Fiesta: ¡Podemos hacerlo!

Fiesta: ¡Podemos hacerlo!

#FT10-01-PM
John W. Ritenbaugh
Dado el 23 de septiembre de 2010; 72 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) Los discípulos de un maestro no pueden escapar del tipo de persecución dirigida contra su maestro. A raíz de este tipo de abuso, las personas pueden sucumbir a la depresión y, en algunos casos, a la depresión suicida. Cuando nos comparamos con pesos pesados espirituales como el apóstol Pablo, realmente nos sentimos vacíos en comparación. Sorprendentemente, Paul pasó por muchas pruebas horrendas, sin darse por vencido ni una sola vez. Afortunadamente, Dios nos distribuye nuestras pruebas con la capacidad que las acompaña para soportarlas. La forma en que pensamos acerca de nuestra relación con Dios determinará cómo soportaremos nuestra búsqueda. ¿Nos vemos como peregrinos o exiliados? Si podemos ver a Dios (en nuestras pruebas) podremos encontrar nuestro camino a través del problema. Nuestro antepasado Jacob, forzado al exilio por su hermano Esaú, se convirtió en un peregrino por el contacto con Dios, dándole un cambio de perspectiva, un entendimiento sólido de que Dios estaba continuamente con él, como lo tipifica la visión de una escalera al cielo, poblado por una línea continua de ángeles. Sin esta visión o revelación, llevaremos vidas sin rumbo ni dirección. Hicimos un pacto con Dios; Él nunca miente y nunca falla. Si estamos pasando por pruebas, son para nuestro bien final. Para seguir adelante, debemos desear expandir el gobierno de Dios en nuestras vidas, permitiéndonos tener una mente sana al pensar como Dios piensa. Según AW Tozer, la redención implica la capacidad de cambiar o transformar, rindiéndose a los poderes formativos de Dios. Dios nos rescatará de todo peligro, pero tenemos que entender que toda promesa es condicional. Necesitamos tener el deseo de restaurar la paz y la tranquilidad a la creación, siendo uno con Dios y Su propósito. Seremos capaces, como futuros reyes y sacerdotes en el Reino de Dios, de reparar un mundo que se ha vuelto feo y caótico por los efectos corrosivos del pecado. No nos atrevemos

transcripción:

Decidí comenzar aquí en Mateo 10 en lugar de Mateo 24, pero dicen esencialmente lo mismo. Está abreviado aquí.

Mateo 10:16-26 «He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos. Sed, pues, astutos como serpientes y sencillos como palomas. Pero guardaos de hombres, porque os entregarán a los concilios, y en sus sinagogas os azotarán. Seréis llevados ante gobernadores y reyes por causa de mí, para testimonio a ellos y a los gentiles. Pero cuando os entreguen, no os preocupéis por cómo o qué debéis hablar. Porque en aquella hora os será dado lo que debéis hablar; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros. Ahora el hermano entregará a la muerte al hermano, y un padre a su hijo; y los hijos se levantarán contra los padres y los harán morir. Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre. Pero el que persevere hasta el fin, ése será salvo. Cuando os persigan en esta ciudad, huid a la otra, porque de cierto os digo, que no habréis pasado por las ciudades de Israel delante del Hijo del Hombre proviene. Un discípulo no está por encima de su maestro, ni un siervo por encima de su amo. Le basta al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su amo. Si al padre de familia han llamado Belcebú, ¡cuánto más llamarán a los de su casa! Por tanto, no les tengáis miedo. Porque nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de saberse».

Jesús da esencialmente la misma advertencia en el mismo tipo de contexto en Mateo 24, y cada El contexto revela o describe una intensidad cada vez mayor de eventos peligrosos que amenazan con destruir nuestra sensación de seguridad, eventos que tendrán el efecto de un temor creciente de que uno sobrevivirá, y esto desencadena una sensación de desesperanza. entrar en un estado de depresión y renunciar a la batalla incluso mientras se mantienen con vida.

El estado del que estoy hablando producirá con mucha frecuencia el suicidio. En una publicación reciente del Instituto Nacional de Salud Mental, declaró que para el año 2006, que es el último año del que hay estadísticas completas, 33.300 personas se suicidaron con éxito en los Estados Unidos y abandonaron la batalla por la vida.

Más mujeres intentan suicidarse que los hombres, pero los hombres tienen mucho más éxito en completar ng el acto. De hecho, 4 ½ veces más exitoso. ¿Crees que las mujeres se deprimen porque tienen problemas emocionales? ¡Hombres, estadísticamente sois peores! Su artículo indicó que la tasa de suicidio generalmente aumenta a medida que las personas envejecen, y que las tasas generales son más altas para las personas de 65 años o más.

Mire alrededor de la sala. ¿Cuántas cabezas grises ves? ¿Crees que las personas mayores no sufren de depresión y tienen la sensación de querer suicidarse? Han pasado por todo. Han pasado por las guerras, y ahora, a los 65 años, piensan que la gente debería tener algún tipo de sentimiento por ellos, cuidarlos y ayudarlos durante ese momento de discapacidad en su vida, y no hay nadie. para darles esperanza, y así lo abandonaron.

Ningún tramo de edad, excepto los más jóvenes, es inmune al problema. También informaron que casi todos los que lograron suicidarse mostraron una clara evidencia previa de depresión y otros trastornos mentales, y a menudo también traían consigo una adicción al abuso de sustancias.

Entro en esto porque el desánimo es un factor muy real en la vida de todos, pero nosotros, de todas las personas, deberíamos ser los menos afectados por él, pero nos afecta. A nosotros también se nos ocurre y, de hecho, hay momentos en que el libro más alentador que jamás se haya escrito parece promoverlo.

Mira conmigo en I Pedro y ve si esto realmente te anima.

I Pedro 4:17-18 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Ahora, «Si el justo con dificultad se salva, ¿dónde aparecerá el impío y el pecador?»

¡Solo por la piel de nuestros dientes! Si no fuera por la gracia no seríamos salvos. ¿Cuánta piel? ¿Qué tan gruesa es esa capa de piel en nuestros dientes?

Vemos a Dios, el Juez justo, que odia tanto el pecado que debe lidiar con él. Vemos el mal por todas partes en el mundo que nos rodea. Vemos el pecado en nosotros mismos, y sabemos que Dios está juzgando, y concluimos que nunca lo lograremos si Él nos juzga. Un hombre tan grande como Pablo dijo: «¡Miserable de mí!» ¿Podemos estar a la altura de él?

Y luego vamos a los servicios, y hay un predicador allí arriba, y aparentemente nos ataca con una letanía de fallas que también vemos en nosotros mismos, y nos desanimamos aún más cuando nos evaluamos a nosotros mismos. Ahora, el ministro puede no decirlo de esa manera, pero lo tomamos de esa manera porque vemos nuestros problemas tan claramente grabados en sus palabras.

Mencioné a Paul, así que hagamos una pequeña comparación con el apóstol Pablo en II Corintios 11. Con respecto a estas personas en Corinto, dice:

II Corintios 11:23-30 ¿Son ellos ministros de Cristo?—Hablo como un necio—soy más : en trabajos más abundantes, en azotes sobre medida, en prisiones más frecuentemente, en muertes a menudo. De los judíos cinco veces recibí cuarenta azotes menos uno. Tres veces fui golpeado con varas; una vez fui apedreado; tres veces naufragé; una noche y un día he estado en lo profundo; en peligros de muchas aguas, en peligros de ladrones, en peligros de mi propia gente, en peligros de los gentiles, en peligros en la ciudad, en peligros en el desierto, en peligros en el mar, en peligros entre falsos hermanos ; en cansancio y trabajo, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en frío y desnudez; además de las otras cosas, lo que me sobreviene cada día: mi profunda preocupación por todas las iglesias. ¿Quién es débil y yo no soy débil? ¿Quién es hecho tropezar, y yo no ardo de indignación? Si debo gloriarme, me gloriaré en lo que concierne a mi debilidad.

¿Sabes por qué pasé por eso? Pablo nunca se dio por vencido. Mire la carga que Dios le había impuesto al hombre y, sin embargo, no vemos ninguna indicación en sus escritos de que lo resintiera en absoluto. «¡Ay de mí!» Siguió cargando. Estoy seguro de que tenía sentimientos, y estoy seguro de que sus sentimientos eran profundos, pero de una forma u otra, su preocupación por Dios y agradar a Dios estaba a tal nivel que se aferraba a sí mismo, se daba la vuelta y decía: «Bueno, , si voy a esta ciudad y me saltan encima, y me roban, y me golpean y me dejan en la calle por muerto, ¿y qué? Estoy en la obra de Dios, tengo Su Espíritu, y Él tiene me prometió cosas grandes y maravillosas, y sin importar lo que tenga que pasar, vale la pena glorificar a Dios.”

La mayoría de nosotros no pasamos por nada como él pasó. Lo revisamos en tipo. No estábamos dotados al nivel que tenía Pablo, y Dios le dio las cosas que necesitaba para enfrentar esos problemas, y lo hizo. No me refiero a disminuir nuestros problemas de ninguna manera, forma o forma, pero hermanos, debido a que Dios nos ama, nuestros problemas están a un nivel que podemos manejar. ¿Podemos entender eso? Con Su ayuda, aunque nuestros problemas puedan parecernos tan grandes como los de Pablo, pueden resolverse y conquistarse porque Él nunca nos da algo que está por encima de nuestras cabezas mientras tengamos Su ayuda. Esa es la clave.

Hay veces, sin embargo, que el camino parece imposible. Tanto parece estar en nuestra contra desde dentro de nosotros mismos, desde el mundo y desde Satanás, que es muy fácil volverse negativos y contemplar el suicidio espiritual.

Quizás algunos han llegado a pensar como el hombre Abraham Lincoln contó en una historia. La historia que describió fue la de un hombre en un viaje que llegó a un río ancho con agua torrencial que golpeaba contra rocas afiladas que sobresalían del agua. El hombre se inquietó y caminó de un lado a otro en la orilla, pero tenía que llegar a donde se dirigía. Era casi el atardecer, y sabía que tenía que hacerlo. «Tengo que hacerlo. Si no me comunico ahora, voy a perder esa cita, perderé esa oportunidad». Así que, desesperado, finalmente se sumergió en el río y descubrió que el agua nunca le llegaba por encima de las rodillas.

Estar alentado o desanimado son meras actitudes que se ven fuertemente y, a veces, poderosamente afectadas por nuestra percepción— es decir, nuestra forma de ver las cosas. Me recuerda a una historia de los tres ciegos tocando un elefante. El hombre tocó la trompa del elefante y pensó que era una serpiente. Esa era su percepción. Otro tocó al elefante en la pata y dijo: «Esto seguramente es un árbol». Y luego el tercero tocó el costado del elefante y dijo: «Es una pared». Cada uno tenía una percepción diferente de lo que estaba involucrado allí, y los tres puntos de vista eran para el mismo animal.

Miremos los versículos 6 y 7 en Proverbios 23 solo para sumergirte en lo que estoy hablando. por aquí, y donde reside.

Proverbios 23:6-7 No comas el pan del avaro, Ni codicies sus manjares; porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él. «¡Comer y beber!» os dice, pero su corazón no está con vosotros.

Un problema reside aquí en nuestro corazón. Una persona puede pensar que un problema es un desafío destinado a ser superado. Para otro, el mismo problema es una carga imposible de superar. El espíritu con el que uno enfrenta un desafío es en gran medida la base de su percepción.

Sigmund Freud, quien fundó una escuela de psicología, pensó que la base de su conclusión era que la humanidad está impulsada por actitudes que no tenemos. ni siquiera tiene que ser consciente de. Las actitudes tienen su fundamento en concepciones que están enterradas en nuestro corazón a partir de experiencias previas, y se debe hacer un esfuerzo para ajustar nuestro pensamiento.

Cómo pensamos sobre nosotros mismos y nuestra relación con Dios y el hombre va a ser un largo camino para determinar cómo afrontamos los problemas de este Camino. ¿Cómo te ves a ti mismo? ¿Te ves a ti mismo como un peregrino o un exiliado? ¿Está el vaso medio lleno o está medio vacío? ¿Te ves a ti mismo como un peregrino en una gran búsqueda, encontrando desafíos en el camino que aceptas como parte de esta forma de vida? ¿O te ves a ti mismo como un exiliado, desterrado y huyendo para salvar tu vida, tropezando de un problema agobiante a otro?

Parte de nuestro desánimo puede provenir de una pregunta que todos eventualmente se hacen en momentos de desánimo. «¿Dónde, oh dónde, está Dios en todo esto?» El mismo hecho de que tengamos este pensamiento en nuestra mente es evidencia de la necesidad de la prueba por la que estamos pasando para corregir este concepto erróneo.

No veo evidencia de que Pablo hiciera esa pregunta en II Corintios. «Estoy pasando por todas estas cosas en mis viajes por todo el lugar. ¿Dónde está Dios en todo esto?» Aceptó, creyó firmemente, a pesar de todos los problemas, que Dios estaba allí compartiendo la experiencia con él, y usando esa experiencia para moldear a Paul en lo que Él quería que Paul fuera cuando salió del otro lado del problema.

Quiero que consideren a un precursor de Pablo por un tiempo aquí, y su nombre es Jacob. Vamos a volver a Génesis 27. Todos sabemos al menos un poco sobre la vida de Jacob. No comenzó como uno de los buenos, ¿verdad?

Génesis 27:41-43 Así que Esaú odió a Jacob por la bendición con que su padre lo bendijo, y Esaú dijo en su corazón: «Se acercan los días del luto por mi padre; entonces mataré a mi hermano Jacob». Y fueron dichas a Rebeca las palabras de Esaú, su hijo mayor. Entonces ella envió y llamó a Jacob, su hijo menor, y le dijo: Ciertamente tu hermano Esaú se consuela de ti pensando en matarte. Ahora pues, hijo mío, obedece mi voz; levántate, huye a mi hermano Labán en Harán.

Vaya al capítulo 28. Ahora Jacob está huyendo para salvar su vida. Ahora es un exiliado.

Génesis 28:10-15 Ahora Jacob se fue Salió de Beerseba y se dirigió a Harán. Llegó, pues, a cierto lugar, y durmió allí toda la noche, porque el sol se había puesto. Y tomó una de las piedras de aquel lugar, y la puso por cabecera, y se acostó allí. lugar para dormir. Entonces soñó, y he aquí, una escalera estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y allí los ángeles de Dios subían y descendían por ella. Y he aquí, el SEÑOR se paró sobre ella y dijo : «Yo soy el SEÑOR Dios de Abraham tu padre y el Dios de Isaac; la tierra en que yaces te la daré a ti y a tu descendencia. Tu descendencia será como el polvo de la tierra; os extenderéis al occidente y al oriente, al norte y al sur; y en ti y en tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra. He aquí, yo estoy contigo y te guardaré dondequiera que vayas, y te traeré de vuelta a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he dicho».

Aquí está Jacob huyendo por su vida. Fue exiliado de su familia, pero Dios le comunicó que Él estaba con él. La comunicación jugó un papel importante en convertir a Jacob de un exiliado a un peregrino, y el cambio fue simplemente una cuestión de su percepción de lo que estaba pasando. Nada cambió en un abrir y cerrar de ojos. Todavía estaba huyendo. por su vida Todavía tenía un futuro muy incierto por delante. Sabía en general adónde se dirigía, pero no sabía cómo iba a ser cuando llegara allí, y no sabía qué iba a pasar en el viaje hasta allí, o incluso después de que llegara a donde quería. iba a lo que iba a hacer.

La escalera en esta visión era un símbolo de compañerismo real e ininterrumpido entre Dios y su pueblo en la tierra. Recuerde que los ángeles son espíritus ministradores enviados para ministrar a los herederos de la salvación. Hay un tremendo estímulo aquí. Era como si Dios estuviera diciendo: «Mira, no puedes verme, pero yo puedo verte y estoy contigo».

Jacob estaba lejos de ser perfecto, y muchos, muchos pruebas difíciles estaban por delante. Necesitaba saber que Dios estaba con él de una manera completamente inquebrantable. Por eso la escalera permaneció en su lugar, y por eso los ángeles subían y bajaban por ella. Había un flujo constante. Dios estaba representando a Jacob una corriente constante de ayuda que fluía del cielo arriba a la tierra abajo, y directamente a Jacob. ¡Qué apoyo puede ser para ti y para mí! Independientemente de las dificultades por las que estemos pasando, recuerda que Jesucristo nos dijo a ti y a mí: «Nunca te dejaré ni te desampararé».

Dios le dio esa visión a Jacob, y luego Dios se aseguró de que La visión nos fue comunicada a ti ya mí en este libro. Esa visión se aplica a usted ya mí tanto como a Jacob hace varios miles de años. Esa escalera, por así decirlo, todavía está allí, y la comunicación que Dios da a través de Sus ángeles, y Sus ángeles le devuelven a Él acerca de lo que está pasando en nuestra vida, todavía está viva y conectada.

Gírate con llévame ahora a Proverbios 29, y obtendremos otra pieza de este cuadro que tanto necesitamos tener.

Proverbios 29:18 Donde no hay revelación, el pueblo se desenfrena; pero bienaventurado el que guarda la ley.

Así es como la Biblia Viviente traduce este versículo, porque este versículo sugiere un elemento vital para nuestra vida. «Donde hay ignorancia de Dios, la gente se vuelve loca; pero qué maravilloso es que una nación conozca y guarde Sus leyes».

Incluso aquí, la Biblia Viviente va un poco demasiado lejos. en esta imagen. «Correr salvajemente» no significa necesariamente que la gente vaya a estar corriendo como un grupo de banshees gritando. Lo que sí significa es que las personas sin un verdadero conocimiento de Dios no tienen rumbo en cuanto al propósito de la vida. No tienen otra dirección en su vida que las cosas que están orientadas físicamente.

Pueden lograr grandes cosas, por así decirlo, aparte de Dios porque tienen dirección en su vida, pero su dirección en la vida no tiene nada. que ver con el Reino de Dios. Tiene todo que ver con lo que está en su mente y corazón, y esas cosas la mayoría de las veces son puramente físicas. Llevan vidas espiritualmente sin dirección. Eso es lo que nos dice ese versículo.

Las personas que no tienen la revelación de Dios llevan vidas espiritualmente sin dirección. Y entonces, ¿qué están haciendo? Están vagando sin rumbo por la vida sin un propósito espiritual primordial que lograr. Debido a que no tienen ese tipo de revelación que Dios le dio a Jacob, es como tratar de llegar a un lugar en el que nunca has estado antes sin un mapa de carreteras. ¿A qué te dedicas? Deambulas y esperas llegar a la carretera que necesitas encender. O, peor aún, una persona en la que crees que puedes confiar te da un mapa y contiene direcciones incorrectas. Eso es lo que está pasando en el mundo a diestra y siniestra por iglesias que dicen ser cristianas y no lo son. La gente confía en ellos, pero se les está dando un mensaje que no es una verdadera revelación de Dios.

Jacob estaba en ese punto. No solo era un vagabundo, sino que también estaba cargado de culpa y arrepentido. Él no merecía una visión, pero Dios en Su misericordia le dio una, y Él nos la ha dado a usted y a mí también.

Una de las cosas que estamos aprendiendo a medida que continuamos en esta forma de vida. es que debemos hacer nuestra parte, y hay mucho que podemos hacer para ayudarnos a nosotros mismos en el camino para que no nos desanimemos y no contemplemos cometer un suicidio espiritual al darnos por vencidos. La percepción está determinada por lo que uno permite pensar. Entonces, mientras continuamos con este sermón, quiero darles algunas razones positivas y desinteresadas en las que deberíamos pensar sobre por qué debemos esforzarnos por enfrentar los desafíos que Dios permite o realmente dirige en nuestras vidas. Quiero guiarte para que no estés vagando sin rumbo, desanimado en cada giro de los acontecimientos, sintiendo que nuestras vidas están fuera de control.

Hicimos un pacto con Dios, y un pacto ha dos lados. Está la de Dios, y está la nuestra. Dios nunca miente. Nunca dejes que eso se te escape de la cabeza. Dios nunca miente. La otra cara de esto es que Él nunca falla. El problema es con nosotros. Él no se ha olvidado de nosotros. Él es consciente de lo que estamos pasando, pero es paciente y perseverante. Si aparentemente Él no viene en nuestra ayuda, el mismo hecho de que Él no haya venido en nuestra ayuda es para nuestro bien. Él quiere ver si vamos a enfrentar el desafío.

Puedes recordar lo que dijo allí en Deuteronomio 8, que Él sometió a los israelitas a pruebas en el desierto para que la gente aprendiera que «el hombre no vive sólo de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios». Ahí es donde está la vida. ¿Qué dice Dios? Esto es lo que debemos pensar. Dios nunca miente. Dios nunca falla. Los problemas están con nosotros.

Lo que le voy a dar no son soluciones rápidas, y se dan para proporcionarnos una guía general para mantenernos en el buen camino.

Punto uno: para seguir adelante, debemos desear realmente expandir el gobierno de Dios en nuestras vidas individuales: la nuestra, la de nuestro prójimo, lo que sea. Es un camino que nos dirigirá a poner nuestras vidas por nuestro amigo.

Romanos 1:16-17 Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, al judío primeramente y también al griego. Porque en él la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como está escrito: «El justo por la fe vivirá».

La palabra-frase clave para nosotros es: «el evangelio es poder de Dios, porque en él se manifiesta la justicia de Dios». Dios se revela.»

I Corintios 1:18 Porque la palabra de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros los que se salvan es poder de Dios.

I Corintios 1:24 pero a los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios.

En todos esos versículos » poder» es lo que se enfatiza.

El término «salvación» se puede definir de varias maneras. Puede referirse correctamente como «liberación a la seguridad» o «rescate de la esclavitud». En la aplicación individual real, es «la restauración de la mente a la solidez». Ese es el que me gusta. No sé si entiendes II Timoteo 1:6-7.

II Timoteo 1:6-7 Por tanto, te aconsejo que avives el don de Dios que está en ti por medio de la en mis manos. Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.

El espíritu que Dios nos ha dado es el espíritu de dominio propio. Sin decirlo directamente, si no tenemos el Espíritu de Dios, estamos, hasta cierto punto, locos, y la salvación es la restauración de la mente a la solidez para que pensemos como Dios piensa.

Pablo tenía un ferviente deseo de predicar, porque conocía por experiencia personal el poder de las buenas nuevas obrando en los que creen. Produjo vidas transformadas.

En este contexto, Pablo no dice que es un mensaje sobre el poder de Dios. Él dice que «el evangelio es el poder de Dios». El evangelio, hermanos, no es más que palabras, y Juan 6:63 nos dice que las palabras son espíritu. Las palabras son los símbolos que usamos para representar otras cosas. Las palabras son lo que usamos para pensar y tomar decisiones. Las palabras informan, alientan, activan, restringen o detienen a uno por completo. Quizás para simplificar mucho, el evangelio podría definirse como «la enseñanza de una forma de vida en la que uno elige deliberadamente someterse al gobierno de Dios». No tiene nada que ver con los sentimientos en ese momento.

Voy a leerles algo de un libro titulado The Knowledge of the Holy, escrito por AW Tozer. Casi cualquier libro que escriba Tozer será bastante bueno. Fue predicador en la Iglesia Alianza Cristiana Misionera. Si lees sobre su vida, de alguna manera pensarás que es un pájaro extraño porque pasó mucho tiempo pensando en Dios, pensando en la oración, meditando en la Palabra de Dios y escribiendo sus pensamientos. Ahora escucha lo que dijo Tozer:

Sin embargo, por mucho que deploremos la falta de estabilidad en nuestra vida en todas las cosas terrenales, en un mundo caído como este, la capacidad misma de cambiar es un oro. tesoro, un regalo de Dios de un valor tan fabuloso como para llamar a una constante acción de gracias. Para el ser humano, toda la posibilidad de redención reside en su capacidad de cambio. Pasar de un tipo de persona a otro es la esencia del arrepentimiento. El mentiroso se convierte en veraz. El ladrón se vuelve honesto. Lo espeluznante, puro. El orgulloso, humilde. Toda la textura moral de la vida se altera. Los pensamientos, los deseos, los afectos se transforman y el hombre ya no es lo que era antes. Tan radical es este cambio que el apóstol llama al hombre que antes era «el hombre viejo», y ese hombre es ahora el hombre «nuevo», que se renueva en el conocimiento a imagen de Aquel que lo creó; y, sin embargo, el cambio es más profundo y más básico de lo que cualquier acto externo pueda revelar, porque incluye también la recepción de la vida y de una calidad superior. El anciano, incluso en su mejor momento, posee sólo la vida de Adán. El nuevo hombre tiene la vida de Dios.

Eso es lo que estamos buscando. La semilla ya está en nosotros. Esa semilla son palabras que están dispuestas de tal manera que incitan nuestra lealtad a lo que se nos está enseñando y nos incitan a esforzarnos para ir en la dirección que Dios quiere. Eso es lo que hacen las palabras. Ellos impulsan. Ellos mueven. Obligan, si los aceptamos.

Dios no predicó un sermón a Jacob allí. Él le dio una visión. Les estoy predicando un sermón porque ese es el medio por el cual Él está haciendo las cosas hoy. No vemos mucho en el camino de las visiones. Van a venir un poco más tarde, pero ahora, debido a que ya tenemos el beneficio de lo que Dios le dio a Jacob, Él nos da sermones, y Dios espera que tomemos esos sermones en serio y hagamos uso de ellos.

Desde el Jardín del Edén, Satanás ha estado desafiando ese concepto que Pablo nos da en Romanos y en I Corintios. Ese concepto y sus argumentos son a veces obvios. A veces son sutiles. A veces son tortuosos, pero casi siempre siguen la misma línea básica de que uno puede tener una recompensa maravillosa ahora sin costo alguno si sigue el camino de Satanás. «Oh, olvídate de Dios. Sigue mi camino, y la recompensa vendrá de inmediato». Hermanos, nuestra recompensa viene después.

Trabajamos, por así decirlo, y nos entregamos a Dios para el futuro por la esperanza y por la fe en Su Palabra. Podemos tener todas estas cosas maravillosas ahora sin costo, si seguimos el camino de Satanás. Recuerda lo que Satanás les dijo a Adán y Eva. «Ciertamente no morirás», y lo dice hasta el día de hoy a todos los que escuchan. Pero mira los resultados. Incluso los registros seculares nos dicen que la experiencia del hombre está llena de restos de cosas que salieron mal. Dios lo dice con tanta sencillez, que Jesucristo vino a socorrer, a librar a los que por el temor de la muerte, estaban toda la vida sujetos a servidumbre.

Es decir, nos pasamos la vida siempre tratando de esquivar la bala de responsabilidad. La naturaleza humana sigue obligándonos a actuar y reaccionar saltando en la dirección equivocada tanto antes como después del clic.

Es interesante que los hombres aparte de Dios hayan visto el problema, pero ¿cómo puede el ciclo interminable de dolor, se romperá la ansiedad, la violencia y la muerte? Los hombres formulan las filosofías que sustentan las culturas de este mundo, pero ninguna de ellas tiene el poder de funcionar. Sus palabras simplemente no lo tienen porque el espíritu equivocado está en esas palabras.

El evangelio es poder de Dios para salvación. ¿Por qué? Porque la justicia de Dios se revela en ellos. La justicia es hacer el bien. El evangelio es poder porque ofrece una verdad que no se encuentra en ninguna de las filosofías o religiones de este mundo. La verdad sobre esta creación, sobre el propósito del hombre, el perdón y la esperanza para toda la humanidad es mayor que cualquier cosa que el hombre pueda imaginar en sus sueños más salvajes.

Dios nos da la verdad sobre el tiempo; verdad que abre el camino a una relación con Dios; verdad que da al hombre opciones para reflexionar y activar; verdad que abre el camino a la gracia y los dones de Dios, y que permite hacer su voluntad. Todo esto se da para que podamos cumplir nuestra parte del pacto.

¿Alguna vez te detuviste a pensar en que prácticamente todas las promesas de Dios son condicionales? ¿Realmente creemos que tenemos la verdad y que, si la usamos, podemos romper nuestras ataduras del pasado, la verdad de que a través de la relación establecida con Dios podemos aprehender aquello por lo que somos aprehendidos, como dijo Pablo?

Confianza y la esperanza, y no el desánimo, proviene del conocimiento que está contenido en el evangelio. Dios está ofreciendo liberación de la enfermedad, rescate moral, mental, emocional y físico y espiritual del temor al peligro, y libertad de la esclavitud del pecado y la muerte. Eso es algo para gloriarse, de la manera correcta. Pero esa no es la forma en que está el mundo en este momento. Este mundo está en una condición espantosa, y hay una tendencia en nosotros a separarnos de él, o permitirnos endurecernos a él.

Dios nos dice que estemos alerta. ¿Por qué? Porque nos ayuda a estar encaminados en la dirección correcta en la actitud correcta. ¿Podemos tener empatía por lo que está sucediendo en el mundo, lo que está sucediendo de lo que hemos sido separados por el poder del evangelio? La empatía se describe como «tener tu dolor en mi corazón».

El mundo se compone principalmente de personas que ignoran por completo lo que está pasando. Hay quienes son algo conscientes, pero eligen ignorarlo. Luego están aquellos que son conscientes y no tienen adónde acudir. Sienten que están atrapados. Ahora debemos aprender a proyectarnos en su situación frustrante, y sé que es difícil hacerlo porque pensamos demasiado en nosotros mismos. Nos tomamos demasiado tiempo para pensar en los juicios, en la pobreza, la enfermedad, el hambre, la deformidad, el engaño, el asesinato, la violación, el incesto, el racismo. Todas estas cosas suceden a nuestro alrededor todo el tiempo, y esas personas tienen que continuar con sus vidas sin tener el poder del evangelio para darles entendimiento para moverlos en la dirección correcta. Solo tienen que soportarlo sin esperanza de liberación.

Dios nos ha llamado a prepararnos para convertirnos en reyes y sacerdotes en Su Reino para lograr un mundo de paz, porque hemos quitado las ocasiones para la guerra para que nadie tenga miedo. Vamos a llenar esta tierra con el conocimiento de Dios como las aguas cubren el mar. Piensa en esto, porque es verdad: ¿Realmente quieres restaurar esta tierra a como era al principio antes de que Adán y Eva pecaran?

Punto dos: También tenemos que tener el deseo de restaurar paz a la creación.

A pesar de 6.000 años de esfuerzos destructivos irreflexivos del hombre, todavía quedan algunos lugares de belleza, lugares que dan una sensación de serenidad y bienestar, una sensación de asombro por la actividad creativa de Dios, y ser uno con Dios y Su propósito. Pero a menudo uno debe viajar muy lejos para encontrarlos.

Hermanos, puedo recordar la primera vez que vi el Gran Cañón. Fue en 1968. Evelyn, mi familia y yo conducíamos hacia California. Iba allí para asistir a Ambassador College durante un año. De camino hacia allí, giramos a la derecha y recorrimos unas cien millas hasta el borde del Gran Cañón. Recuerdo muy bien salir de mi auto, caminar hacia la plataforma de observación y mirar esa cosa. ¡Guau! ¡Qué sentimiento! ¡Qué creatividad! ¡Qué poder! Estaba tan silencioso que casi se podía oír caer un alfiler porque todos los demás también estaban en silencio. Fue tan impresionante. Esos lugares están ahí. ¿Cómo te gustaría que el mundo entero fuera así, simplemente impresionante en su belleza, y tú lo hiciste, junto con otros?

Romanos 8:19-22 Por la anhelante espera de la creación espera ansiosamente la manifestación de los hijos de Dios. Porque la creación fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de Aquel que la sujetó en esperanza; porque también la creación misma será librada de la servidumbre de corrupción a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime y está de parto con dolores de parto a una hasta ahora.

Hebreos 1:10-12 Y: «Tú, oh SEÑOR, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos. Perecerán, pero tú permanecerás; y todos ellos se envejecerán como un vestido; como un manto los envolverás, y serán mudados. Pero tú eres el mismo, y tus años se no fallará».

Pablo, en sentido figurado, personificó la creación en este contexto aquí en Romanos 8. La naturaleza está en un estado de inquietud degenerada. Cuando agregamos a Hebreos 1:10-12, lo que vemos allí es una declaración muy simple de la segunda ley de la termodinámica. Esa ley esencialmente dice que todo se está desintegrando. Se encuentra en estado de deterioro. Dios permanece sin cambios, pero lo que hizo físico está degenerando a medida que nos acercamos al final, y ha estado degenerando, por así decirlo, al menos desde el tiempo del pecado de Adán y Eva. No es como solía ser, y va a ser peor antes de que llegue el final. Y luego, cuando llegue el fin, Dios usará a Su familia para comenzar a restaurarla a la gloria que tenía antes cuando Él la creó por primera vez. Eso va a ser parte de nuestro trabajo. Es por eso que dije que vamos a ser usados para restaurarlo a la belleza que tenía.

Vivimos en un mundo profundamente perturbado, deteriorado y moribundo donde las cosas han ido radicalmente mal. Vivimos en un mundo que glorifica la fealdad. Vivimos en un mundo que está lleno de ciudades feas y viles. Oímos fealdad destructiva en lo que llamamos música, e incluso a veces en el arte y la arquitectura. Vivimos en un mundo de desarmonía en el que la intención parece ser mantener a la gente ansiosa y descontenta.

La humanidad ha pecado deliberadamente, pero la creación tuvo que soportar gran parte del castigo que se le impuso. «Maldita será la tierra por tu causa», dijo Dios a Adán, y hermanos, ciertamente se refleja en la naturaleza. El contagio de nuestra maldad se ha extendido más allá de los confines de nuestras vidas y ha infectado a toda la creación. La humanidad debe aprender que no podemos separarnos claramente del resto de la creación de Dios como si lo que hacemos no importara.

¿Has visto alguna vez los costados de nuestros caminos? Están esparcidos por todas partes, desde la ciudad de Nueva York hasta Los Ángeles, con colillas quemadas, envoltorios de chicles, envoltorios de McDonald’s, envoltorios de Burger King, y lo que sea. Está ahí. Esa es la forma en que la humanidad trata el hermoso hogar de Dios que Él creó para nosotros. Espero que no estés haciendo ninguna de esas cosas.

Hay una unidad en la creación de Dios en la que todos y cada uno de nosotros tenemos una gran responsabilidad, porque un desastre en una parte impacta a algún grado, grande o pequeño, en todos. Y así como nuestro cuerpo es una unidad que consta de muchas partes individuales, así es toda la creación.

Apocalipsis 11:18 Las naciones se airaron, y ha llegado tu ira, y el tiempo de la muertos, para que sean juzgados,

Al observar la naturaleza, la gente concluye que Dios es cruel. Se enojan con Él por cómo son las cosas. ¡Dios ciertamente no es cruel! Dios no cortó todos los árboles. Dios no cubrió la tierra con cemento. Dios no usó técnicas de minería a cielo abierto que marcan la tierra y contaminan el agua. Dios no hizo la lluvia ácida. La gente observa la ley de la selva en la ferocidad de los leones y los tigres, pero no era así al principio cuando Dios gobernaba. La forma en que son las cosas con respecto a los animales' la naturaleza debe testificar de la naturaleza de Satanás, la naturaleza que ha compartido con nosotros.

En Romanos 8 muestra que el resto de la creación está ligada al destino del hombre. Cuando comience la liberación de la humanidad, también comenzará la liberación de la naturaleza, y experimentará un renacimiento de la esclavitud a la fealdad y a la gloriosa belleza. El mundo entero, incluso la naturaleza, está esperando que ayudemos a ponerlo en paz. ¿Estás dispuesto a pensar en eso y ser usado por Dios para hacer un acto tan hermoso? Eso tiene que ser parte de nuestro pensamiento.

Permíteme darte otra sugerencia de por qué debes esforzarte por vencer y crecer y estar en el Reino de Dios.

Punto tres : Se lo debemos a nuestros seres queridos.

Cada vez es más evidente que no es sólo para nosotros que hemos sido llamados a este Camino. Dios nos ha llamado a prepararnos para convertirnos en reyes y sacerdotes en Su Reino para lograr un mundo de paz porque hemos eliminado la ocasión de guerra que ha atemorizado a la gente. Pero con demasiada frecuencia pensamos en esto de una manera vaga y general.

Nuestro llamado también es a favor de los inconversos. Pero, ¿qué pasa con los inconversos más cercanos a nosotros? Hay algo en la familia que la hace especial por encima de todas las demás relaciones. Dentro de ella hay una aceptación de lo que somos, y de nuestra forma de ser que nos hace sentirnos cercanos y también responsables. ¿No quieres vivir eternamente con aquellos que amas, como tu esposo inconverso, o tu esposa inconversa, y tus hijos que aún no han sido llamados en este momento?

Comenzamos en Mateo 10, pero no leyó estos versículos.

Mateo 10:34-36 «No penséis que vine a traer paz a la tierra. No vine a traer paz sino espada. Porque he venido para 'poner al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra'; y 'los enemigos del hombre serán los de su propia casa».

Con demasiada frecuencia, así es ahora. Una cosa que nos ayudará es esto: Esa fue la elección de Dios. Eso fue algo que está fuera de nuestras manos. Es Dios quien instaura esta condición al llamar a uno y no al otro. Si Él lo hizo de esa manera, entonces debe ser bueno para todos los involucrados, porque Él es un Dios de amor. Pero hermanos, crea presiones con las que debemos lidiar, y con demasiada frecuencia no actuamos o reaccionamos ante esa persona o personas inconversas de una manera piadosa, por lo que el ambiente familiar tiene muchas acusaciones y frustraciones que conducen a tal amargura que uno se pregunta si alguna vez habrá perdón.

Ahora observe la instrucción en esta parábola en Lucas 16.

Lucas 16:25-27 Pero Abraham dijo: ' Hijo, acuérdate que en tu vida recibiste tus bienes, y asimismo Lázaro males; pero ahora él está consolado y vosotros atormentados. Y además de todo esto, entre nosotros y vosotros hay un gran abismo fijado, de modo que los que quieren pasar de aquí a vosotros no pueden, ni los de allá pasar a nosotros. «Entonces él dijo: 'Te ruego, pues, padre, que lo envíes a la casa de mi padre [Abraham's].

El tiempo en esta parábola, en este contexto, está la tercera resurrección, y el hombre estaba preocupado por sus parientes no convertidos, pero ya era demasiado tarde. Abraham le dijo: «No puedes hacer eso».

Ahora, ¿cómo te sentirías si fuera al revés, y los de tus parientes que no son convertidos están en el Reino, y tú eres el que subió en la tercera resurrección?, ellos lo lograron, y tú no. .. Un estado triste, pero eso es lo que él está describiendo aquí. ¿Cómo te sentirías cuando todo terminara y no lo lograras porque permitiste que te desgastaran y no pudieras compartir la eternidad con ellos? estás dentro, y tú estás fuera, porque por alguna razón, te rendiste. Cometiste suicidio espiritual.

La parábola aquí muestra al hombre rico como indolente y autocomplaciente, y curiosamente, la parábola muestra que él no hizo nada contra Lázaro mientras ambos vivían. Simplemente no hizo nada. Fue lo que el hombre rico no hizo lo que le valió la muerte eterna.

Dios nos ha dado un ministerio de reconciliación, como dice en 2 Corintios 5, y debemos esforzarnos por hacerlo. Si lo aceptan o no, no importa en este momento. Todavía debemos esforzarnos por reconciliarnos con ellos. ¿No dijo Jesús en Mateo 5 que son los pacificadores los que serán llamados hijos de Dios? La pacificación se logra, hermanos, simplemente haciendo lo correcto. Dios no está garantizando que la paz estallará en ese momento, pero debido a que somos nosotros los que estamos tratando de hacer la paz, la logramos, y tal vez ellos también lo hagan más adelante.

Esto no es ciencia espacial, hermanos de religion. No es algo que sea complejo. Debemos obedecer cuando llegue nuestro momento, y ellos deben someterse a Dios y obedecer cuando llegue su momento, por lo que la palabra aquí es pelear la buena batalla de la fe por ellos simplemente haciendo lo correcto.

Punto Cuatro: No queremos defraudar a Dios.

Volvamos a Romanos 8 una vez más. Había algo en el versículo 19 que pasamos por alto antes, pero esta vez lo vamos a ver.

Romanos 8:19-20 Porque el anhelo ardiente de la creación aguarda la revelación de los hijos de Dios. Porque la creación fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de Aquel que la sujetó con esperanza.

¿Sabías eso? Dios también tiene esperanza, y con esa esperanza nos impulsa a hacer las cosas que debemos hacer. La esperanza de Dios no es un pensamiento vago de que de alguna manera Él no podrá salvarnos porque nuestra salvación está completamente en nuestras débiles manos y prácticamente fuera de Su influencia. No. Su esperanza es que con Su muy capaz ayuda, vamos a terminar la carrera. Su esperanza es que mientras corremos hagamos nuestro mejor esfuerzo dadas las circunstancias. La esperanza es una expectativa agradable de algo bueno, pero futuro.

Fíjese en lo que Dios dice en el Salmo 78. En realidad, Él no dice mucho aquí en este contexto, pero el sentimiento está ahí que Él tiene, que Él está esperando.

Salmo 78:38-39 Pero él, lleno de compasión, perdonó la iniquidad de ellos, y no los destruyó. Sí, muchas veces apartó su ira, y no despertó toda su ira; porque se acordó de que eran carne, un soplo que pasa y no vuelve.

Descienda ahora al versículo 65, porque esta historia continúa. Aquí encontramos a Dios listo para enviar a Jesucristo.

Salmo 78:65-66 Entonces despertó el Señor como de un sueño, como un valiente que grita a causa del vino. Y Él derrotó a Sus enemigos; Los sometió a un reproche perpetuo.

Si repasáramos todo este salmo, veríamos que la esperanza de Dios se expresa en el hecho de que Él quiere intervenir, y es sólo Su amor lo que le impide intervenir demasiado pronto. La metáfora que se usa en el versículo 65 muestra a alguien con una emoción reprimida y desinhibida. En el versículo 65 es como si Él estuviera diciendo: «¡Vaya! Ha llegado el momento, y aquí voy a rescatar a esta gente».

Todo el tiempo, Él espera que cumplamos con nuestras responsabilidades para A él. Ahí es donde está Su esperanza. No es que Él no pueda hacerlo, pero espera que lo hagamos para que crezcamos y seamos como Cristo, y en el camino nos brinda toda la ayuda que puede brindarnos en este momento.

Y con Dios, si te has esforzado al máximo, aunque no hayas terminado primero, has ganado. Y si perseveras hasta el final, habrás vencido.

Mira el ejemplo de Pablo en I Corintios 9. Pablo hizo un gran esfuerzo para asegurarse de mantener su parte en el pacto.

I Corintios 9:24 ¿No sabéis que los que corren en una carrera, todos corren, pero uno recibe el premio? Corre de tal manera que puedas obtenerlo

Paul no está diciendo que tenemos que terminar primero. Él está diciendo que tenemos que hacer todo lo posible. Eso es lo que Dios espera, que haremos todo lo posible. Él añadirá lo que nos falta.

I Corintios 9:25-27 Y todo el que compite por el premio es sobrio en todo. Ahora ellos lo hacen para obtener una corona perecedera, pero nosotros por una corona imperecedera. Por eso corro así: no con incertidumbre. Así lucho: no como quien golpea el aire. Pero golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo quede descalificado.

Hermanos, no terminen antes de que termine la carrera. Dios está tirando por nosotros. No lo decepciones. Él dice que nunca nos dejará ni nos desamparará, y esa seguridad de Él merece lo mejor de nosotros.

Solo he podido entender 4 de 7 puntos, pero ese es otro sermón. Pero los ensayaré, porque siento que son esenciales para nuestra comprensión, para que no nos dejemos vencer por el desánimo, sino que sigamos adelante.

Primero, debemos querer estar en el Reino de Dios para expandir el gobierno de Dios. Lo que Él ya nos ha mostrado debería ser suficiente para impresionar nuestra mente para continuar a pesar de todo lo que tenemos por delante.

La segunda es que debemos querer restaurar la paz a la creación: paz y belleza para lo que Dios hizo tan hermoso para nosotros, y luego ser usado para trabajarlo y restaurarlo.

El tercero es que se lo debemos a nuestros seres queridos, especialmente a aquellos que ahora son inconversos, y debemos esforzarnos ser pacificadores, no porque necesariamente vaya a haber paz, sino porque hemos hecho lo que Dios dice que hagamos para que la paz no ocurra hasta el Reino de Dios o más allá en la segunda resurrección, pero allí será .

Número cuatro es que se lo debemos a Dios. No lo decepciones. Él es nuestro Padre. Él está tirando por nosotros, y hará todo lo que pueda hacer dentro del marco de donde estamos en este lugar. Él nos dará toda la ayuda que necesitemos. Él nunca nos abandonará. Él quiere que le respondamos de acuerdo a lo que Él ha dicho.

Nuevamente, la Fiesta de los Tabernáculos es un tiempo de arrepentimiento, un tiempo de cambio, un tiempo de reajustar nuestras metas en la vida y la dedicación. de nosotros mismos a lo que Dios está logrando en nosotros.

JWR/smp/drm