Sermón: ¿Es Estados Unidos una nación cristiana? (Primera parte)

Sermón: ¿Es Estados Unidos una nación cristiana? (Primera parte)

Los Fundadores y los Principios Bíblicos
#910
John W. Ritenbaugh
Dado el 15-Nov-08; 75 minutos

Vaya a ¿Es Estados Unidos una nación cristiana? (serie de sermones)

description: (hide) Las principales denominaciones evangélicas insisten en que Estados Unidos fue fundado como una "nación cristiana" sin embargo, esto desmiente el hecho histórico. Los padres fundadores, en gran medida influenciados por el deísmo, sugirieron que la moralidad, la religión y el conocimiento conducían al buen gobierno. George Washington sugirió que la moralidad era imposible sin religión. Thomas Jefferson sintió que una nación sin principios morales perecería rápidamente. Benjamin Franklin, un deísta practicante, creía que los principios compartidos por todas las religiones deberían proporcionar la base para los principios morales nacionales compartidos. El presidente del Tribunal Supremo, Joseph Story, de la Corte Suprema de los Estados Unidos, prohibió al gobierno federal establecer una religión nacional. La totalidad de los gobiernos de la humanidad (incluidos los gobiernos del Israel antiguo y moderno) están enemistados con Dios: participar en sus actividades equivale a la idolatría. Se nos exhorta a separarnos espiritualmente de los sistemas políticos y religiosos del mundo. El cristianismo real no se divide en miles de denominaciones, ni se subdivide en sistemas políticos en competencia y en conflicto. Nuestra lealtad puede ser solo a Jesucristo, y no a los sistemas políticos irremediablemente corruptos del mundo.

transcript:

Todos estos mensajes, especialmente este, van a contener una gran cantidad de verdad fundamental básica, pero en un contexto algo diferente al normal. Es importante para aquellos de nosotros que creemos que nuestra nación es la parte del tiempo del fin de la nación de Israel.

Muy cerca del comienzo de la Iglesia del Gran Dios, di una serie de sermones sobre el gobierno porque el descontento con respecto al gobierno fue uno de los principales problemas que separó a la Iglesia de Dios Universal.

Quería establecer nuestro entendimiento, y creo que al menos eso se logró en esa serie. Sin embargo, nunca sentí que mi imagen fuera tan completa como podría haber sido, y todavía no lo siento, incluso hasta el día de hoy. Me sentí satisfecho de que la forma general que describí era bíblicamente correcta, pero al mismo tiempo sabía que faltaban algunas partes del cuadro general en algunas áreas. Creo que ahora sé mejor lo que faltaba.

Este sermón tiene dos temas relacionados, y uno tiene que ver con una creencia estadounidense muy extendida. El segundo se refiere a la creencia personal, toda responsabilidad en relación con esa creencia estadounidense ampliamente sostenida, y creo que puedo trabajar estos dos temas juntos.

A la luz de las elecciones recientes, voy a comenzar una Estoy seguro de que el tema de hoy sería controvertido en algunos círculos del cristianismo estadounidense, especialmente en el ala evangélica del protestantismo. El evangelicalismo es una división de las iglesias cristianas que reaccionó con más fuerza a la eliminación de Dios y la oración de las escuelas públicas, además de la virtual eliminación de los Diez Mandamientos de la vida legal pública también.

Lo toman que estas prácticas tradicionales han sido eliminadas de la vida pública por la misma razón de que deben considerarse vitales para la fe judeocristiana. En otras palabras, creen que esto es un ataque directo, una persecución del secularismo contra el cristianismo mismo.

Por otro lado, muchos, si no la mayoría de los expertos legales, sostienen que el gobierno estadounidense no debería apoyar una religión por encima de cualquier otra, y que la oración a un Dios cristiano y el uso de los Diez Mandamientos es básico para esa religión solamente. Sostienen que esto viola el principio de «separación de iglesia y estado» que extraen de la Constitución. Sin embargo, uno de los principales problemas es que la Constitución no hace ninguna declaración directa con respecto a la separación de la iglesia y el estado. Solo se infiere.

Uno de los argumentos que usan los evangélicos para respaldar su posición es que Dios se manifestó en el asentamiento, conquista y fundación de América como una nación cristiana desde el principio. . Parte de su justificación es que estas tradiciones fueron establecidas por personas que emigraron de Europa que profesaban la fe cristiana.

Ahora muchos inmigrantes llegaron aquí a propósito porque querían la libertad de practicar el cristianismo. Además, los evangélicos sostienen que la Declaración de Independencia y la Constitución, en virtud de tantos principios extraídos de la Biblia casi en su totalidad, ya sea directa o indirectamente, establecen claramente a los Estados Unidos como una nación cristiana. Citan muchas declaraciones para apoyar su argumento de hombres como George Washington, John Adams, Thomas Jefferson, James Madison, Benjamin Franklin y muchos otros fundadores que dicen que eran cristianos, o al menos declararon que creían en Dios o en la Biblia como tal. la palabra de Dios. Sin embargo, Dios, a través de Moisés, hace una declaración interesante que debería modificar esa creencia un poco.

Deuteronomio 32:7-8 Acuérdate de los días antiguos, considera los años de muchas generaciones. Pregunta a tu padre, y él te mostrará; tus ancianos, y ellos te lo dirán; cuando el Altísimo repartió su herencia a las naciones, cuando separó a los hijos de Adán, fijó los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel.

Creo que puede comenzar a ver al menos una sombra allí de que Moisés no está hablando solo de Israel, sino que cuando usa el término «naciones», usa el término «gentil», y está incluyendo naciones además de Israel que Dios estableció donde Él las quería. .

Vayamos a Hechos 17 y veremos una repetición de esto, solo que esta vez es el Apóstol Pablo.

Hechos 17:26 Y Él ha hecho de una sola sangre cada nación de hombres para habitar sobre toda la faz de la tierra, y ha determinado sus tiempos señalados y los límites de sus moradas,

Dios estableció a las personas donde Él quiso, y nosotros sepa que de vez en cuando Él movía a la gente de esas naciones a otras áreas así como Él movió a los israelitas desde donde comenzaron, a otros lugares de la Tierra. En otras palabras, Israel no fue la única nación que Dios restableció en otras áreas de la Tierra.

Tanto Pablo como Moisés estaban exponiendo la soberanía de Dios sobre todas las naciones y que Dios ha hecho cosas similares para no -Familias de personas israelitas. En otras palabras, Dios ha movido a poblaciones enteras de personas no israelitas en varios períodos de la historia según lo consideró conveniente. Por lo tanto, si Dios realmente se estaba moviendo para establecer una nación cristiana en América a medida que se fundaba, es una pregunta que debe considerarse. La clave allí es «como una nación cristiana».

También considere que incluso si aquellos que se establecieron en América fueran israelitas, esto no es garantía alguna de que esos israelitas fueran cristianos. Para mí, mirando a los evangélicos' argumento desde la perspectiva de la Biblia, lo que dijo Moisés en Deuteronomio 32 y lo que dijo Pablo en Hechos 17 debilita considerablemente su argumento. ¿Se convirtió alguna vez el antiguo Israel en la nación de Dios en el sentido de que le estaban obedeciendo? ¿Él los usó? ¿Hizo Él un pacto con ellos? Sí lo hizo. Pero, ¿mantuvieron su parte del pacto que los convertiría en representantes de Dios como a Él le parecía bien? Sabemos que no lo hicieron. Nunca.

Voy a proporcionarles algunas citas de las cuales creo que verán claramente cuál era la intención de nuestros Padres Fundadores con respecto a la religión, ya que formaron primero la Declaración de Independencia y luego la Constitución. . Entonces, ¿cuál fue su idea?

Esta primera cita vendrá de la Ordenanza del Noroeste de 1787. Las disposiciones de derechos civiles de la Ordenanza del Noroeste presagiaron la parte de la Carta de Derechos de la Constitución. Fue la Ordenanza del Noroeste la que dijo: «La religión, la moralidad y el conocimiento son necesarios para el buen gobierno y la felicidad de la humanidad; las escuelas y los medios de educación siempre serán fomentados». Fue ese pensamiento el que los Fundadores insertaron en la Declaración de Derechos.

Creo que veremos que esto claramente abre la puerta para que los estados individuales enseñen estos temas en sus escuelas públicas, pero necesita definirse. Es solo una declaración muy general, y necesita ser definida. Lo primero que vamos a hacer es definir estas tres áreas temáticas que mencionan: (1) la religión, (2) la moral y (3) el conocimiento, y lo que pensaban sobre esas cosas en relación con la Constitución.

Voy a dar definiciones para estos tres. No puede buscarlos en ningún diccionario porque miré un buen número de diccionarios y los compilé todos juntos en esta declaración. Provienen de varias fuentes.

(1) La religión se define como un sistema fundamental, un cuerpo de creencias sobre el origen del hombre y su relación con el universo cósmico, así como su relación con su prójimo.

En resumen, el término «religión» define una forma de vida a la que los adoradores se esfuerzan por adherirse.

(2) La moralidad puede ser descrito como un estándar de comportamiento que distingue el bien del mal.

(3) El conocimiento es una conciencia intelectual, una comprensión de un hecho establecido relacionado con cualquier campo de la experiencia y la investigación humanas.

Por ejemplo, indagamos en la historia. Indagamos en las matemáticas, en la geografía, en la ciencia, por lo que es una conciencia intelectual, una comprensión de las cosas pertenecientes a estos y otros temas también.

Cuando juntamos esto, pensando en la Constitución en relación a estas tres áreas que definitivamente querían ser parte de la vida americana, la misma Constitución declara su fomento de la enseñanza de la religión y la moralidad en las escuelas públicas con el propósito de promover el buen gobierno y la felicidad dentro de la nación que estos hombres estaban formando.

Esa declaración es muy importante, que la razón por la que pusieron esto en la Constitución fue para promover el buen gobierno, el buen comportamiento cívico, pero no tenían en mente ninguna religión en particular. Es solo que reconocieron que no se puede tener un buen gobierno, no se pueden tener buenas relaciones comunitarias, no se puede tener una buena vida comunitaria y felicidad sin religión y moralidad.

Lo que esto significa entonces es que el el estímulo y el permiso dado en la Constitución es bastante amplio. Todavía se necesita más explicación para definir más específicamente lo que los redactores de la Constitución tenían en mente, especialmente con respecto a la religión y la moralidad. En otras palabras, necesitamos más definición aún si vamos a determinar si Estados Unidos alguna vez fue una nación cristiana.

Lo que vamos a hacer ahora es mirar algunas fuentes más extraídas de los fundadores en cuanto a lo que creían más específicamente con respecto a la religión y la moralidad. La siguiente cita vendrá de George Washington. Se extrae de su discurso de despedida después de su segundo mandato como nuestro primer presidente. Afirmó una serie de cosas sobre estos temas. Por favor, comprenda que estas citas son extractos. No todos están tomados del mismo párrafo de ese discurso.

De todas las disposiciones y hábitos que conducen a la prosperidad política, la religión y la moralidad son apoyos indispensables, y permitámonos con cautela aceptar la suposición que la moralidad se puede mantener sin religión.

¡Vaya! ¡Dio justo en el clavo!

La siguiente cita sigue siendo de George Washington.

La razón y la experiencia nos prohíben esperar que la moralidad nacional pueda prevalecer para la exclusión de los principios religiosos.

Volvió a dar en el clavo. La línea final de su discurso dice:

Es sustancialmente cierto que la virtud o la moralidad es un resorte necesario del gobierno popular.

George Washington fue un hombre sabio. Hizo estas declaraciones en marzo de 1796 después de escuchar cómo los promotores del ateísmo y la amoralidad habían tomado el control en Francia. La Revolución Francesa tuvo lugar en 1789. Tomaron la Bastilla. Probablemente lo hayas leído. Pero después de la toma de la Bastilla y la victoria de su lado, convirtieron esa revolución en un impactante baño de sangre de excesos de violencia. La guillotina se mantuvo trabajando día y noche mientras separaban a los pueblos. cabezas de sus cuerpos a raíz de esa revolución.

George Washington, al escuchar esto, sintió que esto era amoral hasta el punto de que no quería ver que algo así ocurriera en Estados Unidos, por lo que dijo en su discurso de despedida: «No dejes que esto suceda». Verá, llegó al lado positivo de la religión y la moralidad, pero aún era muy general. No definió nada excepto para mostrar la importancia de ambos para una vida próspera, política y comunitaria.

La siguiente cita será de Thomas Jefferson. Esta es una declaración bastante interesante, porque aparentemente su sabiduría fue buscada por el Estado de Virginia con respecto a la escuela y las materias que se iban a enseñar en la escuela primaria. Al leer lo que ya estaba reunido, declaró lo siguiente:

Ninguna lectura, instrucción o ejercicio religioso se prescribirá o practicará de manera inconsistente con los principios de cualquier secta o denominación religiosa.

Lo que dijo fue esto. No estaba en contra de que se enseñara religión. Solo quería asegurarse de que no se enseñara ninguna enseñanza religiosa específica que pertenezca a una sola religión.

Escuche esta ahora de Benjamin Franklin. En cierto modo es la piedra angular. Se le consideraba como el anciano sabio, y se buscaba su consejo en muchas cosas. Escuche lo que dijo con respecto a este tema.

Aquí está mi credo. Creo en un solo Dios, el Creador del universo, que lo gobierna con su providencia, y que debe ser adorado, que el servicio más aceptable que podemos rendirle es hacer el bien a sus demás hijos, que el alma del hombre es inmortal y será tratado con justicia en otra vida, respetando su conducta en esta [su vida]. Considero que estos son los puntos fundamentales de toda religión sana.

En cierto sentido, para el propósito de este sermón, la frase: «Tomo estos como los puntos fundamentales de toda religión sana». «-podría ser lo más importante que dijo. Entonces, la parte clave de su credo para nosotros es esa última declaración. La razón por la que esto es importante para nosotros es que estos cinco puntos se encuentran en el discurso de los Padres Fundadores. escritos sobre este tema de religión y buen gobierno.

Estas creencias básicas, que constituyen la religión de América, son la religión de toda la humanidad.

Que está de acuerdo con lo que dijo Benjamin Franklin. Toda religión sana tiene estos puntos en su interior.

La siguiente cita está tomada de lo que apareció en una carta de John Adams a Thomas Jefferson. John Adams llamó a estos mismos principios «los principios generales sobre los que se basa la civilización estadounidense».

Tengo una cita más, y esta es del Presidente del Tribunal Supremo, Joseph Story. Dijo esto en una decisión que dictó en 1858, porque aparentemente había una controversia religiosa sobre la Constitución y lo que decía sobre la enseñanza de la religión. Esta es una cita bastante larga.

En algunos estados, los episcopales constituían la secta predominante. En otros, presbiterianos. En otros, congregacionalistas. En otros, los cuáqueros, y en otros nuevamente, hubo una estrecha rivalidad numérica entre las sectas contendientes. Era imposible que no surgieran luchas perpetuas y celos perpetuos sobre el tema de la ascendencia eclesiástica si se dejaba libre al gobierno nacional para crear un establecimiento religioso. La única seguridad estaba en extirpar el poder. Pero esto por sí solo habría sido una seguridad imperfecta si no nos hubiera seguido una declaración del derecho al libre ejercicio de la religión y una prohibición de todas las pruebas religiosas. Por lo tanto, todo el poder sobre el tema de la religión se deja exclusivo a los gobiernos estatales para que se actúe de acuerdo con su propio sentido de justicia y la Constitución estatal.

Lo que él decidió fue el gobierno federal. El gobierno no tiene el derecho constitucional de imponer las normas doctrinales de ninguna denominación específica. Es por eso que la Primera Enmienda de la Constitución establece que «el Congreso no promulgará ninguna ley con respecto al establecimiento de una religión o que prohíba el libre ejercicio de la misma».

Lo que hicieron fue ir directamente al medio en este tema. . Aparentemente, era un tema bastante candente sobre el que discutieron mucho, porque cada hombre quería que su denominación fuera el perro principal. Lo que finalmente concluyeron fue que la única forma en que sería absolutamente justo, ya que las personas eran de muchas, muchas denominaciones diferentes que se establecieron en los Estados Unidos de América, promoverían la religión y la moralidad para que se enseñen en la escuela, pero ninguna denominación. El enfoque doctrinal de 39 hacia cualquiera de ellos debía ser permitido sobre el de cualquier otra persona. En otras palabras, tenía que ser imparcial y enseñado en áreas en las que todos estaban de acuerdo. Eso es bastante difícil en sí mismo.

Los fundadores aparentemente estaban unánimemente a favor de que la instrucción religiosa se impartiera en las escuelas públicas, pero al mismo tiempo la instrucción se limitaba a doctrinas de amplio acuerdo para que ninguna religión nacional podría establecerse. Y entonces, lo que hizo Justice Story fue devolvérselo a los Estados Unidos, diciendo: «Déjenlos decidir». En otras palabras, debería decidirse en un tema más local lo que se iba a hacer.

No tengo ninguna duda sobre la sinceridad de los Padres Fundadores de nuestra nación. fe o sus declaraciones con respecto a sus creencias; pero ¿sus creencias, declaraciones y obras como figuras políticas, económicas o militares hacen de los Estados Unidos una nación cristiana desde la formación?

Ya tienes suficiente información solo de lo que te he dado en estos citas de esos hombres que no tenían ninguna intención de establecer los Estados Unidos como una nación cristiana. Querían religión, pero querían que ningún grupo religioso dominante tuviera permiso en la Constitución o en la Declaración de Independencia sobre cualquier otra religión. Pero sí querían que se enseñara moralidad. Querían que se enseñara la religión, porque era buena para la nación.

Vayamos al Nuevo Testamento a Romanos, capítulo 8.

Romanos 8:8- 9 Así que, los que están en la carne no pueden agradar a Dios. Pero vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él.

Romanos 8:13-14 Porque si vivís conforme a la carne, moriréis; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios.

En las propias palabras de la Biblia, aquí en Romanos 8, estamos definiendo lo que un cristiano es. Así que las proclamaciones de creer en Jesucristo como Salvador, o creer en la Biblia como la palabra de Dios, o creer en guardar amplias doctrinas cristianas como los Diez Mandamientos no hacen a un cristiano.

¿No se distinguen las personas religiosas? unos de otros por su conducta? ¿Y los de mala conducta no están tan separados de los demás por estar aislados en una prisión? De la misma manera, los cristianos también deben ser distinguidos y separados de los demás por sus obras.

Con estos versículos estamos llevando este sermón a otra área para probar que Estados Unidos nunca ha sido una nación cristiana. Creo que ya hemos demostrado que no fueron los Padres Fundadores & # 39; intención de que los Estados Unidos sean designados como una nación cristiana. Querían que se les enseñara la moralidad. Querían que se les enseñara la religión. Habían alentado a los estados a hacer esto en sus escuelas, pero estaban restringidos en el sentido de que ninguna denominación en particular, ningún grupo en particular que se hiciera llamar «cristiano» se convertiría en la religión nacional.

Vamos a continuar examinando esta área que prueba que nunca hemos sido una nación cristiana en base a nuestra conducta. Acabamos de ver esos versículos en Romanos 8:13-14. Ahora vamos a ir a Mateo 7:20-24.

Mateo 7:20-24 Así que, por sus frutos los conoceréis. «No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: ‘ 39 “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos prodigios?” Y entonces les declararé: “Nunca los conocí; ¡Apartaos de Mí, vosotros que hacéis la iniquidad!' «Por tanto, cualquiera que me oye estas palabras y las hace, le compararé a un hombre prudente que edificó su casa sobre la roca.

Solo con ese par de versos, junto con los otros dados anteriormente, en ningún momento Estados Unidos fue una nación cristiana a pesar de que sus fundadores creían firmemente en los principios de la religión cristiana. Son las obras colectivas de nuestra nación las que prueban este hecho. Lo que digo, entonces, es que nuestra conducta nacional revela claramente que Estados Unidos nunca, en ningún momento, ha sido una nación cristiana, a pesar de las fervientes afirmaciones de algunos.

De aquí vamos a el libro de Efesios, capítulo 5, versículos 1 y 2.

Efesios 5:1-2 Sed, pues, imitadores [seguidores] de Dios como hijos amados. Y andad en amor, como también Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.

Recogeremos ese principio que son para seguir a Cristo. Vamos a ir ahora a I Corintios 11:1 para confirmación.

I Corintios 11:1 Imítenme [síganme], así como yo imito [o sigo] a Cristo.

Comencemos con una premisa básica simple. ¿No es cristiano el que es seguidor de Jesucristo? ¿Los seguidores no conducen sus vidas de la misma manera que el que están siguiendo? Un cristiano, entonces, debe identificarse no solo por lo que profesa creer, sino también por cómo vive su vida, sometiéndose a Dios como lo hizo Cristo. Si esto no es cierto, ¿qué significa ser cristiano? Creo que se puede ver claramente que la gente en los Estados Unidos está realmente confundida acerca de lo que es un cristiano, porque el cristianismo está fragmentado en los Estados Unidos en mil puntos de vista.

Otra vez, escuche esta evidencia. ¿No hay más o menos mil denominaciones separadas, todas creyendo doctrinas algo diferentes, y por lo tanto practicando algo diferente, y sin embargo todas se llaman cristianas? De hecho, algunos de estos grupos «cristianos» han perseguido amargamente a otros que también se llaman «cristianos».

¿No hay miembros católicos, presbiterianos, luteranos, metodistas, de la Iglesia de Cristo, adventistas del séptimo día que todos decir que son cristianos? Sin embargo, no creen ni siguen a Cristo de la misma manera. Todos ellos no están de acuerdo con Aquel a quien afirman estar siguiendo. No creo que deba profundizar demasiado en eso, pero saben que lo que estoy diciendo es verdad. Cristo guardó el sábado. Eso es tan claro. El apóstol Pablo guardó el sábado.

¿Cuántos de esos grupos que acabo de nombrar guardan el sábado? Usted dice los Adventistas del Séptimo Día. Bueno. Han superado a los demás, y bien por ellos. Al menos están siguiendo eso, pero también guardan la Navidad. También guardan la Semana Santa. ¿Cristo guardó alguna vez a alguno de ellos? Así que tampoco están realmente siguiendo a Cristo.

No solo no están de acuerdo con uno religiosamente, tampoco están de acuerdo políticamente. Algunas de estas personas son republicanos. Algunos son demócratas. Otros son Independientes. Ahora, ¿a qué partido crees que Jesús, del que dicen ser seguidores, habría apoyado en esta elección reciente? ¿No querrían hacer lo mismo que hizo Jesús? Y, sin embargo, ves que incluso políticamente la diferencia de religión también tiene un efecto en lo que creen políticamente. Esto es importante con respecto a los evangélicos especialmente, y también importante para los católicos.

Los sacerdotes católicos están comenzando a decirles a sus feligreses que ya no pueden comulgar si votaron por Barack Obama, porque él cree en matando bebes Eso es quebrantar el mandamiento: «No matarás». ¿Cómo se puede comulgar, como dirían, y sostener a un hombre que hace eso? Verá, están empezando a mostrar muy claramente que no creen lo mismo religiosamente. Tampoco creen políticamente lo mismo. Entonces, ¿qué partido crees que Cristo habría apoyado? ¿No solo el hombre, sino también la fiesta? Él no habría apoyado a ninguno de ellos.

Pase ahora a Mateo 6:33 que nos dice lo que se supone que debe hacer un cristiano. Este es un mandato de Cristo.

Mateo 6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.

Los evangélicos apoyaron abrumadoramente a John McCain y Sarah Palin. También podría agregar que apoyaron a George Bush II, Robert Dole, George Bush I y Ronald Reagan en elecciones anteriores. ¿Crees que Jesús habría apoyado a esos hombres con los evangélicos?

¿Será posible que estas personas se engañen, y así confundan el Reino de Dios con el reino de este mundo, y como resultado de su creencias religiosas, creencias políticas y creencias de identidad nacional, ¿todas estas son parte de una idolatría confusa (y les daremos la sombra de la duda) no intencionada? ¿Ves a lo que me refiero aquí? Están mezclando religión y política, y una desemboca en la otra. Eso sería idolatría si Jesús está apoyando a alguno de ellos.

Para muchos evangélicos, parece que su fervor por el Reino de Dios se trata de «llevar a Estados Unidos de vuelta a Dios», como dirían. Pero en realidad lo que ha pasado es que su religión se ha convertido en una mezcla confusa contaminada con ideales políticos, y también podría agregarle agendas a eso, porque es parte de esos ideales políticos. Las agendas se mantienen firmes y, por lo tanto, brindan su apoyo financiero. Dan de su tiempo y energías trabajando para candidatos que están en contra del aborto, recuperando la oración en las escuelas y mostrando los Diez Mandamientos en lugares públicos. En otras palabras, apoyan a candidatos políticos que están de acuerdo con sus creencias religiosas.

Ahora vamos a I Corintios, y aquí hay una declaración del apóstol Pablo que es importante en este sentido. Lo reconocerás de inmediato.

I Corintios 1:13-14 ¿Está dividido Cristo? ¿Pablo fue crucificado por ti? ¿O fuiste bautizado en el nombre de Pablo? Doy gracias a Dios que no bauticé a ninguno de ustedes excepto a Crispo y Gayo,

I Corintios 1:12 Ahora digo esto, que cada uno de ustedes diga: «Yo soy de Pablo», o «Yo soy de Apolos». ,» o «Yo soy de Cefas», o «Yo soy de Cristo».

Eso es idolatría. Estas personas, independientemente de la denominación a la que pertenezcan (y me estoy enfocando principalmente en los evangélicos), muestran muy claramente, por qué partido político y qué candidato apoyan, que Cristo está dividido, porque no todos apoyan lo mismo. partido o el mismo candidato. Ahora los evangélicos lo hacen con más fuerza y quizás los católicos después de ellos.

Estamos viendo una mezcla de religión falsa con un gobierno humano, y eso es idolatría, porque ese gobierno humano no es el Reino de Dios. . Debemos buscar primero el Reino de Dios, y no hay nada en la Biblia que le dé permiso a ningún cristiano para apoyar a ningún partido político ni a ningún candidato. Si hacemos eso, nos separa de Cristo. ¡Él es nuestro Rey! Ya tenemos un Gobernante.

El concepto de que Estados Unidos es una nación cristiana desde su fundación tiene una tendencia muy fuerte a intensificar incluso el patriotismo normal al asumir que Dios está del lado estadounidense y, por lo tanto, nuestras causas y nuestras las guerras son justas y justas. Cuando los católicos y luteranos alemanes lucharon contra los católicos y luteranos estadounidenses, ¿de qué lado estaba Jesús? Ambos bandos creían sinceramente que estaban adorando a Jesucristo, pero estaban tan divididos que se disparaban y se mataban unos a otros. ¡Es increíble!

Y sin embargo, frente a estas cosas, estas personas pueden decir y creer sinceramente que Estados Unidos es una nación cristiana y lo ha sido desde sus comienzos cuando no hay absolutamente ninguna verdad en ninguna parte. dado en las escrituras que permitiría que eso sea parte de su sistema de creencias. Entonces se convierte en una idolatría para ellos. No están adorando a Cristo. En realidad, están adorando a un reino de este mundo.

En este momento, esta creencia peculiar se intensifica aún más porque tanto desde dentro de esta nación (de las fuerzas políticas y legales seculares contrarias) como desde afuera (del Islam), creen que el cristianismo está siendo seriamente amenazado. Al mismo tiempo, Estados Unidos se está dividiendo cada vez más por la inmigración ilegal; La corriente principal del cristianismo protestante está perdiendo su fuerza. Estas fuerzas están presionando a los evangélicos, que son muy sinceros, para que se vuelvan cada vez más defensivos y combativos, creyendo que están solos en un mundo pagano. No tengo ninguna duda sobre estos pueblos' sinceridad, pero están tan equivocados como puede estarlo.

Marcos 1:14-15 Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, y diciendo: «El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. Arrepentíos, y creed en el evangelio».

Cuando Jesús vino y predicó el evangelio del Reino de Dios Él reveló claramente a los llamados que el Reino de Dios y el reino de este mundo, incluido Israel, son dos entidades muy diferentes que la Biblia revela que son, en realidad, enemigos espirituales. Si un supuesto cristiano está luchando del lado de un reino de este mundo, en realidad se ha puesto en contra de Cristo, haciéndose anticristo, promoviendo nuevamente el concepto de que lo que estamos viendo aquí es una idolatría americana moderna.

Quiero que consideres esto. Vamos a pasar a Lucas 13:14, pero en cuanto al tiempo vamos a retroceder al tiempo de Cristo para ver este versículo en su contexto. El principio es lo que quiero aquí. Jesús dijo:

Lucas 13:34 «Oh Jerusalén, Jerusalén, . . .

Jerusalén era la ciudad capital de la nación de Israel. porque representa a toda la nación como su capital.

Lucas 13:34 «¡Jerusalén, Jerusalén, la que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos como la gallina junta a sus crías debajo de las alas, pero no quisiste!

¡Escucha! Israel fue la única nación con la que Dios entró en un pacto. Si Israel alguna vez fue el Reino de Dios en la tierra, ¿por qué continuamente a través de las edades matarían a los mismos que Dios les envió para su bien? ¡Eran enemigos unos de otros! El comportamiento de Jerusalén hacia los profetas que Dios envió es evidencia de la enemistad que existía entre Israel y Dios, y por lo tanto incluso Israel, a lo largo de su historia, ni siquiera fue un tipo del Reino de Dios. En un sentido amplio es un tipo de la iglesia en el mundo, pero nunca un tipo del Reino de Dios en el mundo.

Veamos más pruebas de esto. Vamos a ir a Juan 1:10-11.

Juan 1:10-11 En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por él, y el mundo no le conoció . vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron.

La enemistad se evidenció en el rechazo, en la no aceptación de Jesucristo, y en ponerlo a Él muerte. El Reino de Dios y la nación de Israel son enemigos entre sí. ¿Cómo podríamos llegar a ser una nación cristiana cuando estamos designados en la palabra de Dios como Su enemigo?

Sigamos adelante. Vaya a Juan 15, versículos 18 y 19. Jesús nuevamente es el orador.

Juan 15:18-19 «Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero como no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece.

Cómo de que eso es una prueba? Eso es tan claro. El mundo odia a Jesús y a sus discípulos. Estoy seguro de que lo que estoy diciendo es una prueba de que a menos que un evangélico fuera humilde, lo volvería del revés espiritualmente. Ellos sinceramente, pero erróneamente, creen que los Estados Unidos desde sus inicios fueron designados por Dios como una nación cristiana, cuando, de hecho, la Biblia muestra muy claramente que nunca ha sido una nación cristiana.

Todo el camino de regreso a la fundación de Israel, los israelitas han estado peleando contra Dios. Él los llama «duros de cerviz», «duros de corazón». No le dices eso a alguien que se está rindiendo a ti. Él los amaba. Ellos rechazan Le dio a Él a cambio del amor que le dio. Los liberó de la esclavitud, por lo que se rebelaron contra Él.

Los Estados Unidos de América han continuado lo que hizo Israel a lo largo de toda su historia. De vez en cuando cambiaban un poco cuando había un buen liderazgo de David, Moisés, Aarón. Las cosas estaban bastante bien. Iban bien porque el pueblo tenía a alguien a quien respetaban y temían, porque sabían que Dios estaba con ellos (con David, Moisés, Aarón). Israel ya no sabe cómo es un verdadero cristiano, o lo que hace. Ni siquiera saben quiénes son.

¿Qué le dice Dios a la iglesia que debemos hacer acerca de esta enemistad que existe entre el Reino de Dios y el reino de los hombres, que es un reino de este mundo? Conoces los versos. Volvamos a Apocalipsis 18, versículo 4.

Apocalipsis 18:4 Y oí otra voz del cielo que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, y para que no recibáis de sus plagas. «Salid». «Separaos del mundo», que aquí se conoce como «Babilonia».

Estas son escrituras muy familiares.

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I Juan 2:14-15 Padres, os he escrito a vosotros, porque habéis conocido al que es desde el principio.Os he escrito a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido al maligno. No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.

Detengámonos ahí por un segundo. ¿Qué dice esto acerca de identificar a los evangélicos como?

I Juan 2:16-17 Porque todo lo que hay en el mundo: la lujuria de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida, no es de el Padre pero es del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

Así que allí se nos advierte que no nos dejemos atrapar por las apelaciones del mundo a nuestros sentidos y a nuestro intelecto. .

Ahora vamos a ir a 1 Corintios 5:9-10.

1 Corintios 5:9-10 Os escribí en mi epístola para que no guardéis compañía de personas sexualmente inmorales. Sin embargo, ciertamente no quise decir con las personas sexualmente inmorales de este mundo, o con los avaros, o ladrones, o idólatras, ya que entonces tendrían que salir del mundo.

Este El pensamiento aquí se conecta con lo que acabamos de leer en I Juan 2, y también en Apocalipsis 18. Un cristiano debe ser santificado espiritualmente; es decir, apartado del mundo, pero no físicamente. Ahora Él dijo: “Salid de ella, pueblo Mío”, y entonces Pablo está definiendo aquí lo que significa salir del mundo. Significa ser santificado espiritualmente, pero reconoce el hecho de que tenemos que codearnos, trabajar con ellos y, en cierto sentido, prestar atención a aquellos que están en el mundo. Por eso dice: «Sin embargo, ciertamente no quise decir con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o ladrones, o idólatras, ya que entonces tendríais que salir del mundo».

Debemos separarnos de ellos espiritualmente, no físicamente; ni siquiera hasta el punto de separarse en aldeas aisladas, y no como los monjes que iban a las abadías. Consulte con él sobre esas cosas. Un cristiano no debe hacer eso. Él debe circular todavía dentro de la comunidad en la que Dios lo llamó. El cristiano ha de ser distinguido, santificado del mundo por lo que cree y evidenciado por lo que practica como resultado de sus creencias. ¿Cómo recibiría el mundo un testimonio de un cristiano si todos se aislaran en pequeñas aldeas? No debes hacer eso.

Vamos a ir al libro de Mateo, al capítulo 13, versículos 10 al 17. Lo que vamos a comenzar a ver aquí es por qué podemos seguir a Cristo y ellos no poder. Dios no tiene esto en contra de ellos en la forma en que lo tendría en contra de nosotros si hiciéramos algo similar a lo que ellos hacen.

Mateo 13:10-11 Y los discípulos se acercaron y dijeron a Él: «¿Por qué les hablas en parábolas?» Él respondió y les dijo: “Porque a vosotros os ha sido dado saber los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les ha sido dado.

Un milagro ha sido obrado en nuestras mentes. Es algo que Dios, en Su misericordia, en Su gracia, hizo con nosotros para permitirnos comprender lo que Jesucristo está enseñando.

Mateo 13:12-17 tiene, se le dará más, y tendrá en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no ven. no oyen, ni entienden. Y en ellos se cumple la profecía de Isaías, que dice: De oído oiréis, y no entenderéis; y viendo veréis, y no percibiréis; porque el corazón de este pueblo se han entorpecido, sus oídos son duros para oír, y sus ojos han cerrado, para que no vean con sus ojos y oigan con sus oídos, para que no entiendan con sus oídos. corazones y vuélvanse, para que yo los sane». Pero bienaventurados vuestros ojos porque ven, y vuestros oídos porque oyen; porque de cierto os digo que muchos profetas y justos quisieron ver lo que vosotros veis, y no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, y no lo oyeron.

Tan diferentes son los llamados de los no llamados, que era como si Jesús estuviera hablando a los no llamados en un idioma extranjero. «Oyendo, oiréis, pero no oiréis». No entendieron sino un pequeño porcentaje de las muchas palabras que habló.

Vamos a ir a Juan 6, versículos 59 al 66. Lo que estamos viendo aquí es que Jesús habló sobre esto con bastante frecuencia. . Creo que lo hizo para mantenernos humildes. Quería recordarnos que todo lo que tenemos que es especial para nosotros es algo que se nos ha dado. No es algo que nos hayamos ganado. Es parte de la gracia de Dios.

Juan 6:59-66 Estas cosas dijo en la sinagoga mientras enseñaba en Capernaum. Por eso muchos de sus discípulos, al oír esto, decían: Dura es esta palabra; ¿quién la entenderá? Sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos se quejaban de esto, les dijo: ¿Esto os escandaliza? ¿Pues qué, si viereis al Hijo del hombre subir donde antes estaba? El Espíritu es el que da vida; la carne aprovecha nada. Las palabras que yo os he hablado son espíritu, y son vida. Pero hay algunos de vosotros que no creen». Porque Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían y quiénes lo traicionarían. Y dijo: Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí si no se lo ha concedido mi Padre. Desde ese momento, muchos de sus discípulos regresaron y no caminaron más con Él.

Se fueron porque no «lo entendieron». No «lo entendieron» porque nunca fueron llamados en primer lugar. Nunca tuvieron ese milagro obrado en su mente desde arriba. Ahora bien, ¿a dónde traducimos esta revelación de la palabra de Dios en nuestros días? Pues a estos evangélicos. Simplemente no lo entienden porque no les ha sido dado entender la aplicación correcta de estos principios que estamos viendo.

Lo que vamos a ver aquí es que, como Jesús, el mismo tipo al apóstol Pablo.

Hechos 17:29-34 Así que, siendo linaje de Dios, no debemos pensar que la naturaleza divina es como oro, plata o piedra. , algo moldeado por el arte y la invención del hombre. En verdad, estos tiempos de ignorancia Dios los pasó por alto, pero ahora manda a todos los hombres en todas partes que se arrepientan, porque Él ha señalado un día en el cual juzgará al mundo con justicia por el Hombre que Él ha ordenado. Él ha dado seguridad de esto a todos al resucitarlo de entre los muertos.» Y cuando oyeron de la resurrección de los muertos, algunos se burlaban, mientras que otros decían: «Os volveremos a escuchar sobre este asunto.» Entonces Pablo se apartó de entre Sin embargo, algunos hombres se unieron a él y creyeron, entre ellos Dionisio el Areopagita, una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos.

¿Sabes que en realidad llamaron a Pablo un «charlatán»? en ese contexto? No lo muestra en la forma en que se tradujo allí, pero usaron la palabra griega que significa «balbuceador». Así les sonaba la palabra de Dios: balbuceo. Era incomprensible. Ahora, los llamados, la verdad de Dios es generalmente simple y directa. Esto no significa que el cristiano siempre capte de inmediato todos los aspectos de lo que escucha o lee, porque algunas cosas son difíciles, como dijo Pedro de algunas de Pablo. 39;s escritos, pero el camino de este mundo siempre es complejo, retorcido, vago, incierto. ng justo al borde de ser caótico. Es por eso que Dios llamó a este mundo «Babilonia»: «confusión».

Acabamos de escuchar muchos de los discursos de la campaña o muchos extractos de los discursos de la campaña. Ha leído fragmentos de literatura que ha obtenido de Internet. ¿En quién puedes confiar? ¿En quién puedes confiar de ese sistema para ser verdaderamente cristiano?

Nada distingue más claramente la diferencia entre el reino de Dios y este mundo que el contraste entre los enfoques dominantes en los negocios de la vida. Aquellos de ustedes que escucharon el sermón de Gilbert Boyer tal vez entendieron que estaba hablando de autoridad, que toda autoridad proviene de Dios. Hay una autoridad legítima y hay una autoridad torcida que el hombre toma de lo que cree que viene de Dios. Así que el hombre, sin saber muy bien qué hacer con la palabra de Dios y cómo aplicarla, la aplica de una manera que es, diremos, única para el hombre.

Como pensamiento final, ¿No buscan los reinos de este mundo establecer y promover sus ideales y sus agendas? Sí lo hacen, pero también lo hace el Reino de Dios. Ahora, en la superficie, no hay nada inusual en lo que hace cualquiera de ellos. La diferencia es cómo logran y establecen sus ideales. Eso es decididamente diferente. Eso es alrededor de 180 grados diferentes, porque los reinos de este mundo son impulsados por la naturaleza humana, impulsados por el espíritu del anticristo al que todos se han entregado sin darse cuenta.

Todos estos gobiernos buscan establecer y avanzar su agenda por la fuerza. Todos los gobiernos de este mundo son competitivos y antagónicos por naturaleza, en algunos casos con saña. Todos gobiernan según el principio de «la fuerza hace el derecho».

¿Ha notado cómo Dios revela esto simbólicamente? Todas las naciones del mundo están representadas, retratadas, por animales de presa, buscando devorar, o al menos pisotear. Se representan como leones, osos, cabras embistiendo y una combinación de algunos animales feroces. Incluso Israel es similar. Judá está simbolizado como un león. Difícilmente es una mascota domesticada.

Ephraim es el toro, y no querrás estorbar cuando el toro está enojado. Manasés es el águila, un raptor feroz. Dan es retratado como una serpiente, y las escrituras dicen «Benjamin será un cuervo como un lobo». De los hermanos Simeón y Leví, dice en las Escrituras: «Instrumentos de crueldad hay en sus habitaciones». Estas dos tribus eran tan violentas que Dios no les dio una patria propia dentro de la Tierra Prometida, sino que dispersó su población entre el resto de la familia para que no pudieran congregarse e intensificar su poder.

Por camino por el contrario, ¿qué pasa con la iglesia, esas personas que son espiritualmente parte del Reino de Dios? ¿Cómo se representa? Como ovejas, difícilmente un animal vicioso. Una oveja es un seguidor. El mundo impone. Le siguen los hermanos de Cristo. El mundo usa la fuerza y el poder. Los seguidores de Cristo se someten. Es casi como si no tuvieran un hueso vicioso en su cuerpo. Nuestro Rey es el Cordero de Dios. Eso es incluso menos que una oveja, si queremos ponerlo en términos de poder como hombre, y eso es lo que somos. Somos hombres, seres humanos.

Jesucristo fue el Cordero de Dios. Se describió a sí mismo como «manso y humilde». ¿Alguna vez ejerció Su poder, Su don, para imponer con fuerza Sus ideales y agendas? ¿Jesús manipuló y controló a través de la amenaza? «¡Haz esto, o si no!» ¿Qué hizo Jesús con respecto al poder o Su uso de él en la tierra?

Mateo 26:52 Pero Jesús le dijo: «Vuelve tu espada en su lugar, porque todos los que toman la espada perecerán». por la espada.

Jesús, como hombre, no creía que «la fuerza hace la justicia».

Mateo 26:53-55 ¿O crees ¿Pensáis que ya no puedo orar a mi Padre, y él me proveerá de más de doce legiones de ángeles? ¿Cómo, pues, se cumplirán las Escrituras, que es necesario que así sea? En aquella hora Jesús dijo a la multitud: «¿Habéis salido como contra un ladrón con espadas y palos para prenderme? Me sentaba con vosotros todos los días, enseñando en el templo, y no me prendisteis».

Jesús ejerció sus poderes al someterse al Padre. En sus propias palabras, dijo en Juan 8:28-29: «Hago siempre lo que le agrada». el Padre y hubiera tenido todo el poder que hubiera querido, pero se dominó y obedeció y se sometió como sabía que debía hacerlo un Hijo de Dios, le dio lugar al Padre y lo dejó hacer lo que quiso. por lo que Su principio rector a lo largo de toda la vida fue «No se haga mi voluntad, sino la tuya.» La naturaleza humana reconoce esto como debilidad, pero es el poder más grande que existe en el cielo y la tierra, porque cuando uno hace eso, el El Padre hace la obra, y no hay nadie que lo vaya a desviar.

Nos detendremos ahí, pero retomaremos y seguiremos porque hay mucho más en esto. tema en las Escrituras.

JWR/smp/cah