Sermón: La Trinidad y el Espíritu Santo (Primera parte)

Sermón: La Trinidad y el Espíritu Santo (Primera parte)

Definiendo a Elohim
#993
John W. Ritenbaugh
Dado el 22-Mayo-10; 73 minutos

Ir a La Trinidad y el Espíritu Santo (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Durante más de 50 años, la Iglesia de Dios Universal no tuvo ninguna confusión acerca de la naturaleza de Dios, pero en 1993, con la publicación de "Dios es…" folleto, la comprensión de Dios como familia fue subrepticiamente reemplazada por la doctrina de la trinidad, designada por la Iglesia Católica Romana como la doctrina más importante de la cristiandad. La verdadera comprensión del concepto de Elohim desmantela completamente todo el argumento de la trinidad. Lo que la gente adora es importante para la calidad de vida dentro de una nación, determinando la ética, el arte, las modas y su visión para el futuro. Como afirma Emerson, nos convertimos en lo que adoramos. Desafortunadamente, hay muchos dioses que compiten por la lealtad que debemos al Dios Todopoderoso, el Dios sobre todo. Dios se reveló a sí mismo a Israel, pero Israel ha abandonado el conocimiento legítimo de su naturaleza, volviéndose en cambio a la vana especulación cristológica. Todavía en 325 (en el cónclave de Nicea), la iglesia católica no pudo encontrar un consenso con la doctrina de la trinidad; no fue hasta más de 126 años después, en el 451 dC, antes de que la doctrina fuera aceptada, ya que la gente que no la aceptaba moría. Elohim quería que supiéramos que más de una personalidad (trabajando en unidad y armonía) fue responsable de la creación del hombre. Jesús declaró que el Hijo del Hombre vino a revelar al Padre de la creación espiritual, revelando cómo los hombres pueden llegar a ser hijos de Dios. Dios se está recreando o reproduciendo a Sí mismo; estamos siendo preparados para ser parte de Elohim. Insertar una tercera personalidad co-igual en la Deidad niega nuestra oportunidad de ser miembros de la familia de Dios, y niega la insistencia de Cristo de que el Padre es mayor que Él.

transcript:

Durante casi sesenta años, la Iglesia de Dios Universal navegó con muy poca controversia con respecto a la naturaleza de Dios. Siempre hubo señales de que alguien del mundo lo criticaba debido a nuestra posición de que Dios no es una trinidad. Pero luego, a mediados de 1993, llegó el “Dios es. . . ” documento doctrinal en el que durante un período de aproximadamente un año cambió la posición doctrinal de la Iglesia de Dios Universal sobre la naturaleza de Dios de “Dios es una familia” a «Dios es una trinidad». Esto fue una bomba, por decir lo mínimo.

Ninguna autoridad menor que la Enciclopedia Católica llama a la trinidad «la doctrina central de la iglesia cristiana». Si es así, la naturaleza de Dios es una doctrina en torno a la cual giran todas las demás doctrinas. Es un concepto al que muchas otras doctrinas deben su existencia. Están diciendo que casi todas las demás doctrinas se aferran, conducen y existen para apoyar esta doctrina central.

He estado recopilando gradualmente material sobre este tema a lo largo de los años, con la esperanza de aclarar este tema, fácil de entender, además de ser cierto, y este es mi último esfuerzo. Vamos a comenzar en I Timoteo donde no dice nada acerca de la trinidad.

I Timoteo 6:20 ¡Oh Timoteo! Guarda lo que se te encomendó, evitando las palabrerías profanas y ociosas y las contradicciones de lo que falsamente se llama conocimiento.

Vayamos ahora a 2 Timoteo, escrita un poco más tarde que 1 Timoteo . Pablo vuelve a advertir a Timoteo.

II Timoteo 2:16 Pero evita las palabrerías profanas y ociosas, porque aumentarán para más impiedad.

Hoy vamos dedicar mucho tiempo al término Elohim. Elohim es como se llama a Dios, pero no es verdaderamente un nombre personal. Un claro ejemplo de esta verdad es que cuando Moisés le preguntó directamente cuál era Su nombre (en la zarza ardiente), Dios respondió: «Yo soy el que soy». No dijo: «Mi nombre es Elohim«. Él dijo: «Yo soy el que soy».

La razón por la que leí esos dos primeros versículos es por lo que dice acerca de balbuceos profanos y vanos acerca de las palabras. La doctrina de la trinidad está repleta de balbuceos vanos acerca de las palabras. Lo que les voy a dar acerca de Elohim es una palabra, pero no les voy a dar balbuceos vanos, porque les voy a mostrar directamente de la Escritura lo que Elohim > significa, y Elohim es muy importante para sacar el alquitrán de la doctrina de la trinidad. Una vez que tenga esta palabra firmemente en mente, podrá tener una base para ver que la doctrina de la trinidad no puede ser verdadera en términos de la verdad bíblica. Hay un montón de balbuceos en la doctrina de la trinidad tal como es presentada por el mundo.

Ahora Elohim se traduce por el término muy general “Dios” Más de 2300 veces a partir de Génesis 1:1. Obtuve esta cifra de Todos los nombres y títulos divinos en la Biblia, página 5, por Herbert Lockyer. Elohim es un término plural cuyo significado esencial indica «poderosos». Se usa 35 veces en Génesis 1 y 2 en relación con la creación realizada por Ellos.

El uso de Elohim’s está declarando virtualmente que quienquiera que sea Elohim, Él es el autor de todo el Libro. Dios ha hecho esto de una manera que es común entre los hombres. Entre los hombres, ¿qué viene primero? El titulo del libro. ¿Y luego qué viene en segundo lugar? El nombre del autor. En el exterior de mi libro dice “Santa Biblia”. Llegas a Génesis 1, y encontramos a Elohim una vez tras otra, 35 veces en los primeros dos capítulos. Creo, hermanos, que hay algo que Él quiere transmitirnos. Conoces la ley, o principio de «primera comparecencia», y Elohim es la primera indicación de Dios que aparece en toda la Biblia, y Él es su autor.

Se desarrollará una comprensión mucho más completa de Elohim a medida que avanzamos. No voy a dar una exposición realmente técnica de las palabras por dos razones. La primera es que este sermón está destinado a los pueblos convertidos’ comprensión. Lo estoy dando para refinar y solidificar su comprensión. Mateo 13 muestra que Dios ha abierto nuestra mente a su misterio. Una segunda razón es porque creo que el significado de Elohim’s es claro en muchos contextos, y comprender a Elohim nos enseña mucho sobre la naturaleza de la familia de Dios y de Su propósito.

Este conocimiento es esencial para el modelo y la dirección de nuestras vidas. Esta es realmente, en cierto modo, la razón más importante de todas. Tenemos que entender bien a Elohim, porque es esencial para el patrón y la dirección de nuestras vidas, y debemos estar bien fundamentados en este tema, el más básico e importante de todos. Ese tema es: «¿Cuál es la naturaleza de Dios?» El “becerro de oro” El incidente nos da un ejemplo muy claro de por qué es importante una comprensión profunda de Elohim.

Quiero que vayan a Éxodo 32. Esto continuará sentando las bases.

Éxodo 32:1 Cuando el pueblo vio que Moisés tardaba en bajar del monte, se reunió con Aarón y le dijeron: Ven, haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido.”

Quiero que recojan una cosa mientras pasamos por aquí. Lo que desencadenó el incidente del becerro de oro es que Moisés retrasó su venida. Estamos en un período de tiempo en el que podemos entrar en la misma actitud con respecto a Jesucristo. Si el tiempo se prolonga, será muy fácil para nuestras mentes preguntarse, y nos preguntamos: «Bueno, parece que Él no vendrá pronto, así que eso me da tiempo para hacer lo que quiera». ; Así que Moisés se demoró en regresar.

Quiero que también pongas esto en tu mente. Fíjate qué capítulo es este. Es Éxodo 32. Dios descendió y dio la ley en Éxodo 20. Completaron el pacto en Éxodo 24. Aquí estamos, en el capítulo 32, y ha pasado muy poco tiempo entre la revelación de Dios y este incidente en Éxodo 32. Así que no había pasado mucho tiempo en su viaje a la Tierra Prometida.

Éxodo 32:4 Y él tomó el oro de sus manos, y lo formó con una herramienta de grabar, y hizo un becerro moldeado. Entonces dijeron: «¡Este es tu dios, oh Israel, que te sacó de la tierra de Egipto!»

Qué pronto se olvidaron. En el versículo uno dijeron que Moisés los sacó. Aquí, en el versículo 4, Moisés se había deslizado tanto de su mente, el Monte Sinaí se había deslizado tanto de su mente, que ahora le estaban dando crédito al becerro de oro.

Éxodo 32:7-10 Y el Jehová dijo a Moisés: “¡Ve, desciende! porque tu pueblo, que sacaste de la tierra de Egipto, se ha corrompido. [¡Dios corrige el versículo 1 bastante rápido!] Se han desviado rápidamente del camino que les mandé. Se han hecho un becerro de molde, y lo adoraron y le ofrecieron sacrificios, y dijeron: «¡Este es tu dios, oh Israel, que te sacó de la tierra de Egipto!» Y el SEÑOR dijo a Moisés: «¡He visto a este pueblo, y en verdad es un pueblo de dura cerviz!» Ahora, pues, déjame, para que mi ira se encienda en ellos y los consuma. Y haré de ti una gran nación.”

Volvamos a la gente en el pensamiento otra vez. Para ellos, la naturaleza de su Dios era concebida como no mayor que la de una bestia incomprensible que no se comunicaba y que no tenía nada en común con ellos excepto que era un mamífero y que supuestamente vivía.

Ahora fija bien lo que voy a decir. Qué oa quién adora un pueblo es muy importante para la calidad de vida dentro de la nación. Un pueblo no puede elevarse más alto que lo que adora, y hay una razón lógica muy clara para ello. A quién o qué adora una población va a determinar en gran medida la espiritualidad, la moralidad, la ética, el gobierno, la educación, la economía, el entretenimiento, el movimiento, la literatura, la arquitectura, el arte, la moda y la moda de la nación y su visión para el futuro.

Hace varios años, Richard me hizo un comentario de Ralph Waldo Emerson, y les digo que Emerson dio en el clavo. Ralph Waldo Emerson dijo: «Debemos tener cuidado con lo que adoramos, porque nos estamos convirtiendo en lo que adoramos».

Dos veces he leído un libro que fue escrito por un hombre un tanto un poco mayor que mi generación; aunque no mucho mayor. Su nombre era Francis Schaeffer. Era un gran nombre en el mundo evangélico. Francis Schaeffer llegó a comprender este mismo principio, por lo que escribió un libro llamado ¿Cómo deberíamos vivir entonces? El título proviene de lo que escribió en el libro.

Francis Schaeffer analizó el tipo de culturas en términos de su religión, en términos del arte que producían, en términos de sus pinturas, en términos de su esculturas y demás, y en términos de su arquitectura. De esas cosas formó conclusiones acerca de cuál era el espíritu de esa época. Avanzó a través del tiempo desde aproximadamente la Edad Media hasta la actualidad. Evaluó cada cultura sobre la base de lo que dejó en términos de su arte. Muy revelador. Cuando llegó a nuestra generación, dijo: “Ante todo esto, lo que el arte revela sobre el espíritu de los tiempos que vivían esas personas, miramos el espíritu de nuestros tiempos, y ¿qué les dice a ustedes que ¿adorar? Muy revelador.

Dije un poco antes que hay una razón lógica por la que esto ocurre, y yo puedo ver fácilmente (alguien tan viejo como yo) que el nivel de espiritualidad, moralidad y y la ética ha degenerado rápidamente desde la década de 1950 y hasta la década de 1960 a medida que los pueblos’ el verdadero conocimiento de Dios disminuyó, porque las iglesias ya no predicaban mucho acerca de cómo es Dios realmente. ¿Se dan cuenta de que esas personas, esos beatniks, esos hippies y demás que se rebelaron a finales de los años cincuenta y hasta los sesenta, están en posiciones de liderazgo en los Estados Unidos de América? Estas cosas están ocurriendo porque la mentalidad de aquellas personas que estaban haciendo esas cosas ahora está en lugares donde realmente pueden afectar lo que está sucediendo. Es por eso que parece que cada decisión que toman esas personas es extraña para nosotros, y simplemente va en contra de cualquier cosa que sea lógica.

¿No se supone que la administración debe proteger sus fronteras de una invasión? Es raro. Aquí está nuestro presidente, reprendiendo al estado de Arizona por tratar de hacer lo que debería estar haciendo el gobierno federal. Es raro. Su toma de decisiones es completamente, en lo que respecta a cualquier persona que tenga el Espíritu de Dios, totalmente ilógica y estresante hasta el extremo.

Entonces, ¿qué están adorando? ¿Qué han adorado? Porque se han convertido en lo que adoran. No tiene que ser un Dios viviente necesariamente, pero sin embargo no están adorando al Dios del cielo.

En nuestra cultura occidental, tendemos a mirar a Dios de una manera muy amplia de elegir y elegir. Es como si uno fuera tan bueno como otro. Es una forma muy diferente del enfoque muy directo de la Biblia para quizás el más importante de todos los temas, y gran parte de su enseñanza está en este término Elohim, y lo que Elohim hace, y es. Ya no se predica mucho de Dios como el Gobernante todopoderoso de Su creación. Pero, en general, a la gente no se le está dando la verdadera imagen que produce un profundo respeto reverencial y, por lo tanto, a medida que decae el temor de Dios, también lo hace la moral pública, que lo acompaña.

Para obtener una imagen más clara de lo que quiero decir, vamos a ver este ejemplo de Éxodo 32. Tan pronto como una vez más entregaron sus mentes y conductas al dios-toro egipcio, miren lo que hicieron con sus vidas. Dios comprimió todo en un período de tiempo muy corto para darnos una imagen de lo que podría suceder en una cultura durante un período de tiempo mucho más largo, como sucedió aquí en los Estados Unidos de América.

< Éxodo 32:6 Al día siguiente, madrugaron y ofrecieron holocaustos y ofrendas de paz; y la gente se sentó a comer y a beber, y se levantó a jugar.

No voy a entrar en cada detalle de lo que hicieron, pero ustedes saben muy bien que una vez que empezaron a pensar en términos teológicos del dios-toro, todo se desató.

Éxodo 32:25 Cuando Moisés vio que el pueblo estaba desenfrenado (porque Aarón no los había detenido, para vergüenza de ellos entre sus enemigos) .

Ahora puedes expandir tus pensamientos de este incidente para incluir otras cosas de los israelitas’ viaje a través del desierto—de las murmuraciones, las fornicaciones, las rebeliones políticas y religiosas que ocurrieron en su viaje—que todo esto se transformó en un gran problema con la herejía y la idolatría. Una cosa seguía produciendo otra cosa.

No bromeo cuando les digo que lo único que hay que hacer es observar el estilo de la ropa, o tal vez la falta de ella, cuando uno ha hecho una paso importante hacia la comprensión de a qué se le da respeto. Ustedes, señoras, lo sé, en cierto modo les resulta difícil refrenar a sus niñas, a sus adolescentes, etc. No se dan cuenta de que las modas de ropa y demás están diseñadas por personas con mentes muy perversas para manipular a las mujeres. Este tipo de ropa es casi todo lo que puedes comprar, a menos que la hagas tú mismo.

Estas personas hacen ropa en la que ciertas partes de la anatomía femenina están prácticamente expuestas para atraer a los hombres. Por supuesto, esto también ayuda a las chicas, pero ya ves, están siguiendo a los dioses de este mundo, y la modestia se va por la ventana. Estas personas tienen influencia sobre casi todas las facetas de la vida.

Hay una poderosa tendencia en todos nosotros a conformarnos con lo que respetamos. Podríamos seguir un ejemplo de ello aquí en Éxodo 32, en Dios comprimiendo, pues comprenderemos que este respeto aún se está dando. Entonces, como dijo Emerson, debemos tener mucho cuidado con lo que estamos adorando, porque en lo que estamos adorando, nos estamos convirtiendo. Nos conformaremos a lo que respetamos.

Nuestra respuesta a nuestro Dios, nuestra adoración a Él, se revela en si nos conformamos a Él y a Su manera en nuestras actitudes y conducta, o a la manera del mundo. Lo que acabo de decir está envuelto en el temor y, por lo tanto, el amor a las doctrinas de Dios, y por supuesto debemos tratarlo con el mayor respeto, y también debemos tratar a los demás con el mayor respeto, pero debemos conformarnos a Él.

El principio del que estoy hablando aquí es lo que nos motiva a proyectar una imagen de lo que es importante para nosotros. Dios está muy preocupado por la imagen que proyectan sus hijos. Se llama, en la Biblia, «nuestro testimonio», o “nuestro testimonio” de él. Este testimonio es una de las principales razones por las que Él quiere que estudiemos Su Palabra a menudo y más profundamente. Él quiere que tengamos tanto de Él en nuestras mentes como sea posible, porque va a afectar profundamente lo que hacemos con nuestras vidas si creemos lo que Él dice. Ese es el problema. ¿Le creemos, y estamos dispuestos a ir en esa dirección?

El apóstol Pablo dijo algo muy interesante en 1 Corintios 8. Por supuesto, usted entiende que esto fue escrito a una congregación cristiana.

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I Corintios 8:5-6 Porque aunque en el cielo o en la tierra se llamen dioses (como hay muchos dioses y muchos señores), para nosotros hay un solo Dios, el Padre, de quien son todas las cosas, y nosotros por Él; y un Señor Jesucristo, por quien son todas las cosas, y por quien vivimos.

Pablo nos da al menos una ligera indicación de que algunas de estas personas aquí podrían haber sido algo politeístas. ¿Ahora eres politeísta? ¿O eres monoteísta? ¿Adoras a un dios, o tus dioses están divididos entre el Dios del cielo y otros dioses que están disponibles y a los que les daremos un poco de respeto? No creo que estemos a punto de llamar mentiroso a Pablo, pero dijo que hay muchos dioses. Ahora bien, esta es la Palabra de Dios, y Pablo quiere decir exactamente lo que dijo. Esta es parte de la razón por la que digo que entender a Elohim es tan importante. La Biblia comienza con Elohim revelándose.

Pablo dijo que hay muchos dioses, y él, habiendo sido inspirado por Dios, quiere decir exactamente lo que dijo. Déjame mostrarte esto en otros lugares de la Biblia. Vamos a ir al Salmo 86. Sin comentarios, porque es bastante claro. Esta es una oración de David.

Salmo 86:8 Entre los dioses no hay ninguno como tú, oh Señor; ni hay obras como Tus obras.

Esta es una confirmación del Antiguo Testamento. Pero avancemos un poco más.

Salmo 135:5 Porque yo sé que Jehová es grande, y nuestro Señor está por encima de todos los dioses.

De nuevo, la palabra “dioses” es plural.

Salmo 97:9 Porque tú, oh SEÑOR, eres el más alto sobre toda la tierra; Eres exaltado muy por encima de todos los dioses.

Ahora, ¿crees en la Biblia, que hay dioses disponibles que pueden competir por nuestra atención y nuestra sumisión? Los hay, entonces.

Vayamos a Deuteronomio 10 solo para mostrarles que esto no es algo limitado a los Salmos.

Deuteronomio 10:12-17 “ Y ahora, Israel, ¿qué requiere de ti el SEÑOR tu Dios, sino que temas al SEÑOR tu Dios, que andes en todos sus caminos y lo ames, que sirvas al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, y guardar los mandamientos de Jehová y sus estatutos que yo os ordeno hoy para vuestro bien? Ciertamente los cielos y las alturas de los cielos pertenecen al SEÑOR tu Dios, también la tierra con todo lo que hay en ella. Jehová se agradó solamente en vuestros padres, para amarlos; y escogió su descendencia después de ellos, a vosotros de entre todos los pueblos, como sucede hoy. Circuncid, pues, el prepucio de vuestro corazón, y no seáis más obstinados. Porque el SEÑOR vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores, el Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas ni acepta soborno.

Eso pone el clavo en eso. Así que Pablo no estaba bromeando cuando dijo que hay muchos dioses. Ahora, ¿quiénes son estos dioses? Encabezando la lista, por supuesto, está Satanás, y justo debajo de él hay multitudes de demonios que se revelan de varias maneras, y cada vez que se revelan de varias maneras, es un esfuerzo para que usted y yo nos sometamos a ellos, para obtener nuestro respeto. Ya sea terror o amor, no importa. Ellos están tratando de conformarnos a su forma de vida.

Esto nos lleva de regreso a Elohim.

Génesis 1:26 Entonces dijo Dios , “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves del cielo, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.”

Elohim dijo eso.

Te di algunas estadísticas antes sobre la frecuencia con la que aparece ese nombre o título, o como quieras llamarlo, pero Elohim es más de un ser. La palabra es plural, e indica al menos dos seres. El versículo 26 inculca esto en nuestra mente en el sentido de que usa el pronombre “su,” “nuestro” y así sucesivamente, para indicar que el antecedente que esos pronombres magnifican es más de uno.

Una de las razones por las que nuestra cultura tiene una visión tan amplia de Dios es porque un dios falso ha estado predicando un cristianismo falso, y esto ha dominado considerablemente el pensamiento religioso de esta nación. Ese cristianismo falso, durante los últimos 1600 años, ha enseñado un dios falso que es inexplicable y no bíblico «tres en uno».

Escucha esta cita que te voy a dar de «A Manual de la Verdad Cristiana” por Harold Lindsell y Charles Woodbridge, en las páginas 61 y 62. “La mente del hombre no puede comprender completamente el misterio de la trinidad. El que intente comprender el misterio completamente perderá la cabeza; pero el que niegue la trinidad perderá su alma.” Esa es la forma en que estos dos hombres percibieron la importancia de la doctrina de la trinidad.

Es inexplicable porque no creerán la clara declaración de la Biblia en su contexto cuando está mezclada con mentiras babilónicas. Están tratando de hacer que la trinidad encaje en el contexto bíblico, y no encaja. Por eso dicen entonces que es un misterio que uno tiene que aceptar por fe. Sin embargo, debido a que Dios está estrechamente definido, deja a las personas libres para formar su propia concepción de cómo es Él. La Biblia define a Elohim bastante explícitamente.

Acabas de escuchar eso acerca de la trinidad, que no se puede explicar. Entonces, ¿cuál es el recurso que tiene la gente? Deja su mente libre para preguntarse y observar qué adherentes hacen con sus vidas aquellos que respetan la trinidad, y así recogen de esas personas el mismo tipo de respeto por algo que no pueden entender. Esto ha ocurrido especialmente en los últimos sesenta años más o menos, y así en los Estados Unidos esa concepción de cómo es Dios ha estallado por todas partes.

Este es un fenómeno israelita muy interesante, y Dios da nosotros testimonio de esto en dos libros de la Biblia. Vamos a echar un vistazo a estos en Isaías. Esto es lo que Dios dice acerca de Israel.

Isaías 1:3 El buey conoce a su dueño y el asno el pesebre de su amo; pero Israel no sabe, mi pueblo no considera.

En otro lugar dice Dios: “¿Qué otra nación ha hecho esto?” Somos muy frívolos en términos de esto.

Vaya a Jeremías 2. Esto es un poco después de que Isaías viviera.

Jeremías 2:11-13 ¿Ha cambiado una nación? sus dioses, que no son dioses? Pero Mi pueblo ha cambiado su Gloria por lo que no aprovecha. Asombraos, oh cielos, de esto, y tened un miedo terrible; estar muy desolado” dice el SEÑOR. “Porque dos males ha cometido mi pueblo: me han dejado a mí, fuente de aguas vivas, y se han cavado cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.

Nuestros antepasados hicieron esto en el pasado, y lo estamos repitiendo, algo que otras naciones no han hecho. Dios se reveló a sí mismo a Israel, y nosotros lo hemos abandonado.

Esto es algo que deberíamos poder entender. Como dije anteriormente, Mateo 13 dice que Dios ha abierto nuestra mente para que podamos entender los misterios de Dios. En I Corintios 2, Pablo da una serie de pasajes de las Escrituras en los que muestra que Dios nos ha dado el Espíritu de Dios para que podamos conocer las cosas de Dios.

¿Qué está tratando de ocultar el mundo? en nosotros cuando dicen que la comprensión de la naturaleza de Dios está más allá de nosotros, que sólo tenemos que aceptarla? Verás, es solo otra mentira, y con demasiada frecuencia la gente se detiene ahí mismo tratando de entender la naturaleza de Dios. Si creyeran lo que están leyendo, lo verían. Están teniendo una mentira palmada sobre ellos. Puede estar más allá de ellos simplemente porque no creerán, pero tenemos el Espíritu de Dios y debemos creer lo que Dios dice. La verdad de Dios debe ser clara y lógica y no estar más allá de nosotros.

Ahora, volvamos a la Enciclopedia Católica que mencioné un poco antes, la misma edición, al comienzo de su discusión sobre la trinidad. El título del artículo era «La Trinidad». Admitieron que el Antiguo Testamento no tiene una enseñanza clara sobre la trinidad, y que el Nuevo Testamento no tiene una sola declaración clara que la afirme.

La doctrina, hermanos, está desarrollada; es aclarado por lo que llamaron en el artículo, «especulación cristológica». La especulación significa que no tenían una prueba verdaderamente sólida de la Biblia. Hermanos, estaban haciendo conjeturas informadas. Les daremos el beneficio de la duda que dicen que se ha llegado a esta doctrina central de la iglesia cristiana meramente por deducción humana, no por escrituras claras escritas en la Palabra de Dios.

No entró en el el cristianismo mundano fácilmente tampoco. Entró solo a través de muchas disputas, porque muchos en la Iglesia Católica tampoco lo vieron en las escrituras, y lo resistieron. Se resistieron a aceptarlo. Se introdujo por primera vez en el Concilio de Nicea que presidió el emperador Constantino. ¿Se imaginan, el emperador entrando directamente en lo que era el negocio de la iglesia, e hizo reglas? Él tomaba las decisiones en última instancia. Ese Concilio de Nicea tuvo lugar en el año 325 d. C. Ni siquiera entró en la Iglesia Católica hasta el 451 d. C. Fueron 126 años de discusiones antes de que finalmente atrajeran a la gente de la Iglesia Católica que no lo aceptaría.

Eso debería decirte algo. Incluso los creyentes de la Iglesia Católica, por un largo período de tiempo, lo resistieron porque tenían tanta honestidad con las Escrituras que no podían ver la trinidad. No podían aceptarlo, pero a medida que morían, la resistencia se desvanecía gradualmente y la presión para ponerlo como doctrina oficial de la Iglesia Católica finalmente se logró 126 años después. Eso debería darle una idea de cuán vacía es la Biblia acerca de su afirmación con respecto a la trinidad. Simplemente no está allí. Incluso los hombres inconversos que eran razonablemente honestos no podían aceptarlo.

Una buena manera de darse un poco de confianza acerca de cuán diferente es con Dios y Su iglesia, todo lo que tiene que hacer es leer Hechos 15 donde hubo una disputa que se dio dentro de la verdadera iglesia, y por lo visto solo tomó un par de días resolverla. Vinieron juntos. Lo discutieron de un lado a otro, e incluso la palabrería allí indica que a veces los argumentos fueron bastante acalorados; pero no obstante, con el Espíritu de Dios guiando a esos hombres, fueron lo suficientemente honestos para ver, especialmente lo que Pedro y Pablo estaban enseñando, y lo aceptaron. Esto se hizo en un período de tiempo muy corto. ¿Por qué? Porque todos tenían el mismo Espíritu, y ese Espíritu era el Espíritu de Dios, y ese Espíritu estaba guiando y dirigiendo su pensamiento, y pudieron ver en las Escrituras que lo que Pablo, Santiago y Pedro estaban enseñando era correcto.

Cuando buscamos en la Biblia para identificar a Dios, para averiguar todo lo que podamos acerca de cómo es Dios, nos enfrentamos a una dificultad. Nos enfrentamos tanto a una dificultad de idioma como a una dificultad cultural que no desaparece fácilmente. Nosotros, los que hablamos inglés, no somos los únicos que tenemos esta dificultad, y esto jugó un papel importante en que la trinidad se convirtiera en parte de la estructura del cristianismo de este mundo.

Las traducciones de la Biblia al inglés consistentemente, pero también inadvertidamente, persuadirnos a identificar una personalidad singular como Dios, porque constantemente se refiere a Dios como “Él” “Él” o «Su». Aquí es donde se vuelve un poco confuso porque no estoy diciendo que esto esté mal. Depende del contexto y depende de las palabras que se utilicen. Solo digo que tenemos que tener cuidado. Es algo de lo que debemos ser conscientes, y si somos conscientes de ello y buscamos un poco, se vuelve muy claro.

Esta dificultad de idioma y diferencia cultural que tenemos tiende para hacernos buscar una personalidad única singular que se parezca a nosotros, porque dice precisamente en Génesis 1:26 que estamos hechos a Su imagen, y Él es nuestro modelo natural. Nos parecemos a Él, pero al mismo tiempo Él es único y nadie se compara con Él en santidad, inteligencia y poder. Una vez que superamos este obstáculo lingüístico y cultural, que en realidad no es tan difícil para nosotros si tenemos el Espíritu de Dios, es algo que aceptamos, nos adaptamos y no nos causa ningún problema real.

Génesis 1:1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

Ya leímos Génesis 1:26. No regresaremos y lo leeremos de nuevo, pero si estamos estudiando con algo de profundidad, incluso antes de dejar el primer versículo, nos enfrentamos a un problema difícil. A menos que uno esté dispuesto a creer lo que la Biblia dice consistentemente de principio a fin, la cuarta palabra en la Biblia en la traducción al inglés es «Dios». No, no es. Es “Dioses”, en plural. Es Elohim. Dioses crearon los cielos y la tierra y todo lo que hay en ellos. En caso de que pensemos que había un error allí, el versículo 26 lo confirma: «Dioses». Somos a la imagen de Dioses: más de uno.

En el versículo 26, los traductores retuvieron sabiamente el pronombre plural para adaptarlo al sustantivo plural antecedente Elohim. ¿Sabes que Elohim se usa sesenta y seis veces más antes de que aparezca una palabra hebrea diferente, traducida como “Dios”, ¿singular? Eso está en Génesis 6:5. Por cierto, si tiene una versión King James, Génesis 6: 5 traduce “Yahweh” como “Dios” Sin embargo, la New King James Version traduce “Yahweh” como «Señor Dios». Porque se usa 66 veces antes de que otra palabra se traduzca como Dios, en singular.

Génesis 6:5 [RV] Y vio Dios que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que toda El designio de los pensamientos del corazón de él era de continuo solamente el mal.

Génesis 6:5 [NVI] Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos de sus corazón era de continuo sólo el mal.

Uno pensaría que alguien leyendo esto en hebreo comenzaría a tener la idea de que el Autor (Elohim) estaba tratando de transmitir algo importante, y lo era. Quería que supiéramos que hubo más de una personalidad involucrada en la creación del hombre. Simplemente no era uno, eran dos. Ahora, ¿eso te convierte en politeísta? Pensamos en Dios como uno. No. No siempre es uno. A veces son dos.

Dios nos está mostrando que dos están trabajando en perfecta unidad y armonía. No hay discordia entre estos dos que son ambos Dios, ambos dignos de adoración, ambos dignos de honor y respeto. Eventualmente esto nos lleva a entender lo que realmente significa Elohim. Sabemos que es pluralidad, pero tiene un gran impacto en nuestra vida si entendemos lo que está pasando aquí. Dios podría haber usado a Eloah. Eloah es el singular de Elohim. No, Elohim fue usado deliberadamente por diseño. El punto es que quien sea o lo que sea Elohim o Dios consiste en más de un ser o personalidad.

Ahora los trinitarios cuentan esto como una indicación temprana de la trinidad. Ven que hay más de uno aquí, pero dicen que eso significa que hay una trinidad. No, no lo hace. Otros lugares en la Biblia descartan eso.

Vamos a volver al Nuevo Testamento, porque esa idea no puede ser cierta. Esta es una de las razones principales, incluso en los días de Constantino, 325 d. C., los trinitarios tuvieron tantas dificultades para introducirlo en la Iglesia Católica, porque incluso esos teólogos podían ver que, «No, la Biblia no dice que son tres.” Podían contar “uno, dos” y ahí para. Pero hay más que se perdieron.

Tenemos que volver al ministerio de Jesucristo y lo que estaba haciendo para entender a Elohim.

Juan 1:18 A Dios nadie lo ha visto jamás. El Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, Él lo ha declarado.

Eso es muy revelador. Esto está al comienzo del libro de Juan, y el libro de Juan está poniendo en forma y dando forma a la enseñanza que no fue cubierta específicamente en los otros tres evangelios sinópticos. Una de las cosas que Juan está diciendo aquí es que Jesús vino a revelar, a declarar al Padre.

Tienes que entender esto porque los judíos ya entendían a Dios como Padre; sin embargo, su entendimiento no era lo que Jesús reveló. Lo que Jesús reveló o declaró fue un giro de que Dios es un Padre que nunca habían considerado seriamente, porque consideraban a Dios como el Padre de la creación y, por lo tanto, Él era el Padre de todos en la tierra. Pero lo que Jesús vino a revelar fue a Dios como Padre espiritual. Una gran diferencia, y esto nos da una idea de Génesis 1:26 y Elohim.

Elohim no solo es el Padre de la creación física, Él es también Padre de la creación espiritual. Cuando dijo: «Hagamos al hombre a nuestra imagen», había dos cosas allí: la creación física y la creación espiritual, pero la creación espiritual realmente no iba a ponerse en marcha hasta que el Hijo viniera y revelara al Padre.

Comenzamos a agregar a esto cuando Mire las porciones iniciales especialmente del mensaje del evangelio de Jesucristo. Jesús está diciendo cosas que son muy fáciles de pasar por alto si uno no entiende esto. Por ejemplo, en Mateo 5, en el Sermón de la Montaña, Jesús dijo:

Mateo 5:44-45 Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien por los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos.

Fácilmente podrías tomar eso como una instrucción común para la vida ordinaria de todos los días, pero una vez que entendemos lo que Dios está haciendo, es decir, que Él se está recreando, se está reproduciendo, está expandiendo Su familia, comenzamos a entender que esta es una instrucción para aquellos que son verdaderamente espirituales. hijos de Dios. Los que no son convertidos pueden hacer todas las buenas obras que quieran o que se les encomiende hacer, pero el solo hecho de hacer esas cosas no los convierte en hijos espirituales de Dios. En el versículo 48 dice:

Mateo 5:48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.

No hay manera una persona inconversa puede hacer frente a los rigores de esa responsabilidad, pero sólo aquellos que tienen el Espíritu de Dios, los que están convertidos. Dios se está reproduciendo a Sí mismo, y esta es una instrucción para esos hijos espirituales. Recuerde, los discípulos le dijeron a Jesús: «¿Por qué siempre les hablas en parábolas?» Jesús volvió enseguida y dijo: «No lo están entendiendo». Lo obtienes porque te ha sido dado obtenerlo”. Los hijos espirituales de Dios pueden hacer uso de esto. Aquellos que no lo son realmente no pueden hacer uso de él hasta que vean quién Elohim es realmente, y qué es. Los judíos eventualmente comenzaron a darse cuenta, pero eso no significaba que realmente iban a aceptarlo y realmente creer en él.

Juan 5:18 Por lo tanto, los judíos procuraron aún más mátenlo, porque no solo quebrantó el sábado, sino que también dijo que Dios era Su Padre, haciéndose igual a Dios.

Esa es una declaración muy reveladora. Alguien estaba entendiendo que Jesús estaba hablando de un Hijo de Dios de una manera diferente a como ellos creían. «¡Blasfemia!» gritaron. “¡Apedréenlo!” gritaron, porque Jesús estaba diciendo que literalmente era el Hijo de Dios, el Hijo espiritual de Dios, y lo entendieron. En Juan 8, de hecho recogieron piedras y trataron de hacer algo al respecto.

Juan 8:58-59 Jesús les dijo: «De cierto, de cierto os digo que antes Abraham era, YO SOY”. Entonces tomaron piedras para tirárselas; pero Jesús se escondió y salió del templo, pasando por en medio de ellos, y así pasó de largo.

Una vez que empiezas a entender esto, está por todas partes, y usted puede ver las Escrituras de una manera completamente diferente.

Vaya a Juan 14. Ahora Él está hablando con los Suyos.

Juan 14:6-7 Jesús le dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida». Nadie viene al Padre sino por Mí. “Si me hubierais conocido, también habríais conocido a mi Padre; y desde ahora lo conocéis y lo habéis visto.”

¿Entienden que Él les estaba diciendo a estos hombres, lento pero seguro, que Él era Elohim ? Pero así era el Padre Elohim.

Juan 14:8-13 Felipe le dijo: “Señor, muéstranos el Padre, y nos basta .” Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; Entonces, ¿cómo puedes decir: ‘Muéstranos al Padre’? ¿No creéis que Yo soy en el Padre, y el Padre en Mí? Las palabras que os hablo no las hablo por mi propia cuenta; pero el Padre que mora en Mí hace las obras. Créanme que Yo estoy en el Padre y el Padre en Mí, o bien créanme por las obras mismas. “De cierto, de cierto os digo: el que en mí cree, las obras que yo hago, él también las hará; y mayores que estas hará, porque yo voy al Padre. Y todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.

No se detiene allí, porque comienza a extenderse incluso en las epístolas. del apóstol. En Romanos 8, lento pero seguro, las piezas comienzan a encajar aquí.

Romanos 8:9 Pero vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. . Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él.

Romanos 8:11 Pero si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo también vivificará vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.

Romanos 8:14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios.

¿Ves lo que Jesús está diciendo? esto es genial Estamos, lento pero seguro, a través de la enseñanza de Cristo y los apóstoles, siendo elevados a la misma relación con el Padre que Jesús tuvo con el Padre. No lo alcanzamos del todo porque no éramos parte de Elohim. Pero hermanos, lo que Cristo está diciendo es que estamos siendo preparados para ser parte de Elohim. Es un proceso paso a paso. Tenemos que reconocer quién es nuestro Dios, y que ese Dios es nuestro Padre, y que nuestro Padre está expandiendo Su familia para que podamos ser parte de Elohim. Se está construyendo un caso a lo largo de toda la Biblia.

Recuerde, realmente no se declaró claramente hasta que Jesús declaró al Padre. El Sr. Armstrong lo expresó de esta manera. Dios (es decir, el Padre) no se convirtió en Padre hasta que nació Jesús. Él es el Padre de la creación a través de Jesucristo antes de esa fecha, pero lo que el Sr. Armstrong estaba señalando era que Él se convirtió en el Padre a través de la creación espiritual. Eso es completamente diferente.

Lo que nos han dado es increíble. Es alucinante. Cuando comienzas a evaluar el poder que es inherente a Elohim, y que hemos sido invitados a formar parte de Elohim, es realmente alucinante. ¿Qué hace Elohim? Elohim, la familia, crea. ¿Vale la pena someterse a eso? ¿Vale la pena entender eso? La trinidad no puede ni comenzar a compararse con el potencial que hay en este libro.

¿Entiendes que lo que te estoy dando es realmente lo que es el Evangelio? Dios se está recreando a sí mismo. Dios está ampliando Su familia, y así nos hacemos parte de ella, por invitación a recibir el privilegio de llegar a ser hijos de Dios.

Pasemos a otra epístola de Pablo, en Efesios 3, donde Pablo comienza a explicar esto muy claramente.

Efesios 3:14-15 Por esta razón doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien procede toda familia en los cielos y en la tierra. se nombra.

Hermanos, ese es un verdadero toque de campana. Dios está creando una familia. Él está añadiendo a Elohim. Esto comienza en Génesis 1 con solo dos personalidades que forman parte de él, pero Él está en el proceso de expandir a Elohim a una familia completa de seres creados a Su imagen, con la misma mente, con la misma actitud, con el mismo carácter, con el mismo nombre: “Dios”. Así que se está formando una familia. Se encuentra tanto en el cielo como en la tierra. En Génesis 1 solo existen dos en la familia. En el cielo hay dos, y ambos son seres espirituales, y esto va en contra de la concepción moderna del monoteísmo.

Para nosotros, el monoteísmo indica que uno está adorando a una personalidad distinta y única. Si alguien afirma algo más que eso, esa persona es acusada de politeísmo, la adoración de muchos dioses, y eso es difícil de aceptar para la mayoría de las personas. A pesar de esto, debes entender que todavía hay un solo Elohim. Una vez que entienda que Elohim es en sí mismo una unidad, una familia, entonces solo hay una. Pero cuando miras más de cerca, Elohim revela que hay dos personalidades separadas, y ambas son dignas de adoración, y la resistencia a aceptar eso y lo que la Biblia revela claramente sobre la naturaleza divina, en cierta medida ha llevado a la introducción de la doctrina de la trinidad y sostiene su existencia con tanta fuerza, tan fuertemente que hoy en día creer en la trinidad es la prueba de fuego para determinar si uno es considerado ortodoxo y, por lo tanto, cristiano en religión.

También es cierto que las trinidades existían en las religiones paganas y fueron utilizadas como apoyo por aquellos que estaban tratando de forzarlas en la Iglesia Católica. Sin embargo, estas personas que forzaban todavía tenían que lidiar con la Biblia, por lo que se tuvieron que idear formas para hacer que la doctrina pagana pareciera estar de acuerdo con su versión de esta falsa doctrina y la Biblia al mismo tiempo. Ahora, ¿cómo crees que hicieron eso? Aquí es donde surgió la tercera persona, la tercera personalidad. Inventaron una tercera personalidad que era como el Padre y el Hijo; de hecho, un co-igual con Ellos, y al mismo tiempo tenían que hacer que los tres aparecieran como un solo Dios. El resultado fue un misterio incomprensible que un verdadero hijo de Dios simplemente no puede aceptar.

Voy a darte un par de escrituras que te dejarán sin palabras. Esto es tan simple que es casi ridículo. Uno pensaría que captarían la indirecta de algo tan simple como esto. En Juan 14:28, Jesús dijo lo siguiente:

Juan 14:28 Me habéis oído deciros: «Me voy y vuelvo a vosotros». Si me amáis, os regocijaríais porque os dije: ‘Voy al Padre’ porque mi Padre es mayor que yo.

¿Cómo pueden ser co-iguales si Jesús, la autoridad más grande que jamás haya existido sobre la faz de la tierra, dice: «Mi Padre es mayor que yo?» que yo»? ¿No es así de simple?

Te dije antes que no pueden aceptar lo que dice la Biblia acerca de Elohim, porque no creerán lo que dice la Biblia. Rechazan, como dijo Jesús: «No somos iguales». Sí, somos de la misma familia, somos del mismo género, ambos somos Elohim, pero el Padre es mayor.”

Mira en Juan 8:28 -29. Esto debería estar en nuestro vocabulario bíblico.

Juan 8:28-29 Entonces Jesús les dijo: «Cuando levantéis al Hijo del hombre, entonces sabréis que yo soy». , y que nada hago por Mí mismo; pero como mi Padre me enseñó, así hablo. Y el que me envió, conmigo está. El Padre no me ha dejado solo, porque siempre hago lo que le agrada a Él.”

El Padre y el Hijo son ambos Elohim, pero no son igual a otro. El Hijo siempre se somete al Padre que es más grande que Él.

Pasemos a una escritura más que es igual de simple, muy clara.

I Corintios 11 :3 Pero quiero que sepáis que la cabeza de todo varón es Cristo, la cabeza de la mujer es el varón, y la cabeza de Cristo es Dios.

Están claramente separados y actúan de forma independiente. personalidades que están en completo acuerdo, pero la una es mayor que la otra. No hay ninguna mención allí del Espíritu Santo en absoluto. Jesús dejó afuera al Espíritu Santo cuando puso el orden de autoridad. “¡Ups! ¡Me olvidé de eso! No. No existe tal personalidad. ¿Quién se somete a quién cuando se compara a Jesús y al Espíritu Santo? Ni siquiera tienes que pensar en ello, porque no existe tal personalidad.

Vamos a detenernos aquí. El sermón continuará. Me he dado una gran responsabilidad aquí. ¿Cómo voy a combinar dos sermones en uno para mañana (el Día de Pentecostés)?

JWR/smp/drm