Sermón: ¿Estás seguro de creer en Dios? (Tercera parte)

Sermón: ¿Estás seguro de que crees en Dios? (Tercera parte)

Falsificaciones de la fe
#895
Martin G. Collins
Dado el 09-ago-08; 71 minutos

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descripción: (ocultar) El carácter se determina por la respuesta a las pruebas. La obediencia y las obras concretas deben seguir y probar la existencia de la fe. La verdadera fe salvadora es un regalo de Dios, pero estamos obligados a caminar por esta fe, desarrollando niveles incrementales de fe a través de la obediencia. El episodio en el que los discípulos temieron por sus vidas en la tempestad en el Mar de Galilea, y la negación de Cristo por parte de Pedro, demuestra cuán vulnerable es nuestra fe en realidad. Algunos de los sustitutos falsificados de la fe incluyen el deseo, la esperanza, una actitud positiva, el entusiasmo emocional, el miedo al castigo, el miedo a una alternativa peor, la presión de los compañeros, la culpa, la intimidación, la resignación o la desesperanza, la justicia propia y la terquedad. Al darnos cuenta de que inevitablemente seremos probados en la autenticidad de nuestra fe, debemos regocijarnos en las pruebas sabiendo que producirán un carácter piadoso. La fe no es meramente una emoción, ni algo que actúe automáticamente, sino que requiere una actividad decidida, impermeable a las condiciones o circunstancias externas, negándonos a entrar en pánico, sino afirmarnos a nosotros mismos, recordándonos que Dios siempre es fiel y siempre nos llevará a algo mejor. . Independientemente de las circunstancias externas, Dios nunca está despreocupado, sino que desea un resultado positivo de la prueba de nuestra fe. Incluso una débil aplicación de la fe promulgará una respuesta positiva de nuestro Padre Celestial.

transcript:

En las historias bíblicas de prueba, el vínculo entre la acción y el carácter es muy estrecho. La acción es carácter, y el carácter es acción. Cuando Dios probó a Abraham, al ordenarle que ofreciera a su hijo Isaac, la pronta y decisiva obediencia de Abraham demostró su carácter, en el cual la fe era el ingrediente dominante.

Cuando, en una ocasión anterior, Abraham y Sara se encontraron extranjeros en una tierra extranjera potencialmente hostil, su respuesta de miedo que provocó la conveniencia es una manifestación de su carácter defectuoso en el momento de su elección.

Cuando Jacob llegó a la casa de su tío para una estadía prolongada, su capacidad para establecerse como adulto se sometió a una prueba extensa, una prueba en la que las respuestas de Jacob de competitividad, resistencia física, perseverancia y resiliencia demostraron su carácter.

Debido a que el carácter está determinado por las respuestas a las pruebas, recordamos muchas personajes especialmente por su heroísmo, o humillación, en momentos aislados de pruebas específicas.

En mis últimos dos sermones, traté la falta total de fe en Dios del ateo, y cómo otros en el mundo pueden Tengo un nivel humano de fe, o creencia de que Dios existe, pero hoy me voy a centrar más en la respuesta a la pregunta: «¿Estás seguro de que crees en Dios?» en lo que se refiere directamente a los miembros de la iglesia de Dios. Es, por supuesto, una cuestión de fe y obras.

Para ayudarnos a entender el asunto, Dios nos ha dado un ejemplo simple de cómo los discípulos de Jesús fallaron inicialmente esta prueba de fe.

Lucas 8:22-25 Aconteció cierto día que subió a una barca con sus discípulos. Y les dijo: Pasemos al otro lado del lago. Y se lanzaron. Pero mientras navegaban se durmió. Y vino una tempestad de viento sobre el lago, y se estaban llenando de agua, y estaban en peligro. Y vinieron a Él y lo despertaron, diciendo: «¡Maestro, Maestro, perecemos!» Entonces se levantó y reprendió al viento y al furor de las aguas. Y cesaron, y hubo calma. Pero Él les dijo: «¿Dónde está vuestra fe?» Y tenían miedo y se maravillaban, y se decían unos a otros: «¿Quién será éste? ¡Pues Él manda hasta a los vientos y a las aguas, y le obedecen!»

Nosotros Encontramos aquí una pregunta que Jesucristo dirigió a los discípulos. Él les dijo: «¿Dónde está vuestra fe?» La causa de la depresión espiritual que se trata aquí es todo el problema y la cuestión de la naturaleza de la fe. Hay muchos cristianos que se meten en problemas y son infelices de vez en cuando porque no entienden la fe.

Lo que nos hace cristianos es que se nos da el don de la fe. Dios nos lo da, a través del Espíritu Santo, y creemos en Jesucristo, y eso comienza el proceso de salvación. Pero eso no significa que inmediatamente tengamos una comprensión plena de la fe.

A medida que el Espíritu de Dios motiva nuestro comportamiento, asumimos, poco a poco, «la plenitud de Dios».

Efesios 3:14-19 Por esta razón doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria , ser fortalecidos con poder por su Espíritu en el hombre interior, para que Cristo habite en vuestros corazones por la fe; para que, arraigados y cimentados en el amor, podáis comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, para conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento; para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

Aunque seamos verdaderamente cristianos, y genuinamente llamados, y estando preparados para el reino de Dios, como el resultado de este don de la fe, no significa que más adelante no nos meteremos en problemas en nuestra experiencia espiritual de tratar de vivir el estilo de vida de Dios.

En cierto sentido, todavía tenemos al menos un dedo del pie en el mundo. Algunos todavía tienen un pie, una pierna o incluso una gran parte de su cuerpo en el mundo, mientras tratan de salir de él. Gran parte del problema es que no entendemos completamente cómo usar el don de la fe de Dios.

La fe es simplemente creer que Dios existe y que hará lo que dice que hará. La fe no es meramente desear, o esperar, o una actitud mental positiva, o una oleada temporal de entusiasmo emocional, o miedo al castigo. No es el miedo a una alternativa peor, ni la presión de los compañeros, la culpa, la intimidación, la resignación, la justicia propia o la terquedad.

Sin embargo, es saber con confianza que Dios hará lo que dice que hará, cuando dice que lo hará. Aunque día tras día nos decimos a nosotros mismos que creemos esto cuando llega el momento y comienzan las pruebas, nuestra fe es duramente probada.

La verdadera fe salvadora proviene solo de Dios. Es un don que sólo Él puede dar, y de ninguna manera proviene, en parte o fragmento alguno, de nuestra propia naturaleza o actitudes humanas. Se da como un regalo, pero a partir de ahí tenemos que hacer ciertas cosas al respecto.

Ahora, este incidente tan vívido resalta la importancia vital de distinguir entre el don original de la fe y el caminar en la fe. , o lo que se podría llamar la vida de fe que viene después. Dios nos inicia en esta vida cristiana, y luego tenemos que caminar en ella. Caminamos por fe, no por vista.

Antes de continuar en este sentido, quiero mencionar algunas cosas sobre este dramático incidente en el barco. Tiene mucho que enseñarnos. Nos pone cara a cara con lo que se describe como una paradoja: la aparente contradicción dentro de Jesucristo mismo, y enfatizo la apariencia porque sabemos que no hay contradicción dentro de Jesucristo.

Allí estaba Él, cansado. y cansado parece, tan cansado, de hecho, que se durmió. Este incidente está registrado en tres evangelios: Mateo, Marcos y Lucas. Es muy importante desde el punto de vista de entender a Jesucristo en la carne.

Fíjate qué humano es: está fatigado, está cansado y cansado, tanto que simplemente se duerme. Aunque la tormenta aumenta en intensidad, Él todavía sigue durmiendo. Aquí, Él es un hombre en un cuerpo físico y carne, como todos los demás. Comprendió la fatiga y lo difícil que es continuar en ese estado.

Las tormentas a menudo se levantaban de repente en el lago llamado Mar de Galilea; estos pescadores generalmente se habían quedado más cerca de Cafarnaúm y no estaban preparados para una tormenta tan lejos de la costa. El único lugar en el que alguien podría dormir en un pequeño barco de pesca con agua a raudales de una tormenta sería en la popa elevada, donde podría usar el asiento del timonel de madera o tapizado en cuero, o una almohada guardada debajo de ese asiento, como cojín para su cabeza.

Entonces, fueron a Él y lo despertaron, y le dijeron en Marcos 4:38: «Maestro, ¿no te importa que perezcamos?»

Entonces en Marcos 4:39, Marcos escribe: «Entonces se levantó y reprendió al viento, y dijo al mar: ‘¡Calla, enmudece!’ Y el viento cesó y hubo una gran calma.”

Así que Marcos describe algo que los otros escritores no describen; él lo menciona como «una gran calma».

No es de extrañar que los discípulos, al ver todo esto, se maravillaran y se dijeran con temor, como está registrado en Marcos 4:41: «¿Quién puede ser este?» , que hasta el viento y el mar le obedecen!»

Aquí estaba un Hombre, con acceso directo al poder de Dios, que podía comandar los elementos. Podía silenciar el viento y detener la furia del mar. Él es el Señor de la naturaleza y la creación.

Esto nos lleva a un tema crítico. Si no creemos en el único ser divino de Jesucristo, obviamente es imposible ser cristiano, sea lo que sea que seamos. Asumió la naturaleza humana y habitó entre nosotros en la carne. Y aun así, sus discípulos preguntaron.

Sin embargo, ese no es el único propósito de este incidente. En los incidentes específicos separados involucrados aquí, vemos otras lecciones específicas propias. En este caso hay una lección con respecto a los discípulos, y su condición en este punto con respecto a la fe.

Podemos estar agradecidos por el registro de cada error que alguna vez cometieron, y por cada error garrafal que alguna vez cometieron. , porque podemos vernos a nosotros mismos en ellos. Deberíamos estar muy agradecidos con Dios por tener estas escrituras y porque Él no nos ha dado simplemente el evangelio y lo ha dejado así.

Entonces encontramos a Cristo reprendiendo a estos hombres. Los reprende por su ansiedad, por su terror, por su falta de fe. Aquí estaban en la barca con Él, y se desató la tormenta, e inmediatamente asumieron que estaban en peligro y posiblemente condenados.

Achicaron el agua, pero la barca se estaba llenando y podían ver que en unos instantes se iba a hundir. Pensaron que habían hecho todo lo que habían podido, pero no parecía servir de nada, y en todo esto, lo que les asombraba era que su Maestro seguía durmiendo profundamente en la popa de la barca. Puedes imaginarte la paz y la calma en el rostro de Jesús mientras dormía allí.

Entonces lo despertaron como está registrado en Marcos 4:

Marcos 4:38 -40 Pero Él estaba en la popa, dormido sobre una almohada. Y lo despertaron y le dijeron: «Maestro, ¿no te importa que perezcamos?» Entonces se levantó y reprendió al viento, y dijo al mar: «¡Paz, enmudece!» Y el viento cesó y hubo una gran calma. Pero Él les dijo: «¿Por qué tenéis tanto miedo? ¿Cómo es que no tenéis fe?» Y temieron sobremanera, y se decían unos a otros: «¿Quién es éste, que hasta el viento y el mar le obedecen?»

Parece tal contradicción allí, por un lado en la mano tienen al individuo más poderoso de la tierra, y el segundo más poderoso en todo el universo y todo el reino espiritual con ellos y, sin embargo, eran tan temerosos. Entonces ellos, en ese punto de su conversión, no entendían quién era realmente Cristo.

Debemos tener cuidado de cómo vemos esta reprensión. Tenemos que entender lo que Cristo estaba diciendo. En primer lugar, los estaba reprendiendo por estar en un estado mental tan infiel.

Mateo registra: «¿Hombres de poca fe?»

Marcos registra: » ¿Cómo es que no tienes fe?»

Y, Lucas registra: «¿Dónde está tu fe?»

Los tres tienen el mismo significado básico.

Aquí, como en otros lugares, Jesús se maravilló de su incredulidad. Esa es la primera lección espiritual que debemos aplicarnos a nosotros mismos ya los demás. Está mal que un cristiano esté en una condición tan insegura. No importa cuáles sean las circunstancias, no debemos ponernos frenéticos, nunca debemos estar fuera de nosotros de esta manera, nunca debemos estar en una condición en la que hayamos perdido el control de nuestras emociones. Esa es una de las grandes batallas de la vida humana, conseguir el control de esas emociones.

Tristemente, algunas personas, incluso en la iglesia de Dios, son engañadas por emociones, miedos o deseos que se disfrazan de fe. Y esto es cierto incluso para las personas convertidas que pueden haber estado en la iglesia de Dios durante años. Es por eso que muchas personas carecen de fe hoy, porque piensan que la tienen cuando no la tienen.

Pero la verdadera tragedia ocurre cuando estas personas enfrentan pruebas que exigen una fe real, en lugar de una fe real, encuentran solo un pobre sustituto. El suplente se derrumba rápidamente bajo presión y se queda sin nada. Tal persona, que encuentra que su falsa fe se derrumba debajo de él, aprende rápidamente acerca de su falta de fe de la manera más difícil: por experiencia.

Pero hay una mejor manera de aprender que la experiencia. Esa forma es reconocer cuán engañosa es nuestra naturaleza humana e identificar los falsos sustitutos de la fe antes de que echen raíces y bloqueen el crecimiento de la fe real y piadosa. Hay sustitutos, hay falsificaciones de la fe.

Aquí hay doce de los sustitutos y falsificaciones humanos más comunes de la fe:

1. Desear: esto es simplemente querer que algo suceda . Todos nosotros, en un momento u otro, deseamos algo. Deseamos una casa nueva, o un auto nuevo, o incluso ser sanados. Y desear puede no estar necesariamente mal, siempre y cuando nuestro deseo no degenere en soñar despierto o codiciar algo que va en contra de la verdad de Dios.

Pero es muy importante que no confundamos desear con fe. Desear no se basa en nada razonable; no está respaldado por hechos; a menudo es un deseo equivocado por algo que no hemos trabajado para nosotros mismos. Así que no se deje engañar por el deseo, y no piense que eso es fe cuando solo está deseando algo.

2. Esperanza: esta es una expectativa optimista de que obtendremos los resultados que queremos. La esperanza es un elemento necesario de la experiencia humana. La fe no se ve afectada por lo que se ve o no se ve, pero la esperanza sí. De modo que cuando una persona tiene esperanza, y piensa que es la fe, se engaña a sí misma.

Romanos 8:24-25 Porque hemos sido salvos en esta esperanza, pero esperamos que se ve no es esperanza; porque ¿por qué uno todavía espera lo que ve? Pero si esperamos lo que no vemos, con perseverancia lo aguardamos ansiosamente.

Como dije, la fe no se ve afectada por lo que se ve o no se ve.

Un ejemplo de una situación que la mayoría de nosotros hemos experimentado en un momento u otro servirá para ilustrar la diferencia entre la fe y la esperanza. La mayoría de las personas en algún momento deben acercarse a un prestamista para obtener un préstamo, tal vez para una casa o un automóvil.

Si la persona tiene una expectativa optimista de que el prestamista le concederá su deseo, entonces esa persona tiene esperanza.

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Pero la fe es más que una expectativa optimista: la fe es creer que Dios hará lo que dice que hará, de acuerdo con Su Palabra. Por ejemplo, Dios no ha dicho que no permitirá que te rechacen el préstamo, aunque sí ha dicho que nunca permitirá que los justos se queden sin comida ni techo.

El punto es que la fe y la esperanza son diferentes. Debemos tener cuidado de no confundir los dos.

3. Una actitud positiva: esta es la capacidad de observar los hechos y concentrarse en un posible resultado positivo. Se requiere una actitud positiva para concentrarse solo en el estrecho potencial de ganar e ignorar las abrumadoras probabilidades de perder. Y es cierto que tener una actitud positiva es una buena cualidad. Es una característica que todos debemos esforzarnos por obtener. Debemos concentrarnos en las cosas buenas, felices y positivas. Pero una actitud positiva no es fe y no debe confundirse con fe. Una persona puede ser un jugador y tener una actitud positiva de que va a ganar, pero eso no lo lleva a ninguna parte.

Filipenses 4:8 Finalmente, hermanos, todo lo que es verdadero , todo lo que es noble, todo lo que es justo, todo lo que es puro, todo lo que es amable, todo lo que es de buen nombre, si hay alguna virtud y si algo digno de alabanza, meditad en estas cosas.

Desarrolle una perspectiva positiva de la vida, pero no la confunda con la fe. Una actitud positiva no necesariamente requiere fe, pero la fe sí requiere una actitud positiva.

4. Entusiasmo emocional: una oleada temporal de entusiasmo emocional es solo eso. Ciertamente los hijos de Israel deben haberse sentido de esa manera cuando salieron de la tierra de Egipto con denuedo. Pero el entusiasmo que vino de salir de Egipto no era fe. O, hoy puede provenir de escuchar una oración inspiradora de sanidad, pero eso no es fe. Esa es la reacción emocional a algo como un llamado al altar.

Probablemente el ejemplo más sorprendente de falsa fe en el Nuevo Testamento es el incidente de la negación de Pedro. Aquí estaba un hombre que se convertiría en uno de los más grandes pilares y ejemplos de fe en la iglesia, pero no empezó tan bien.

Mateo 26:31-35, 74-75 Entonces Jesús les dijo: Todos vosotros seréis hechos tropezar por causa mía esta noche, porque escrito está: Heriré al pastor, y se dispersarán las ovejas del rebaño. Pero después que yo haya resucitado, Iré delante de ti a Galilea.'» Respondió Pedro y le dijo: «Aunque todos sean hechos tropezar por causa de ti, yo nunca seré hecho tropezar». Jesús le dijo: De cierto te digo que esta noche, antes que el gallo cante, me negarás tres veces. Pedro le dijo: «¡Aunque tenga que morir contigo, no te negaré!» Y así dijeron todos los discípulos.

Entonces comenzó a maldecir ya jurar, diciendo: «¡No conozco al Hombre!» Inmediatamente cantó un gallo. Y Pedro se acordó de la palabra de Jesús que le había dicho: «Antes que el gallo cante, me negarás tres veces». Así que salió y lloró amargamente.

Sabemos que Pedro aprendió de esa lección porque se convirtió en un gran líder y pilar en la iglesia.

El entusiasmo emocional no es fe. Esa noche antes de que se llevaran a Jesús, los discípulos tenían mucho entusiasmo emocional.

5. Miedo al castigo: es sorprendente cómo algunas personas pueden sentirse motivadas a hacer algo porque temer el castigo de desobedecer. El antiguo Israel, después de negarse a entrar en la tierra prometida, tuvo un cambio radical de opinión y quiso atacar después de que le dijeron que serían castigados por no ir.

Números 14: 40 Y se levantaron temprano en la mañana y subieron a la cima de la montaña, diciendo: «¡Aquí estamos, y subiremos al lugar que el Señor ha prometido, porque hemos pecado!»

Vemos allí el tipo superficial de arrepentimiento, porque simplemente lamentaban que iban a ser castigados por su falta de obediencia.

Sería más fácil para algunos asumir que habían desarrollado, de la noche a la mañana, una gran oleada de fe real, de modo que ahora estaban listos para dejar de lado sus miedos a los gigantes o la guerra y, en cambio, acechar en la tierra con renovada valentía. Pero Dios no aceptó su cambio de opinión porque sabía que no era genuino. El hecho es que desarrollaron un temor al castigo que les sobrevendría (es decir, andar errantes cuarenta años en el desierto) si no hacían lo que se les decía.

Lamentablemente, algunas personas obedecen a Dios. sólo por miedo al castigo. El miedo al castigo no debe confundirse con la fe. Puede ser una motivación para obedecer a Dios, pero si nos falta fe, debemos obedecer de todos modos y pedirle a Dios la fe para confiar en Él y vivir Su forma de vida. Ahí es donde los israelitas se equivocaron, cuando tenían miedo de los gigantes y la guerra que se produciría cuando entraran en la tierra prometida.

6. Temor a una alternativa peor— Algunas personas posponen las operaciones quirúrgicas o deciden no buscar la ayuda de un médico, no porque tengan una fe profunda en Dios para la curación, sino porque tienen miedo de la cirugía o de los médicos. Este miedo puede ser algo bueno si hace que una persona realmente piense en las consecuencias de pasar por el bisturí del cirujano, pero este miedo no debe confundirse con la fe.

7. Presión de grupo: a menudo, cuando una persona comienza a asistir a la iglesia de Dios, tiene que pedirle a su jefe el sábado libre. A veces el nuevo converso lo hace por la razón equivocada.

Puede que no tenga la fe para confiar en Dios si pierde su trabajo por eso, pero a veces el nuevo sábado El guardián no ha probado realmente que el séptimo día sea el día de reposo y, en primer lugar, no tiene la fe para confiar en Dios.

Su verdadera motivación para pedir el día de reposo libre era el temor de lo que otras personas la iglesia pensaría si él no lo guardara. Pero, lamentablemente, ni siquiera la presión de los compañeros, a la larga, puede hacer que una persona obedezca si no tiene la fe para respaldarla. Eventualmente, se comprometerá y cederá porque el compromiso nunca estuvo allí.

8. Culpa: la conciencia de una persona puede ser un motivador poderoso hacia la obediencia. Por ejemplo, alguien puede diezmar, no porque tenga verdadera fe, o ni siquiera porque tema el castigo de Dios, sino porque se sentiría culpable si no lo hiciera. La persona no está motivada por la fe, sino por la culpa.

Aún así, diezmar debido a la culpa es mejor que no diezmar en absoluto. Comenzamos a comprender verdaderamente el camino de vida de Dios solo después de que realmente lo seguimos y lo experimentamos.

Salmo 111:10 El temor de Jehová es el principio de la sabiduría; Buen entendimiento tienen todos los que cumplen Sus mandamientos…

Podríamos poner ahí, «que viven Su estilo de vida».

La persona que diezma no debe confundir y maldiagnosticar su culpa como fe. Dios no se engaña, aunque la persona sí lo esté. Con razón algunos no son tan bendecidos como podrían ser por diezmar. Tal vez están diezmando por las razones equivocadas o con la motivación equivocada. Solo Dios conoce el corazón.

9. Intimidación: esto es forzar o disuadir de alguna acción induciendo miedo. Un vendedor astuto puede convencer a una persona para que compre algo que realmente no necesita o no quiere. El IRS, por ejemplo, extrae enormes sumas de dinero de las personas a través de la intimidación. Los teleevangelistas extraen contribuciones de sus audiencias amenazándolas con el fuego del infierno.

Aunque es algo bueno, alguien que está obedeciendo algo que Dios ha mandado por estar intimidado no está obedeciendo por fe. . La fe requiere «sinceridad de corazón».

Efesios 6:5-6 Siervos, obedeced a vuestros amos según la carne, con temor y temblor, con sencillez de corazón, como a Cristo; no sirviendo al ojo, como los que agradan a los hombres, sino como siervos de Cristo, haciendo de corazón la voluntad de Dios,

El corazón se menciona en cada una de esas escrituras como algo muy importante .

10. Resignación o desesperanza: algunas personas, después de probar todos los métodos, enfoques y productos farmacéuticos del médico, acudieron a los ministros de Dios y pidieron ser ungidos para la sanidad, como James 5:14 instruye:

Santiago 5:14 ¿Está alguno enfermo entre vosotros? Que llame a los ancianos de la iglesia, y que oren por él, ungiéndolo con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará. Y si ha cometido pecados, le serán perdonados.

Esa oración de fe no es solo del ministro mismo que tiene que tener fe, sino que también la persona por la que se ora debe tener fe en que Dios contestará esas oraciones.

A veces, por supuesto, la persona tiene verdadera fe. Otras veces, la persona viene por unción, o por consejo, porque no le quedan otras alternativas. Por pura desesperanza o resignación, una persona puede buscar la ayuda de Dios.

Por supuesto, debemos llevar todas nuestras pruebas a Dios. Las pruebas son una herramienta que Dios mismo usa para atraer a la gente a Él. Pero quien busca a Dios, u ora por ello, porque no hay otra cosa que hacer, no siempre está ejerciendo la fe. Puede que solo esté usando la lógica humana y haciendo lo que cualquier soldado en una trinchera, bajo el estruendo de los proyectiles, haría. La oración de fe salvará a los enfermos, no la oración de desesperanza.

11. Fariseísmo: las personas a veces obedecen a Dios, oran por sanidad u otras necesidades o incluso soportan pruebas que no porque tienen la fe real que Dios está buscando, sino porque les han dicho a otras personas en situaciones similares que no harían lo que las otras personas «débiles» habían hecho en lugar de buscar a Dios.

Una persona puede aparentar justicia al resistir. Pero tal demostración de justicia ocasionada simplemente por la justicia propia es injusta a los ojos de Dios.

Isaías 64:6 Pero todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; Todos caímos como la hoja, Y nuestras iniquidades, como el viento, Nos arrebataron.

La verdadera fe siempre va acompañada de la humildad.

12. Terquedad: de vez en cuando una persona se enfrentará a una gran prueba y la llevará hasta el final con gran estilo, manteniendo un labio superior rígido. Podemos suponer que el factor de motivación detrás de su gran firmeza es una fe profunda y permanente en Dios. Y, puede ser.

Pero a veces es simplemente la vieja terquedad humana. La terquedad es una obstinación irrazonable o perversa. Por el contrario, la constancia puede ayudar a una persona o a un grupo de personas a resistir y aguantar en momentos de tensión o prueba. Pero ni la constancia ni la terquedad deben confundirse con la fe.

La historia del antiguo Israel y su legado de obstinación es un buen ejemplo.

Deuteronomio 9: 5-7 No es por vuestra justicia, ni por la rectitud de vuestro corazón, que entráis para poseer su tierra, sino por la maldad de estas naciones, que Jehová vuestro Dios las echa de delante de vosotros, y para cumplir palabra que juró Jehová a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob. Entiende, pues, que el SEÑOR tu Dios no te da esta buena tierra para que la poseas a causa de tu justicia, porque eres un pueblo de dura cerviz. ¡Recuerda! No olvides cómo provocaste a ira a Jehová tu Dios en el desierto. Desde el día que salisteis de la tierra de Egipto hasta que vinisteis a este lugar, habéis sido rebeldes contra el SEÑOR.

La fe falsa es la naturaleza humana tratando engañosamente de convencernos de que realmente creer en Dios mientras permanecemos obstinados. Aunque la terquedad puede parecer autocontrol, no lo es cuando se basa en objetivos y principios equivocados. La motivación debe estar basada en Cristo que nos fortalece; esta es la base para la firmeza.

Entonces, la primera lección espiritual es que nunca debemos estar en una condición en la que hayamos perdido el control de nuestras emociones.

La segunda lección espiritual es que lo que es tan malo de estar en esta condición de incredulidad es que muestra una falta de confianza en Dios. Por eso Cristo reprendió a sus discípulos. Cuando Cristo dijo: «¿Dónde está vuestra fe?» También estaba diciendo: «¿No confías en mí?»

Este tipo de preocupación y angustia siempre conlleva una falta de confianza implícita en Dios. Es una falta de fe en Su preocupación y cuidado por nosotros. Significa que nos hacemos cargo, y vamos a cuidar la situación nosotros mismos, sintiendo que o a Él no le importa, o tal vez que Él no puede hacer nada, y entonces tenemos que tomar el control nosotros mismos.

Eso es lo que lo hace tan terrible, pero estoy seguro de que no nos damos cuenta de que lo estamos haciendo. Parece obvio cuando lo miramos objetivamente en el caso de estos discípulos; pero cuando estamos preocupados y angustiados y no sabemos qué hacer, y estamos dando la impresión de una gran tensión nerviosa, cualquiera que nos mire está en libertad de decir: «Él seguro que no tiene mucha fe en Dios». Siempre podemos ver los pecados de los demás más fácilmente que los nuestros.

La guerra trae a las personas estas pruebas de manera excepcional, pero incluso ahora, en tiempos de relativa paz, todo lo que se cruza en nuestro camino y nos causa problemas, muestra inmediatamente si creemos en Dios y confiamos en Él, por nuestra respuesta y reacción a ello. ¿Es creencia o incredulidad, es fe o falta de fe?

Veamos algunos principios generales que podemos extraer del incidente en el barco.

En primer lugar, al observar en la idea general de la fe, ¿qué pasa con lo que podríamos llamar la prueba de la fe?

La Escritura está llena de esta idea de la prueba de la fe. Tomemos, por ejemplo, el capítulo once de la epístola a los Hebreos. En cierto sentido, esa es una exposición de este tema de la prueba de la fe. Enumera a todas aquellas personas que fueron fieles, y también enumera las pruebas que soportaron.

Cada uno de esos hombres fue probado. Les habían hecho grandes promesas y las habían aceptado, y luego todo pareció salir mal. Es cierto para todos ellos. Piensa en las pruebas de un hombre como Noé, las pruebas de un hombre como Abraham, las pruebas que tuvieron que soportar hombres como Jacob, y especialmente Moisés. Dios da el don de la fe y luego se prueba la fe. Entonces, si le pides a Dios fe, entonces muy probablemente vas a probar esa fe, y tendrás que activar esa fe.

Pedro, en su primera epístola en el primer capítulo, dice exactamente lo mismo cosa.

I Pedro 1:6-7 En esto os alegráis mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, habéis sido afligidos por diversas pruebas, que la autenticidad de vuestra fe , siendo mucho más precioso que el oro que perece, aunque se prueba con fuego, sea hallado para alabanza, honra y gloria en la revelación de Jesucristo,

Que es el tema de todas las escrituras. Lo encontramos en la historia de los Patriarcas y de todos los santos del Antiguo Testamento, y lo encontramos recorriendo el Nuevo Testamento. Es especialmente el tema del Libro de Apocalipsis, especialmente Apocalipsis 2 y 3.

Entonces podemos deducir de esto que nos encontraremos en una posición en la que nuestra fe va a ser probada. Dios permite las tormentas y las pruebas. Si creemos que nunca tendremos más preocupaciones por el resto de nuestras vidas, una vez que seamos cristianos, estamos abrazando una terrible falacia.

Es un engaño, no es verdad. Nuestra fe será probada, y Santiago llega tan lejos como para decir que es una bendición.

Santiago 1:2-8 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra perfecta, para que seáis perfectos y completos, sin que os falte cosa alguna. Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, que la pida a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero que pida con fe, sin dudar, porque el que duda es como una ola del mar empujada y sacudida por el viento… Pues no suponga aquel hombre que recibirá cosa alguna del Señor; es un hombre de doble ánimo, inestable en todos sus caminos.

Dios permite los problemas, Él permite que el viento sople y las nubes rueden, y todo parezca estar mal, y nosotros mismos a estar en riesgo. Tenemos que tener la perspectiva correcta y darnos cuenta de que Dios no toma a Su pueblo y lo lleva a una especie de utopía presente en la que estamos protegidos de todas las tentaciones y desafíos del mundo. Estamos aquí para formar el carácter y aprender a ser parte de la familia de Dios en preparación para el Reino de Dios.

Vivimos en el mismo mundo que todos los demás. El apóstol Pablo parece ir más allá.

Filipenses 1:29 Porque a vosotros os es concedido por causa de Cristo, no sólo que creáis en Él, sino también que padezcáis por Él. ,

Es un privilegio creer en Cristo, porque es por la fe de Cristo en nosotros que nuestros pecados son perdonados; que seamos reconciliados con Dios, y tengamos la esperanza del reino de Dios. Es una gran bendición, porque salva nuestras mentes de las torturas y la influencia mortal de la incredulidad; nos salva de la ansiedad, la inquietud y las tinieblas de la incredulidad.

Sabiendo que Sus discípulos serían esparcidos, Jesús les advirtió y los consoló al enfatizar que encontrarían paz al creer en Él. Anteriormente en el capítulo 16, Él enfatiza el amor del Padre y que todo lo que pidamos en el nombre de Cristo, el Padre lo proveerá. La fe es una de esas cosas que el Padre provee personalmente. El versículo 27 de Juan 16 nos dice que «el Padre mismo os ama, porque habéis amado [a Cristo] y habéis creído…»

Juan 16:31-33 Jesús les respondió: ¿Creéis ahora? He aquí, la hora viene, sí, ya ha llegado, en que seréis esparcidos cada uno por su lado, y me dejaréis solo. Y, sin embargo, no estoy solo, porque el Padre está conmigo. cosas que os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.»

Estas son algunas de las palabras más alentadoras de toda la Biblia.

Dios permite que venga la tormenta. Nuestra situación puede muy bien volverse bastante desesperada y puede parecer que nuestras vidas están en peligro. Todo puede parecer contra nosotros. Pero no debería llevarnos a la desesperación.

Y mientras todo esto nos puede estar pasando, Dios puede parecer totalmente despreocupado por nosotros. Ahí es cuando llega la verdadera prueba de la fe. El viento y las nubes eran bastante malos y el agua que entraba en el barco era terrible. Pero lo que para ellos era más terrible de todo era su aparente despreocupación por sus vidas.

Mientras Jesús todavía dormía y aparentemente no le importaba, lo despertaron y le dijeron: «Maestro, ¿no te importa que estamos pereciendo?» Parecía despreocupado, despreocupado por ellos (o eso pensaban). Imagínense los sentimientos de estos hombres, la total desesperación y desesperanza que sintieron al imaginar que su Salvador no se preocupaba por ellos. Pero todo estaba en sus mentes, lo sabemos, porque Él estaba más preocupado que nadie.

Lo habían seguido y escuchado Su enseñanza sobre la venida del reino de Dios, habían visto Sus milagros. y esperaban que sucedieran cosas asombrosas; y ahora parecía que todo iba a terminar en naufragio y ahogamiento. ¿No debería haberse preocupado? pensaron.

Todos sabemos algo de esta condición de prueba y problema, y de un sentimiento de que a Dios de alguna manera no parece importarle. Él no parece hacer nada al respecto.

El hecho de que Dios permite estas cosas, y que a menudo parece estar bastante despreocupado por todo ello, realmente constituye lo que estoy describiendo como la prueba de la fe. Esas son las condiciones en las que nuestra fe es probada y probada, y Dios lo permite todo, Dios lo permite todo.

Pasemos a la segunda pregunta. ¿Cuál es la naturaleza de la fe, el carácter de la fe? Este es realmente el mensaje principal de este incidente y se destaca muy claramente en el relato del evangelio de Lucas.

Observe la forma en que Lucas registra la forma en que Cristo planteó la pregunta en el incidente.

Lucas 8:25 Pero él les dijo: «¿Dónde está vuestra fe?» Y tenían miedo y se maravillaban, y decían unos a otros: «¿Quién será éste? ¡Pues a los vientos y a las aguas manda, y le obedecen!»

Esa es la clave para todo el problema Al observar la pregunta de Cristo, es claro que implica que Él sabe perfectamente que tienen fe. La pregunta que les hace es: «¿Dónde está? Tienes fe, pero ¿dónde está en este momento? Debería estar aquí, ¿dónde está?»

Ahora eso nos da una clave para entender el naturaleza de la fe.

Veámoslo negativamente por un momento. Primero, la fe no es simplemente una cuestión de sentimiento. No puede ser, porque los sentimientos de uno en este tipo de situación pueden ser muy cambiantes. Los cristianos no están destinados a abatirse cuando todo sale mal. Se nos dice que nos regocijemos.

Los sentimientos están conectados solo con la felicidad, el regocijo abarca algo mucho más grande que los sentimientos; y si la fe fuera sólo una cuestión de sentimientos, entonces cuando las cosas van mal y los sentimientos cambian, la fe desaparecerá. Pero la fe no es sólo una cuestión de sentimientos, la fe abarca a la persona en su totalidad, incluyendo su mente, su intelecto y su entendimiento. Es una respuesta a la verdad. Hay acción involucrada. Una persona no puede tener fe sin acción. La fe sin obras es una fe muerta.

La segunda cosa negativa es aún más importante. La fe no es algo que actúa automáticamente, la fe no es algo que actúa mágicamente. Este es el error garrafal en el que todos, en algún momento u otro, hemos sido culpables de creer. Parece que pensamos que la fe es algo que actúa automáticamente.

Parece que mucha gente piensa en la fe como si fuera algo similar a un termostato en la pared que controla la calefacción y el aire acondicionado de su casa. Configuras el termostato a una temperatura específica para mantener tu nivel de comodidad, y actúa automáticamente.

Si la temperatura sube por encima de eso, el termostato entra en funcionamiento y la baja; si usas tu agua caliente y baja la temperatura en el tanque, el termostato de tu calentador de agua activa automáticamente la resistencia para los tanques eléctricos o la llama para los tanques de gas natural; y hace que el agua vuelva a la temperatura establecida automáticamente.

Hay personas que parecen pensar que la fe actúa de esa manera. Asumen que no importa lo que les suceda, que la fe operará y todo estará bien. La fe, sin embargo, no es algo que actúe mágicamente o automáticamente.

Si así fuera, estos hombres en ese barco con Jesús nunca se habrían metido en problemas; la fe habría entrado en operación, y habrían estado tranquilos y silenciosos y todo habría estado bien. Pero la fe no es así.

Ahora que sabemos lo que no es, ¿qué es la fe?

Ahora mirémoslo positivamente. El principio que se enseña aquí es que la fe requiere actividad; es algo que hay que ejercitar. No entra en funcionamiento por sí mismo; tenemos que ponerlo en funcionamiento. Tiene que estar activado, en cierto sentido tiene que estar encendido.

Ahora dividamos eso un poco. La fe es algo que tenemos que poner en funcionamiento. Eso es exactamente lo que Cristo dijo a los discípulos. Él dijo: «¿Dónde está tu fe?» lo que significa, «¿Por qué no estás tomando tu fe y aplicándola a esta situación?»

Fue porque no la aplicaron, no la ejercieron, porque no pusieron su fe en operación , que los discípulos se habían vuelto infelices y estaban en un estado de ansiedad.

¿Cómo entonces ponemos la fe en acción? La fe es algo que tenemos que aplicar. Lo primero que tenemos que hacer cuando nos encontramos en una situación difícil es negarnos a dejarnos controlar por la situación. Los discípulos en la barca debieron aplicar su fe y hacerse cargo de ella, y dijeron: «No, no vamos a entrar en pánico». Deberían haber comenzado de esa manera, pero no lo hicieron. Permitieron que la situación las controlara.

Ahora, al relacionar este principio con un problema fisiológico: muchas mujeres, especialmente en las etapas iniciales de su cambio de vida, experimentan ansiedad o, lo que es peor, controlarlas hasta cierto punto. medida. No dejes que la ansiedad se asiente, atrápala tan pronto como surja el sentimiento. Tome el control de inmediato, antes de que tenga la oportunidad de madurar.

A veces se trata de fracciones de segundo de tiempo de reacción. Inmediatamente ponga las cosas en su perspectiva correcta. Y prepárese con anticipación con una nutrición adecuada para ayudar a aliviar la gravedad. Esto de ninguna manera es una panacea para este desequilibrio fisiológico y el envenenamiento por contaminación. Pero ciertamente ayudará cuando pongas las cosas en perspectiva y antes de que tenga tiempo de madurar.

La fe es negarse a entrar en pánico. La fe es una negativa a entrar en pánico, pase lo que pase. Inicialmente, fe significa incredulidad callada. Fe significa dominio propio en acción. Esto es lo que no hicieron los discípulos; permitieron que la situación los dominara; entraron en pánico. La fe, sin embargo, es negarse a permitir que eso suceda.

No debemos dejarnos controlar por las circunstancias. Cuando surge un problema, no tomar una decisión es una decisión de no hacer nada. Es una renuncia al control. Así que debemos hacernos cargo de nosotros mismos y levantarnos. Nosotros determinamos cómo vamos a reaccionar en cualquier situación dada. ¿Será indecisión, pánico o acción autocontrolada? Nuestra reacción debe ser la activación del don de la fe.

En realidad, Dios es quien lo hace posible, pero tenemos la responsabilidad de activar lo que Dios ya nos ha dado, como miembros de la iglesia de Dios. . Tenemos que afirmarnos. Pero no se detiene en eso. Eso no es suficiente porque pueden ser nada más que resignación, y ese no es todo el asunto de la fe. Por supuesto, no podemos dejar a Dios ya Jesucristo fuera del tema de la fe. De ninguna manera quiero decir que tenemos que hacerlo todo, o que es por nuestro poder. Ciertamente, cada vez que surge un problema o una prueba, tenemos la oportunidad de tomar una decisión sobre qué ruta debemos tomar.

Habiendo dado ese primer paso, habiéndose levantado, recuerde lo que cree y lo que saber. Eso nuevamente es algo que estos discípulos no hicieron. Si se hubieran detenido por un momento y hubieran dicho: «Ahora bien, ¿qué pasa con esta crisis? ¿Es posible que nos ahoguemos con Cristo en la barca? ¿Hay algo que Él no pueda hacer?»

Habían visto Sus milagros. Convirtió el agua en vino. Él puede sanar a los ciegos ya los cojos, e incluso puede resucitar a los muertos. ¿Es probable que Él permita que nosotros y Él mismo seamos ahogados de esta manera? ¡Imposible!

En cualquier caso, Él nos ama, Él se preocupa por nosotros; Él ha contado los mismos cabellos de nuestra cabeza. Así razona la fe. Dice: «Veo las olas embravecidas y el viento feroz, pero Dios sigue en su trono, es todopoderoso y misericordioso».

Eso es fe, reconoce y se aferra a la verdad, y razona a partir de lo que sabe que es un hecho.

En Juan 8:32, Jesús dice: «Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres».

Ese es el manera de aplicar la fe. Los discípulos en la barca no hicieron eso, y por eso se preocuparon y entraron en pánico. Tendremos ansiedad y entraremos en pánico si no reconocemos y nos aferramos a la verdad, si no logramos poner las cosas en su perspectiva correcta. ¡Dios todavía está en Su trono! Esta es una de las cosas que le sucedieron a Worldwide, cuando salió mal y dejó la verdad de Dios. Mucha gente entró en pánico por eso, y un hombre dijo: «No me di cuenta de que la verdad era tan importante hasta que trataron de quitármela».

Así que la fe, al negarse a ser controlada por las circunstancias, se recuerda a sí mismo lo que cree y lo que sabe. Es incoherente decir: «Creo en Dios». Pero no crean que Él tiene el poder y el deseo de intervenir en la vida de Sus santos.

Entonces el próximo paso es que la fe aplica todo eso a la situación particular. De nuevo, eso fue algo que los discípulos en la barca no hicieron, y por eso Cristo se lo dice así:

“¿Dónde está vuestra fe? Vosotros tenéis el don de la fe, ¿por qué ¿Por qué no aplica todo lo que sabe en esta situación, por qué no pone este problema específico en su perspectiva correcta?»

Ese es el siguiente paso en la aplicación de fe. Cualesquiera que sean tus circunstancias en este momento, aplica todo lo que sabes que es verdad sobre tu relación con Dios. Entonces sabrás, sin duda alguna, que Él nunca permitirá que te suceda nada espiritualmente dañino; y que cualquier trauma físico que Él permita que suceda, y que tengas que soportar, siempre terminará en algo mejor.

Romanos 8:28 Y sabemos que todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios, a los que conforme a su propósito son llamados.

No siempre entendemos todo lo que está pasando; pero sabremos con certeza que Dios no está despreocupado. ¡Eso es imposible! Aquel que ha hecho lo más grande de todo por nosotros, debe preocuparse por nosotros en todo, y aunque las nubes son espesas y no podemos ver Su rostro, aún sabemos que Él está allí.

Dios nunca permitirá que algo en última instancia dañino suceda con respecto a sus santos. Nada nos puede pasar, sino lo que Él permite. No importa lo que sea, alguna gran desilusión, o tal vez una enfermedad o lesión, o puede ser alguna otra tragedia, pero podemos estar seguros de que Dios permite que eso nos suceda porque al final es para nuestro bien, o para alguien más como ejemplo.

El libro de Hebreos nos dice cómo renovar nuestra vitalidad espiritual. Requiere castigo y disciplina.

Hebreos 12:3-13 Pues considerad a aquel que soportó tal hostilidad de los pecadores contra sí mismo, para que no os canséis ni desmayéis en vuestras almas. Todavía no habéis resistido el derramamiento de sangre, luchando contra el pecado. Y habéis olvidado la exhortación que os habla como a hijos: «Hijo mío, no desprecies el castigo de Jehová, ni te desanimes cuando eres reprendido por él; porque Jehová disciplina al que ama, y azota a todo hijo que es Él recibe» Si soportáis el castigo, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo hay a quien el padre no disciplina? Pero si no tenéis disciplina, de la cual todos son hechos partícipes, entonces sois ilegítimos y no hijos. Además, hemos tenido padres humanos que nos corrigieron y les mostramos respeto. ¿No estaremos mucho más dispuestos a sujetarnos al Padre de los espíritus y vivir? Porque ellos a la verdad por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía, pero él para lo que nos es provechoso, para que seamos partícipes de su santidad. Ahora bien, ningún castigo parece ser gozoso por el momento, sino doloroso; no obstante, después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados. Fortaleced, pues, las manos caídas y las rodillas debilitadas, y haced sendas derechas para vuestros pies, para que la coja no sea dislocada, sino más bien sanada.

Lo que es dicho es para fortalecerte y activar tu fe. “Ninguna disciplina parece ser gozosa al presente, sino dolorosa; sin embargo, después da frutos apacibles de justicia”. Así es como funciona la fe. Pero tenemos que ejercitarlo. No entra en funcionamiento automáticamente.

Tenemos que enfocar nuestra fe en la situación y decir: «Sé que Dios es soberano sobre todas las cosas, y que Cristo también tiene autoridad sobre todas las cosas, y porque eso es cierto, lo voy a aplicar a esta situación. Eso quiere decir que este problema no puede ser lo que yo creo que es, debe tener alguna otra explicación.”

Y terminas viendo que es de Dios propósito de gracia para vosotros, y habiendo aplicado vuestra fe, perseveráis. Simplemente te niegas a ser movido. El enemigo vendrá y te atacará; parecerá que el agua se derrama en el bote, pero usted se mantiene firme en su fe, la fe de Jesucristo.

Eso nos lleva al tercer y último principio: el valor de incluso la fe más débil o más pequeña. .

Por muy pobre y pequeña que fuera, y por muy incompleta que fuera la fe de estos discípulos en esta ocasión, de todos modos tenían suficiente cantidad de fe para hacerlos hacer lo correcto al final. Habiendo estado angustiados, alarmados, agotados y con pánico, acudieron a Cristo.

Todavía tenían algún tipo de sentimiento de que Él podía hacer algo al respecto, así que lo despertaron y le dijeron: «Maestro, Maestro, ¡Estamos pereciendo! Maestro, ¿no vas a hacer algo al respecto?» Se podría argumentar que se trataba de una fe muy débil, pero era fe.

E incluso la fe «como un grano de mostaza» es valiosa porque nos lleva a Él. Y cuando vamos a Él esto es lo que encontraremos; Puede estar desilusionado con nosotros y no ocultarlo. Él puede reprendernos y decir: «¿Por qué no razonaste, por qué no aplicaste la fe que te he dado, por qué tienes ansiedad, por qué no aplicaste tu fe como deberías haberlo hecho?»

Él nos hará saber que está decepcionado de nosotros y nos reprenderá; pero, Él no nos rechazará. Él no nos alejará. Él no ahuyentó a esos discípulos, Él los recibió y nos recibirá, nos bendecirá y nos dará paz. Él intervendrá en nuestro favor.

Reprendió al viento y al mar y hubo una gran calma. Él produjo la condición que estaban tan ansiosos por disfrutar, a pesar de su falta de fe. Este es el Dios omnipotente, misericordioso y amoroso en el que creemos y seguimos.

Aunque a menudo se decepciona de nosotros y nos reprende, nunca nos descuidará.

Hebreos 13:5 Sea vuestra conducta sin avaricia; contentaos con las cosas que tenéis. Porque Él mismo ha dicho: «Nunca te dejaré ni te desampararé».

Esto se cita de Deuteronomio 31:8, «Y el Señor, Él es el que va delante de ti Él estará contigo, no te dejará ni te desamparará, no temas ni desmayes.

Dios hará por nosotros lo que hizo por sus primeros discípulos, nos dará la paz. esta paz les dio un concepto de sí mismo aún mayor que el que tenían antes. Ellos se maravillaron y se llenaron de asombro ante su maravilloso poder.

Cuando te encuentres en esta posición de prueba, problema y prueba, tómalo como una maravillosa oportunidad de probar tu fe, de mostrar tu fe, de manifestar tu fe y de traer gloria a Su gran y Santo Nombre. Sabemos que Él nunca estará despreocupado por nosotros, y que Él nunca, nunca dejará nosotros solos, porque Él tiene contados todos los cabellos de nuestra cabeza.

MGC/pp/cah