Sermón: Enfrentando tiempos de tensión: afligidos por varias pruebas
Sermón: Enfrentando tiempos de tensión: afligidos por varias pruebas
La autenticidad de su fe
#962
Martin G. Collins
Dado el 31-Oct-09; 64 minutos
Ir a Enfrentando tiempos de estrés (serie de sermones)
descripción: (ocultar) Como cristianos, podemos ser condicionados para regocijarnos en las pruebas, paradójicamente tener gozo en medio del dolor y la pesadumbre . Las pruebas vienen en una gran variedad, desde la persecución hasta la alienación y el martirio. Debemos entender por qué nos suceden estas pruebas. Si tenemos un "por qué" podemos aguantar cualquier "cómo" permitiéndonos regocijarnos internamente en el resultado final, dándonos cuenta de que estamos en una relación especial con Dios. Se requerirá la fe de Dios para soportar y sacar provecho de las pruebas, produciendo carácter y fe genuina, así como paciencia y confianza en el Dios Todopoderoso. No estamos permanentemente bajo prueba, sino que somos probados por un tiempo finito solo para nuestra purificación, el bien supremo y la perfección.
transcript:
Tome un trozo de cera, un trozo de carne, un poco de arena, un poco de arcilla y unas virutas, y póngalos al fuego y vea cómo reaccionan. El mismo agente actúa sobre cada uno de ellos, pero la cera se derrite, la carne se cuece y chisporrotea, la arena se seca, la arcilla se endurece y las virutas arden en llamas. Vemos diferentes reacciones para diferentes materiales.
De manera similar, bajo la influencia idéntica de las circunstancias y el entorno, una persona mejora y se vuelve más fuerte, mientras que otra se vuelve más débil, mientras que otra se marchita.
Esto explica por qué uno escucha la Palabra de Dios y se hace mejor, mientras que otro escucha lo mismo y se enoja. Lo más importante no es tanto lo que se nos hace, o lo que Dios permite que nos suceda, sino lo que hemos hecho para desarrollarnos y prepararnos. Lo que hacemos tiene un efecto importante en el resultado. Por lo tanto, debemos tener cuidado de cómo escuchamos y actuamos, porque la autenticidad de nuestra fe a veces será probada por el fuego.
En su primera epístola, el apóstol Pedro introduce el tema de la gran salvación de los elegidos. en la iglesia de Dios que estaban dispersos por toda la zona. Las personas que reciben su carta son exiliados elegidos de la dispersión (como se les conoce históricamente), los miembros dispersos de la iglesia de Dios. Pedro no está necesariamente hablando de un exilio literal, sino de una separación de su verdadero hogar en el reino de Dios. Saben que se acerca y tratan de esperar pacientemente su herencia espiritual del tiempo del fin.
Podemos identificarnos con lo que sintieron y atravesaron, porque estamos pasando por pruebas y sufrimientos similares. Aunque en este momento solo existe una persecución violenta rara y aislada, todavía estamos pasando por cosas que realmente nos molestan y nos sacuden. Es muy difícil perseverar, porque los miembros de la iglesia de Dios no se parecen ni se ajustan de ninguna manera a los valores y cosmovisiones de esta presente era perversa. Como pueblo de Dios, nos destacamos ante el mundo.
Pedro escribe a los creyentes que no solo son exiliados físicos, sino que en realidad son los «exiliados espirituales elegidos» de Dios. Ellos son Su pueblo escogido, Su iglesia. Dado que los destinatarios de la carta de Pedro eran principalmente gentiles, Pedro enseña claramente que la iglesia de Dios con Jesucristo es el nuevo Israel, el nuevo pueblo escogido de Dios (el Israel de Dios).
1 Pedro 1:1-2 Pedro, apóstol de Jesucristo, a los peregrinos de la Dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, elegidos según la presciencia de Dios Padre, en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.
El término «dispersión» en griego es 'diáspora ,' y se usa típicamente para describir la dispersión de los judíos por todo el mundo. Pero, Pedro enseña un paralelo en la dispersión de la iglesia, que está dispersa por todo el mundo. Ciertamente lo somos hoy.
1 Pedro 1:3-6 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva por medio de la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. En esto os alegráis mucho, aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, habéis sido afligidos por diversas pruebas.
Estas personas se regocijan mucho en la esperanza, aunque están hasta el cuello en juicios Desde el punto de vista del mundo, la vida de un cristiano es una paradoja. Desde la perspectiva del razonamiento humano, las personas en medio de pruebas y sufrimientos deberían estar en un estado de miseria, pero no así los elegidos.
La descripción del pueblo de Dios parece bastante contradictoria. Los cristianos son un pueblo que al mismo tiempo se regocija y, sin embargo, se encuentra en un estado serio. Puede ser paradójico, pero no hay nada contradictorio en esto.
La condición del cristiano, tal como se describe en el Nuevo Testamento, parece incluir siempre estos dos elementos: estos cristianos (de los que escribe Pedro) son gozándose en gran manera, y también entristecido. Esto confunde al mundo. Incluso el mundo religioso tiene una visión superficial del cristianismo que considera imposible esta paradoja. La cosmovisión religiosa requiere que el cristiano sea de una forma u otra, ya sea afligido por su sufrimiento o regocijándose por sus bendiciones. En su opinión, una persona no puede vivir con ambos. La gente no puede aceptar la descripción de Pedro de la vida de un cristiano, y piensan que cualquier cristiano que está afligido probablemente no es realmente un cristiano.
Existe esta falsa creencia de «Shangri-La». que una vez que una persona se convierte en cristiana, no hay más problemas, ni ondas en la vida, y todo es perfecto. Entendemos que esto no es cierto en la iglesia de Dios, porque sabemos que debemos pasar por pruebas y sufrir con Cristo.
Así que Pedro describe a los elegidos mostrando estas dos características a la vez. al mismo tiempo, un gran gozo y al mismo tiempo dolor. Encontramos esto con frecuencia a lo largo de las Escrituras.
Un excelente ejemplo de esta condición se ve en la serie de paradojas que el apóstol Pablo usa para describirse a sí mismo en 2 Corintios 4.
2 Corintios 4:8-12 Estamos atribulados en todo, mas no quebrantados; estamos perplejos, pero no desesperados; perseguido, pero no desamparado; derribados, pero no destruidos, llevando siempre en el cuerpo la muerte del Señor Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo. Porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por Jesús' para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. Entonces, la muerte está obrando en nosotros, pero la vida en ti.
Estas declaraciones parecen ser mutuamente excluyentes al principio, pero no lo son. Son sólo parte de la paradoja de la vida cristiana. Esto es lo sorprendente de nosotros que al mismo tiempo experimentamos tanto el duelo como el regocijo.
Entonces, ¿dónde está el problema? El problema radica en que no logramos mantener el equilibrio. Tendemos a permitir que esta condición de duelo, esta pesadez, nos abrume y nos deprima, alejando el regocijo de nosotros.
El peligro no es simplemente que nos moleste temporalmente, sino que realmente puede convertirse en un estado de ánimo prevaleciente, una especie de depresión espiritual, de la que nunca podremos deshacernos. Como resultado, las personas que nos miran son más conscientes de esta dolorosa pesadumbre que del gran regocijo. No podemos deshacernos de él por nosotros mismos, pero ciertamente podemos con la ayuda del Espíritu Santo de Dios y el poder que está involucrado en eso.
Lo que tenemos que darnos cuenta y recordar es que tenemos no volvernos inmunes a lo que sucede a nuestro alrededor. Hay algunos de nosotros cuya idea y concepto de la vida cristiana no es realista. Sus expectativas están desequilibradas; intentan desarrollar una sensación de euforia para que su religión se convierta en un subidón emocional poco realista que no se puede sostener. En realidad, pasan la mayor parte de su tiempo de capa caída, o en depresión espiritual.
El dolor y la tristeza son algo a lo que estamos sujetos. Ahora bien, hay una ocasión en que la ausencia de un sentimiento de duelo (en determinadas circunstancias) no es saludable espiritualmente para nosotros. Deberíamos poder afligirnos, y deberíamos poder afligirnos por los pecados y el sufrimiento que vemos.
Incluso Dios se aflige y se aflige en ciertos momentos.
Génesis 6:5-6 Entonces vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y se entristeció en su corazón.
Dios se entristeció y se afligió en su corazón, pero sabemos que tiene alegría y un regocijo para todo pecador que se arrepiente. Dios es equilibrado más allá de toda imaginación humana.
Es muy instructivo y alentador leer las Escrituras y observar que los santos estaban sujetos a las debilidades humanas. Conocieron el dolor y la tristeza; sabían lo que era sentirse decepcionado. Hay muchos ejemplos de esto en las Escrituras.
Vemos esto también en la vida del apóstol Pablo quizás más que en cualquier otra persona. Él también estaba sujeto a estas cosas, y no ocultó ese hecho. Sin embargo, todavía era muy humano y tenía una fe increíble. Y, a pesar de que tuvo experiencias tan extraordinarias, todavía podía afligirse y regocijarse.
Considere por qué a veces nos afligimos, o sentimos pesadumbre, o estamos en esta condición de aflicción y tristeza. La respuesta es, por supuesto, estas 'diversas pruebas.'
I Pedro 1:6 En esto os alegráis mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario. , habéis sido afligidos por diversas pruebas.
Pedro está escribiendo a la iglesia dispersa, y estaban en esta condición porque estaban pasando por diversas pruebas. La palabra griega traducida aquí, «varios» o «múltiples» en algunas traducciones, es una palabra interesante. Obviamente es una palabra favorita del apóstol Pedro, y la usa más tarde para describir la gracia de Dios. Quiere decir multicolor, como los diversos colores del espectro.
El color es el resultado de ondas de luz, y estas forman parte de lo que se denomina radiación electromagnética. Las ondas de luz vienen en muchos tamaños. El tamaño de una onda es su longitud de onda. Las longitudes de onda de la luz que podemos ver oscilan entre 400 y 700 milmillonésimas de metro. Pero la gama completa de longitudes de onda incluidas en la definición de radiación electromagnética se extiende desde solo una mil millonésima parte de un metro, como en los rayos gamma, hasta centímetros y metros, como en las ondas de radio. La luz visible es una pequeña parte del espectro. Pero dentro de esa pequeña parte del espectro, podemos ver una gran cantidad de colores diferentes.
La computadora personal promedio, por ejemplo, es capaz de producir 16,7 millones de colores. ¡Eso es un montón de colores! Si aplicamos eso a estas pruebas de las que habla Pedro, ¡son muchas pruebas! Por supuesto, no son 16.7 millones de pruebas por las que pasamos (aunque pueda parecerlo), pero el punto es que a través de nuestras vidas como cristianos, pasamos por muchas pruebas. Sabemos que hay un propósito en eso, y debemos esperar tener pruebas.
Pedro dice que estaban preocupados porque estaban experimentando estas diversas pruebas. Vienen en diferentes formas y colores, en diferentes formas y formas; la variedad no tiene fin.
¿Qué son estas pruebas, entonces? En esta epístola, Pedro deja bastante claro que se está refiriendo a la persecución que estaban experimentando, principalmente la persecución, pero también otras pruebas.
I Pedro 2:11-12 Amados Os ruego, como extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que pelean contra el alma, teniendo vuestra conducta honrosa entre los gentiles, para que cuando os hablen como malhechores, glorifiquen a Dios en vuestras buenas obras que observan. el día de la visitación.
Debido a que somos cristianos, estamos sujetos a este tipo de cosas en el mundo. Porque somos nuevas creaciones, porque nacimos de lo alto, estamos inevitablemente destinados a ser malinterpretados. Somos peregrinos y somos como extranjeros en tierra extraña. Muchas veces la gente de esa tierra no nos quiere, porque sacamos a la luz lo que están haciendo mal.
Vivimos un tipo de vida diferente. Tenemos diferentes ideas y costumbres. La iglesia de Dios tiene una cultura totalmente diferente. Los extraños observan, notan la diferencia y, a menudo, no les gusta lo que ven. De hecho, a menudo hacen muy obvio que no les gusta. Los homosexuales, especialmente, denuncian a las iglesias por crímenes de odio.
Tenemos ante nosotros en nuestras Biblias muchos relatos de estos juicios. Los santos de Dios siempre han tenido que enfrentarse a este tipo de cosas. El apóstol Pablo, al escribirle a Timoteo, dijo:
II Timoteo 3:12 Sí, y todos los que desean vivir piadosamente en Cristo Jesús sufrirán persecución.
En cierto sentido, es casi como una ley que, según las Escrituras, cuanto más nos acerquemos a Jesucristo en nuestra vida y en nuestro vivir, más probable es que encontremos problemas en este mundo. Pensad en Él: No hizo mal, ni se halló engaño en Su boca. Pasó su tiempo sanando a la gente, haciendo el bien y predicando la Verdad. Y, sin embargo, mira la cantidad de oposición y pruebas que tuvo que soportar porque el mundo lo odiaba tanto.
Debemos llegar a ser como Él. Superar el pecado y no cambiar de esa superación. Al mundano no le gusta que venzamos, porque nuestro nuevo hombre lo hace sentir incómodo y algo sucio. Así es como el pecado hace sentir a la gente.
Pedro sabía lo que los miembros de la iglesia de Dios estaban experimentando a manos de los malhechores, y por eso continúa,
1 Pedro 4:3-4 Porque ya bastante tiempo de nuestra vida pasada hemos gastado en hacer la voluntad de los gentiles, andando en lascivia, lujurias, borracheras, orgías, borracheras e idolatrías abominables. En cuanto a estos, les parece extraño que no corréis con ellos en la misma corriente de disipación, hablando mal de vosotros.
El mundo estaba enojado con estos cristianos porque habían dado ese tipo de vida y estamos viviendo la vida cristiana ahora. Tan pronto como se hicieron cristianos, se metieron en problemas con el mundo. ¿Cuántos amigos hemos perdido en el mundo?
Es difícil para mí recordar, porque tenía nueve años cuando llegamos a la iglesia. Pero para aquellos de ustedes que llegaron más tarde, ¿cuántos amigos y familiares perdieron o perdieron el contacto debido a la verdad de Dios?
Para algunas personas, nada es más difícil que esto malentendidos por parte de otras personas, y se vuelve aún más difícil si se trata de alguien cercano y querido para nosotros. ¿Hay algo más difícil en el día a día que cuando un cristiano se encuentra a sí mismo como el único cristiano en su familia? Este tipo de prueba sí sucede, y que un cristiano nunca la enfrente de alguna forma sugiere que hay algo radicalmente malo en su conversión.
Pablo experimentó esto constantemente. ¿Recuerdas cómo le dijo a Timoteo: «Demas me ha desamparado»? Aparentemente, Demas era un buen amigo y miembro de la iglesia de Dios.
Eso no era algo fácil para Pablo. Estaba preocupado por eso. Tuvo que ser juzgado absolutamente solo; las personas en las que pensaba que podía confiar de repente se alejaron de él, y allí estaba, solo. Le dijo a Timoteo: «Nadie estuvo a mi lado… pero el Señor estuvo a mi lado». Esto es algo que debemos recordar. Puede ser que seamos arrestados, o que seamos acusados, atacados o perseguidos de alguna manera que estemos solos. Pero nunca estamos realmente solos porque Dios el Padre y Jesucristo no nos dejarán solos.
Pero, a veces, los hombres nos abandonan. Ese es el tipo de cosas que aflige a un cristiano, y todo lo que tenemos que hacer es leer acerca de las vidas de los santos para encontrar este tipo de cosas constantemente.
Los cristianos sufren varias pruebas. Sufrimos pruebas exhaustivas. Comprensivo (en este caso) significa cualquier cosa en esta vida que tiende a inquietarnos, algo que nos toca en la parte más sensible y delicada de nuestro ser, en nuestro corazón, en nuestra mente, las cosas que tienden a abatirnos.
¿Cómo enfrenta Peter la situación? De hecho, es bastante interesante, y es lo que tú y yo debemos hacer si queremos mantener este doble aspecto de nuestra vida cristiana. Si vamos a seguir gozándonos a pesar de las cosas que nos afligen, debemos acercarnos a ellas y enfrentarlas todas de la manera que Pedro nos instruye.
¿Qué nos enseña? Lo primero que hace es sentar un principio esencial, que es entender por qué nos pasan estas cosas. Una parte importante de ser cristiano es hacer preguntas. Nuestro peligro es simplemente dejar que las cosas nos sucedan y soportarlas sin decir nada más que un gemido, un gruñido o una queja. Lo que hay que hacer es descubrir, si podemos, por qué suceden estas cosas. Para tratar de descubrir la explicación, y en este sentido Pedro usa los siguientes términos.
1 Pedro 1:6 En esto os alegráis mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, han sido afligidos por diversas pruebas.
¿Qué quiere decir Pedro con la frase: «En esto os alegráis mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario». No hay duda sobre la respuesta a eso. Es una declaración condicional, que se puede traducir, «Aunque ahora por un tiempo si tal prueba es necesario». ¿Quién determina si tal prueba es necesaria o no? Dios lo hace, de acuerdo a cómo progresa nuestro crecimiento, cómo se desarrolla nuestro carácter y cuánto trabajamos en fe.
Esta declaración no es meramente una declaración general en el sentido de que en un mundo como esto estas cosas deben suceder. Es mucho más fuerte que eso. Quiere decir que nos regocijamos grandemente en esta esperanza, aunque en un mundo como este tenemos que soportar ciertas cosas. Esto es cierto, pero Pedro no se limita a dejarlo así.
El énfasis de Pedro en su declaración: «En esto os alegráis mucho, aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, han sido afligidos por diversas pruebas», es que, «en este momento estamos perseverando a través de este dolor, porque nos ha resultado necesario que lo hagamos».
Así que ese es el principio. Hay un propósito definido en todo esto. Esto no sucede por casualidad. Esto no es algo que sucede simplemente debido a toda la organización de la vida. Eso entra en juego, pero no es la razón principal. No es el énfasis principal. El apóstol Pedro dice que estas cosas suceden porque son buenas para nosotros, porque son parte de nuestra disciplina en esta vida y en este mundo, porque Dios lo ha dispuesto.
Esto es lo que encontramos que es cierto a lo largo de las Escrituras y a lo largo de nuestras propias experiencias cristianas. En otras palabras, esta es la forma en que debemos ver nuestra vida cristiana. Estamos caminando por este mundo bajo la mirada atenta y cariñosa de nuestro Padre celestial que nunca nos abandona.
Eso es lo fundamental. Debemos pensar en nosotros mismos como en una relación especial con Dios. Esto no es cierto para cualquiera que no sea cristiano. Hay un plan y un propósito muy definidos para toda nuestra vida. Dios nos ha llamado. Dios nos ha adoptado y puesto en Su familia porque quiere llevarnos a la perfección.
1 Pedro 5:8-10 Sed sobrios, velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Resistidle firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos experimentan vuestra fraternidad en el mundo. Pero el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Cristo Jesús, después de haber padecido un poco de tiempo, os perfeccione, confirme, fortalezca y establezca.
En el mismo menos, Dios permite que estas cosas nos sucedan. A veces, Él ordena que nos sucedan estas cosas para nuestro bien. Puede que lo haga a veces para castigarnos. Él nos castiga por nuestra negligencia y por nuestro fracaso. No siempre es por nuestro fracaso; a veces Él quiere ajustar el perfeccionamiento de nuestro carácter, para que estemos listos cuando nuestra posición esté lista en el Reino.
Según Pedro, tenemos la responsabilidad de disciplinarnos a nosotros mismos, de añadir a nuestra fe, para completar nuestra fe, y no simplemente para estar contentos con lo mínimo. Debe ser una fe madura bien establecida que estamos desarrollando, y Dios está desarrollando en nosotros. Si no prestamos atención a la advertencia de Pedro de crecer, sino que simplemente persistimos en nuestra desidia, no deberíamos sorprendernos si las cosas comienzan a sucedernos. No debemos sorprendernos si Dios comienza a castigarnos.
Hebreos 12:5-6 Y habéis olvidado la exhortación que os habla como a hijos: «Hijo mío, no menosprecies a los castigo del Señor, ni os desaniméis cuando sois reprendidos por Él; porque el Señor al que ama, castiga y azota a todo el que recibe por hijo».
Si una persona puede decir que desde él ha creído que nunca ha tenido ningún problema en absoluto, su experiencia es probablemente psicológica y no espiritual. Puede ser algo que experimentaría una cizaña, en lugar de un miembro verdaderamente bautizado y perdonado de la iglesia de Dios. Hay un realismo en el camino de vida de Dios. Dios, por nuestro propio bien, nos castigará si no prestamos atención a las exhortaciones y los llamamientos de la palabra escrita inspirada de Dios. Él no hace estas cosas con los que están fuera de la familia, pero si son Sus hijos, Él los castigará por su propio bien.
Así que podemos estar experimentando varias pruebas como parte de nuestro castigo. No digo que sea inevitable, pero digo que puede ser así. Todos los pecados tienen un castigo, y cuando cometemos un pecado, tiene su castigo automático consigo.
Pero, a veces, Dios hace esto para prepararnos para algo. Es una regla de las Escrituras y una regla que está confirmada y ejemplificada en la larga historia de la iglesia y sus santos, que cuando Dios tiene una gran tarea particular para que un hombre la realice, generalmente lo prueba con una prueba de fuego.
Mire la vida de cualquier hombre que haya sido usado notablemente por Dios y encontrará que ha habido un tiempo severo de prueba y prueba en su experiencia. Es como si Dios ni siquiera consideraría usar a un hombre a menos que pudiera estar seguro de su fidelidad. Entonces, uno puede tener que pasar por este tipo de experiencia debido a alguna gran tarea por delante que Dios tiene en mente.
Mire a José, y las cosas que le sucedieron. José tuvo un tipo de vida extremadamente triste por un tiempo. Todo el mundo parecía estar en su contra. Sus propios hermanos estaban celosos de él y se deshicieron de él.
Fue llevado a Egipto y allí la gente se volvió contra él. No había hecho nada malo, desde el punto de vista mundano, para causarlo, pero debido a que él era lo que era, las cosas iban en su contra. Pero en todo esto, Dios solo estaba preparando al hombre para la gran posición que había planeado para él. Esta puede ser la razón por la que nosotros, como iglesia, estamos pasando por tantas pruebas, enfermedades y enfermedades terminales; puede ser que Dios nos esté preparando para lo que viene a corto plazo, y definitivamente a largo plazo.
Es lo mismo con todos los grandes hombres de la Biblia. Mire el sufrimiento y las pruebas en 2 Corintios 11 y 12, que muestran a los falsos maestros y el sufrimiento con el que ellos (los corintios) tuvieron que lidiar. Siempre ha sucedido que el pueblo de Dios tiene que pasar por ciertas pruebas.
Es evidente también por la enseñanza de las Escrituras y la vida de los santos, que Dios a veces prepara a un hombre para una gran prueba de esta manera. Es decir, Él lo prepara para una gran prueba dándole algunas pruebas menores. Es allí donde vemos el amor de Dios brillando tan misericordiosamente. Esto no le sucede a todos, pero hay algunas cosas serias que vendrán sobre esta tierra en el futuro cercano.
Este es un gran principio: Dios ve y sabe lo que es mejor para nosotros y lo que es necesario. Nosotros no vemos, pero Dios siempre lo hace, y como nuestro Padre Celestial, ve la necesidad y prescribe la prueba apropiada, la cual está ordenada para nuestro bien.
La fe es una parte importante del fundamento de nuestra vida cristiana. Es absolutamente necesario para enfrentar tiempos de estrés y no podemos agradar a Dios sin él. Hebreos 11:6 nos dice que, «Sin fe es imposible agradar a Dios». Pero no importa cuánto nos esforcemos, no podemos desarrollar la fe por nuestra propia obra. La fe real y piadosa, la clase necesaria para la salvación, tiene que venir de Dios.
Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es el regalo de Dios.
Así que la fe viene de Dios a través de Su Espíritu Santo. Recibimos fe en parte al leer y estudiar la Palabra escrita inspirada de Dios. Para tener fe, tenemos que acercarnos a Dios, para conocerlo realmente. Tenemos que arrepentirnos de nuestros pecados contra la ley de Dios, hacer la voluntad de Dios, orar, ayunar, crecer en la gracia y el conocimiento de Dios, y pedirle a Dios que nos dé la fe verdadera. La verdadera fe es un regalo de Dios, pero también requiere mucho trabajo de nuestra parte.
¿Cómo podemos saber si nuestra fe es de Dios, la fe misma de Jesucristo mismo, o algo que obramos? nosotros mismos? ¿Soportará la prueba, o será hallado impuro, sin valor, inútil en tiempos de estrés y al pasar por una prueba?
Los elegidos de Dios experimentan un dolor intenso por medio de una prueba de fuego para que Dios pueda determinar el autenticidad de nuestra fe: para ver cuán verdadera y pura es nuestra fe.
1 Pedro 1:6-9 En esto os alegráis mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, habéis sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho más preciosa que el oro que perece, aunque se prueba con fuego, sea hallada para alabanza, honra y gloria en la revelación de Jesucristo, a quien no habiendo visto tu amor. Aunque ahora no lo veáis, creyendo, os alegráis con gozo inefable y glorioso, recibiendo el fin de vuestra fe: la salvación de vuestras almas.
El resultado final de vivir una vida fiel de justicia es el regalo de salvación dado por Dios. I Pedro 1:7 nos lleva al segundo principio, que es el carácter precioso de la fe. Pedro dice que estas cosas sucedieron, estas diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, aunque probada con fuego, sea hallada para alabanza, honra y gloria en la revelación de Jesucristo. El carácter precioso de la fe es esencialmente importante, y Pedro lo destaca en su comparación con el oro. Él dice en efecto, el oro es precioso, pero no tan precioso como la fe. ¿Porqué es eso? Porque el oro es algo que finalmente se va a desvanecer porque es físico, es solo temporal. No tiene nada de permanente, aunque es hermoso, precioso y muy codiciado.
Pero la fe es eterna. El oro eventualmente perecerá, pero la fe no. La fe es algo que es eterno y eterno. Estamos en esta posición de fe, y no siempre nos damos cuenta.
Pedro dice que caminamos por fe. Toda nuestra vida es una cuestión de fe, y esto es algo muy precioso a los ojos de Dios. Es tan maravilloso y tan fantástico que Dios quiere que sea absolutamente puro. Debe ser una fe pura para que estemos en el Reino de Dios. El oro se purifica por medio del fuego. Te deshaces de la aleación y todas las impurezas poniendo oro en el crisol y aplicándole calor intenso, y así estas otras cosas se eliminan y el oro permanece.
El punto de Peter es, que si hacéis eso con el oro que perece, ¿cuánto más hace falta hacerlo con fe? La fe es esta dinámica extraordinaria que une a una persona con Dios. La fe es algo espiritualmente asombroso que puede tomar a una persona que está muerta en pecados y hacerla vivir como un nuevo ser, una nueva persona en Jesucristo. Por eso es tan precioso. Es tan precioso que Dios quiere que sea absolutamente perfecto. Así que estamos en estos 'varios ensayos' ¡porque el carácter de la fe debe ser absolutamente puro y perfecto!
Pero pongámoslo en una forma ligeramente diferente. Nuestra fe, entendemos, necesita ser perfeccionada. Por lo tanto, debe existir grados de fe. Hay diferencias en la calidad de la fe. La fe es multifacética, y tiene muchas facetas. Por ejemplo, la fe que tenemos en el bautismo, es un grado de fe menor que el que desarrollamos después. No es la fe de la salvación por así decirlo, sino más bien es una fe que tenemos en Dios que estamos dispuestos a arrepentirnos de nuestros pecados y darnos cuenta de que somos culpables de esos pecados.
Generalmente , al principio hay mucha carne de la que no somos conscientes. Y a medida que empezamos a aprender estas cosas, ya medida que avanzamos en el proceso, Dios nos pone a prueba. Él nos prueba con pruebas como con fuego, para que las cosas que no pertenecen a la esencia de la fe se caigan o sean purificadas.
Algunos pueden pensar que su fe ya es perfecta y que puede hacer frente a cualquier cosa. Entonces, de repente, llega una prueba y descubren que fallan. ¿Porqué es eso? Bueno, eso indica que es necesario desarrollar el elemento de confianza en su fe. Y Dios desarrolla el elemento de confianza en nuestra fe al probarnos de esta manera. Cuanto más experimentamos estas cosas, más aprendemos a confiar en Dios. ¿Cuántas veces hemos pasado por pruebas leves, o incluso pruebas serias, en las que no hemos visto una solución o no hemos visto una salida? Entonces, de la misericordia de Dios viene la solución.
Es más fácil para nosotros confiar en Él cuando nos sonríe y cuando nos bendice. Pero llega un día en que las cosas parecen oscuras y comenzamos a preguntarnos si Dios nos ama más y si la forma de vida de Dios es realmente lo que pensamos que sería. Con suerte, como miembros de mucho tiempo no tenemos ese problema, o esos pensamientos muy a menudo, pero ciertamente aquellos que son nuevos en la fe sí.
Y Dios nos revela que nuestra fe no había desarrollado el elemento de confianza, por lo que Dios trata con nosotros de una manera que nos lleva a confiar en Él, incluso en la oscuridad cuando no podemos ver 'la luz al final del túnel'
Mira a un hombre como Abraham. Dios había tratado con él de tal manera que podía ‘esperar contra toda esperanza’. Confió absolutamente en Dios cuando todo parecía lo contrario. Y eso también debe desarrollarse en nosotros.
No empezamos así, pero a medida que pasamos por estas experiencias encontramos que 'detrás de una providencia ceñuda se esconde un Padre' cara de s,' y la próxima vez que vengan las pruebas permanecemos tranquilos y serenos. Es por medio de estas pruebas que se desarrolla el elemento de la confianza.
Es exactamente lo mismo con el elemento de la paciencia, o la perseverancia paciente. Es la pura capacidad de seguir adelante y seguir adelante a pesar del desánimo. Esta es una de las pruebas más minuciosas que podemos tener. El ser humano no es paciente por naturaleza.
Empezamos de niños y lo queremos todo ya. Y, si no llega, nos impacientamos más y nos quejamos. Nos quejamos y nos enfurruñamos. Cada uno debe tener paciencia desarrollada en él. La resistencia paciente se desarrolla a lo largo de un largo tiempo de entrenamiento.
Hay un gran énfasis y advertencia en las epístolas del Nuevo Testamento de que esta cualidad de resistencia paciente se requiere en un cristiano. Se necesita perseverancia paciente a medida que somos probados y probados en la fe, para que nuestra fe pueda desarrollarse y perfeccionarse.
Para mayor claridad, permítanme poner esto en un principio general final. Estas pruebas son esenciales para probar la autenticidad de nuestra fe.
1 Pedro 1:6-7 En esto os alegráis mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tenéis sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho más preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego, sea hallada para alabanza, honra y gloria en la revelación de Jesucristo.
La imagen que Peter tiene en mente es una prueba que se aplica a algo, y luego de que se ha probado, se entrega un certificado. Por ejemplo, el informe de la prueba de un anillo podría ser 'Sí, es oro de 18 quilates'. Así que ha sido probado y luego está certificado.
Eso es lo que significa probado por prueba. Peter no está interesado en el proceso como tal; el juicio es el certificado de atestación que declara la autenticidad de nuestra fe. El carácter aprobado de nuestra fe se manifiesta así. Es por eso que se permite que nos sucedan estas pruebas y tribulaciones. Esta es la forma en que soportamos las pruebas que realmente certifica nuestra fe.
Recuerdas cómo Jesucristo, en la parábola del sembrador, describe la semilla que cae entre espinas. Parecía venir una cosecha espectacular, pero no vino porque estas otras cosas ahogaron la Palabra.
Cristo interpreta eso como comparable a la forma en que vienen las pruebas y aplastan y ahogan la Palabra para que nunca llega a buen término. Al principio parece tan maravilloso, pero no dura. Los juicios prueban que era una fe espuria, que no era una fe real, que no era una fe genuina. Hemos visto esto en la iglesia de Dios durante las últimas cuatro o cinco décadas, que la gente se queda en el camino. En un momento en que la Iglesia de Dios Universal tenía 140.000 personas asistiendo a la Fiesta de los Tabernáculos, a mediados de la década de 1980, citaron una estadística que mostraba que el 50 % de la gente había asistido desde 1980. Entonces, en menos de una década, la mitad de la gente que estaban en la Iglesia de Dios Universal en ese entonces habían entrado. Eso significa que se había ido mucho, porque había más de 140,000 personas en 1980. Entonces, la gente viene y la gente se va; es una puerta giratoria (y siempre lo ha sido). La prueba de nuestra fe es probada por fuego.
No hay nada que confirme tanto la calidad de la autenticidad de la fe de una persona como su perseverancia paciente: su perseverancia constante a pesar de todo lo demás. .
Santiago 1:2-4 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Pero tenga la paciencia su obra perfecta, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.
Así vemos cuán rigurosamente Dios nos pone a través de pruebas y pruebas para llevarnos al punto de la perfección. . Nuestro deber y responsabilidad es perseverar con paciencia.
Es algo maravilloso ver en la vida de los más grandes santos que se mantuvieron firmes como rocas cuando otros cayeron a su alrededor. Tuvieron pruebas, pero simplemente se mantuvieron firmes en lo que sabían que era la verdad de Dios sin importar las consecuencias.
Ahora estas cosas nos están sucediendo a nosotros para que la autenticidad de nuestra fe pueda ser perfectamente evidente para todos. Los que se apartan son falsos testigos de la verdad de Dios. Aquellos que bien comienzan, pero que no continúan, deshonran la fe.
Lo que muestra la diferencia entre lo espurio y lo real es la capacidad de resistir la prueba de «No es oro todo lo que reluce». Eso se descubre y queda muy claro mediante una prueba de fuego.
¿Cómo se prueba el oro? Pones tu material en un crisol y pones una llama debajo. Encuentras que la escoria se quemará o flotará hacia la parte superior, mientras que el oro permanece y es más puro que antes. Estas cosas nos suceden para que se manifieste la autenticidad de nuestra fe.
¿Qué es el consuelo? Es que aunque estas cosas nos sucedan, solo suceden por un tiempo limitado. Recuerde lo que dijo Pedro: «En esto os alegráis mucho, aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, habéis sido afligidos por diversas pruebas».
Este estado de prueba no es la condición perpetua del Cristiano. Estas cosas van y vienen como Dios lo considera conveniente. No somos probados ni probados excepto que sea para nuestro bien. A medida que respondamos a la enseñanza, Dios retirará la prueba.
Él no nos mantiene permanentemente bajo prueba. Tomemos por ejemplo la profecía acerca de la Iglesia de Esmirna de Apocalipsis 2:
Apocalipsis 2:8-11 «Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: ‘Estas cosas dice el Primer y el Último, que estaba muerto, y volvió a la vida: «Yo conozco tus obras, tribulación y pobreza (pero tú eres rico); y conozco la blasfemia de los que se dicen ser judíos y no lo son, sino sinagoga de Satanás. No temas ninguna de las cosas que estás a punto de sufrir. De hecho, el diablo está a punto de echar a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida. El que tiene oído, que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. El que venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte.'».
Ahora, hay varias formas en que se pueden aplicar estas escrituras. Una es que la iglesia de Esmirna era una era de La iglesia de Dios en orden cronológico. En la historia, si retrocedes e investigas el linaje de la iglesia de Dios, y lo que le sucedió, hubo un período de tiempo en el que la iglesia estaba tan devastada por la persecución, todo tipo de quemas de hogueras, asesinatos y cosas por el estilo, pero solo duró diez años. Fue un momento horrible para la iglesia y puedes encontrar eso en la historia. De hecho, uno de mis sermones sobre la historia de la iglesia cubre eso.
Ahora, la pregunta es, parece que las siete eras o las siete actitudes de la iglesia de Dios aparecerán en el tiempo del fin. Entonces, ¿significa esto que algo así le sucederá a algunos de ¿Pueblo de Dios? No lo sé, y no quiero especular más sobre eso.
Este pasaje es una exhortación a no tener miedo de ninguna de esas cosas. s que habían de venir sobre ellos. Aunque fueran perseguidos, y algunos de ellos fueran encarcelados, y algunos hasta martirizados, si fueran fieles, tendrían la corona de la vida.
El tono del lenguaje dirigido a la iglesia de Esmirna es el de la conmiseración y el consuelo. Dios decidió que tendrían que someterse a una prueba para demostrar si la realidad de su fe era genuina.
Dios a veces permite que Satanás persiga a Sus elegidos con pruebas y tribulaciones para mostrar que Su iglesia es de origen divino, y que puede soportar pacientemente en la fe la prueba de las pruebas de fuego dando un testimonio verdadero del carácter espiritual de la iglesia.
Independientemente de si algunos del pueblo de Dios van a sufra o no una muerte violenta, se aplica la misma promesa de salvación y vida eterna. Es cierto que todo cristiano, de cualquier manera que muera, si es fiel hasta la muerte, le espera una corona de vida.
Pruebas y pruebas se alternan, y Dios sabe exactamente cómo para enviarlos y cuando. ¿Recuerdas la amonestación y el aliento del apóstol Pablo a los hermanos de Corinto?
I Corintios 10:12-13 Así que, el que piensa que está firme, mire que no caiga. Ninguna tentación os ha sobrevenido excepto la que es común al hombre; pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que dará también con la tentación la salida, para que podáis soportarla.
Dios es nuestro Padre amoroso, y Él sabe cuánto podemos soportar y cuánto podemos soportar. Es solo por tiempo limitado. ¿Te has desanimado en tus pruebas? ¿Estás espiritualmente deprimido? ¡No se preocupe! Estás en la mano de tu Padre celestial. Puede haber un maravilloso período de alivio en el futuro cercano. Definitivamente vendrá eventualmente con el regreso de Cristo.
Dios puede tener alguna bendición inusual para usted; Él puede tener un gran trabajo para que usted haga. ¿Te falta trabajo o estás completamente sin trabajo? Él puede bendecirte con un mejor trabajo, uno que disfrutes más.
¿Estás enfermo? Él puede glorificarse sanándolo completamente hoy o mañana, ciertamente usted está siendo sanado espiritualmente en este momento durante su prueba. El hecho de que Dios nos purifique y perfeccione es una sanidad espiritual.
¿Qué es más importante: ser sanado físicamente o espiritualmente?
Mirándolo desde la perspectiva de Dios , la importancia de tu sanidad física se ve empequeñecida cuando se compara con el valor de ser sanado espiritualmente de algún defecto en tu carácter. La sanación física sólo dura mientras seamos humanos; ¡pero la sanidad espiritual dura por la eternidad!
El contentamiento se encuentra en dejar de pensar en nosotros mismos y enfocarnos en hacer la voluntad de Dios.
El segundo principio principal es, como estás experimentando este dolor, esta pesadez, recuerda también las cosas en las que te regocijas mucho. El problema es que cuando llegan estas pruebas, tendemos a ver nada más que las pruebas, o nada más que nubes y tristeza. Y nos volvemos muy negativos.
Cuando esto suceda, regrese a I Pedro 1:3-5. Cuando no pueda ver nada positivo en absoluto, simplemente abra la Palabra escrita inspirada de Dios y comience a leer esto:
1 Pedro 1:3-5 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios por medio de la fe para la salvación que está lista para ser revelada en el tiempo postrero.
Recuérdate eso. Estas cosas están sucediendo, estas pruebas están cayendo a nuestro alrededor y vienen de todas direcciones, pero no podemos caer ni sentarnos bajo su peso. Recuérdate de las cosas en las que te regocijas mucho, aunque ahora por un tiempo, si es necesario, estás en diversas pruebas, pero es un período de tiempo limitado.
1 Pedro 1:6- 9 En esto os alegráis mucho, aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, habéis sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho más preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sea sed hallados para alabanza, honra y gloria en la revelación de Jesucristo, a quien amáis sin haberos visto. Aunque ahora no lo veáis, creyendo, sin embargo, os alegráis con gozo inefable y glorioso, recibiendo el fin [resultado] de vuestra fe: la salvación de vuestras almas.
Mira la declaración en el versículo 7, «para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho más preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego, sea hallada para alabanza, honra y gloria en la revelación de Jesucristo». Se acerca el regreso de Jesucristo. Entonces, todo lo que nos sucede en esta vida y en este mundo tiene esa meta inicial.
El apóstol Pablo, al escribir sobre Apolos, los otros ministros y él mismo en 1 Corintios 3, dice que todos en la iglesia está edificando sobre un fundamento.
I Corintios 3:9-17 Porque nosotros somos colaboradores de Dios; vosotros sois campo de Dios, sois edificio de Dios. Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima. Pero cada uno mire cómo sobreedifica. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Ahora bien, si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el Día lo declarará, porque por fuego será revelado; y el fuego probará la obra de cada uno, cual sea. Si perdura la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno es quemada, sufrirá pérdida; pero él mismo será salvo, aunque así como por fuego. ¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno contamina el templo de Dios, Dios lo destruirá. porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, es santo.
Unos están edificando con heno, madera y paja (estas son cosas perecederas); otros están construyendo muy cuidadosamente con elementos espirituales fuertes, y Pablo dice que el día lo declarará. El trabajo de cada persona será probado por el fuego. ¿Tu trabajo se convertirá en humo o será recompensado?
El día declarará quién ha estado construyendo sólidamente y quién ha estado corto de resistencia paciente: apresurando su edificio con material de mala calidad. ¿Te aburre la verdad de Dios?
Los apóstoles se dieron cuenta de que eran inadecuados en cuanto a la fe, y le dijeron a Jesús: «Auméntanos la fe». Tú y yo deberíamos tener la misma petición hoy. Así que Jesús' la respuesta es de suma importancia para nosotros.
Lucas 17:5-10 Y los apóstoles dijeron al Señor: Auméntanos la fe. Entonces el Señor dijo: «Si tuviereis fe como un grano de mostaza, podréis decir a esta morera: "Sé arrancado de raíz y plántate en el mar", y te obedecerá. ¿Y quién de vosotros, teniendo un siervo que ara o apacenta las ovejas, al volver del campo, le dice: «Ven enseguida y siéntate a comer?» Él le dijo: «Prepara algo para mi cena, y cíñete y sírveme hasta que haya comido y bebido, y después comerás y beberás» ¿Dará gracias a ese siervo porque hizo las cosas que le fueron mandadas ? Creo que no. Así también ustedes, cuando hayan hecho todas las cosas que se les ha mandado, digan: «Siervos inútiles somos. Lo que debíamos hacer, hicimos».
Dios no nos debe nada, pero nosotros le debemos todo, incluso nuestras propias vidas. En el versículo 6, Cristo habló del grano de mostaza, mostrando el fantástico poder de incluso una pequeña cantidad de fe verdadera y piadosa.
Jesús muestra que Dios no nos agradece si hacemos solo lo que Él tiene. nos mandó hacer. Para agradar a Dios, tenemos que ir más allá de lo que Dios manda. Ir más allá del llamado del deber cristiano es una herramienta muy poderosa para aumentar la fe piadosa. Esta fue la respuesta de Cristo al pedido de los apóstoles de aumentar su fe.
En este tiempo del fin, el crecimiento espiritual de una persona es directamente proporcional a cuánto está su corazón en la obra de Dios.
Y este principio, de hacer más de lo requerido, se aplica a todas las leyes del amor de Dios; se aplica a cuán fielmente apoyamos la obra de Dios con nuestros diezmos y ofrendas, cuán de todo corazón nos esforzamos por salir de la sociedad de este mundo, cuán fervientemente tratamos de erradicar las debilidades y los defectos de carácter, y cuán comprometidos estamos unos con otros.
Si nos esforzamos por ir más allá del llamado del deber para agradar a Dios en todas las áreas de nuestra vida cristiana, entonces, cuando surja una prueba o una crisis, estaremos no teman por falta de fe. Dios nos dará la fe de Jesucristo para sobrellevar la prueba. ¡Esa es la promesa de Dios! Con la fuerza y el poder que solo puede provenir de la fe piadosa, podemos resistir.
Pablo escribió en su epístola a los miembros en Tesalónica, que él y los otros apóstoles mencionan el ejemplo de los hermanos de paciencia y fe a las demás congregaciones. Su fe y amor es evidencia de lo que Dios espera de Su iglesia.
2 Tesalonicenses 1:3-12 Hermanos, siempre debemos dar gracias a Dios por vosotros, como conviene, porque vuestro la fe crece sobremanera, y el amor de cada uno de vosotros abunda el uno para con el otro, de modo que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros entre las iglesias de Dios por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportáis, lo cual es evidencia manifiesta de el justo juicio de Dios, para que seáis tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual también padecéis; ya que es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, y daros a vosotros que sois atribulados descanso con nosotros cuando el Señor Jesús se manifieste desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego, tomando venganza de los que no conocen a Dios, y sobre los que no obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Estos serán castigados con eterna perdición, apartados de la presencia del Señor y de la gloria de su poder, cuando él venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado entre todos los que creen, porque nuestro testimonio entre vosotros fue creido. Por tanto, también oramos siempre por vosotros, que nuestro Dios os tenga por dignos de este llamamiento, y cumpla todo el beneplácito de su bondad y la obra de la fe con poder, para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en él, según la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo.
Su paciente paciencia en las pruebas y su fidelidad a través de las aflicciones muestra una confianza inquebrantable en Dios. No hay nada que confirme tanto la verdad y la calidad de la autenticidad de la fe de una persona como su paciencia y su perseverancia paciente, su perseverancia constante a pesar de todo.
Cuando Cristo ' ;viene en ese día' la autenticidad de nuestra fe se hará evidente. Habrá alabanza y honra y gloria. Nuestra poca fe, la fe que creemos tan pequeña, se destacará como algo extraordinario. Habrá resistido las pruebas de fuego.
¿De quién es el honor, la alabanza y la gloria? En primer lugar es de Dios! Dios Padre y Jesucristo miran con satisfacción a los fieles. Los santos pasan por varias pruebas y resisten la prueba, porque Dios les da la fuerza para luchar duro para ser fieles. Son fieles a la gloria, alabanza y honra de Dios en su resurrección como primicias del Reino de Dios.
Pero, también será para honra, gloria de los santos. y elogios también. Dios mediante la tuya y la mía.
Compartiremos esa gloria, y lo escucharemos alabándonos y diciendo las palabras registradas en Mateo,
Mateo 25:23 «Bien hecho, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré. Entra en el gozo de tu señor.»
Él vestirá nosotros con Su propia gloria, y pasaremos la eternidad disfrutándola con Él; y cuanto más genuina sea nuestra fe, mayor será nuestra recompensa.
2 Corintios 5:10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba las cosas hechas en el cuerpo, según lo que haya hecho, sea bueno o sea malo.
La fe sin obras es una fe muerta. Ha de haber un juicio de obras; y es de acuerdo con nuestra fe, y la forma en que resiste la prueba, que seremos recompensados.
Es posible que estemos afligidos, abrumados, a través de muchas tentaciones y pruebas en este momento, y puede estar llorando a medida que avanzamos. Pero eso realmente no importa. Se nos promete que llegará el día en que «el Cordero que está en medio del trono [nos] pastoreará y [nos] conducirá a fuentes vivas de aguas. Y Dios enjugará toda lágrima de [nuestros] ojos. «
Esa es la forma cristiana de enfrentar diversas pruebas y enfrentar tiempos de estrés. Debemos estar muy agradecidos de ser la niña de sus ojos.
Que nos regocijemos mucho en fe a Dios sabiendo que estamos en sus manos confiables.
MGC/pp/rwu