tiránico.

Hay un ejemplo histórico vívido de esto cuando el pueblo francés derrocó a la aristocracia. ¿Adivina quién fue el que usó la guillotina a diestro y siniestro, uno tras otro? Fueron las personas las que llegaron al poder, y una vez que llegaron al poder se convirtieron en los abusadores que eran tan malos como lo era la aristocracia.

Estamos hablando de cosas inapropiadas. Dios no va a traer a Su reino a alguien que no esté preparado para gobernar. Aquellas personas que estarán en Su reino nunca olvidarán lo que era ser un esclavo de la naturaleza humana. Nunca olvidarán lo que era ser pobre, desanimado o lo que sea. Ellos recordarán esas cosas, y sus juicios y su gobierno serán moderados por sus recuerdos de cómo uno debería realmente usar de una manera sabia y efectiva lo que se le ha dado.

Ambas cosas tienen que ver con compromiso y devoción, porque se necesita compromiso y devoción para pasar por el entrenamiento que Dios nos está dando; un entrenamiento que a menudo nos parece decir: «¿Para qué estamos haciendo esto? ¿Por qué no vamos directamente al Reino de Dios ? Estoy listo ahora, Dios. ¡Tómame! No, no estamos listos, y entonces Él nos hace ir a través de los pasos para aprender lecciones que serán apropiadas para usar en Su reino.

Proverbios 30:21-22 Por tres cosas la tierra está turbado, y por cuatro que no puede soportar: Por el siervo cuando reina, y por el necio cuando se sacia de pan.

Pongo esto aquí porque este proverbio afirma el anterior una. Cada una de estas ilustraciones describe a personas que no están preparadas para su nuevo estatus. Puedes estar absolutamente seguro de que Dios no va a permitir que esto suceda en Su reino familiar. Los que están en él van a estar preparados para trabajar, vivir y gobernar en el nivel que Él les asigne. Sus responsabilidades allí serán desafiantes, pero no se sentirán constantemente frustrados porque están por encima de sus cabezas, ni su oficina se les subirá a la cabeza. Servirán con humildad y no exhibirán autoridad abusiva en el desempeño de su cargo ahora que tienen el poder. Estarán equilibrados en todas las áreas de la vida. En su mayor parte, los gobernantes dinásticos, como en el trono de Inglaterra, entienden bien este principio.

Recientemente leí un artículo bastante largo en la revista Smithsonian sobre María Antonieta. Sus padres austríacos-Hapsburgo arreglaron su matrimonio cuando aún era muy joven. Fue prometida a la familia Borbón que gobernaba Francia, para ser la esposa de su hijo, quien eventualmente se convertiría en Luis XVI. Esto ocurrió cuando él también era muy joven. Lo que me llamó la atención y el interés en relación con este sermón es que dentro de un año después de que se hizo este matrimonio arreglado, todavía no se habían unido; el matrimonio se arregló entonces: los Borbones enviaron un tutor a Austria para educar a Marie para el momento en que sería reina. Este tutor siguió siendo su compañero casi constante hasta que se realizó el matrimonio cuando Marie tenía quince años.

Lo mismo ocurre con el príncipe Carlos de Inglaterra. Ha sido entrenado desde su nacimiento para hacerse cargo del trono de Inglaterra. En cierto sentido, especialmente en sus años previos a la edad adulta, tenía muy poca vida para sí mismo. Uno podría pensar que esto no funciona bien, pero no debemos olvidar que estas personas no tenían ningún don de Dios para disciplinar la naturaleza humana. El elemento importante que debemos recordar es que Dios sigue el mismo principio de preparación, y nuestra vida debe estar dedicada a las mismas operaciones.

Estamos en la fase preparatoria, y tenemos que estar no solo preparados para el reino de Dios, tenemos que estar preparados para algo más que mencionaré en un momento. Por lo tanto, debemos seguir el mismo programa básico establecido para el Príncipe Carlos, excepto que nuestra preparación es para el Reino de Dios. Y así como Carlos debe dedicar su devoción a aprender todos los entresijos de las operaciones del trono, también debemos hacerlo nosotros. Puedo garantizarte que Dios no permitirá que escapemos de estas responsabilidades.

Ahora vamos a pasar a un versículo interesante en II Corintios 6.

II Corintios 6:1 Nosotros, pues, [el «nosotros» es cristianos, la congregación de Corinto, e incluye al mismo Pablo] como colaboradores suyos, os rogamos también que no recibáis la gracia de Dios en vano.

Este es un verso muy pasado por alto por los defensores de «no obras» de este mundo. Quizás se pregunte por qué he dicho muchas veces que debemos cooperar con Dios. Aquí está el verso que me dijo eso. Voy a leer este versículo en una traducción moderna. Es de la traducción de Phillips, y Phillips tradujo ese versículo de esta manera: «Como cooperadores con Dios mismo, les rogamos entonces que no dejen de usar la gracia de Dios». Pablo está apelando a estas personas para que reciban la gracia de Dios con un propósito en mente. Dios da la gracia para que la usen quienes la reciben.

El proceso de santificación requiere nuestra cooperación con Dios para que se produzcan las cualidades, la comprensión y la sensibilidad correctas a través del esfuerzo creativo de Dios. Si no cooperamos, si le resistimos, si nos rebelamos contra Él, ¿vamos a anular sus esfuerzos creadores? Ciertamente lo haremos. Pero si estamos comprometidos con lo que Él está haciendo y somos devotos de Él porque lo amamos sinceramente, le daremos esa cooperación y haremos los sacrificios necesarios para rendirnos a Dios.

Es esta cooperación la que produce las obras cristianas, por lo que debemos dejar de resistirlo simplemente dejándonos llevar. ¿Entiendes mi deriva allí? Si simplemente estamos a la deriva, en realidad estamos resistiendo a Dios. Si estamos comprometidos a trabajar con Él, nuestra cooperación con Él será enérgica. No estaremos a la deriva. Nos conduciremos en la misma dirección en la que Él se dirige, y eso es hacia la preparación para el Reino de Dios. Entonces, esta combinación de compromiso, devoción y cooperación funciona para producir una convicción piadosa. La convicción piadosa es muy importante para nuestro éxito en esta guerra. Dejaré ese tema ahora mismo y hablaré sobre él un poco más tarde en otro sermón, pero de ninguna manera puedo negar, disminuir o lo que sea, la importancia de la convicción.

El primer elemento que necesitamos en nuestra plataforma es que necesitamos estar comprometidos, con devoción.

El segundo elemento que uno debe tener en su plataforma es la visión. Porque la naturaleza humana es fuerte y está siempre con nosotros, y nos distraemos tan fácilmente con las cosas que atraen a nuestra personalidad, o si uno se desanima, se necesita una gran devoción por la tarea que tiene entre manos. Estos factores amplifican por qué la visión es tan importante para fomentar la devoción.

Vamos a ir a Hebreos 11.

Hebreos 11:13 Todos estos murieron en la fe, sin tener recibieron las promesas, pero habiéndolas visto de lejos, y fueron persuadidos de ellas, y las abrazaron, y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.

Entonces, ¿qué hacemos? ¿saber? Abraham buscó una ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios. ¿No es eso correcto? Lo es.

Hebreos 11:20-21 Por la fe Isaac bendijo a Jacob ya Esaú acerca de las cosas por venir. Por la fe Jacob, cuando estaba agonizando, bendijo a los dos hijos de José; y adoraba el aprendizaje sobre la punta de su bastón.

Él también esperaba algo. Por eso bendijo a Efraín ya Manasés.

Hebreos 11:22 Por la fe José, al morir, hizo memoria de la partida de los hijos de Israel; y dio mandamiento acerca de sus huesos.

José previó que Israel saldría de Egipto y, por lo tanto, hizo arreglos con respecto a su entierro en su tierra natal.

Hebreos 11:23 por fe Moisés, cuando nació, fue escondido de sus padres por tres meses, porque vieron que era un niño digno; y no temieron el mandamiento del rey.

Moisés' los padres previeron. Miraron hacia el futuro.

Hebreos 11:24-26 Por la fe Moisés, cuando llegó a su edad, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón; escogiendo antes sufrir aflicción con el pueblo de Dios que gozar temporalmente de los placeres del pecado. Estimando el vituperio de Cristo por mayores riquezas que los tesoros de Egipto, porque miraba con agrado la recompensa del galardón.

Hebreos 11:31 Por la fe la ramera Rahab no pereció juntamente con los incrédulos, cuando ella había recibido a los espías con paz.

Una y otra vez se registran los testimonios de la visión de estos héroes de la fe. Consideremos algo. Ellos también enfrentaron circunstancias difíciles dentro del mundo que los rodeaba, es decir, aquel del que fueron llamados. Obviamente hicieron comparaciones con las circunstancias de la vida y tomaron decisiones serias para ir por un camino en lugar del otro que estaba más fácilmente disponible para ellos.

¿Se toma el tiempo para considerar seriamente la gran diferencia entre lo que Dios nos está ofreciendo a nosotros, Sus hijos reales, que es exactamente lo que Él nos llama, en comparación con la confusión, la violencia y la desesperanza que este mundo ha producido desde Adán y Eva. ¿Cuánta evidencia se necesita para convencernos de que el sistema de este mundo no va a ninguna parte sino a la destrucción? ¿Alguna vez nos detenemos a pensar seriamente hacia dónde se dirigen los acontecimientos en el tiempo que vivimos ahora? ¿Quién eres tú, a juzgar por el patrón de tu estilo de vida? Eso lo juzgas tú mismo. ¿Con cuál estás apostando seriamente tu suerte y tu vida?

Ya hemos visto dos factores muy importantes que afectan la motivación del día a día con respecto a las elecciones: el compromiso y la visión. Esos dos van de la mano. El compromiso nos permite ir a donde nuestra visión nos dice que vayamos. Si la visión está apagada, vamos a ir en la dirección equivocada, pero si la visión es la correcta, entonces podemos cooperar con Dios y ser colaboradores con Él.

Una tercera alta prioridad en este plan tiene que ser la gestión del tiempo. Esta es la tercera parte de la plataforma que necesitamos, o no va a funcionar. Necesitamos compromiso, visión y administración del tiempo.

En un sentido general, ¿cómo percibe usted, como cristiano, el tiempo? Todos los días somos testigos de su progresión. La luz del día llega, pasa y llega la noche, solo para ser seguida por la luz del día una vez más. Podemos mirar un reloj y podemos ver que se está moviendo, pero ¿cómo y de qué manera se está moviendo? Esto es importante.

Vamos a ir a Eclesiastés.

Eclesiastés 1:2-11 Vanidad de vanidades, dice el Predicador, vanidad de vanidades; todo es vanidad [inútil, fútil]. ¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo que hace debajo del sol? Una generación pasa, y otra generación viene: pero la tierra permanece para siempre. El sol también sale, y el sol se pone, y se apresura a su lugar donde se levantó. El viento va hacia el sur, y gira hacia el norte; da vueltas continuamente, y el viento vuelve de nuevo según sus circuitos. Todos los ríos desembocan en el mar; sin embargo, el mar no está lleno; al lugar de donde vienen los ríos, allí vuelven de nuevo. Todas las cosas están llenas de trabajo; el hombre no puede pronunciarla; el ojo no se sacia de ver, ni el oído de oír. Lo que ha sido, es lo que será; y lo que se hace, eso mismo se hará; y no hay nada nuevo debajo del sol. ¿Hay algo de lo que se pueda decir: Mira, esto es nuevo? Ya ha sido de tiempo antiguo, que fue antes de nosotros. No hay recuerdo de cosas pasadas; ni habrá ningún recuerdo de las cosas que vendrán con las que vendrán después.

Eso es bastante pesimista, ¿no es así? Es suficiente para deprimir a una persona.

Los griegos como cultura se han dado a conocer como un pueblo sensible al ritmo del tiempo, y esto, aunque escrito por el hebreo Salomón, es una visión de la vida decididamente griega. y el tiempo-movimiento. Los griegos permitieron que esta percepción de la vida y el tiempo fuera un componente importante de su filosofía con respecto a la vida. Eran muy conscientes de cosas como el flujo y reflujo de las mareas, el ciclo de repetición continua de las cuatro estaciones y los patrones del clima que se repiten constantemente. Esto los llevó a desarrollar el concepto de que el tiempo es cíclico; va en círculo. La vida de un hombre se vive dentro de una serie de recurrencias continuas e inmutables.

Para ellos, el movimiento del tiempo es como una rueda que gira sobre su eje, y los eventos que marcan el movimiento del tiempo se repiten. ellos mismos inexorablemente. Su conclusión fue que no se puede hacer nada al respecto porque estos eventos sucederán continuamente, sin fin; así para ellos, una persona nace, vive su vida en un escenario, y cuando su parte está hecha, sale. Esto conduce inexorablemente a una visión fatalista de la vida: «¿De qué sirve?» Fíjate especialmente en el versículo 8. Dice: «Todas las cosas están llenas de trabajo; el hombre no puede expresarlo: el ojo no se sacia de ver, ni el oído de oír».

El comentario de Soncino afirma que lo que Salomón está diciendo aquí es que esta inexorable repetición en la vida es tal cansancio que en realidad le faltan las palabras para describirlo adecuadamente. Simplemente levantó las manos. Ahora, a pesar de lo que Salomón, un hebreo, escribió en Eclesiastés, el punto de vista hebreo general es decididamente diferente. Su concepción del tiempo se ve muy beneficiada por la revelación que Dios dio a través del profeta.

Vamos a dejar el Antiguo Testamento por un momento, pero quiero que vayan al libro de Judas, porque Judas da un ejemplo que nos iniciará en la dirección correcta.

Judas 14-15 Y también Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó de éstos, diciendo: He aquí, el Señor viene con diez mil sus santos, para ejecutar juicio sobre todos, y para convencer a todos los que son impíos entre ellos, de todas sus obras impías que han cometido impíamente, y de todas sus palabras duras que pecadores impíos han pronunciado contra él.

Esta es una de las primeras citas en el Nuevo Testamento de una personalidad del Antiguo Testamento que muestra que los hebreos que creían que Dios sabía que el tiempo se dirigía en una dirección muy diferente a la visión griega de las cosas. Jude nos dijo lo que es. El tiempo no va en círculo. El tiempo, según Dios, es lineal. va a alguna parte. No es simplemente dar vueltas y vueltas y vueltas sin cesar, siempre repitiendo las mismas cosas una y otra vez. Pero hay un Dios en el cielo que redirige las cosas de vez en cuando, y el curso general es en línea recta hacia donde se dirige.

Lo que Judas está diciendo aquí es que las cosas simplemente no ocurren en el vacío, pero los eventos en realidad se mueven en una dirección muy definida; y viene el tiempo en que los hombres van a tener que responder por lo que han hecho durante su vida. Simplemente no flotas fuera del escenario hacia la nada. Hay un tiempo de juicio que va a ocurrir, y hacia allí se dirige el tiempo para todos los hombres.

Enoc no está ni cerca del revelador más temprano de este proceso. Quiero que vayas hasta Génesis 3:14-19. El pecado que ocurrió en el Jardín del Edén ha sido expuesto, y Dios está pronunciando cuál va a ser el resultado de esto.

Génesis 3:14-19 Y Jehová Dios dijo a los serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu vientre andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida: Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus preñeces; con dolor darás a luz a los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti. Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de él todos los días de tu vida; Espinos y cardos os producirá; y comerás la hierba del campo; Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra; porque de ella fuisteis tomados; porque polvo sois, y al polvo volveréis.

Dios reveló aquí todo por sí mismo. El lo hizo. Él se encargó de ser el revelador de hacia dónde se dirige el tiempo, y de los descendientes hebreos de Abraham que le creyeron. Personas como Moisés, personas como José, personas como Jacob, personas como Abraham creyeron lo que Dios dijo. Por eso Abraham buscaba una ciudad. Por eso Jacob bendijo a Efraín y Manasés. Por eso José hizo lo que hizo con sus huesos, y por eso Moisés tuvo por mayor el oprobio de Cristo que los tesoros de Egipto. Sabían que el tiempo no es cíclico como lo percibían los griegos, sino lineal. El tiempo, y lo que sucede dentro de él, está siendo movido por el Creador en una dirección muy definida: los juicios y el establecimiento del Reino de Dios.

Se le da crédito al profeta Amós por dar ese «en algún lugar». un título general, al menos es dentro de sus profecías que el término se usa por primera vez. Llamó a donde se dirige el tiempo «el Día del Señor». Parecía querer decir en un sentido general del tiempo, o un tiempo, que Dios intervendría y tomaría una mano fuerte haciendo algo que definitivamente no es repetitivo.

Los hebreos tenían algo a su favor con respecto a tiempo, pero le correspondía a la iglesia cristiana definir adecuadamente el tiempo y su uso correcto para sus miembros. La iglesia cristiana es una mezcla de ambos conceptos cíclicos del griego y el concepto lineal del hebreo.

Es cierto que muchas cosas en la vida, como guerras y depresión económica, etc., ocurren en de manera inexorable, pero como muestra el Nuevo Testamento, mucho de esto es causado por la naturaleza egocéntrica del hombre. En otras palabras, el Nuevo Testamento nos enseña con mucha fuerza que estas cosas no tienen que suceder. El hombre, por sus elecciones, las hace realidad. Suceden porque las elecciones del hombre hacen que sucedan, y el hombre continuamente toma malas decisiones porque su naturaleza es inexorablemente inmutable. En cierto modo, el hombre tiene una excusa. No puede ayudarse a sí mismo, a menos que Dios intervenga en su vida. Su naturaleza es siempre anti-Dios. ¿No es eso lo que afirma Romanos 8:7? «La mente carnal es enemistad contra Dios, porque no está sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede estarlo».

Así que cosas como la codicia, la lujuria, la envidia y los celos, llevan a este mundo a estos cosas tristes que siguen pasando una y otra vez. Por lo tanto, en general, el punto de vista expresado en el Nuevo Testamento ciertamente contiene ciclos estresantes y que se repiten continuamente como los describió Salomón, y es interesante que el Nuevo Testamento los llame malos.

Sin embargo, también muestra claramente que el tiempo se está moviendo en una dirección muy definida, y que muchos de los eventos que ocurren dentro de sus movimientos están siendo orquestados por Dios mismo hacia el regreso de Jesucristo, es decir, el Día del Señor, y el séptimo año de mil años. día, y el establecimiento del reino de la familia de Dios en la tierra. Esto llevó a la iglesia a desarrollar (y estoy seguro bajo la inspiración de Jesucristo) el concepto general general de administración del tiempo que es exclusivo de los miembros de la iglesia. Lo creas o no, tiene sus raíces en el Antiguo Testamento. Eso es con lo que comenzaron. Comenzaron con el Antiguo Testamento, ¿no es así?

Vayamos al libro de Isaías 55. Recuerde, esto está escrito para personas que hicieron el pacto con Dios, y bajo la circunstancia, cuando se escribió el libro de Isaías, era el Antiguo Pacto, pero todo el libro está escrito para la iglesia del Nuevo Testamento y, por lo tanto, es apropiado para nosotros que aprovechemos el consejo que se da aquí por Isaías.

Isaías 55:6-7 Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle mientras está cerca: Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia; ya nuestro Dios, que será amplio en perdonar.

«Buscad a Jehová mientras puede ser hallado». ¿Estás comenzando a ver un elemento aquí de que el tiempo se está acabando? Se ha dado una oportunidad, y debido a que el tiempo avanza, se puede perder. Por lo tanto, pesa sobre nuestros hombros la responsabilidad de aprovechar el tiempo tal como ahora existe para cada uno de nosotros. Se nos ha abierto una oportunidad. ¿Qué vamos a hacer con él?

Ahora, ¿por qué buscar a Dios? Ese es el consejo. Es porque Él tiene el poder, y Él tiene la voluntad, si los hombres confían en Él, de darles una naturaleza completamente nueva, de deshacerse de esa naturaleza que está constantemente, inexorablemente, produciendo esos malos eventos que no nos gusta. cara. Él tiene el poder y la disposición, si los hombres confían en Él, para darnos una naturaleza completamente nueva.

Vayamos a otro lugar en Isaías.

Isaías 61 :1-2 El Espíritu del Señor DIOS está sobre mí; porque me ha ungido el SEÑOR para dar buenas nuevas a los mansos; me ha enviado a vendar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos, ya los presos apertura de la cárcel; para proclamar el año agradable del SEÑOR, y el día de la venganza del Dios nuestro; para consolar a todos los que lloran.

Aquí hay una profecía que Jesús citó parcialmente cuando estaba comenzando Su ministerio en la sinagoga en Nazaret donde creció. Puedes ver eso en Lucas 4:18-19 donde Jesús citó esta escritura.

¿Notaste que en ambas escrituras hay un elemento de tiempo y su movimiento hacia algo que está por suceder? Isaías 55 dice: «Buscad a Jehová mientras pueda ser hallado». El tiempo se está moviendo hacia ese momento en que Él no podrá ser encontrado. En otras palabras, Isaías está diciendo: «Adelante, porque el Señor avanza, y si no lo haces ahora, puede ser que sea demasiado tarde».

El versículo es similar en Isaías 61. AHORA es el día aceptable para los llamados de Dios. Nuevamente, hay una idea de movimiento, y si uno espera, el «día aceptable» habrá pasado, y el día de la venganza, que ahora incluso se está moviendo hacia nosotros, estará aquí, y será demasiado tarde para evitar su poder destructivo.

Recuerde que en la descripción de Salomón, Dios no se menciona en ninguna parte. De hecho, no creo que se le mencione en todo el libro de Eclesiastés. Los eventos para Salomón estaban dando vueltas y vueltas sin cesar, describiendo efectivamente la frustración de Salomón. Pero en la descripción del profeta de Dios, Dios está involucrado en el movimiento de los acontecimientos que están impactando directamente a Su pueblo. vidas.

Vamos a regresar al Nuevo Testamento nuevamente a II Corintios 5:19. Vamos a pasar al capítulo 6, versículo 2. Pablo está hablando.

II Corintios 5:19-21 A saber, que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no imputándoles sus transgresiones; y nos ha encomendado [refiriéndose principalmente al ministerio, y en segundo lugar a la iglesia en general] la palabra de la reconciliación. Ahora bien, somos embajadores de Cristo, como si Dios os rogase por nosotros; te rogamos en lugar de Cristo, reconcíliate con Dios. Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado; para que fuésemos hechos justicia de Dios en él.

II Corintios 6:1-2 Nosotros, pues, como colaboradores con él, os rogamos también que no recibáis la gracia de Dios en vano. (Porque él dice: Te he oído en un tiempo aceptable, y en el día de salvación te he socorrido: he aquí, ahora es el tiempo aceptable; he aquí, ahora es el día de salvación.)

Voy a leer de la Biblia en inglés revisada.

II Corintios 5:20-21 [La Biblia en inglés revisada] Por tanto, somos Cristo&# 39;s embajadores. Es como si Dios te apelara a través de nosotros. Os imploramos, en el nombre de Cristo, reconciliaos con Dios. Cristo, quien es inocente de pecado, pero por amor a nosotros Dios lo hizo uno con la pecaminosidad humana, para que en Él fuésemos hechos uno con la justicia de Dios.

II Corintios 6:1-2 [The Revised English Bible] Compartiendo en la obra de Dios, hacemos este llamamiento. Has recibido la gracia de Dios. No dejes que se quede en nada. Él ha dicho: «En la hora de mi favor te he respondido. En el día de la liberación vine en tu ayuda. Esta es la hora del favor. Este es el día de la liberación».

La advertencia en estos versículos es «¡Busca a Dios ahora!» El tiempo se mueve, y no esperará a nadie. Dios tiene un horario en el que está trabajando. No conocemos ese horario. Solo sabemos pequeños fragmentos de hacia dónde se dirige. Sabemos que Su reino viene a la tierra. Sabemos que Jesucristo va a regresar. Sabemos que hay una resurrección de los muertos. Sabemos que viene un juicio sobre toda la humanidad, pero no sabemos el tiempo específico, por lo que la iglesia del Nuevo Testamento nos enseña «¡Súbete a la pelota ahora!» porque aunque no sabemos el tiempo específico, tampoco sabemos cuánto tiempo vamos a vivir. Es la versión del Nuevo Testamento de «El tiempo no espera a nadie», y se está moviendo, y esperamos que nos estemos moviendo con él.

Estos versículos denotan una oportunidad pasajera, un período de tiempo específico durante el cual los acontecimientos están trabajando hacia la culminación de algún acontecimiento, y si no se aprovecha el tiempo presente, la oportunidad puede no volver a presentarse nunca más.

Pongamos a Jesús en acción, personalmente, en el libro de Mateo . Si crees que el manejo del tiempo no es importante, espero que lo pienses de nuevo.

Mateo 25:6-13 Y a la medianoche se oyó un clamor: He aquí viene el novio; sal a tu encuentro. Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lámparas se han apagado. Pero las prudentes respondieron, diciendo: No es así; para que no nos falte a nosotros ya vosotros; id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. Y mientras ellas iban a comprar, vino el novio; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta. Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: Señor, Señor, ábrenos. Pero él respondió y dijo: De cierto os digo que no os conozco. Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora en que vendrá el Hijo del hombre.

La principal lección de esta parábola es que tanto la vida como el tiempo avanzan. Se desconoce el tiempo preciso del regreso de Cristo, y Cristo nos está instando a aprovechar el conocimiento y el tiempo que ya tenemos a la mano, y aquellos que no sigan Su consejo encontrarán su camino hacia el Reino de Dios. obstruido. No fue en un ciclo. Acaba de terminar.

Recuerde que II Corintios fue escrita para los cristianos, y lo que tenemos aquí es un llamado en todos esos versículos: Isaías 55:6-7, Isaías 61:1-2, y luego el Versículos que les di de II Corintios 5 y II Corintios 6: cada uno de estos es un llamado a los cristianos a golpear mientras el hierro está caliente. Tanto James como Paul nos recuerdan que nuestro llamado está lleno de posibilidades, tanto que cada momento puede considerarse tan grande como la eternidad. Así de importante es el tiempo para nosotros, y por eso la instrucción del Nuevo Testamento para los cristianos es: «Ahora es el momento. Todo está listo para el éxito». Es como si estuvieran diciendo: «No seas como el esclavo que rechaza la libertad, o el enfermo que rechaza la curación cuando están a las puertas de la libertad o la curación. La puerta de Dios está abierta para nosotros: carga a través de ella». , cooperando con Dios».

Si viste la película «The Shawshank Redemption» recordarás lo que voy a usar como ilustración. Esa película mostraba al tímido recluso interpretado por James Whitmore. Creo que era el bibliotecario de la prisión. Su tiempo había terminado. Fue liberado de la prisión a la libertad al mundo exterior después de veinticinco años más o menos de encarcelamiento por un momento de pasión muy tonto durante el cual cometió un asesinato. Cuando lo soltaron le dieron un traje de vestir. También le proporcionaron un trabajo de nivel de entrada como empacador en un supermercado y le dieron una pequeña cantidad de dinero para que pudiera seguir adelante por un tiempo. Pero el mundo era muy diferente de cuando entró en prisión, y extrañaba tanto la seguridad familiar, repetitiva y relativa de la prisión, que por miedo se suicidó. No estaba preparado para la libertad.

Ahora, ¿cuál es el consejo de la Biblia? En Efesios 5 hay algunas escrituras muy familiares.

Efesios 5:14-17 Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y te alumbrará Cristo. Mirad, pues, con diligencia andar, no como necios, sino como sabios, aprovechando el tiempo, porque los días son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor.

Este es un pasaje familiar para nosotros, y es otro que nos dice que golpeemos mientras el hierro está caliente. Pero quiero centrarme más en otras cosas que rodean la declaración «Golpea mientras el hierro está caliente» con la que estamos tan familiarizados. Espero que esto te ayude a comprender mejor la visión de la iglesia sobre el tiempo.

Primero nota la razón por la que Pablo dice que te despiertes y mires cuidadosamente cómo vives. “No temáis”, dice, “porque Cristo os alumbrará”. Recuerden, les dije que al principio Jesús dijo: «Buscad primero el Reino de Dios, y todas estas cosas os serán añadidas». Ahora aquí está Pablo confirmando esto. «No temáis», dice, «Cristo os alumbrará». Esa es otra promesa absoluta de que Dios nos dará la ayuda para hacer lo que debemos hacer.

Después de la declaración «Redimiendo el tiempo», dice que debemos hacer estas cosas porque los días son malvados Ahora espera un minuto! Si Paul pensó que esos días eran malos, ¿qué pensaría de que nuestros días sean malos, con armas atómicas y de hidrógeno arrojadas a la mezcla para que puedas matar desde larga distancia? Tenemos misiles y bombas guiadas que van directamente a su objetivo, y además de eso, hay bacterias que se pueden poner en el suministro de agua y matar quizás a millones de personas en un instante. Además de eso, hay todo tipo de gases que pueden soltarse sobre el hombre.

¿Son malos nuestros días, o qué? ¿Es eso una motivación, o qué? ¿No dijo Jeremías que cuando llegue ese momento lo que va a suceder nunca antes ha sido experimentado por la tierra y su gente? ¿Cuánta motivación necesitamos de la comparación que podríamos hacer entre lo que Dios promete y lo que está sucediendo en este mundo, y lo que la historia de este mundo muestra que ha sucedido sin cesar durante milenios?

Entonces, para un cristiano entonces, tenemos que entender que todos los días son malos. Cada período de tiempo en el que el pueblo de Dios ha tenido que vivir su vida con el entendimiento que Dios da, y así vivir por fe, ha sido malo, porque la verdad de Dios siempre ha sido contrariada por el curso de este mundo, y así la verdad añade una peculiar dificultad a la vida, independientemente de cuándo se viva. Cuando agregamos esto a todos y cada uno de los llamados, el llamado solo tiene una oportunidad para la vida eterna, y debe crecer y demostrar su lealtad a Dios en ese momento. Debemos aprovechar al máximo esta única oportunidad que se nos brinda.

Gálatas 1:3-4 Gracia y paz a vosotros, de Dios Padre, y de nuestro Señor Jesucristo, que se entregó a sí mismo por nuestros pecados que [y aquí voy a insertar una palabra porque debería estar allí:] sólo él puede librarnos de este presente siglo malo, conforme a la voluntad de Dios y Padre nuestro.

En términos de crecimiento y superación, no hay una ventaja particular en un momento particular en el que un cristiano pueda vivir su vida. Cada era, cada edad, está en contra del cristiano, y el cristiano debe aprovechar su llamado. Los tiempos siempre han sido malos. La iglesia entonces debe operar responsablemente hacia Dios con un entendimiento altamente especializado de la vida y su propósito. Cada era está llena de la repetición cíclica y frustrante de eventos que Salomón llamó vanidad, vanidad, y estos eventos son cosas que no conducen a ninguna parte. Entiende eso. Por eso Dios, a través de Salomón, los llamó vanidades. Son inútiles en términos del Reino de Dios. Estos son eventos que no conducen a ninguna parte, y tenemos un ejemplo cultural que han dejado los griegos: una imagen vívida de un fatalismo mortal y desalentador. Le dio a la gente la idea, «¿De qué sirve?»

El cristiano posee el conocimiento de que Dios está dirigiendo el tiempo hacia el fin deseado, y por lo tanto la visión de la iglesia del tiempo es una combinación ordenada de ambas realidades, y que, como organización, tiene una obra que realizar, y cada cristiano individual debe crecer y vencer dentro del tiempo que se le ha dado. Así que tenemos el mal de la vanidad repetitiva, producida por el pecado que la historia muestra claramente, combinada con la esperanza de un final glorioso para los llamados de Dios que muestra la palabra de Dios. Los dos van de la mano.

El punto de esto es por qué Pablo dijo en Efesios 5:18 que «entiendan cuál es la voluntad del Señor». Él está diciendo: «No te distraigas con este ciclo repetitivo de cosas. Has sido llamado y se espera que trabajes dentro del tiempo que Dios ha puesto a nuestra disposición a pesar de que estas cosas sucedan. Esa es la voluntad de Dios. «

No permitan que estas cosas feas y terribles que están sucediendo en el mundo causadas por el pecado del hombre los depriman o los desanimen. Con la ayuda de Dios, solo Cristo puede librarnos. Saldremos de ella por Su misericordia, pero tenemos que prestar atención durante el tiempo que Él nos ha dado. Entonces, lo que Pablo estaba diciendo es que mientras vives tu vida todos los días, nunca dejes que lo que Dios dice se te escape de la mente. La comprensión general de este contexto es aprovechar al máximo cada oportunidad porque el tiempo avanza inexorablemente hacia el fin deseado por Dios y no se detendrá y esperará por ti. No se quedan atrás. (Eso suena como un buen título para una película o un libro).

Ninguna ocasión es demasiado insignificante para hacer lo correcto. Esa es la lección general. No dejes pasar la oportunidad de hacer lo correcto y bueno, según la voluntad de Dios. El estudio personal de la Biblia y la oración son momentos para aclarar la voluntad de Dios. Todos los días surgirán ocasiones, pero debemos hacer la voluntad de Dios en ellas a medida que surjan.

¿Qué estamos haciendo? No seáis como los hebreos a los que Pablo escribió. Estaban descuidando lo que sabían hacer. Ese era su problema. Estaban descuidando lo que sabían hacer.

Lo que dije en este sermón es esto:

(1) Un fundamento para buscar a Dios debe ser el compromiso, combinado con la devoción a Cristo personalmente. .

(2) Requiere que uno evalúe este mundo y su destrucción inminente con las promesas de Dios para tener una visión correcta. Tienes que sacar la paja del camino. Concéntrese en la visión que Dios nos da.

(3) Requiere que seamos muy conscientes del movimiento del tiempo y lo administremos para hacer un uso adecuado de lo que queda.

JWR/smp/jjm