Sermón: La fe y la lucha cristiana (Séptima parte)

Geloof en het gevecht van de christen (Deel 7)   

Sermón: La fe y la lucha cristiana (Séptima parte)

#843
John W. Ritenbaugh
Dado el 18 de agosto de 2007; 77 minutos

Ir a la fe y la lucha cristiana (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Fue la fe lo que permitió a Enoc, Noé y Abraham recibir el llamado personal de Dios, su protección y Su máxima bendición. Como nuestros patriarcas, fuimos llamados mientras vivíamos en el mundo inicuo; nuestra naturaleza carnal se conformó a sus malos caminos, para salir del mundo. Cuando Dios comienza a trabajar con nosotros a través de Su Espíritu Santo, pasamos por dos separaciones, separándonos del mundo y de nuestra naturaleza carnal, transformándonos o santificándonos en la familia de Dios y la ciudadanía en el Reino de Dios (una transferencia legal de ciudadanía que debemos reconocer), haciéndonos extraños al mundo. Estamos obligados a ofrecernos como sacrificios vivos, ofreciendo nuestro servicio razonable a Dios, siguiendo el modelo de Abraham, el padre de los fieles, quien fue llamado individualmente, obligado a marchar al compás de un tambor diferente, sin saber realmente dónde estaba. yendo, sin conocer su destino final, pero confiando implícita y explícitamente en Dios para guiar sus pasos, cediendo a Sus demandas en todas las cosas sin importar cuán difíciles o difíciles, aunque ocasionalmente necesitaba un empujón del Dios Todopoderoso.

transcript:

Comenzaremos este sermón yendo a Hebreos 11:8.

Hebreos 11:8-10 Por la fe Abraham, cuando fue llamado a salir al lugar que después recibiría por heredad, obedecido; y salió sin saber adónde iba. Por la fe habitó como peregrino en la tierra prometida, como en tierra ajena, morando en tabernáculos con Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa. porque esperaba una ciudad que tenga cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Este sermón marca el séptimo de esta serie actual sobre la fe, y espero que no estés creciendo cansado de este tema. No sé si aprecias plenamente el valor de la fe para tu bienestar, pero fuera de la gracia de Dios y de la sangre de Cristo, ni siquiera el amor es tan importante como la fe. La fe, ya ves, es nuestra respuesta al amor de Dios. De hecho, justo en este capítulo, Hebreos 11:6, se afirma audazmente: «Pero sin fe es imposible agradar a Dios». Ahora seguramente, sobre todos los seres, quieres agradarle. Si lo haces, entonces créele y confía en Él.

Fue por medio de la fe que Abel escogió hacer un sacrificio que es aceptable a Dios; es decir, uno que realmente le agradó. Fue la fe lo que permitió a Enoc caminar con Dios y buscarlo mientras caminaba. Agradó a Dios permitirle hacerlo. Luego, Dios salvó la vida de Enoc al transportarlo a otra área cuando su vida estaba gravemente amenazada.

Fue la fe lo que motivó a Noé a construir el arca, y agradó tanto a Dios que procedió a salvar salvarlo de la destrucción del diluvio por medio del mismo instrumento que su fe lo motivó a construir.

Considere esto: una persona es justificada por la fe en la sangre de Cristo, y la salvación misma es por gracia por medio de la fe. ¿Hay algo más importante?

Hoy en día, continuamos analizando muchos detalles vitales para comprender mejor el funcionamiento fundamental de la fe en la vida de una persona convertida.

Cuando lo dejamos en el sermón anterior, se había centrado en tres aspectos de la vida de un cristiano. La primera es que Dios usa el ejemplo de Abraham como patrón general para enseñarnos cómo debemos responder al amor de Dios en la fe.

La segunda es que cada persona llamada en realidad recibió dos llamados, pero nadie acepta el primero. Todos en la tierra, todos los que alguna vez han vivido, rechazan el primero. El primero proviene en gran medida del mundo creado en el hecho de la fácil disponibilidad de la Biblia. Ambas fuentes dan amplia evidencia de la existencia de un Dios Creador. El rechazo se hace en gran medida simplemente ignorando lo que dice el Libro y lo que dice la creación. Todos nosotros hemos continuado con nuestra vida como si la existencia de Dios y Sus requisitos fueran de poca importancia.

Sin embargo, el segundo llamado es tan personal, que en Juan 10 Jesús declara que somos llamados por nombre. Esta convocatoria tiene mucho más impacto, y pocos llamados de esta manera la rechazan rotundamente.

El tercer punto en ese sermón anterior es por qué Abraham es considerado el «padre de los fieles». Jesús explica esto en Juan 8; es por el parecido familiar. Sin embargo, no el parecido físico, porque la simiente de Abraham proviene de todas las naciones y razas. Más bien, la semejanza es en términos de conducta fiel de acuerdo con el estilo de vida de Dios.

En un sentido principal, este mensaje que estoy dando hoy será más un estudio bíblico, especialmente en la primera parte de la misma. Lo que voy a hacer es hilvanar una gran cantidad de escrituras que muestran, paso a paso, lo que le sucedió a Abraham cuando obedeció el llamado de Dios. Este bosquejo paso a paso es paralelo a lo que le sucede a cada uno de los hijos de Dios legal y espiritualmente. Esto nos ayudará a captar la raíz de alguna terminología de uso frecuente. El fundamento está establecido para nosotros en Génesis 12. Quiero que vayas allí

Génesis 12:1 Jehová había dicho a Abram: Sal de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré:

Génesis 12:4 Y se fue Abram, como Jehová le había dicho; y Lot fue con él: y Abram tenía setenta y cinco años cuando partió de Harán

No está del todo fuera del alcance de llamar a Abraham el primer cristiano: su llamado y su ser desviado de su antigua posición en relación con Dios y con el mundo. En otras palabras, hay un cambio «posicional» cuando una persona responde a Dios.

I Juan 5:19-20 Y sabemos que somos de Dios, y el mundo entero está en malicia. Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para que conozcamos al que es verdadero, y estamos en el que es verdadero, sí, en su Hijo Jesucristo. Este es el Dios verdadero, y la vida eterna.

Cuando Dios nos llama, estamos en el mundo. Esa es nuestra posición ante Él. Estamos en el mundo, y el mundo entero está en la maldad, así que estamos en la maldad, y si entendemos, somos malvados. No nos gusta pensar de nosotros mismos de esa manera, pero en relación con Dios, somos malvados como parte de ese mundo. Confirmemos esto a través del Apóstol Pablo en el libro de Gálatas donde refuerza lo dicho por Juan.

Gálatas 1:4 Quien se dio a sí mismo por nuestros pecados para para librarnos de este presente siglo malo, conforme a la voluntad de Dios y Padre nuestro.

Cuando fuimos llamados, fue la voluntad de Dios que seamos llamados. Lo hizo tan personalmente, que lo hizo por nombre, según Jesús. No es una cosa al azar en absoluto. No es una aceptación aleatoria de Cristo. Está dirigido directamente a los demás, aunque puedan escuchar las mismas cosas que nosotros. No los escuchan de la misma manera, y no tiene el mismo impacto en sus vidas porque Dios no los está llamando.

En el libro de Juan, Jesús agrega esto.

Juan 15:19 Si tú [refiriéndose a Jesús' discípulos] fueran del mundo, el mundo amaría lo suyo; mas porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece.

Cuando llega ese llamado, somos malvados. somos malvados Estamos bajo ese sistema, esa forma de vida bajo el gobierno de Satanás el Diablo. Pero el llamado de Dios comienza a liberarnos de eso, y por eso somos llamados personalmente. Entonces, el primer paso, cuando comenzamos a responder al llamado de Dios, es que el cristiano sea trasladado fuera del mundo. Al mismo tiempo, como parte integral, la condición de la persona ante Dios cambia. Comienza a sufrir un cambio. Esto no es posición. Esta es la condición. Su condición ante Dios comienza a cambiar.

Vamos a ir primero al libro de Romanos, capítulo 6, y en el versículo 6.

Romanos 6:6 Conociendo esto, que nuestro viejo hombre [el que era parte y porción del mundo] es crucificado [muerto] con él [con Cristo], para que el cuerpo del pecado sea destruido, para que ya no sirvamos [ni seamos esclavizado al] pecado.

Así que este llamado comienza a hacer un cambio en nuestra condición ante Dios. Desde la perspectiva de Dios, estábamos muertos.

I Juan 3:1 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios:

Antes del llamado de Dios, antes de que Él nos concediera el arrepentimiento, cosas en nuestro corazón, en nuestra mente, nuestra actitud hacia Él, no éramos hijos de Dios. Nuestra condición ante Dios es «de hijos», y por eso el mundo no nos conoce. Antes, éramos parte integrante de ella, pero cuando comenzamos a estar bajo el gobierno de Dios, a través de Jesucristo, nos convertimos en odiados. Nos convertimos en enemigos. Puede que no sea algo que sea evidente en ese momento, pero sucederá.

Estos versículos aquí muestran el cambio espiritual de una condición a otra:

Romanos 8: 8 Así que los que están en la carne no pueden agradar a Dios.

¿Por qué no? Porque no tienen la fe de Jesucristo. Sin fe es imposible agradar a Dios. Entonces, cuando Dios comienza a trabajar con nuestra mente, lo hace personalmente. Él nos llama por nuestro nombre. Comienza a construirse en nosotros un cambio de actitud y de conducta en relación a Dios. La fe de Jesucristo comienza a florecer y crecer dentro de nosotros, y comienza a ser posible para nosotros agradar a Dios.

Romanos 8:8-10 Así que, los que están en la carne no pueden por favor Dios. Pero vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Ahora bien, si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. Y si Cristo está en vosotros, el cuerpo está muerto a causa del pecado; pero el Espíritu es vida a causa de la justicia.

El segundo paso que ocurre es que a través del llamado de Dios, el cristiano es llevado a una nueva unión espiritual, con una nueva familia, un nueva familia y nuevas relaciones; por lo tanto, el llamamiento muy personal de Dios crea dos separaciones, y estas separaciones crean lo que la Biblia denomina «santificación». Eso es lo que significa la palabra «santificación». Ese es su término bíblico. Ser santificado es ser apartado.

Ahora bien, mientras que hay dos separaciones, también hay un número de coyunturas. Dios nos toma de uno y nos une a otro. Estamos separados del mundo. Estamos separados de la muerte, y se nos da vida. Estamos separados del mundo y unidos al Reino de Dios, y así nuestra posición espiritual y nuestro estado espiritual ante Dios y el mundo cambia radicalmente.

Comprender estas dos separaciones es importante para crecer en el la gracia y el conocimiento de Jesucristo, porque el mundo se concentra mucho en la justificación de uno mientras trata la santificación de uno muy ligeramente. Ocurre en asuntos prácticos. El cristianismo falso de este mundo es que el énfasis de la gracia se pone en aceptar a Cristo y Su sangre para el perdón de los pecados, pero poco énfasis en la obediencia a Su gobierno de nuestra vida, y por lo tanto la santificación real rara vez ocurre dentro de ellos. . Tomaremos un mandamiento. ¿Cuántas personas saben acerca del sábado, pero no lo guardan? Este es un ejemplo de por qué no se separan de lo que eran antes. Están diciendo, en efecto, que realmente no creen en Dios; sin embargo, esa separación sí les ocurre a los que Dios sí ha llamado.

1 Pedro 1:1-2 Pedro, apóstol de Jesucristo, a los extranjeros esparcidos por el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia , y Bitinia, elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.

Somos los «elegidos» solo por lo que Dios ha decidido hacer. Es la vida santificada, «la vida separada del mundo», la que proporciona la prueba de si uno está convertido, si realmente tiene la fe de Jesucristo. Si entonces somos legalmente autorizados ante Dios, el cristiano ya no pertenece al mundo. Su posición y su condición han cambiado, y por lo tanto la Biblia ya no percibe a tal persona como «en la carne». Ese es el término bíblico.

También ocurren otras cosas que es importante entender si vamos a hacer un buen uso práctico de lo que Dios está haciendo con nosotros en Su llamado. Quiero que vaya a Filipenses 3:20. Notarás que este versículo comienza con la preposición «Porque». Cuando hace eso, la oración está explicando algo. En otras palabras, está explicando algo que dijo anteriormente. Esto está dirigido a las personas en la iglesia. Esto está dirigido a los hermanos. Esto está dirigido a personas que se han convertido. Tienen el espíritu de Dios.

Filipenses 3:20 Por nuestra conducta . . .

Voy a cambiar esa palabra «conducta», porque hay una palabra mejor. Debería traducirse «ciudadanía». Es la palabra griega politeuma. Es la palabra de donde obtenemos la palabra «política», y está indicando ciudadanía.

Filipenses 3:20 Porque nuestra ciudadanía está en los cielos; . . .

Esa no era la condición o la posición en la que estábamos antes de que Dios nos llamara. Nuestra ciudadanía era donde nacimos, donde crecimos, donde votamos, hacia donde entregamos nuestros sentimientos patrióticos y esfuerzos.

Filipenses 3:20 Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también buscamos al Salvador, al Señor Jesucristo.

La separación espiritual produce para los cristianos una transferencia legal de ciudadanía que debemos reconocer. No puedo enfatizar eso lo suficiente. Debemos reconocerlo.

Pablo refuerza esta transferencia de nuestra ciudadanía en el libro de Colosenses, capítulo 1, versículos 12 y 13.

Colosenses 1:12-13 Dar gracias al Padre, que nos ha hecho aptos para ser partícipes de la herencia de los santos en luz, que nos ha librado de la potestad de las tinieblas [en el mundo] y trasladado al reino de su amado Hijo .

Es en ese reino donde reside ahora nuestra ciudadanía. Debido a que esto ha sucedido, somos legalmente responsables ante Dios de vivir nuestra vida como extraños, como podría decir la versión King James. Una mejor palabra moderna es «extranjero», como si estuviéramos en una tierra extranjera. Debemos ser obedientes a las leyes de esta nueva nación dando mayor prioridad en las actividades de nuestra vida a nuestra ciudadanía en el Reino de Dios.

Esto abre la puerta a otra línea de pensamiento práctico. Recuerde, todas estas cosas están ligadas a Abraham. Cuando entiendas lo que le pasó a Abraham, entenderás que esto nos está pasando a nosotros como le pasó a él, excepto que, a diferencia de él, tuvo que caminar de un país a otro. De hecho, tuvo que pasar por los pasos de ser un extranjero en otro país. No tenemos que hacer eso, pero lo mismo está sucediendo espiritualmente dentro de la tierra en la que residimos.

Ahora vamos a ir a Santiago 4, versículo 4. Aquí está uno de los efectos de esta transferencia de ciudadanía.

Santiago 4:4 Adúlteros y adúlteras, ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.

Eso es simple y claro, y realmente fácil de entender. No sé si estas personas estaban literalmente cometiendo adulterio, pero literalmente estaban cometiendo adulterio espiritual. ¿Por qué? ¿Cómo? Porque tenían demasiado concurso con el mundo. En II Corintios Pablo confirma esto de otra manera. Esto es eminentemente práctico.

II Corintios 6:14 No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas?

II Corintios 6:17 Por tanto, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo; y yo os recibiré.

En otras palabras, eso le agrada a Él, porque por fe dejamos atrás las prácticas mundanas y dirigimos nuestra atención a agradarle a Él a través de actos de fe. Entonces por medio de esto, de la conducta motivada por el Espíritu Santo, debemos salir de entre ellos y estar separados. Vamos a llevar esto un poco más lejos con algunas escrituras más familiares.

Básicamente, lo que Pablo está diciendo aquí, y lo que Santiago también está diciendo sin usar las palabras, es que no podemos cruzar la cerca. . Eso es fácil de entender para nosotros, espero. O estamos comprometidos con uno, o con el otro. O vamos a usar nuestro llamado y la fe que Dios nos da, o no vamos a hacerlo. Somos salvos por gracia a través de la fe, y eso no es de ti. Es el regalo de Dios [Efesios 2:8].

Que la fe es un regalo de Dios para que podamos volvernos en la dirección que Dios tiene para que vayamos, así que no podemos, no debemos , a horcajadas sobre la valla porque, como enseñó Jesús, un hombre no puede servir a dos señores. O amará a uno o al otro. Se aferrará a uno y soltará al otro. Tenemos opciones que tomar que involucran estos dos principios.

En terminología práctica, esto es lo que se requiere de nosotros desde una perspectiva ligeramente diferente. Vaya a Romanos 12:1-2. Estas son dos de las escrituras más familiares para nosotros, escritas por el Apóstol Pablo. Si entiendes el libro de Romanos, entenderás que en realidad los primeros once capítulos fueron escritos para mostrarnos lo que acabo de decirte en muchas palabras. Él nos muestra el proceso de conversión, dándonos las doctrinas paso a paso. Cuando llega al capítulo 12, está diciendo: «Te he enseñado lo que ha sucedido con tu relación con Dios y con tu relación con el mundo. Ahora, ¿qué haces con eso?» Esto es lo que hacemos.

Romanos 12:1-2 Os ruego [os ruego] pues, hermanos, por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional [o espiritual]. Y no os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

Quién sabe cuánto está ligado a la demostración práctica real de la fe que Dios nos ha dado en estos dos versículos? Pero aquí tenemos un resumen de lo que se requiere de nosotros de una manera muy general.

Vayamos a Romanos 13:11-14, porque Pablo continúa con este tema. Aquí él pone una nota de urgencia dentro de él.

Romanos 13:11-14 Y que, sabiendo el tiempo, que ya es hora de levantarnos del sueño; porque ahora es nuestra salvación más cerca que cuando creíamos. La noche está avanzada, el día está cerca: desechemos, pues, las obras de las tinieblas y vistámonos las armas de la luz. Caminemos honestamente, como de día; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y libertinaje, no en contiendas y envidias. Antes bien, vestíos del Señor Jesucristo, y no hagáis provisión para la carne, para satisfacer sus concupiscencias.

Hay una nota más de amonestación del apóstol Pablo en Gálatas 6:7- 8. Esta es una nota aleccionadora arrojada a nuestra comprensión del proceso que se está desarrollando. Me refiero a esto en un buen sentido en nuestras vidas. No podemos ver a Dios, pero Él puede vernos. Él sabe lo que está pasando en nuestras vidas. No podemos cubrir Sus ojos con la lana.

Gálatas 6:7-8 No os dejéis engañar; Dios no puede ser burlado: porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna.

Permítanme resumir muy brevemente lo que nos ha ocurrido. Lo que ha sucedido desde el llamado de Dios, en un sentido general, es que el reclamo de Cristo sobre nosotros como nuestro Redentor se ha vuelto primordial para nuestra vida y nuestro tiempo. Abraham quedó tan impresionado por lo que estaba aprendiendo a través de su llamado que reaccionó dando un ejemplo a seguir para todos sus hijos espirituales. Él no sabía que era el padre de los fieles en ese momento, pero Dios estaba registrando lo que hizo, y ahora se encuentra allí como un evento significativo que debemos seguir en nuestras vidas.

Romanos 7 :21-23 ha creado algo en nuestras vidas con lo que tenemos que lidiar. El Apóstol Pablo nos dice esto. Ahora, en el momento en que escribió esto, se había convertido por unos 20 años, por lo que esto proviene de un hombre de considerable experiencia, de gran comprensión en el camino de vida de Dios. Era un hombre que era un líder. Había pasado por mucho, y aquí está, confesándonos lo que pasaba dentro de él veinte años después de su conversión. Él dice:

Romanos 7:21-24 Hallo, pues, ley, que cuando quiero hacer el bien, el mal está presente en mí. Porque me deleito en la ley de Dios según el hombre interior: [En su mente él sabía lo que estaba pasando, lo que estaba pasando dentro de él.] Pero veo otra ley en mis miembros que lucha contra la ley de mi mente, y me trae en cautiverio a la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?

¿Te diste cuenta de la palabra «guerrear»? ¿Sabes cuál es el título que le he puesto a esta serie? “The Christian's Fight.”

La realidad práctica, cotidiana, experiencial, es que ahora caminamos al compás de un tambor diferente. Hacemos esto con dos dimensiones competidoras y guerreras dentro de nuestra mente al mismo tiempo con las que debemos lidiar. Pero con la ayuda de Dios, a través de Jesucristo, esto debe ser superado para prepararnos para el Reino de Dios. Debido a esto surge la lucha del cristiano que a este mundo parece gustarle evitar mencionar, y por eso el verdadero cristianismo es tan difícil.

Voy a unir algunas escrituras más para ayudar a aclarar y resumir el patrón establecido a través de Abraham. Primero quiero que recuerdes Hebreos 11:8. Lo que este versículo enfatiza es que cuando Abraham partió, no sabía a dónde iba. Ahora bien, eso de «no saber a dónde iba» tuvo lugar en Génesis 12.

¿Estás consciente de que lo mismo se menciona en el Nuevo Testamento, que nosotros tampoco sabemos a dónde vamos? Se menciona hacia el final del libro. Es como si tuvieras que leer casi todo hasta que te encuentras con este versículo, pero fue el apóstol Juan quien lo dijo. Ya leímos el versículo, pero volvamos a I Juan, capítulo 3. Esta vez vamos a agregarle un versículo.

I Juan 3:1-2 He aquí, qué amor nos ha dado el Padre para que seamos llamados hijos de Dios; por tanto, el mundo no nos conoce porque no le conoció a él. Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se manifiesta lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él; porque le veremos tal como es.

«Aún no se manifiesta lo que hemos de ser». ¿Ves alguna similitud entre eso y lo que pasó con Abraham? Todo se reduce a esto: estamos involucrados en una aventura increíble, ciegos a muchos de los detalles de esa aventura. Hay tanto que no sabemos, y lo que se enfatiza en Hebreos 11:8 con respecto al llamado de Abraham es que él confió en Dios a pesar de no saber.

Ahora la confianza es el fruto más poderoso. , la evidencia más fuerte y clara de creencia. La confianza y la creencia no son exactamente lo mismo. La confianza es fe en acción, y es esto lo que distingue a los verdaderamente convertidos de aquellos que solo creen intelectualmente.

Hermanos, todo lo que tienen que hacer es leer los cientos, quizás miles, de comentarios que están disponibles. por ahí, escrito por gente sincera e inteligente. Podemos ver la enorme cantidad de conocimiento que estas personas han podido obtener al combinar las escrituras con lo que está disponible en la historia misma. Tienen este conocimiento, pero de alguna manera, hermanos, debido a que no tienen el espíritu de Dios, no pueden ponerlo en la secuencia correcta.

Sr. Armstrong solía decir que esta forma de vida que se muestra en la Biblia es como un rompecabezas. Hay miles de piezas en este rompecabezas de imágenes. Si ha armado suficientes rompecabezas con imágenes, sabrá que cada pieza solo cabe en un lugar, y no se puede obligar a la pieza a encajar en un lugar al que no pertenece. Esto es lo que el llamado de Dios nos permite hacer. No juntamos las piezas a la perfección. Van juntos cuando cooperamos con Dios, y Él revela que lo hemos hecho en el lugar correcto, y otra pieza del rompecabezas nos da una mayor comprensión de lo que Él está haciendo.

Él nos da mucho de cosas generales a seguir, y uno de los panoramas generales es la vida de Abraham, nuestro padre en la fe. Podemos elegir lo que sucedió en su vida y darnos cuenta de que estamos siguiendo el mismo camino básico que él siguió. Los detalles individuales van a ser diferentes. Vivimos un par de miles de años después. Casi cuatro mil años después, pero todavía estamos siguiendo el mismo patrón general que fue en su vida.

Esto de confiar en Dios es muy importante. ¿Es usted consciente de que existe esta falta de confianza en la humanidad hacia Dios, incluso a pesar del hecho de que creen mucho acerca de Dios que es verdadero y correcto?

Padres, les daré lo que siento que es una práctica demostración en nuestra relación con nuestros hijos. ¿Entiendes que una de las principales razones por las que los niños se vuelven malos en la adolescencia es porque no confían en ti? No confían en sus padres, pero confiarán en otros niños. Confían en lo que ven en las películas, exaltando la cultura popular. Confían en lo que las canciones le dicen a sus emociones. Confían en sus propios pensamientos sobre sus propias experiencias, pero mamá y papá están bajos en la escala de influencia.

Es interesante lo que Jesús dijo acerca de Abraham en el libro de Juan, capítulo 8 y versículo 56. Él dijo :

Juan 8:56 Vuestro padre Abraham se alegró de ver mi día; y él lo vio y se alegró.

Abraham creyó y confió en Dios. Para él no se trataba de un mero hecho intelectual. Él confió, y actuó conforme a lo que creía.

Ahora los que son hijos de Abraham, al comenzar a reflexionar sobre su vida, van a poder ver que tal vez no confiaron. en situaciones tan dramáticas como lo hizo Abraham. Dios no pudo tocar todo en la vida de Abraham, pero por otro lado, sí golpeó lo suficiente como para que podamos seleccionar fragmentos de nuestra vida y ver que estamos siguiendo la misma trayectoria general que nuestro padre Abraham lo hizo.

Ahora Abraham, al salir, «sin saber a dónde iba», demostró que se puso sin reservas en las manos de Dios. De hecho, realizó lo que dijo que creía. Sus pies, por así decirlo, dieron prueba de lo que había en su corazón. “De la abundancia del corazón habla la boca”, y de la abundancia del corazón el cuerpo responde a lo que hay, porque Jesús puso lo que hizo Abraham en Mateo 16:24-26 en cuanto a lo que tenemos que hacer para andar en los pasos de nuestro padre Abraham.

Mateo 16:24-26 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo. sacrificio vivo], toma su cruz y sígueme. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma [la vida]? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma [vida]?

Abraham puso su afecto en las cosas de arriba, y no en agradarse a sí mismo. Hizo esto en un grado que pocos se han acercado siquiera a igualar.

Negarse a sí mismo es dejar de lado el derecho propio al uso diario. del tiempo y la energía de uno a favor de otro. En este caso es Cristo.

Ahora, a menudo, el mandato de Dios parece ser exigente, incluso severo, pero la aceptación de nuestro llamado ha puesto la carga de esta responsabilidad sobre nuestros hombros.

No hay duda de que los vecinos de Abraham pensaron que estaba chiflado. Indudablemente, incluso sus vecinos más bajos pensaron que estaba loco por lo que estaba haciendo. El mundo no puede entender claramente las acciones de quien camina por fe, porque camina al compás de un tambor diferente. El ritmo de su vida y las decisiones que toma van a parecer, por decirlo de alguna manera, inusuales; de una manera menos amable, loco. «¡Oh! No creerás eso, ¿verdad?» «Oh, sí, lo hago». Simplemente no lo entienden.

¿Sabes lo que hacen los inconversos? La Biblia lo muestra. Si se enfrentan al mismo conocimiento y circunstancias que una persona llamada convertida, pero sin el llamado de la gracia de Dios y el don de la fe, los inconversos se ajustarán a través del compromiso y la autojustificación. Razonarán que bajo sus circunstancias centrales, Dios seguramente no esperaría que hicieran eso. «Bueno, si hago eso, tendría que renunciar a mi trabajo». «Si hiciera eso, no tendría dinero para vivir». Estoy hablando de diezmar. «Si hiciera eso, ¿qué pensaría mi familia de mí?». «Si hiciera eso, perdería mi posición en el vecindario, entre mis amigos». El mundo inconverso está gobernado por sus sentidos y sentimientos carnales limitados, y no por la fe en el carácter de Dios.

Hebreos 11:8 también nos dice que Abraham fue atraído por la fe a una tierra que él recibiría después como herencia, también llamada Canaán, o Tierra Prometida. Esa área, por supuesto, es un tipo del Reino de Dios.

¿Y si Abraham se hubiera negado a salir? Lo que Dios ha registrado a través de Abraham es que su forma de responder ilustra un camino, un camino de confianza, que nos lleva a nuestra herencia. Es el camino angosto, el camino difícil que conduce a la vida. Dios espera que sigamos esa actitud de confianza que motivó lo que hizo Abraham.

Una de las cosas que dificulta el camino es que muchas veces sentimos que realmente no tenemos la fe para hacer lo que creemos que debemos hacer. hacemos, y así también hacemos hem-and-haw alrededor, y tambaleándonos aquí y allá. Pero Dios trabaja pacientemente con nosotros hasta que finalmente estamos dispuestos a hacerlo.

¿Alguna vez te detuviste a pensar que este camino difícil nunca hubiera existido si Dios no lo hubiera dado? Es verdad. Pero todo lo que hizo Abraham probó que el corazón de Abraham estaba con Dios, que era uno con el camino de Dios. Sabes que Dios estuvo probando a Abraham a lo largo del camino. De hecho, en Génesis 18:19 Dios dijo: «Porque yo sé que él [Abraham] mandará a sus hijos y a su casa después de él, y guardarán el camino de Jehová, para hacer justicia y juicio; que Jehová haga venir sobre Abraham lo que ha dicho de él.”

Había una prueba allí, y Abraham hizo lo que se le pedía, y Dios estaba seguro de que continuaría enseñando a sus hijos. Por cierto, en general hizo un gran trabajo. Él y Sara juntos produjeron a Isaac, quien casi está a la altura de su padre en términos de sumisión a Dios. Era todo un hombre. Abraham, junto con Sara, criaron a Isaac de la manera correcta.

Sabemos que Abraham va a estar en el Reino de Dios, y que va a tener una posición muy alta en ese reino. La respuesta de Abraham comienza a ilustrar que ningún rebelde orgulloso y obstinado estará en el Reino de Dios; más bien, el que camina en los pasos de Abraham mientras Dios traza el camino para cada llamado, nadie envuelto en sí mismo sobrevivirá al difícil camino. Serán solo aquellos que, por fe, sean humildemente sumisos a la voluntad de Dios como lo fue Abraham, y ustedes saben que a Abraham se le dio un par de responsabilidades muy duras para hacer.

En resumen entonces, el llamado de Dios al principio comienza a separarnos de una serie de factores espirituales negativos, mundanos y carnales, pero también une nuestra lealtad, nuestra responsabilidad y propósitos en la vida a Dios y a Su reino.

En terminología bíblica somos transferidos de muerte a vida, de mente carnal a espiritual, de israelita o gentil a la simiente de Abraham, de incircuncisos a circuncisos de corazón, y del mundo a el Reino de Dios. Es sumamente esencial que la ruptura con el antiguo camino sea lo más completa posible a pesar de lo que le suceda a nuestro corazón en su reconexión con Dios en el camino del mundo y la carnalidad. Estas cosas, hermanos, siguen siendo una amenaza constante. Son imanes para intentar que volvamos. De estas, las cosas que están dentro de nosotros, surge la gran necesidad de fe para pelear la lucha cristiana para no retroceder a donde estábamos antes.

Vemos una pequeña porción de esto de Abraham' s vida, que su ruptura no fue tan suave como parece en la superficie.

Volvamos a Génesis 12:1 y recordemos, y construiremos algo sobre esto.

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Génesis 12:1 Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré.

«¡Abraham, vete!» Pero hubo factores en la vida de Abraham que hicieron esto bastante difícil, como vamos a ver. Vamos a ver esto yendo a un lugar en el libro de Lucas donde Jesús cubrió algo que nos afecta a todos. No debería decir eso tan ampliamente. Afecta a la mayoría de nosotros. Afecta a unos más que a otros.

Lucas 14:25-27 Y iban con él grandes multitudes; y volviéndose, les dijo: Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre, , y madre, y esposa, e hijos, y hermanos, y hermanas, sí, y también su propia vida, no puede ser mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.

Esta es una amonestación de Cristo en cuanto a dónde he llegado a ver en mi experiencia en el ministerio es una de las principales causas de problemas a la persona recién llamada. Gran parte del problema no proviene de personas que no tienen ninguna conexión contigo, pero muchos de los problemas provienen de nuestros hermanos, hermanas, tías, tíos, padres e hijos de carne y hueso, dependiendo de tu edad. Ese es el camino carnal. Esto es de esperar. Comienzan a darse cuenta de que la dirección en la que te diriges está comenzando a afectar negativamente su relación contigo.

Sé que en mi propio caso, mi madre prácticamente me repudió, repudió a mis hijos, repudió a mi esposa. . No fue porque le dimos un puñetazo en la nariz ni nada, pero le hicimos la vida incómoda porque nunca íbamos a estar allí para las cenas de Pascua. Nunca íbamos a estar allí en Acción de Gracias. Nunca íbamos a estar allí en Navidad.

Empezó a percibir que esto iba a romper la unidad familiar porque íbamos en una dirección diferente a la que ella había amado carnalmente, y eso es comprensible. Ella, por supuesto, quería que nos comprometiéramos con estas cosas. Aunque le dije que no había regalos de Navidad, recibió regalos de Navidad de todos modos, y se los devolví tal como le dije que haría si compraba regalos para nuestros hijos. Traté de hacerlo de una manera amable. Traté de hacerlo en privado, pero por supuesto ella se lo tomó muy mal. Era comprensible para mí, pero ella lo estaba haciendo porque su mundo estaba trastornado. Si tuviera algún sentimiento por nosotros, no lo habría hecho. «¡Eh! Sigue tu propio camino», ¿ves?, pero había intolerancia dentro de ella debido a eso.

Lo que Jesús estaba advirtiendo aquí, por supuesto, es que en muchos, muchos casos, la familia va a ser uno de los esas cosas que tienen que ser superadas desde el principio del llamado.

Bueno, hermanos, Abraham tuvo problemas con su familia. La Biblia no nos da muchos detalles, pero nos da lo suficiente para que podamos tener una idea de esto. Esta es la forma en que creo que fue el escenario.

Recuerdas en Isaías 55:5, a qué escritura fuimos la última vez que hablé, Dios dijo: «Llamé a Abraham solo». Si llevamos eso al extremo, cuando Dios originalmente llamó a Abraham, incluso Sara no era parte de eso. Dios puso los tornillos a Abraham desde el principio, y su familia estaba en el centro de todo.

Génesis 11:27-31 Estas son las generaciones de Taré: Taré engendró a Abram, Nacor y Harán, y Harán engendró a Lot. Y murió Harán antes que su padre Taré en la tierra de su nacimiento, en Ur de los caldeos. [Harah murió incluso antes de que salieran de Ur de los caldeos.] Y Abram y Nacor tomaron para sí mujeres: el nombre de la mujer de Abram era Sarai; y el nombre de la mujer de Nacor, Milca, hija de Harán, padre de Milca, y padre de Isca. Pero Sarai era estéril; ella no tenía hijo. Y tomó Taré a Abram su hijo, y a Lot hijo de Harán, hijo de su hijo, y a Sarai su nuera, mujer de Abram su hijo; y salieron con ellos de Ur de los caldeos, para ir a la tierra de Canaán; y llegaron a Harán, y habitaron allí.

No sé si lo pescasteis allí. . Aparentemente, la familia estaba tan emocionada y atrapada, al menos emocionalmente, en las cosas que Abraham les estaba diciendo, como él estaba aprendiendo durante las primeras etapas de su conversión, y decidieron que se iban a ir con él. ¿Notaste que en el versículo 31 quién dirigía a la familia? No fue Abrahán. Era Taré. Dice en el versículo 31 que «Taré tomó a Abram». Abram no solo se levantó y se alejó de la familia. No. Toda la familia fue con él bajo el liderazgo, no de Abraham, sino de Taré. Él es el que se menciona primero, y muestra muy claramente que él era el que estaba a cargo

Ahora obtengo de esto una imagen de Abraham. No sé si estaba totalmente de acuerdo con lo que estaba haciendo su familia, pero su respeto por su padre era lo suficientemente grande como para ceder ante Taré en lugar de armar una escena y simplemente irse con su esposa, y tal vez con Lot, e irse ellos mismos. Pero todos ellos fueron a Harán. ¿Sabes cuánto tiempo fue la caminata de Ur a Harán? Fueron 700 millas. Caminaron hasta allí.

En cierto sentido, Abraham era un hombre joven en su mejor momento. Su padre era mucho mayor que él, y Taré era el patriarca de la familia y él guiaba el camino. No voy a entrar en detalles, pero hay una sección en Barnes' Notas que entran en mucho más detalle de esto. Llegan a la conclusión de que pasaron cinco años en Harán. Eso es mucho tiempo. Por cierto, son otras 500 millas desde Harán hasta la Tierra Prometida. Ahora, el versículo 32 completa algo.

Génesis 11:32 Y fueron los días de Taré doscientos cinco años; y murió Taré en Harán.

Ahora está el Capítulo 12:1, «Ahora bien, el Señor le había dicho a Abram, . . . «Él no se fue solo hasta que su padre murió. Como ese estudio en Barnes' Las notas muestran que estuvieron allí en Harán muy probablemente durante cinco años. Pero notará que cuando Abram finalmente se fue, ahora era el líder y se fue.

Creo que parte de esta experiencia no son solo las dificultades familiares, sino que también creo que Dios eligió enviar a Abram en esa dirección porque Dios quería que nos impresionáramos por la distancia que tuvieron que recorrer para llegar a la Tierra Prometida, y esa distancia, 1200 millas en total, es para ilustrarnos que a veces dejar a la familia es una de las pruebas más duras que alguien pueda enfrentar. Fueron 1200 millas a pie. Esa fue toda una experiencia.

Vamos a continuar con esto porque creo que esto tiende a mostrarnos el poco control que a veces ejercemos sobre algunas circunstancias, y por qué tenemos que seguir confiando en Dios y luchando mientras trabajando para vencer mientras nos guía a través de algunas circunstancias difíciles. Dios sabía que él estaba allí todo ese tiempo, y no hay duda de que Dios siguió alimentando la mente de Abraham con cosas que iban a ser necesarias.

Abraham no salió de Harán hasta que Taré murió, y parece como si Dios pudiera haber matado a Taré para liberar a Abraham. Es por la deferencia de Abraham hacia su padre. Tal vez Terah estaba enfermo. No sé. No tengo ni idea. La Biblia no completa todos los detalles. Tal vez las primeras 700 millas lo pusieron bajo el clima. Esa es una caminata larga, pero tiende a mostrar la paciencia de Dios, y usted sabe que Dios continuará lidiando con él todo el tiempo que estuvo allí, y cuando su padre murió, ahora no tuvo que ceder ante él. su padre. Es muy interesante que no solo se fueron Abraham y Sara, sino que agregaron un número de personas mientras estaban allí en Harán.

Hay algo más sobre lo que también podemos especular acerca de por qué Dios esperó hasta ciertas cosas habían ocurrido, entre ellas la muerte de Taré. Quiero que vayas a Josué 24:1-3.

Josué 24:1-3 Y Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquem, y llamó a los ancianos de Israel, y a sus jefes, y para sus jueces, y para sus oficiales; y se presentaron delante de Dios. Y Josué dijo a todo el pueblo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Vuestros padres habitaron al otro lado del río en la antigüedad, [y luego Él dice exactamente a quién se refiere]—incluso Taré, el padre de Abraham, y el padre de Nacor: y sirvieron a dioses ajenos. Y tomé a tu padre Abraham del otro lado del río, y lo conduje por toda la tierra de Canaán, y multipliqué su descendencia, y le di a Isaac.

Lo que quiero que hagas mira aqui esta esto. A pesar de que la familia fue con Abraham y Sara, de Ur a Harán, permanecieron absolutamente totalmente paganos. Eso es lo que dijo Josué. Eran idólatras. No estaban adorando a Dios. Dios llamó solo a Abraham, y creo que lo que sucedió mientras estaban allí, luego agregó a Sara, y tal vez también a Lot, pero el llamado original vino a Abraham. Era solo él solo. Luego en Harán hubo algunos añadidos. Pero Dios ya no quería la influencia de Taré en esa familia, y creo que o esperó hasta que Taré muriera, o que mató a Taré para que ya no tuviera ninguna influencia sobre Abraham. Abraham entonces era el patriarca de la familia: una familia convertida.

Hay un pensamiento interesante sobre esto en el Nuevo Testamento en el testimonio de Esteban dado al liderazgo de Israel en su época. Quiero que vaya a Hechos 7:1-4. Quiero que noten las palabras allí.

Hechos 7:1-4 Entonces dijo el sumo sacerdote: ¿Son así estas cosas? Y él [Esteban] dijo: Varones hermanos y padres, oíd; El Dios de la gloria se apareció a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes de que habitara en Charrán, y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que te mostraré. Y salió él de la tierra de los caldeos, y habitó en Jarán; y de allí, muerto su padre, lo trasladó a esta tierra en la cual vosotros habitáis ahora.

Isn&# 39; t que una traducción interesante? Dios llevó a Abraham a la tierra en la que ahora habitaban. Eso muestra muy claramente que Dios tomó una mano directa para sacar a Abraham de Harán al lugar donde Él quería que Abraham estuviera. Él lo eliminó. Casi parece que no le dio opción a Abraham. «¡VAMOS!» A esto me refiero cuando dije anteriormente que, aunque Abraham respondió rápidamente, hubo circunstancias familiares que, en cierto sentido, estaban fuera de su control. Debido a su respeto por su familia, especialmente por su padre Taré, había cosas que no quería alterar que se habrían sumado a la demora que se causó allí en Harán que pudo haber durado hasta cinco años desde el momento en que él originalmente fue llamado allí en Ur hasta que finalmente fue removido. Casi suena como si lo hubieran expulsado. Dios lo empujó bastante fuerte para que volviera a moverse.

Creo que podemos concluir de esto que incluso los mejores de ellos, y seguramente Abraham es uno de los mejores en términos de la fe y la respuesta a Dios tuvieron algunas dificultades.

Deuteronomio 32:9-12 muestra que Dios de vez en cuando tiene que remover el nido. Incluso usa esa terminología, y creo que Él hizo eso con Abraham.

Deuteronomio 32:9-12 Porque la porción de Jehová es su pueblo; Jacob es la porción de su herencia. Lo halló en tierra de desierto, y en desierto desolado y aullador; lo guió, lo instruyó, lo mantuvo como a la niña de sus ojos. Como el águila que alborota su nido, revolotea sobre sus polluelos, extiende sus alas, los toma, los oye y los lleva sobre sus alas: Así lo guió Jehová solo, y no hubo dios extraño con él.

Creo que este es un buen lugar para detenerse. Mi tiempo por hoy ha terminado. Abraham está ahora en la tierra, ya que el mensaje de hoy termina, y su vida en la tierra está por comenzar. La Biblia nos dice muy confiadamente que mientras estuvo en la tierra caminó por fe, y lo hizo, hermanos, por cerca de 100 años. Qué testimonio, como veremos la próxima vez que hable sobre este tema.

JWR/smp/cah