Sermón: Cuando volvamos en nosotros mismos

Sermón: Cuando volvamos en nosotros mismos

Obrando nuestra propia salvación
#925
Martin G. Collins
Dado el 28-Feb-09; 74 minutos

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descripción: (ocultar) Similar al comentario de Woodrow Wilson sobre «cuando un hombre vuelve en sí mismo…» todos finalmente nos damos cuenta de que Dios nos ha seleccionado a cada uno de nosotros para un propósito específico. Pedro se dio cuenta de este hecho cuando el ángel lo liberó sobrenaturalmente de la prisión. Todos hemos sido guiados sobrenaturalmente en nuestra vida, ya veces somos capaces de contemplar el significado de esta intervención, dándonos cuenta de que hay un aspecto sobrenatural, pero también una respuesta humana, que requiere reflexión y contemplación meditativa. Hay un equilibrio muy delicado entre lo sobrenatural y el desarrollo de la fe. Debemos confiar en Dios para que nos guíe, pero debemos dar el paso, usando un razonamiento sabio basado en Su Palabra, dándonos cuenta de que somos hechura suya, creados para buenas obras, creados con el poder de la razón y la capacidad de controlar nuestras emociones. . Llega un momento en que debemos terminar la tarea que Dios ha puesto delante de nosotros, incluso cuando estamos muertos de cansancio. Cuando David enfrentó un problema aparentemente insuperable, Dios esperó que David se fortaleciera, brindándole el ánimo, la sabiduría para saber qué hacer, los hechos necesarios, así como la fuerza y la perseverancia necesarias para llevar a cabo la tarea. Necesitamos, como el apóstol Pablo, darle a Dios el crédito por obrar milagrosamente en nuestras vidas, perseverando a través de los tiempos ordinarios y mundanos, dándonos cuenta de que Dios vendrá en nuestra ayuda cuando ya no tengamos los recursos. No debemos esperar una manifestación continua de lo milagroso, sino usar nuestra mente para determinar lo que Dios ha demandado de nosotros, mezclando lo que Dios hace por nosotros con lo que Dios demanda que hagamos por nosotros mismos, dándonos cuenta de que Dios nos ha dado el poder de querer y que hacer.

transcript:

La mención de los presidentes, y la moralidad de los presidentes, y cómo ha declinado, es un tema interesante. A medida que retrocede, a veces encuentra presidentes más rectos que otros.

Aquí hay una cita de Woodrow Wilson, el vigésimo octavo presidente de los Estados Unidos. Era hijo y nieto de ministros presbiterianos. Mientras crecía, la influencia de la Biblia prevalecía en su vida. A veces, un presidente dirá algo valioso y, en este caso, el Sr. Wilson ciertamente lo hizo. Me gustaría que se centre en una frase que usa, y es, «él vuelve en sí mismo».

Es un cambio muy sano y regenerador que experimenta un hombre cuando ‘ vuelve en sí mismo.’… Es un proceso de desilusión. Las escamas se han caído. Se ve a sí mismo sobriamente, y sabe bajo qué condiciones deben actuar sus poderes, así como cuáles son sus poderes. Se ha librado de anteriores prejuicios sobre el mundo de los hombres y los asuntos, tanto los que eran demasiado favorables como los que eran demasiado desfavorables… No hay un momento fijo en la vida de un hombre en el que vuelve en sí mismo, y algunos hombres nunca venir a sí mismos en absoluto. Es un cambio reservado para los completamente cuerdos y saludables, y para aquellos que pueden desprenderse de las tareas y la monotonía durante el tiempo suficiente y con la suficiente frecuencia como para obtener, al menos una y otra vez, una visión de las proporciones de la vida y del escenario y la trama. de su acción… El cristianismo nos dio, en la plenitud de los tiempos, la imagen perfecta del recto vivir, el secreto del bienestar social e individual; porque los dos no son separables, y el hombre que recibe y verifica ese secreto en su propio vivir ha descubierto no sólo la mejor y única manera de servir al mundo, sino también la única manera feliz de satisfacerse a sí mismo. Entonces, de hecho, ha vuelto en sí mismo.

Entonces, tenemos la definición del presidente Wilson de «cuando un hombre vuelve en sí mismo». Llega un momento, en la vida de cada cristiano, cuando él (o ella) debe volver en sí mismo, cuando debe comprender profundamente su relación con su Creador y con su prójimo. También vienen múltiples momentos menores, en la vida de cada cristiano, cuando debe darse cuenta de que Dios quiere que él haga algo, y que se espera algo más de él.

En Hechos 12, tenemos un relato de Pedro liberación de la prisión, por la cual el intento de Herodes contra él fue derrotado, y su vida preservada para un mayor servicio a Dios y a la iglesia.

Lucas escribió los Hechos de los Apóstoles, y en el versículo 5, él enfatiza la oración constante o ferviente, para mostrar que cada paso en la edificación de la iglesia se debe a la bendición de Dios y a la intervención sobrenatural.

Hechos 12:5-12 Por lo tanto, Pedro estaba en prisión, pero la iglesia ofreció oración constante a Dios por él. Y cuando Herodes estaba para sacarlo, aquella noche Pedro dormía, atado con dos cadenas entre dos soldados; y los guardias delante de la puerta guardaban la prisión. Y he aquí, un ángel del Señor se paró junto a él, y una luz brilló en la prisión; y golpeó a Pedro en el costado y lo levantó, diciendo: «¡Levántate pronto!» Y las cadenas se le cayeron de las manos. Entonces el ángel le dijo: «Cíñete y átate la sandalia»; y así lo hizo. Y él le dijo: «Ponte tu manto y sígueme». Así que salió y lo siguió, y no sabía que lo que había hecho el ángel era real, sino que pensó que estaba viendo una visión. Cuando hubieron pasado el primero y el segundo puesto de guardia, llegaron a la puerta de hierro que da a la ciudad, la cual se les abrió por sí sola; y saliendo, andaban por una calle, y al instante el ángel se apartó de él. Y cuando Pedro volvió en sí, dijo: «Ahora sé con certeza que el Señor ha enviado a su ángel, y me ha librado de la mano de Herodes y de toda expectativa del pueblo judío». Entonces, cuando hubo considerado esto, llegó a la casa de María, la madre de Juan, cuyo sobrenombre era Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.

Este es verdaderamente un relato asombroso de la salvación física, en un sentido, de Pedro de la prisión y de la ira de Herodes y el pueblo judío. El ángel lo despertó en su celda, hizo que se le cayeran las cadenas y los grilletes, lo condujo más allá de los dos puestos de guardia, sobrenaturalmente abrió la gran puerta de hierro y lo guió fuera de la fortaleza y calle abajo. Pedro estaba aturdido de pie en la calle, y luego el ángel de repente lo dejó allí.

Consideremos esa última frase en el versículo 10, «al instante el ángel se apartó de él». El ángel había estado haciendo todo, pero de repente dejó a Pedro solo. Imagínense a Pedro parado en la calle, desconcertado y preguntándose qué hacer a continuación.

Se dicen dos cosas acerca de Pedro, una en el versículo 11 y la otra en el versículo 12. La primera es que, » Cuando Pedro volvió en sí, dijo,» y el segundo, en el versículo 12, es «Entonces, cuando hubo considerado esto…»

¿Qué estaba considerando? La mente de Peter debe haber estado corriendo con todo lo que acababa de sucederle. Una vez que Peter se dio cuenta de que estaba en la calle, y no muy lejos de la prisión y los guardias, debió pensar para sí mismo: «Será mejor que haga algo».

Probablemente consideró la pregunta: «¿Cuál es el lugar más probable donde estarían los hermanos?» Así que fue a la casa de María, la madre de Juan Marcos.

Veamos las dos afirmaciones de que Pedro «volvió en sí» y consideró lo que había sucedido, a la luz de lo que se nos dice acerca de él, que Pedro salió y (en el versículo 9) «no sabía que lo que había hecho el ángel era real, sino que pensó que estaba viendo una visión».

Por favor, tenga en cuenta que hay Hay un contraste aquí que es muy interesante. Pedro no sabía lo que estaba haciendo mientras seguía mecánicamente al ángel y luego, en contraste, Pedro volvió en sí mismo, consideró, razonó, analizó, llegó a una decisión y actuó de acuerdo con su decisión.

Aquí vemos dos aspectos de la vida de todos y cada uno de los cristianos. A menudo enfatizamos lo milagroso y lo sobrenatural. Pero aquí, estamos viendo lo que podemos llamar el ser humano normal y físico, que es Peter parado allí desconcertado. Le acababa de ocurrir un milagro, pero se quedó congelado, por un momento de todos modos.

El tema, en este punto, es el lugar de lo milagroso y lo sobrenatural en la vida y experiencia del cristiano. Incluidos en la declaración no solo están los milagros, sino también el tema de la guía y dirección sobrenatural en nuestra vida cristiana.

Realmente no hay diferencia, en principio, entre ser guiado por un ángel real, y recibir dentro esa guía sobrenatural milagrosa que definitivamente es parte de nuestra vida cristiana.

Recuerde que estamos recopilando toda la información que podamos de este incidente milagroso. Nos da una gran idea de la combinación de la intervención milagrosa y la responsabilidad humana.

Así que visualiza a Pedro, siguiendo mecánicamente al ángel, sin saber exactamente lo que estaba haciendo. Luego, un momento después, el ángel lo dejó. Aquí, vemos a Pedro pensando, considerando, reflexionando, resolviendo un problema y actuando según sus propias decisiones.

Cuando «volvió en sí mismo», se dio cuenta de que un ángel lo había rescatado de la ira de Herodes. Sin duda estaba emocionado, por decir lo menos, por lo que le había sucedido.

Esta expresión en el versículo 11, «cuando Pedro volvió en sí mismo» significa, cuando hubo superado su asombro y asombro por su inesperada liberación, finalmente fue capaz de reflexionar sobre lo que acababa de sucederle. Había quedado asombrado por toda la maniobra, pero ahora por fin podía contemplarla.

Pensando que lo que acababa de suceder era una visión, y lo repentino y rápido con que se hizo, Peter no tuvo ninguna tiempo para una reflexión sensata. Sin duda, su mente estaba acelerada una vez que salió de la niebla en la que se encontraba al ser despertado y casi arrastrado fuera de allí por el ángel.

Los eventos de la intervención divina: abrumadores, confusos, orquestado repentina e inesperadamente, a menudo no deja tiempo para el pensamiento y la contemplación tranquilos.

Cambiemos de tema aquí, y veamos algunos peligros que surgen en la mente de las personas con respecto a los milagros y otras intervenciones divinas.

Trágicamente, en la historia de la iglesia, ha habido el problema de que la gente a menudo ha ido de un extremo al otro. Algunos enfatizan solo lo milagroso y lo sobrenatural, como si no hubiera otro aspecto de la vida de un cristiano. Otros excluyen por completo lo milagroso y lo sobrenatural, y piensan en la vida del cristiano como nada más que una forma de filosofía.

Muchas personas basan su conducta y vida, su perspectiva y actividad, en uno u otro de estos sistemas de creencias. Eso ha conducido a un tercer elemento en la tragedia: la curiosa tendencia por parte de la gente a enfrentar a los unos contra los otros, a exaltar a los unos contra los otros. Es una cosa curiosa acerca de la mente que parece que nos resulta muy difícil sostener dos ideas al mismo tiempo. Es posible que esté involucrado tanto el elemento milagroso como la responsabilidad humana.

Para comprender la verdad de Dios, debemos darnos cuenta de que, en última instancia, existen ciertas contradicciones entre dos principios aparentemente igualmente válidos, o de inferencias correctamente extraída de tales principios, que simplemente no puede ser resuelta con la mente humana. Son cosas que hay que entender espiritualmente. A menudo, estos principios se denominan «paradojas», algo aparentemente contradictorio u opuesto al sentido común y, sin embargo, es cierto. Por ejemplo, el mal y la belleza: algo puede ser malvado (y por lo tanto espiritualmente feo), pero los humanos aún lo encuentran atractivo.

Y ahora, volviendo al punto de que no tenemos que decir que es completamente milagroso, o no del todo milagroso. Las cosas no siempre son «o esto o lo otro» en este sentido negativo, y no tenemos que sustituirlo por «ambos/y». No hay necesidad de enfatizar una cosa con exclusión de la otra, a menudo las dos cosas son válidas. Por ejemplo, piense en la esclavitud espiritual y la libertad. Aunque somos libres para pecar, podemos convertirnos en esclavos del pecado.

Aquí hay tres razones por las que esto es importante:

La primera razón práctica es que debemos ser intelectualmente honestos. Muchas personas hoy en día son intelectuales, pero no honestas. Vemos esto en nuestros políticos. Todo lo que tenemos que hacer es ver unos segundos de lo que dicen los políticos sobre la crisis financiera, y verlos aprobar leyes que están destruyendo a esta nación, para ver ejemplos vívidos de deshonestidad intelectual.

Tal vez en su caso, el término «intelectual» es una exageración, ya que no parece que estén usando sus cerebros en absoluto, para salvarnos de nuestro dilema. O eso, o están profundamente inmersos en una conspiración traicionera para derribar esta nación. Sus vidas están llenas de oscuridad y sus creencias se basan en la ética de la situación, ven el mal como algo hermoso. Así que solo lograremos pintar un cuadro hermoso, cuando en realidad hay maldad detrás.

No podemos permitir que nuestras vidas cristianas sean oscuras y vagas, en nuestra comprensión de la Verdad de Dios. No hacer nada, no logra nada. Tenemos que buscar celosamente la aprobación de Dios. Una forma de hacer esto es asegurarnos de que estamos manejando correctamente las Escrituras, lo que contrasta con las disputas sin sentido de los falsos maestros de religión.

II Timoteo 2:15 Esfuérzate en presentarte aprobado ante Dios. , un trabajador [un hacedor] que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.

Es nuestra responsabilidad pensar, razonar y comprender hasta donde podamos . Es responsabilidad de cada miembro de la iglesia de Dios buscar y hacer la verdad, y esto lleva a la luz. No podemos permanecer en la oscuridad espiritual y ser un verdadero miembro de la iglesia. Esto es lo que Pedro se vio obligado a hacer cuando el ángel lo dejó. Se vio obligado a tomar la verdad de Dios, y lo que sabía, y aplicarlo en lo que era correcto hacer en ese momento. Eligió ir y pasar el tiempo con los hermanos que estaban orando.

Juan 3: 21 Pero el que hace la verdad viene a la luz, para que sus obras sean claramente vistas, para que han sido hechos en Dios.

La maldad del ser humano se refleja en su huida de la luz; al mismo tiempo, todo lo bueno es producto de la obra de Dios. La palabra de Dios argumenta contra la ignorancia y la oposición a la difusión del verdadero conocimiento. Mientras que, al mismo tiempo, vemos en los medios un esfuerzo total por subvertir el verdadero conocimiento.

Sin duda, no ha habido nada en la historia del mundo que haya estimulado tanto a la gente a pensar y razón, como la palabra escrita de Dios. Es nuestro deber escudriñar las Escrituras y comprenderlas lo mejor que podamos, sin importar cuán perturbadoras puedan ser para nuestras ideas y preferencias personales, aún debemos mantener nuestras vidas a la altura de las Escrituras, que es la Palabra inspirada de Dios. Dios.

I Tesalonicenses 2:13 Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, porque cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, no la recibisteis como palabra de hombres. , sino como lo es en verdad, la palabra de Dios, la cual también actúa eficazmente en vosotros que creéis.

Así es como decidimos qué es lo correcto para hacer en cualquier momento de la vida, especialmente después de la intervención divina de Dios, o de un milagro, que a veces son una misma cosa. Debemos ser hacedores de la palabra, no solo oidores, ya que está bien familiarizado con las Escrituras. Todos hemos sido testigos de lo fácil que es encerrarse en un determinado círculo, repitiendo las mismas ideas, imitando las mismas frases y negándose a considerar cuestiones y problemas más allá de ese grupo específico. Humanamente, es muy reconfortante vivir de esa manera. Pero el Nuevo Testamento condena tal vida. Es nuestro deber enfrentar la verdad, y explicar los hechos lo mejor que podamos, y no esconder la cabeza en la arena.

Debemos estar siempre en guardia para evitar hacer y decir cualquier cosa que pueda deshonrar la verdad de Dios Las afirmaciones falsas y extravagantes en nombre del cristianismo engañarán y antagonizarán a las personas, como vemos en el cristianismo convencional.

La gente ha afirmado una intervención milagrosa cuando es clara y evidentemente algo que se puede explicar muy fácilmente en términos humanos. (No me refiero al diseño de Dios del cuerpo humano para curarse a sí mismo; Su diseño es en sí mismo milagroso). Me refiero a afirmaciones fraudulentas de milagros, como vemos hechas por algunos teleevangelistas. Tales afirmaciones falsas y extravagantes hacen que otras personas inteligentes desconfíen del cristianismo. A menudo es una estratagema de Satanás para desacreditar y empañar la verdad de Dios. Estamos obligados en interés de la verdad de Dios, y de la iglesia, a comprender las doctrinas verdaderas y aplicar correctamente la verdad de Dios, para no ponerla en una mala posición. Esto consiste en no inferir, afirmar o decir que los teleevangelistas están predicando la verdad de Dios. Creo que lo que tienen es una falsa enseñanza.

La segunda razón práctica, por la que es importante tener un razonamiento correcto y sabio, es que es la única forma de evitar ciertas experiencias desagradables e infelices que antes o más tarde siempre se convierten en el caso de aquellos que se niegan a pensar.

A menudo en la corriente principal del cristianismo (y supongo que también en la iglesia de Dios) nos encontramos con personas que han tenido la impresión de que la vida cristiana no es más que una serie de milagros, y que de repente se encuentran en una posición en la que el milagro no parece tener lugar. De manera realista y verdadera, en nuestras vidas somos constantemente un milagro, simplemente por el hecho de que estamos en la iglesia de Dios. No me refiero a ese tipo de cosas, me refiero a las personas que piensan que cada vez que se dan la vuelta, ya sea que tomen una cuchara, o agiten un salero y pimentero, que se ha realizado un milagro. Me refiero a esos extremos.

Piensan que Dios los ha dejado, y muchos de ellos piensan que deben haber pecado contra el Espíritu Santo. Se deprimen mucho y, a veces, entran en un estado de enfermedad mental y desequilibrio.

La forma de evitar eso es tratar de entender la enseñanza bíblica con respecto a la interrelación de lo sobrenatural y lo natural.

Considere la fe y la sanidad. La curación es un milagro y no debe considerarse a la ligera. La definición de un milagro es, «Un evento más allá del poder de cualquier ley física conocida para producirlo; un suceso sobrenatural producido por el poder de Dios».

Él es el Dios sobrenatural, no el hombre. Y quiso que las personas a las que llama tengan un contacto directo e íntimo con Él a través de Cristo. Los llamados son llamados a convertirse en Sus hijos engendrados, y al crecer en la gracia y el conocimiento de Cristo en carácter espiritual, para nacer, por una resurrección, en la Familia de Dios.

El pueblo de Dios, a quien Él ha llamado, debe recordar que, «sin fe es imposible agradarle» como lo revela Hebreos 11:6. Y Él es el Dador de la fe. Pero cuando se ha obrado un milagro, si no continuamos en ese punto usando el don que Dios nos ha dado, es decir, el razonamiento recto y sabio, puede ser que nos falte la fe.

¿Por qué algunas personas no tienen fe en este momento? Cuando ha tenido lugar un milagro, o ha tenido lugar una intervención divina, puede ser porque la persona ha decidido en su propia mente que no obtendrá una respuesta a lo que debe hacer a continuación. A menudo, las personas esperan hasta tener una cierta sensación, una especie de seguridad de que pueden sentir, antes de creer realmente que tendrán una respuesta. ¡Pero eso no es fe! ¡Eso es sentimiento!

Nuestro sentimiento, nuestras impresiones, no tienen nada que ver con la fe. La fe tiene que ver con la Palabra de Dios. La pregunta esencial es: «¿Lo ha prometido Dios en la Biblia?» Dios tiene miles de maneras de las que no sabemos nada para responder y proveer cualquier cosa que Él ha prometido. No necesitamos ver cómo lo va a hacer o incluso cuándo. De hecho, casi nunca lo hará de la manera que esperamos. Confiamos en el poder sobrenatural: ¡poder ilimitado! Dios obra Sus maravillas de maneras misteriosas. Lo que ha prometido lo cumplirá; pero Él lo hará a Su manera, y en Su tiempo. Es por eso que siempre debemos orar, «No Tu voluntad sino la mía…»

Debemos dejarle eso a Él y confiar en Él para guiar nuestros pasos, pero debemos dar los pasos. Tal como lo hizo Pedro. El ángel lo dejó allí parado en la calle, y Pedro tenía que hacer algo. Debemos decidir cuándo y dónde dar un paso usando un razonamiento correcto y sabio basado en Su Palabra.

Recuerde, la fe es un don de Dios. Tendemos a pensar que todo lo demás que viene de Dios es Su regalo, que la fe requerida para recibir estas cosas es algo que nosotros mismos tenemos que esforzarnos y esforzarnos por lograr. ¡Eso no es necesariamente así! Solo tenemos que confiar en Dios, incluso por la fe por la cual recibimos todo lo demás.

Efesios 2:8-10 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

Deberíamos «andar en ellas», o deberíamos hacer algo. Y ese algo es hacer lo que Dios nos ha instruido.

El pasaje de Apocalipsis 14:12 es una descripción de la verdadera iglesia de Dios hoy. Aquellos en Su iglesia tienen la fe de Jesús. No es solo nuestra fe en Él, sino Su fe, la fe extraordinaria con la que realizó Sus milagros. puesto en nosotros y actuando en nosotros. ¿Cómo podemos recibir el don de la fe de Jesucristo? Acércate más a Dios. Conoce a Dios. Entrégate completamente a Él y haz Su voluntad. Llegamos a conocerlo a través del estudio de la Biblia y la oración, y escuchando a Sus ministros enseñar la verdad.

La tercera razón práctica, por la cual es importante tener un razonamiento correcto y sabio, es que esta es la única manera que podamos estar seguros, con anticipación, de que siempre sabremos qué esperar y qué hacer si alguna vez nos encontramos en el mismo tipo de posición en la que se encontraba Pedro cuando el ángel lo sacó de la prisión y lo llevó calle abajo. , y luego lo dejó. No necesariamente esa situación exacta, sino una en la que Dios ha intervenido, pero aparentemente nos dejó terminar el episodio por nuestra cuenta. Digo aparentemente, porque Dios nunca nos deja realmente solos, como sus hijos.

No sabemos lo que nos depara el futuro. Puede haber un tiempo terrible de persecución por delante de nosotros. ¿Qué debemos esperar, qué debemos hacer si nos encontramos en circunstancias similares a las de Pedro?

Solo cuando hemos aprendido a entender algo de la fina línea divisoria entre estos dos elementos que estaremos prevenidos y preparados para cualquier emergencia que pueda presentarse. ¿Cuál es nuestra responsabilidad personal cuando parece que Dios nos ha dejado solos?

Déjame darte el ejemplo del Antiguo Testamento de David y sus seiscientos hombres, uno de los conflictos de David con los amalecitas.

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En 1 Samuel 30 encontramos el incidente en el que David y su banda se vieron obligados a luchar contra los amalecitas, los enemigos jurados del Señor y de los israelitas. Ya que Saúl solo había obtenido una victoria incompleta sobre los amalecitas anteriormente, todavía se vieron obligados a atacar a Israel, y eso es exactamente lo que estaban haciendo.

I Samuel 30:1-2 Ahora es Sucedió, cuando David y sus hombres llegaron a Ziklag, al tercer día, que los amalecitas habían invadido el sur y Ziklag, atacaron Ziklag y la quemaron con fuego, y tomaron cautivas a las mujeres y a los que estaban allí, desde pequeños hasta grandes. ; no mataron a nadie, sino que se los llevaron y siguieron su camino.

El verbo «se los llevó», literalmente los ahuyentó. Pinta un cuadro de animales siendo conducidos por pastores.

I Samuel 30:3-5 Llegó, pues, David y sus hombres a la ciudad, y allí estaba quemada a fuego; y sus mujeres, sus hijos y sus hijas habían sido llevados cautivos. Entonces David y el pueblo que estaba con él alzaron la voz y lloraron, hasta que no les quedó más fuerza para llorar. Y las dos esposas de David, Ahinoam la jezreelita, y Abigail la viuda de Nabal el carmelita, habían sido llevadas cautivas.

Los líderes amalecitas sabían que David estaba en Gat y todos estaban distraídos y concentrados en el enfrentamiento entre Israel y los filisteos. Este fue un momento perfecto para tomar represalias contra David por sus incursiones, y también para recoger algunos botines de guerra.

La familia de David y muchas de las familias de sus hombres estaban en Ziklag. Como la mayoría de los hombres estaban con David, los residentes de Ziklag no pudieron oponer resistencia, y los invasores secuestraron fácilmente a la gente y se llevaron todas las riquezas que pudieron encontrar. Quemaron la ciudad como acto de venganza.

Solo podemos imaginar el horror y el dolor del invicto David y sus 600 hombres. Su ciudad fue quemada, sus riquezas confiscadas y sus esposas e hijos secuestrados. Fue por la misericordia de Dios que los amalecitas salvaron la vida de las mujeres y los niños.

Se nos dice en el versículo 6 que David estaba «muy angustiado», un verbo que significa que fue presionado en una esquina estrecha, la forma en que un alfarero presionaría la arcilla en un molde. Entonces obtenemos una imagen muy deprimente de su condición.

Algunos del pueblo querían apedrear a David. Golpeados, humillados y derrotados, y peligrosamente molestos, buscaron a alguien a quien culpar, alguien a quien responsabilizar. Este es el camino de la naturaleza humana. Su naturaleza humana los llevó a reaccionar con insensatez exigiendo su muerte. Necesitaban a su valiente líder David más que nunca, pero no parecían darse cuenta ni preocuparse de que su muerte no resolvería nada. Funcionando en la emoción eran estúpidamente irracionales.

Amigos y familiares tomados, los hombres estaban obviamente angustiados, dejando que sus emociones gobernaran sus acciones; no era bueno perder los estribos. Entonces, David se volvió hacia Dios, pero su pueblo, los hombres que quedaron, perdieron los estribos. Cuando las personas pierden los estribos, se congelan de ira y no pueden tomar esas decisiones sabias.

Incluso en su estado de angustia, David se dio cuenta de que el aliento que necesitaba solo podía venir de Dios. Así que ordenó al sacerdote Abiatar que trajera el efod, y juntos buscaron la voluntad de Dios.

Saúl había consultado a Dios antes, pero no había recibido respuesta, pero Dios misericordiosamente respondió a la petición de David. Aunque David no estaba en completa obediencia, Dios le respondió porque el corazón de David se estaba volviendo cada vez más a Dios todo el tiempo, y realmente había estado allí desde su juventud.

I Samuel 30: 6-15 Ahora bien, David estaba muy angustiado, porque el pueblo hablaba de apedrearlo, porque el alma de todo el pueblo estaba afligida, cada uno por sus hijos y por sus hijas. Pero David se fortaleció en el SEÑOR su Dios. Entonces dijo David al sacerdote Abiatar, hijo de Ahimelec: Te ruego que me traigas el efod. Y Abiatar trajo el efod a David. Entonces David consultó al SEÑOR, diciendo: ¿Perseguiré a esta tropa? ¿Los alcanzaré? Y Él le respondió: «Sigue, porque ciertamente los alcanzarás y sin falta los recuperarás a todos». Fue, pues, David, él y los seiscientos hombres que con él estaban, y llegó al arroyo de Besor, donde se quedaron los que habían quedado. Pero David los persiguió, él y cuatrocientos hombres; porque se quedaron doscientos, los cuales estaban tan cansados que no pudieron pasar el arroyo Besor. Entonces encontraron a un egipcio en el campo y lo trajeron a David; y le dieron pan y comió, y le dieron de beber agua. Y le dieron un pedazo de una torta de higos y dos racimos de pasas. Así que cuando hubo comido, su fuerza volvió a él; porque no había comido pan ni bebido agua durante tres días y tres noches. Entonces David le dijo: «¿A quién perteneces y de dónde eres?» Y él dijo: Soy un joven de Egipto, siervo de un amalecita; y mi señor me dejó atrás, porque hace tres días enfermé. Invadimos la parte sur de los cereteos, en el territorio que pertenece a Judá, y del área del sur de Caleb; y quemamos Ziklag con fuego.» Y David le dijo: «¿Puedes hacerme bajar a esta tropa?» Entonces él dijo: «Júrame por Dios que no me matarás ni me entregarás en manos de mi señor , y te llevaré a esta tropa».

Llega un punto en el que tenemos que terminar la tarea principalmente por nuestra cuenta. Dios parece retirar Sus manos y sigamos adelante, usando la sabiduría de lo alto para completar la misión, o la prueba. Dios hace esto con bondad amorosa y tiernas misericordias. Este es el estado en el que se encontraba David, y Dios le dijo qué hacer. David tenía para retomar desde allí, y realmente hacerlo físicamente.

En I Samuel 30:10, David recibió la seguridad de Dios de que con Su intervención, la persecución del enemigo por parte de David sería exitosa. Eso es todo lo que David necesitaba para sabe, así que él y sus hombres se montaron en sus camellos y viajaron dieciséis millas hasta el arroyo de Besor, donde doscientos hombres tuvieron que quedarse porque estaban exhaustos.

I Sa muel 30:10 Mas David los perseguía, él y cuatrocientos hombres; porque se quedaron doscientos, que estaban tan cansados que no podían cruzar el arroyo Besor.

En el versículo 10, la palabra hebrea traducida como «cansado» en la Nueva Versión King James, y » débil» en la versión King James, y «agotado» en la versión estándar inglesa y en las traducciones de la Nueva Versión Internacional, literalmente significa «muerto de cansancio».

Esto podría haber desanimado a David, pero él y sus otros cuatro cien hombres continuaron viajando. El problema era que no sabían adónde ir. Dios no les había dicho dónde estaban acampados los amalecitas, pero David confió en que Dios lo guiaría.

Fue entonces cuando encontraron a un esclavo egipcio muy enfermo, que había sido abandonado por su amo amalecita. El esclavo pudo haber muerto en el desierto, pero Dios lo había mantenido con vida por amor a su siervo David. El amo del esclavo debe haber sido un amalecita bastante importante, ya que su sirviente conocía los planes del grupo de asalto amalecita y podía llevar a David a su campamento. Entonces, incluso antes de que David supiera que Dios estaba preparando a este hombre para guiarlo a donde debía ir, David, con fe, se dispuso a escuchar a Dios, sabiendo que Él proporcionaría las respuestas. Pero si David no hubiera dado esos primeros pasos y se hubiera ido, nunca habría recibido las respuestas necesarias para recuperar a su familia.

El amo debe haber esperado que su esclavo muriera, así que lo dejó pensando que cualquier la información esencial sobre los planes de saqueo de los amalecitas moriría con él. Pero Dios tenía otra cosa en mente para el esclavo y lo mantuvo con vida para contar lo que sabía para que David pudiera rescatar a las familias israelitas que habían sido secuestradas.

I Samuel 30:16-19 Y cuando lo había derribado, allí estaban, esparcidos por toda la tierra, comiendo y bebiendo y danzando, a causa de todo el gran despojo que habían tomado de la tierra de los filisteos y de la tierra de Judá. Entonces David los atacó desde el crepúsculo hasta la tarde del día siguiente. Ninguno de ellos escapó, excepto cuatrocientos jóvenes que montaron en camellos y huyeron. Entonces David recuperó todo lo que los amalecitas se habían llevado, y David rescató a sus dos mujeres. Y nada de ellos les faltó, ni pequeños ni grandes, hijos o hijas, despojos ni nada que les hubieran quitado; David recuperó todo.

En su falsa y entusiasta confianza, los amalecitas estaban celebrando su gran victoria cuando David y sus hombres atacaron y sorprendieron al campamento. Los israelitas judíos mataron a los amalecitas, excepto a cuatrocientos jóvenes que escaparon, rescataron a todas las personas que habían sido secuestradas y recuperaron todas las pertenencias que habían sido sustraídas de Ziklag. Vemos en esas escrituras las palabras todos, todas y todos, cumpliendo la promesa de Dios a David de que lo recuperaría todo. No algunas, no la mayoría, no las cosas dañadas, sino todo intacto. Qué alentador es eso para nosotros, que Dios vaya a tanto detalle para responder a nuestras peticiones y nuestras oraciones.

Entonces la pregunta para usted es esta: ¿Estamos representados por los dos tercios confiables, o estamos representados por el tercio no confiable? ¿Encontramos todas las excusas para evitar reunirnos con el pueblo de Dios? ¿Somos lo suficientemente confiables como para presentarnos para algo cuando decimos que lo haremos? Dios nos prueba en las cosas pequeñas para ver si seremos personas de nuestra palabra, o poco confiables, poco confiables e inestables, como lo fueron aquellos doscientos hombres cansados que se quedaron atrás. A veces estamos muertos de cansancio, pero tenemos que superar ese sentimiento y cumplir con el deber que tenemos entre manos. Nuestro deber es venir ante Dios y adorarlo. Eso no es en el caso de estar enfermo o contagioso, pero ciertamente todos los hombres de la familia deberían estar aquí para adorar a Dios, para representar a sus familias. Ese es un mandato en el Antiguo Testamento, y también encontramos el principio en el Nuevo Testamento. Como dije, Dios nos prueba en las cosas pequeñas para ver si somos personas de nuestra palabra.

Los efectos de los desafíos de la vida son manejados de diferentes maneras por diferentes personas, por lo que los resultados y las lecciones aprendido no son siempre los mismos para todos. El relato dice que «David se fortaleció en el Señor su Dios». Mire lo que Dios hizo por David en esa hora oscura de su vida, y verá cómo Dios trabaja con nosotros cuando los problemas y las crisis llegan a nuestras vidas.

Aquí hay siete lecciones que podemos aprender de este relato. de David escuchando a Dios y recuperando todo.

Primero, Dios esperó que David se fortaleciera poniendo su fe y confianza en el ser más confiable que existe: ¡el Gran Dios! De alguna manera puedes ver paralelos con nuestro proceso de conversión aquí, cuando somos llamados, y luego a través del proceso de conversión.

En segundo lugar, Dios le dio a David el aliento necesario para que no siguiera desesperado. Una vez que David tomó la decisión correcta de confiar en Dios, Dios reforzó la fe y el valor de David. Cada vez que surge una crisis, necesitamos el coraje para enfrentarla. No podemos culpar a otros o actuar como si nada estuviera mal.

Tercero, Dios le dio a David la sabiduría necesaria para saber qué hacer. Debía construir sobre el conocimiento que ya había adquirido, agregarle los hechos necesarios de la situación y aplicarlo diligentemente de manera justa.

Cuarto, Dios le dio a David la perseverancia necesaria para hacer eso. Él y sus hombres estaban exhaustos, pero Dios permitió que David y 400 de sus hombres perseveraran en su búsqueda de los invasores amalecitas. Esos 200 hombres que estaban demasiado cansados no recibieron poder porque estaban cansados de hacer el bien. Dios nos da la perseverancia para elevarnos por encima del cansancio en el que nos sentimos para cumplir con el deber que tenemos entre manos. Podría agregar que si decimos que no podemos hacer algo, o que Dios simplemente no va a resolverlo, que no podemos llegar a la Fiesta el próximo año, entonces ya hemos decidido por Dios lo que sucederá en nuestras vidas.

Quinto, Dios le proporcionó a David los datos necesarios para que pudiera encontrar dónde estaba acampando su enemigo en ese vasto desierto. Cuando damos un paso de fe y confiamos en Dios, Él nos guiará con lo que necesitamos. Recuerden el año pasado, cuando todos nos preguntábamos si íbamos a poder llegar a la Fiesta. Le pedíamos a Dios que nos llevara allí. La gasolina era muy cara, pero ¿qué hizo Dios? Hizo un milagro. Bajó la gasolina, y estaba asequible para que pudiéramos ir a la Fiesta. No hay nada que Dios no pueda hacer. Bajó la gasolina, pero cuántas personas se quedaron en casa, porque ya habían decidido que no podían pagar la gasolina. No dieron ese próximo paso que Dios requiere de nosotros, o cuando Él realiza un milagro, o interviene divinamente a nuestro favor.

Sexto, una vez que David y sus cuatrocientos hombres habían hecho el esfuerzo, Dios dio David y sus hombres la fuerza física necesaria para derrotar al enemigo y recuperar a todas sus familias y amigos y compatriotas que estaban cautivos; y Dios incluso fue más allá al ayudarlos a recuperar todas sus riquezas. ¿Recuerdas cuando David atacó a los amalaquitas? Era al atardecer, y dice que peleó y peleó hasta la tarde del día siguiente. Durante aproximadamente veinticuatro horas continuaron luchando y no se dieron por vencidos ni se dieron por vencidos. Así que se sobrepusieron al cansancio y cumplieron con el deber que tenían entre manos.

Séptimo, Dios le dio a David y a sus hombres lo necesario. y la victoria final sobre el enemigo.

Salmo 37:5 «Encomienda al Señor tu camino, confía también en Él, y Él lo hará».

Esa es una promesa absoluta; no hay dudas en eso. No hay nada por lo que preocuparse. Él promete eso mismo. «Encomienda al Señor tu camino, confía también en Él, y Él lo hará». Aunque este versículo se refiere principalmente a la reputación o el carácter, como muestra el versículo siguiente, el principio sigue siendo válido de que es Dios quien hace que las cosas sucedan para aquellos que confían en Él. Es Dios quien da la victoria final.

«Encomienda tu camino al Señor» en hebreo es «Rueda tu camino sobre el Señor». 1 Pedro 5:7 tiene una promesa similar, «[echad] toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él tiene cuidado de vosotros».

La idea es que descarguemos una pesada carga de nosotros mismos sobre otros. , o poniéndola sobre Él, para que Él pueda llevarla. La carga que no tenemos fuerzas para soportar podemos ponerla en Dios. Pero no determinamos que la carga es demasiado grande para nosotros antes de intentarlo; primero hacemos lo correcto y luego Dios nos da la fuerza para soportar la carga.

El término «camino» significa ‘el acto de hollar o andar’. Así pues, un camino o senda; un curso de vida, o la manera en que uno vive; y la referencia aquí es a todo el curso de la vida, o todo lo que puede afectar la vida; todos nuestros planes o conducta; todos los resultados o resultados de esos planes.

«Camino», en el Salmo 37:5, es equivalente a «suerte» o «destino». Se refiere a todo, en lo que respecta a la manera en que vivimos, y todos sus resultados, deben ser encomendados a, o a la gloria de Dios, «Encomienda tu camino al Señor».

Es es nuestro deber hacer frente a la pregunta: ¿Cómo sabemos qué hacer cuando el milagro, o la intervención divina, ha sucedido y aparentemente nos queda continuar solos?

Hechos 12 :10-12 Cuando pasaron el primero y el segundo puesto de guardia, llegaron a la puerta de hierro que da a la ciudad, la cual se les abrió por sí sola; y saliendo, andaban por una calle, y al instante el ángel se apartó de él. Y cuando Pedro volvió en sí, dijo: «Ahora sé con certeza que el Señor ha enviado a su ángel, y me ha librado de la mano de Herodes y de toda expectativa del pueblo judío». Entonces, cuando hubo considerado esto, llegó a la casa de María, la madre de Juan, cuyo sobrenombre era Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.

Tenemos que reconocer el hecho definitivo de la milagrosa intervención divina en nuestra vida cristiana. Que Dios interviene y hace milagros en nuestra vida es un hecho. ¡Es un absoluto! O aceptamos la palabra escrita inspirada de Dios que llamamos la Santa Biblia, o no la aceptamos. Si lo aceptamos, entonces debemos aceptar el hecho de que se están realizando milagros.

El cristianismo se basa en la revelación de Dios que tenemos aquí, o es una invención humana. El Antiguo y Nuevo Testamento son nuestra autoridad suprema en asuntos de fe y conducta. Nunca necesitamos disculparnos con nadie en este mundo por eso.

Debe haber una cierta base antes de que cualquier discusión, que tenga que ver con el cristianismo verdadero, sea posible. Dos no pueden caminar juntos a menos que estén de acuerdo. La posición a lo largo de las edades y los siglos ha sido que los verdaderos creyentes han aceptado lo esencial del cristianismo como se establece en este libro que estamos viendo ahora. Si se hace eso, entonces es inevitable que el hecho de lo milagroso y lo sobrenatural no solo debe ser aceptado, sino aceptado como uno de los primeros y principales elementos de la vida cristiana, y agregaré a eso el verdadero cristianismo. Hay mucho cristianismo pseudo o falso en el mundo.

Una persona no puede creer en Jesucristo como el Hijo de Dios y Salvador del mundo, a menos que acepte el registro de Él en el Cuatro Evangelios, incluidos los milagros. ¡No solo hizo milagros, Él hace milagros! ¡Ha habido ciertas señales y evidencias, y habrá ciertas señales y evidencias!

Estas cosas que les estoy diciendo hoy, en este sermón, son esenciales para sobrevivir lo que está por venir en este mundo, como este mundo continúa desintegrándose, y las leyes son ignoradas, y llega la ira de Satanás, y finalmente llega la ira de Dios. Si no fuera por la enemistad que existe en la humanidad contra Dios, esto sería visto claramente por todos.

Romanos 1:18-20 RVR60 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra todos impiedad e injusticia de los hombres, que detienen con injusticia la verdad. Porque lo que de Dios se puede conocer les es manifiesto, porque Dios se lo ha manifestado. Porque sus atributos invisibles, a saber, su poder eterno y su naturaleza divina, se han percibido claramente, desde la creación del mundo, en las cosas que han sido hechas. Así que no tienen excusa.

Este es uno de mis versículos favoritos en toda la Biblia.

En cuanto a los Hechos de los Apóstoles, encontramos una repetición de la misma cosa. El elemento milagroso entra constantemente en él, y debemos aceptar la credibilidad de esos primeros testigos. Según estos hombres de los primeros días de la iglesia de Dios, Dios reveló esta evidencia de milagros y poder sobrenatural. Dios obró milagros especiales por las manos de Pedro y Pablo que llevaron a un gran aumento en la membresía de la iglesia. El hecho de los milagros es indiscutible.

A medida que rastreamos la historia de la verdadera iglesia, encontramos lo mismo, no solo de obrar milagros, sino también de la guía milagrosa de Dios. Dios interviene en la vida de sus santos. Hizo algo o manipuló sus circunstancias para causar que fueran guiados a un propósito específico.

El apóstol Pablo fue llevado al lugar donde podía reconocer que Dios había resuelto las cosas en su vida, y él dijo: «Soy lo que soy por la gracia de Dios». Dio todo el crédito a Dios por todo el bien que había en él.

Ser cristiano no es sólo una cuestión de ser bueno, decente y moral. Significa la intervención de Dios en nuestras vidas. Significa la venida del Eterno a la experiencia y el entendimiento humanos.

Pasemos a otro principio acerca de cómo este elemento milagroso obra y opera en la vida de un cristiano. Lo milagroso sucede solo en el marco de tiempo de Dios, como mencioné anteriormente.

Eso es muy obvio en esta historia de Pedro siendo liberado de la prisión. El ángel vino a Pedro cuando estaba dormido. Pedro simplemente sigue al ángel. Dios siempre da el primer paso en estos milagros y en este evento.

Hechos 12:11-12 Y volviendo en sí Pedro, dijo: Ahora sé con certeza que el Señor ha enviado su ángel, y me ha librado de la mano de Herodes y de toda esperanza del pueblo judío”. Entonces, cuando hubo considerado esto, llegó a la casa de María, la madre de Juan, cuyo sobrenombre era Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.

Dije que Dios siempre actúa primero , y lo hace aunque a menudo requiere que oremos y le pidamos que intervenga por nosotros. Es Dios quien nos ha llevado al punto donde creemos y oramos a Él, y donde somos capaces de hacer una oración justa.

Cuando leemos el relato de los milagros reales obrados por los apóstoles, el Lo mismo es bastante obvio. Nunca encontramos a los apóstoles dando un anuncio de que van a hacer un milagro al día siguiente o algún otro día. Nunca tocan la trompeta para llamar a las multitudes.

Qué contraste con la forma en que los predicadores anuncian sus compromisos. Algunos hoy publican anuncios de que se obrarán milagros el próximo jueves por la noche e invitan a la gente a la reunión. No hay nada de eso en el Nuevo Testamento. Inmediatamente un ministro que hace eso es sospechoso, y muy probablemente sea un falso ministro.

Tomemos, por ejemplo, un ejemplo en Hechos 14. Pablo observa a un hombre en Listra sentado, sin fuerza en sus pies, que era un lisiado desde el vientre de su madre, que nunca había caminado. Probablemente nunca antes había visto al hombre y no tenía intención previa de obrar un milagro en su nombre. Entonces, Dios le concedió a Pablo el discernimiento espiritual para ver que el hombre tuviera la fe para ser sanado.

Encontramos esto en cada instancia y ejemplo a lo largo de las Escrituras. Siempre es algo que sucede en el buen tiempo de Dios.

Cuando miramos la historia pasada de la iglesia, encontramos lo mismo con cada revitalización de la iglesia. Ha habido tiempos sobrenaturales especiales en la historia de la iglesia. Llegan cuando menos se espera. Dios levanta un líder que Él usa para revitalizar la iglesia.

A veces, Él lleva a cabo Su propósito de una manera muy visible que puede implicar un rápido aumento en el conocimiento y la comprensión espiritual, seguido de un aumento dramático en membresía. Leemos de esto en los primeros años de la iglesia en el primer siglo; lo vimos en el siglo XX, y leímos de varios momentos intermedios. Luego pasa, y la iglesia pasa por un período de lo ordinario, de la rutina y de lo mundano. Permítanme explicar lo que quiero decir con eso.

Creo que, en muchos sentidos, estos tiempos ordinarios y mundanos son los mejores tiempos de prueba, porque requieren mucha perseverancia, devoción, determinación y resolución para mantener de cansarse de hacer el bien. Aquí hay algunas escrituras conocidas que expresan esto:

Gálatas 6:9 Y no nos cansemos, pues, de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.

II Tesalonicenses 3:10-13 Porque aun cuando estábamos con vosotros, os mandamos esto: El que no quiere trabajar, tampoco coma. Porque oímos que hay algunos que andan entre vosotros desordenadamente, sin trabajar en nada, sino que son entrometidos. Ahora bien, a los que son tales, mandamos y exhortamos por nuestro Señor Jesucristo que trabajen en silencio y coman su propio pan. Pero vosotros, hermanos, no os canséis de hacer el bien.

Obviamente, el trabajo y el hacer son muy importantes para Dios. Y podría agregar, que no conozco a nadie en esta congregación que no esté trabajando, o trabajando duro y tratando de hacer su parte. Así que, por favor, no piense que estoy señalando con el dedo a nadie, pero este es un principio bíblico que tenemos que aplicar en todo lo que hacemos, no solo en nuestro trabajo diario, sino también en nuestra vida espiritual.

En Apocalipsis 2, Cristo le reveló a Juan tanto ánimo como advertencia para la iglesia de Éfeso. Esto es ciertamente aplicable a nosotros hoy, especialmente ahora en el tiempo del fin.

Apocalipsis 2:2-5 «Conozco tus obras, tu trabajo, tu paciencia, y que no puedes soportar esas que son malos. Y habéis probado a los que se dicen ser apóstoles y no lo son, y los habéis hallado mentirosos; y habéis perseverado y tenido paciencia, y habéis trabajado por amor de mi nombre, y no os habéis fatigado. Sin embargo, tengo esto en contra tú, que has dejado tu primer amor. Recuerda, pues, de dónde has caído; arrepiéntete y haz las primeras obras, o vendré pronto a ti y quitaré tu candelero de su lugar, a menos que te arrepientas.

Esa es una advertencia muy grave, no solo felicitó a esas personas, sino que eso no fue suficiente, se habían cansado. Hicieron todo lo posible para no cansarse, pero la vida de un cristiano perseguido solo puede ser perseverante con la ayuda de Dios.

Después de este tiempo mundano y ordinario, viene la revitalización. Las entidades no pueden organizar una renovación. Pueden tener reuniones para intentar la organización, pero nunca producen revitalización de esa manera. Pueden darse cuenta de los resultados, pero la revitalización es obra de Dios.

Lo siguiente es que Dios siempre hace lo que las personas no pueden hacer por sí mismas. Este elemento milagroso aparece cuando el hombre se encuentra cara a cara con algo que no puede hacer. Pedro allí en prisión estaba indefenso, encadenado a un soldado en cada mano, las puertas cerradas y con cerrojo, dos guardias afuera de la puerta y las grandes puertas de hierro más allá.

Dios obra de una manera milagrosa y excepcional cuando el hombre se enfrenta a una situación en la que no puede hacer nada por sí mismo. Ese es el principio que es igualmente aplicable en todos los demás casos y ejemplos que se encuentran en la Biblia, y toda la historia posterior de la iglesia.

Eso lleva al siguiente principio. Los milagros se detienen en el punto en que la capacidad del hombre es suficiente. Entonces se deja al hombre solo para enfrentar la situación, o eso cree, pero como mencioné anteriormente, Dios nunca está lejos de nosotros, pero a veces sí nos sentimos solos. Por eso es tan interesante este milagro. Recuerde, Hechos 12:11 dice: «Y cuando Pedro volvió en sí», es decir, después que el ángel se había apartado de él. Peter llegó al punto en que podía usar su propia mente.

Él se queda pensando por sí mismo a qué casa debe ir. El ángel no lo llevó a la casa de la madre de Juan Marcos. Peter hace todo eso por sí mismo. Puede ser que Dios puso eso en su mente, pero Pedro aún tenía que dar ese primer paso, pensarlo y contemplarlo. Lo milagroso se detiene justo en el punto en que la capacidad del hombre es suficiente, y ahí deja al hombre aparentemente solo.

La lección aquí es muy clara: no debemos esperar, en nuestra experiencia cristiana, una manifestación constante de lo milagroso y lo sobrenatural. Lo milagroso es la excepción, no lo mundano, no lo ordinario. Una vez que una cosa es ordinaria deja de ser milagrosa. Por supuesto, estoy hablando de las cosas milagrosas verdaderamente magníficas. Como dije anteriormente, somos milagros en nosotros mismos que Dios ha realizado y estando en esta iglesia, y pudiendo vencer el pecado. Todo el mérito es de Dios.

Lo milagroso nos lleva a ese punto en el que podemos empezar a actuar y razonar por nosotros mismos. Dios obra de esta manera porque está desarrollando y produciendo reyes y sacerdotes para Su reino. Si Él hizo un milagro e hizo todo paso a paso en todo el camino donde no tuviéramos que mover un pie, ¿qué aprenderíamos en el camino de no solo confiar en Él a lo largo del camino, sino en gobernar y enseñar Su verdad?

¿Por qué existe el elemento milagroso y el ordinario? ¿Por qué lo milagroso hace tanto por nosotros después de que se ha realizado y nos quedamos solos?

Bajo lo milagroso, una persona está más o menos en un estado automático. Lo observamos en Pedro, que no sabía lo que realmente le pasaba. Creyó ver una visión. Es un estado mecánico en el que una persona no sabe por qué ni cómo. es automatico Cuando estás en la niebla, no estás seguro de lo que está pasando. Si alguna vez ha tenido una operación o ha tomado analgésicos por cualquier otra razón y le afectaron la mente, no está seguro de estar totalmente allí. Te estás desvaneciendo y no puedes pensar con claridad, y no estás seguro de qué es un sueño y qué es la realidad.

Es solo cuando una persona «vuelve en sí misma», en el sentido de este pasaje, y comienza a razonar que realmente capta el significado de lo milagroso, que realmente es capaz de reaccionar correctamente.

Pongámoslo en términos de la experiencia de conversión. En cierto sentido, una persona es consciente de que algo sucede, pero no sabe lo que está ocurriendo. Se encuentra en un estado mental bendito y poco común sobre su llamado y a través del proceso de conversión espiritual.

Es solo cuando llega a pensar en ello después, para reflexionar, y lee su Biblia y entiende el mensaje de Dios. Verdad que empieza a entender el significado de todo. La experiencia real del proceso de conversión no habla en sí misma de la profundidad del amor eterno que envió al Unigénito para llevar nuestros pecados.

Es a medida que crecemos en gracia y conocimiento que comenzamos apreciar algo del amor de Dios. Al principio estamos en un estado automático que puede ser un estado placentero; realmente no captamos la profundidad de esta gran salvación que se encuentra en Cristo.

En otras palabras, «considerado» (esa es la palabra en Hechos 12:12, que describe el proceso de pensamiento de Pedro), «Entonces, cuando después de haber considerado esto, vino a la casa de María, la madre de Juan, cuyo sobrenombre era Marcos, donde muchos estaban reunidos orando».

«Considerado» tiene un lugar distinto en la vida del cristiano . Dios no quiere que actuemos como máquinas. Él nos ha hecho y nos ha dado una mente, un cerebro, el poder de razonar y pensar.

Actuar como una máquina implicaría una contradicción en la propia obra creativa de Dios. Dios lo ha ordenado de tal manera que hay algunas cosas que sólo Él puede hacer, y habiéndolas hecho nos deja a nosotros mismos para que las pensemos y razonemos sobre ellas, para que las consideremos y meditemos en ellas.

Así que tenemos aquí una mezcla perfecta de la acción de Dios y la acción del hombre. Es Dios quien faculta al hombre para poder trabajar con Dios, pero sin embargo tenemos nuestra responsabilidad. Lo imposible solo lo puede hacer Dios, pero qué tragedia es que la gente espere y espere que Dios haga lo que sea posible para ellos mismos.

Es una tragedia que tantos pasen su vida cristiana. vidas sentadas esperando que Dios haga algo. Si consideraran lo que hizo Pedro, sería perfectamente obvio que hay muchas cosas que podrían hacer por sí mismos.

Así que Dios nos anima, nos muestra los hechos, imparte sabiduría, nos da perseverancia y nos da la fuerza para hacer lo que es necesario. ¿De qué tenemos que preocuparnos o preocuparnos? ¡Absolutamente nada!

Pablo le dice a la iglesia de Filipos que no pueden contentarse con los logros del pasado, sino que necesitan demostrar su fe día a día mientras cultivan y desarrollan su relación con Dios.

Filipenses 2:12-15 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; porque es Dios quien en vosotros produce tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad. Haced todo sin murmuraciones ni disputas, para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo.

El temor del juicio de Dios es una causa para una vida recta y seria, ese es el «temor y el temblor», pero no es que Pablo quiera que estemos ansiosos por no ser lo suficientemente buenos para ser dignos del favor de Dios. . Más bien, es el amor de Dios y la gracia habilitadora lo que nos ayudará: es Dios quien obra en nosotros.

Podemos regocijarnos en la presencia fortalecedora de Dios incluso mientras trabajamos duro para vivir vidas cristianas responsables. Sabemos que la salvación no se gana por obras. Cuando Pablo usa la palabra «salvación» en el versículo 12, está escribiendo en términos generales de llegar progresivamente a hacer y experimentar todos los aspectos y bendiciones de la salvación.

Nuestra obediencia continua es una parte inherente de «elaborar» nuestra salvación, en este sentido. Pero como expresa el versículo 13, estas obras son el resultado de la obra de Dios dentro de nosotros, tanto el querer como el hacer por Su buena voluntad. Entonces, aunque a veces parece que Dios nos ha dejado para obligarnos a seguir adelante por nuestra cuenta, en realidad nunca nos ha dejado.

Incluso el ‘deseo’ o la ‘voluntad’ de hacer el bien viene de Dios; pero también obra en nosotros para generar buenas elecciones reales. Debemos hacer las cosas para las que somos competentes, las cosas que se espera que hagamos.

¿Qué pasaría si Pedro, habiendo sido dejado por el ángel, siguiera esperando en la calle donde estaba, creyendo que el ángel volvería otra vez para decirle adónde debía ir. Es fácil adivinar cuál sería el resultado.

La alarma se habría dado en la prisión, los soldados habrían estado registrando las calles, y Pedro muy pronto se habría encontrado de nuevo detrás de la barra de hierro. puertas Y eso es exactamente lo que le sucedería al hombre que no hace nada en su vida cristiana. Las puertas del infierno (¿’hades’? la tumba) no pueden prevalecer contra la iglesia, pero si fuera posible, sí podrían contra la persona individual que no hace nada. .

Cuando Dios ha hecho lo imposible por nosotros y nos ha puesto de pie, nos hace el gran cumplido de esperar que pensemos y razonemos por nosotros mismos, y que no perdamos tiempo en llegar a un lugar de seguridad.

‘Cuando volvemos en nosotros mismos’ reconocemos que lo milagroso a menudo solo llega hasta cierto punto y luego nos deja como seres dotados por Dios con cualidades lo suficientemente maravillosas, lo suficientemente importantes, para que las desarrollemos. nuestra propia salvación con temor y temblor.

MGC/pp/rwu