Sermón: La grandeza del poder de Dios

Sermón: La grandeza del poder de Dios

Dado vida por Su Espíritu Santo
#886
Martin G. Collins
Dado el 14-Jun-08 ; 66 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) El verdadero poder pertenece solo a Dios. Parte de este poder le ha confiado a la humanidad para que ejerza dominio sobre la tierra. Ocasionalmente, Él ejerce poder para librar a Su pueblo del peligro. Dios usó este poder para resucitar a Jesús de entre los muertos. Jesucristo usó este poder para librarnos de la pena de muerte de nuestros pecados. El apóstol Pablo enfatizó el poder de Dios que vive en nosotros a través del Espíritu Santo para permitirnos vencer y desarrollarnos en Su familia. Nuestro llamado, conversión y salvación final son demostraciones concretas del poder de Dios. Debemos recordar que aunque somos hechura de Dios, Dios hace el trabajo a través de Su poder y energía ilimitados. A través del Espíritu Santo de Dios, tenemos el poder de recibir y comprender el conocimiento de Dios, lo que nos permite desarrollar un carácter justo y piadoso y una nueva disposición espiritual, dirigiendo nuestras facultades existentes de una manera completamente diferente, permitiéndonos convertirnos en una nueva creación, conectada milagrosamente con el cuerpo de Cristo. Podemos promover el fortalecimiento espiritual mediante: (1) la dependencia de Dios, (2) el gozo de Dios, (3) la oración de acuerdo con la Palabra de Dios, (4) la obtención de sabiduría, (5) la quietud y la confianza en las promesas de Dios, (6) esperando en Dios, y (7) dependiendo de la gracia de Dios. A través del gran poder de Dios, triunfaremos sobre la muerte.

transcript:

El poder es algo que mucha gente en este mundo desea. Los atletas desean poder y la capacidad de lograr las cosas que quieren lograr. Los líderes de las naciones venderán sus almas por el poder, como estamos viendo en la Unión Norteamericana, así como en otras uniones alrededor del mundo. Satanás mismo desea el poder por encima de todo. En un programa de radio, un entrevistador le preguntó a un adorador de Satanás: «¿Por qué te convertirías en un adorador de Satanás?» Dijo: «Poder», y lo dijo con una voz horriblemente demoníaca.

El verdadero poder, que es la capacidad de ejercer la autoridad de manera efectiva, pertenece solo a Dios. En las Escrituras, la única fuerza verdadera es la soberanía omnipotente ejercida por Dios, o la habilidad que encuentra su fuente en Dios. Nadie tiene poder a menos que Dios lo permita. Jesucristo comparte este poder, y los miembros de la iglesia de Dios también.

Filipenses 4:13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.

En el Antiguo Testamento, el poder y la fuerza se atribuyen sobre todo a Dios. Su poder se muestra tanto en el hecho de que Él creó el mundo como en el hecho de que también lo sustenta; y Él permanece más poderoso que todas las fuerzas dentro de él. Su poder también se ve en Sus poderosos actos de salvación que, por supuesto, es el poder más importante para nosotros.

Algunos de los nombres de Dios apuntan a Su poder: El Shaddai (Dios Todopoderoso); Abhir (Poderoso o Fuerte); Omnipotente (Todopoderoso), y así sucesivamente.

Apocalipsis 19:6 Y oí como la voz de una gran multitud, como el sonido de muchas aguas y como el sonido de truenos poderosos, diciendo: «¡Aleluya! ¡Porque el Señor Dios Omnipotente reina!»

Cuando Dios delega Su autoridad a los seres humanos hay un cierto poder que proporciona. Y así, la humanidad tiene una gran cantidad de poder dado por Dios sobre la tierra para cuidarla y usarla apropiadamente.

Génesis 1:26-28 Entonces dijo Dios: «Hagamos al hombre en nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; señoree [autoridad, poder] en los peces del mar, en las aves del cielo, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra .» Así que Dios creó al hombre a Su propia imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Entonces los bendijo Dios, y les dijo Dios: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. .»

Aunque Dios le ha dado una autoridad y un poder limitados a la humanidad, a menudo todavía interviene activamente mostrando Su poder en obras milagrosas, especialmente de liberación. Fue con «mano fuerte y brazo extendido» que sacó a Su pueblo de Egipto y demostró Su poder al darles la Tierra Prometida.

Como vemos en el Nuevo Testamento, el énfasis de Dios&# 39, el uso de Su poder se desplaza más hacia lo espiritual. Cristo tenía toda la autoridad que le había dado su Padre, y la usó para perdonar pecados y para expulsar los malos espíritus. Él da autoridad a Sus discípulos para convertirse en hijos de Dios y participar en Su obra. El poder de Dios está fluyendo constantemente.

La mayor muestra de Su poder de liberación está en el área de nuestro llamado individual y conversión a Su verdad, a Su forma de vida. Justo antes de su ascensión al cielo, Cristo dijo a los apóstoles:

Lucas 24:46 He aquí, yo envío sobre vosotros la promesa de mi Padre; pero quedaos en la ciudad de Jerusalén hasta que seáis investidos de poder desde lo alto.

Esto iba a suceder en el día de Pentecostés, cuando el poder del Espíritu de Dios llegaría a ser operativo en la vida de la iglesia. Incluso después de la gran demostración del poderoso Espíritu Santo de Dios en ese primer Pentecostés de la primera era de la iglesia, el apóstol Pablo consideró necesario animar a la iglesia con respecto a la «sobreexcesiva grandeza del poder de Dios».

Oró para que se diera conocimiento a los miembros de Éfeso para que pudieran conocer el poder de Dios que ya estaba obrando en ellos. Quería asegurarles que los verdaderos cristianos siempre pueden tener confianza en las promesas de Dios.

Efesios 1:18-23 alumbrando los ojos de vuestro entendimiento; para que sepáis cuál es la esperanza a que os ha llamado, cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la potencia de su poder, la cual Él obró en Cristo cuando le resucitó de entre los muertos y le sentó a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad y poder y señorío, y de todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el que está por venir Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.

Pablo mira vuelve a la resurrección como la evidencia principal del poder de Dios, y ve el evangelio como el medio por el cual ese poder llega a obrar en la vida de las personas.

Romanos 1 :16 Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree [o tiene fe], al judío primeramente y también al griego.

En Efesios 1, Pablo enfatiza el poder de Dios en los santos, en lugar del poder que Dios da a los santos. Es importante darse cuenta de que esta carta a los Efesios no dice que la salvación es el resultado de algo que hacemos, más el poder que Dios nos da. No es una cuestión de «yo más el poder de Dios». La salvación es el resultado del poder de Dios obrando en nosotros y a través de nosotros.

El versículo 19 nos dice: «… cuál es la inmensa grandeza de Su poder en nosotros los que creemos». Pablo está enfatizando el poder de Dios en nosotros. Por supuesto, es cierto decir que Dios nos da fuerza y poder; y necesitamos ese poder constantemente. Pero, las Escrituras parecen decir que el poder de Dios reside en nosotros.

Pablo está tratando de hacer que los efesios (y nosotros también) veamos y nos demos cuenta de que la grandeza del poder de Dios está en nosotros, lo que Él está haciendo está en nosotros. El resultado debería ser que nuestros temores se desvanezcan, y deberíamos tener una nueva confianza y seguridad con respecto a nuestra salvación.

Pablo es muy claro en su carta sobre la naturaleza del llamado en sí y cómo se fundamenta. sobre el carácter de Dios. Él nos da un vistazo a la gloria a la que estamos destinados. Y luego, en el versículo 19, enfatiza el poder de Dios obrando en nosotros.

Pablo está muy preocupado por los miembros de Éfeso (y por nosotros también). Sabe que han creído, que han confiado en Jesucristo y que han sido sellados por el Espíritu Santo. Aún así, ora por ellos sin cesar, y ora para que avancen hacia un mayor conocimiento y comprensión de lo que Dios está obrando en nosotros, y el potencial que eso abre.

Nadie puede tener cualquier concepción de esa herencia, esa gloria, a la que vamos, sin tomar conciencia inmediatamente de ciertas cosas. La grandeza de la gloria por un lado, y nuestro débil estado y condición humana por el otro, tienden a crearnos dudas. Cuando vamos a Apocalipsis 21 y leemos del Cordero en medio y toda la gloria, y que afuera están los perros y todo lo malo, tenemos nuestras dudas. «¿Es eso realmente posible para nosotros?» Para la mente humana débil, parece imposible.

Cuando consideramos nuestros cuerpos frágiles con semillas de descomposición en ellos, sabemos que son susceptibles a las enfermedades, y nos resulta casi imposible creer, o incluso imaginar, que pudiéramos disfrutar de un estado de gloria.

Y luego, sumado a esto, está la vida como la conocemos en este mundo, con sus circunstancias cambiantes. Está el mundo y su influencia, los amigos y otros que nos atraen y nos tientan a perseguir los deseos terrenales. Hay una preocupación por las cosas mundanas, los negocios y la necesidad de ganarnos la vida para mantenernos a nosotros mismos y a nuestras familias. La lista de distracciones que tenemos es ilimitada. Todas estas cosas, las presiones de la vida y de las circunstancias, conspiran juntas para hacer que parezca imposible que encontremos tiempo para prepararnos para esta gloria.

Finalmente, detrás de todo esto, sabemos que nos enfrentamos a un adversario poderoso, un enemigo espiritual sutil, «como un león rugiente que anda buscando a quien devorar», que se enfrenta a nosotros en cada debilidad y que en su sutileza está constantemente seduciéndonos, atrayéndonos y atrayéndonos al pecado, al fracaso y al letargo.

Además, nos damos cuenta de que entre nosotros y esa gloria está el hecho de la muerte (el último enemigo) y el poder de la muerte y la tumba.

Estos son los pensamientos que se agolpan en nuestras mentes, y vienen especialmente a aquellos que ven más claramente «las riquezas de la gloria de su herencia en los santos». Sabemos que Dios es grande y poderoso, pero no tenemos ni idea de cómo va a hacerlo. Haz eso. Tenemos un presentimiento, pero no tenemos una verdadera visión o imagen de ello.

En Efesios 1, Pablo trata con nuestros problemas y nuestras dificultades. Él ora para que podamos conocer «la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la potencia de su fuerza, la cual obró en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su diestra en los lugares celestiales». .»

Veremos dos principios principales que Pablo enfatiza aquí en Efesios 1. Primero, la grandeza del poder en sí mismo y segundo, cómo podemos estar seguros de que este gran poder está obrando. en nosotros.

Principio 1: El proceso de conversión cristiana y la salvación final es una demostración del poder de Dios en nosotros.

El problema final con aquellos que gastan tanto de su Christian vive en «las sombras y las miserias» de la duda, la vaguedad y la vacilación, es que nunca han entendido realmente este primer principio esencial. Ningún ser humano puede hacerse cristiano a sí mismo; Sólo Dios hace cristianos. Consideremos varias declaraciones de apoyo en las epístolas de Pablo que muestran este poder espiritual en nosotros.

I Corintios 1:22-24 Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría; mas nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos tropezadero, y para los griegos locura; mas para los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios.

No fue en términos e iniciativa humanos buscando una señal o sabiduría, sino en los términos de Dios que el hombre encontró lo que necesitaba, el poder de Dios y la sabiduría de Dios. En la predicación de Cristo crucificado, Dios llamó a las personas abriendo los ojos de la fe para creer en el evangelio. Ese es el primer paso para ver y creer en el poder de Dios.

A los ojos de Pablo, la predicación no tiene valor a menos que sea en «demostración del Espíritu y de poder».

I Tesalonicenses 1:5-6 Porque nuestro evangelio no llegó a vosotros en palabras solamente, sino también en poder, y en el Espíritu Santo y en mucha certidumbre, como sabéis qué clase de hombres, estuvimos entre vosotros por causa de vosotros. Y ustedes se hicieron seguidores nuestros y del Señor, habiendo recibido la palabra en medio de mucha tribulación, con gozo del Espíritu Santo.

La respuesta de los tesalonicenses convertidos fue una obra sobrenatural de Dios, no es una respuesta natural a un sermón pronunciado con claridad. Cuando Pablo les predicó, no solo compartió opiniones y filosofías humanas. Más bien, su mensaje fue discernible por el poder de Dios. El Espíritu Santo lo trajo a sus corazones con profunda convicción. Por eso es tan importante que todos y cada uno de nosotros oremos por los mensajes que vamos a recibir en sábado. No es por la elocuencia, y no es por la filosofía o el razonamiento humano que recibimos el mensaje, sino por el Espíritu, la inspiración y el poder de Dios que abre esas cosas a nuestra mente. Si no oramos por los mensajes, entonces no recibiremos todo lo que es para nosotros.

Pablo también nos dice que los cristianos son hechura de Dios.

Efesios 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

Esta verdad es fundamental para entender el cristiano De nuevo, al escribir a los filipenses, Pablo dice en Filipenses 1:6, «estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo». Su poder en acción.

Nuevamente, en la misma epístola encontramos:

Filipenses 2:13 porque Dios es quien en vosotros produce así el querer como el hacer. para Su beneplácito.

Refiriéndose también a su propia predicación, Pablo les dice a los miembros de Colosenses:

Colosenses 1:29 Para esto también trabajo, esforzándome según Su potencia, la cual actúa poderosamente en mí.

Pablo está hablando del poder de Dios obrando en él. Pablo no quería que los santos siguieran siendo bebés espirituales; quería que llegaran a ser espiritualmente maduros. En otro lugar, Pablo oró por la santificación completa de los santos. Pablo predicó la «plenitud» del evangelio para que pudieran tener la plenitud de vida que Jesús les prometió.

Pablo empleó todas las fuerzas que Dios le había dado para este propósito. Desarrollar la madurez en los miembros de la iglesia tomó mucho trabajo que fue extremadamente agotador. Luchó y agonizó como lo haría un atleta en una arena. El poder para esta lucha vino de Dios a través de Cristo por la morada del Espíritu Santo.

Pablo explica que lo que nos hace cristianos es que somos una nueva creación. No somos un remake; somos una nueva creación. No somos nada menos que eso. No somos simplemente miembros de una iglesia, no somos simplemente buenas personas, y no somos simplemente personas que han tomado la decisión de convertirse en miembros de la iglesia de Dios. Una persona puede hacer todo eso y aun así no ser un verdadero cristiano.

Cuando somos llamados tenemos nuestra responsabilidad de obedecer y vencer, pero toda la enseñanza del Nuevo Testamento enfatiza sobre todo que podemos no hagamos nada hasta que Dios primero haya hecho algo en nosotros. Todos estamos espiritualmente muertos por naturaleza, y nadie puede hacer nada hasta que se le haya dado vida y creado de nuevo. Y así somos regenerados con nueva vida. El poder de Dios es el principio y el fin de la salvación; todo es de Él y de Su poder.

Principio 2: ¿Cómo podemos estar seguros de que este gran poder está obrando en nosotros?

Al describir el poder de Dios, Pablo parece luchan con el lenguaje humano para describir el poder que Dios usa. Siempre será totalmente inadecuado, pero lo intenta.

Efesios 1:19 y cuál es la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la potencia de su fuerza

Él ora aquí para que los efesios sepan cuál es la «gran grandeza»: no solo la grandeza, sino la gran grandeza. La palabra usada por Pablo que se traduce al español como «sobrepasando» también se puede traducir como «sobrepasando». ¡El poder de Dios no solo supera nuestro poder de expresión, sino que supera nuestro poder de comprensión! Por ejemplo, toma todos los diccionarios del mundo, agota todos los vocabularios, y cuando los hayas sumado todos, aún no has comenzado a describir la grandeza del poder de Dios. No hay palabras humanas para describirlo.

Pablo usa los mejores términos disponibles, la grandeza insuperable, la «grandeza superior», pero no son una descripción suficiente, por lo que los agrega diciendo: » según la operación de la fuerza de su poder.”

Analicemos esta nueva frase, porque es una de las más grandes que usa Pablo. Tenemos que conocer «la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la potencia de su fuerza».

Una palabra mejor que «obra» sería «energía». Energía es una palabra mucho más fuerte porque da la impresión de algo que es efectivo o valioso y exitoso. No es mero poder estático o potencial; la energía es el poder que ha sido liberado, y en realidad está trabajando para lograr algo. Es poder cinético, poder manifestado, la energía que se desarrolla y lo impregna todo.

Entonces tome esta segunda palabra «poderoso» que significa «fuerza»: fuerza de una manera muy especial. La palabra de Pablo sugiere una fuerza que vence, que vence, que vence, una fuerza que cuando se encuentra con una resistencia, la vence. Es la clase de fuerza que puede derribar toda montaña alta, o puede levantar todo valle; no hay nada que pueda resistirlo. Pablo está describiendo este poder de Dios como «la energía de la fuerza» del Dios para quien nada es imposible.

La tercera palabra que aparece en la Nueva Versión King James y la Versión King James como «poder» realmente significa «poder»: el poder de Dios, el poder esencial y el poder inherente de Dios. Pablo no está usando palabras aquí al azar; hay una gradación definida en su uso.

Paul primero habla de energía, un poder en acción; y luego dice que proviene de una fuerza abrumadora y abrumadora, esa fuerza energética proviene del océano del poder de Dios, que es ilimitado e infinito.

Una descripción similar de Dios Su poder es dado por Isaías en su profecía. Lo expresa haciendo una serie de preguntas retóricas: ¿A quién podemos asemejar a Dios? ¿Con quién podemos compararlo? Una vez dicho esto, todas las comparaciones son inútiles.

Isaías 40:22 El está sentado sobre el círculo de la tierra, y sus habitantes son como langostas, el que extiende los cielos como un cortina, y los despliega como una tienda para habitar.

No hay ídolos, poderes políticos o gubernamentales, presidentes, primeros ministros o gobernadores, eruditos o filósofos de la sabiduría de este mundo; nada se puede comparar con el poder de Dios. Nadie es capaz de aconsejarle ni darle nada; Él es todo en y por sí mismo; Él es eterno en poder, fuerza y poder.

Entonces, ¿por qué dudamos de Él? Porque somos humanos y todavía tenemos una gran cantidad de naturaleza humana en nosotros.

En Efesios 1, Pablo enfatiza que este poder eterno y la fuerza del poder de Dios se ejercen en nosotros y vencen todos los obstáculos y resistencias. En otras palabras, Pablo les está diciendo a los cristianos de Éfeso que está orando para que conozcan la eficacia de la fuerza de Dios, o para que conozcan la energía del poder de Su fuerza hacia ellos.

La formación de un cristiano es el resultado de la manifestación del poder de Dios ejerciendo por sí mismo. Y eso es lo que nos está pasando; este eterno e ilimitado poder de Dios ha estado obrando enérgicamente en nosotros. Como miembros de la iglesia de Dios, no somos miembros estáticos. No es como si nada estuviera pasando. Somos miembros dinámicos debido a la naturaleza dinámica de Dios y Su poder.

Cuando hablamos de la energía de la fuerza de la fuerza del poder de Dios, nuestras mentes se cortocircuitan ante el asombroso magnificencia y la majestuosidad de todo ello. Entonces Pablo continúa ayudándonos con una ilustración de ello.

La energía del poder del poder de Dios ya se ha manifestado en la resurrección de Jesucristo de entre los muertos.

Efesios 1:20-21 la cual operó en Cristo cuando le resucitó de los muertos y le sentó a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y poder y poder y señorío, y de todo nombre que es nombrada, no sólo en esta era sino también en la venidera.

Es interesante que Pablo ilustra el poder de Dios por la resurrección de Cristo en lugar de por la Creación. La Creación fue una manifestación significativa del poder de Dios, porque todo lo que Él tenía que hacer era que Cristo, el Portavoz de Su Padre, dijera: «Hágase la luz», y la luz se hizo. Su Palabra fue suficiente; y Él hizo todo de la nada. Pero, ¿qué hizo Él? Hizo cosas físicas; no eran cosas espirituales lo que Él estaba haciendo.

¿O por qué Pablo no usó la comparación del poder y la fuerza de Dios ejercidos en el diseño del universo? Todas estas esferas giratorias en los cielos son mantenidas y sostenidas por el poder de Dios; todo está ordenado por Él.

El mundo se derrumbaría si Dios, por su poder sobrenatural, dejara de sostenerlo y mantenerlo en marcha; que incluso ha sido probado científicamente. El universo se está muriendo, y solo Dios puede sostenerlo. Todas las cosas funcionan, y funcionan juntas, porque Dios las ha hecho así. Y Él no simplemente los hizo y luego los dejó; Él todavía los está energizando. El poder de Dios se manifiesta en la intervención divina y en todo el ordenamiento de la vida del planeta en el que nos encontramos.

¿O por qué Pablo no se refirió al poder de Dios manifestado en algunos de los grandes juicios de la historia? ¿Ha habido algo más trascendental que una manifestación del poder de Dios en el diluvio, cuando Dios abrió las ventanas de los cielos y las montañas se cubrieron de agua? Una vez más, todas eran cosas físicas.

¿O por qué Pablo no usó la destrucción de Sodoma y Gomorra, o los asombrosos milagros en relación con el Éxodo de los hijos de Israel de Egipto, la división de la Red mar, y la división del río Jordán? O por qué Pablo no eligió uno de estos u otros eventos similares; sino que eligió la resurrección de Jesucristo de entre los muertos?

La resurrección de Cristo fue una demostración objetiva del poder de Dios. Es una analogía perfecta de lo que nos sucede espiritualmente. También ayuda a mostrar nuestra unión espiritual con Cristo. Cuando Cristo resucitó, nosotros resucitamos con Él (por así decirlo).

Efesios 2:1-5 Y os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros nos comportamos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, cumpliendo el deseos de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),

Algo debe suceder antes de que nosotros, que estábamos muertos y bajo la ira de Dios, pudiéramos volver a vivir. No podemos recibir ningún beneficio hasta que se haya hecho algo para satisfacer la ira de Dios, porque no solo estábamos muertos y una criatura de lujuria y controlados por el gobernante de este mundo, sino que éramos por naturaleza hijos de ira. Las personas por naturaleza carecen de santidad y están expuestas a la destrucción.

Dios usó Su poder para hacer que algo sucediera para cambiar nuestro estado anterior. Jesucristo pagó el castigo por nuestra culpa en la forma en que vivimos nuestras vidas pecaminosas antes. Cristo no solo murió y fue sepultado, Dios «le resucitó de entre los muertos y le puso a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad y poder y señorío y sobre todo nombre que se nombra».

Todo eso involucró exaltación y darle vida. Pablo dice que lo mismo es cierto de nosotros, porque estamos en Cristo: «nos dio vida juntamente con Cristo». Esto le ha sucedido a todos los que son verdaderamente cristianos. Es la acción de Dios.

¿Qué puede hacer por sí mismo la persona que está muerta en el pecado y bajo la ira de Dios? ¿Qué poder tiene? ¡Ninguna! Dios tiene que darle vida. Así como Él dio vida a Su Hijo muerto en la tumba, Él nos da vida espiritualmente. «Dar vida» significa «dar vida».

Entonces, lo primero que es cierto de nosotros cuando recibimos el Espíritu Santo en el bautismo es que llegamos al final de nuestra muerte: estábamos muertos. en delitos y pecados, y aunque a todos se nos dio un espíritu humano cuando nacimos en este mundo, no hubo chispa divina en nadie porque somos hijos nacidos de Adán, nacidos sin el Espíritu Santo de Dios.

I Corintios 15:22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.

No podemos ser cristianos sin estar en Cristo. que si estamos en Cristo, entonces, en cierto modo, lo que es verdad de Él también es verdad de nosotros. estamos vivos ya no estamos muertos. Debe ser una cosa o la otra. No podemos esperar volvernos vivos; o estamos vivos o estamos muertos. Si estamos vivos espiritualmente, significa que Dios ha puesto un nuevo Espíritu de vida. en nosotros.

Romanos 8:1-5 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que la ley no podía hacer, por cuanto era débil por la carne, Dios lo hizo enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado: condenó al pecado en la carne, para que la justa exigencia de la ley pudiera cumplirse. se cumpla en nosotros que no andamos conforme a la carne sino conforme al Espíritu. Porque los que viven conforme a la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espíritu, en las cosas del Espíritu.

«La ley del Espíritu de vida en Cristo» está en todo verdadero cristiano. Esto es lo opuesto a la muerte. Antes de que este nuevo Espíritu de vida en Cristo viniera a nosotros, estábamos muertos en delitos y pecados y sujetos a un espíritu muy diferente: «el príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia». eso ya no es cierto para nosotros; tenemos un nuevo Espíritu de vida.

Dios nos ha dado vida. Él nos ha renovado. Este es un proceso diario continuo. Pablo les dijo a los cristianos de Corinto:

II Corintios 4:16-17 Por tanto, no desmayemos. Aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. Porque nuestra leve aflicción, que es sólo por un momento, está obrando en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria,

La observancia del Día de Pentecostés tiene por objeto recordarnos cada año que somos sólo la primera pequeña cosecha de Dios. Él ha llamado a las personas para la salvación de un mundo que está completamente separado (excepto nosotros) de Dios desde Adán. El mundo como un todo todavía está aislado.

Hemos sido predestinados para ser llamados ahora. Hemos sido llamados a recibir el Espíritu Santo. Es el segundo Espíritu que una persona necesita para ir con el espíritu humano en cada ser humano. Somos herederos, pero todavía no herederos. Somos parte de la Familia de Dios.

El Espíritu Santo es el Espíritu de entendimiento, impartiendo al cerebro físico intelecto espiritual, la habilidad de comprender el conocimiento espiritual. Es el amor de Dios puesto en nosotros. Es la fe de Cristo, la misma fe con la que Cristo realizó milagros, ahora dada a nosotros, puesta dentro de nosotros.

El Espíritu Santo es también poder espiritual dado por Dios para vencer. Es el poder espiritual para ayudarnos a dejar y resistir la vida egocéntrica, y volvernos y abrazar la vida centrada en Dios. Es el poder por el cual podemos desarrollar el carácter santo, justo, perfecto, que es el propósito de Dios al haber puesto a la humanidad sobre la tierra, para que Él pudiera reproducirse a Sí mismo.

Dios ha dado nosotros nueva vida. Por un poderoso acto de Dios, Él ha impartido en nosotros un principio de nueva vida que se ha convertido en el carácter rector de nuestro ser. Dios, por Su poderosa acción, pone una nueva disposición en nuestra mente y corazón.

¿Qué es una disposición? Es la tendencia predominante de algo a actuar de cierta manera bajo circunstancias dadas. Es la cualidad o cualidades dominantes que distinguen a una persona. La disposición involucra estados de ánimo y actitudes habituales hacia la vida que nos rodea.

La disposición espiritual de un cristiano es la acción o reacción automática del carácter que proviene de un corazón y una mente rectos, guiados por el Espíritu Santo. Espíritu.

Lo que necesita una persona en pecado no son nuevas facultades, sino una nueva disposición. ¿Cuál es la diferencia entre facultades y disposición? La disposición es lo que determina el uso de las facultades. La disposición es lo que rige y organiza el uso de las facultades, lo que hace a un hombre músico, a otro poeta, a otro otra cosa.

Entonces la diferencia entre el pecador y el cristiano, entre el incrédulo y el creyente, no es que el creyente, el cristiano, tenga ciertas facultades de las que carece el otro. No, lo que sucede es que esta nueva disposición dada al cristiano dirige sus facultades de un modo completamente diferente. No se le da un nuevo cerebro; no se le da una nueva inteligencia, ni nada más. Siempre los ha tenido; son sus siervos, sus instrumentos y sus miembros, como los llama Pablo en el sexto capítulo de Romanos. Lo que es nuevo es una nueva disposición. Ha girado en una dirección diferente. Hay un nuevo poder obrando en él y guiando sus facultades.

Romanos 6:11-13 Así también vosotros, consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, nuestro Caballero. Por tanto, no dejéis que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal, para que le obedecáis en sus concupiscencias. Y no presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.

Romanos 6:19 Hablo en humanos términos a causa de la debilidad de vuestra carne. Porque así como presentasteis vuestros miembros como esclavos de la inmundicia y de la iniquidad para más iniquidad, así ahora presentad vuestros miembros como esclavos de la justicia para la santificación.

Afecta nuestros corazones, afecta nuestras mentes, y afecta nuestra voluntad. Estamos en una relación espiritual con Cristo porque creemos en el mensaje del evangelio y nos identificamos por la fe con Él. Esta nueva vida de devoción a Dios y Cristo significa que tenemos nuevas actitudes y acciones.

II Corintios 5:14-17 Porque el amor de Cristo nos constriñe, juzgando así: que si Uno murió por todos, luego todos murieron; y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos. Por tanto, de ahora en adelante, nosotros no conocemos a nadie según la carne. Aunque a Cristo conocimos según la carne, ahora ya no le conocemos así. De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aquí todas son hechas nuevas.

Un cristiano es una nueva creación; y sólo hay Uno que puede crear, a saber, Dios. Dios es el autor de la creación, y Cristo es la Palabra o el instrumento por el cual lo hace.

Convertirse en una nueva creación y estar en Cristo es algo que sucede espiritualmente, en cierto sentido, en nuestro subconsciente. No lo notamos minuto a minuto. En general, podemos entenderlo, pero no podemos explicarlo completamente.

No podemos explicarlo fisiológicamente, anatómicamente o de ninguna otra manera. Todo lo que sabemos es que estábamos ciegos para entender la verdad de Dios, y ahora podemos entenderla. Sabemos que ha sucedido. Estábamos muertos; ahora estamos vivos. Es misterioso, es milagroso y es incomprensible, pero conocemos los efectos, apreciamos los resultados y somos conscientes del hecho de que ha tenido lugar.

Es un acto creativo de Dios. Es por eso que a menudo encontramos a Pablo y a los otros apóstoles refiriéndose a ella como «una nueva creación»: «Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas».

Cuando Dios usa Su poder para llamarnos a Su iglesia, mantenemos los mismos ojos y miramos las mismas cosas que miramos antes, pero no las vemos como solíamos verlas.

Déjame ilustrar esto. Cuando Dios llama a un alcohólico que tenía ojos y podía mirar una botella de cerveza, vino o licor fuerte y ver ciertas cosas, y luego recibe el Espíritu Santo, todavía tiene ojos. Todavía ve la misma botella, pero no es la misma. Es completamente diferente. Está mirando lo mismo, pero ve algo absolutamente diferente. ¿Porqué es eso? No es la botella ni el líquido lo que ha cambiado. El alcohólico ha cambiado, o más bien ha sido cambiado—es una nueva creación, una nueva disposición, un nuevo principio rector, una nueva vida—como resultado del poder de Dios.

Tú y yo fuimos muerto, sin vida. No podíamos movernos espiritualmente. No teníamos apetito espiritualmente, no teníamos entendimiento espiritualmente. Pero si somos cristianos eso ya no es cierto; hemos sido vivificados juntamente con Cristo, ha entrado el principio de vida, y hemos sido y estamos siendo renovados.

La vida de la Cabeza pasa por los miembros. «Vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros individualmente». ¿Podemos decir lo mismo que dijo Pablo? «He sido crucificado con Cristo; ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí…»

No es que no debamos esforzarnos. Por supuesto que tenemos que esforzarnos: estudiar, orar, ayunar, obedecer y vencer. Tenemos que hacer todas estas cosas. Pero lo primero que sucede es que el poder de Dios proporciona este conocimiento de la vida.

A veces Dios retiene Su fortalecimiento hacia nosotros hasta que hacemos algo. ¿Qué podemos hacer para eliminar cualquier obstáculo de debilidad que tendemos a colocar sin darnos cuenta en nuestro propio camino? Aquí hay siete cosas para avanzar en el fortalecimiento de Dios hacia nosotros:

1. Podemos promover el fortalecimiento espiritual mediante la dependencia de Dios.

En la ausencia de David de Ziklag, los grupos de asalto amalecitas habían quemado la ciudad y se habían llevado a su familia y a todos los demás como prisioneros. Después de un gran lamento y la amenaza de sus hombres de apedrearlo, David consultó al Señor por medio del sacerdote Abiatar acerca de Su voluntad en el asunto.

I Samuel 30:6 Ahora David estaba muy angustiado, porque el pueblo hablaba de apedrearlo, porque el alma de todo el pueblo estaba afligida, cada uno por sus hijos y por sus hijas. Pero David se fortaleció en el Señor su Dios.

2. Podemos promover el fortalecimiento espiritual al tener el gozo de Dios.

Con la ayuda de los levitas, Nehemías convenció al pueblo de dejar de llorar y comenzar a celebrar.

Nehemías 8:10 Entonces les dijo: Id, comed la grosura, bebed la dulzura y enviad porciones a aquellos para quienes no hay nada preparado; porque este día es santo para nuestro Señor. No os entristezcáis, porque el gozo del Señor es vuestra fortaleza.'

Como hijos de Dios, llevamos cargas y sabemos lo que es llorar; pero también experimentamos el poder que transforma el dolor en alegría. El secreto del gozo cristiano es creer lo que Dios dice en Su Palabra y actuar en consecuencia. La fe que no se basa en la Palabra no es fe en absoluto; es presunción o superstición. El gozo que no es el resultado de la fe, no es gozo en absoluto; es solo un «buen sentimiento» que pronto desaparecerá. La fe basada en la Palabra producirá gozo que capeará las tormentas de la vida.

3. Podemos promover el fortalecimiento espiritual por medio de la oración, de acuerdo con la Palabra de Dios.

A lo largo del Salmo 119, el escritor deja en claro que está sufriendo debido a su compromiso con Dios y Su Palabra. En realidad estaba arriesgando su vida para obedecer al Señor. Sin embargo, no despotricó ni se enfureció contra sus enemigos, ni procuró destruirlos; más bien, lloró por ellos y los entregó a Dios. Todo lo que quería era fuerza para seguir viviendo para Dios y magnificando Su Palabra.

Salmo 119:28 Mi alma se derrite por la pesadumbre; fortaléceme conforme a tu palabra.

El salmista descubrió que la gracia de Dios era todo lo que necesitaba. Caminaría en el camino de la verdad de Dios y evitaría el camino del engaño del enemigo. Cuando nos encontramos presionados por el enemigo, nuestra primera respuesta suele ser orar para que Dios los cambie, cuando nuestra mejor respuesta sería que Dios nos cambie y nos capacite para vencer.

4. Podemos avanzar en el fortalecimiento espiritual al adquirir sabiduría.

La sabiduría nos ayuda a enfrentar la vida con más fuerza. El sabio teme a Dios, y por lo tanto no teme a nadie ni a nada más. Camina con Dios y tiene la fuerza espiritual adecuada para enfrentar los desafíos de la vida, incluida la guerra.

Eclesiastés 7:19 La sabiduría fortalece al sabio más que diez gobernantes de la ciudad.

5. Podemos promover el fortalecimiento espiritual mediante la quietud y la confianza en respuesta a Dios.

Isaías profetizó durante la decadencia de Israel. Habló la Palabra de Dios a los israelitas que se negaron a escuchar sus advertencias del desastre que se avecinaba. El diseño de Isaías 30:15 es dar una razón para la destrucción que vendría sobre los israelitas. Esa razón fue que Dios les había indicado el camino de la verdad y la seguridad, pero ellos escogieron no seguirlo, y rehusaron poner confianza en Él.

Isaías 30:15 Porque así dice el Señor Dios, el Santo de Israel: 'En el regreso y el reposo serás salvo; en quietud y confianza será vuestra fortaleza.'

Considera «quietud» de mente. Significa fuerza de propósito, combinada con una serenidad tranquila de pensamiento, así como de palabra y acción. Considere la «confianza» como otra característica del verdadero carácter cristiano. La confianza es algo más que una teoría muerta de la creencia; es fe en ejercicio: fe activa.

6. Podemos promover el fortalecimiento espiritual al esperar en Dios.

David creía que la bondad de Dios lo seguía y también lo anticipaba. Él lo vio como Dios acumulando bondad para usarla cuando se necesitara. La bondad de Dios nunca se acabó, porque David podía acudir a Dios en oración y recibir todo lo que necesitaba. La clave era la fe en Dios.

Salmo 27:14 Espera en el Señor; ten buen ánimo, y él fortalecerá tu corazón; espera, digo, en el Señor.

En lugar de apresurarse, David esperó con calma en Dios, porque la fe y la paciencia siempre van juntas. Cientos de años después, Isaías les recordó a los israelitas que dudaban sobre el mismo principio.

Isaías 40:31 Pero los que esperan en el Señor tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas, correrán y no se cansarán, caminarán y no se fatigarán.

7. Podemos promover el fortalecimiento espiritual al depender de la gracia de Dios.

Como recordará, Dios le dio al apóstol Pablo un recordatorio constante de su debilidad. Se han ofrecido innumerables explicaciones sobre la naturaleza de su espina en la carne, entre ellas problemas crónicos (como malaria, migrañas y epilepsia), o tal vez una discapacidad en el habla. Nadie puede decir con certeza cuál era su aguijón, pero probablemente fue una aflicción física de algún tipo.

II Corintios 12:7-10 Y para que la abundancia no me exalte sobremanera de las revelaciones, me fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás para abofetearme, para que no me enaltezca sobremanera. En cuanto a esto, tres veces rogué al Señor que se apartara de mí. Y me dijo: «Te basta mi gracia, porque mi fuerza se perfecciona en la debilidad». Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por eso me complazco en las enfermedades, en los vituperios, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias, por amor de Cristo. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.

Es comprensible que Pablo considerara su aguijón en la carne como un obstáculo para desempeñar un ministerio más eficaz, y que repetidamente apelar a Dios para su remoción. Pero de esta experiencia aprendió la lección que impregna su carta: el poder divino se demuestra mejor en el contexto de las debilidades humanas, de modo que solo Dios es alabado. En lugar de eliminar el problema, Dios le dio gracia a Pablo. Esta gracia es suficiente; es adecuado en el sentido de proporcionar satisfacción.

El poder de Dios, el principio de vida que está obrando dentro de nosotros, en cierto sentido, a pesar de nosotros mismos, nos está influyendo, moldeándonos, guiándonos, convenciéndonos y guiándonos. En este sentido, somos «vivificados juntamente con Cristo».

Efesios 2:4-7 Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en delitos, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para que en los siglos venideros mostrar las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.

Pablo usa la resurrección de Cristo para ilustrar el poder de Dios porque es la prueba de la hecho de que todo obstáculo, estorbo y enemigo que se ponga en nuestro camino será superado. La resurrección de Jesucristo de entre los muertos es una prueba positiva y absoluta de que incluso el «último enemigo» ha sido conquistado y derrotado.

El apóstol Pedro, en el primer sermón pronunciado bajo los auspicios de la iglesia cristiana en aquel primer día de Pentecostés en Jerusalén, dice en Hechos 2:24, “a quien Dios resucitó, librado de los dolores de la muerte, por cuanto no era posible que él fuese retenido por ella”.

No fue posible porque el gran poder de Dios no puede ser vencido, conquistado o prevalecido por nada. Además de todas nuestras propias debilidades y desobediencia, nuestro último enemigo es la muerte. Si no nos damos cuenta de la grandeza del poder de Dios en nosotros, nunca nos daremos cuenta del poder de la muerte. Sin el poder de Dios en nosotros, el poder de la muerte es absoluto.

No sorprende que los escritores del Antiguo Testamento se refieran con tanta frecuencia a la muerte y su terrible poder. Temblaron y temieron al pensar en este poder que estaba allí esperando para recibirlos. El poder de la muerte y del Hades es el poder ejercido por el mismo Satanás. Por eso, el autor de la epístola a los Hebreos se consuela con el hecho de que Jesucristo vino, vivió y murió para destruir al diablo, que tiene el poder de la muerte.

Hebreos 2:14-15 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él mismo también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y poner en libertad a los que por temor a la muerte, estaban toda su vida sujetos a servidumbre.

Al resucitar a Jesucristo de la muerte y de la tumba, Dios nos ha dado esta demostración y manifestación pública de que el enemigo ha sido vencido.

I Corintios 15:26 El último enemigo que será destruido es la muerte.

I Corintios 15:54-57 Así que cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se ha revestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria. «Oh Muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh Hades, ¿dónde está tu victoria?» El aguijón de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado es la ley. Pero gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.

Cualquiera que sea la verdad de nuestra experiencia, cualquier cosa que sea la verdad del mundo y sus tinieblas, cualquier cosa que sea cierto de las semillas de descomposición y de enfermedad y de muerte que están en nuestros cuerpos, y por grande que sea el poder del enemigo, podemos estar seguros y confiados de que nada puede impedir la realización del propósito de Dios con respecto a a nosotros.

No hay poder que pueda resistirle; no hay poder o influencia que pueda igualarlo, no hay antagonista posible que pueda igualarlo. Los enemigos más fuertes, Satanás y la muerte, ya han sido vencidos, y la resurrección de Cristo es prueba de ello.

Tenemos prueba positiva de que para Dios no hay nada demasiado difícil, y que nada es imposible para A él. Entonces, si cuando pensamos en la gloria y la perfección y la maravilla de lo que nos espera, y luego nos sentimos tan indignos y tan débiles que no tenemos esperanza de disfrutarlo, aquí está la respuesta: El Dios que es obrando en nosotros nos mantendrá mientras aún estamos aquí, y nos hará aptos para la futura gloria indescriptible. Es Él quien hace esto, no nosotros mismos.

Romanos 8:38-39 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni las cosas por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

¿Realmente nos damos cuenta de la sobreabundancia grandeza de su poder en nosotros? ¿Nos damos cuenta de la energía de la fuerza de Su poder que ya está obrando en nosotros? Y, ¿nos damos cuenta de que debido a que ha comenzado, continuará hasta que nos encontremos sin culpa y sin culpa, sin mancha ni arruga, ni cosa semejante en la presencia de Dios en la gloria?

Por favor, no se deje engañar. a la manera de Dios. ¡No limites Su realización de Su propósito final en ti!

Que Dios, por Su Espíritu, ilumine los ojos de nuestro entendimiento para que podamos comenzar a comprender este poderoso obra del poder de Dios en nosotros!

MGC/pp/jjm