Sermón: El mar de cristal de Dios (Parte 2)

Gods glassen zee (Deel 2)  

Sermón: El mar de cristal de Dios (Parte 2)

Mezclado con fuego
#921
Martin G. Collins
Dado el 31-ene-09; 72 minutos

Ir al mar de cristal de Dios (serie de sermones)

descripción: (ocultar) La descripción del mar de cristal que rodea el trono de Dios recuerda Éxodo 24, con el pavimento de zafiro añadiendo detalles adicionales. En la Cena de las Bodas del Cordero, los santos resucitados, aquellos que han guardado fielmente los mandamientos de Dios, podrán reunirse en este mar de vidrio. Si hipócritamente afirmamos ser el pueblo de Dios y nos permitimos cometer pecado (robar, engañar, jurar en falso, etc.), nos alejaremos de Dios, habiendo quebrantado Su pacto. El juicio comienza en la Casa de Dios. Los malos tiempos económicos por los que estamos pasando bien podrían ser pruebas sobre si seremos fieles en nuestro compromiso con el diezmo. Aquellos que califiquen resistiendo a la Bestia, manteniéndose inmaculados siguiendo al Cordero, se pararán sobre este resplandeciente mar de vidrio mezclado con destellos parecidos al fuego, símbolo de las cualidades limpiadoras y purificadoras del fuego literal. El Mar de Salomón, hecho de bronce fundido, representó esta imagen de fuego. Dios Todopoderoso se representa como un fuego consumidor. Los ángeles también se representan como antorchas de fuego y relámpagos. Cuando el Reino de Dios se establezca en la tierra, el fuego ya no será destructor, sino un emblema de protección y gloria. En el Cielo y la Tierra nuevos, los mares hirvientes y revueltos serán cosa del pasado, al igual que nuestros pecados, habiendo sido arrojados a las profundidades del mar. En contraste con la tempestad del agitado mar terrenal, habrá un mar de cristal en calma y un río de vida curativo, en calma pura.

transcripción:

En mi último sermón, les describí cómo el mar de vidrio representa y refleja la santidad, la pureza, la paz, la calma, la limpieza y la claridad de Dios. Dios es un Dios de justicia que exige una vida justa de Su pueblo. En este segundo y último sermón sobre el mar de vidrio, continuaremos con eso y agregaremos más sobre lo que se requiere de nosotros, si queremos ser dignos de pararnos en ese mar. Además, ¿cuál es el significado del fuego mezclado con el mar de vidrio?

Miremos la escena de Moisés' visión del trono de Dios.

Éxodo 24:1-8 Y dijo a Moisés: Sube a Jehová, tú y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel, y adorad desde lejos. Y Moisés solo se acercará a Jehová, pero ellos no se acercarán, ni el pueblo subirá con él. Entonces Moisés vino y contó al pueblo todas las palabras del SEÑOR y todos los juicios. Y todo el pueblo respondió a una voz y dijo: Todas las palabras que el SEÑOR ha dicho, haremos. Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová. Y se levantó muy de mañana, y edificó un altar al pie del monte, y doce columnas según las doce tribus de Israel. Entonces envió jóvenes de los hijos de Israel, que ofrecieron holocaustos y sacrificaron bueyes de paz a Jehová. Y Moisés tomó la mitad de la sangre y la puso en vasijas, y la mitad de la sangre la roció sobre el altar. Luego tomó el Libro de la Alianza y lo leyó a oídos del pueblo. Y dijeron: Todo lo que Jehová ha dicho, haremos, y seremos obedientes. Y Moisés tomó la sangre, la roció sobre el pueblo y dijo: «Esta es la sangre del pacto que el SEÑOR ha hecho con vosotros conforme a todas estas palabras».

Es interesante que, cuatro veces en este contexto, se menciona «todas estas palabras». Vemos allí la importancia de la Palabra de Dios y cómo nos impacta. Tenemos aquí una descripción del pacto matrimonial de Israel con Dios. El pueblo acepta vivir de acuerdo con «todas estas palabras». Ellos prometieron vivir por la palabra de Dios.

Cuando la iglesia sea resucitada, habrá el matrimonio de Cristo y la iglesia, y habrá un nuevo pacto en ese momento. Será un pacto matrimonial por toda la eternidad. La ratificación de este pacto con Moisés, los israelitas con Dios, fue un tipo de ese pacto de matrimonio futuro entre la iglesia y Jesucristo.

El pacto bajo el cual estamos ahora lo renovamos cada año con el pan y vino y lavatorio de pies durante los servicios de Pascua. Cristo no tiene que renovarlo porque Él dio Su vida. Por eso dijo que no comería del pan ni bebería del vino. Se refirió al pan de la Pascua. Puede que haya comido pan más tarde, pero eso no estaba en la ceremonia del pacto de la Pascua. Se le describe comiendo pan y pescado en el desayuno con Sus discípulos, pero eso es en forma de sustento físico. No va a beber del fruto de la vid hasta que esté en el Reino. Beberá el vino de la ceremonia nupcial cuando la iglesia se case con Cristo.

Moisés, Aarón y sus hijos, y setenta de los ancianos participan en lo que significa la ofrenda de paz (mencionada en el versículo 5): compañerismo y unión espiritual en la presencia de Dios.

Miremos lo que se llama «el mar de vidrio». En el monte Sinaí, los ancianos de Israel vieron una visión del Dios de Israel, y había algo interesante debajo de sus pies: un pavimento limpio.

Éxodo 24:9-10 Entonces Moisés subió , también Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel, y vieron al Dios de Israel. Y había debajo de Sus pies como un embaldosado de piedra de zafiro, y era como los mismos cielos en su claridad.

La descripción se centra en el hecho de que los hombres vieron al Dios de Israel y permaneció ileso.

¿Por qué es esto tan importante? Porque según Éxodo 33:20, «nadie me verá y vivirá».

Éxodo 33:20-23 Pero Él dijo: «No podrás ver mi rostro, porque nadie verá yo, y vivir». Y el SEÑOR dijo: He aquí un lugar junto a mí, y tú estarás de pie sobre la peña. Así será, mientras pasa mi gloria, te pondré en la hendidura de la peña, y te cubriré con mi mi mano mientras yo pase. Entonces quitaré mi mano, y verás mi espalda, pero mi rostro no será visto».

El «ver» en Éxodo 24:10 era algo diferente de la de Éxodo 33:20 y 23, que puede denotar una visión parcial de Dios, en lugar de una visión total y completa. La descripción de la superficie clara que vieron bajo sus pies, en Éxodo 24:10, puede indicar que esto es todo lo que vieron de Dios. Puede ser que todo lo que vieron fue un reflejo de la imagen de Dios, o puede ser que esto fue solo una visión en sus mentes y no literal.

Cuando Éxodo 24:10 dice que los cuatro Los líderes y los setenta ancianos «vieron a Dios», esto no significa que contemplaron a Dios en Su ser esencial o en la forma en que Él es en Su plenitud, porque esto no es posible para los humanos. Juan 1:18 dice: «Nadie ha visto a Dios jamás. El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer». El conocimiento de Dios que tenemos en Jesucristo es real así como la vista es real. No es completo, pero es un conocimiento genuino y verdadero. Por lo tanto, en un sentido, vemos al Padre al observar el camino y las enseñanzas de Jesucristo, quien representa y es uno con el Padre.

Los setenta y cuatro hombres vieron algo de la gloria de Dios, y probablemente vieron el trono de Dios sobre el pavimento de zafiro, pero la verdadera gloria de Dios estaba oculta para ellos. Usted puede recordar, de mi último sermón, que leemos una descripción similar en Ezequiel 1:26: «Y sobre el firmamento sobre sus cabezas había una figura de un trono, en apariencia como una piedra de zafiro; sobre la figura del trono había una semejanza con la apariencia de un hombre muy por encima de ella.»

Éxodo 24:10 Y vieron al Dios de Israel. Y había debajo de Sus pies como un embaldosado de piedra de zafiro, y era como los mismos cielos en su claridad.

Claridad se traduce de la palabra hebrea tohar (to&#39 ;-har) que significa, literalmente, «brillo o pureza». Así, hay un mar de vidrio o un pavimento de un color azul que tiene apariencia de vidrio. Moisés probablemente vio el reflejo de Dios en el mar de vidrio. Ciertamente habría estado en una posición de reverencia.

Dios bajó a la montaña para que pudieran ver una semejanza muda, o un reflejo, de Su gloria, pero no mirarlo directamente. Vieron el contorno de Él, pero no pudieron verlo claramente. El versículo 17 nos dice que la gloria del Señor parecía como un fuego consumidor en una nube que cubría la montaña. Luego, tuvieron una ceremonia especial y una comida, conmemorando allí el matrimonio de Israel con Dios.

Este pacto entre Dios y el antiguo Israel era solo una sombra de lo que estaba por venir. Era sólo un pacto inferior que Israel no pudo cumplir, debido a su naturaleza humana y la enemistad que existe entre el hombre y Dios. Sin embargo, bajo el Nuevo Pacto, se nos han dado los medios, a través de la morada del Espíritu de Dios, para mantener este pacto en un nivel espiritual. Si somos fieles a este pacto de matrimonio espiritual, seremos llevados por los ángeles al mar de vidrio ante el trono de Dios. Estoy bastante seguro de que esto sucederá poco después de nuestra resurrección. ¿Adónde más iríamos sino al trono de Dios para adorarlo tan pronto como seamos convertidos en seres espirituales? Probablemente sea una de las primeras cosas que hagamos después de resucitar como seres espirituales.

Mateo 24:31 Y enviará a sus ángeles con gran voz de trompeta, y reunirá a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.

¿Qué nos sucederá cuando suene la trompeta?

I Corintios 15:51-52 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final. Porque sonará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

Este será un momento emocionante y abrumador para cada uno de nosotros. I Tesalonicenses 4 y I Corintios 15 hablan de la primera resurrección. Seremos arrebatados en el aire para encontrarnos con Cristo. Seremos resucitados y llevados al mar de vidrio delante de Dios. Apocalipsis 19 describe lo que es más importante acerca de nuestra vestimenta en la cena de las bodas del Cordero.

Apocalipsis 19:6-9 Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas y como el estruendo de grandes truenos, diciendo: «¡Aleluya! ¡Porque el Señor Dios Omnipotente reina! «Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y Su esposa ha se preparó». Y se le concedió que se vistiera de lino fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino son las acciones justas de los santos. Entonces me dijo: «Escribe: ‘Bienaventurados los que que sois llamados a la cena de las bodas del Cordero!” Y me dijo: “Estas son las palabras verdaderas de Dios”.

Lo que se requiere de cada cristiano antes ¿Se le permite pararse sobre el mar de vidrio ante el trono de Dios? ¡Justicia! ¡Vida correcta! Será la justicia de Jesucristo. Se nos da el Espíritu Santo para que podamos hacer nuestra parte. en el desarrollo de esa vida recta.

Mateo 19:16-22, ha sido llamado la historia del «gobernante joven rico.» Él pudo haber sido un líder religioso laico, muy posiblemente un fariseo (debido a la diligencia que muestra en seguir la ley).

Mateo 19:16-17 Y he aquí, vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la eternidad? vida?» Y le dijo: «¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino Uno, es decir, Dios. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.”

Podríamos agregar a eso, si quieres pararte en el mar de vidrio, guarda todos los mandamientos de Dios. mandamientos. No es que nos ganemos ese derecho o esa oportunidad de pararnos en el mar de vidrio; es un regalo completo. Tenemos que hacer nuestra parte, y es guardar todos los mandamientos de Dios.

Mateo 19:20 Él le dijo: «¿Cuáles?» Jesús dijo: «'No matarás,' "No cometerás adulterio", " 'No robarás,' "No darás falso testimonio", " 'Honra a tu padre ya tu madre,' y: 'Amarás a tu prójimo como a ti mismo.'.» El joven le dijo: «Todas estas cosas las he guardado desde mi juventud. ¿Qué me falta todavía?»

Lo más probable es que solo estaba guardando la letra de la ley, porque se necesita el Espíritu Santo de Dios para guardar el espíritu de la ley.

Mateo 19:21 Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme».

Jesús básicamente le está diciendo: «Deshazte de todos tus ídolos, de todas esas cosas que distraen tu adoración hacia mí».

Mateo 19:22 Pero cuando el joven oyó estas palabras, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.

No había nada malo con las posesiones mismas, pero al parecer había acumulado más de lo que debía.

Después de dirigirse a Jesús como Maestro, un título de respeto, le pregunta qué obra buena debe hacer para tener la vida eterna.La vida eterna es virtualmente sinónimo de la expresión entrar el reino de los cielos, y esta es la primera aparición de esta expresión en Mateo.

La obediencia a la ley es una expresión de la creencia en el Dios verdaderamente bueno, que es la fuente de todo bien, incluida la vida eterna. . La salvación es un regalo de la gracia de Dios, no algo ganado. Hay requisitos mínimos para cumplir la ley de Dios que debemos hacer si queremos cumplir e criterios para el reino de Dios. Como seres humanos, todos tenemos nuestros momentos de pecado y somos perdonados a través del arrepentimiento genuino. Son los pecados habituales, los que cometemos una y otra vez, los que debemos preocuparnos y esforzarnos por vencer.

Tenemos que amar a Dios primero y ante todo, y luego tenemos que amar nuestra familia, amigos, conocidos e incluso nuestros enemigos al guardar los mandamientos, estatutos y ordenanzas de Dios. Este requisito debe ser conocido y entendido por todos los miembros de la iglesia de Dios. Como miembros de la iglesia de Dios, pasamos toda la vida aprendiendo lo que deberíamos estar haciendo y tratando de vencer lo que no deberíamos estar haciendo.

El joven rico insinúa que ha guardado no solo el mandamientos mencionados sino también toda la ley, que ellos representan. Él ve su obediencia a la ley como completa, pero todavía siente que le falta algo, y por eso le pregunta a Cristo: «¿Qué más hay que hacer?»

Jesús sabe que el la riqueza del hombre se ha convertido en su medio para la identidad personal, el poder y un sentido de significado en su vida. Este se ha convertido en el dios idólatra de su vida. Jesús' El enfoque es hacer que este hombre deje de centrarse en la conformidad externa con la ley para examinar su corazón, revelando cuál es verdaderamente el dios que gobierna en su vida.

El hombre sin duda había dado algo de dinero a los pobres, ya que el dar limosna era considerado un deber moral, especialmente entre los fariseos. Sin embargo, Jesús lo llama a darlo todo, cambiando el dios de las riquezas por el tesoro eterno que se encuentra en el seguimiento de Cristo. A pesar de que quiere la «vida eterna», el joven no se atreve a dejar de adorar a la fuerza que gobierna su vida, sus grandes posesiones. La riqueza es a la vez engañosa y embriagadora: engaña a una persona para que piense que es autosuficiente aparte de Dios, y la persona rica quiere desesperadamente aferrarse a esa supuesta autosuficiencia.

Somos en tiempos económicos muy difíciles y ciertamente queremos hacer nuestra parte preparándonos para lo que viene, pero no podemos confiar en las cosas que dejamos de lado para proteger o alimentar a nuestra familia. Tenemos que entender que podemos hacer nuestra parte, pero Dios es quien finalmente nos protegerá y nos proveerá. Para los ricos cambiar su lealtad principal a Dios es humanamente imposible, pero con Dios todo es posible, como lo demuestran las conversiones de hombres ricos como José de Arimatea y Zaqueo.

Mateo 19:18 manda, «No robarás», si quieres la vida eterna. Tomemos un tiempo para ver este requisito de la ley de Dios con respecto a «no robar». En su sermón del templo, el profeta Jeremías advirtió a Jerusalén que no usara el templo «que es invocado por mi nombre», mientras practicaba el robo, el asesinato y el adulterio. Para el pueblo escogido de Dios, robar sería una violación de Su pacto con ellos. Al guardar el octavo mandamiento, «No hurtarás», Israel dio testimonio de su fe y lealtad a Dios.

Jeremías 7:8-11 «He aquí, tú confías en palabras mentirosas que no pueden ¿Robarás, asesinarás, cometerás adulterio, jurarás en falso, quemarás incienso a Baal y andarás en pos de dioses ajenos que no conoces, y entonces vendrás y te pondrás delante de Mí en esta casa que es invocada por Mi nombre, y dirás: «¿Estamos entregados a hacer todas estas abominaciones?» ¿Se ha convertido esta casa, sobre la cual es invocado mi nombre, en cueva de ladrones a vuestros ojos? He aquí, yo, yo mismo la he visto», dice el SEÑOR.

Aquí está la advertencia de Jeremías a Israel, directamente de Dios. Aparentemente, estaban robando de varias maneras.

En última instancia, Dios juzgará a todos los pecadores que se han rebelado contra Su ley, pero comenzará con Israel porque a ella se le dio la Ley de Dios primero. Es un principio divino que el juicio comienza con el pueblo de Dios.

Zacarías escribe para dar una advertencia y aliento de la oferta y promesa de Dios a Jerusalén (que como sabemos es un código palabra para la iglesia). El Señor le dice a Zacarías que le diga a la iglesia que, si ella regresa a Él, Él regresará a ella. Esto es por extensión, porque él está hablando directamente a Israel en su escritura. Dios invita a su pueblo a renovar su compromiso con él. No estoy diciendo que la iglesia sea terriblemente pecaminosa o algo por el estilo, pero estoy diciendo que el pecado siempre separa a las personas de Dios. Cada vez que pecamos, incluso si es sin darnos cuenta o no es nuestra intención, y luego nos arrepentimos, todavía hay una sensación de separación de Dios. Ciertamente queremos vencer el pecado y deshacernos de esa separación.

El Señor prometió que el pueblo de Dios estaría lleno de la abundancia de los dones de Dios y Su gracia. Dios los restauraría, expandiría y aseguraría bajo Su protección. Hay un reverso de todo esto en que, si no aceptaran la oferta de Dios, Sus juicios serían sobre aquellos que rechazan todas Sus misericordias.

Zacarías 5:1- 2 Entonces me volví y alcé los ojos, y vi allí un rollo que volaba. Y él me dijo: «¿Qué ves?» Entonces respondí: «Veo un rollo volador. Su largo es de veinte codos y su ancho de diez codos».

Esta sexta visión es de un rollo gigante, de 30 pies por 15 pies, volando en el aire. No podía faltar. Las dimensiones son las de una gran cartelera, lo que sugiere que el rollo está desenrollado para que su temible contenido pueda leerse fácilmente. Su vuelo significa la venida muy rápida del castigo, y su vuelo desde el cielo significa que la sentencia vino del tribunal de arriba.

Zacarías 5:3 Entonces me dijo: «Esto es la maldición que sale sobre la faz de toda la tierra: ‘Todo ladrón será expulsado’, según este lado del rollo, y ‘Todo perjuro [o mentiroso] será expulsado ,' conforme a ese lado».

El rollo es un documento de pacto, escrito por ambos lados, como las tablas que Moisés recibió del Señor. Esas tablas dadas a Moisés eran los Diez Mandamientos, por supuesto.

Éxodo 32:15-16 Y Moisés se volvió y descendió del monte, y las dos tablas del Testimonio estaban en su mano. . Las tablillas estaban escritas por ambos lados; de un lado y del otro estaban escritas. Ahora bien, las tablas eran obra de Dios, y la escritura era la escritura de Dios grabada en las tablas.

El propósito de este rollo es traer las maldiciones del pacto sobre los quebrantadores del pacto. , usando como ejemplos representativos a todo el que hurta ya todo el que jura en falso.

Zacarías 5:4 Enviaré maldición, dice Jehová de los ejércitos; «Entrará en la casa del ladrón y en la casa del que jura en falso en mi nombre. Permanecerá en medio de su casa y la consumirá, con su madera y sus piedras».

El robo es un pecado que conlleva una severa maldición. Es la ruptura del octavo mandamiento: «No hurtarás». Todos los quebrantadores del pacto serán eliminados de la iglesia de Dios según Su pacto. La maldición entrará en la casa del quebrantador del pacto y la consumirá, sin importar qué materiales de construcción espirituales se hayan usado para dirigir y entrenar a la familia. Aparentemente, la maldición es que si alguien es un ladrón, eso traerá destrucción a su hogar.

Estoy bastante seguro de que también sería que una persona que fuera un ladrón siempre tendría problemas con el empleo. No estoy insinuando en absoluto que alguien que ha luchado toda su vida con el desempleo o que está luchando ahora sea un ladrón. Solo digo que aparentemente esto parece ser una maldición que viene con él. Dios nos prueba de varias maneras. A veces nos quedamos sin trabajo y Dios quiere que aprendamos lecciones.

Este rollo representaba la ley de Dios, que trae una maldición sobre todos los que la desobedecen. Eso nos incluye a todos; nadie puede obedecer completamente la ley de Dios sin el Espíritu Santo de Dios. Estamos tan agradecidos de tener la sangre de Cristo por la cual podemos ser perdonados. De hecho, la ley nunca fue dada para salvar a las personas, sino para revelar que las personas necesitan ser salvas, porque por la ley es el conocimiento del pecado.

Aquí en Zacarías, de los Diez Mandamientos, Dios seleccionó los dos que prohíben robar y jurar en falso. Estos pecados prevalecían especialmente entre el remanente judío en ese momento. Muchos del pueblo judío no fueron fieles en dar a Dios; le estaban robando los diezmos y las ofrendas y luego mintiendo al respecto. Además, en sus tratos comerciales, se engañaban unos a otros. En última instancia, Dios juzgará a todos los pecadores que se han rebelado contra Su ley; pero Él comenzará con Israel, el pueblo que tenía la ley de Dios. El juicio comienza con el pueblo de Dios.

El Señor anunció que el rollo de Su ley visitaría los hogares individuales en la tierra y juzgaría a aquellos que estaban desobedeciendo a Dios deliberadamente. Expulsado, en el versículo 3, significa «cortado o removido de la comunidad del pacto». Los ladrones debían ser expulsados de Israel, cortados de la iglesia y negados a entrar en el reino de Dios. Irónicamente, la maldición por robar entra en las casas como un ladrón mismo, o como una plaga sin previo aviso, y trae destrucción.

Oseas señaló que mientras no haya fidelidad, bondad y conocimiento de Dios en la tierra, jurar, mentir, matar, robar y adulterio existían en abundancia. ¡Esto suena como esta sociedad hoy! El profeta Hageo los reprendió por anteponer sus propios intereses a la obra del Señor (Hageo 1:1-11). Malaquías nos dice que como evidencia de un arrepentimiento de todo corazón, Dios promete que si Su pueblo se vuelve fiel en presentar el diezmo completo, el diezmo completo de Dios, entonces vendrá la lluvia que tanto se necesita, cesarán las pestilencias y las malas cosechas, y se cumplirá la promesa a Abraham de que «todas las naciones os llamarán bienaventurados». Esa promesa va a la nación física, pero se cumple, en el sentido espiritual, en nuestras vidas como miembros de la iglesia de Dios.

Los diezmos se daban para sostener a los sacerdotes y levitas, cuyos ministerio era esencial si Israel iba a ser fiel a su llamado. Además, el segundo diezmo se guardaba para la asistencia a la Fiesta, y se debía dar un diezmo cada tres años en un ciclo de siete años para los pobres y los necesitados.

Malaquías 3: 8-10 «¿Robará el hombre a Dios? ¡Y vosotros me habéis robado a mí! Pero decís: ‘¿En qué os hemos robado a vosotros?’ En diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldición, porque me han despojado toda esta nación. Traed todos los diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas. del cielo y derramaré sobre vosotros tal bendición que no habrá lugar para recibirla».

Vemos en esta nación la maldición que viene financieramente, porque hay una falta de diezmando completamente.

Debido a que los israelitas no entregaron los diezmos y las ofrendas de Dios, fueron maldecidos con hambre y pobreza. La hambruna generalmente significa «escasez severa». Debido a que no daban diezmos ni ofrendas a los levitas, el Señor dijo que Él mismo sufrió fraude cuando Sus ministros, constreñidos por el hambre y la pobreza, abandonaron el templo. En el antiguo Israel, la gente no diezmaba; por lo tanto, no había manera de mantener el sacerdocio, y el sacerdocio terminó simplemente yendo y consiguiendo otros trabajos y dejando a la gente sin nadie que les enseñara los caminos de Dios. La nación declinó muy rápidamente en el caos y finalmente fue superada y conquistada. Esta negligencia pecaminosa de retener los diezmos y las ofrendas de Dios puede haber parecido justificada debido a la mala cosecha, la sequía, la pestilencia y el hambre, y la escasez de trabajo; pero Dios revela que estos desastres naturales no fueron la causa de la desobediencia de la nación sino el resultado maldito.

Mateo 6:24 «Nadie puede servir a dos señores, porque odiad al uno y amad al otro, o se apegará al uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y al dinero».

Sin embargo, ¡Dios es misericordioso! Él promete abundancia a los que le obedecen devolviéndole sus diezmos y ofrendas.

Malaquías 3:10 «Traed todos los diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa, y Pruébame ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros tal bendición que sobreabundará.

Estas bendiciones vienen en formas tanto físicas/materiales como espirituales/de comprensión.

Al decir, «pruébame ahora» o «ponme a prueba», Dios está desafiando a la gente a dar el diezmo que le deben y luego observar para ver si sería fiel a su promesa. Dios promete satisfacer todas nuestras necesidades, pero no necesariamente todas nuestras «codicias», y derramar sobre nosotros bendiciones hasta que no haya más necesidad.

En el nivel espiritual, la iglesia de Dios será juzgado primero. Este juicio ocurrirá antes de que Cristo establezca el reino de Dios en la tierra. Este juicio está ocurriendo ahora. Estos malos tiempos económicos son pruebas para el pueblo de Dios en cuanto a nuestra fidelidad en el diezmo y la dedicación al estilo de vida de Dios.

Todos los mandamientos, incluido «No hurtarás», se resumen y cumplen en las palabras: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». Pedro incluyó la amonestación de que, si bien los cristianos pueden esperar sufrir por el nombre de Cristo, no deben sufrir como asesinos, ladrones, malhechores o malhechores. -hacedores.

I Pedro 4:12-17 Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os aconteciese; antes bien, regocijaos en la medida en que sois partícipes de los sufrimientos de Cristo, para que cuando se manifieste su gloria, también os gocéis con gran alegría. Si sois vituperados por el nombre de Cristo, bienaventurados sois, porque el Espíritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros. Por parte de ellos Él es blasfemado, pero por vuestra parte Él es glorificado. Pero ninguno de vosotros padezca como homicida, ladrón, malhechor o entrometido en los asuntos ajenos. Sin embargo, si alguno sufre como cristiano, que no se avergüence, sino que glorifique a Dios en este asunto. Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen el evangelio de Dios?

En pocas palabras, ningún ladrón ni salteador heredará el reino de Dios .

I Corintios 6:9-10 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? Que no te engañen. Ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los homosexuales, ni los sodomitas, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los ladrones heredarán el reino de Dios.

En el versículo 9 , vemos el tercer recordatorio de Pablo, «¿No sabes…», lo que significa que es inconcebible que un miembro de la iglesia de Dios no lo sepa mejor.

I Corintios 6:2-3 ¿No sabéis que los santos juzgarán al mundo? Y si el mundo será juzgado por ti, ¿eres indigno de juzgar las cosas más pequeñas? ¿No sabéis que juzgaremos a los ángeles? ¿Cuánto más, cosas que pertenecen a esta vida?

Esto ilustra la brecha que existía entre los corintios' futura posición espiritual y su presente práctica carnal de quebrantar los mandamientos. Los injustos no tendrían ninguna participación en el futuro reino de Dios porque no eran como Cristo. Un día, los injustos serán juzgados por los santos sobre la base de sus obras, que los condenarán. El problema que Pablo vio en los hermanos de Corinto es que los santos no actúan de manera diferente a aquellos a quienes juzgarán en el futuro. ¿Robará un santo a Dios en diezmos y ofrendas? No si quiere poder pararse sobre el mar de vidrio ante el trono de Dios y recibir un nuevo nombre justo. Ningún ladrón habitual puede llamarse a sí mismo santo.

Apocalipsis 22:14 Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para tener derecho al árbol de la vida [y al Reino de Dios], y puedan entrar por las puertas a la ciudad [Jerusalén].

Aquellos que han renunciado al dios de sus vidas para obedecer a Dios Padre y seguir el ejemplo de Cristo, recibirán abundante recompensa y heredará la vida eterna. La vida eterna (que es un regalo) es una herencia, no una recompensa ganada. Esta devoción, sumisión y obediencia a Dios que llamamos «conversión» es un proceso largo que requiere perseverancia paciente.

Apocalipsis 14:12-15 Aquí está la paciencia de los santos; aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. Entonces oí una voz del cielo que me decía: Escribe: 'Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor de ahora en adelante.' Sí, dice el Espíritu, para que descansen de sus trabajos. , y sus obras los siguen». Entonces miré, y he aquí, una nube blanca, y sobre la nube estaba sentado Uno semejante al Hijo del Hombre, que tenía en Su cabeza una corona de oro, y en Su mano una hoz afilada. Y otro ángel salió del templo, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: «Mete tu hoz y siega, porque te ha llegado la hora de segar, porque la mies de la tierra está madura».

El segador toma una hoz y corta el grano, y luego lo recoge. Los ángeles lo recogen y llevan las primicias al mar de vidrio delante de Dios. El resto del capítulo habla de la cosecha de los impíos. No quieres estar en esa cosecha.

En la visión del cielo en Apocalipsis 4:6 y 15:2, se ve la semejanza de un «mar de vidrio» frente al trono de Dios. La pura translucidez del mar se indica en las palabras como el cristal. Su apariencia de fuego se sugiere en Apocalipsis 15:2, por las palabras mezcladas con fuego. Sobre el mar estaban los mártires victoriosos con arpas en sus manos, cantando el cántico de Moisés y del Cordero.

Apocalipsis 15:1-2 Entonces vi otra señal en el cielo, grande y maravillosa : siete ángeles que tienen las siete plagas postreras, porque en ellas es consumada la ira de Dios. Y vi algo como un mar de vidrio mezclado con fuego, y a los que tienen la victoria sobre la bestia, sobre su imagen y sobre su marca y sobre el número de su nombre, de pie sobre el mar de vidrio, con arpas de Dios.

Así es como se veía. Fue creado a partir del espíritu y brilló muy intensamente. Vemos aquí que aquellos de nosotros que tengamos la victoria espiritual sobre la bestia y todo lo que representa, nos pararemos sobre el mar de vidrio. Además, por supuesto, el trono de Dios y Su templo también están allí con el mar de vidrio.

El ciclo de las copas que contienen las siete últimas plagas, en las que la ira de Dios sobre los rebeldes se completa, es precedida por una escena de adoración celebratoria que es ofrecida por los santos que comparten la victoria del Cordero. Las arpas de Dios y el cántico del Cordero parecen indicar que este coro es el mismo que los 144.000 santos que aparecieron con el Cordero ante el trono de Dios en Apocalipsis 7:1-8 y Apocalipsis 14:1-5.

Apocalipsis 14:1-4 Entonces miré, y he aquí un Cordero de pie sobre el monte Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en sus frentes. Y oí una voz del cielo, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de un gran trueno. Y oí el sonido de los arpistas tocando sus arpas. Cantaron como un cántico nuevo delante del trono, delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie podía aprender ese cántico sino los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres, porque son vírgenes.

Recuerde que esto también tiene una aplicación espiritual, estos son aquellos que no se contaminaron con otras iglesias o naciones, o sistemas que están en la tierra.

Apocalipsis 14:5 Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero. Y en su boca no se halló engaño, porque son sin mancha delante del trono de Dios.

Como seres humanos, no podemos volvernos totalmente sin pecado, pero será Dios quien borre a ambos. nuestros pecados y nuestras lágrimas. Aquí están los 144.000, con el nombre del Padre en sus frentes identificándolos como Su Familia, de pie sobre el Monte de los Olivos después de haber estado de pie sobre el mar de vidrio frente al trono de Dios.

En contraste con una imagen de paz en el mar de vidrio, frente al trono de Dios, se dice que el mar está «mezclado con fuego». ¿De qué se trata todo esto? El trono de Dios es un trono espectacularmente dinámico, descrito en varias escrituras como llameante con fuego; centelleando y rompiendo con relámpagos y truenos; y de una blancura resplandeciente, con resplandor por todas partes.

Apocalipsis 15:1 Vi otra señal en el cielo, grande y maravillosa: siete ángeles que tenían las siete postreras plagas, porque en ellos está la ira de Dios. completa.

Al igual que la mujer y el dragón de Apocalipsis 12:1-3, estos ángeles significan otro punto de inflexión en la guerra entre Cristo y Satanás: la culminación del triunfo de Dios y la destrucción de sus enemigos.

Apocalipsis 15:2 Y vi algo como un mar de vidrio mezclado con fuego, y los que tienen la victoria sobre la bestia, sobre su imagen y sobre su marca y sobre el número de su nombre, de pie sobre el mar de cristal, teniendo arpas de Dios.

La porción del mar que parecía ser de cristal representa la justicia y la santidad en la imaginería bíblica, mientras que en este caso, entremezclada con esa imagen, está la imagen de la justa ira o justa indignación, representada por la porción que fue de fuego. Sin embargo, hay mucho más que eso. El fuego en las Escrituras representa el juicio inminente de Dios, y también significa limpieza, refinamiento e incluso protección para el pueblo de Dios.

Veamos cómo se usa la imagen del fuego en las Escrituras. Note cómo Dios a menudo se revela a sí mismo. En Éxodo 3:2, Dios se da a conocer a Moisés «en una llama de fuego en medio de una zarza». Más tarde, en Éxodo 19:18, Dios desciende sobre el monte Sinaí «en fuego». Hay un trueno, y nos anima a pensar en el relámpago que viene con él. En Ezequiel, el profeta ve «un viento huracanado» que viene «del norte, y una gran nube», con «resplandor alrededor», y fuego que destella continuamente.

Ezequiel 1 :4 Entonces miré, y he aquí, un torbellino venía del norte, una gran nube con fuego embravecido se devoraba a sí misma; y el brillo lo rodeaba por todas partes e irradiaba de en medio como el color del ámbar, en medio del fuego.

Ezequiel trata de describir la forma indescriptible en el trono divino:

Ezequiel 1:26-28 Y sobre la expansión, sobre sus cabezas, había una semejanza de trono, semejante a una piedra de zafiro; sobre la semejanza del trono había una semejanza con la apariencia de un hombre muy alto sobre él. También desde la apariencia de Su cintura hacia arriba vi, por así decirlo, el color del ámbar con la apariencia de fuego todo alrededor dentro de él; y desde la apariencia de Su cintura para abajo vi, por así decirlo, la apariencia de fuego con resplandor alrededor. Como la apariencia de un arco iris en una nube en un día lluvioso, así fue la apariencia del resplandor a su alrededor. Esta era la apariencia de la semejanza de la gloria de Jehová. Así que cuando lo vi, caí sobre mi rostro, y oí la voz de Uno que hablaba.

Si la gloria de Dios mismo se manifiesta como fuego, así se manifiestan las cosas a su alrededor; ellos reflejan Su gloria. Descrito en las Escrituras, Su trono aparece como «llamas de fuego», sus ruedas «fuego ardiente». Sus sirvientes angelicales son «llamas de fuego». Entre los querubines hay fuego y brasas de fuego. Se usa mucho fuego en este tipo de imágenes.

Frente al trono de Dios hay un «mar de vidrio mezclado con fuego». Simbólicamente, como un tipo físico, el mar de metal fundido en el templo de Salomón estaba hecho de bronce pulido; y cuando la luz de las antorchas en el templo brilló sobre él, hubo un efecto parpadeante que se reflejaba en el mar de bronce pulido. Creo que tenía 15 pies de diámetro y 7,5 pies de alto.

En el cielo, los «siete espíritus de Dios» son «antorchas de fuego». Los carros celestiales están hechos de fuego. Incluso los ojos de Jesucristo glorificado y de otros seres celestiales son como llamas de fuego. En Hechos 2:3-4, el Espíritu Santo también está asociado con el fuego.

El Dictionary of Biblical Imagery describe el fuego en comparación con Dios de esta manera:

Así como el fuego ilumina la negrura de la noche, así Dios vence los poderes oscuros del mal. Así como el fuego es misterioso e inmaterial, también Dios es enigmático e incorpóreo. Y así como el fuego siempre titila y cambia de forma y no se puede examinar, Dios siempre es lo indefinible en términos humanos.

Básicamente, Su gloria está más allá de nuestra comprensión con nuestro ser humano. mentes.

Observe cómo Dios usa el fuego para sus propios propósitos. El fuego representa el deseo de Dios de destruir el pecado y purificar a su pueblo.

Isaías 6:6-7 Entonces voló hacia mí uno de los serafines que tenía en su mano un carbón encendido que había tomado con las tenazas del altar. Y tocó mi boca con él, y dijo: «He aquí, esto ha tocado tus labios; es quitada tu iniquidad, y limpiado tu pecado».

Ser probado por Dios es como ser purificado por el fuego

Dios aparece como fuego por muchas razones. De la misma manera que toda vida física depende del fuego que es el sol, toda vida espiritual depende de Dios.

Apocalipsis 16:8-9 Entonces el cuarto ángel derramó su copa sobre Dios. el sol, y se le dio poder para abrasar a los hombres con fuego. Y los hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron el nombre de Dios que tiene poder sobre estas plagas; y no se arrepintieron ni le dieron gloria.

La palabra de Dios es fuego que destruye.

Jeremías 5:14 Por tanto, así dice el Señor, Dios de los ejércitos: «Por cuanto hablas esta palabra, he aquí, pondré mis palabras en tu boca como fuego, y a este pueblo como leña, y los consumirá».

Justo como el fuego purifica y destruye, así Dios purifica a los justos y destruye a los malvados: «porque nuestro Dios es fuego consumidor». Las profecías de destrucción por fuego a menudo son simplemente formas figurativas de decir que el juicio de Dios es seguro o completo. La asociación del fuego con la ira y el hecho de que Dios a veces destruye a los malvados haciendo llover fuego sobre ellos hace que sea natural que el juicio se represente como fuego. 2 Tesalonicenses dice que el Señor Jesús será revelado «desde el cielo con los ángeles de su poder en llama de fuego».

2 Tesalonicenses 1:6-8 Ya que es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, y para daros reposo con nosotros a vosotros que sois atribulados, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocen a Dios, y a los que no obedecen a la evangelio de nuestro Señor Jesucristo.

Hay algo más que parece ser como fuego y relámpago. Esto puede ayudar a explicar el fuego mezclado con el mar de vidrio. El movimiento de los ángeles a menudo se asemeja a relámpagos y fuego.

Ezequiel 1:13-14 En cuanto a la semejanza de los seres vivientes, su apariencia era como carbones encendidos, como la apariencia de antorchas yendo y viniendo entre los seres vivientes. El fuego era brillante, y del fuego salió un relámpago. Y los seres vivientes corrían de un lado a otro, en apariencia como un relámpago.

Esto puede ser lo que se ve mezclado con el mar de vidrio. Mientras estemos de pie sobre el mar de vidrio, ¿aparecerán los ángeles como antorchas de fuego y relámpagos? ¡Así parece!

Apocalipsis 15:2 Y vi algo como un mar de vidrio mezclado con fuego, y los que tienen la victoria sobre la bestia, sobre su imagen, sobre su marca y sobre el número de su nombre, de pie sobre el mar de vidrio, teniendo arpas de Dios.

Esto sucede justo antes de que se derramen los juicios de las copas de las siete últimas plagas de la ira de Dios. fuera de la tierra. El mar de vidrio mezclado con fuego parece tener a los siete ángeles que están a punto de derramar las siete últimas plagas preparándose activamente para llevar a cabo los juicios verdaderos y justos del Señor Dios Todopoderoso contra los malvados habitantes de la tierra.

Cuando el Reino de Dios se establece en la tierra, el fuego no es destructivo. Isaías profetiza que habrá sobre el Monte Sion «una nube y humo durante el día y el resplandor de una llama de fuego durante la noche».

Isaías 4:2-5 En aquel día, el Renuevo del Jehová será hermoso y glorioso; y el fruto de la tierra será excelente y atractivo para los de Israel que han escapado. Y acontecerá que el que fuere dejado en Sión, y el que hubiere quedado en Jerusalén, será llamado santo: todos los que estén inscritos entre los vivos de Jerusalén. Cuando el Señor lave las inmundicias de las hijas de Sion, y limpie la sangre de Jerusalén de en medio de ella, con espíritu de juicio y con espíritu de ardor, entonces creará el SEÑOR sobre toda morada del monte de Sion, y sobre sus asambleas, nube y humo de día, y resplandor de llamas de fuego de noche. Porque sobre toda la gloria habrá una cubierta.

Esta profecía recuerda la columna de fuego del Éxodo. Además, un ejemplo de la protección ardiente de Dios se ve en el milagro para proteger a Eliseo en II Reyes 6:17, «Y he aquí, el monte estaba lleno de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo». Además, en Zacarías 2:5, Dios promete: «Porque yo, ‘dice el Señor’, ‘seré un muro de fuego alrededor de ella [Jerusalén, la Iglesia], y seré la gloria en medio de ella.» Dios protege a Su pueblo con fuego. Esto puede ser una referencia al «lugar de seguridad»: el lugar de entrenamiento final.

Apocalipsis 15:2 Y vi algo como un mar de vidrio mezclado con fuego, y los que tener la victoria sobre la bestia, sobre su imagen y sobre su marca y sobre el número de su nombre, de pie sobre el mar de vidrio, teniendo arpas de Dios.

La calma, vidrio- como el mar ante el trono de Dios nunca es tempestuoso; sin embargo, está interfundido con llamas en este momento. El mar refleja los consejos de Dios, Sus propósitos de justicia y amor que a menudo son insondables, pero nunca oscuros, siempre iguales aunque a veces brillan con ira santa; esto también está representado por las llamas.

Apocalipsis 15:3-4 Cantan el cántico de Moisés, siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: ¡Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso! Justos y verdaderos son tus caminos, oh Rey. de los santos! ¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? Porque sólo tú eres santo. Porque todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti, porque tus juicios se han manifestado».

El «canto de Moisés» (Éxodo 15:1-18) apunta al canto de victoria cantado por Moisés y los israelitas después de su paso por el Mar Rojo. Esta canción puede ser la que se canta en el mar de vidrio. Se refiere al cruce del Mar Rojo que simboliza espiritualmente el proceso de salvación desde el llamado de Dios hasta nuestro bautismo, superando, dejando atrás el pecado y entrando en el reino de Dios.

La antigua El «cántico de Moisés» se cumple en el futuro «cántico del Cordero», que habla de una mayor redención de un nuevo reino de sacerdotes: la esposa de Cristo. Esencialmente, esta canción representa la majestad, la santidad y la pureza de Dios. Una canción posterior de Moisés alabó al Señor cuyos caminos son justos. Ese cántico de Moisés se encuentra en Deuteronomio 32:1-43 (nótese especialmente el versículo 4).

Apocalipsis 15:5-6 Después de estas cosas miré, y he aquí el templo del tabernáculo del testimonio en el cielo fue abierto. Y del templo salieron los siete ángeles que tenían las siete plagas, vestidos de lino puro y resplandeciente, y ceñidos el pecho con bandas de oro.

Allí estamos sobre el mar de vidrio. El trono de Dios está allí, y vemos a los siete ángeles salir y tomar las siete copas de las siete últimas plagas. Dios nos da la bendición de Su promesa de que Él dijo que veríamos Su venganza. Aquí parece que estaremos parados en ese mar de vidrio cuando esos ángeles salgan para dar esas siete últimas plagas. Así es como me parece, pero es especulación. Téngalo en cuenta.

Cristo le reveló al apóstol Juan que no habrá más mar. ¿Qué es todo eso? Después del Juicio del Gran Trono Blanco, ya no hay un mar terrenal, lo que parece indicar en símbolo que no habrá más atentados amenazantes contra la creación y la soberanía de Dios.

Apocalipsis 21: 1 Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado. Además, ya no existía el mar [terrestre].

Hoy en día, los mares y océanos ocupan alrededor de las tres cuartas partes de la superficie del globo y, por supuesto, en esa medida impiden que el mundo estando totalmente ocupado por personas, excepto por el número comparativamente pequeño de marineros. En el estado físico actual de las cosas, estos vastos océanos son necesarios para hacer del mundo un hábitat adecuado para los seres humanos, así como para dar vida a las innumerables especies de animales que encuentran su hogar en el agua salada. Como saben, el movimiento de la luna hace que las mareas del mar aumenten y disminuyan.

El mar terrenal es un símbolo de las naciones hirvientes del mundo y de las vidas turbulentas de los injustos. Por eso el apóstol Juan habló del glorioso cielo nuevo y la nueva tierra como un lugar en el que «no había más mar». La frase no más mar no significa «no más agua». Simplemente indica que la nueva tierra tendrá un arreglo o consistencia diferente en lo que se refiere al agua. Tenga en cuenta que el cielo nuevo y la tierra nueva son espirituales. Sin duda, nosotros como santos y reyes y sacerdotes en la familia de Dios estaremos ayudando si no creando, porque Dios es un Dios creador. Él no va a detenerse con la creación que conocemos aquí, sino que, con nosotros, seguirá creando cosas en el universo.

En el estado futuro, el ecosistema físico actual será innecesario; los seres espirituales no tienen restricciones físicas para habitar la nueva tierra. Además, inmensos cuerpos de agua serán innecesarios. Cualesquiera que sean los detalles de la creación de Dios de los nuevos cielos y la nueva tierra, en general, estas imágenes descriptivas señalan grandes cambios en el universo. Es un cambio de lo físico a lo espiritual.

Esta nueva creación se describe como un cielo totalmente nuevo y una tierra nueva y no el cielo y la tierra actuales renovados. Esto queda claro por la declaración adicional, «porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado». Esta tierra en la que vivimos ahora será renovada, en cierto sentido, durante el Milenio, pero esto será después del Juicio del Gran Trono Blanco.

Se da muy poca información sobre el cielo nuevo y la tierra nueva, pero en este versículo se declara un hecho adicional importante: no solo se habían borrado el primer cielo y la primera tierra, sino que ya no había ningún mar terrenal. Cuando miramos hacia un mar u océano agitado, es muy fácil ver su poder y su implacable empuje en sus límites, todo el tiempo erosionando todo lo que empuja y tira. En esto, vemos en símbolo los efectos del pecado en nuestras propias vidas. El pecado golpea tan fuerte, tan impactante y tan destructivamente como una ola salvaje. Una ola rebelde no da ninguna advertencia, pero es devastadora cuando llega, al igual que la influencia y el pecado de Satanás.

Tan hermosos como son los mares y océanos terrenales, son engañosamente destructivos. Tan útiles como parecen, conllevan un peligro aterrador (la gente se ahoga, los barcos se hunden, los maremotos arrasan con las comunidades costeras y los huracanes obtienen su poder de ellos). A pesar de lo tentadoras que son las muchas actividades deportivas y de entretenimiento que ofrecen, son potencialmente tumbas de agua.

El perdón y la salvación de Dios se describen como arrojar el pecado a las profundidades del mar.

Miqueas 7:18-19 ¿Quién como tú, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresión del remanente de su heredad? No retiene su ira para siempre, porque se deleita en la misericordia. Él volverá a tener compasión de nosotros, y someterá nuestras iniquidades. Arrojarás todos nuestros pecados a las profundidades del mar.

Esto tiene un efecto positivo de limpieza, destruyendo el veneno del pecado de forma permanente. No sólo el pecado es conquistado y destruido sino que, aparentemente, el lugar donde es arrojado también deja de existir. En esto vemos la totalidad y finalidad del juicio de Dios, Su misericordia y Su amor, de los cuales vendrá la paz eterna.

En contraste con la perpetua agitación y el caos que se ve en el mar terrenal. , el mar de vidrio en el trono de Dios refleja y simboliza la santidad y la pureza, la paz y la calma de Dios, y sus propósitos de justicia y amor.

Apocalipsis 22:1 -5 Y me mostró un río puro de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. En medio de su calle, ya ambos lados del río, estaba el árbol de la vida, que daba doce frutos, dando cada árbol su fruto cada mes. Las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones. Y no habrá más maldición, sino que el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán. Verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. Allí no habrá noche: No tienen necesidad de lámpara ni de luz del sol, porque el Señor Dios los alumbra. Y reinarán por los siglos de los siglos.

El mensaje de la imagen bíblica del mar de vidrio es que el Eterno es el Dios de santidad que exige una vida justa de Su pueblo. A los justos les dará en abundancia vida eterna y paz. ¡Es muy posible que esto comience cuando estemos en ese mar de vidrio ante Su glorioso trono con Dios sentado allí en toda Su majestad!

Que Dios nos ayude a vivir nuestras vidas de una manera que agrade Él, en obediencia, sumisión y justicia, para que podamos venir y pararnos sobre el mar de vidrio delante de Su trono, ¡para compartir Su gloria! Qué momento tan emocionante, impresionante e increíble será. No sé ustedes, pero no creo que pueda soportar ese punto.

MGC/pp-sl/klg

MGC/pp/klw