Sermón: Se le da un hijo

Sermón: Se le da un hijo

Percepción de los nombres de Jesús
#860
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 22-dic-07; 72 minutos

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descripción: (ocultar) Toda la actividad frenética que supuestamente honra el nacimiento de Jesús no tiene nada que ver con Su nacimiento real. Una preponderancia de evidencia indica que Jesucristo nació después de la cosecha de otoño. Las razones de Su encarnación se revelan en Sus nombres. Los nombres de Dios revelan Su carácter y atributos, y así también con Jesús. El nombre Jesús significa "Yah salvará (o redimirá)" su pueblo de sus pecados; Emmanuel significa "Dios con nosotros"; Cristo significa el «Ungido»; Logos significa "la Palabra" encarnando el mensaje de Dios, reflejando perfectamente el carácter de Dios; Señor denota a nuestro Maestro, poseyéndonos totalmente a través de Su sacrificio y obra redentora, reinando sobre nosotros hasta que entrega todo al Padre; Hijo de Dios destaca su descendencia u origen divino; e Hijo del hombre enfatiza su descendencia u origen humano. Él era tan humano como nosotros, excepto que tenía el Espíritu de Dios sin medida.

transcript:

Bueno, en solo tres días muchos cristianos profesantes sinceros estarán celebrando la Navidad como el cumpleaños de Jesucristo el Salvador. Ellos cantarán sus villancicos navideños, asistirán a sus fiestas navideñas, abrirán montones de regalos navideños que están debajo de su árbol de Navidad, tendrán sus cenas navideñas y difundirán su alegría navideña a todos y cada uno. Algunos de ellos incluso asistirán a un servicio de Nochebuena en su iglesia local, o tal vez a una de las cuatro misas católicas de adviento que tienen el día de Navidad. Tienen uno cada seis horas más o menos durante el día: medianoche, amanecer, mediodía y atardecer, creo.

Pero, en general, en toda esta celebración, regalos, canciones, comida y todo eso. ;esto será solo otra mentira extravagante.

Conocemos los orígenes de la Navidad. No se encuentran en la Biblia. La Navidad fue una absorción temprana de la Iglesia Católica de la celebración pagana generalizada del solsticio de invierno. Los romanos la llamaban Saturnalia.

¿Cómo podría ser la Navidad la celebración del solsticio de invierno? Debe recordar que desde que se puso en marcha este calendario, ha habido una ligera progresión hacia adelante. El calendario no es perfecto. No es realmente 365 ¼ días largos Aunque se refinó en el calendario gregoriano, las estaciones siguen avanzando en el calendario. Solía ser, y puedes notarlo si lo piensas, que el invierno comenzaba tarde el 22 de diciembre, o incluso temprano el 23.

Pero ahora, comenzó durante la noche del 22. ¿No es hoy el primer día de invierno? Eso sucedió temprano esta mañana. Por lo tanto, incluso se está moviendo hacia adelante de forma perceptible para nosotros en nuestra corta vida. Si viviera miles de años bajo este calendario actual, el solsticio de invierno se habría trasladado a lo que conocemos como meses de verano. Se movería tan lejos a menos que se hicieran nuevas correcciones al calendario.

Eso es lo que sucedió cuando el calendario juliano se cambió al calendario gregoriano. Se había movido trece días en 1300 años más o menos.

A lo que me refiero es que la Saturnalia, el Festival del Solsticio de Invierno, solía ser el 25 de diciembre, y por lo tanto, la Navidad se puso ese día para reemplázalo. Originalmente se suponía que mostraría el «renacimiento» del sol, sol, no el Hijo, hijo. En su pensamiento estúpido pensaron que el sol renacía en el solsticio de invierno porque ese era el día en que la longitud se alargaba de nuevo a medida que las estaciones se acercaban a la primavera. Solía ser el día más corto del año.

Entonces, aquellos en el poder en la iglesia mundana profesante en ese momento asignaron a Jesús & # 39; nacimiento hasta la fecha sin ninguna autoridad o prueba para facilitar la llamada conversión de las multitudes de paganos en la iglesia universal. Sentían que si absorbían esta festividad y le ponían un nuevo rostro cristiano, estarían más expuestos a unirse pacíficamente a la Iglesia Católica. Y eso es lo que sucedió, también.

Pero la Biblia, donde Jesús' se registra el nacimiento (y aquí hay prueba y autoridad) coloca el nacimiento de Jesús en el otoño. Hay varias pruebas de esto. Aquí están algunos de ellos:

*Los rebaños todavía estaban en los campos por la noche. (Lucas 2:8) Esto no era normal en el invierno. Había que traerlos. Esta era su temporada de lluvias. Se les podía dejar salir durante el día cuando hacía buen tiempo, pero por lo general se los dejaba adentro durante esta estación para protegerlos y mantenerlos calientes y secos.

*El nacimiento de Juan el Bautista, que tenía seis meses anterior a Jesús (Lucas 1:26), se puede determinar con cierta certeza a principios de la primavera. Podemos hacer esto mediante el examen de los cursos sacerdotales mencionados en las Escrituras (Lucas 1:5). El padre de Juan el Bautista era del curso de Abías. Puedes comprobar el momento de la misma, y por tanto nació en primavera.

*José y María llegaron a estar registrados en el censo. (Luc. 2:1-5.) Esto también justifica una fecha de otoño. Este procedimiento civil se realizaba mejor después de las cosechas y durante los festivales de otoño, cuando la gente podía regresar a sus ciudades de origen para ser contados. Las temporadas de primavera y verano estaban demasiado ocupadas para realizar el censo de manera precisa. Los romanos ciertamente no querían que las economías de estas provincias se vieran obstaculizadas para no disminuir sus propios ingresos derivados de ellas.

Sin embargo, la fecha del nacimiento de Cristo realmente no es tan significativa. En el gran esquema general de las cosas, la fecha real: 30 de septiembre, u 8 de octubre, o lo que sea, no es tan significativa. Es solo otra parte en el gran esquema de la prueba de las Escrituras y la realidad de la vida de Jesucristo. Que podamos precisarlo en absoluto no es el punto. Por qué tuvo que venir, y lo que hizo, y lo que dijo y dijo son las cosas que son realmente importantes y deberían despertar nuestro interés.

Ahora, si se les pregunta por qué nació Jesús, la mayoría de los cristianos nominales dirían algo así como, «Él vino a morir por nuestros pecados para que podamos ser salvos». Respuesta correcta. Es verdad. Pero, si bien es cierto, es muy simplista y lamentablemente incompleto.

Sería como preguntarle a alguien: «¿Por qué un auto de carreras va rápido?» Y su respuesta sería simplemente: «Porque tiene un motor potente». Esa también es una respuesta verdadera. Los autos de carreras tienen motores potentes. Pero, hay muchos más detalles sobre por qué un auto de carreras puede ir tan rápido que simplemente tener un motor potente. Están los neumáticos, la suspensión y la aerodinámica, solo por nombrar algunos. Incluso el peralte de la pista en la que corren hace una diferencia.

De la misma manera, con respecto a Jesucristo, hay más cosas que solo morir por nuestros pecados. Su vida y su primera aparición fueron más importantes y completas que eso.

Entonces, ¿por qué Dios envió la Palabra a esta tierra para nacer, vivir y morir como un ser humano? ¿Qué tan bien podríamos responder a esa pregunta? ¿Lo haríamos de manera simplista como los protestantes? «Él vino a morir por nuestros pecados». ¿O podríamos responderla de manera más completa?

Hoy, quiero darles una plantilla para enmarcar una respuesta completa a esa pregunta. Y, ese bosquejo está basado en Sus nombres. Si entiendes Sus nombres, entonces tendremos una ventaja sobre Sus propósitos. Entonces, si podemos recordar Sus nombres (y no son difíciles de recordar), si entendemos lo que significan Sus nombres y lo que representan, entonces tenemos un bosquejo listo para decirle a la gente cuál creemos que es la razón por la que Jesucristo viene. a esta tierra.

Me gustaría comenzar con todo esto mostrando por qué los nombres son tan importantes. Como saben, Éxodo 20 es uno de los dos capítulos de los Diez Mandamientos (el otro es Deuteronomio 5). Y, el tercer mandamiento dice:

Éxodo 20:7 No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano, porque Jehová no dará por inocente al que tomare su nombre en vano.

El significado de los nombres, y particularmente con respecto a los Nombres Divinos, se sugiere en el hecho de que uno de los Diez Mandamientos cubre el uso y porte del nombre de Dios. El sermón de mi papá sobre el tercer mandamiento cubre esto, lo desglosa y muestra exactamente lo que significa. No se trata solo de hablar un nombre de Dios, o usar Su nombre en blasfemia. Es mucho más que eso. Es el uso y el porte del nombre de Dios. Su nombre ha sido pronunciado sobre vosotros, si habéis sido bautizados en Su cuerpo e iglesia. Llevamos Su nombre. Y cómo lo llevamos, cómo lo llevamos en nuestras acciones así como en nuestras palabras es agradable para Él o puede blasfemarlo. Recuerde que en el Nuevo Testamento Pablo dice que Jesús' nombre es blasfemado entre los gentiles debido a su mal comportamiento.

Entonces, el nombre de Dios que se menciona sobre una persona es muy importante. Los nombres de Dios significan algo. son especiales Y, Él no quiere que perdamos de vista su significado.

Por otro lado, Él tampoco quiere que les hagamos alguna vana repetición, como si fueran algo místico o mágico. Él quiere que lo entendamos a través de Sus nombres, porque Sus nombres lo identifican. Entonces, este mandamiento destaca el hecho de que cada uno de los nombres de Dios significa algo: lo identifican y lo explican en Su carácter y propósitos. Por eso los nombres de Dios son tan importantes.

Y recuerda también que este Dios que dio este mandamiento fue el que se convirtió en Jesucristo. Por lo tanto, no son solo los nombres del Antiguo Testamento los que son importantes, sino también los nombres del Nuevo Testamento. Y, varios de ellos, en realidad la mayoría de ellos, se originaron en el Antiguo Testamento: «Josué» y «Emmanuel», ambos se originaron en el Antiguo Testamento. Obviamente, «Señor» se originó en el Antiguo Testamento, «Hijo del Hombre», «Hijo de Dios», se originaron en el Antiguo Testamento. Incluso «Cristo» se originó en el Antiguo Testamento, pero no en esta forma griega, sino en su forma hebrea, «Mesías».

Entonces, los nombres de Jesucristo son muy importantes y no debemos tómalos o llévalos, llévalos, de cualquier manera que le traiga alguna deshonra.

Ahora, ¿recuerdas la «Ley de la Primera Mención»? Cómo se usa algo la primera vez es a menudo muy significativo para cómo se usa en el resto de la Biblia. En Génesis 3 tenemos el nombramiento de «Eva», aunque no es la primera mención de la palabra «nombre». En el capítulo 2, la palabra «nombre» se había usado en el pasaje sobre los ríos, y también en el hecho de que Adán nombró a todos los animales. Pero en el nombramiento de Eva, este es el primer uso con respecto a una persona. Note cómo se construye esto:

Génesis 3:20 Y llamó Adán el nombre de su mujer Eva, porque ella era la madre de todos los vivientes.

Lo que hace este pasaje es mostrar que los nombres identifican y muestran que tienen un propósito, o más tarde pueden ser profecías: las personas viven a la altura o a la altura de sus nombres. Los nombres tienen significado. Los nombres, en muchos casos, si se hacen correctamente, pueden mostrar una verdad sobre esa persona.

Obviamente, llamarla «Eva», que significa «viva», y la explicación que aquí se da, «ella es la madre de todos los vivientes», muestra que Adán entendió que de ninguna otra persona vendrían todas las personas que alguna vez vivirían de él y de ella. Así que de esta mujer habría de brotar toda la vida humana. Él reconoció eso. era una verdad Entonces, él la llamó «Eva».

Y otra está justo al final de la página donde en Génesis 4:1:

Génesis 4:1 Adán conoció a Eva mujer, y ella concibió y dio a luz a Caín, y dijo: «He adquirido [obtuve] un varón del SEÑOR».

Caín fue llamado «Caín» por una razón. Su nombre significa conseguido o adquirido. Y ya sabes, estuvo a la altura de su nombre. Se convirtió en el símbolo de lo que el Sr. Herbert W. Armstrong llamó «el camino de conseguir»: el camino de Caín. Y, justo en su propio nombre, está esa esencia de obtener, adquirir y tomar cosas para uno mismo. Y así el nombre «Caín» también fue una profecía. Dios no lo honró en el sentido de que fuera «obtenido del Señor», porque solo significaba «obtenido». Parecía esperar que él fuera el Mesías prometido, el que Dios enviaría para salvarlos. Obviamente, Caín no era ese hombre.

En el mismo capítulo hay otro:

Génesis 4:25 Y conoció Adán otra vez a su mujer, y ella dio a luz un hijo y lo llamó Set, «Porque Dios me ha designado otra simiente en lugar de Abel, a quien mató Caín».

Ahora sabemos que Set hizo honor a su nombre. Seth significa «designado». Y fue un muy buen «reemplazo» para Abel. También era un hombre justo. Y, fue de él, la llamada «línea justa», de la que provino la mayoría de los que más tarde seguirían a Dios.

Entonces, aquí vemos que desde el principio en Génesis se nos da este entendimiento sobre nombres Los nombres son significativos. Los nombres significan algo. Es posible que le digan una verdad sobre el carácter, la identidad o el propósito de una persona.

Y esto es doblemente cierto cuando se trata de Dios. Dios se nombra a sí mismo. Y cualquier cosa que Dios se nombre a sí mismo es verdad. Y, por supuesto, Dios, siendo sabio, obtiene el mayor significado de estas cosas. Y así, Él mismo nombra ciertas cosas.

Podemos ver cómo esto se pone en juego en Éxodo 33 y 34. Estos pasajes no fueron mucho después del incidente del «Becerro de Oro», y Moisés estaba desanimado y deprimido. . Se estaban preparando para salir del Sinaí, pero el disgusto por este incidente aún persistía. Necesitaba alguna seguridad de parte de Dios.

Éxodo 33:17-19 Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: «Yo también haré esto que has dicho, porque has hallado gracia ante mis ojos. , y te conozco por tu nombre». Y él [Moisés] dijo: «Por favor, muéstrame tu gloria». Entonces dijo: «Haré pasar toda mi bondad delante de ti, y proclamaré el nombre del SEÑOR delante de ti. Tendré misericordia de quien tendré misericordia, y me compadeceré de quien me compadeceré. «

Éxodo 34:5-8 Y descendió Jehová en la nube y estuvo allí con él, y proclamó el nombre de Jehová. Y el SEÑOR pasó delante de él y proclamó: «El SEÑOR, el SEÑOR Dios, misericordioso y clemente, lento para la ira y grande en bondad y verdad, que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado, que no tiene por inocente al culpable, que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y los hijos de los hijos hasta la tercera y cuarta generación». Entonces Moisés se apresuró e inclinó su cabeza hacia la tierra, y adoró.

Lo que estos pasajes juntos hacen es hacer que la correlación entre nombres y carácter sea tan clara como el cristal fino. Dios dice que proclamará el nombre del Señor. ¿Y cómo lo hizo? Le habló a Moisés acerca de Su propio carácter a través de Sus nombres.

Entonces, los nombres de Dios revelan Su naturaleza porque Él nombra las cosas por lo que son, incluso a Sí mismo. Obviamente, Él quería que Moisés y nosotros, viéndolo a través de la perspectiva de la historia, pensáramos en Él como misericordioso, clemente, paciente, bueno, verdadero, fiel, perdonador y justo. Todas esas ideas, y más, están ahí mismo en el sermón que le predicó a Moisés. Son parte de Sus nombres. Sus nombres resaltan estas cualidades.

Note que Moisés' reacción. Se dejó caer en tierra como una piedra y adoró. Estaba tan abrumado por lo que Dios le había revelado a través de Sus nombres. Fue una sorprendente revelación del carácter amoroso de Dios, especialmente porque ocurrió justo después del incidente del becerro de oro. Mucha gente murió en eso. Y parecía que Dios estaba siendo injusto. Pero, cuando Dios predicó este sermón acerca de Sus nombres, Moisés entendió que Dios era ciertamente indulgente, misericordioso y paciente, especialmente una vez que tuvo la oportunidad de pensar en lo podrido que había estado Israel y cuánto tiempo había pasado la paciencia de Dios. estado. E incluso en este incidente en el que todo el campamento estaba adorando a este becerro de oro, un estúpido ídolo de oro, Dios solo se llevó a algunos de ellos. Era un Dios misericordioso, amoroso, fiel y paciente.

Y de la misma manera, el mismo Dios que se convirtió en Jesucristo se nos revela en sus nombres del Nuevo Testamento. Entonces, hoy repasaremos algunos de ellos.

JESÚS

Mateo 1:18-21 El nacimiento de Jesucristo fue así: Después de su madre María estaba desposada con José, antes de que se juntaran, se halló que había concebido del Espíritu Santo. Entonces José, su marido, siendo hombre justo, y no queriendo hacer de ella un ejemplo público, quiso repudiarla en secreto. Pero mientras él pensaba en estas cosas, he aquí un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que es engendrado en ella es del Espíritu Santo. Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados».

Jesús, Jesúa y Josué son sus nombres principales. Describe su propósito principal como ser humano. Jesús, Jeshua y Josué significan «Salvador» o «Libertador». A través de una etimología un poco complicada, Jesús es la forma griega del hebreo Jeshua, o Josué, y todos significan «Salvador» o «Libertador».

Al igual que el Josué del Antiguo Testamento, se pensó principalmente durante todo el período bíblico en términos de liberación física de sus enemigos. Entonces, un «Libertador» sería como lo fue Josué, quien salió al frente de los ejércitos, derrotó a los enemigos y abrió la tierra a Israel.

Por eso los judíos de Jesús&#39 ; día asumió que el Mesías sería un rey conquistador, un héroe. Sería un conquistador que expulsaría a los odiados romanos de la tierra santa y establecería otro reino judío. ¿No sería Él como Josué? ¿No sería Él un Salvador como David, uno que podría unir al pueblo judío? O incluso Judas Macabeo, quien reunió a la nación detrás de él.

Pero Dios tenía otras ideas para Su Hijo en Su vida humana. En este próximo pasaje es Zacharias' profecía que dio en el momento de la circuncisión de Juan el Bautista, una vez que le fue devuelta la voz. Esto es lo que dijo:

Lucas 1:67-68 Ahora su padre Zacarías fue lleno del Espíritu Santo, y profetizó, diciendo: «Bendito sea el Señor Dios de Israel, porque ha visitó y redimió a Su pueblo,…

Note la progresión del pensamiento, aquí, en esta profecía. Él no deja de lado lo que los judíos pensaron que sería el Salvador. Pero, usted notará a medida que avanzamos, él lo refina.

Lucas 1:69-79 …»y nos levantó un cuerno de salvación en la casa de su siervo David, como Él habló por boca de sus santos profetas, que han existido desde el principio del mundo, para que seamos salvos de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos aborrecen, para cumplir la misericordia prometida a nuestros padres y para acordarnos de su santo pacto. , el juramento que hizo a nuestro padre Abraham: Para concedernos que, librados de la mano de nuestros enemigos, podamos servirle sin temor, en santidad y justicia delante de El todos los días de nuestra vida. Y tú, niño [Juan el Bautista], serás llamado profeta del Altísimo; porque irás delante del rostro del Señor para preparar sus caminos, [ahora fíjate] para dar conocimiento de la salvación a su pueblo por la remisión de sus pecados, por la tierna misericordia de nuestro Dios, con la cual la aurora de lo alto ha nos visitó; para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte, para encaminar nuestros pies por camino de paz».

Ahora, fíjate que comenzó a hablar sobre la liberación de nuestros enemigos. Pero muy pronto, estamos hablando de la redención espiritual. Sin embargo, los enemigos que Él derrotaría, no eran los romanos o los griegos, sino los enemigos espirituales. La salvación que Jesús trajo como ser humano sería espiritual. Él redimiría a las personas de su Y, fíjate en la razón: para que pudieran vivir en santidad y justicia todos sus días [versículos 74 y 75].

Y luego continúa [77-79] que les enseñaría cómo podrían tener la salvación a través de la misericordia y la gracia, y cómo vivir en paz.

Y aquí, incluso antes de que Jesús naciera, todo estaba establecido. ¡Sí, Él vendría como Salvador! vendría como el rey vencedor. Vendría enseñando el camino de la salvación, y redimiría al pueblo de sus pecados a través de Su muerte. Su trabajo era redimir de sus pecados, y no se puede hacer eso con una espada.

Vaya a la sinopsis de Pablo de la vida de Jesús. vida y obra humana.

Gálatas 4:3 Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos esclavos bajo los elementos del mundo.

Aquellos eran los enemigos. Esas son las cosas que nos deprimen.

Gálatas 4:4 Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiéramos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: ¡Abba, Padre! Por tanto, ya no eres esclavo, sino hijo, y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo.

Entonces, si puedo ponerlo en mis propias palabras, Pablo está diciendo que Dios vio que éramos esclavos de Satanás. Y no sólo a Satanás mismo, sino a este mundo que Satanás ha creado; ya nuestra naturaleza humana que Satanás ha influenciado.

Entonces, cuando llegó el momento adecuado, envió a Su Hijo a nacer de una mujer, para experimentar la vida en las mismas condiciones que los seres humanos. Pero, debido a que vivió sin pecado, porque fue nuestro Creador, tuvo el poder de pagar por nuestros pecados. Y por Su mediación, pudimos, por la gracia de Dios y la morada del Espíritu de Dios, llegar a ser hijos de Dios y herederos con Cristo.

Su gran propósito , Su procedimiento, está todo envuelto en el nombre, «Jesús»: Salvador.

El siguiente pasaje es uno de los más famosos de todas las Escrituras:

Juan 3:10-17 Respondió Jesús y le dijo [a Nicodemo]: ¿Eres tú el maestro de Israel, y no sabes estas cosas? De cierto, de cierto te digo: Lo que sabemos hablamos, y lo que tenemos testificamos. visto, y no recibís nuestro testimonio [el Padre y a sí mismo]. Si os he dicho cosas terrenales y no creéis, ¿cómo creeréis si os digo cosas celestiales? Nadie ha subido al cielo sino aquel que descendió del cielo, es decir, el Hijo del hombre que está en el cielo. Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga eterna porque de tal manera amó Dios a la aflicción y que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.

EMANUEL

Aquí, tendremos que regrese a Isaías para ver el uso original de esto en la profecía del nacimiento virginal, y luego veremos rápidamente su cumplimiento. Esta es una profecía para el rey Acaz:

Isaías 7:14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel. .

Esto se repite casi palabra por palabra en Mateo 1 donde lo habíamos dejado.

Mateo 1:22-23 Y todo esto se hizo para que para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es Dios con nosotros.

Emanuel puede ser el nombre más olvidado de Jesucristo. Solo se menciona aquí y tal vez en otra ocasión en el Nuevo Testamento. Por supuesto, no se le llamó así como un nombre personal, pero ciertamente representa lo que Él era. Él era Dios viviendo entre los hombres. Para aclarar esto, leeremos un pasaje en Isaías 54. Note la correlación.

Isaías 54:5 Porque tu Hacedor es tu marido, Jehová de los ejércitos es su nombre; y tu Redentor es el Santo de Israel; Se le llama el Dios de toda la tierra.

Hay varios nombres de Dios aquí: «Hacedor», «Esposo», «Señor de los ejércitos», «Redentor», «Santo de Israel», » Dios de toda la tierra». Todos estos son nombres para la misma Persona.

Aquí hay algo que ya hemos leído, pero quiero repasarlo una vez más porque aclara las cosas. Zacharias comienza su profecía:

Lucas 1:68 «Bendito sea el Señor Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo,…

«El Señor Dios de Israel”, “El Santo de Israel”, El Redentor”, es el mismo que Jesucristo.

“Emanuel”, “Jesús de Nazaret”, y “el Dios de Israel, » y «Yahweh, el Dios Creador» son todos la misma Persona. Él era Dios, el Dios del Antiguo Testamento, con nosotros, viviendo entre nosotros.

El gran poderoso poderoso Dios de la creación, el gran Dios del Diluvio, el Dios imponente de la destrucción de Sodoma y Gomorra, el que realizó todos esos grandes milagros de el Éxodo; el que ayudó a David ya los profetas, y les habló, e hizo grandes milagros por medio de muchos de ellos; la misma Persona que vivió y enseñó en Judea, murió en el madero por nuestros pecados: el mismo Dios, pero un hombre.

Pero, Él no era solo un hombre. Sin embargo, tampoco fue un predicador judío itinerante, como ha dicho un erudito en los últimos años. Supuestamente fue hecho Hijo de Dios por la predicación engañosa de Pablo. De alguna manera, Pablo, con toda su inteligencia, pudo tomar los dichos de este predicador judío itinerante y convertirlo en un dios.

¡Qué estúpido!

La Biblia dice claramente, y no en los escritos de Pablo, que Él era Dios, inmolado desde la fundación del mundo, y Él es la clave del plan de salvación de Dios: este Dios que vivió con nosotros.

En el siguiente pasaje muy conocido, Pablo tuvo que explicar esto a los griegos porque esta idea de que Dios se hizo hombre era algo ridículo para ellos: «Pues, ningún dios renunciaría a todo para convertirse en hombre, literalmente, sujeto a todas sus ¡Riesgos y problemas que la humanidad tiene que enfrentar! ¿Qué dios haría esto? ¿Júpiter haría esto? ¡Difícilmente!”

Filipenses 2:5-8 Haya en vosotros este sentir que también hubo en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

Dios no sólo descendió para hacerse hombre en la persona de Jesucristo, pero Él estuvo dispuesto a vivir como un ser humano durante toda Su vida, y luego morir como un hombre —horriblemente, cruelmente— por todos ellos. A pesar de que tenía el poder de llamar a legiones de ángeles, no lo hizo por voluntad propia. Él voluntariamente dio Su vida.

Así que vemos que desde el principio—inmolado desde la fundación del mundo—Él estaba fijado en Su mente, y se ofreció voluntariamente a convertirse en un hombre, a vivir una vida de gusano, y morir en el madero por nosotros. Él sacrificó todo ese gran poder y autoridad, y luego se vistió de carne tentadora y despreciable. Dice en Hebreos 2:10 que Él aprendió la obediencia al Padre en todas las cosas a través del sufrimiento. Aprendió lo difícil que era la vida como ser humano, para poder ser un fiel Mediador, y Sumo Sacerdote ante el Padre, para poder suplicar con empatía. Él había pasado por eso. Él era Dios hecho carne: Emanuel.

En Juan 1 dice:

Juan 1:10-11 En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por medio de él, y el mundo no le conoció. A los suyos vino, y los suyos no le recibieron.

Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.

Él era Dios con nosotros—Emanuel.

CRISTO

Vaya a Lucas 2:11 y el anuncio del ángel en Su nacimiento, haciendo la proclamación.

Lucas 2:11 «Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor .»

Y también:

Lucas 9:18-20 Y aconteció que estando él solo orando, se le unieron sus discípulos, y él les preguntó, diciendo: ¿Quién dice la gente que soy yo? Entonces ellos respondieron y dijeron: Juan el Bautista, pero unos dicen que Elías, y otros que uno de los antiguos profetas ha resucitado. Él les dijo: «Pero, ¿quién decís que soy yo?» Pedro respondió y dijo: «El Cristo de Dios».

La palabra griega «Kristos» es la traducción directa del hebreo «Meshiah». Ambos términos se refieren a Aquel que fue apartado para un camino muy especial y crucial. Principalmente, necesitamos entender la parte de «apartar» de este término. En hebreo, es «El Ungido». Por ejemplo, un rey o sacerdote era ungido con aceite, como en el Salmo 133, donde el aceite corría por la barba de Aarón. Lo que esto hizo fue consagrarlo a sus responsabilidades. Él era el «Ungido».

Tenía ciertos deberes que cumplir. Tomaremos un momento para ver algunos de Sus deberes. Vaya a Lucas 4 y Él nos dice cuál es Su deber.

Lucas 4:16-21 Vino, pues, a Nazaret, donde se había criado. Y como era su costumbre, entró en la sinagoga en el día de reposo, y se levantó a leer. Y se le entregó el libro del profeta Isaías. Y cuando hubo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: El Espíritu de Jehová está sobre mí, por cuanto me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, para poner en libertad a los oprimidos, para proclamar el año de la buena voluntad de Jehová”. Luego cerró el libro, se lo devolvió al asistente y se sentó. Y los ojos de todos los que estaban en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó a decirles: «Hoy se cumple esta Escritura en presencia de ustedes».

Entonces, Él fue ungido para predicar el evangelio y liberar a los que creían en Él. .

Pedro respalda esto en Hechos 10 cuando estaba hablando a la casa de Cornelio:

Hechos 10:34-39 Entonces Pedro abrió su boca y dijo: » En verdad percibo que Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación, el que le teme y obra justicia, es aceptado por Él. La palabra que Dios envió a los hijos de Israel, predicando la paz por medio de Jesucristo—Él es Señor de todos—esa palabra ya sabéis, que fue proclamado en toda Judea, y comenzó desde Galilea después del bautismo que predicó Juan: cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, el cual anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con Él. Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Él hizo…»

Así que Él fue ungido para pr cada uno el evangelio, y hacer todas estas obras de libertad, liberando al pueblo, liberándolo de sus pecados, de sus enfermedades, y abriéndole un nuevo camino de vida.

Diríjase a Marcos para ver otro:

Marcos 14:3-9 Y estando en Betania, en casa de Simón el leproso, estando él sentado a la mesa, vino una mujer con un vaso de alabastro lleno de aceite muy costoso. de nardo. Luego rompió la redoma y la derramó sobre Su cabeza. Pero hubo algunos que se indignaron entre sí, y dijeron: «¿Por qué se desperdició este aceite fragante? Porque podría haber sido vendido por más de trescientos denarios y dado a los pobres». Y la criticaron duramente. Pero Jesús dijo: «Déjenla en paz. ¿Por qué la molestan? Ella ha hecho una buena obra para mí. Porque a los pobres los tienen siempre con ustedes, y cuando quieren les pueden hacer bien; pero a mí no siempre me tienen». «Ella ha hecho lo que ha podido. Ha venido de antemano a ungir mi cuerpo para la sepultura. De cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que esta mujer ha hecho, para memoria de ella». .»

Entonces, la segunda cosa fue que Él fue ungido para morir en nuestro lugar, para ser sepultado en el corazón de la tierra, y para levantarse de la tumba como el Primogénito de los hijos de Dios Entonces, no solo fue ungido para predicar el evangelio, también fue ungido para sacrificarse por todos nosotros.

Habacuc 3:13 Tú saliste para la salvación de tu pueblo, para la salvación con Tu Ungido. Derribaste la cabeza de la casa del impío, al desnudarla desde los cimientos hasta el cuello. ¡Selah!

Lo que significa que Él obró completamente la salvación para nosotros.

Ahora, la tercera cosa que encontramos en Juan 18. Estoy seguro de que podríamos encontrar más. De todos modos, aquí está Él ante Pilato durante el juicio. Y Jesús le respondió porque le había preguntado qué había hecho.

Juan 18:36-37 Respondió Jesús: Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, Mis siervos pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero ahora mi reino no es de aquí». Entonces Pilato le dijo: ¿Entonces eres tú rey? Respondió Jesús: Bien dices que yo soy rey. Para esto nací, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad oye mi voz. «

Entonces, la tercera cosa para la que Jesucristo fue ungido fue para ser Rey de Israel, y finalmente Rey de reyes y Señor de señores, como se menciona en Apocalipsis 19:16.

Hay una última cosa que encuentro interesante que se encuentra en Hebreos 1:

Hebreos 1:8-9 Pero al Hijo dice: «Tu trono, oh Dios , es por los siglos de los siglos; cetro de justicia es el cetro de tu reino. Has amado la justicia y aborrecido la iniquidad; por eso te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros».

Él va a tener un reino justo, y un reino gozoso y alegre, porque Él ha sido ungido para esta tarea, y Él, siendo quien era, hará que suceda.

LA PALABRA ? LOGOS

Juan 1:1-5 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En El estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron.

Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.

Juan 1:16-17 Y de su plenitud hemos recibido todos, y gracia sobre gracia. Porque la ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.

Este nombre del que se convirtió en Jesucristo puede confundir a algunas personas. Pero, es muy simple en su corazón. Jesucristo, como la Palabra, encarnó el mensaje de Dios. No solo era el Mensajero, sino que personificaba el mensaje.

Si estudiamos a Jesús como hombre, llegaríamos a entender a Dios mismo y cómo viviría como hombre. Hay un poco de superposición con Emanuel.

Decimos que en el nombre Logos, llegamos a entender que Él es en Su Persona la suma de todo lo que Dios está tratando de enseñarnos. Jesús es la imagen, el representante perfecto de Dios; y no sólo de Dios, sino de Su plan, Su doctrina y Su carácter. Él también encarna la meta de todos los cristianos, que es ser como Él es.

Más adelante en este mismo libro, en Su sermón final a Sus discípulos, nos dice esto:

Juan 14:7-9 «Si me hubierais conocido, también habríais conocido a mi Padre; y desde ahora le conocéis y le habéis visto.» Felipe le dijo: «Señor, muéstranos al Padre, y nos basta». Jesús le dijo: «¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y aún no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; entonces, ¿cómo puedes decir: ‘Muéstranos al Padre’?

Y luego, en Hebreos 1:

Hebreos 1:1-4 Dios, habiendo hablado en otro tiempo y de diversas maneras a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, por quien asimismo hizo el mundo, el cual, siendo el resplandor de su gloria y la misma imagen de su persona, y sustentador todas las cosas por la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, sentándose a la diestra de la Majestad en las alturas, hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos.

Y finalmente, II Corintios 4:

II Corintios 4:3-6 Pero aun si nuestro evangelio está velado, está velado para los que perecen, cuyas mentes El dios de este siglo ha cegado a los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús el Señor, y a nosotros como siervos vuestros de Jesús. motivo. Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.

Esta es la razón por la que Pablo dice con tanta frecuencia: «Predicamos a Jesús», algo que el mundo protestante ha captado. Pero, lo tienen en el sentido equivocado. Pablo no quiso decir que todo lo que predicaba era la vida humana del hombre Jesús. Sino que enseñó lo que enseñó Jesús, la Palabra de Dios. Y señaló su propio ejemplo.

En otro lugar, Pablo dice que «nosotros enseñamos todo el consejo de Dios». Enseñamos el plan completo y la doctrina de Dios. Y este Jesucristo personificado en sí mismo. Eso es la Palabra. Él fue el mejor, el más completo—perfecto—Vocero de Dios, no solo en lo que dijo e hizo, sino también en lo que fue.

Juan dice:

1 Juan 1:1-4 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado y palparon nuestras manos acerca de la Palabra de vida, la vida fue manifestada, y nosotros hemos visto, y damos testimonio, y os anunciamos la vida eterna que estaba con el Padre y se nos manifestó; lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y verdaderamente nuestra comunión es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo.

La palabra por medio de Jesucristo es el mensaje que traerá vida eterna y comunión con Dios, Cristo y los demás creyentes. Todo está envuelto en ese mensaje en Cristo, y como dice aquí, es ese mensaje el que nos traerá plenitud de gozo.

SEÑOR

Juan 13:13 «Tú llámame Maestro y Señor, y dices bien, porque lo soy.

Este pasaje fue justo después de la ceremonia del lavado de pies durante el servicio de Pascua. Jesús reconoce que Él es nuestro Señor y Maestro. ciertamente preeminente sobre nosotros. Pero más que eso, Él nos posee completamente a través del pago de nuestros pecados a través de Su muerte. Además, Él es nuestro Señor y Maestro por Su divinidad, simplemente por lo que Él es: ¡Dios! Él es nuestro Señor y Maestro. porque Él nos creó y nos hizo con Su propia mano. Y, Él fue designado para esta posición y ungido por Dios. Y, Él derramó Su sangre invaluable para nuestra redención.

Entonces, de cualquier manera que usted A su vez, Él es nuestro Señor y Maestro. No puedes salir de eso. Y, podemos agregar a esto porque Él es nuestro Señor y Maestro por nuestra sumisión voluntaria a Él una vez que somos llamados y bautizados.

Entonces, él ha s nosotros atados bastante bien. No podemos salir de eso, incluso si quisiéramos.

Nos detuvimos en Filipenses 2 con Él muriendo en un árbol, me gustaría ir al versículo 9 ahora:

Filipenses 2:9-11 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y en debajo de la tierra, y que toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

Y así somos nosotros. En última instancia, todos los que aún estén vivos lo llamarán: «¡Señor!»

Podemos ver algo similar en I Corintios 15:

I Corintios 15:24-25 Entonces llega el fin, cuando entregue el reino a Dios Padre, cuando ponga fin a todo dominio y toda autoridad y poder. porque es necesario que Él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.

I Corintios 15:28 Ahora bien, cuando todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que sujetó todas las cosas. bajo Él, para que Dios sea todo en todos.

En última instancia, todos y todo estarán sujetos a Él. Y en ese momento, Él voluntariamente entrega todo esto al Padre en perfecta sumisión y humildad.

Ya que así está ordenado, harías bien en quedarte en el lado ganador, porque esto es como va a ser todo. Y lo hacemos haciendo como Él, sometiéndonos en todo al Padre a nuestra manera, asegurándonos de que Dios sea todo en todo también para nosotros. Así lo hizo. Dios era todo para Él. Él es nuestro ejemplo. Él es el modelo para nosotros.

Apocalipsis 17:14 «Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque Él es Señor de señores y Rey de reyes, y [ esta es la parte a la que me refiero] aquellos que están con Él son llamados, escogidos y fieles».

Esta es nuestra meta de estar con Él hasta el final. Aquí es donde queremos estar, y lo estaremos si Él es verdaderamente nuestro Señor y Maestro.

EL HIJO DE DIOS

Marcos 1:1 El comienzo del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios.

Así es como Marcos lo presenta.

Marcos 1:11 Entonces vino una voz del cielo: » Tú eres mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.”

Mateo 16:16 Simón Pedro respondió y dijo: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.”

El «Hijo de Dios» es un título que muestra descendencia y origen. ¡Él no era un hombre ordinario! Era de origen divino. Él era un representante directo de Dios. Como hemos visto en Juan 14, si hemos visto al Hijo, hemos visto al Padre. Así de perfecta y exacta es Su representación.

Como el «Hijo de Dios», Jesús reveló no sólo la existencia del Padre, sino también el carácter del Padre. Y lo hizo mostrando su propio carácter, porque son lo mismo.

Mateo 11:25-27 En aquel tiempo respondió Jesús y dijo: Te doy gracias, Padre, Señor del cielo. y tierra, que has escondido estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las has revelado a los niños. Así, Padre, porque así te agradó. Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre, y nadie sabe el Hijo sino el Padre. Y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.

Es a través del Hijo que tenemos conocimiento del la mente misma del Padre, porque el Hijo lo representa tan perfectamente.

Creo que todo esto se puede resumir en un versículo:

Juan 1:18 Nadie ha visto a Dios en cualquier tiempo. El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, Él lo ha declarado.

Por eso es Hijo de Dios.

HIJO DEL HOMBRE

Este se origina en el Antiguo Tes tament.

Daniel 7:13 «Estaba mirando en las visiones nocturnas, y he aquí, uno como el Hijo del Hombre, que venía con las nubes del cielo! Él vino al Anciano de Días, y lo trajeron cerca delante de Él.

Y, se menciona de nuevo en muchos lugares en el Nuevo Testamento. Voy a mencionar solo un par:

Mateo 8:20 Y Jesús le dijo: Las zorras tienen madrigueras, y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene dónde poner su cabeza.»

Y luego, también:

Mateo 18:11 «Porque el Hijo del Hombre ha venido a salvar lo que se había perdido.

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El título, «Hijo del Hombre», hace lo mismo en el nivel humano que el título, «Hijo de Dios», hace en el nivel Divino. Este título ciertamente reconoce que Él era un ser humano. ¡Era un ser humano! No era un «superhombre» o un «semidiós». Era una persona humana, de carne y hueso. No se falsificó nada. No tenía una naturaleza dual como la que afirman los gnósticos: un Jesús y un Cristo. Su única ventaja como Dios encarnado era que siempre tenía el Espíritu Santo sin medida.

De lo contrario, era total y completamente como usted y como yo, hasta las uñas de sus pies.

¿Por qué?

Hebreos 2:14-18 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el poder de la muerte, es decir, al diablo, y libertar a los que por el temor de la muerte estaban toda la vida sujetos a servidumbre. Porque ciertamente Él no ayuda a los ángeles, pero sí ayuda a la simiente de Abraham. Por tanto, debía ser en todo semejante a sus hermanos, para ser misericordioso y fiel Sumo Sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. Porque en cuanto Él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.

Tenía que ser semejante a nosotros en todo, y en todo aspecto de nuestra humanidad, para que que pudiera ser fiel mediador y sumo sacerdote.

Así que, él era un hombre perfecto; un modelo de humanidad. Él era todo lo que un ser humano podía ser. Y, Su ejemplo, porque lo hizo tan perfectamente, se convierte así para nosotros en el modelo de lo que nos esforzamos por llegar a ser nosotros mismos.

Efesios 4:11-13 Y él mismo constituyó a algunos para que fueran apóstoles. , algunos profetas, algunos evangelistas, algunos pastores y maestros, para perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;…

Aquí, Dios dice que Él dio el ministerio a la iglesia. Y una de las razones fue para que podamos llegar a ser perfectos como Jesucristo es perfecto, viniendo al hombre perfecto.

2 Corintios 3:18 Por tanto, nosotros todos, a cara descubierta, mirando como en un espejo, la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.

CONCLUSIÓN

Bueno, esos son todos los títulos y nombres que tengo para ti hoy.

Necesito decirte algo, aquí al final de hoy, porque en realidad nunca terminamos. Escuchamos este pasaje casi todos los años en este momento, y me pregunto cuántas personas entienden algo de él. Puede que entiendan la primera línea, pero parece que se detienen ahí.

Isaías 9:6-7 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado estará sobre su hombro. Y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.

Aquí hay más nombres de tal magnificencia que son alucinantes para nosotros. Y tenemos el espíritu de Dios. Él es mucho más que un bebé acostado en un pesebre. Él es incluso mucho más que un Salvador que murió por nuestros pecados. Estamos agradecidos, de hecho, por eso. Pero va mucho más allá de eso. No queremos dejarlo colgado del madero. ¡El Vive! ¡Él Mola! Y Él siempre gobernará, tal como vimos en la escritura. Eventualmente Él gobernará sobre todas las cosas.

El mundo tiene una imagen lamentablemente inadecuada e incompleta de Jesucristo. Y perpetúan esta imagen simplista, casi como una figura de palo, todos los años en este momento.

¿No estamos agradecidos de que Dios nos haya revelado al verdadero Jesucristo, el Hijo de Dios, y nuestro Rey venidero?

Les deseo a todos un feliz sábado.

RTR/rwu/cah