Sermón: Las últimas palabras de Jesucristo

Sermón: Las últimas palabras de Jesucristo

Siete declaraciones finales de nuestro Salvador
#819
Martin G. Collins
Dado el 24 de marzo -07; 67 minutos

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descripción: (ocultar) Tanto los enemigos como los amigos de Jesús se dieron cuenta de que Él, habiendo venido como Dios encarnado, trajo una visión y sabiduría inusuales con autoridad y ethos que no se encuentran entre los líderes religiosos. . Habiéndose hecho carne, Jesús pudo experimentar las mismas atracciones y tentaciones que nosotros. Si Cristo no hubiera estado sujeto a la muerte como nosotros, no podría haber sido nuestro Salvador. Este sermón destaca el contenido de las últimas palabras que Jesús dijo a la humanidad durante las últimas horas de su vida. (1) Pide perdón por toda la humanidad. (2) Él expresa compasión al ladrón arrepentido en la cruz. (3) Él descarga el cuidado de Su madre a Su discípulo Juan, ilustrando la importancia de la responsabilidad familiar. (4) Habiendo llevado toda la carga de los pecados de la humanidad sobre Sus hombros, Jesús clama a Su Padre acerca de Sus sentimientos internos de estar abandonado y totalmente solo. (5) Él expresa Su intensa sed, representando Su humanidad. (6) Jesús proclama el anuncio triunfal: «Consumado es». (7) La declaración final muestra el compromiso con Su Padre cuando Él se entrega confiadamente al cuidado de Su Padre, afirmando la grandeza y la gloria de Dios Padre.

transcript:

Una vez, Jesús hizo una encuesta entre sus seguidores, como se registra en Mateo 16:13. Él preguntó: «¿Quién dicen los hombres que soy yo, el Hijo del hombre?» Algunos pensaron que Jesús era Juan el Bautista, que había sido ejecutado por Herodes, que había regresado de entre los muertos. Algunos dijeron que Él era un segundo Elías. Otras personas pensaron que Jesús era Jeremías o uno de los otros profetas antiguos. Pedro, como uno de Jesús' estudiantes, dijo: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente». Lamentablemente, sin embargo, Peter vislumbró esta verdad solo por un momento. Realmente no entendió a Jesús. verdadera misión.

Mateo 16:21-23 Desde entonces comenzó Jesús a mostrar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén, y sufrir mucho de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y ser muerto, y resucitar al tercer día. Entonces Pedro lo tomó aparte y comenzó a reprenderlo, diciendo: «¡Lejos esté de ti, Señor; esto no te sucederá a ti!» Pero se volvió y le dijo a Pedro: «¡Aléjate de mí, Satanás! Me eres una ofensa, porque no piensas en las cosas de Dios, sino en las de los hombres».

Jesús se dio la vuelta y corrigió a Pedro por su malentendido de lo que Jesús dijo. propósito estaba en la tierra y se dio cuenta de que Satanás había influido en ese acto. Pedro cayó en la creencia de que Jesús era un Mesías humano, un descendiente físico de David que había venido a llevar a la nación judía a la independencia y la gloria. Eso es lo que todo Jesús' pensaron los discípulos. Escuche lo que dijo uno de ellos poco después de que Jesús ejecución.

Lucas 24:14-21 Y hablaban entre sí de todas estas cosas que habían sucedido. Así fue que, mientras conversaban y discutían, Jesús mismo se acercó y fue con ellos. Pero sus ojos estaban velados, de modo que no le reconocieron. Y les dijo: ¿Qué clase de conversación es esta que tenéis entre vosotros mientras andáis y estáis tristes? Entonces respondió el que se llamaba Cleofás y le dijo: ¿Eres tú el único forastero en Jerusalén, y no has sabido las cosas que han sucedido allí en estos días? Y les dijo: ¿Qué cosas? Entonces le dijeron: Lo de Jesús de Nazaret, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo, y cómo los principales sacerdotes y nuestros gobernantes le entregaron para ser condenado a muerte, y le crucificaron. Pero nosotros esperábamos que era Él quien iba a redimir a Israel. Y además de todo esto, hoy es el tercer día desde que sucedieron estas cosas».

Estaban convencidos de que Jesús venía encabezar una insurrección y llevar a Israel al punto de ser, una vez más, una nación soberana y gloriosa. Su muerte inesperada fue un shock y una decepción para sus seguidores, y el público tampoco estaba seguro acerca de este hombre Jesús.

Juan 10:24 Entonces los judíos lo rodearon y le dijeron: «¿Hasta cuándo nos tienes en duda? Si eres el Cristo, dínoslo claramente».

No tenían claro quién era Él, aunque todas las señales estaban allí desde el Escrituras que los profetas habían escrito en la antigüedad. Mucha gente pensó que Jesús estaba menos que completamente cuerdo. Algunos decían: «Él tiene un demonio y está loco. ¿Por qué escucharlo?» Incluso aquellos con quienes Él creció estaban preocupados. «Cuando su propio pueblo se enteró de esto, salieron para prenderle, porque decían: ‘Está loco'». Aún así, Jesús atrajo grandes multitudes de gente común. Había algo especial acerca de Él y Su enseñanza. El público estaba intrigado por lo que dijo, lo que hizo que los celosos líderes religiosos se quejaran: «¡Mira, el mundo lo persigue!»

Incluso el funcionario romano Poncio Pilato se preguntó acerca de Jesús. Los judíos lo acusaron frente a Pilato y dijeron que Jesús decía ser el Hijo de Dios. «Al oír Pilato este dicho, se asustó más… y le dijo a Jesús: ‘¿De dónde eres tú?'» Jesús' Los discípulos también se preguntaron qué clase de hombre era Él y preguntaron: «¿Quién será éste…?» Incluso con todo Jesús' milagros, predicaciones y enseñanzas, y todo lo que Él cumplió de los escritos de los profetas de antaño, todavía había mucha confusión y duda que tenía que ver con quién era Jesús.

La gente estaba confundida acerca de la identidad de Jesús y quedaron aún más asombrados por lo que respondió. Mateo 7:28-29 nos dice: «La gente se asombraba de su enseñanza, porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas». La élite educada también se escandalizó de Jesús & # 39; profundidad de aprendizaje y sabiduría. Jesús no fue percibido como un intelectual, un líder político influyente o un erudito religioso establecido. Pareció salir de la nada cuando irrumpió en la escena de Su día. La fraternidad religiosa se burló de Él. Juan registra sus críticas: «Sabemos que Dios habló a Moisés; en cuanto a este, no sabemos de dónde es».

No tenían idea de quién era realmente o por qué había venido. La gente quedó impresionada por Su conocimiento, sabiduría y filosofía, pero no estaba dispuesta a cambiar nada de sí misma. Sin embargo, los judíos y sus líderes deberían haberlo sabido, porque Jesucristo vino tal como lo describen las escrituras en las profecías del Antiguo Testamento.

Permítanme darles un poco de trasfondo doctrinal. El apóstol Pablo dice que Jesús murió y fue sepultado. Jesús, el Cristo divino, resucitó de entre los muertos. ¡Él no resucitó de la vida o de un estado vivo sino de la muerte! Pablo también nos dice en Romanos 4:9: «Porque para esto Cristo murió, resucitó y resucitó, para ser Señor tanto de los muertos como de los vivos». La expresión revivió indica que Cristo había estado inconsciente y no que resucitó de un estado de actividad mental consciente. Estaba muerto como nosotros conocemos la muerte.

Pablo continúa, en Romanos 5:6, 8: «Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos… siendo nosotros aún débiles». pecadores, Cristo murió por nosotros».

Estas son declaraciones obvias para nosotros en la iglesia de Dios, pero no tan obvias para ellos en ese momento. La prueba de un espíritu (es decir, ángel o demonio) es, como nos dice I Juan 4:2: «Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios». Es muy importante que nos demos cuenta de que estaban llegando a este entendimiento en ese momento de que Jesús realmente había venido en la carne.

En el primer capítulo de su registro del evangelio, el apóstol Juan registra el conocimiento más antiguo del principio de los siglos: «En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios». La palabra griega traducida como Palabra es logos. Significa «Palabra» o «Portavoz», como bien saben. Esto se refiere a Aquel que coexistió con el Padre desde la eternidad, que siempre existió, que es uno con el Padre, pero, como Él mismo nos dijo, Su Padre es más grande que Él.

Él siempre se refirió a Sí mismo como «Uno enviado por el Padre», estableciendo sin duda quién era la Autoridad mayor. Dijo que las palabras que habló no fueron dichas por Él mismo sino por el Padre que lo envió. Él le dio un mandamiento acerca de lo que debía decir y hablar. El que da las órdenes y envía a otro está en una posición superior al que es enviado y obedece esas órdenes. Así, la línea de autoridad no tenía ninguna duda: era Dios Padre y Jesucristo, en ese orden, en la cadena de mando.

Según el mandato de Dios, en el relación familiar, Dios coloca al esposo en una posición superior a la de su esposa. Sin embargo, ambos son humanos, ambos en el mismo nivel, y son uno. No son un solo Dios, sino una sola carne.

Cristo oró para que la iglesia se mantuviera como una, así como Él y el Padre son uno. La iglesia está compuesta de muchos miembros, pero es un solo cuerpo. Sus miembros, más de uno, deben mantenerse uno en el sentido de armonía y unidad en amor y propósito, como Cristo y el Padre son uno. Forman una sola iglesia, así como el Padre y Cristo forman un solo Dios que es más que un miembro o un solo Ser.

La Palabra, que es el Eterno, tiene vida eterna e hizo todas las cosas. El Espíritu Siendo llamado el Verbo se hizo carne. Él no simplemente entró en algún cuerpo carnal mortal o en el cuerpo de otro. Él no estaba separado de la carne, como un espíritu dentro de la carne.

Juan 1:1-4 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.

Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.

Dice en el versículo 14 que el Verbo se hizo carne. Eso significa completamente carne, tal como tú y yo. Jesús era un Hombre carnal. Él era Dios que vino en carne humana. Cuando se convirtió en carne humana, la vida que lo mantuvo vivo residió en la sangre que estaba en Él, como en todos los que son carne. El aliento de cada persona oxida la sangre y se llama el «aliento de vida» de la vida animal o humana. Jesús también era Dios; Era a la vez humano y divino. Sin embargo, Él no era Dios dentro pero separado del cuerpo de carne. Él—Dios—fue hecho carne hasta que Él—todavía Dios, Dios con nosotros—se convirtió en Dios EN (no dentro de) la carne humana—Dios manifestado en carne.

Hebreos 2:14 Por cuanto luego, como los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, es decir, al diablo…

Es decir, como nosotros los humanos somos participantes de carne y sangre, también Jesucristo, exactamente de la misma manera, fue participante de carne y sangre para morir. Tuvo que morir para que el plan de Dios continuara.

Hebreos 2:15-16 …y libertar a los que por el temor de la muerte estaban toda la vida sujetos a esclavitud. Porque ciertamente Él no ayuda a los ángeles, pero sí ayuda a la simiente de Abraham.

Él sí ayuda a Su iglesia.

Jesús no vienen en la naturaleza de los ángeles, es decir, la naturaleza espiritual. Era un ser humano, hecho carne. Al nacer, tomó la naturaleza humana. Fue tentado en todo como nosotros. Él sufrió como nosotros. Esto es algo que Él no podría hacer si Él fuera simplemente Dios tomando posesión de un cuerpo. Él era en realidad carne, como lo somos nosotros. Se vio obligado a resistir la atracción de la naturaleza humana, tal como somos nosotros. ¡Él, Dios, se hizo hombre—para poder morir por nosotros, para que nuestros pecados pudieran ser borrados y perdonados!

¡Jesús murió después de esa crucifixión! Durante tres días y tres noches, el segundo Ser Espiritual de la Familia Dios, llamado Emmanuel, que significa «Dios con nosotros», es decir, Dios hecho carne humana, ¡estuvo muerto! La materia muerta no puede impartir vida; la vida sólo puede venir de la vida. Como ser humano, Jesús era el Hijo de Dios Padre. Dios era su único Padre. María, una mujer humana física, era Su madre. Él se convirtió en el Hijo de Dios en Su nacimiento humano, y ahora estaba muerto como resultado de esa crucifixión.

Si Él no estaba muerto, entonces la pena de nuestros pecados aún no ha sido pagada; todavía estamos en nuestros pecados; estamos sin esperanza! Es muy importante que entendamos que Él tuvo que haber sido carne y haber muerto completamente. ¡Si no hubiera otra Persona en la Familia Dios, entonces el Dador de toda Vida estaría muerto y toda esperanza terminaría! Por supuesto, sabemos que no fue así. Si no hubiera un Padre en el cielo mientras Jesucristo yacía muerto, entonces toda vida en todas partes habría llegado a su fin. Sin embargo, el Padre todavía reinaba en el cielo, y el Padre tenía vida inherente en Sí mismo.

La vida puede venir solamente de la vida, y Cristo Jesús ahora estaba muerto. Su vida se había ido de Él. Su sangre en la que residía su vida, derramada de sus venas, dada por ti y por mí, había sido derramada en el madero del que colgaba. Ahí es donde residió Su vida: en Su sangre, no en espíritu. Él no derramó un espíritu para salvarnos de nuestros pecados. Derramó Su sangre, y al hacerlo, dio Su vida.

Juan 5:26 nos dice: «Como el Padre tiene vida en sí mismo, así le ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo». .» Dios Padre resucitó a Jesús de entre los muertos. Jesucristo estaba completamente muerto, no solo a la mitad. Dios el Padre no hizo que Jesucristo regresara al cuerpo que había muerto cuando habló a la gente después de Su muerte. No fue sólo el cuerpo el que murió. Tanto el cuerpo en el que Cristo vivió murió, como Jesucristo mismo murió. Si Cristo no murió por nuestros pecados, si solo murió un cuerpo mortal, entonces no tenemos un Salvador y no tenemos esperanza de salvación. Nuevamente, vemos cuán importante es darse cuenta de que Él era completamente carne.

Lo que sucedió es que la Palabra, el Eterno, se transformó en carne. Mientras estuvo en esta tierra y antes de Su muerte, Jesús era de carne y hueso, exactamente como tú y yo somos. Su vida estaba en Su sangre, y Él dio Su vida por el hecho de que Su sangre se derramó mientras estaba en el madero. Había tomado una naturaleza humana. Él era Dios, pero ahora Dios se transformó en carne y sangre; Él era Emmanuel: «Dios con nosotros». El Verbo se hizo carne, y Él era carne y sangre, no solo un Espíritu inmortal en un cuerpo de carne y sangre.

Algunos teólogos argumentan falsamente que Dios es inmortal y no podía morir, pero las Escrituras revelan que tanto nos amó Dios, que siendo aún pecadores, el Eterno, el Verbo, que estaba con Dios y que era Dios en segunda Persona, se permitió ser transformado completamente en un Hombre de carne y hueso. Se convirtió en un ser humano físico que podía morir y lo hizo.

Sin embargo, Dios el Padre, el Dios Soberano, aún reinaba en las alturas y levantó a Jesús de entre los muertos, no de la vida. Fue Cristo mismo quien estuvo muerto y resucitó. En ninguna parte dice la escritura que Él estaba vivo y activo, o que Dios lo hizo regresar al cuerpo humano que había muerto y ahora resucitó. Su cuerpo resucitado ya no era humano. ¡Era la del Cristo, resucitado a la inmortalidad, una vez más cambiado! Él había sido cambiado, es decir, convertido, en carne y sangre humanas mortales, sujeto a muerte con el propósito de morir por nuestros pecados. Luego, por una resurrección de entre los muertos, fue nuevamente transformado en inmortalidad y ahora en un Salvador viviente. Él no era entonces un Salvador muerto; Estuvo muerto por solo tres días y tres noches.

Si Jesús hubiera sido solo humano, Su muerte podría haber pagado el castigo por solo otro ser humano que había incurrido en ese castigo por la transgresión de Dios' s ley espiritual. Puesto que Dios Padre creó todas las cosas por Jesucristo, y puesto que todas las cosas, incluido el hombre, fueron hechas por Jesucristo, Él es nuestro Hacedor y, por lo tanto, Dios. Su vida que Él dio fue de mayor valor que el total de todos los seres humanos en la tierra que han vivido, viven o vivirán.

Murió, y luego, durante tres días y tres noches, estuvo muerto. . El que estaba en el principio y era Dios, se rebajó al nivel humano, se sometió a la muerte y confió en que el Padre lo restauraría a la vida. Ese es el precio que pagó por nosotros. Él se entregó por nosotros; y al hacerlo, compró y pagó por nosotros. Por lo tanto, le pertenecemos

I Juan 5:11-12 Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en Su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida.

La carta de Juan fue escrita para que sepamos que tenemos vida eterna. El evangelio fue escrito para que pudiéramos leer el testimonio de Dios que Él dio a Su Hijo, creer en Aquel a quien apuntaba el testimonio, y de esta manera recibir la vida por medio de la fe como el don de Dios. Así nosotros, habiendo creído, podemos saber que hemos recibido y continuamos teniendo la vida eterna morando en nosotros en la presencia de Jesucristo, quien mora en nosotros. Tenemos calidad de vida morando en nosotros en Jesucristo; la esencia de nuestra vida cristiana es la vida eterna.

La palabra eterna es aionios, que significa mucho más que simplemente durar para siempre. Una vida que duró para siempre podría ser fácilmente una maldición en lugar de una bendición. Podría ser una carga intolerable y no un regalo glorioso si se vive según los estándares humanos. Aionios también se refiere a infinitas cualidades como el poder de Dios, Su gloria y Su calidad de vida en Cristo. Solo hay una persona a la que se le puede aplicar aionios, y esa es Dios. En el sentido real del término, es solo Dios quien posee y habita la eternidad. La vida eterna, por lo tanto, no es otra cosa que la vida de Dios mismo. Lo que se nos promete es que podemos recibir el don de una participación en la vida misma de Dios. Solo Jesucristo puede llevarnos a Dios. Es en Él que está abierto para nosotros el camino nuevo y vivo hacia la presencia de Dios. La vida eterna es la vida de Dios, y podemos encontrar esa vida solo a través de Jesucristo.

Esa fue la introducción y el trasfondo que quería darles. Ahora vayamos al corazón del sermón: ¿Qué le dijo Jesús a la humanidad desde la hoguera ese día de Pascua? Sorprendentemente, Jesús' Ningún escritor de los evangelios menciona las últimas palabras vitales.

Jesucristo, el único Hijo de Dios, pasó sus últimas horas clavado en un madero, despreciado y rechazado por la humanidad que había creado y vino a servir. La noche anterior, sus discípulos lo habían abandonado temiendo por sus vidas. Uno de ellos lo había entregado a los verdugos, y luego Él, como la única Persona perfecta que jamás haya vivido, tomó sobre Sí mismo la consecuencia de cada pecado que el resto de la humanidad había cometido o cometería alguna vez. Desde un lugar llamado Calvario o Gólgota, fuera de los muros de la ciudad de Jerusalén, Jesús habló por última vez antes de Su resurrección de entre los muertos. Sus palabras aquel día de primavera se conservan para nosotros en el Nuevo Testamento.

Jesús habló siete veces desde el madero: tres veces a Dios Padre y cuatro veces a los que estaban cerca. Ningún escritor de los evangelios registra todas las cosas que Él dijo. Mateo y Marcos nos cuentan uno; Lucas y Juan nos dan tres cada uno. Juntas, estas declaraciones de Jesús nos presentan un mensaje poderoso desde lo más profundo de la mente y el corazón de nuestro Salvador durante las horas de Su mayor agonía y dolor personal. Cada uno de Jesús' Estas declaraciones nos dan una ventana a los pensamientos que llenaron Su mente cuando derramó Su vida por nosotros.

Jesús hizo mucho más que morir por la humanidad ese día. Él proclamó las buenas nuevas de nuestra esperanza de victoria sobre el pecado y la muerte a través de Su sacrificio por todos. Superó todos los obstáculos que Satanás y los hombres engañados le pusieron delante. Sus últimas palabras son una fuente de aliento para todos los creyentes. Dado que están esparcidos a lo largo de los cuatro evangelios, la importancia de todo lo de Jesús' las palabras podrían pasarse por alto fácilmente; pero cuando se enumeran del uno al siete, tienen un impacto asombroso.

Analicémoslos en el orden cronológico en el que se dijeron. De esta manera, podemos considerar y apreciar el mensaje del amor de Dios, dado por Jesucristo el día que murió. Primero, pensó en los demás. Se preocupó por los que lo crucificaron, el ladrón creyente y Su madre. La cuarta declaración central tenía que ver con Su relación con el Padre; y las últimas tres declaraciones, enfocadas en Él mismo.

Solo Lucas registra para nosotros la primera declaración de que Jesús le habló a Dios desde el madero.

Lucas 23:33-37 Y cuando llegaron al lugar llamado Calvario, lo crucificaron allí, ya los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. Entonces Jesús dijo: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». Y repartieron sus vestidos y echaron suertes. Y la gente se quedó mirando. Pero aun los gobernantes con ellos se mofaban, diciendo: A otros salvó; que se salve a sí mismo, si es el Cristo, el escogido de Dios. Los soldados también se burlaban de Él, acercándose y ofreciéndole vinagre, y diciendo: «Si tú eres el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo».

Poco después de que Jesús fuera crucificado, levantó su voz a Dios y oró: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». Esa declaración fue en realidad para todo ser humano, especialmente para aquellos que lo estaban crucificando. Dentro del rango de audición de Sus palabras había soldados romanos, algunos de los cuales estaban apostando por Su ropa y burlándose de Él. Además, había gente común, que estaba llena de odio por parte de los líderes religiosos y sedienta de Su sangre. Además, estaban los curiosos, que venían a mirar boquiabiertos el espectáculo de Su muerte. Los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos se burlaban de Él, fingiendo que creerían en Él si bajaba del madero y se salvaba de la muerte. En Su mano izquierda y Su mano derecha estaban dos criminales, quienes fueron condenados a morir con Él y también podían escuchar cada una de Sus palabras.

Como saben, no todos los que estaban allí para observar la crucifixión eran hostiles a Jesús. En la multitud había mujeres fieles que lo habían seguido durante Su ministerio, y estaban destrozadas por el dolor y la desesperación. Algunos de sus discípulos ahora se adelantaron para mostrar algo de apoyo a su maestro y Señor. María, su madre, también estuvo presente ese día para llorar al Hijo que Dios le había dado por un milagro especial más de treinta años antes.

Pilato había declarado a Jesús inocente de cualquier delito y no merecedor de muerte. Judas, que lo traicionó, se arrepintió de lo que había hecho, aunque no parece que estuviera verdaderamente arrepentido. Sin embargo, confesó que Jesús' inocencia a los principales sacerdotes y ancianos, pero fue en vano. Sus corazones malvados estaban puestos en Su muerte. Por instigación de los principales sacerdotes y ancianos, todo el pueblo en Su juicio ante Pilato exigió la muerte de la única persona inocente que jamás haya vivido.

Aunque era inocente de cualquier crimen contra Dios o contra los hombres, Jesús había sido hecho prisionero, golpeado y condenado en un juicio simulado. Luego fue azotado a la manera cruel y dolorosa de los romanos en preparación para su crucifixión. Ahora, desde la hoguera en el Calvario, Jesús' pensamientos superados por el dolor y el rechazo de las personas a las que Él había dado su vida para servir. En su intensa oración a Dios, pidió perdón por los responsables del mal que le hicieron ese día. Por extensión, e incluso directamente, eso incluye a todos y cada uno de nosotros que alguna vez hemos pecado, lo que nos incluye a todos.

Su oración fue simple, directa y sincera. Llamó a Dios «Padre». Mientras enfrentaba la muerte en un dolor agonizante, Jesús sintió la misma cercanía y unidad con Dios que siempre tuvo a lo largo de su vida. Sabía que Dios escucharía y contestaría Su oración, porque Dios siempre lo hizo.

Jesús no guardaba resentimiento. Pidió a Dios en oración el perdón de sus asesinos' pecados «…porque no saben lo que hacen». Ya era un defensor de los humanos. Mientras que un ser humano físico ordinario habría estado totalmente consumido por la preocupación por su propio dolor y condición miserable, Jesucristo, en cambio, testificó de la grandeza de Su amor y compromiso de servir a todos los que por ignorancia han seguido el camino del pecado y la muerte.

La segunda afirmación que pronunció Jesús fue para animar a un ser humano lastimoso, uno de los criminales crucificados con Él. La Biblia no nos dice si Jesús le habló al de su izquierda o al de su derecha. Ambos criminales eran dignos de la pena de muerte que les impusieron según las leyes de la época. Lo más probable es que ambos fueran ladrones o asesinos.

Al comienzo de su calvario compartido, ambos criminales se unieron a los demás para injuriar a Jesús.

Marcos 15:29-32 Y aquellos que pasaban blasfemando de Él, meneando la cabeza y diciendo: «¡Ajá, tú que derribas el templo y lo reedificas en tres días, sálvate a ti mismo y desciende de la cruz!» Asimismo también los principales sacerdotes, burlándose entre sí con los escribas, decían: A otros salvó; a sí mismo no puede salvarse. Descienda ahora de la cruz el Cristo, Rey de Israel, para que veamos y creamos. Incluso los que estaban crucificados con Él lo injuriaban.

Durante el transcurso de las horas de la mañana, se produjo un milagroso cambio de actitud en uno de los criminales. Empezó a creer que Jesús realmente era el Salvador. No se nos habla de ninguna conversación entre el ladrón y Jesús aparte de este breve intercambio. Probablemente no hubo comunicaciones adicionales entre ellos. Puede ser que Jesús' Su propio ejemplo fue visto por el ladrón, conmoviéndolo tan profundamente que respondió a lo que observó en Jesús. Lucas registra las palabras que ambos ladrones le dijeron a Jesús.

Lucas 23:39 Entonces uno de los malhechores que estaban colgados lo blasfemaba, diciendo: Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros. .»

Es obvio que el ladrón mencionado aquí en el versículo 39 no se arrepintió. Solo quería escapar de su dolor y no tenía fe, ni deseo de cambiar personalmente. Jesús no le respondió. El abismo entre ellos no puede salvarse hasta que este criminal llegue a creer verdaderamente y conocer a Su Salvador y arrepentirse de sus pecados. Esto muy bien puede suceder cuando sea devuelto a la vida física y sus ojos sean abiertos en el Juicio del Gran Trono Blanco, después del Milenio.

Lucas 23-40-42 Pero el otro, respondiendo , lo reprendió, diciendo: «¿Ni siquiera temes tú a Dios, estando bajo la misma condenación? Y nosotros, a la verdad, con justicia, porque recibimos la recompensa debida a nuestras obras; pero este Hombre no ha hecho nada malo».

El otro ladrón era tan culpable como el primero y, por su propia admisión, merecía morir. Más temprano ese día, él también había rechazado y burlado a Jesús, pero ahora reprendió a su compañero ladrón por su actitud. Se había producido un cambio en su forma de pensar, y luego volvió su cabeza hacia Jesús.

Lucas 23:42 Entonces dijo a Jesús: «Señor, acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. «

Él se dio cuenta de que Jesús era el Salvador y tenía bastante influencia con Dios el Padre. Jesús le habló al ladrón arrepentido y le dio esperanza para el futuro.

Lucas 23:43 Y Jesús le dijo: De cierto te digo hoy que estarás conmigo en el paraíso. .»

Jesús' pensamientos, en tanta agonía como Él estaba, eran para animar y dar esperanza al ladrón que colgaba junto a Él.

Los dos ladrones son típicos de todas las personas que entran en contacto con Dios' s verdad o un representante de Dios. La mayoría, como el primer ladrón, rechaza a Jesucristo y su manera de amar y dar; como resultado de esta actitud, sus peticiones a Dios quedan sin respuesta. Sin embargo, todos los que se arrepienten y se entregan a Él como Señor y Salvador reciben una esperanza duradera para el futuro y fortaleza para enfrentar el presente. Jesús mostró Su confianza en las promesas del Padre cuando le dijo al ladrón arrepentido que había esperanza de vida después de la muerte. La vida eterna en el Reino de Dios estaba por delante para aquellos que creyeran en Él como Señor y Salvador y cambiaran sus vidas en consecuencia.

Jesús' tercera declaración expresó preocupación por el bienestar de su madre. Cuando le parecía imposible ayudar a alguien, Jesús proveyó para Su madre a través de otro ser humano, Su discípulo Juan.

Juan 19:26 «Cuando Jesús vio a su madre, y al discípulo a quien Le encantaba estar a su lado, le dijo a su madre: «¡Mujer, ahí tienes a tu hijo!»

Evidentemente, su padrastro José había muerto. Jesús encomendó el cuidado de su madre al que conocía. sería fiel a esta confianza. De esta manera, Jesús honró a su madre, incluso estando al borde de la muerte. Él no iba a ser un habitante de la tierra por mucho más tiempo y ya no podía hacer nada por sí mismo, excepto esto. último pedido. Debido a que Su poder para cumplir con Sus deberes como hijo físico llegaría a su fin con Su muerte, le dio a Juan, Su amigo físico más cercano, la responsabilidad de actuar como hijo en el cuidado de María.

Algunos la gente se ha preguntado por qué Jesús se abstuvo de mencionar el nombre de su madre, simplemente llamándola «Mujer». Él no quería molestar a María más profundamente de lo que ya estaba. Otra posibilidad es que Cristo pretendiera mostrar que, después de haber completado el curso de la vida humana, se estaba preparando para dejar la condición física en la que vivía y estaba a punto de entrar en el ámbito espiritual, donde tendría autoridad sobre los ángeles y los seres humanos. seres humanos.

Juan 19:27 Entonces dijo al discípulo: He ahí a tu madre. Y desde aquella hora aquel discípulo la llevó a su propia casa.

Con estas palabras, Jesús encarga a Juan que la trate como a una madre y que la cuide tanto como si fuera suya. propia madre Jesús mostró con el ejemplo que ningún sufrimiento, por terrible que sea, puede destruir el amor. Sus sufrimientos fueron más grandes que cualquiera conocido, sin embargo, retuvo el recuerdo amoroso de Su madre. Él pareció olvidar Sus agonías ante el dolor y las necesidades de ella.

Una lección que todos los niños pueden aprender de esto es que no hay ningún problema personal que sea motivo para descuidar a nuestros padres. Además, Jesús mostró que ningún nombramiento, aparte de los ordenados por Dios, por apremiante que sea, puede justificar el descuido de la responsabilidad familiar. Aquí había una crisis en la historia del universo, pero Cristo estaba preocupado por las necesidades de su madre.

Luego, por primera vez, Jesús enfocó sus pensamientos en sí mismo. En Su cuarta declaración, Él clamó a Su Padre desde lo profundo de Su corazón: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?»

Mateo 27:46 Y alrededor del noveno hora Jesús clamó a gran voz, diciendo: «Eli, Eli, lama sabachthani?» es decir, «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?»

Esto también está registrado en Marcos 15:34. Jesús' Tanto Mateo como Marcos dejan sin traducir las palabras reales, habladas en arameo, y se interpretan como una especie de testimonio del impacto que esta declaración tuvo en los mismos escritores. Jesús no estaba simplemente pronunciando palabras vacías y emocionales. Sabía que, colgado de un madero, ahora estaba totalmente solo, totalmente separado de su Padre celestial. Esa es la condición en la que la mayor parte de este mundo se encuentra hoy, y la mayor parte del mundo está totalmente inconsciente de ello.

Este grito de Jesús es diferente de sus otros comentarios de ese día. Es el único que es una pregunta. Parece ser una declaración de duda y miedo y ha desconcertado a mucha gente. ¿Jesús tenía miedo? ¿Había sido abandonado por Dios, cuando más necesitaba a su Padre?

Jesús' El llanto fue intenso, reflejando sus sentimientos internos. Fácilmente podemos pasar por alto el hecho de que Jesús era tan completamente humano como nosotros. Aunque Dios era Su Padre, Jesús nació de una mujer física y estaba sujeto a todos los sentimientos de mente y cuerpo que cualquier hombre es.

Estas palabras fueron pronunciadas alrededor de las tres de la mañana. tarde, después de tres horas, una oscuridad sobrenatural cubrió la tierra.

Mateo 27:45 Desde la hora sexta hasta la hora novena hubo tinieblas sobre toda la tierra.

Esto era lo que Jesús y toda la tierra habían estado pasando.

Mientras Jesús colgaba del madero, estaba solo, sin Dios cerca, llevando en Su cuerpo nuestros pecados. Ocupó nuestro lugar para experimentar el dolor y la angustia de la separación total de Dios que resulta del pecado.

Isaías 59:1-2 He aquí, la mano de Jehová no se ha acortado , que no puede salvar; ni su oído pesado, que no puede oír. Pero vuestras iniquidades os han separado de vuestro Dios; y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para no oír.

Ese es el lugar donde Cristo estaba en ese momento, llevando todos los pecados de la humanidad sobre sus hombros. Cuando el pecado está presente en nuestras vidas, estamos separados del contacto con Dios Padre porque el pecado y Dios son totalmente incompatibles. Por lo tanto, a menos que se pague la pena de nuestro pecado, que es la muerte, no podemos tener el contacto con Dios que es necesario para la vida eterna. El perfecto Jesucristo pagó esa pena. Como el Creador de toda la humanidad, Jesús' la vida valía mucho más que la suma total de toda la humanidad. Su muerte pagó la pena por cada pecado, pasado, presente y futuro, cometido por todos los humanos. Al pagar este castigo, tuvo que tomar todos estos pecados sobre Sus hombros.

II Corintios 5:21 Al que no conoció pecado [Jesús], por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros pudiera llegar a ser la justicia de Dios en Él.

Esas horas pasadas en la oscuridad, sin el consuelo de la presencia de Dios, fueron sin duda la parte más difícil de la vida de Jesús. prueba. Dios siempre había estado con Él antes; ahora el Padre se apartó de Su Hijo, dejándolo sufrir solo por los pecados. Sin Dios allí, Jesús experimentó una tremenda sensación de soledad. Sin embargo, su clamor no fue infiel: todavía se dirigía al Padre como «Dios mío». Abandonado solo por Su Padre, Jesús cumplió la profecía de Isaías:

Isaías 53:4 Ciertamente Él llevó nuestras enfermedades y llevó nuestros dolores; mas nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.

Entonces Isaías profetiza lo que Cristo experimentó por nosotros:

Isaías 53:6 Todos queremos las ovejas se han descarriado; nos hemos apartado, cada cual, por su camino; y el Señor cargó en Él [Jesús] el pecado de todos nosotros.

Cuando las nubes sobre su cabeza se oscurecieron y el dolor en Su cuerpo se volvió casi insoportable, Jesucristo supo que Él cargó con los pecados. de todo el mundo—y sabía que él solo los llevaba.

Antes, cuando estaba siendo azotado y padecía agonía mental, su Padre había enviado un ángel para fortalecerlo y animarlo. Una y otra vez, en la humillación de Su flagelación, Jesús había recurrido a la fuerza de Su Padre. La carga de la responsabilidad pesaba mucho en Su mente. Renovó constantemente su resolución a través de la oración a Dios en el cielo. Él sabía que fallar en Su misión significaría el olvido de la humanidad.

Ahora, en la hora de mayor necesidad de Cristo, no había nada. Incluso si se vio obligado a abandonar a su propio Hijo amado, Dios el Padre no estaba dispuesto a transigir con el pecado. Las leyes de Dios son inmutables, inmutables y eternas.

Deuteronomio 31:17-18 «Entonces se encenderá mi ira contra ellos en aquel día, y los abandonaré, y Esconderé de ellos mi rostro, y serán devorados. Y les sobrevendrán muchos males y angustias, de modo que dirán en aquel día: ¿No han venido sobre nosotros estos males, porque nuestro Dios no está entre nosotros? ?' Y ciertamente esconderé Mi rostro en aquel día a causa de todo el mal que han hecho, por cuanto se han vuelto a otros dioses.”

Dios explica allí mismo qué sucede cuando hay maldad en el corazón de una persona o cuando hay maldad en la vida de una persona. En Jesús' caso, no había mal en su corazón, sino que lo llevaba sobre sus hombros.

Miqueas 3:4 Entonces clamarán a Jehová, y él no los oirá; Él incluso ocultará Su rostro de ellos en ese momento, porque han sido malos en sus obras.

Lo que vemos allí es el resultado de personas que desobedecen a Dios y quebrantan Sus leyes.

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Como resultado de la ley inmutable de Dios, no le quedó otra alternativa. Si Jesús se había hecho «pecado» por nosotros, entonces Dios tuvo que abandonarlo. Jesús tendría que afrontar solo los minutos finales. Jesús, por fin, pudo realmente comprender lo que significaba estar separado de Dios. Él había venido a esta tierra enferma, no solo para dar Su vida por toda la humanidad, sino también para interceder ante el Padre por nosotros con mucho más significado, compromiso y sentimiento. Solo podía adquirir esto pasando por las mismas cosas por las que pasan los seres humanos.

Hebreos 4:15 Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino que en todo puntos tentados como somos, pero sin pecado.

A medida que avanzamos en nuestra vida, nos damos cuenta de lo difícil que es abstenerse de pecar. La mayor parte del tiempo, el pecado nos asalta sigilosamente, pero el mundo peca flagrantemente. Así fue, en ese día de Pascua, que Jesucristo supo lo que era estar completamente solo en el mundo. Durante ese período de tiempo, Él fue tan completamente aislado que ni siquiera tuvo la fuerza y el aliento que nosotros en la iglesia de Dios tenemos con el acceso constantemente disponible a nuestro Dios todopoderoso y soberano.

Poco después, Jesús dijo: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?» Podría disfrutar de la victoria de la vida eterna sobre la muerte. Sus últimas tres declaraciones llegaron en rápida sucesión.

Jesús' La quinta declaración puede haber sorprendido a algunos, porque implica sed. Es interesante que el quinto Día Santo es el Día de la Expiación, en el que tenemos sed. No he tenido la oportunidad de investigar la conexión entre estas siete declaraciones y los siete días santos; pero creo que, aunque tal vez no con todos los Días Santos, hay algunas similitudes en el tema. La muerte se acercaba para Jesús, y todos lo sabían. Ciertamente se dio cuenta de que estaba cerca el tiempo del sacrificio.

Había soportado el calor, el dolor, el rechazo, la soledad y todas las tentaciones con las que Satanás lo rodeó; y los venció a todos. Pudo haber sufrido en silencio hasta Su muerte, pero no lo hizo. Hizo lo inesperado: expresó su necesidad de ayuda humana.

Juan 19:28 Después de esto, sabiendo Jesús que todo estaba consumado para que la Escritura se cumpliera, dijo: » ¡Tengo sed!»

Probablemente lo dijo de una manera un poco más agonizante.

Juan 19:29 Ahora estaba una vasija llena de vino agrio. sentado allí; y llenaron una esponja con vinagre, la pusieron en hisopo y se la llevaron a la boca.

Jesús pidió de beber a una multitud boquiabierta ya soldados crueles que esperaban verlo morir. Podría haber sufrido sin beber un poco más de tiempo, pero preguntó de todos modos. Su petición y el vino agrio que le dieron a beber habían sido profetizados por David mil años antes.

Salmo 69:21 También me dieron hiel por comida, y para mi sed me dieron beber vinagre.

Cristo estaba cumpliendo una profecía del Antiguo Testamento, probando nuevamente que Él era el Cristo.

La redacción en Juan 19:28 indica que Jesús estaba plenamente consciente y consciente de cumplir los detalles de las profecías concernientes a Él mismo. La ironía de Aquel que es el Agua de vida en el espíritu pero muere de sed en Su cuerpo físico es paradójica. Durante la Fiesta de los Tabernáculos, Jesús anunció que cualquiera que esté realmente sediento de la verdad de Dios debería venir a Él y beber.

Recuerdas el momento en que Jesús estaba en la barca con Sus discípulos:

Lucas 8:22-25 Aconteció cierto día que subió a una barca con sus discípulos. Y les dijo: Pasemos al otro lado del lago. Y se lanzaron. Pero mientras navegaban se durmió. Y vino una tempestad de viento sobre el lago, y se estaban llenando de agua, y estaban en peligro. Y vinieron a Él y lo despertaron, diciendo: «¡Maestro, Maestro, perecemos!» Entonces se levantó y reprendió al viento y al furor de las aguas. Y cesaron, y hubo calma. Pero Él les dijo: «¿Dónde está vuestra fe?» Y tenían miedo y se maravillaban, y se decían unos a otros: «¿Quién puede ser éste? ¡Pues Él manda hasta a los vientos y a las aguas, y le obedecen!»

Al mandar al mar embravecido para estar quieto, Jesús ejerció un poder similar al que mostró en la domesticación original de las aguas del abismo, el poder que más tarde liberó milagrosamente a los israelitas a la orilla del Mar Rojo. No es de extrañar que los discípulos preguntaran: «¿Quién puede ser éste? ¡Pues Él manda incluso a los vientos y al agua, y le obedecen!»

Ahora, sin embargo, Él colgó en el madero, aún manteniendo total dominio propio al obedecer la voluntad del Padre. En lugar de pedir agua del cielo, pidió ayuda a los que lo odiaban. Anteriormente, se había negado a beber el vino para aliviar el dolor que siempre se ofrecía a los que estaban a punto de ser crucificados.

El hecho de que Jesús tenía sed era una prueba más de que Él era realmente humano y que realmente sufrió la agonía de la muerte. la crucifixión Vemos a través de esto la verdadera humanidad y el verdadero sufrimiento de Jesús. Su actitud mientras sufría tuvo un profundo impacto en muchos ese día, incluidos los soldados curtidos en la batalla que estaban familiarizados con las crueldades de la guerra. Esto era algo que nunca habían visto antes. Un soldado respondió a Jesús' solicitud. Es posible que el soldado no haya tenido fe en Jesús como el Hijo de Dios, pero aparentemente había llegado a sospechar que Jesús era más que un hombre común.

El «vino agrio» que le dieron a Jesús consistía en una mezcla de vinagre de vino con agua. Los soldados lo usaban a menudo para saciar su sed. La bebida de vino agrio no apagó completamente a Jesús. sed, pero mojó Sus labios lo suficiente como para permitirle anunciar triunfalmente: «¡Consumado es!»

La sexta declaración que Jesús pronunció desde la cruz fue la única palabra griega tetelestai, ‎que significa, «Esta terminado.» Jesucristo había completado Su obra en la tierra como un hombre mortal, y podía sentirse triunfante.

Juan 19:30 Entonces, cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: «Es ¡acabado!» E inclinando la cabeza, entregó el espíritu.

Se han recuperado recibos de papiros por concepto de impuestos con la palabra tetelestai escrita sobre ellos, que significa «pagado en su totalidad». » Ese era el significado real en la sociedad en ese momento de esa palabra griega. Esta palabra exhalada por Jesús fue significativa. Es interesante que Él no dijo: «He terminado». Cuando dijo: «Consumado es», quiso decir que Su obra redentora estaba completa. Había asumido y hecho pecado por todos los hombres y había sufrido la pena de la justicia de Dios que merece el pecado. Ante Dios y los ángeles y en presencia y oído de todos los presentes ese día, proclamó su Obra y misión cumplida. El castigo por los pecados del mundo fue pagado en su totalidad.

Su humildad resuena claramente en Sus palabras. No tenía vanidad, ni orgullo, ni actitud arrogante en absoluto. Jesús no tomó ningún crédito para sí mismo. Hasta el final de Su vida, Jesús' Su mente estaba en la Obra que Dios le había encomendado. Delante de todos los que estaban allí, anunció: «Consumado es y pagado en su totalidad».

Inclinó la cabeza, dando su séptima declaración: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu», y luego despidió Su espíritu.

Lucas 23:44-46 Era como la hora sexta, y hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Entonces el sol se oscureció y el velo del templo se rasgó en dos. Y cuando Jesús hubo clamado a gran voz, dijo: «Padre, 'en tus manos encomiendo mi espíritu'». Habiendo dicho esto, expiró.

Incluso en el momento de Su muerte, Jesús siguió siendo Aquel que entregó Su vida. Esto difiere del proceso normal en la muerte por crucifixión, en el que la vida de la persona condenada se desvanecería y luego la cabeza se desplomaría hacia adelante.

En esta oración final, como en la primera, Jesús llamó a Dios «Padre». Dedicó su vida a servir a Dios. Dios es amor, y Jesús' ministerio nos muestra lo que es el verdadero amor. Su amor fue completo cuando dio Su vida por toda la humanidad.

Él confió totalmente en Su Padre y nunca dudó de Él. Jesús no logró nada por Su propio poder, y Él mismo lo dijo. Note la humildad en las siguientes escrituras:

Juan 5:30 «No puedo hacer nada por mí mismo. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco lo mío». voluntad sino la voluntad del Padre que me envió.»

Juan 14:10 «¿No creéis que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, yo las hago no hablaré por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí hace las obras.»

Su fuerza procedía de su Padre que está en los cielos. Su mensaje final a la humanidad antes de Su muerte fue una afirmación de la grandeza y la gloria de Dios.

Esta terrible prueba al final de la vida de Jesús' la vida terrenal debe reforzar en nuestra mente que el pecado, es decir, cualquier transgresión de la ley espiritual de Dios, resultará en un alejamiento de nuestro Padre celestial. El hecho de que incluso Jesucristo mismo tuvo que experimentar esa separación nos muestra, sin sombra de duda, que Dios no transigirá con el pecado y que cada vez que pecamos, seguimos siendo responsables de la brutal tortura y sufrimiento que Cristo tuvo que soportar. Esta realización debe movernos e inspirarnos a vivir la vida más perfecta que podamos. Sin embargo, tenemos una naturaleza humana que se interpone en el camino y tenemos a Satanás influyéndonos constantemente, pero esto debería ser una fuerza impulsora en nuestras vidas. Eso no solo debería animarnos, sino que también debería hacernos conscientes de que Dios habla en serio cuando enfatiza el castigo previsto para aquellos que voluntariamente persisten en hacer el mal, para aquellos que violan flagrantemente la ley de Dios.

Cristo murió por nuestros pecados. Su sufrimiento, especialmente Su agonía mental cuando sabía que estaba totalmente solo en la prueba, debería hacernos considerar lo que nos sucederá si nos negamos a arrepentirnos de nuestras malas acciones. No puede haber razonamiento fuera del juicio venidero. Lo que Dios nos ha dado es una oportunidad asombrosa y maravillosa.

El mensaje de Jesucristo en el día de la Pascua fue por medio de la palabra y el ejemplo, el tipo de predicación más eficaz posible. Este es el testimonio que debemos dar con nuestro ejemplo. Los frutos de Jesús' ministerio se seguían produciendo, incluso hasta su muerte, en la transformación de un ladrón arrepentido que reconocía a Jesucristo como Señor y suplicaba su misericordia. Incluso en Jesús' severo sufrimiento, dio esperanza al ladrón.

Después de que Jesús' muerte, un oficial del ejército romano, un centurión, cumplió a Jesús' profecía de Juan 8:28 y profesó: «Verdaderamente este Hombre era Hijo de Dios».

En esa Pascua, Jesús completó Su propia parte física en la Obra de Su Padre. Nos dio el ejemplo de que la fe con buenas obras es una fe dinámicamente eficaz. Como Dios planeó, Jesús' la obra continúa ahora en Su iglesia, en aquellos que le obedecen y esperan Su inminente regreso como Rey de reyes y Señor de señores para gobernar con gran autoridad y poder. Tenemos Su promesa de que si le servimos fielmente, recibiremos la herencia eterna que el Padre y Cristo hicieron posible. Este mensaje maravillosamente positivo de siete partes que Jesucristo nos dio justo antes de morir por nosotros nos da esperanza, aliento, y la seguridad de un futuro eternamente brillante.

¡Que Dios nos ayude a celebrar Su Pascua de manera digna, con la actitud humilde de nuestro Señor y Salvador Jesucristo!

MGC/pp /klw