Sermón: La fe y la lucha cristiana (Octava parte)

Geloof en het gevecht van de christen (Deel 8)  

Sermón: La fe y la lucha cristiana (Octava parte)

Abraham concluyó; Sarah’s Faith
#856
John W. Ritenbaugh
Dado el 24 de noviembre de 2007; 75 minutos

Ir a la fe y la lucha cristiana (serie de sermones)

descripción: (ocultar) El excelente ejemplo de Abraham de vivir por fe proporciona un modelo para su descendencia física y espiritual. Toda la vida de Abraham estuvo encapsulada en el estado de vivir por fe; movido por la abundancia de su corazón, actuó, demostrando su peregrinaje, temporalidad y dependencia al vivir perpetuamente en una tienda, símbolo de confiar totalmente en Dios. Al igual que Abraham, debemos considerar a Dios como nuestra recompensa en lugar de codiciar las cosas materiales. Dios quiere que perseveremos, luchando con éxito contra el estrés continuo, preparándonos para Su Reino. Sara, como complemento perfecto de Abraham, de carácter manso y apacible, controlando su miedo con el temor de Dios, fue considerada madre de los fieles, ejemplo para todos los llamados de Dios. Sara demostró su propia fe independientemente del llamado de Abraham, habiendo sido juzgada por el mérito de lo que hizo con sus propios dones espirituales únicos, simbolizando alegóricamente a la Mujer Libre o la Jerusalén de arriba. De Sara aprendemos que no podemos escondernos detrás de pretensiones, pero podemos contar con Dios para tomar en cuenta nuestras debilidades, sabiendo que Dios es paciente con nuestra lentitud para comprender Sus lecciones espirituales, dándonos cuenta de que estamos sobrecargados con el razonamiento carnal humano, pero también que Él finalmente nos dará el poder sobrenatural para querer y hacer si nos arrepentimos y damos un paso de fe. Necesitamos hacer lo mismo en nuestro propio viaje espiritual a la Jerusalén celestial, confiando en Dios Todopoderoso para nuestra fortaleza espiritual.

transcript:

Comenzaremos este sermón dirigiéndonos a Hebreos 11:8-10. Les recordaré que antes de la reciente Fiesta de los Tabernáculos, estaba recorriendo una serie extraída del capítulo 11 de Hebreos, y di un par de sermones sobre la fe de Abraham, pero no había concluido con respecto a él. Sin embargo, durante la Fiesta, mencioné a Abraham con frecuencia durante los sermones relacionados con el Edén, los Dos Árboles, el Tabernáculo y el Templo.

Se podrían dar muchos, muchos más sermones sobre la fe de Abraham. Su ejemplo es tan destacado que no me sorprende en absoluto por qué se le llama «el padre de los fieles». Quiero concluir con respecto a él hoy recordándonos algunos de los principios generales que determinaron cómo vivió y su aplicación práctica para ti y para mí.

Hebreos 11:8-10 Por fe Abraham, cuando fue llamado para salir a un lugar que después recibiría por herencia, obedeció; y salió sin saber adónde iba. Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida, como en tierra extraña, morando en tabernáculos con Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa: Porque esperaba una ciudad que tenga fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

El sermón anterior de esta serie comenzó estableciendo que la separación y la unión ocurren como resultado del llamado de Dios, como se muestra a través del llamado de Abraham. Abraham fue separado del mundo, de Babilonia como un pagano absoluto, pero también fue unido al Reino de Dios como un extranjero en una tierra extranjera. Más importante aún, estaba espiritualmente separado de la carnalidad y la muerte, pero unido a la espiritualidad y vida de Dios. Por lo tanto, está con nosotros a través de nuestro llamado, aunque no tenemos que abandonar físicamente la tierra de nuestro nacimiento. Nuestro llamado espiritual ante Dios y nuestro estado espiritual ante Dios sufren cambios radicales debido a este llamado. La vida de uno nunca vuelve a ser la misma. Lo que debemos entender es que estos cambios nos colocan bajo la obligación de ser directamente responsables, responder directamente y rendir cuentas a los requisitos que Jesucristo nos impone para vivir.

En pocas palabras, la esencia de estos Los requisitos están resumidos en la declaración dada en Hebreos 10:38, donde dice: «Mas el justo por la fe vivirá». Existe la principal obligación general que se nos impone. Debemos vivir por fe. La declaración es un imperativo fuerte que se puede entender de dos maneras. En primer lugar, como una orden con un sentido implícito de «o si no», y en segundo lugar, como una declaración de hecho, con un sentido implícito de «es por eso que hacen lo que hacen».

Esto nos trae Volvamos a la respuesta de Abraham y al ejemplo del llamado de Dios. Inmediatamente se separó de Ur y Harán, y una vez en la Tierra Prometida, continuó viviendo por fe. Él no aceptó meramente intelectualmente ciertos conceptos espirituales; confiaba activamente en ellos en la vida diaria, mostrándolo en la conducta de su vida. Su fe no era simplemente un punto de discusión. Puso sus creencias en acción, y eso es lo que lo separó de todos los demás. En Hebreos 11, Pablo optó por ilustrar esto usando la metáfora del estado extranjero y del peregrino que aparece en el versículo 13.

Hebreos 11:13 Creyendo todos estos muertos, no habiendo recibido las promesas, sino habiéndolos visto de lejos, y se convencieron de ellos, y los abrazaron, y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.

En el exterior, para el observador casual de Abraham&# En su vida, vivió como si ni siquiera perteneciera a la comunidad y la nación en la que vivían él y el grupo que se reunía a su alrededor. Hacer esto establece un patrón general importante para que sus hijos fieles lo sigan con sus vidas. Este patrón revela que, en todos los sentidos de la palabra, Abraham era un peregrino sin importar dónde vivía en la Tierra Prometida, sin importar sus circunstancias económicas.

Él no compró ninguna tierra. Ni siquiera construyó una casa, y la Biblia muestra muy poca interacción social con otros fuera de su familia y ese grupo que se reunía a su alrededor. Excepto por una liga de paz hecha con su vecino más cercano, no hizo alianzas, ni tomó parte alguna en la política de la nación, ni con ninguna de sus religiones. Abraham vivió así cien años. El versículo 9 muestra que Isaac y Jacob, que vivieron vidas aún más tumultuosas, también se esforzaron por mantener el mismo patrón de vida. Fueron tallados del mismo bloque de madera, podríamos decir.

Hebreos 11:9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida, como en tierra ajena, morando en tabernáculos con Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa:

Hasta donde podemos determinar, Dios no requiere que ninguno de nosotros nos separe tanto. Sin embargo, Dios claramente estableció un patrón general para nosotros. Todo esto se muestra para que podamos ver que prácticamente toda su vida estuvo encerrada en su vivir por la fe, conteniendo su relación con Dios. Él estaba verdaderamente en el mundo, pero una vez que se separó de Ur, nunca más fue parte de él. No cultivó su amistad. Lo usó según lo requería la necesidad, pero estaba muy cuidado de no abusar de alguna manera de sus privilegios con Dios. Aprendimos de esto la disposición de su corazón.

Creo que todos ustedes están familiarizados con Mateo 12:34, donde dice «De la abundancia del corazón habla la boca». Hay un corolario de esa verdad, y es este: «De la abundancia del corazón actúa el cuerpo». Entonces aprendemos de Abraham su carácter, que Abraham hizo virtualmente todo para darle a Dios evidencia de que su lealtad era para Dios y el propósito que Dios estaba trabajando para crear en su vida.

Creo que uno de los más aspectos interesantes de Abraham es que no construyó casa. Una tienda de campaña ni siquiera tiene cimientos. Esto es especialmente intrigante cuando uno considera dónde comenzó su viaje espiritual: en Ur de los caldeos. Ese fue el corazón mismo de la civilización más avanzada de la tierra en ese momento, y todo esto se muestra para que podamos ver que prácticamente toda su vida estuvo encerrada en su vivir por la fe, que contiene su relación con Dios. Él verdaderamente estaba en el mundo, pero no era parte de él.

Para ti y para mí, una casa ofrece un lugar de seguridad, un sentido de ser, una defensa y un consuelo. Llevado al extremo, solo un hogar puede ser como una insignia que se usa para mostrar a la comunidad quién y qué es uno y lo que ha logrado en la vida. Note un contraste con Abraham con respecto a esto.

Génesis 15:1 Después de estas cosas vino la palabra de Jehová a Abram en visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón sobremanera grande.

Ahora bien, con Abraham, Dios era su seguridad, su insignia y consuelo, y el objeto de su vida. Esto es especialmente interesante cuando se ve la palabra «recompensa» después del final del capítulo 14. Esa fue la reunión con Melquisedec y la situación del pan y el vino. Durante esa reunión, los reyes del valle le ofrecieron allí una muy buena recompensa por lo que había hecho a su favor, para que recuperaran sus cosas. ¿Qué hizo Abrahán? Él lo rechazó. Justo después de eso, Dios se le apareció en una visión, y parece haber sido la misma noche. ¿Qué hizo Dios? Por esa visión, le confirmó a Abram que había hecho lo correcto al rechazar esa recompensa del mundo. Dios dijo: «Yo soy tu recompensa», y así debemos verla. Esto estaba diciendo que Abraham verdaderamente miraba a Dios como su proveedor y su protector para todo en su vida. ¡Qué fe tenía ese hombre!

En Génesis 12:8 se nos da un poco más de conocimiento de aquellas cosas que guiaron a Abraham y Sara. Esto es cuando acababan de entrar en la tierra.

Génesis 12:8 Y se pasó de allí a un monte al oriente de Betel, y plantó su tienda, teniendo a Betel al occidente y Hai al oriente; y edificó allí un altar a Jehová, e invocó el nombre de Jehová.

Génesis 13:3-4 Y siguió sus jornadas desde el sur hasta Beth-el, al lugar donde había estado su tienda al principio, entre Beth-el y Hai; al lugar del altar que había hecho allí antes; e invocó allí Abram el nombre de Jehová.

Génesis 13:18 Entonces Abram quitó su tienda, y vino y habitó en el llano de Mamre, que está en Hebrón, y edificó allí un altar a Jehová.

La tienda, combinada con el altar y la oración, habla del enfoque de Abraham y la vida de Sara, y queda muy claro que Abraham y Sara no codiciaron las cosas materiales. El registro muestra que habían vencido en gran medida los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida. Tenían su afecto firmemente puesto en las cosas de arriba, no en las cosas de la tierra. Eran honestos. Vivían en el mundo con sus culturas, pero hacían todo lo posible para proteger la relación con Dios y no construir una relación con el mundo.

Hebreos 11:14-16 Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. Y en verdad, si hubieran tenido en cuenta aquel país de donde salieron, podrían haber tenido oportunidad de haber regresado. Pero ahora anhelaban una mejor, es decir, celestial: por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.

La palabra «porque» El comienzo del versículo 14 nos dice por qué Abraham y Sara hicieron lo que hicieron. Abraham y Sara no se fueron solos y construyeron una ciudad como lo hizo Caín, o incluso como lo hizo el hermano de Abraham, Nacor, porque él también construyó una ciudad. Abraham y Sara vivieron por fe en la Palabra de Dios. El ojo de su mente estaba en el Reino de Dios. Curiosamente, el versículo 9 dice que esperaban una ciudad edificada por Dios que tuviera fundamentos. Sin embargo, siempre su vida fue como un peregrino.

En nuestro tiempo, hermanos, deseamos tanto que Cristo regrese, y ponemos mucho estrés en nosotros mismos que nos ayuda a cansarnos, deseando todo el tiempo que se acabara. Abraham hizo esto durante cien años. Estaban mirando hacia el final del camino. Él perseveró. Lo hizo con paciencia.

Ahora piensa en ti mismo en esta situación, donde el final se acerca a nosotros casi, al parecer, a la velocidad de la luz. Hermanos, no podemos apresurar aquello sobre lo que no tenemos absolutamente ningún control. Dios quiere que nos concentremos en prepararnos para Su reino. ¿Es demasiado aburrido? ¿Requiere demasiada paciencia, demasiada perseverancia? Es nuestra suerte la que Dios ha puesto delante de nosotros, vivir en un tiempo tumultuoso en el que hay cosas que temer a la vuelta de cada esquina.

Evelyn y yo escuchamos de uno hoy. Estábamos viendo CNN Headline News a las 12 en punto, y decían algo que yo no sabía antes, pero ahora es de conocimiento común. El Gran Hermano puede encontrar a cualquiera que tenga un teléfono celular con él. A pesar de que el teléfono celular está apagado, hay un chip que funciona y envía una señal al satélite que está allí arriba, y ellos saben dónde estás dentro de una cuadra en cualquier momento.

Este es el tipo de mundo en el que vivimos y, por supuesto, ahora la gente está preocupada por cómo el gobierno utilizará esta información. Ahora mismo las cortes tienen bloqueado al gobierno, y los únicos que realmente pueden hacer esto, que tienen acceso a eso, son AT&T, Bellsouth, etc., etc. Tienen el equipo para hacerlo, pero para obtener la información que tiene el gobierno para obtener el permiso de los tribunales. Es solo otra de esas cosas estresantes que nos presionan. ¿Dónde vamos a vivir? ¿Cómo vamos a vivir? ¿Va a ser como Abraham y Sara, o vamos a permitir que este mundo se nos desgaste?

Leeremos de nuevo Hebreos 11:13.

Hebreos 11:13 En la fe murieron todos éstos, sin haber recibido las promesas, sino mirándolas de lejos, y persuadidos de ellas, y abrazándolas, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.

Hebreos 11, en un sentido general, muestra la fe en Dios como una influencia motivadora correcta y verdadera para la conducta de la vida de cualquier persona, pero esa fe inspiró a Abel a buscar la justificación a través de Cristo. sangre Inspiró a Enoc a caminar con Dios e inspiró a Noé a buscar verdaderamente a Dios para la salvación en tiempos peligrosos como los que vivimos. Él construyó un arca que simboliza la obra en el proceso de salvación.

Antes de dejar a Abraham , quiero llamar la atención sobre tres elementos con respecto a Abraham que se presentan en Hebreos 11. Se presentan como ejemplos para que cada uno de nosotros modele nuestra vida.

Primero: aunque las circunstancias lo retrasaron, su respuesta personal cuando lo llamaron originalmente cuando estaba en Ur fue confiada, decisiva y profundamente comprometida. Fue condenado.

Segundo: Hebreos 11 llama la atención para mostrar que su enfoque determinado estaba tan comprometido que realmente vivió la vida como un peregrino. No se permitió espacio en su vida para hundirse en el materialismo, o raíces de amistad con el mundo.

Tercero: El foco de su vida se mantuvo firme en la esperanza del futuro, en las cosas de arriba, en el cosas del Reino de Dios.

Estos tres guiaron y ayudaron a determinar todas las cosas pequeñas, es decir, las obras realizadas en el día a día con tanta fidelidad que puso un modelo entre los hombres, y así se ganó los nombres de «el padre de los fieles, el amigo de Dios».

Ahora esto termina lo que pretendía cubrir con respecto a Abraham, quien es probablemente el ejemplo humano más importante que debemos tener en cuenta como una guía general para la vida. Él es, por supuesto, de ninguna manera tan importante como Jesucristo. De hecho, ni siquiera está en el mapa desde esa perspectiva.

Pero al mismo tiempo, creo que sería un error ignorar a Sarah, quien compartió esta increíble aventura con él, más íntimamente involucrada. que cualquier otra persona. No hay ni cerca de la información que podemos aprovechar como existe para Abraham, pero vale mucho la pena investigar lo que hay. Así que vamos a echar un vistazo a Sarah. Era toda una chica.

I Pedro 3:6 Así como Sara obedecía a Abraham, llamándolo señor: de quienes sois hijas, con tal de que hagáis bien, y no temáis con asombro alguno [o terror].

En lo que a mí respecta, esto coloca a Sara en la misma posición elevada que Abraham, y aunque Dios lo designa como el padre de los fieles, Sara es la madre de los fieles. Esto me dice que aunque no hay tantos informes sobre ella, ella era el complemento perfecto de Abraham como líder de una familia fiel. Esa familia fiel, espero, nos incluye ahora. Entonces, así como Abraham es el padre, estableciendo el patrón para hombres y mujeres, Abraham tenía un complemento. Su nombre es Sarah, y ella es el patrón tanto para hombres como para mujeres también. Ahora, ¿cómo hizo ella esto?

El contexto en 1 Pedro 3 nos da algunas pautas.

1 Pedro 3:2-5 Mientras contemplan tu conducta casta unida con miedo. cuyo atavío no sea el exterior de peinados ostentosos, y de atavíos de oro, o de atavíos; Pero sea el hombre escondido del corazón, en lo que no es corruptible, sí, el adorno de un espíritu afable y apacible, lo cual es de gran precio a los ojos de Dios. Porque así también se ataviaban en los tiempos antiguos las santas mujeres que confiaban en Dios, estando sujetas a sus maridos:

Fijémonos en las pautas generales que da Pedro aquí.

Número 1: Estas mujeres eran moralmente puras y su conducta era respetuosa de Dios.

Número 2: Dieron concentración en lo que es interno; es decir, del espíritu más que de lo que es cosméticamente externo. Tenían un carácter afable y pacífico.

Número 3: Pusieron su confianza y esperanza en Dios, y por eso el miedo (terror) se mantuvo bajo control y no dominó sus vidas. Ustedes, los hombres, deben comprender que las mujeres tienen mucho más que temer que un hombre, incluso su propio esposo. Recuerde, ella es el sexo débil, y es por eso que esto se menciona allí.

En el versículo 6, Pedro se basa en Sara como el principal ejemplo. Entonces, lo que tenemos que hacer para entender el liderazgo de Sara con mayor precisión es mirar lo que dice de Abraham, y luego entender que ella compartió esas experiencias con él con la misma mentalidad general. Sus perspectivas y sentimientos personales sin duda eran diferentes a los de él, pero su fe también estaba en Dios.

Ahora vamos a Lucas 1:5-6. Esto no está escrito sobre Sara y Abraham, pero sirve como un medio para entender la forma en que Dios los miró como pareja.

Lucas 1:5-6 Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, del curso de Abia; y su mujer era de las hijas de Aarón, y su nombre era Elisabeth. Y ambos eran justos ante Dios, andando irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor.

Esto es paralelo a la relación que Abraham y Sara tenían con Dios.

Hebreos 11:11 Por la fe también Sara misma recibió fuerza para concebir, y dio a luz un niño siendo ya mayor de edad, porque juzgó fiel al que había prometido.

Sarah y Elizabeth también fueron fieles. Lo que estamos comenzando a hacer aquí es separar un poco a Sara y Abraham. Estamos comenzando a ver que Dios está señalando que Sara, por sí misma, fue fiel a Dios. Quiero que noten que cuando el apóstol Pablo escribió Hebreos 11:11, insertó la tercera palabra «también». «Por la fe también Sara». Quiero que noten cómo se leen todos estos otros versículos cuando presentan otro personaje.

Hebreos 11:4 Por la fe Abel ofreció a Dios. . . .

«Por la fe Abel…» No dice, «Por la fe Abel también». Falta la palabra «también».

Hebreos 11:5 Por la fe Enoc . . . .

«Por la fe Enoc». No tiene la palabra «también».

Hebreos 11:7 Por la fe Noé, . . . .

Nuevamente, falta la palabra «también».

Hebreos 11:8 Por la fe Abraham, . . . .

Falta la palabra «también».

Hebreos 11:20 Por la fe Isaac . . . .

De nuevo, falta la palabra «también».

Hebreos 11:21 Por la fe Jacob, . . . .

La palabra «también» falta.

Hebreos 11:22 Por la fe José, . . . .

Nuevamente, falta la palabra «también».

¿Entiendes el punto? Paul insertó esa palabra «también» por una razón muy definida para dirigir nuestra atención a ella específicamente de una manera diferente a todos los hombres. Algunas versiones modernas usarán la palabra «incluso» en lugar de la palabra «también», pero independientemente, Pablo inserta la palabra para llamar nuestra atención sobre el hecho de que Sara tenía fe propia. ¿Entiendes eso?

Aquí está el primer esposo y esposa que Dios es en este capítulo, y Dios claramente separa los dos cuando se trata de la fe. Ella tenía que tener fe por sí misma. No podía tomar prestada la fe de Abraham. Tampoco Abraham podía tener fe. Pide fe de ella. Ella lo tenía por su cuenta. Si pudiera decirlo de esta manera, en términos del espíritu, ella se paró sobre sus propios pies.

En otras palabras, está diciendo que ella no fue meramente sumisa al seguir a Abraham a través de lo que le sucedió en su relación con Dios, compartiéndolas plenamente con él, pero al mismo tiempo era sumisa y fiel hacia Dios sobre la base de su propia fe dada por Dios, no la de Abraham. Ella también fue llamada de Ur. Ella también hizo la peregrinación dondequiera que los llevara. Ella también experimentó la severa prueba del mandato de Dios de sacrificar a Isaac.

Lo que esto hace es resaltar dos elementos importantes del orden de cosas de Dios que es importante que entendamos. Aunque una mujer está en sujeción a su esposo en los aspectos físicos de esta vida, ella se sostiene sola en los aspectos espirituales. Cada mujer recibe su propia vocación individual, su propio don de fe en Dios, su propio perdón y sus propios dones para su lugar de trabajo y acompañamiento al cuerpo espiritual de Jesucristo; y muy importante, ella es juzgada y recompensada por el mérito del uso de sus dones en el marco de lo que Dios requiere de ella, no de su esposo.

Vayamos a Gálatas 3: 26-29 y observe una clara separación, una distinción que Dios hace aquí:

Gálatas 3:26-29 Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. Ya no hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si sois de Cristo, entonces sois simiente de Abraham, y herederos según la promesa.

En la familia de Dios, hay verdadera igualdad sin perjuicio ante Dios. Los juicios de Dios no dependen de factores raciales, étnicos o de género de ningún tipo. La salvación es un asunto individual. El juicio no es comunal o grupal.

Gálatas 4:21-26 Decidme, vosotros que queréis estar bajo la ley, ¿no oís la ley? Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de la esclava, el otro de la libre. Pero el que era de la esclava nació según la carne; pero el de la libre fue por promesa. Las cuales cosas son una alegoría: porque estos son los dos pactos; la del monte Sinaí, que engendra para servidumbre, la cual es Agar. Porque esta Agar es el monte Sinaí en Arabia, y responde a la Jerusalén que ahora es, y está en servidumbre con sus hijos. Pero la Jerusalén de arriba es libre, la cual es la madre de todos nosotros.

Esto pone todo lo relacionado con la posición de Sara en su posición espiritual adecuada. Y así como la paternidad de Abraham se transfiere a Dios, nuestro Padre espiritual, la maternidad de Sara también se transfiere a su realidad espiritual: la Jerusalén de arriba, la madre espiritual de todos nosotros.

Tres veces en este breve lapso de esos versículos, Pablo se refiere a Sara como una mujer libre. Cuando esta designación se combina con lo que Jesús enseñó en Juan 8 acerca de ser libre, entendemos que Pablo está diciendo que ella era una mujer moral de mente verdaderamente espiritual del más alto nivel entre los humanos. Sin embargo, su fe y su salvación no estaban indisolublemente ligadas a Abraham. No significa que ella fuera más perfecta de lo que lo fue Abraham, pero sí significa que sus vidas, tanto en conducta como en actitud, agradaron mucho a Dios.

Dado que Dios llamó directamente a Abraham: «Amigo mío, en Isaías 41:6, creo que este título elevado también se aplica a Sara, quien era «una en la carne y en la fe» con él.

Isaías 41:8 Pero tú, Israel , eres mi siervo, Jacob a quien he escogido, la simiente de Abraham mi amigo.

Esa es una gran designación.

Dije que Sara no era perfecta. Vinculado directamente a esta instrucción hay algo con respecto a ella que nos ayuda a comprender la razón por la cual ella está en un plano tan elevado allí mismo con Abraham. Esto nos va a dar razón para esperar en la misericordia paciente de Dios para salvación.

Hebreos 11:11-12 Por la fe también Sara misma recibió fuerza para concebir, y dio a luz de un niño pasado de edad, por cuanto juzgó fiel al que había prometido. Por tanto, brotó allí incluso de uno, y él como muerto, tantos como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena innumerable que está a la orilla del mar.

La clave para nosotros aquí es que a través de la fe Sara recibió fuerza para concebir a Isaac. En otras palabras, a través de la fe ella fue sanada sobrenaturalmente.

Cuando Pablo escribió esto, colocó la palabra «ella misma» en la posición enfática para llamar la atención. Pablo nos está señalando que Sara no tomó prestada la fe de Abraham con respecto a este incidente. Se puso de pie por sí misma y recibió la bendición por la fuerza de su fe en Dios, no en la de Abraham.

Quiero que consideres esto porque hubo obstáculos físicos considerables aquí. Sé que sabes cuáles eran, pero las repetiré. En primer lugar, Sara tenía noventa años. En segundo lugar, su matriz estaba muerta, nunca había dado a luz a ningún hijo, y aunque las personas vivían vidas más largas que las que tenemos hoy, ella ya había pasado la edad de concebir.

Además de eso, Abraham (como se alude en Romanos 4), también estaba muerto (es decir, sexualmente). Estaba impotente. Ahora tenga en cuenta esas cosas, porque todo, por naturaleza, es decir, todo lo que podía ver literalmente, lo que ella sabía de las cosas físicas, estaba trabajando en contra de su aceptación de la promesa de Dios. Lo único que funcionaba para ella era su fe, y todavía no estaba realmente convencida.

Regresemos a ese incidente en Génesis 18.

Génesis 18:9-15 Y ellos [los tres visitantes] le dijeron: ¿Dónde está Sara tu mujer? Y él dijo: He aquí, en la tienda. Y él dijo: Ciertamente volveré a ti según el tiempo de la vida; y he aquí, Sara tu mujer tendrá un hijo. Y Sara lo oyó a la puerta de la tienda, que estaba detrás de Él [detrás de Dios, el que hablaba]. Ahora bien, Abraham y Sara eran viejos y avanzados en edad; y dejó de estar con Sara a la manera de las mujeres. Por lo cual Sara se rió dentro de sí, diciendo: ¿Después que yo sea envejecida, tendré placer, siendo mi señor también viejo? Y el SEÑOR dijo a Abraham: ¿Por qué Sara se rió, diciendo: De cierto he de tener un hijo siendo vieja? ¿Hay algo demasiado difícil para el SEÑOR? En el tiempo señalado volveré a vosotros, según el tiempo de la vida, y Sara tendrá un hijo. Entonces Sara negó, diciendo: No me reí; porque ella tenía miedo. Y él dijo: No; pero te reíste.

Así que aquí tenemos la infame circunstancia de «reír». La risa de Sarah era de duda y desconfianza. Ahora, inmediatamente después del pronunciamiento de Dios, ella llamó la atención sobre su duda, en el versículo 12, cuando se rió dentro de sí misma y dijo esas cosas que acabamos de leer. Su risa no era de gozosa anticipación de una bendición tan grande, y Dios, que estaba de espaldas a ella, inmediatamente la discernió y la corrigió, recordándole con Su pregunta: «¿Hay algo demasiado difícil para el Señor? Luego agregó insulto injuria al negar que se reía con una carcajada de duda. No sólo dudaba, sino que ahora también temía.

Ciertamente es una cosa vergonzosa pecar de esta manera, pero ella estaba agregando iniquidad. a la iniquidad, como dice en otro lugar de la Biblia, al encubrirla con la mentira de que ella no se había reído.Hay un par de lecciones, aquí, para nosotros.

Vamos a buscar en Hebreos 4:11-13 Pablo estaba hablando a los cristianos.

Hebreos 4:11-13 Trabajemos, pues, para entrar en ese reposo, no sea que alguno caiga en el mismo ejemplo de incredulidad [Acabamos de presenciar un momento en que Sara no creía.] Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir en dos. f alma y espíritu, y de las coyunturas y tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Ni hay criatura alguna que no se manifieste delante de él: sino que todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel con quien tenemos que ver.

Esta sorprendente declaración es intencionada por Dios ser no solo una instrucción, sino también una amenaza bastante fuerte. Los niños pueden poner cosas sobre sus padres porque, humanamente, carecemos de los poderes para estar al tanto de todas partes en todo momento. Pero con Dios, nuestro Padre espiritual, no existe tal limitación. Así que considera esto. En la narración de Génesis 18, no da ninguna indicación de ninguna manifestación externa de la duda de Sara. Él leyó su mente sin siquiera mirarla.

Lección número 1: Los ojos de Dios, por así decirlo, nos ven como si estuviéramos desnudos por dentro y por fuera, y debemos aceptar y vivir con el hecho de que no podemos escondernos detrás de excusas o pretensiones.

Solo nos estamos engañando a nosotros mismos si pensamos, como niños pequeños, que de alguna manera le hemos echado la culpa a Dios.

Lección ahora 2 también es esperanzador y reconfortante. Vamos a volver a Lucas 1, una vez más, al tema de Zacarías.

Lucas 1:18-20 Y dijo Zacarías al ángel: ¿En qué conoceré esto? porque yo soy viejo, y mi mujer ya avanzada en años. Y respondiendo el ángel, le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy en la presencia de Dios; y he sido enviado para hablaros y mostraros estas buenas nuevas. Y he aquí, quedarás mudo, y no podrás hablar hasta el día en que estas cosas sean hechas, por cuanto no creíste mis palabras, las cuales se cumplirán a su tiempo.

El juicio de Dios sobre Sara fue diferente del juicio sobre Zacarías. Aparte de una corrección verbal de Él hacia ella, no hubo castigo. ¿Estaba Dios jugando favoritos? No. No hay parcialidad con Dios. Sin embargo, quiero que recuerden que Zachariah no era simplemente un hombre justo, también era un sacerdote y, por lo tanto, un líder de la comunidad. Dios discernió la fuente de la respuesta de Zacarías, y no estuvo a la altura de Su estándar para Zacarías.

Recuerde el principio que Cristo nos dio con respecto al juicio de Dios. «A quien mucho se le da, mucho más se le exige». La reacción de Sarah fue generada por la debilidad. Su risa no era un desdén áspero y antagónico, y Dios lo percibió inmediatamente y juzgó en consecuencia. Y aunque Zachariah no era antagónico, su escepticismo realmente jugó en su contra. Debería haberlo sabido mejor.

Lección número 2: Cuando Dios nos juzga, toma en consideración todo lo que sabe sobre nosotros, incluidas nuestras debilidades, y juzga en consecuencia. Hay consuelo y esperanza en esto.

Lección número 3: Sara no «entendió» hasta que se repitió la promesa. Esto también tiene una medida de esperanza en su interior. Dios es consciente de nuestras debilidades, de que no siempre «captamos» la primera vez, ni la segunda, ni la tercera, ni la cuarta. Quién sabe cuántas excusas nos permite. Es bastante paciente, pero ten cuidado porque hasta la paciencia de Dios se agota.

II Corintios 5:6-9 Por tanto, estemos siempre confiados, sabiendo que mientras estamos en casa en el cuerpo, estamos ausentes del Señor: (Porque por fe andamos, no por vista:) Confiados, digo, y deseando más bien estar ausentes del cuerpo, y estar presentes con el Señor. Por lo cual [o por lo tanto debido a estas cosas] trabajamos [trabajamos, nos esforzamos], para que, presentes o ausentes, seamos aceptados por él.

Conectemos esto con el hecho de que cada vez que Dios le dijo esto originalmente a Sara, ella no lo entendió. Nuestro objetivo en la vida es lo que se declara aquí en 2 Corintios 5, que queremos agradar a Dios en todas las ocasiones. La lección esperanzadora para nosotros es que, aunque al igual que Sara, nuestra intención general es buena, tampoco captamos algo la primera vez que lo escuchamos. Pero Dios fue paciente con Sara, y Él es paciente con nosotros. Sabe que no lo conseguimos la primera vez. Y donde se requiere fe en nuestra relación con Dios, siempre hay un enemigo interno que lucha contra nosotros, nos desafía, trabaja para desviar e intentar dominar la Palabra de Dios. ¿Sabes lo que es? Se llama «razón», o más específicamente, razón humana. ¿No es eso lo que Sara tenía?

Quizás más familiar o sinónimo del término bíblico es que todavía somos carnales, así que estamos siguiendo la carne. Esta presión desafiante siempre está disponible para proporcionar justificaciones para resistir y proporcionar algo para calmar la conciencia de su culpa por no confiar en Dios. También podría llamarse «vivir por vista» en lugar de fe, y este fue el problema de Sarah en ese incidente. Así que como quiera llamarlo, esta resistencia conduce a la misma acción, y si logra convencer a uno en contra de su fe, uno seguirá la carne en lugar del espíritu, contristando así a Dios, como dijo Pablo en Efesios. 4:30: «Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención».

Lección número cuatro: Debemos poner nuestra confianza y fe en Dios, que Él es fiel. y cumplirá lo que ha prometido.

Hebreos 11:11 Por la fe también Sara recibió fuerza para concebir, y dio a luz siendo mayor de edad, por cuanto lo juzgó fiel que había prometido.

Por la fe también Sara recibió fuerza para concebir.

Es cierto que Sara ya tenía algo de fe, incluso Abraham su marido, pero su fe también tenía debilidades. Esta frase nos está diciendo que a ella se le dio más fe para poder enfrentar esta prueba que era conforme a la voluntad de Dios. Permítanme resumir esto. Para que esto haya ocurrido, es evidente que ella se arrepintió de las dudas reveladas por su risa, y luego usando la fe débil que ya tenía, dio un paso al frente y se le dio más para llevarla a través de esta prueba mucho más difícil. Esta es una gran lección, hermanos. El resultado fue que su matriz muerta fue sanada sobrenaturalmente.

Ahora bien, Dios ya había tratado a Abraham de una manera similar. Quiero que vayas a Génesis 17:5.

Génesis 17:5 Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham; porque te he puesto por padre de muchas naciones.

¿Ves eso? Esto está escrito en tiempo pasado. En Romanos 4:17, el apóstol Pablo también lo escribió en tiempo pasado.

Romanos 4:17 (Como está escrito: Te he puesto por padre de muchas naciones), delante de él en quien creyó, Dios, que da vida a los muertos, y llama a las cosas que no son como si fueran.

Hermanos, esta es una de las principales razones por las que Abraham, quien también se rió , no fue castigado de ninguna manera. Su risa era diferente a la de Sarah. Su risa fue un estallido emocional de entusiasmo y alegría. ¿Por qué? Porque Dios ya había tratado con él, y tuvo la fe para ver que Dios no miente. Dios ya le había dado fe a Abraham en el pasado para enfrentar este desafío. Este evento en Génesis 17 tuvo lugar antes de que Sara fuera sanada y muchos años antes de que a Abraham se le ordenara sacrificar a Isaac. Dios ya estaba llamando a Abraham lo que no era como si ya fuera. En otras palabras, nos está diciendo que si Dios nos trae una prueba porque la prueba es parte de Su voluntad, Él nos dará la fe para que la superemos.

Ahora aquí está el «pero .» No obstante, debemos, como lo hizo Sara, y como nos muestra Sara, dar un paso de fe con lo que ya tenemos para resistir la presión incesante de la razón humana motivada por nuestra carnalidad. Sarah dio un paso adelante a pesar de sus sentimientos de debilidad e hizo lo que Dios requería de ella, a pesar de todo. Todos nosotros, hermanos, tenemos que hacer esto. Dios agrega lo que nos falta después de que salimos con lo que tenemos. ¿Entendemos esto? Es entonces cuando Él añade lo que nos falta. Si no tuviéramos que enfrentar este miedo y dar un paso confiado, no habría prueba de nuestra fe.

Cuando Sara salió con la fe que tenía, fue cuando Dios añadió lo que ella carecía Ella recibió fortaleza como un regalo sobre la base de su fe insuficiente y confió en que Dios haría lo que dijo que haría. Ella era toda una mujer. Superó sus miedos, su escepticismo, su duda y se sometió a lo que Dios le pedía. Ella vivió su fe como lo hizo Abraham.

Isaías 40:25-26 ¿A quién, pues, me haréis semejante, o seré yo igual? dice el Santo. Alzad en alto vuestros ojos, y mirad quién ha creado estas cosas, que saca a relucir su hueste por número: a todos los llama por nombres por la grandeza de su poder, porque es fuerte en poder; ninguno falla.

¿Entiendes lo que Él está diciendo allí? Dios está diciendo que a pesar de todas esas cosas estelares que están en los cielos que Él creó, Él llama a cada uno por su nombre, ¡y no dejó a nadie fuera! Billones y billones y billones y billones de luces están ahí afuera. Nos está diciendo cuán grande es Su mente, cuán consciente de todo lo que Él ha creado, y que Él no olvida nada. Eso es lo que significa «ninguno falla». No se le escapa ni uno solo.

Isaías 40:27-29 ¿Por qué dices tú, oh Jacob, y hablas, oh Israel: Mi camino está escondido de Jehová, y mi juicio pasado? de mi Dios? ¿No has sabido? ¿No habéis oído que el Dios eterno, el SEÑOR, el Creador de los confines de la tierra, no se fatiga ni se cansa? No hay búsqueda de su entendimiento. Él da poder a los débiles; y a los que no tienen fuerzas, les aumenta las fuerzas.

«Él da fuerza a los fatigados, y a los que no tienen fuerzas, les aumenta las fuerzas» tal como lo hizo con Abraham, y justamente como lo hizo con Sara, y tal como lo hizo con cualquiera de esos grandes que vivieron en el pasado y enfrentaron una oposición espantosa y tuvieron que armarse de valor, por así decirlo, y dar un paso adelante sobre la base de la promesa de Dios. .

Isaías 40:30-31 Los muchachos se fatigarán y se fatigarán, y los jóvenes caerán por completo; pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; y caminarán, y no se fatigarán.

¡Qué promesa! Ahora vamos a aplicar lo de las estrellas a ti y a mí. Insignificantes como somos entre los miles de millones que están vivos en la tierra en este momento, y los muchos, muchos miles de millones que han vivido desde Adán y Eva, Dios dice: «No olvido ni uno solo, y sé exactamente dónde estás en el mundo». espectro de lo que estoy haciendo al crearte a la imagen de Jesucristo. ¡Eso es alucinante! Somos tan inconscientes de Él. Él nunca nos pierde de vista.

Veamos el Salmo 84. ¿Con qué frecuencia cantamos este salmo?

Salmo 84:5 Bienaventurado el hombre cuya fuerza está en ti, en cuyo corazón están sus caminos.

Salmo 84 :7 Van de poder en poder [un paralelo de lo que acabamos de leer en Isaías 40], cada uno de ellos en Sión [un tipo de la iglesia] se presenta ante Dios.

Haz ¿Saben cuál es este salmo? Es un salmo de los peregrinos que van a Jerusalén para celebrar la fiesta. Puede que se cansen caminando por el camino. Puede que se cansen en el camino. Y aquí estamos, hermanos. Estamos en un viaje Estamos en un peregrinación a la Jerusalén celestial, y nos cansamos. Nos preocupamos por las cosas, pero también nosotros, poniendo nuestra confianza en Dios, podemos ir viento en popa, de lo que tenemos que hacer, a lo que Dios quiere y puede dar para que completemos el rumbo. Así que representa un intercambio de fuerza de Dios hacia nosotros. Es por eso que Pablo dijo lo que hizo en Filipenses 2:13. Vayamos a esa escritura.

Filipenses 2:13 Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Haz todas las cosas sin murmuraciones ni disputas.

Nunca lo olvides. Dios está obrando en nosotros, y podemos ir de fortaleza en fortaleza.

Filipenses 4:12-13 Sé ser humillado y sé tener abundancia, en todo lugar y en sobre todas las cosas estoy instruido tanto para estar lleno como para tener hambre, tanto para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.

La conclusión de lo que estamos viendo aquí es que, a medida que avanzamos por la vida para enfrentar las pruebas, debemos salir adelante. usando cualquier nivel de fe que tengamos actualmente, pidiéndole a Dios que supla lo que necesitemos, y luego hacerlo hasta el nivel de obediencia que Él requiera, confiando en que Él realmente nos dará. Así que debemos dar este paso adelante, sabiendo que la situación, sea lo que sea que desafía nuestra fe, es obra de Dios más que nuestra. Es Dios el que obra en vosotros, tanto el querer como el hacer.

Recordad siempre que Él está creando, y nosotros somos objeto de Su creación, y hermanos, por eso el «temor y temblor» se inserta en Filipenses 2, que debemos hacer estas cosas con temor y temblor. Aunque estemos preocupados, aunque estemos preocupados, hazlo de todos modos, aunque estemos temblando.

Quiero retomar un versículo más en Isaías. En Isaías 27:5 Él está hablando de la resucitación (si puedo decirlo de esa manera) de Jacob, es decir, la nación en los tiempos que se avecinan, el tiempo del fin. Esta es una instrucción para ti y para mí. Es lo que Él hizo por Jacob, la nación de entonces, y lo que Él hará por nosotros ahora. Él dice:

Isaías 27:5 O que se apodere de mi fuerza, para hacer conmigo la paz; y él hará la paz conmigo.

Podemos estar atemorizados y temblando, pero hay instrucción sobre lo que tenemos que hacer, para asirnos, por así decirlo, de Dios&#39 nuestra mano y sigamos con lo que tenemos en el camino de la fe.

Regresemos a Hebreos 11, y veamos nuevamente el versículo 11, y luego vamos a saltar a los versículos 32 al 34.

Hebreos 11:11 Por la fe también Sara misma recibió fuerza para concebir, y dio a luz siendo ya mayor de edad, porque juzgó fiel al que había prometido.

Hebreos 11:32-34 ¿Y qué más diré? porque me faltaría el tiempo para hablar de Gedeón, de Barac, de Sansón y de Jefté; también de David, y de Samuel, y de los profetas: Quienes por la fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones. Apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la lucha, hicieron huir a los ejércitos de los alienígenas.

Quiero que se den cuenta sobre Sara, que su fe fue más allá de la escena inmediata, diciéndole que esto era algo imposible. Pero con Dios todo es posible, por lo que su fe dio un salto en la dirección correcta y decidió echar su suerte con Dios. Fue una gran y buena decisión, y ella confió en Él desde ese momento hasta el final.

Todas estas personas aquí mencionadas al final de Hebreos 11 tuvieron momentos de debilidad espiritual en el área de la fe, pero Dios trabajó con ellos, y una vez que se resolvió el problema, quedó la historia del evento para que podamos aprender de él.

Quiero que entiendan que Dios misericordiosamente cubre, esconde, estos defectos en la relación. con él. Los deja atrás como si nunca hubieran ocurrido, y la vida continúa mejor que antes para aquellos que vencieron sus debilidades. Podemos aprender de ello, pero en la relación personal, Dios lo dejó atrás, y nunca fue un problema entre ellos y Él.

Entendamos que Dios no está dedicado a nuestro fracaso, sino que Él está dedicado a Su éxito en hacer algo de casi nada. En la dedicación de Dios al éxito está Su propósito, que tengamos mucho más por lo que estar agradecidos que cualquier cosa física por la que dimos gracias el jueves (que fue el Día de Acción de Gracias). Tenemos una fe preciosa, preciosa, valiosísima que nos ha sido dada por Dios, y es la que abre la puerta y provee todos los caminos y medios necesarios para nuestra salvación. Sólo nos queda elegir usarla, confiando que lo que nos falte será provisto.

JWR/smp/kp