Sermon: ¡La gran obra que ha hecho el Señor!

Sermon: ¡La gran obra que ha hecho el Señor!

El último día de los panes sin levadura
#933A
Martin G. Collins
Dado el 15 de abril de 2009; 71 minutos

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descripción: (ocultar) Si bien los israelitas inicialmente se maravillaron con los milagros de Dios y Su intervención durante el Éxodo, tenían malos recuerdos de Su vasto poder. Debemos recordar que nosotros, individualmente, somos rescatados de nuestra esclavitud al pecado de por vida. En nuestro caso, Dios trabaja detrás de escena. Así como nuestros antepasados fueron perseguidos por Faraón y su ejército, Satanás y sus demonios nos persiguen. Se nos exhorta a no temer, sino a estar firmes y quietos, velando por la salvación del Señor, ejerciendo activamente la fe, mientras Dios acaba con nuestros enemigos. Como Moisés, debemos dejar de lado los placeres del pecado, esperando la recompensa final. Aunque la vida eterna es un regalo de Dios, no se acumula para nosotros sin lucha y sacrificio. La Fiesta de los Panes sin Levadura representa lo que Dios está haciendo por nosotros; recíprocamente, debemos andar el camino, purgando activamente el pecado de nuestra vida, que se aferra tenazmente a nosotros como parte de nuestra naturaleza humana. No nos atrevemos a emular a nuestros antepasados quienes, al darse cuenta de que aunque habían sido testigos de múltiples instancias de la intervención de Dios, mostraron serios lapsos de confianza en la fidelidad de Dios, endureciendo sus corazones, quejándose incesantemente de Mara, Masah y Meriba. En cambio, debemos emular la nube de testigos justos en Hebreos 11.

transcript:

Después de que Israel vio la gran obra que Dios había hecho en Egipto, el pueblo temió al Señor y creyó en el Señor. Pero, ¿su reverencia y fe duraron mucho tiempo? ¿Ver realmente era creer? ¿Realmente confiaron en Dios? Espero responder a esa pregunta y darle más.

Dios pretendía que el comer pan sin levadura sirviera directamente como un recordatorio de un entendimiento esencial y extremadamente importante, necesario para nuestra salvación.

Éxodo 13:3 Y dijo Moisés al pueblo: Acordaos de este día en que salisteis de Egipto, de casa de servidumbre; porque Jehová os sacó de este lugar con mano fuerte. No se comerá pan leudado.

Cuando los israelitas salieron de Egipto, no abandonaron el pecado. Dejaron el lugar de su servidumbre. Salieron de su lugar de servidumbre. El Éxodo es una analogía de la conversión espiritual de una persona, especialmente las primeras etapas de esa conversión.

Éxodo 13:6-10 «Siete días comerás panes sin levadura, y en el séptimo día habrá un fiesta al SEÑOR. «El pan sin levadura se comerá siete días. [Debemos comerlo todos los días, no solo cuando nos apetezca.] Y no se verá pan con levadura entre ustedes, ni se verá levadura entre ustedes en todas sus partes «. Y se lo contarás a tu hijo en aquel día, diciendo: ‘Esto se hace por lo que el SEÑOR hizo por mí cuando subí de Egipto.’ Te será como una señal sobre tu mano y como un memorial delante de tus ojos, para que la ley del SEÑOR esté en tu boca, porque con mano fuerte el SEÑOR te ha sacado de Egipto. ordenanza en su temporada de año en año.

Dios tenía la intención de guardar el último Día de Panes sin Levadura, junto con comer panes sin levadura, durante los siete días completos, para servir como un recordatorio de lo que Él ha hecho por nosotros. El pan sin levadura es para servirnos como un recordatorio de lo que Él ha hecho para sacarnos de la esclavitud.

El versículo 8 muestra que lo que el Señor hizo fue para cada uno de nosotros individualmente y personalmente, «lo que el hizo el Señor por mí cuando subí de Egipto”—cuando salí de la esclavitud. No está hablando de toda la nación física de Israel, ni está hablando de toda la congregación espiritual de Israel, (esa es la iglesia entera); no está hablando de ninguna de estas cosas como grupo. Pero específicamente, en el versículo 8, está hablando a individuos y personalizándolo. En otras áreas, como vemos, sí incluye a toda la nación de Israel y a la iglesia.

El apóstol Juan registró las palabras de salvación personal de Cristo en Juan 6:44: «Nadie puede venir a mí». a menos que el Padre que me envió lo traiga, y yo lo resucitaré en el día postrero.” Esto es muy personal en su aplicación. Dios personalmente nos saca de Egipto, de la esclavitud; y luego, es la colección unida a la que se hace referencia en Éxodo 13:

Éxodo 13:14 Así será, cuando tu hijo te pregunte en el futuro, diciendo: ‘¿Qué es ¿este?’ que le dirás: ‘Con mano fuerte nos sacó el SEÑOR de Egipto, de casa de servidumbre.

El SEÑOR nos sacó de Egipto como pueblo, y de la esclavitud del pecado como iglesia. Esto fue, y es hecho, debido a lo que Dios hace.

Al final de sus cuatrocientos años de esclavitud, los israelitas estaban luchando desesperadamente a través de cada momento de su esclavitud, su condición estaba más allá de su control, y clamaban a Dios que los salvara. Gimían bajo las cargas de la vida cotidiana, sin saber que Dios ya estaba comenzando a intervenir a favor de ellos.

Éxodo 3:7-8 Y dijo el SEÑOR: «Ciertamente he visto el opresión de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus capataces, porque yo conozco sus dolores, y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y para sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a una tierra que mana leche y miel, al lugar del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo.

Es Es importante que nos demos cuenta de que Dios trabaja principalmente entre bastidores. Este éxodo de los israelitas fue una circunstancia inusual en la que Dios mostró su mano abierta y milagrosamente. No suele realizar un milagro como una columna de fuego o dividir el mar. Pero en el caso del Éxodo, Dios obró de una manera tremendamente magnífica.

Permítanos Mire lo que Dios hizo al sacar a los israelitas de Egipto y vea qué lecciones podemos aprender y aplicar en nuestras propias vidas.

¿Cuál fue su actitud después de presenciar esos asombrosos milagros visibles? ¿Estaban llenos de fe? ¿Estaban agradecidos o desagradecidos por lo que Dios había hecho por ellos personalmente y como pueblo? Podemos personalizar esto para nosotros mismos. Podemos decir, aquí estamos, acabamos de cruzar el Mar Rojo, y al día siguiente, ¿cuáles fueron nuestros pensamientos? Mañana ¿cuáles serán nuestros pensamientos? ¿Seguiremos estando agradecidos por lo que Dios ha hecho al sacarnos de la esclavitud?

Continuemos con el antiguo Israel, mirando un resumen de lo que sucedió después de la Pascua en Egipto.

< Los israelitas, la mayoría de los cuales vivían en la tierra de Gosén, mataron y comieron el cordero pascual en la tarde del día 14, y se quedaron en sus casas hasta la mañana. Faraón, después de la medianoche, llama a Moisés para que les diga que salgan de Egipto. Luego, los israelitas se reúnen en Ramsés, durante la parte diurna del día 14. Salen de Ramsés en la noche del 15, después de observar la Noche de Mucha Observación. Acampan en Sucot, el sábado semanal, durante esta primera Fiesta de los Panes sin Levadura.

Dios no conduce a los israelitas por «el camino de la tierra de los filisteos», que es la ruta más corta a Canaán. . En cambio, Él los conduce al sureste hacia el Monte Sinaí, primero por «el camino del desierto del Mar Rojo». Esto es para cumplir Su promesa de llevarlos primero al Monte Sinaí.

Desde Sucot , los israelitas van a Etam, al borde del desierto. Entonces Dios les dice que se dirijan al sur y vayan al desierto al oeste del Mar Rojo. Faraón asumió que la ayuda divina de Israel se había agotado y que estaban irremediablemente enredados en un camino sin salida, ya que el desierto, el mar y los pantanos les impedían salir de esta trampa. Dios los puso intencionalmente en esta situación. Dios, sin embargo, le había ordenado a Moisés que tomara esta ruta humanamente imposible, para mostrarles a los egipcios una vez más que Él era Dios, y mostrarle a Israel Su gran poder.

Dios recibiría la gloria de Faraón y su ejército. La gloria habría venido a Dios, ya sea que Faraón hubiera cedido o no. Faraón se había rebelado y había dicho en efecto: «¡Esos hebreos dejarán este lugar sobre mi cadáver!»

Éxodo 14:1-9 Y habló Jehová a Moisés, diciendo: «Habla a los hijos de Israel, que den la vuelta y acampen delante de Pi Hahirot, entre Migdol y el mar, frente a Baal Zefón; acamparéis delante de ella junto al mar. Porque Faraón dirá de los hijos de Israel: ‘Están desconcertados por la tierra; el desierto los ha encerrado.’ Y yo endureceré el corazón de Faraón, para que los persiga, y seré glorificado sobre Faraón y sobre todo su ejército, para que los egipcios sepan que yo soy el SEÑOR. Y así lo hicieron. Y fue dicho al rey de Egipto que el pueblo había huido, y el corazón de Faraón y de sus siervos se volvió contra el pueblo, y dijeron: «¿Por qué hemos hecho esto, que hemos dejado ir a Israel para que no nos sirviera?» Entonces él preparó su carro y tomó consigo a su pueblo. Tomó también seiscientos carros escogidos, y todos los carros de Egipto con capitanes sobre cada uno de ellos. Y Jehová endureció el corazón de Faraón rey de Egipto, y persiguió a los hijos de Israel, y Los hijos de Israel salieron con denuedo, y los egipcios los persiguieron, con toda la caballería y los carros de Faraón, su gente de a caballo y su ejército, y los alcanzaron acampados junto al mar junto a Pi Hahirot, frente a Baal Zefón.

Aquí vemos lo que conduce al sexto día de los Días de los Panes sin Levadura.

Así como Egipto es un tipo de la esclavitud del pecado, ¡Faraón es un tipo de Satanás el Diablo! Y así como Faraón no quería que los israelitas escaparan de su esclavitud, Satanás no quiere que los pecadores escapen de su esclavitud, que es la esclavitud del pecado. Satanás nos persigue, pero como representan los Días de los Panes sin Levadura, Dios nos está salvando de eso y sacándonos de esa esclavitud.

Como cristianos bautizados, a menudo somos perseguidos por Satanás; él pone obstáculos en nuestro camino en un intento de hacernos tropezar y desanimarnos de obedecer a Dios. El Diablo hará todo lo posible para evitar que recibamos la vida eterna. Él tratará de engañarnos para que pensemos que el camino de Dios es demasiado difícil para que dejemos de esforzarnos por vencer y regresar a la vida de pecado que hemos abandonado.

Era humanamente imposible para los israelitas. para escapar de Faraón; todo estaba en contra de ellos, también es humanamente imposible para nosotros vencer la influencia de Satanás. Pero con Dios, todo es posible. Como sabéis, Él nos ha dado el Espíritu Santo para combatir estas cosas y resistir.

Así como Dios hizo posible que Israel escapara del ejército de Faraón, a través de Su poder milagroso, Dios, a través de Su Espíritu Santo, hace posible nuestra obediencia, superación y crecimiento espiritual. Recibir el Espíritu Santo está representado por el día de Pentecostés, como bien sabes.

Ahora volvamos al antiguo Israel. En el sexto día de la Fiesta, los israelitas (aproximadamente dos millones de ellos) acampan a la orilla del mar al noreste de la cadena montañosa de Pi-hahiroth, que se adentra abruptamente en el mar. Así que los israelitas están atrapados por las montañas al sur y al oeste, el Mar Rojo al este y el ejército de Faraón al norte. Era la situación más desesperada que un ser humano pudiera imaginar.

Éxodo 14:10-12 Y cuando Faraón se acercó, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aquí, los egipcios marchaban tras ellos. . Y tuvieron mucho miedo, y los hijos de Israel clamaron al SEÑOR. Entonces dijeron a Moisés: «Porque no había sepulcros en Egipto, ¿nos has llevado para que muramos en el desierto? ¿Por qué nos has hecho así, para sacarnos de Egipto? ¿No es esta la palabra que dijimos? vosotros en Egipto, diciendo: ‘Déjanos para que sirvamos a los egipcios?’ Porque mejor nos hubiera sido servir a los egipcios que morir en el desierto».

El paralelo para nosotros hoy es cuando la gente deja la iglesia y regresa a la esclavitud del pecado, están haciendo lo mismo que estos israelitas decían que deseaban haber hecho.

Éxodo 14:13-14 Y Moisés dijo al pueblo: «No tengan miedo Estad quietos, y ved la salvación de Jehová, que Él os hará hoy. Porque a los egipcios que veis hoy, nunca más los volveréis a ver. Jehová peleará por vosotros, y vosotros callaréis. «

Eso es lo que Él estuvo haciendo durante los siete días enteros, durante la Fiesta de los Panes sin Levadura, cuando estaban en el proceso de salir de Egipto.

Es Es importante notar lo que Moisés les dijo que hicieran en su estado mental de pánico. De hecho, esta advertencia es un buen consejo cada vez que alguien se siente presa del pánico o tiene una ola de ansiedad. Moisés respondió pacientemente a la acusación apresurada del pueblo con tres mandatos para hacer frente a esta emergencia:

1. «No temas».

Salmo 3:6 -8 No temeré a diez mil personas que se han levantado contra mí por todas partes. Levántate, oh Señor; ¡Sálvame, oh Dios mío! porque has herido a todos mis enemigos en el pómulo; Has quebrantado los dientes de los impíos. La salvación pertenece al Señor. Tu bendición sea sobre tu pueblo.

Esta es una garantía que tenemos como pueblo de Dios, y también es una garantía que tenían los israelitas cuando salían de Egipto, pero tenían una dura tiempo recordando eso, como también lo hacemos hoy.

Debemos caminar por fe y no por vista, por supuesto. El salmista ora para que el Señor lo salve ahora como lo ha hecho en el pasado. El Señor tiene la prerrogativa de dar o retener según le parezca. Esta oración no reemplaza el trabajo; en cambio, es lo que hace que el trabajo sea efectivo. Entonces Moisés dijo: «¡No temas!»

2. «Mantente firme».

Job 37:14 » Escucha esto, oh Job; quédate quieto y considera las maravillosas obras de Dios.

Así que Job, en su pánico, salía de su prueba, y Dios se lo señaló. Pero primero , tuvo que decirle que se quedara quieto y que prestara atención a lo que tenía que decir. Quédese quieto y observe la «salvación del Señor».

Y la segunda parte de esto es—»Estate quieto ,»Es decir, «Detén toda acción y vuélvete inactivo, porque yo, el Señor, actuaré por mí mismo en tu nombre».

Salmo 46:10 Estad quietos, y sabed que yo soy Dios; ¡Seré exaltado entre las naciones, seré exaltado en la tierra!

Hay momentos en que tenemos que dejar lo que estamos haciendo, prestar atención y esperar la «salvación». del Señor.»

3. «Mira la salvación del Señor».

Significa pagar atención a ella, «la liberación del Señor», porque el Lo rd peleará por ti.

II Crónicas 20:17 No necesitarás pelear en esta batalla. ¡Pónganse en posición, quédense quietos y vean la salvación del Señor, que está con ustedes, oh Judá y Jerusalén!’ No temas ni desmayes.

La respuesta de Judá no fue simplemente pasiva; no debían tomar las armas, sino ejercer la fe y ofrecer oración y alabanza.

Así que, aunque hay obras que hacer para que sea una fe viva, hay momentos en que Dios simplemente tiene que someterlo, porque somos totalmente incapaces de nada. La instrucción allí en II Crónicas 20 es ejercitar la fe y ofrecer oración y alabanza. Los israelitas estaban en esta situación. No había nada que pudieran hacer para salvarse a sí mismos.

Éxodo 14:15-22 Y Jehová dijo a Moisés: ¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que adelante. Pero alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divídelo. Y los hijos de Israel pasarán en seco por en medio del mar. Y yo ciertamente endureceré el corazón de los egipcios, y ellos los seguirán. Y seré glorificado en Faraón y en todo su ejército, en sus carros y en su caballería. Entonces sabrán los egipcios que yo soy el SEÑOR, cuando me glorifique en Faraón, en sus carros y en sus jinetes». Y el Ángel de Dios, que iba delante del campamento de Israel, se movió y fue detrás de ellos; y la columna de nube salió de delante de ellos y se paró detrás de ellos. Así pasó entre el campamento de los egipcios y el campamento de Israel. Así fue nube y tinieblas para el uno, y dio luz de noche al otro, de modo que el uno no se acercó al otro en toda la noche. [«toda esa noche,»fue el Último Día de los Panes sin Levadura.] Entonces Moisés extendió su mano sobre el mar; y Jehová hizo retroceder el mar con un fuerte viento solano toda aquella noche, y convirtió el mar en tierra seca, y las aguas se dividieron. Y los hijos de Israel entraron en medio del mar sobre tierra seca, y las aguas les eran un muro a su derecha y a su izquierda.

Con un solo gesto de Moisés levantó la mano sobre el mar, el Señor hizo retroceder el mar por medio de un fuerte viento del este durante toda la noche. Entonces Dios abre un camino a través del Mar Rojo, permitiendo que los israelitas lo crucen.

El ancho de esta separación de las aguas debe haber sido de alrededor de media milla de ancho, para permitir que dos millones de personas pasaran. en una noche, antes de que el viento amainara durante la «última vigilia», aproximadamente entre las 2:00 a. m. y las 6:00 a. m., justo antes del amanecer. Tenga en cuenta que la columna de fuego iluminaba el camino de los israelitas.

Mientras tanto, las aguas formaban un muro a la derecha ya la izquierda. Según el Salmo 78:13, el Señor ‘hizo que las aguas se detuvieran como un montón’.

Éxodo 14:23-28 Y los egipcios los persiguieron y los siguieron hasta en medio del mar. , todos los caballos de Faraón, sus carros y su gente de a caballo. Y aconteció, a la vigilia de la mañana, que Jehová miró desde la columna de fuego y de nube sobre el ejército de los egipcios, y turbó al ejército de los egipcios. Y les quitó las ruedas de sus carros, de modo que los conducían con dificultad; y los egipcios dijeron: Huyamos de delante de Israel, porque el SEÑOR pelea por ellos contra los egipcios. Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre el mar, para que las aguas vuelvan sobre los egipcios, sobre sus carros y sobre su caballería. Y Moisés extendió su mano sobre el mar; y cuando apareció la mañana, el mar volvió a su profundidad total, mientras los egipcios huían a él. Así derribó el SEÑOR a los egipcios en medio del mar. Entonces las aguas volvieron y cubrieron los carros, la caballería y todo el ejército de Faraón que había entrado en el mar tras ellos. No quedó ni uno solo de ellos.

En algún momento durante la vigilia de la mañana, el Señor miró hacia abajo. En las Escrituras, esta mirada nunca es solo visual, sino una demostración de alguna ira o misericordia de parte de Dios. Desde la columna de fuego y nube, el Señor miró al ejército egipcio cuando comenzó a perseguir a Israel a través del valle recién formado en el mar, y lo sumió en la confusión.

‘Dios no es el autor de confusión’, por lo que la confusión provino de los mismos egipcios, cuyas mentes se aterrorizaron y los llevaron a su estado de confusión. Dios inquietó a los egipcios con ataques de pánico. El ejército entró en pánico y se desorganizó cuando la presencia de Dios se hizo evidente y se dieron cuenta de que se enfrentaban a un Challenger superior y a una fuerza abrumadora.

Esta mirada de Dios tomó proporciones concretas, porque el pilar de fuego debió iluminar repentinamente el cielo, con tal destello en la oscuridad que los carros chocaron unos contra otros. Los caballos probablemente estaban uno encima del otro, mientras luchaban por escapar, y los carros probablemente se estaban volcando. Mientras tanto, también se desató una exhibición tan espectacular de truenos, relámpagos, lluvia y terremotos, que los más audaces y arrogantes de los aurigas de Egipto quedaron aterrorizados.

Asaph, el salmista, describió esta escena:

Salmo 77:16-20 Las aguas te vieron, oh Dios; las aguas te vieron, tuvieron miedo; las profundidades también temblaron. Las nubes derramaron agua; los cielos lanzaron un sonido; Tus flechas también destellaron. La voz de tu trueno estaba en el torbellino; los relámpagos iluminaron el mundo; la tierra tembló y tembló. Tu camino fue en el mar, Tu senda en las muchas aguas, y Tus pasos no fueron conocidos. Condujiste a Tu pueblo como un rebaño por mano de Moisés y Aarón.

Sucedían muchas cosas más que las aguas que volvían a caer sobre ellos. Fue aterrador. Si alguna vez has estado en un terremoto, sabes lo aterrador que es. El mismo cimiento sobre el que estás parado ya no parece sólido, por lo que inmediatamente te invade el terror.

En ese momento, los egipcios completamente distraídos tenían otro problema: Dios hizo que las ruedas del carro se salieran, o atascarse unos contra otros, de modo que los egipcios tenían dificultad para conducir. Ya tenían suficiente y estaban dispuestos a olvidarse de Israel por completo, pero ya era demasiado tarde.

El Señor había comenzado Su lucha contra Egipto como se había prometido. Israel no tenía nada que hacer en este momento más que quedarse quieto y observar la victoria ganada en su nombre; porque con la mano levantada de Moisés, los muros de agua cayeron en cascada uno hacia el otro para volver a ocupar su lugar, justo cuando amanecía.

Faraón perdió todos los hombres y carros que había comprometido para ese compromiso. El texto nunca dice que Faraón mismo murió aquí, aunque el Salmo 136:15 registra que Dios «derrotó a Faraón y su ejército en el Mar Rojo». Deja algunas dudas sobre si realmente lo mataron o no. Tengo una nota en mi Biblia, de la clase en Ambassador College, Old Testament Survey; dice que Faraón vivió dieciséis años después de la destrucción de su ejército. Entonces, es cuestionable, no es un hecho firme, si vivió o no, pero aparece en la historia que vivió otros dieciséis años. Pero, cuando miras el Salmo 136:15, parece indicar que todos murieron. De cualquier manera, entendió que Dios es Soberano.

Éxodo 14:29-31 Pero los hijos de Israel habían andado en seco en medio del mar, y las aguas eran un muro a su derecha y a su izquierda. Así salvó Jehová aquel día a Israel de mano de los egipcios, e Israel vio a los egipcios muertos a la orilla del mar. Así vio Israel la gran obra que el SEÑOR había hecho en Egipto; y el pueblo temió a Jehová, y creyeron a Jehová y a Moisés su siervo.

El versículo 31 es una escritura central del sermón,

El temor de Jehová fue la señal de una actitud de respuesta de sumisión y de amor, equivalente a poner toda la confianza en Él. El temor del Señor es tener una debida reverencia por Dios, por lo grande que Él es comparado con nosotros. Tenemos que entender cómo nos comparamos con Dios, cuán grande es Él en comparación con cuán insignificantes somos. Esa es la perspectiva adecuada de la vida.

Bíblicamente, las acciones más frecuentemente asociadas con el temor del Señor son: servir a Dios y obedecer Sus mandamientos.

El temor de Dios es vinculado a la sabiduría, y es parte del pacto entre Dios y su pueblo. Temer a Dios es sentir temor y reverencia hacia Él, y confiar en Él. Temer a Dios significa odiar y evitar el mal. Significa mucho más que eso, pero eso es un breve resumen.

No es exagerado decir que temer a Dios es virtualmente sinónimo de tener fe en Él. Deuteronomio 10:12-13 es un resumen adecuado de lo que está incluido en el temor del Señor:

Deuteronomio 10:12-13 «Y ahora, Israel, ¿qué pide el SEÑOR tu Dios? vosotros, sino temer a Jehová vuestro Dios, andar en todos sus caminos y amarle, servir a Jehová vuestro Dios con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma, y guardar los mandamientos de Jehová y sus estatutos que ¿Te ordeno hoy por tu bien?

Faraón es la imagen de alguien que no temía a Dios. Para cuando Moisés trajo siete plagas diferentes sobre Egipto, Faraón conocía bien a Dios. lo suficiente como para temerle apropiadamente, pero no lo hizo. Aunque Faraón pareció arrepentirse, Moisés respondió: «Sé que tú… todavía no temes al Señor Dios». Incluso después de que Faraón permitió que Israel huyera de Egipto, su desobediencia al dar persecución indicaba que no temía a Dios. Como consecuencia, Dios destruyó el ejército de Faraón, tal como Él promete traer el juicio sobre todos aquellos que no le temen, mientras que p reservando a los que lo hacen.

Malaquías 3:5 Y vendré a vosotros para juicio; Seré pronto testigo contra los hechiceros, contra los adúlteros, contra los perjuros, contra los que explotan a los asalariados, a las viudas y a los huérfanos, y contra los que rechazan al extranjero, porque no me temen, dice el SEÑOR de los ejércitos.

Malaquías 3:16-17 Entonces los que temían a Jehová hablaron entre sí, y Jehová escuchó y los oyó; así fue escrito un libro memorial delante de Él para los que temen a Jehová y meditan en su nombre. Míos serán, dice el SEÑOR de los ejércitos, el día que los haga mis joyas. Y los perdonaré como el hombre perdona a su propio hijo que le sirve.»

Así los que temen reverenciando al Señor, y meditan contemplando Sus atributos, están escritos en un libro de memoria.

Además del temor del Señor, Éxodo 14:31 nos dice que Israel aprendió a creer en el Señor, y que comenzaron a tener fe en el Señor. esos milagros visibles para llevarlos a ese punto, y sin duda ambos temiendo a Dios de una manera aterradora, así como temiendo a Dios de una manera reverente también, para llegar a este punto de creer y realmente tener fe en Él.

Éxodo 14:31 Y vio Israel la gran obra que Jehová había hecho en Egipto, y el pueblo temió a Jehová, y creyó en Jehová y en Moisés su siervo.

Vamos a ver que, lamentablemente, eso no duró.

En pocas palabras, la fe es la creencia de que Dios existe, y que hará exactamente lo que dice que hará en Su escrito inspirado es Palabra. Es por esta fe que tenemos que vivir si queremos agradar a Dios y conocer la paz mental que viene solo a través de la confianza en Él.

Es por esta fe que somos justificados y por el cual podemos obtener la fuerza del amor piadoso para obedecer los mandamientos de Dios. Este es el tipo de fe que se requiere para la salvación.

La fe, por supuesto, se requiere tanto para nuestra salvación física como espiritual. La fe de los padres de Moisés es especialmente significativa a la luz de lo que está ocurriendo en nuestra nación y en el mundo de hoy. Durante tres meses, los padres de Moisés escondieron al bebé Moisés, a pesar de las órdenes del gobierno de lo contrario. Podemos llegar a este punto, donde tenemos que desobedecer al gobierno y escondernos unos a otros de ellos, porque la persecución se avecina, y parece venir primero hacia nosotros. Es posible que tengamos que hacer lo que hicieron los padres de Moisés, escondiendo al bebé Moisés del gobierno en ese momento. Esa será una elección individual que cada uno de nosotros tendrá que hacer en el futuro.

Algunos podrían haber pensado que deberían haber entregado al bebé Moisés a las autoridades y simplemente «confiar en Dios». Confiaron en Dios, sin duda, pero también actuaron para mantener a Moisés a salvo. Ellos cumplieron la parte de las obras de la fe, si no lo hubieran hecho, su fe habría sido una fe muerta porque «la fe sin obras es muerta». Pero hay un elemento clave aquí. Los padres de Moisés estaban dispuestos a dar su vida por Moisés si los atrapaban, porque ese era el castigo por algo como un esclavo en Egipto, era la muerte. Entonces la pregunta es, ¿estamos dispuestos a dar nuestra vida por alguien en la iglesia que pueda necesitar protección?

Hebreos 11:23-29 Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido tres meses por sus padres, porque vieron que era un niño hermoso; y no temieron la orden del rey. Por la fe Moisés, cuando llegó a la mayoría de edad, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón, escogiendo antes sufrir aflicción con el pueblo de Dios que gozar de los placeres pasajeros del pecado, teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros en Egipto; porque esperaba la recompensa. Por la fe abandonó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible. Por la fe guardó la Pascua y la aspersión de la sangre, para que no los tocara el que destruía a los primogénitos. Por fe atravesaron el Mar Rojo como por tierra seca, mientras que los egipcios, al intentar hacerlo, se ahogaron.

Como adulto, Moisés, en la fe, escogió agradar a Dios en lugar de antes que complacerse a sí mismo, o antes que temer al gobierno. No fue fácil para Moisés tener que presentarse ante el poderoso faraón una y otra vez con solo malas noticias para darle. Moisés debe haber querido estar en cualquier otro lugar que no sea delante de Faraón. Moisés «soportó, como si viera al Invisible». Entonces, la misma fe que partió el Mar Rojo puede obrar por nosotros.

Debemos ver a «Aquel que es invisible», para ver verdaderamente la salvación de el Señor.

A veces sentimos que Dios no escucha nuestras oraciones porque no hemos recibido lo que estamos pidiendo. Pero si somos hijos de Dios no hay duda de que Dios escucha nuestras oraciones. Aquí hay tres escrituras muy familiares que expresan esto:

Salmo 34:15 Los ojos de Jehová están sobre los justos, Y atentos sus oídos al clamor de ellos.

No hay duda, es un absoluto. Y si oye nuestras oraciones, las contesta.

I Juan 5:14-15 Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos escucha Y si sabemos que Él nos escucha, cualquier cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hemos hecho.

Pero la respuesta no siempre puede ser «Sí». A menudo puede ser «Todavía no». La clave para la oración contestada está en el versículo 14, «si pedimos algo conforme a su voluntad». No nuestra voluntad, sino la voluntad de Dios. ¿Cómo sabemos cuál es Su voluntad? Por Su Palabra escrita inspirada. ¿Coincide con eso lo que estamos pidiendo?

Puede ser que Dios tenga algo para que nosotros hagamos primero. No solo tiene que pedirse «de acuerdo con Su voluntad;» Puede ser que Su voluntad tenga que hacerse primero, antes de que nuestra oración sea respondida. Permítanme explicar eso yendo a Hebreos 10:

Hebreos 10:36-39 Porque tenéis necesidad de paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, recibáis la promesa: «Porque aún un poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará. Ahora bien, el justo por la fe vivirá; mas si alguno se apartare, mi alma no se complacerá en él». [En realidad, si alguien retrocede, no está haciendo la voluntad de Dios.] Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que creen para salvación del alma.

La fe elige entre los atractivos pero temporales placeres del pecado y la perspectiva de la desgracia por causa de Cristo. El apóstol Pablo muestra a Moisés como un verdadero héroe de la fe, que tenía una consideración inteligente por las esperanzas de la nación de Israel. También debemos aceptar la «deshonra» y rechazar «los placeres del pecado», y podemos hacer esto si, como Moisés, anticipamos nuestra recompensa. Moisés siempre estaba buscando la recompensa, y siempre buscando el final del plan de Dios. De esa manera puso todo el resto del plan de Dios en perspectiva. Pero los hijos de Israel solo miraron lo que Dios estaba haciendo en el momento inmediato, por lo que no pudieron ver todo el plan de Dios y hacia dónde se dirigía con ellos.

La Fiesta de los Panes sin Levadura ilustra , a través de símbolos, el hecho de que Dios quiere que los cristianos del Nuevo Testamento (israelitas espirituales) salgan completamente de la esclavitud del pecado a la obediencia a Él! Así como los israelitas tuvieron que salir de Egipto cuando Dios los liberó, nosotros debemos estar dispuestos, por nuestra propia voluntad, a salir del pecado a medida que Dios nos salva. Es la bondad y la misericordia de Dios lo que nos lleva a este arrepentimiento del pecado, así como Él llevó a Su pueblo elegido de Egipto a la libertad.

La vida eterna es claramente un don de Dios, pero también es claro que Dios quiere que estemos dispuestos y realmente nos esforcemos por obedecerle. Esa es nuestra parte en Su plan maestro. Tenga en cuenta que los israelitas no salieron de Egipto sin pecado; llevaron su pecado con ellos hasta sus problemas, a qué tentaciones eran susceptibles. Todavía tenían sus mismas inclinaciones. Pero Dios los sacó de la esclavitud del pecado, como nos tiene a nosotros, miembros de la iglesia de Dios.

Si los cristianos guardan la Pascua, pero no guardan la Fiesta de los Panes sin Levadura, lo que han hecho, simbólicamente , es aceptado el sacrificio de Cristo y luego continuado en la esclavitud del pecado. Pero Pablo dijo que Cristo no es un ministro del pecado. ¡Por lo tanto, debemos alejarnos del pecado, dejar de pecar y guardar la ley de Dios! La Fiesta de los Panes sin Levadura representa lo que Dios está haciendo cuando nos alejamos apresuradamente del pecado. Él nos limpia de la levadura dentro de nosotros y trabajamos con Él en esta fase del plan de salvación de Dios. A medida que guardamos la ley de Dios, aprendemos a vivir sin pecado. Reemplazamos esa vida de pecado con una vida de obediencia y justicia.

Antiguamente, cualquiera que comiera pan con levadura, un símbolo del pecado, en su hogar durante este festival debía ser expulsado de la nación o congregación. de Israel Así que para los israelitas era una infracción muy grave de la ley. Nos muestra la importancia de guardar los Días de Panes sin Levadura, y la importancia de librar nuestras vidas del pecado. Dios hace esto durante estos siete días, pero por supuesto, tenemos nuestra parte, y tenemos que andar el camino.

Éxodo 12:15, 19-20 ‘Siete días comerás sin levadura pan de molde. El primer día quitaréis la levadura de vuestras casas. Porque cualquiera que coma pan leudado desde el primer día hasta el séptimo día, esa persona será cortada de Israel. . . . . «Durante siete días no se hallará levadura en vuestras casas, ya que cualquiera que comiere levadura, esa misma persona será cortada de la congregación de Israel, sea extranjero o natural de la tierra. ‘Nada leudado comeréis; en todas vuestras moradas comeréis pan sin levadura'».

El antiguo Israel es un tipo de la iglesia. Dios no permitirá pecadores impenitentes en Su nación espiritual; ser permitido en el Reino de Dios! Afortunadamente tenemos el sacrificio y la sangre de Jesucristo para que podamos ser perdonados por nuestros pecados. Son los pecados habituales, los pecados que nos negamos a vencer que son el problema real. Los que en que nos deslizamos, y que no queremos cometer como dijo Pablo, pero lo hacemos por la carne, esas se perdonan cuando nos arrepentimos, pero las habituales, las que seguimos haciendo una y otra vez, las estamos rechazando. los mandamientos de Dios.

Regresemos al antiguo Israel, mirando lo que ocurrió después de cruzar el Mar Rojo. En la costa este del Mar Rojo, hubo gran regocijo en el campamento de Israel el el séptimo y último día de la Fiesta de los Panes sin Levadura En Éxodo 15:1-21, se nos da el cántico que cantaban los israelitas. El mar que cruzó Israel no se menciona en el relato real del viaje, pero en el Cantar de Moisés se le llama «Mar Rojo», en el cuarto versículo de Éxodo 15, en las versiones en inglés de la Biblia. Hay un gran mensaje en ese Cantar de Moisés.

La historia del viaje desde el Mar Rojo hasta el Sinaí comienza con el versículo 22, que debería comenzar con otro capítulo. Los israelitas viajaron hacia el sureste, más o menos paralelos al Mar Rojo. En el camino se detuvieron en varios lugares, incluidos Mara y Elim, antes de dirigirse hacia el este y llegar al Monte Sinaí casi siete semanas después.

Repasemos brevemente el significado simbólico de salir de Egipto.

Los festivales anuales representan eventos de importancia histórica y futura para el antiguo Israel, el mundo y los cristianos. Recuerde que cuando Dios reveló Su sábado semanal a los israelitas, fue una señal y un memorial para que recordaran que Él es el Creador y que ellos eran Su pueblo. Dios también les dio las fiestas anuales de la Pascua y los Panes sin Levadura, como memoriales para conmemorar la liberación de la nación de Egipto, una imagen para Su iglesia actual del plan de Dios para finalmente liberar al mundo entero de la esclavitud y el pecado.

La salida de Israel de Egipto tiene un gran significado simbólico, como bien sabéis. La lección espiritual que enseña su liberación de la esclavitud es vital para nuestra comprensión completa de lo que Dios quiere que la Fiesta de los Panes sin Levadura nos represente hoy.

Como saben, la Pascua representa la muerte de Jesucristo; Su sangre derramada para la remisión de nuestros pecados sobre un verdadero arrepentimiento. La segunda fiesta representa nuestra salida de la esclavitud y Dios liberándonos del pecado (por la liberación de Dios) cuando los israelitas salieron de Egipto, un símbolo del pecado, durante los siete días de la Fiesta. En pocas palabras, la Fiesta de los Panes sin Levadura representa la obediencia a Dios y el cumplimiento de Sus mandamientos de nuestra parte mientras Dios nos libera.

Dios quiere que escapemos de la esclavitud del pecado obedeciéndole.

Romanos 6:16-22 ¿No sabéis que de quien os presentáis esclavos para obedecer, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte, sea de la obediencia para justicia? Pero gracias a Dios, aunque erais esclavos del pecado, obedecisteis de corazón a aquella forma de doctrina a la que fuisteis entregados. Y libertados del pecado, habéis venido a ser siervos de la justicia. Hablo en términos humanos por la debilidad de vuestra carne. Porque así como presentasteis vuestros miembros como esclavos de la inmundicia, y de la iniquidad para más iniquidad, así ahora presentad vuestros miembros como esclavos de la justicia para la santidad. Porque cuando erais esclavos del pecado, erais libres en cuanto a la justicia. ¿Qué fruto teníais entonces de las cosas de las que ahora os avergonzáis? Porque el fin de estas cosas es la muerte. Pero ahora, habiendo sido libertados del pecado y hechos esclavos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna.

En cierto sentido, esto continúa donde el Finaliza el último día de los Panes sin Levadura.

Los antiguos israelitas eran esclavos en el Egipto pagano. No se les permitió obedecer a Dios. Por lo tanto, la Fiesta de los Panes sin Levadura, que conmemora su liberación de la esclavitud en Egipto, también representa su liberación del pecado.

¡El pecado esclaviza! Los que no son hijos de Dios engendrados por el Espíritu no se dan cuenta de que ahora son esclavos del pecado. Miramos al mundo y podemos ver muy vívidamente lo que significa ser esclavos del pecado. El pecado tiende a aumentar en el que se entrega a él. ¡El pecado castiga! Trae tristeza, remordimiento y angustia. Nos aflige con lesiones físicas, enfermedades y dolencias. Produce ansiedad, frustración y desesperanza. Conduce a la muerte. No hay nada bueno en el pecado, excepto una gratificación inmediata para uno mismo. Simplemente no vale la pena.

¡La gente no se da cuenta de que solo el verdadero arrepentimiento—cambiar del pecado a la obediencia a Dios a través de la fe viva de Jesucristo—puede liberarlos de ese castigo!

Éxodo 14:29 Pero los hijos de Israel habían andado en seco por en medio del mar, y las aguas les eran un muro a su derecha y a su izquierda.

Entonces, estamos caminando esta semana, pero Dios es quien nos está sacando de la esclavitud.

Éxodo 14:30-31 Así salvó Jehová a Israel aquel día de la mano de los egipcios, e Israel vio a los egipcios muertos a la orilla del mar. Así vio Israel la gran obra que el SEÑOR había hecho en Egipto; y el pueblo temió a Jehová, y creyeron a Jehová ya su siervo Moisés.

Entonces los israelitas «temieron a Jehová, y creyeron a Jehová ya su siervo Moisés». Tenían un respeto tremendo y un temor propio de Dios, por lo que le habían visto hacer por ellos; ¡y finalmente creyeron que lo que decía era lo que quería decir!

Después de los siete días de comer panes sin levadura, cuando el Señor los libró de la esclavitud, del cautiverio en Egipto, todavía tenían el pecado morando en ellos. . Cuando llegaron al otro lado del Mar Rojo, aunque acababan de pasar por una especie de bautismo, el pecado aún permanecía en ellos. Dios vio que estaban libres de la esclavitud, de eso los libró. Pero todavía estaban llenos de naturaleza humana; y apareció de inmediato.

¿Cuál fue la actitud de los israelitas después de cruzar el Mar Rojo? Ciertamente, habrían estado ‘Oh, tan agradecidos’, por decir lo menos.

Aprendamos de una cosa que los israelitas hicieron mal después de cruzar el Mar Rojo. De hecho, siempre habían tenido este problema, pero incluso los tremendos milagros que habían presenciado no los libraron de este pecado. En realidad, la continuación de este defecto de carácter mostró que apenas habían comenzado a temer, reverenciar y respetar verdaderamente a Dios, y a tener fe en Él.

El pueblo de Israel respondió a la falta de agua. en Mara en el desierto de Shur de manera similar a sus quejas contra Moisés en el Mar Rojo, que los egipcios iban a matarlos. Se quejaron antes de que Dios partiera las aguas del Mar Rojo, y se quejaron después de cruzarlo. ¡Queja! ¡Queja! ¡Quejarse! Todavía no habían aprendido a confiar en que la presencia de Dios con ellos es suficiente para su protección y necesidades.

Éxodo 15:22-27 Entonces Moisés sacó a Israel del Mar Rojo; luego salieron al desierto de Shur. Y anduvieron tres días por el desierto y no hallaron agua. Ahora bien, cuando llegaron a Mara, no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas. Por eso se llamó su nombre Mara. Y el pueblo se quejó contra Moisés, diciendo: ¿Qué beberemos? Entonces clamó a Jehová, y Jehová le mostró un árbol. Cuando lo echó en las aguas, las aguas se endulzaron. Allí Él les dio un estatuto y una ordenanza. Y allí los probó, y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna de las enfermedades enviaré sobre ti. que he traído sobre los egipcios, porque yo soy el SEÑOR tu sanador. Luego llegaron a Elim, donde había doce pozos de agua y setenta palmeras; así que acamparon allí junto a las aguas.

Dios permitió que los israelitas se quejaran en esta primera instancia después de cruzar el Mar Rojo. Sin embargo, estas quejas continuaron siendo una lucha recurrente en su viaje al Sinaí, y finalmente llevaron a la situación en la que a esta generación de Israel no se le permitió entrar a Canaán. En esa situación en su futuro, se quejaban como niños de tres años.

Vemos en Éxodo 15:22-24, que con la gran cantidad de personas y ganado que salía de Egipto, la incapacidad de encontrar bebida el agua es un problema importante. Había dos millones de ellos, aproximadamente. (¡Cómo será para el ejército de doscientos millones de hombres en Meguido, imagínense la cantidad de agua que necesitarán!) Sin embargo, Israel acaba de experimentar el poder de Dios sobre las aguas del Mar Rojo, por lo que su elección de quejarse contra Moisés sobre la falta de algo para beber es realmente bastante irónico, porque vieron que Dios tenía poderes sobre las aguas, por lo menos.

Las señales en Egipto confirmaron a Moisés como la elección de Dios para guiar a Israel, e Israel necesita aplicar fielmente lo que les ha sido revelado, pero no lo hacen. Tenga en cuenta que esto es después de los Días de los Panes sin Levadura.

Aunque el pueblo de Israel acababa de ver el poder de Dios demostrado de manera inolvidable, sin embargo se olvidaron y no confiaron en Dios. En contraste con su incredulidad, Moisés clamó a Dios que librara al pueblo de su angustia. Dios le mostró un leño y, en respuesta al grito de ayuda de Moisés, interviene haciendo que el agua se vuelva dulce. Fue enteramente la intervención directa de Dios al mostrarle a Moisés qué hacer, y luego Dios, por supuesto, realizó el milagro.

El propósito del evento en Mara se aclara en los versículos 25 y 26: «Allí el Señor hizo para ellos un estatuto y… los probaba.” El estatuto era para demostrar, por medio de la prueba, el principio de que si el pueblo escuchaba diligentemente la voz del Señor, Él los cuidaría bondadosamente como su sanador. Pero tenían muy poca memoria.

El estatuto llama a Israel a prestar atención a todo lo que Él ha mandado (la Pascua, la Fiesta de los Panes sin Levadura, y la consagración de los primogénitos) y todo lo que Él quiere revelar en el futuro. Eso requiere que el pueblo siga completamente a Moisés, como aquel a través del cual «escucharán la voz del Señor».

La referencia de Dios a sí mismo como «tu sanador» indica que Israel ya ha sido misericordiosamente perdonado de lo que les sucedió a los egipcios, y que la fidelidad es el medio por el cual ellos continuarán aplicando las bendiciones de la relación de pacto con el Señor.

Éxodo 23:25 «Así serás servid a Jehová vuestro Dios, y él bendecirá vuestro pan y vuestras aguas, y quitaré de en medio de vosotros toda enfermedad.

El estatuto que aquí se da es la simiente que Moisés dará la próxima generación de Israel, antes de que entren en la tierra. En la declaración de apertura de las ‘Bendiciones de la obediencia’, Dios dice:

Deuteronomio 7:12-15 «Entonces sucederá que si escuchas estos juicios y los guardas y haces ellos, que el SEÑOR vuestro Dios guardará con vosotros el pacto y la misericordia que juró a vuestros padres. Y os amará, y os bendecirá, y os multiplicará; Bendecirá también el fruto de tu vientre y el fruto de tu tierra, tu grano y tu mosto y tu aceite, el aumento de tu ganado y la cría de tu rebaño, en la tierra que juró dar a tus padres. tú. Bendito serás más que todos los pueblos; no habrá en ti ni en tu ganado varón ni mujer estéril. Y el SEÑOR quitará de vosotros toda enfermedad, y no os afligirá con ninguna de las terribles enfermedades de Egipto que habéis conocido, sino que las pondrá sobre todos los que os aborrecen.

Qué maravillosa, misericordiosa y graciosa promesa es esa. Es difícil imaginar qué más podría prometer Él a un grupo humano físico de personas.

Luego, para los antiguos israelitas, había un problema alimentario. Después de partir de Elim, mientras vagaban por el desierto de Sin, Israel se quejó contra Moisés por falta de alimentos. Aunque el pueblo se quejó contra Moisés y Aarón, Moisés dejó en claro que su queja era realmente contra—y escuchada—por el Señor.

En respuesta a las quejas de Israel, Dios bondadosamente proveyó maná y codornices. La provisión de maná incluía instrucciones sobre cómo recolectarlo que daría forma a la vida de Israel en el patrón de trabajo y descanso, como se revelaría más plenamente en el Monte Sinaí.

Luego, hubo otro problema con el agua. Israel se quejó contra Moisés por tercera vez. Moisés tenía miedo de que el pueblo lo apedreara. Deben haber estado muy enojados por él para tener tanto miedo de ellos, y es asombroso cómo tendrían esa actitud contra su líder.

Éxodo 17:4, 7 Así que Moisés clamó a el Señor, diciendo: «¿Qué haré con este pueblo? ¡Están a punto de apedrearme!». . . . Y llamó el nombre de aquel lugar Masah y Meriba, a causa de la contienda de los hijos de Israel, y porque tentaron [probaron] al Señor, diciendo: «¿Está el Señor entre nosotros o no?»

Qué actitud tan impertinente tenían. Afortunadamente, Dios es muy misericordioso y paciente, y los ayudó a superar esto.

Moisés describe sus acciones como su osadía para probar al Señor. Los hechos de esta riña son similares a los que tendrán lugar más adelante en el mismo lugar y por los que no se le permitirá a Moisés entrar en Canaán.

Después de experimentar las plagas, el cruce del Mar Rojo y la provisión del Señor tanto de agua como de alimento, el pueblo de Israel aún mostraba dureza de corazón, como Faraón y los egipcios. El Salmo 95 está diseñado para animarnos a aprender a no repetir la rebelión de una generación anterior de israelitas, ya comprometernos a prestar fielmente atención a la voz de Dios.

El salmo describe estos eventos de esa manera.

Salmo 95:7-9 Porque Él es nuestro Dios, y nosotros somos el pueblo de Su prado, y las ovejas de Su mano. Si oyereis hoy su voz: No endurezcáis vuestros corazones, como en la rebelión, como en el día de la prueba en el desierto, cuando vuestros padres me pusieron a prueba; me tentaron, aunque vieron mi obra.

«endurecer el corazón» es hacerlo insensible e insensible a Dios, y el resultado final es en realidad ira y odio. Además, tiene un efecto negativo que fortalece su incredulidad, aumenta su duda, y refuerza su incertidumbre.

Mañana, y la semana que viene, y el mes que viene, ¿seréis como el pueblo del antiguo Israel en el desierto después de que Dios os sacó de la esclavitud y a través del Mar Rojo? en tu corazón? ¿Te faltará fe, y serás un gruñón?

Estos son «tiempos que prueban el alma de los hombres;» son desafiantes y pondrán a prueba nuestro carácter espiritual (posiblemente a diferencia de cualquier otro tiempo en el historia del hombre). p>

Tenemos que entender que los Días de los Panes sin Levadura, y comer panes sin levadura, se trata de lo que Dios ha hecho para sacarnos de la esclavitud. Sin este conocimiento nos perdemos mucho del plan de salvación de Dios para nosotros, individualmente y como unidad.

La salvación es un regalo de Dios como resultado del tremendo sacrificio del Padre y de Jesucristo. El apóstol Pedro expresó la importancia del «poder de Dios por medio de la fe para salvación» y el valor de «la autenticidad de la fe» durante los tiempos de prueba.

I Pedro 1:3-9 Beatos sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en el cielo para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. En esto os alegráis mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, habéis sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho más preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sea hallados para alabanza, honra y gloria en la revelación de Jesucristo, a quien amáis sin haberos visto. Aunque ahora no lo veáis, creyendo, os alegráis con gozo inefable y glorioso, recibiendo el fin de vuestra fe, la salvación de vuestras almas.

Dos efectos extraordinarios de nuestra fe son amor y gozo, y este gozo es tan grande que está más allá de toda descripción, está más allá de las palabras, es inexpresable.

Nuestra fe elimina las causas del dolor y proporciona maravillosas razones para el gozo. A veces estamos deprimidos: a veces es porque tenemos miedo, a menudo es por nuestros propios errores e ignorancia, ocasionalmente es por el pecado o por una tragedia. Sea lo que sea, tenemos buenas razones para regocijarnos en el Señor y gozarnos en el Dios de nuestra salvación.

La palabra inglesa «fin» de la palabra griega ‎telos‎ , en el versículo 9, se usa a menudo para dar a entender el resultado o la recompensa de cualquier trabajo o acción. Por lo tanto, podemos regocijarnos porque estamos recibiendo lo prometido, es decir, la salvación, la meta de la fe. El proceso ya está en marcha.

Muchos en la «nube de testigos» sufrieron en la fe. Fueron probados. Estaban afligidos. Tuvieron pruebas de las cuales muchos no fueron librados en esta vida. Muchos fueron abatidos por muertes dolorosas y horribles; pero la fe en Dios y en sus promesas, les dio fortaleza espiritual para perseverar hasta el fin.

Hebreos 12:1-2 Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos , despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, quien por el gozo que se nos ha propuesto delante de Él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios.

Estamos viendo y experimentando la gran obra que Dios ha hecho. sácanos de la esclavitud del pecado; Ahora bien, ¿amamos y confiamos en Él lo suficiente como para llevarnos a la vida eterna y darnos nuestra tremenda recompensa?

¡Que Dios nos conceda misericordia y paz mientras dejamos atrás la esclavitud y avanzamos hacia la perfección!

MGC/pp/drm