Sermón: La sinceridad sin verdad no tiene valor

Sermón: La sinceridad sin verdad no tiene valor

Celo por Dios
#916
Martin G. Collins
Dado el 27-dic-08; 74 minutos

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descripción: (ocultar) Cuando observamos la preocupación moderna por la corrección política y el abandono generalizado de los principios morales, podemos ver paralelos con el duelo de Pablo por sus compatriotas por tener celo y sinceridad, pero rechazando a su Salvador. Hoy también hay una gran desconexión entre la sinceridad y la verdad, como se ve en el actual escenario político, en el que los actores actuales están llamando al mal bien y al bien mal (Isaías 5:20), plagado de dobles discursos, en el que el comunismo es " comunitarismo" y el socialismo es «asociación gubernamental». Es peligroso juzgar el valor de algo sobre la base de una ‘sinceridad’ fuera de lugar, que a menudo es lo opuesto a la sinceridad piadosa. La sinceridad piadosa debe ir acompañada de la verdad, pero la ‘sinceridad’ mundana no requiere la verdad. Irónicamente, buscar se ha vuelto más importante que encontrar. Hoy en día, a la sociedad no le importa el resultado real siempre que uno sea ‘sincero’. Trágicamente, la sinceridad no es garantía de verdad. Un fanático sincero, Pablo de Tarso, tuvo que ser reconfigurado de acuerdo con la verdad para que su sinceridad y celo fueran útiles. El conocimiento y la verdad deben triunfar sobre el celo y la sinceridad en todos los casos. La sinceridad no puede sanear la contaminación religiosa sincretista, a saber, la Navidad y la Pascua, firmemente arraigada en el paganismo, en particular el culto al sol. Ningún ser humano celoso, sincero y carnal, equipado con una mente irremediablemente reprobada, puede decidir lo que Dios quiere, ni tiene la capacidad de vivir según las normas de Dios. La sinceridad sin la verdad no vale nada, pero la sinceridad con la verdad de Dios es valiosa.

transcript:

Nunca había visto tanta admisión del origen de la Navidad como este año, y el enorme encogimiento de hombros: «¿Y qué?» Esta es una señal, creo, de que al mundo ya no le importa la verdad.

Cuando consideramos y examinamos la corrección política actual a la luz de la enseñanza bíblica, nos damos cuenta de que todas las falacias populares con respecto a la vida y sus problemas no son más que variantes modernas de las ideas muy antiguas. Una de las teorías más populares es la que está expuesta y tratada muy claramente en la Biblia.

La expresión de preocupación del apóstol Pablo por sus compatriotas, los judíos, es muy conmovedora. Muestra mucha preocupación, de amor genuino allí. Se entristeció por su negativa persistente y obstinada a creer en el evangelio. Sintió que debido a su posición privilegiada con respecto a su conocimiento del camino de vida de Dios, su caso era más trágico que el de cualquier otro pueblo en todo el mundo. Dios los había elegido entre todas las naciones y les había dado prerrogativas especiales. Las Escrituras les habían sido confiadas, y habían sido entrenados por una maravillosa sucesión de profetas para esperar la venida de un gran Mesías y Libertador.

De todas las personas, sin embargo, habían rechazado a Cristo y todavía rehusaba creer el evangelio concerniente a Él. Estaban esperando la venida del Mesías pero no lo reconocieron cuando vino. Se habían declarado ansiosos por ser justos con Dios, pero rechazaron la única forma en que podían ser justificados ante Dios. Pablo expresó la explicación de esa tragedia en su carta a los miembros en Roma:

Romanos 10:1-3 Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por Israel es que puede ser salvado. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios y procurando establecer la suya propia, no se han sometido a la justicia de Dios.

Pablo reconoció que sus puntos de vista eran bastante honestos y sinceros. , al menos desde la perspectiva del mundo. El problema de los judíos no era que les faltara sinceridad, sino que ponían su confianza en ella. Debido a su confianza en él, se olvidaron de considerar la luz y el conocimiento adicionales que el evangelio podría darles sobre lo que más deseaban, y eso era la salvación. Cuando hablo de sinceridad a lo largo de este sermón, me refiero a ella en su sentido general; es decir, estoy usando la sinceridad mundana, en la forma en que dice que realmente creen lo que están diciendo o haciendo y no que hay hipocresía involucrada en ello. Aunque hay mucha hipocresía involucrada en la vida de las personas, ese no es el punto de este sermón.

Los judíos' la dificultad no era que les faltara fervor, sinceridad y celo, sino que confiaban en ello y argumentaban que porque eran celosos tenían, por lo tanto, necesariamente, razón. «Tenían celo de Dios, pero no conforme a ciencia». Rechazaron el conocimiento que el evangelio les estaba ofreciendo a causa de su celo. El conflicto en su caso era entre el celo y el conocimiento, entre la sinceridad y la verdad. Esto da una descripción exacta y precisa del caso de mucha gente hoy en día, cuando se confunde la sinceridad con la verdad. De hecho, muchas personas equiparan la sinceridad con la verdad.

Es una descripción perfecta de la tendencia predominante en la mayoría del pensamiento religioso dominante, una tendencia que Pablo llamó patética y peligrosa. Es la tendencia a equiparar la sinceridad y la verdad, a poner el celo y el conocimiento como términos equivalentes. No se dice exactamente de esa manera, por supuesto, sino que, si un hombre es sincero y celoso, nada más importa realmente. No hay duda de que estas cualidades, celo y sinceridad, están siendo exaltadas en la sociedad de hoy como lo fueron por los judíos en los días de Pablo, y que son pruebas aplicadas a todos ya cada idea. Está involucrado en todos los aspectos de la vida de todos.

El conocimiento está siendo menospreciado, casi despreciado. El pensamiento claro y lógico y las definiciones exactas tienen un descuento. Lo hemos visto muy claramente, especialmente en la escena política en el último año.

La doctrina es un tabú y se considera casi el enemigo de la verdad hoy, y lo era incluso en los días de Pablo. Incluso a las buenas obras no se les da la prominencia que tenían hace apenas unas décadas.

Isaías 5:20-21 ¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, ya lo bueno malo! que ponen las tinieblas por luz, y la luz por tinieblas; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! ¡Ay de los que son sabios a sus propios ojos, y prudentes a su propia vista!

Esto es exactamente lo que estaban haciendo aquellos judíos de los días de Pablo, y es exactamente lo que los líderes religiosos de hoy están haciendo. Más adelante en ese capítulo, leemos que son así, «porque desecharon la ley de Jehová de los ejércitos, y menospreciaron la palabra del Santo de Israel». Los malhechores pueden estar tan cegados en su juicio moral que sus evaluaciones del bien y del mal son exactamente lo contrario de la verdadera perspectiva de Dios. Las normas morales fueron destruidas por nuevas definiciones de pecado. Las personas no usan el vocabulario de Dios, Sus definiciones, sino que usan las propias y reforman las definiciones de sus propias palabras.

Al igual que el doble discurso de hoy, este tipo de lenguaje lo hizo fácil engañar a la gente y evitar una conciencia culpable. En el mundo de hoy, el aumento de los impuestos son «mejoras en los ingresos» y las personas pobres son «personas de bajo rendimiento fiscal». La negligencia médica no es la causa de la muerte de un paciente; es una «desventura diagnóstica de gran magnitud». Políticamente hablando, el fascismo ahora es «sociedad» y el comunismo ahora es «comunitario» o «aldea global». Por lo tanto, vemos una reescritura de las definiciones de las palabras con las que hemos estado tan familiarizados durante la mayor parte de nuestras vidas.

Que alguien haga una pregunta sobre la verdad de una declaración se considera casi un sacrilegio. , un signo de una mente y un espíritu legal y pendenciero. La respuesta a todos los comentarios y consultas es que la persona es honesta en sus puntos de vista, en lugar de equivocarse. Incluso un comunista es sincero en sus puntos de vista; incluso un terrorista musulmán es sincero en sus puntos de vista, ¡pero están sinceramente equivocados! Sin embargo, la sociedad los reivindica.

La sinceridad es hoy la prueba suprema, y lo que se exige de cada uno no es que tenga el punto de vista correcto sino que tenga algunos puntos de vista con sinceridad. Por eso, no es raro escuchar una frase como esta al final de una discusión: “Claro que no estaba de acuerdo con él, pero eso no importa. Era evidentemente sincero”. Puede que no se diga exactamente con esas palabras, pero esa es la idea que defienden estas personas que están promoviendo lo políticamente correcto.

Por ejemplo, ahora se está cambiando «calentamiento global» por «cambio climático», porque estaban tan obviamente expuestos por su término incorrecto calentamiento global cuando las temperaturas se enfriaron. Hay treinta mil científicos que han firmado una declaración de que el calentamiento global es una de las estafas más grandes que jamás haya golpeado la tierra. Nueve mil de ellos tienen doctorados. Hay mucha verdad detrás de ellos, pero ninguno de ellos tendrá voz en los medios. Sin duda, esta posición ha surgido en gran parte como una reacción a ciertas condiciones que existían previamente. Esa es solo una reacción de la cultura popular contra la mera teología, el mero conocimiento, la mera moralidad y la mera verdad.

La persona promedio hoy en día odia la falta de sinceridad y la hipocresía. Detesta ese tipo de persona. Detesta el tipo de individuo cuya moralidad es superficial y cuya religión parece estar limitada a un solo día de cada siete. Tenemos confusión en la sociedad, y eso hace que sea difícil discutir ciertos puntos. Siente que demasiado de ese tipo de interés intelectual en la religión y la teología no se expresa en la práctica. «Que la opinión de un hombre sea la que sea; sólo que sea sincera», es la actitud de la cultura pop actual. Por lo tanto, vemos que la cultura pop critica a aquellos que son morales por no ser sinceros cuando ven hipocresía en sus vidas.

La creencia sin honestidad y la moralidad sin fuerza de voluntad son para la persona promedio hoy en día los grandes males. Lo que se necesita por encima de todo, siente, es autenticidad, sinceridad, pasión por la rectitud, independientemente de las opiniones específicas que uno pueda tener. Por supuesto, deben ser las cosmovisiones predominantes.

La sinceridad es esencial; sin ella no podemos esperar llegar a la verdad. La sinceridad de la que hablo en ese sentido es la sinceridad piadosa. Tenemos un contraste entre la sinceridad mundana y la sinceridad piadosa, y hay una gran diferencia. La persona insincera no puede defenderlo. Decir que la sinceridad y la verdad son idénticas es caer en un error tan peligroso como sostener la verdad sin sinceridad.

Llegados a este punto, quiero tomarme un momento para comentar la definición de sinceridad relativa a verdad:

En las Escrituras, sincero significa «libre de hipocresía; pureza de motivos». Dado que esta es una definición bíblica, estoy definiendo la sinceridad piadosa. Es interesante que nuestra palabra en inglés sincere proviene de la palabra latina sincerus, que significa «sin cera», porque la miel separada de la cera se considera perfectamente pura. Sincero sugiere «sin mezcla».

En I Corintios 5:8, el apóstol Pablo habla de la sinceridad y la verdad, o de la pureza y la verdad, como lo opuesto al pan leudado de malicia e iniquidad. Pablo comparó la sinceridad con el pan sin levadura, que es un símbolo bíblico de pureza. La sinceridad basada en la verdad con la que un cristiano conduce su vida es un testimonio de su piedad. Pablo dice:

II Corintios 1:12 Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, de que nos conducimos en el mundo con sencillez y con sinceridad piadosa, no con sabiduría carnal, sino con la gracia de Dios, y más abundantemente para con vosotros.

La sinceridad es lo opuesto a la doble mente o al engaño. Pablo criticó a los falsos apóstoles por no predicar a Jesucristo con sinceridad, pureza y rectitud de emoción. La actitud de su corazón era diferente de lo que hablaban a través de sus labios. Eran culpables de hipocresía.

Filipenses 1:15-18 Algunos a la verdad predican a Cristo aun por envidia y contienda, y otros también de buena voluntad. Los primeros predican a Cristo por egoísmo, no con sinceridad, pensando en añadir aflicción a mis cadenas; pero esto último por amor, sabiendo que estoy puesto para la defensa del evangelio. ¿Entonces que? Sólo que en todos los sentidos, ya sea en apariencia o en verdad, se predica a Cristo; y en esto me gozo, sí, y me gozaré.

Estas personas a las que Pablo se dirige probablemente eran otros cristianos que predicaban un evangelio generalmente sólido pero que personalmente estaban en desacuerdo con Pablo. Cualquier cantidad de cosas podría haberlos molestado o haber hecho que lo menospreciaran, como su poca capacidad para hablar o su constante sufrimiento y debilidad. Cualquiera que sea su razón de ser, no estaban motivados por el amor, sino solo por el deseo de dañar a Paul de alguna manera. Hablo de los que eran los hipócritas, no de los que tenían una sinceridad mundana, que eran el segundo grupo del que hablaba.

Pueden haber sido sinceros en el sentido humano en que estaban hablando lo que decían. creyeron, pero no fueron sinceros en el sentido piadoso; es decir, no fueron piadosamente sinceros, porque no fueron guiados por la verdad. Pablo declara la razón en el versículo 16: fue a causa de sus segundas intenciones, a causa de su ambición egoísta. Se necesita sinceridad, es esencial, pero cuando se hace la afirmación, como se hace hoy, de que en realidad nada importa sino la honestidad y el celo por la verdad, entonces el péndulo ha oscilado hacia el otro extremo, que es igual de importante. peligrosa como la creencia en la verdad solamente, sin sinceridad.

Consideremos esto en detalle, especialmente a la luz de lo que Pablo dice acerca de aquellos que, en términos de celo y sinceridad, rechazan el evangelio de Jesucristo. . Consideremos, en primer lugar, la falacia involucrada en aquellos que colocan el celo en el lugar del conocimiento y exaltan la sinceridad en el lugar de la verdad. Por falacia entiendo principalmente una falacia o error intelectual y filosófico. Aparte de su error en la esfera de la religión, es defectuoso y tonto cuando se considera en cualquier esfera o en cualquier aplicación específica en la vida. Por un lado, indica el fracaso por parte de esas personas en darse cuenta del verdadero significado y la naturaleza del celo y la sinceridad.

¿Qué es el celo, de todos modos? ¿Qué significan la seriedad y la sinceridad? De acuerdo con la sinceridad mundana, representan cualquier cosa que puedan imaginar. Ciertamente no son más, y están destinados a transmitir nada más, que una descripción de la forma en que realizamos una acción específica o la forma en que viajamos hacia un destino determinado. La seriedad y la sinceridad anuncian que nuestra forma de viajar es sincera y completa, que no hay sospecha de letargo o deshonestidad en esta forma. Obviamente estamos ansiosos por llegar a la meta deseada, y tensamos cada nervio y músculo para llegar allí. Esto es celo, honestidad y sinceridad.

Observe otro ejemplo: un hombre puede predicar el evangelio con sinceridad o sin sinceridad, o un hombre puede defender una causa política o social de manera genuina y honesta o por algún interés personal. o algún motivo oculto. Es solo una descripción de la forma en que realiza o lleva a cabo cualquier función; no se preocupa de la función como un fin en sí mismo.

Ciertamente, nuestro objetivo al emprender un viaje no es simplemente viajar de cierta manera; no estamos contentos hasta que llegamos al destino. La idea de una meta es exactamente lo que se está olvidando hoy. Por ejemplo, decidimos que vamos a ir a la Fiesta de los Tabernáculos, así que nos subimos al auto y empezamos a conducir. El problema es que, debido a que no hemos elegido nuestro objetivo de hacia dónde nos dirigimos, podríamos dirigirnos a cualquier parte. Todo el énfasis está en el celo y la sinceridad; la forma en que viajamos se considera de mayor importancia que el destino. Viajar se ha convertido en un objetivo en sí mismo. Se ha convertido en la meta.

Como seres humanos típicos, si se nos ofreciera, por un lado, la emoción y el gozo de la búsqueda de la verdad y, por el otro, la verdad misma, ¿no sería el promedio persona sin dudarlo elegir la emoción de la búsqueda? ¡Por supuesto que lo haría! Esa es la principal distracción engañosa del mundo de hoy. En contraste, el verdadero cristiano comienza con la verdad para poder determinar su meta y dirección y cómo debe llegar allí.

Todo el énfasis del mundo está en la búsqueda y en la forma en que busca sin la verdad. Buscar se ha vuelto más importante que encontrar. Así, la sinceridad y el celo se exaltan por encima de todo. Viajar en sí mismo se ha convertido en objeto de deseo. La meta se considera sin importancia, casi una molestia, porque llegar a la meta, necesariamente, significa el final de esta búsqueda deliciosa y estimulante. Qué terrible perversión del pensamiento, por no hablar de la religión.

Los jesuitas fueron condenados durante siglos porque enseñaron que «el fin justifica los medios», todo lo contrario de lo que estoy hablando aquí. Sigue siendo el código de los jesuitas hoy, pero la sociedad actual promueve la idea de que solo importan los medios y que el fin no cuenta en absoluto. Para la sociedad, no importa cuál sea nuestra visión e idea finales, solo para que seamos sinceros.

Esta creencia social permite a los poderes detrás de escena llevar a cabo su filosofía de «el fin justifica los medios». ; tienen agendas definidas que están siguiendo para llegar a la dominación mundial. Hay agendas políticas, agendas económicas, agendas educativas, agendas ambientales y agendas religiosas, todas trabajando juntas solo mientras se adapte a su propósito individual. Para la persona mayoritaria, lo que se promueve es la sinceridad.

La objeción del mundo de que no es del todo justo acusar a la sociedad de creer que no importa cuál sea nuestra visión e idea finales. siempre y cuando seamos sinceros se contrarresta con la defensa de que la opinión dominante no es que la sinceridad y el celo sean en sí mismos objeto de adoración, sino que la opinión es que la sinceridad es una garantía de la verdad, que cualquier opinión sostenida sinceramente, por lo tanto, debe tener razón. El argumento es que, si buscamos sinceramente la verdad y la realidad, nuestra misma sinceridad es una garantía de que finalmente llegaremos a nuestra meta. Esta es una falacia humana común.

El error aquí es mayor de lo que uno podría pensar. Afecta a todas las áreas de la vida, pequeñas y grandes. Es el error de pensar e imaginar que es una de las funciones del celo y la sinceridad determinar lo correcto o incorrecto de la meta final y de la dirección en la que estamos viajando, pero esa no es su función en absoluto. Su negocio es ayudarnos a llegar a esa meta. La sinceridad y el celo son para las personas lo que la gasolina es para el automóvil. No son más que expresiones de poder y, por lo tanto, de ninguna manera son competentes para decidir o determinar los giros correctos o incorrectos en el camino, pero así es exactamente como se utilizan hoy: para manipularnos a cada uno de nosotros.

La gente mira a su líder político o religioso y dice: «Él está totalmente a favor de la verdad. Quiere que todo sea transparente. Hace todo lo que puede. Note su increíble celo y sinceridad». En la corriente principal del cristianismo, ahí parece estar todo el énfasis. Él está todo fuera; y debido a que dedica todo su esfuerzo a su causa, se da por sentado que debe tener razón, que debe saber de lo que habla y que de ninguna manera debe ser criticado.

Nosotros vi pasar esto mismo con la obsesión de Barak Hussein Obama durante la campaña presidencial. Aquí hay un hombre cuyas creencias, deseos y posición política son una combinación de las formas de gobierno más opresivas: fascismo, socialismo y comunismo, todas las áreas en las que ha sido fuertemente entrenado en su pasado. Ahora se hace referencia a esta combinación en términos como «Asociación», «Aldea global» y «Comunitario».

La creencia de que alguien tiene razón porque tiene sinceridad y celo es tan falaz como decir que , porque estamos viajando muy rápido por un camino determinado y porque el pedal del acelerador del automóvil está presionado hasta el fondo, por lo tanto, debemos necesariamente estar en el camino correcto. ¡Majaderías! El ritmo de la velocidad y el método de viaje no son garantía de que estemos en el camino correcto. No está dentro de la competencia de la sinceridad y el celo determinar si el punto de vista que sostenemos es correcto o incorrecto.

Este punto se ve aún más claramente cuando nos damos cuenta de que el celo y la sinceridad pueden ser correctos o incorrectos. y aún permanecen el celo y la sinceridad. En otras palabras, no debemos olvidar que podemos estar sinceramente equivocados y muy genuinamente equivocados. Herbert Armstrong solía tener un comentario sobre aquellos en la corriente principal del cristianismo. Decía: «Son sinceros, pero están sinceramente equivocados».

El caso bíblico que me viene a la mente es el caso del apóstol Pablo antes de su conversión. Él nos dice repetidamente que en los días previos a su conversión, cuando persiguió a la iglesia de Dios, masacró a los cristianos e hizo todo lo posible para exterminar a la iglesia, fue perfectamente sincero. Lo hizo con la conciencia tranquila.

Hechos 23:1 Entonces Pablo, mirando fijamente al concilio, dijo: Varones hermanos, con toda buena conciencia he vivido delante de Dios hasta el día de hoy. .»

Él no solo pensó que tenía razón; estaba seguro de que tenía razón. Creía desde lo más profundo de su ser que estaba agradando a Dios. Era sincero y celoso. Estaba totalmente comprometido. No hubo rastro de hipocresía o de vergüenza en su acción. Antes de su conversión, él era Saulo de Tarso, el fanático honesto del alto consejo judío.

En el camino a Damasco, sin embargo, de repente se dio cuenta de que había estado terrible y trágicamente equivocado. Vio que toda su dirección había sido incorrecta, e inmediatamente se dio la vuelta por completo para finalmente enfrentarse, por primera vez en su vida, a la verdad. Después, trabajó y viajó con igual entusiasmo exactamente en la dirección opuesta. La sinceridad y el celo permanecieron iguales, pero la dirección que se les dio fue completamente diferente. Antes de su conversión, Pablo estaba sinceramente equivocado al condenar a los cristianos. Después de su conversión, estaba sinceramente en lo cierto y se movía en la dirección correcta a una velocidad vertiginosa.

Que una persona sea sincera, por lo tanto, no es garantía de rectitud, y convertirlo en el estándar y la prueba final es solo para tirar la lógica y el pensamiento claro al viento. Muchas de las mayores crueldades y excesos registrados tanto en la historia antigua como en la moderna deben atribuirse a la sinceridad y el celo no gobernados ni controlados por la verdad. En otras palabras, lo que parece haberse olvidado es que podemos decir con sinceridad lo que se dice del fuego en el viejo adagio: «El fuego es buen servidor pero mal amo». Mientras esté bajo control, nada es más valioso que el fuego. Podemos calentar nuestras habitaciones, cocinar nuestras comidas y realizar un sinfín de acciones beneficiosas con él. Sin embargo, una vez que el fuego deja de estar bajo control y se convierte en el amo, conduce a nada más que destrucción y caos.

El caso es precisamente el mismo con la sinceridad. Cuando el conocimiento y la verdad están en control, nada es más fino o más importante que la sinceridad; pero si entregamos el control a la sinceridad misma, puede llevarnos irremediablemente por mal camino e incluso al desastre. Eso es lo que le sucedió al apóstol Pablo antes de su conversión. Ese era el problema con los judíos de su época. Tenían sinceridad, pero no según el conocimiento, no según la verdad. No estaba siendo dirigido por Dios. Era sinceridad sin vista o visión verdadera.

Hoy en día, la mayoría de las personas están avanzando en esta supuesta gran búsqueda de la verdad y la realidad. Afirman que son sinceros y genuinos, que están «en defensa de la verdad», pero no saben adónde van.

Puede que recuerdes el incidente en Alicia en el país de las maravillas, cuando Alicia pregunta el Gato de Cheshire en busca de ayuda:

Alice: Oh, no, no. Me preguntaba si podrías ayudarme a encontrar mi camino.
Gato de Cheshire: Bueno, eso depende de adónde quieras llegar.
Alice: Oh, realmente no importa, siempre y cuando como…
Gato de Cheshire: Entonces realmente no importa en qué dirección vayas.

Se podría decir que Alice tuvo una gran sinceridad para encontrar el camino a casa. , pero no era de la verdad, del conocimiento. Debido a que ella no conocía el camino, no importaba qué camino tomara.

Es una tontería avanzar sin el objetivo y la dirección correctos. Es un razonamiento falso confiar solo en la sinceridad y el celo no dirigido por el conocimiento de Dios. Consideremos por un momento la futilidad de esta posición. Consideremos qué terrible desperdicio de energía está involucrado cuando la sinceridad y el celo no están dirigidos por el conocimiento y la verdad. Por ejemplo, si nos preocupamos por la experimentación científica, confiar sólo en el afán y la sinceridad en la búsqueda de resultados sin tener un cierto conocimiento es inútil e incluso puede ser muy peligroso. En cualquier ámbito de la vida, el conocimiento es fundamental; y el mero fervor apartado de la verdad no puede producir el resultado deseado. Cuando nos damos cuenta de que en última instancia nos preocupamos por Dios y por agradarle, cuán infinitamente más importante es darnos cuenta de que el conocimiento de Su voluntad y Su propósito con respecto a nosotros es absolutamente vital antes de pasar a cualquier acción.

Esta verdad se puede demostrar de dos maneras principales. El argumento de Pablo con respecto a los puntos de vista de aquellos en el primer siglo d.C. fue, en primer lugar, que confiando en su celo y sinceridad aparte del conocimiento, lograron no hacer absolutamente nada para establecer su propia justicia. . La causa de su error, dice Pablo, fue que ignoraban la justicia de Dios. Eran ignorantes no solo del camino de salvación de Dios, sino también de lo que Dios realmente exige. Jesucristo una vez presentó precisamente la misma acusación contra los fariseos:

Lucas 16:14-15 Ahora bien, los fariseos, que eran amadores del dinero, también oyeron todas estas cosas, y se burlaban de Él. Y les dijo: «Vosotros sois los que os justificáis delante de los hombres, pero Dios conoce vuestros corazones. Porque lo que es muy estimado entre los hombres es abominación a los ojos de Dios».

¿Puede algo ser tan fútil e inútil como esta ignorancia de los judíos en tiempos de Jesucristo? Allí estaban, con todo su celo y sinceridad, sus buenas obras y moralidad, y les era inútil. No estaban en camino a la salvación.

Su ignorancia de la verdad les causó sufrimiento. Oraron, ayunaron y dieron sus bienes para alimentar a los pobres. Sin embargo, sus obras diligentes fueron de poco o ningún valor, porque no se hicieron de acuerdo con la actitud apropiada y en la verdad. Los judíos habían establecido sus propios estándares. Estaban trabajando de acuerdo con sus propias ideas y tradiciones; y habiendo hecho todo, pudieron señalar grandes logros y una abundancia de acciones correctas sin motivos correctos en muchos casos, especialmente con la dirección correcta.

Su trabajo de acuerdo con sus propias ideas y tradiciones fue solo una promoción de su propia forma de justicia y no la justicia que Dios exigió. Lo que lo hizo aún más fútil y vano fue que se habían persuadido a sí mismos de que todo era para Dios. Se propusieron agradar a Dios y justificarse ante Él pero, al final, todo lo que habían hecho fue complacerse a sí mismos, todo porque no quisieron escuchar lo que Dios había dicho, todo porque confiaron en su propio celo, y porque confiaban en sus propias ideas.

No es sorprendente que, dado que la misma naturaleza humana existe ahora, la mayoría de la gente haga lo mismo hoy. Ignoran la Palabra de Dios. Se niegan a considerar la Verdad de Dios con su luz y su conocimiento. La mayoría de la gente evita adorar a Dios y toda forma de instrucción bíblica con respecto a estos asuntos. Argumentan que todo lo que se necesita es que seamos sinceros, pero eso no es todo lo que se necesita. La adoración de Dios no es aceptable si no se basa en la verdad.

Es fácil ver los paralelos en el razonamiento humano de los judíos del primer siglo dC con el razonamiento humano de los líderes religiosos de hoy. Permítanme ilustrar esto con respecto a la celebración de la Navidad como una fiesta «cristiana». ¿La Navidad nos enseña la verdad?

Hay tantas falsedades y engaños arraigados en esta festividad que Dios ve esta celebración como una abominación. «Porque lo que es muy estimado entre los hombres es abominación a los ojos de Dios». La verdad es muy importante para Él. Es uno de los nombres de Jesucristo. Jesús dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí». También es uno de los temas de su ministerio: «Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres». Por el contrario, las mentiras nos atan a la esclavitud espiritual. Esto es lo que Jesucristo le reveló al apóstol Juan:

Apocalipsis 21:27 No entrará en ella [la Nueva Jerusalén] nada que contamine o sea causa de abominación o mentira, sino sólo aquellos que están inscritos en el Libro de la Vida del Cordero.

Desde su trasfondo pagano no cristiano, podemos ver que la Navidad es una mezcla sincrética de ritos paganos y Temas «cristianos» que es una abominación para Dios. Es un atolladero de tradiciones engañosas. En la ignorancia, muchas personas lo celebran con sinceridad, pero debido a que la verdad no está en ellos, están «sinceramente» equivocados.

Deuteronomio 12:29-32 «Cuando Jehová tu Dios corte de delante de ti las naciones que vais a despojar, y las trasladáis y habitáis en su tierra, cuidaos de no caer en la trampa de seguirlas, después que sean destruidas de delante de vosotros, y de no consultar sus dioses, diciendo , «¿Cómo sirvieron estas naciones a sus dioses? Yo también haré lo mismo. «No adorarás a Jehová tu Dios de esa manera, porque toda abominación a Jehová que Él aborrece, ellos han hecho a sus dioses porque hasta a sus hijos y a sus hijas queman en el fuego para sus dioses. Todo lo que yo te ordene, cuídalo y no le añadas ni le quites».

Muchas fuentes históricas muestran que los cristianos no observaron la Navidad desde la época de Cristo hasta el siglo IV d.C. Saturnalia (17-24 de diciembre) y B rumalia (25 de diciembre) continuó como una celebración pagana de los romanos hasta bien entrado el siglo IV. La Enciclopedia Católica, edición de 1911, en el artículo «Día del Natal», registra que el padre de la Iglesia católica primitiva, Orígenes, reconoció,

En las Escrituras, no se registra que nadie haya celebrado una fiesta o celebró un gran banquete en Su cumpleaños [Jesucristo]. Solo los pecadores como Faraón y Herodes se regocijan por el día en que nacieron en este mundo.

Los dos ejemplos bíblicos que mencionan el cumpleaños de Faraón y Herodes representan eventos horribles . Faraón ahorcó a su jefe de panaderos en su cumpleaños, y Herodes le cortó la cabeza a Juan el Bautista y se la sirvió en un plato a Herodías. hija, como ella exigía. Esta es parte de la razón por la cual la Iglesia de Dios no celebra los cumpleaños. Podemos reconocerlos de varias maneras, pero ciertamente no organizamos fiestas unos para otros y colmamos al cumpleañero o a la niña con regalos con gran regocijo.

Tampoco la Iglesia de Dios se da regalos unos a otros en lo que se afirma erróneamente que es el cumpleaños de Cristo. Eso es lo que hace el mundo narcisista. Satanás, el gran engañador, influye en su mundo poniendo mucho énfasis en la autocomplacencia.

En una entrevista radial con un ex adorador de Satanás, el entrevistador preguntó: «Después de Halloween, ¿cuál es la cosa más importante día a un adorador de Satanás?» Su respuesta llegó sin dudarlo: «¡Tu propio cumpleaños!» Eso es muy revelador.

Juan 8:44-46 «Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él era homicida desde el principio, y no permanece en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla, porque es mentiroso y padre de mentira. Pero porque digo la verdad, no creéis ¿Quién de vosotros me convence de pecado? Y si digo la verdad, ¿por qué no me creéis?»

Durante el siglo IV, el emperador Constantino «convirtió» al «cristianismo y cambió la observancia del sábado del séptimo al primer día de la semana. El domingo era el día en que había adorado al sol como su dios. Esto facilitó a los romanos llamar a su festival pagano del solsticio de invierno del 25 de diciembre (en el que habían celebrado el nacimiento del dios sol) al cumpleaños del «Hijo de Dios». La New Catholic Encyclopedia, edición de 1967, dice:

Según la hipótesis . . . aceptado por la mayoría de los eruditos de hoy, al nacimiento de Cristo se le asignó la fecha del solsticio de invierno (25 de diciembre en el calendario juliano, 6 de enero en el calendario egipcio), porque en este día, cuando el sol comenzaba su regreso a los cielos del norte, el pagano Los devotos de Mitra celebraban el dies natalis Solis Invicti (cumpleaños del Sol Invencible). El 25 de diciembre de 274 d. C., Aureliano había proclamado al dios sol principal patrón del imperio y le había dedicado un templo en el Campo de Marte. La Navidad se originó en una época en que el culto al sol era particularmente fuerte en Roma.

No fue hasta el siglo V que la iglesia católica romana ordenó que el nacimiento de Cristo se celebrara en diciembre. 25, el día de la antigua fiesta romana del nacimiento de Sol, el dios sol. Lo rebautizaron como «Navidad». En Eclesiastés 1:15, el rey Salomón escribió: «Lo torcido no se puede enderezar». La Navidad ciertamente está torcida. Su base está torcida; su fundamento es corrupto. ¿Cómo demonios puede alguien aplicar el nombre de Jesucristo a esa festividad?

El origen pagano de la Navidad y las perversiones tradicionales que rodean esta festividad deberían ser una razón obvia para evitar este epítome del paganismo. Sin embargo, hay mucho más que origen e historia.

¿Qué ser humano tiene derecho a decidir lo que Dios quiere? Si tuviéramos que celebrar el nacimiento de Cristo, la Biblia, el libro de instrucciones de Dios para la humanidad, nos ordenaría hacerlo. ¡Sin embargo, en ninguna parte de la Biblia se nos dice que celebremos el nacimiento de Cristo! ¡La Escritura ni siquiera nos dice cuándo fue! Ciertamente no fue en pleno invierno.

En Juan 13:15, Cristo nos da un principio importante: «Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hagáis. » No tenemos ningún ejemplo de Cristo alguna vez celebrando cumpleaños en conexión con días santos o fiestas o por cualquier otra razón. De hecho, Él dice: «En vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres». Las celebraciones de cumpleaños pueden ser observadas por personas sinceras, pero no se basan en la verdad de la Biblia, ¡y glorifican a lo creado, en lugar del Creador y Sustentador!

Además, la celebración de la Navidad es espiritualmente engañosa. . El énfasis en «madre e hijo» distrae de la relación Padre-Hijo en la que se enfoca la Palabra de Dios. Inmediatamente una persona es llevada en la dirección equivocada. Cristo es reducido a un Niño indefenso, mientras que el ser humano María es deificado y reverenciado. ¡Incluso al esposo de María, José, se le presta más atención que al verdadero Padre de Cristo, el gran Dios del cielo y de la tierra!

Los navideños afirman que dan regalos ese día porque Cristo recibió dones. En realidad, los magos trajeron regalos al Rey de los judíos, no cuando nació o cuando era un niño, sino más tarde cuando era un niño pequeño. Los regalos no se dieron para honrar Su nacimiento sino para mostrar estima al nuevo Rey de reyes, como era costumbre en el Medio Oriente.

Además, los magos no intercambiaron regalos entre ellos. ¿Por qué entonces la gente de hoy intercambia regalos? ¡Porque los orígenes de estas costumbres se basan en el paganismo! Es interesante notar que las ofrendas a las iglesias disminuyen en esta época del año, porque las personas están gastando su dinero en sí mismos y en los demás.

La parte más perjudicial de esta festividad es que en realidad convierte a las personas en " ;s corazones lejos de Dios y los empuja más cerca del dios de este mundo. Al recibir numerosos regalos y por la embriaguez y la glotonería, los individuos se gratifican a sí mismos, lo que inevitablemente conduce al pecado y al crimen. El pecado nos separa de Dios; no promueve una relación más estrecha con Él. Las fuerzas policiales trabajan rigurosamente para hacer frente al aumento de asesinatos, suicidios, robos y disturbios domésticos. Podemos ver que el fruto de la violencia y la gratificación propia nos muestra a quién adora realmente esta festividad: Satanás el Engañador, que engaña al mundo entero.

Jeremías 17:9-10 «El corazón está engañoso sobre todas las cosas, y perverso en extremo; ¿quién lo conocerá? Yo, el Señor, escudriño el corazón, examino la mente, para dar a cada uno según sus caminos, según el fruto de sus obras.”

Temo incluso por aquellas personas sinceras que guardan estas fiestas mundanas, por lo que dice aquí mismo: «Aun para dar a cada uno según sus caminos, según el fruto de sus obras». El fruto de este jolgorio debería mostrarnos por sí mismo que esta festividad no está relacionada de ninguna manera con el Padre y el Hijo de la Justicia. Sus Días Santos conducen a la paz, la alegría, la esperanza y el crecimiento espiritual, los rasgos totalmente opuestos que surgen de la Navidad. Hay mucha paz y alegría que se promociona, pero todo es discurso. Por eso Dios instruyó a los israelitas a no seguir las costumbres paganas ni adorarlo como lo hacen los paganos. Él dice en Deuteronomio 12:31-32: «No adorarás al Señor tu Dios de esa manera… todo lo que yo te mando, cuídalo y guárdalo; no le añadirás ni le quitarás».

Dios sabe que prácticas impías como estas no producirán la pureza de carácter que Él desea ver en cada uno de nosotros. Santiago usa una analogía para expresar este principio de que algo puro no puede originarse de lo que es impuro:

Santiago 3:11-12 ¿Acaso un manantial echa agua dulce y amarga por la misma abertura? Hermanos míos, ¿puede la higuera dar aceitunas, o la vid higos? Por lo tanto, ningún manantial puede producir tanto agua salada como dulce.

¿Por qué entrometerse con el paganismo en la Navidad cuando podemos disfrutar de la pureza de los verdaderos Días Santos de Dios revelados en Su Palabra? Al seguir las instrucciones de Dios, crecemos en el desarrollo del carácter verdadero y piadoso que Dios espera de nosotros. Porque cualquier celo que el mundo tiene por Dios no es conforme a la verdad, establece su propio objeto de adoración. Vemos que esto mismo sucede hoy en preparación para la religión mundial única.

Romanos 10:2-3 Porque les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. . Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sometido a la justicia de Dios.

A los que creen que la sinceridad es más importante que En verdad, debemos decir lo que Pablo dijo a sus contemporáneos, que habiendo hecho todo, simplemente están estableciendo su propia «justicia». No es el camino de Dios. No es la idea de justicia de Dios, sino simplemente la suya propia.

Seguramente la esencia de la sabiduría es que antes de comenzar a actuar o intentar agradar a Dios, debemos descubrir lo que Dios dice acerca de la asunto. ¿Cuál es Su idea de justicia? Sin embargo, la gente de hoy, como los judíos de la época de Pablo, recibe órdenes de todas partes excepto de la Palabra de Dios. Confían en la filosofía y las declaraciones de ciertos ingenieros sociales populares y viven según sus propias ideas en lugar de según las enseñanzas de Jesucristo, el Hijo de Dios. Note lo que Jesús dice acerca de las personas que quieren adorarlo sin obedecer los mandamientos de Dios:

Marcos 7:7-9 «'Y en vano me adoran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres. Porque dejando a un lado el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: el lavado de cántaros y copas, y muchas otras cosas semejantes que hacéis. Él les dijo: «Muy bien rechazáis el mandamiento de Dios, para que podáis guardar vuestra tradición».

El hombre preferiría hacer cualquier otra cosa antes que entregarse a Dios. Su mente natural se rebela ante la idea de someterse a la ley de Dios.

Romanos 8:7-8 Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no está sujeta a la ley de Dios, ni puede estarlo. Entonces, aquellos que están en la carne no pueden agradar a Dios.

La mente carnal significa la mente de cada persona. La palabra carnal simplemente significa «carne». Esto nos lleva a la absoluta necesidad de que Dios llame a una persona fuera del mundo y que reciba el Espíritu Santo, la mente de Dios. Entonces es capaz de entender los mandamientos de Dios. Echamos un vistazo al mundo, a la corriente principal del cristianismo, y vemos la falta de comprensión allí. Nos entristece mucho, porque sabemos lo que viene y lo que tendrá que pasar esa gente.

La gente ha sustituido los mandamientos de Dios por sus propias leyes y costumbres, pensando que, si son sinceros, todavía pueden recibir la salvación haciendo nada más que creer que Cristo existe. En Santiago, nos dice que incluso los demonios creen que Dios existe.

¡La naturaleza humana quiere estar en lo correcto, pero no necesariamente quiere hacer lo correcto! Si les «parece correcto» o les «siente bien», se convierte en su ley. ¿Recuerdas el dicho de los años 60: «Si te sientes bien, hazlo»? Esto es nada menos que fariseísmo, y ya sabemos adónde nos lleva hacer lo que «parece correcto», a menos que nos arrepintamos de este tipo de pensamiento. camino de muerte.»

Otra forma en que podemos demostrar la inutilidad de tal confianza en el celo a expensas del conocimiento es recordarnos a nosotros mismos el estándar establecido para nosotros por Dios. Pablo recordó a los miembros en Roma lo que Moisés, al dar la ley a los israelitas, había dicho:

Romanos 10:5 Porque Moisés escribe acerca de la justicia que es por la ley: «El hombre que hace esas cosas vivirá por ellas».

El punto de Pablo es que cualquiera que pueda realizarlas vivirá por ellas. Si eres un ser humano que vive, respira y eres capaz de guardar la ley, entonces es mejor que vivas de acuerdo con ella. Dios ha dado Su ley, Su norma de justicia, y dijo, en efecto: «Si guardas todo eso, habrás seguido Mis mandamientos. Eso es lo que requiero como la única manera de agradarme».

¿Qué es ese camino? Es obvio. Considéralo profundamente. Hablamos de agradar a Dios con nuestros propios esfuerzos sinceros. Bueno, considera lo que debemos hacer.

¿Puede algún ser humano expiar sus propios pecados y errores pasados? ¿Puede alguien borrar sus propias transgresiones? ¿Siempre está a la altura de su propio estándar? ¿Puede controlar sus pensamientos, sus deseos, inclinaciones e imaginaciones, así como sus propias acciones? En otras palabras, con sus mayores esfuerzos, ¿puede y tiene éxito en realmente vivir a la altura de su propio nivel de vida? Por ejemplo, tenemos la Constitución y la Declaración de Derechos, y el hombre fracasa miserablemente en vivir de acuerdo con ellos. El hombre ni siquiera puede vivir según sus propias leyes.

Entonces considere el estándar de Dios. Lee la ley dada a los hijos de Israel, los Diez Mandamientos y la ley moral, que el apóstol Pablo, antes de su conversión, con todo su celo, no pudo guardar, hasta que vio su verdadero significado al hacérselos revelar. . Luego lea el Sermón de la Montaña y las otras enseñanzas de Cristo acerca de la santidad de Dios. Luego contempla la vida perfecta de Cristo. Eso es lo que tenemos que hacer. Esa es la justicia que tenemos que tratar de alcanzar, eso es lo que significa “ir adelante a la perfección”, como escribió Pablo en Hebreos 6:1.

¿Puede alguien hacerlo por sí mismo? ¿Pueden todas las buenas intenciones, toda la sinceridad, todo el celo del que alguien es capaz proporcionar el poder suficiente para alcanzar tan altos estándares espirituales y tal perfección? Esa es la montaña que deberíamos estar tratando de escalar, la montaña de la santidad de Dios. Sin santidad, nadie verá a Dios.

Hebreos 12:14-17 Seguid la paz con todos los pueblos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor; la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados; para que no haya ningún fornicario o profano como Esaú, que por un bocado de alimento vendió su primogenitura. Porque sabéis que después, cuando quiso heredar la bendición, fue rechazado, porque no halló lugar para el arrepentimiento, aunque la buscó solícitamente con lágrimas.

Incluso Esaú' Sus mayores esfuerzos no pudieron deshacer lo que había desperdiciado. Ni siquiera su celo más ferviente y sincero pudo adquirir lo que Dios ya no estaba dispuesto a dar debido a su desdén por la forma de vida justa de Dios. Esaú sin duda fue muy sincero cuando se dio cuenta de lo que había renunciado tan fácilmente.

Considere finalmente la tragedia de esta posición. La tragedia radica en el hecho de que toda esta miseria es innecesaria en vista del conocimiento que está disponible. Lo que hizo que el apóstol Pablo sintiera esto con tanta fuerza, fue el hecho de que él mismo lo había experimentado todo, como nos dice en tantos lugares en sus escritos y sermones. Sabía lo que era confiar en su propio celo y sinceridad, y en sus propios esfuerzos.

Él sabía todo sobre el esfuerzo y el sudor, el ayuno y todos los grandes esfuerzos. También conocía los sentimientos de desesperanza. Conocía el fracaso para encontrar satisfacción. Luego experimentó la liberación milagrosa que le llegó con el conocimiento y la comprensión de la Verdad de Dios. Cuando tenía la verdad de Dios y le aplicaba esa sinceridad y ese celo, era imparable.

Veía a sus compatriotas que seguían como antes, aún culpables de la vieja falacia de tradición, aún luchando por hacer lo imposible. Los miró y vio su celo y su gran esfuerzo. Lo entristeció. Qué tragedia, todo ese celo y sinceridad, pero sin valor. Intentaron justificarse, pero nunca pudieron. Mientras intentaban y fallaban, deliberadamente rechazaban el conocimiento que podría darles, en realidad, todo lo que deseaban y más. Ya era bastante malo que toda esa energía y esfuerzo fueran un puro desperdicio, pero la tragedia aumentó y se hizo infinitamente mayor por la contemplación de lo que podrían haber sido si hubieran aceptado la Verdad, la Palabra de Dios.

No solo fracasaron, sino que también se negaron a tener éxito. Prefirieron confiar en sí mismos, en su propio celo y en sus propios esfuerzos y fracasar, en lugar de confiar en Jesucristo, el mismo Mesías por el que habían esperado tanto tiempo. Estaban tan ansiosos por hacer las cosas por sí mismos que rechazaron la oferta de Dios de la salvación eterna como un regalo gratuito, si se apartaban de sus caminos.

La salvación estaba disponible y los apóstoles y otros ancianos de la iglesia en su predicación de la Palabra de Dios. Básicamente, tenían que creer que Jesús de Nazaret era el Hijo de Dios y que Él había muerto para expiar sus pecados y se había levantado de la tumba para justificarlos. Tuvieron que cambiar su propia forma de vida y aceptar la forma de vida de Dios. Si hicieran esto, recibirían lo que humanamente estaban tratando de lograr a través de su propia sinceridad equivocada. ¡Habían sido sinceros, pero sinceramente equivocados! Dijeron que querían estar bien con Dios, pero deliberadamente rechazaron la única manera de estar bien con Dios.

¿Qué pasa con la gente hoy? ¿No están en el mismo estado de ánimo y en la misma posición? Están confiando en sí mismos para la salvación de este mundo, por su propia sinceridad y esfuerzos. Consideremos la tarea que tenemos por delante y lo que se exige de nosotros. Todo es completamente imposible para nosotros por nuestros propios esfuerzos, no importa cuán sinceros seamos.

Romanos 10:2-3 Porque les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no según el conocimiento. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sometido a la justicia de Dios.

«Celo por Dios» significa devoción apasionada en el cosas pertenecientes a Dios o, en un sentido muy general, en las cosas de la religión. Sin duda, muchos de los judíos eran sinceros, pero la sinceridad por sí misma no constituye verdadera piedad.

Juan 16:1-3 «Estas cosas os he hablado para que no os hagáis para hacer tropezar. Os echarán de las sinagogas; sí, llega la hora en que cualquiera que os mate pensará que rinde servicio a Dios. Y os harán estas cosas porque no han conocido al Padre ni a Mí. /p>

Sincero sin conocimiento, celoso sin verdad—este tipo de dedicación es un ejemplo de celo extraordinario; y en esto, la mayoría son sinceros. Sin embargo, la persecución a muerte de los apóstoles y de los santos no puede ser sinceridad en la verdad. Muchas personas creen que, siempre que sean sinceras y celosas, deben ser aceptadas por Dios. El celo aceptable es el que hace todo para la gloria de Dios. Su objetivo principal no es promocionarse, como hacían los judíos, ni edificar la propia iglesia, como hacen muchos otros.

Los descendientes de los israelitas siempre han tenido un problema de celo. y sinceridad que no les lleva a la salvación. Mire lo que los israelitas han logrado a lo largo de la historia. Por supuesto, no hablo solo de los judíos, quienes son bien conocidos por muchos de los inventos del mundo. Hablo de los israelitas de todo el mundo, como un todo. El principio más amplio aquí es simple: que muchas personas sinceras y «religiosas» están equivocadas en sus creencias.

Jesús y los apóstoles predijeron, no un crecimiento popular universal y generalizado de la verdadera iglesia del Nuevo Testamento, sino un apartándose de la verdad por parte de la gran mayoría. Profetizar una apostasía popular y universal de la fe una vez dada es lo que hizo Pablo:

II Tesalonicenses 2:7-12 Porque el misterio de iniquidad ya está en acción; sólo el que ahora detiene, lo hará hasta que sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará el inicuo, a quien el Señor matará con el aliento de su boca y destruirá con el resplandor de su venida. La venida del inicuo es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. . Y por esto Dios les enviará un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.

Pablo dice que esto sucede “porque no recibieron el amor de la verdad” y que “no creyeron en la verdad”. Muchas de estas personas son sinceras, pero están sinceramente equivocadas debido a su enemistad contra Dios. Pablo escribió esto apenas treinta años después de que comenzara la iglesia, y mire cuán rápido fue necesario lidiar con este problema de desviarse de la verdad.

Uno de los temas de Pablo en su epístola a los Filipenses es que una perspectiva espiritual apropiada es crítica para el progreso en la fe.

Filipenses 1:9-11 Y esto ruego, que vuestro amor abunde aún más en conocimiento y en todo discernimiento. , para que aprobéis las cosas que son excelentes, para que seáis sinceros y sin ofensa hasta el día de Cristo, llenos de los frutos de justicia que son por Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.

Observe cómo Pablo expresa el concepto de que la verdad es necesaria para ser verdaderamente sincero. Él describe y expande la verdad con su frase, «abundad más y más en conocimiento [la verdad] y en todo discernimiento, para que aprobéis las cosas que son excelentes [la verdad], para que seáis sinceros». Pablo ora para que puedan tener un carácter cristiano maduro, «sincero y sin ofensa».

La palabra griega traducida como sincero puede tener varios significados. La palabra eilikrineia, que traduce «sinceridad», se compone de eilee, «el esplendor del sol», y krinoo, «juez»: una cosa que puede ser examinada en la luz más clara y más fuerte, sin la posibilidad de detectar una sola defecto o imperfección. Algunos lo traducen como «probado por la luz del sol». El cristiano sincero no tiene miedo de «estar en la luz».

Sincero también puede significar «dar vueltas en un colador», lo que sugiere la idea de un proceso de cribado que elimina la paja. En ambos casos, la verdad es la misma: Pablo ora para que Sus amigos tengan el tipo de carácter que pueda pasar ese tipo de prueba.

Nuestro todo no es suficiente, si nuestra sinceridad está equivocada. El celo y la sinceridad sin el verdadero conocimiento, que viene solo a través de Jesucristo, son vanos y fútiles. La sinceridad sin verdad no vale nada, pero la sinceridad basada en la verdad tiene la dirección correcta y el celo para perseguir la meta correcta. La sinceridad con la verdad nos ayuda a «buscar primero el reino de Dios»: ¡el reino de la verdad! Tengamos celo de Dios según el conocimiento y según la verdad.

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