Fiesta: Ciudadanía Celestial (Parte Dos)

Fiesta: Ciudadanía Celestial (Parte Dos)

#FT10-06
Martin G. Collins
Dado el 28-Sep-10; 78 minutos

Ir a Ciudadanía Celestial (serie de sermones de Fiestas)

descripción: (ocultar) Tenemos la obligación de responder a nuestro llamado, asegurando nuestra ciudadanía celestial, ya no viviendo con un pasaporte, sino tener un certificado de nacimiento en nuestro reino celestial. La iglesia es nuestro estado, reino y templo, y nos coloca en el cuerpo de la novia de Jesucristo, ciudadanos en el reino eterno de Dios. Nuestro estado o reino es único de todos los demás. Los ciudadanos son un pueblo unido por una lealtad común a un líder. En la iglesia, tenemos una lealtad común a Jesucristo y Sus leyes, así como a nuestros hermanos en este cuerpo espiritual. También tenemos privilegios especiales, como un certificado de nacimiento en el Cielo, una membresía en la familia de Dios y un hogar en la Nueva Jerusalén, lo que nos da derecho a disfrutar de toda bendición espiritual, infinita en magnitud. Dios Padre y Jesucristo tienen una consideración muy especial por nosotros, dándonos gratuitamente todas las cosas o todos los recursos de Su Reino, compartiéndolos gratuitamente entre todos nosotros. Como miembros de Su familia, tenemos el privilegio y la responsabilidad de llevar las cargas los unos de los otros. Tenemos derecho a acceder al Rey, llevando nuestro caso directamente a Dios, quien personalmente intervendrá en nuestro favor y recibirá Su protección como si fuéramos pupilas de Su ojo. Como ciudadanos del reino de Dios, tenemos responsabilidades, y debemos tener orgullo patriótico, poniendo a la patria antes que a nosotros mismos, habiéndonos comprometido a su servicio en nuestro bautismo. Después de ser ciudadanos del Reino de Dios, somos extraños al mundo y no debemos mezclarnos en sus asuntos políticos, sino servir como embajadores o representantes de nuestro Rey, siempre defendiendo Sus Leyes y costumbres, dispuestos a morir por ellas, si es necesario.

transcript:

En el pasado, me he aprovechado de mi doble ciudadanía. En un viaje a Europa hace muchos años, entré al Reino Unido con mi pasaporte del Reino Unido porque iba a viajar por Europa. Era más fácil sostener un pasaporte del Reino Unido, cuando estabas en las fronteras de Alemania y Suiza y áreas como esa, y simplemente te indicaban que pasaras. Pero si tenía un pasaporte estadounidense, lo revisaron y fue un proceso más lento, como algunos de ustedes experimentan al ingresar a los Estados Unidos.

En mi camino de regreso a los Estados Unidos desde el Reino Unido, Había olvidado qué pasaporte había usado para entrar al país, así que saqué mi pasaporte estadounidense y se lo entregué a la mujer. Buscó el sello que te permite entrar al país y no estaba. Ella dijo: «¿Tiene un pasaporte británico?» Así que tuve que sacar el pasaporte del Reino Unido para salir del país. No he renovado ese pasaporte desde entonces porque no he tenido la necesidad de hacerlo. Soy ante todo estadounidense; no hay duda ahí. La ascendencia de mi papá se remonta a las colonias en el 1600, así que siento que mis raíces están aquí, y las de mi madre están en Inglaterra, lo que me une un poco a Inglaterra.

Estaba hablando con Ulrich Richter hace unos días, y dijo que Sudáfrica está acabando con la doble ciudadanía. El problema que ha surgido es que hay tantos africanos con doble ciudadanía en todos los países que están tomando los trabajos de los sudafricanos, y está causando muchos problemas y animosidad.

Hay Se acerca el día en que los globalistas intentarán eliminar nuestra ciudadanía celestial y seremos probados para ver si nuestro certificado de nacimiento en el cielo es real o si solo viajamos con un pasaporte.

Mateo 24:9-10 «Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre». se odiarán unos a otros.

No hay duda de que seremos probados. No todos nosotros seremos asesinados o martirizados—algunos pueden serlo, y otros serán protegidos.

Lucas 16:13 «Ningún siervo puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y ama al otro, o será leal al uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas».

Vemos que no podemos tener una ciudadanía espiritual en el cielo y una en esta tierra En la Parte 1 de mi sermón titulado Ciudadanía celestial, usé Efesios 2:19-22 como mi escritura central. Continuaremos explorando lo que significa tener nuestra ciudadanía en el cielo. Vimos algunos de los privilegios de nuestra ciudadanía celestial. En la Parte 2, veremos más privilegios y algunas de nuestras responsabilidades involucradas en esa ciudadanía.

Efesios 2:19-22 Ahora, pues, ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor, en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.

Solo como un breve resumen: en estas palabras, el apóstol Pablo nos presenta las glorias y privilegios y ventajas de ser miembro de la iglesia. Nos dice, en el primer capítulo de esta epístola, que esto sólo es posible mientras «los ojos de nuestro entendimiento estén iluminados». Aparte de eso, es imposible.

La iglesia no es más que una institución para las personas cuyos ojos no están iluminados por el Espíritu Santo. Puede que les gusten los miembros y disfruten estar en él como una institución o un club social, pero eso no es lo que Paul quiere que veamos. Él ora para que los ojos de nuestro entendimiento sean iluminados para que podamos saber «cuál es la esperanza de nuestra vocación, las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos», como nos dice Efesios 1:18.

Pablo enfatiza la importancia vital de que estemos absolutamente seguros de que estamos en la posición descrita en este versículo. No podemos esperar realizar los privilegios de la posición a menos que sepamos cuál es la posición, y a menos que estemos completamente seguros de que estamos en ella.

Hemos visto la importancia de saber con certeza que no somos extraños y extranjeros, de saber que ya no vivimos de un pasaporte, sino que realmente tenemos nuestros certificados de nacimiento, y que realmente pertenecemos.

Todas las epístolas están escritas a los miembros de Christian iglesias, y lo que cada uno de ellos hace es que todos comienzan dándonos una imagen de nuestra posición como miembros de la iglesia de Dios, y luego, habiendo hecho eso, dicen a la luz de eso, obviamente así es como tienes para vivir.

La mayoría de nuestras pruebas, problemas, tribulaciones y problemas serían vistos de una manera completamente diferente si realmente nos viéramos a nosotros mismos como somos en Cristo. No sorprende, entonces, que Pablo lo enfatice tanto. Aquí en Efesios 2:19, lo pone en forma de varias imágenes.

Tenemos tres imágenes presentadas juntas, todas a la vez. El primero es la iglesia como un gran estado o reino. A continuación, también es una familia. Y luego, también es un templo. Ya nos había dado una imagen anterior en la que compara la iglesia con un cuerpo: un cuerpo, un nuevo hombre.

Más tarde, Pablo usa otra ilustración, en Efesios 5, donde dice que la relación entre la iglesia y Jesucristo es la relación entre una novia y un novio. Es interesante notar que Pablo usa una variedad de dibujos e ilustraciones; y es importante que tengamos claro por qué lo hace.

Cualquier ilustración no es suficiente. La verdad es tan grande y polifacética que Pablo tiene que multiplicar sus cuadros e imágenes. Cada uno de ellos transmite y nos permite ver algún aspecto específico de la verdad que las otras ilustraciones y dibujos no transmiten tan bien.

Llegamos ahora al primer dibujo. “Ya no sois extraños ni extranjeros” Bueno, ¿qué somos entonces? ¡Somos “conciudadanos de los santos!” Esa es la primera imagen. Pablo compara la iglesia con una ciudad, un estado o un reino.

Pablo estaba bien educado en las Escrituras del Antiguo Testamento. Sabía que el mensaje de todos los profetas era un intento de inculcar en los hijos de Israel su relación única con Dios como ciudadanos de Su Reino eterno. Luego, al llegar al Nuevo Testamento, encontrará que este es un tema central en la enseñanza de Jesucristo.

Mire Sus parábolas del Reino. Siempre pensó en términos del Reino. Dijo que había venido a establecer un Reino. Dijo que era Rey, y fue crucificado por decir eso, en cierto sentido, en el nivel puramente secular.

Toda Su enseñanza es sobre el Reino y las personas que entran en Su Reino. Comienza diciéndole a un hombre como Nicodemo: «El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios». Es parte integral de todo Su mensaje.

El Sermón de la Montaña ha sido bien descrito como un manifiesto de ese Reino. El Reino se encuentra constantemente en los escritos del apóstol Pablo. También lo encontramos aquí en I Pedro 2. Pedro cita las palabras de Éxodo 19, y luego agrega:

I Pedro 2:9-10 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, una nación santa, un pueblo especial suyo, para que proclaméis las alabanzas de Aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios, que no habíais alcanzado misericordia, pero que ahora habéis alcanzado misericordia.

¿Qué nos dice esto acerca de nosotros mismos? ¿Qué clase de definición de la iglesia nos da esto? Es bastante simple si tienes un concepto claro de ciudad, estado o reino. Lo primero que obviamente enfatiza es que somos un pueblo separado y diferenciado de todos los demás.

Las ciudades antiguas tenían murallas alrededor de ellas. Puedes ver ruinas y restos de estos muros en varias ciudades de Inglaterra, en otros países europeos y en muchos otros lugares del mundo. ¿Cuál era el propósito del muro? Era para separar a los ciudadanos. Los encierra a ellos y excluye a otros.

Había puertas que atravesaban el muro hacia la ciudad que se cerraban a una hora determinada y se abrían a otra hora a la mañana siguiente. Todo el concepto de la ciudad significa separación: sacar, apartar, rodear o incluso encerrar.

Si prefiere pensar en términos de países o estados, siempre hay un límite para un estado, un límite para cada país. Puede ser el mar, un río o una cadena de montañas; o puede ser una línea determinada artificialmente y trazada por quienes tienen autoridad.

No importa cuál sea, pero siempre hay fronteras, y no se puede pasar de un país a otro sin cruzar la frontera. . Tienes que pasar por la aduana, mostrar tu pasaporte y hacer que examinen tus posesiones, porque estás en la frontera. Lamentablemente, sin embargo, esto es cierto en todas partes del mundo, excepto en la frontera sur de los Estados Unidos. No creo que ese problema se vaya a corregir porque hay un plan detrás de escena para abrir los tres países de Estados Unidos, Canadá y México para convertirlos en una sola región.

No se puede piensa en un estado o un reino sin fronteras. El propósito de los límites es decirles a ciertas personas: «Hasta aquí, pero no más allá». y decir a los que están dentro de los límites: «Esta es su ciudad, o su estado, o su país, y esta es la tierra a la que pertenecen».

La importancia de esta doctrina debe ser evidente por sí mismo No se puede ser cristiano sin ser una persona separada. No se puede estar en el Reino de Dios y en el reino del mundo al mismo tiempo. Existe este fundamental esto o lo otro, nos guste o no. Ciertamente apreciamos estar separados del mundo y estar en la iglesia de Dios.

Pablo les recuerda a los cristianos gálatas que Dios y Jesucristo los han liberado.

Gálatas 1: 3-4 Gracia y paz a vosotros, de Dios Padre y de nuestro Señor Jesucristo, que se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre,

Al escribir a los colosenses, Pablo dice:

Colosenses 1:13 El nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino del Hijo de su amor,

Satanás no quiere que conservemos nuestra ciudadanía celestial, y está haciendo todo lo posible para impedirlo. Él quiere que usemos nuestro pasaporte mundano en su lugar.

Si somos cristianos, entonces, somos personas separadas. Ya no somos como los demás. Pero siempre hay alguien que no entiende el punto y pregunta: «¿No es eso ser farisaico?». ¿Eso no es ser orgulloso?» Por supuesto que no lo es.

El fariseo sí se separó, pero fue la forma y la actitud en que lo hizo lo que estuvo mal. No era la separación lo que estaba mal; fue el espíritu con el que lo hizo. No es una cuestión de orgullo arrogante; se trata de ser un ciudadano leal al Reino de Dios, a Dios mismo, ya nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Si somos verdaderamente cristianos, miembros de la iglesia, entonces hemos sido sacados del mundo y estamos separados. Es básico, es fundamental, y es una de las primeras cosas que deben ser obvias en nuestro bautismo y la imposición de manos y nuestra recepción del Espíritu Santo.

Pasemos a algo más. La segunda cosa que surge de eso, por supuesto, es que los ciudadanos son personas unidas por una lealtad común a un gobernante, a la autoridad, a la ley ya una forma de vida. Esto siempre es cierto para una ciudad, un estado o un reino. Estando separados de esta manera, estamos separados para ciertos objetos y propósitos específicos. Siempre había un jefe de ciudad. Puede ser un rey, un alcalde o algún otro líder designado, pero siempre hay una cabeza. Siempre hay un jefe de estado. Siempre hay un rey en un reino.

Los ciudadanos de un reino son aquellos que están unidos por una lealtad común a este estado, a este rey, a esta autoridad suprema, presidente o lo que sea. ser llamado. Como ciudadanos, todos reconocemos que existe un vínculo común, una lealtad común, porque tenemos estos intereses comunes juntos.

Vemos la importancia de esto cuando aplicamos el concepto a la iglesia. Todos reconocemos la misma Cabeza, el mismo Rey, Eterno y Sempiterno. Tenemos los mismos intereses comunes. Reconocemos las mismas leyes. Y debido a esto, tenemos una lealtad común entre nosotros.

El pecado nos separa de Dios, pero también nos separa unos de otros. Como consecuencia directa, hay ciertas cosas que son específicas para nosotros que no se aplican a otras personas. Permítanme calificar esto. Es importante darse cuenta de que no estamos hablando simplemente de la iglesia externa y visible. Pablo, en todo el contexto de su declaración en Efesios 2:19, deja en claro que está pensando espiritualmente. Se expresa externamente, pero lo vital es el principio interno.

Recuerde, es posible ser miembro de la iglesia externa visible y, sin embargo, ignorar el conocimiento de Cristo, no ser verdaderamente, vitalmente, relacionado con Él. Siempre ha habido gente así, y todavía hay gente así. Se han criado en ella, es tradición, y es algo que forma parte de la conformación social de la vida de una persona. Pero no es vivir. Esto no es real. Este es el problema que tienen algunos cristianos de segunda, tercera y así sucesivamente.

Esta idea de separación se ha perdido, y la gente ha pensado en términos de países cristianos, asumiendo que todos en tal país debe ser cristiano. Eso es completamente opuesto a la enseñanza de Pablo. No es simplemente lo externo.

Como cristianos, somos ciudadanos del Reino de Dios Padre y de Jesucristo. Su Reino no es de este mundo. Es invisible por el momento, pero es muy real. Esa es la segunda cosa. Los ciudadanos son personas unidas por una lealtad común a un líder y una forma de vida.

Y ahora, veamos la tercera cosa que son los privilegios de nuestra ciudadanía de este Reino glorioso. A todos nos interesan los privilegios porque nos beneficiamos de ellos y nos vinculan íntimamente con Dios Padre.

Efesios 2:19 Así que ya no sois extraños ni advenedizos, sino compañeros. ciudadanos con los santos y miembros de la familia de Dios…

Estamos familiarizados con el tipo de persona que sutilmente se jacta de que los tiene y es intocable. Es la persona que tiene conexiones y las utiliza. ¡Privilegios! Todo el mundo parece quererlos, y cómo a la gente le gusta tenerlos. El resultado de los privilegios mundanos es la parcialidad, y sabemos que la parcialidad es un pecado.

Pero, ¿cuáles son los privilegios de nuestra ciudadanía en el cielo? ¡El primer y mayor privilegio es este, nuestro Rey! La gente se jacta de su ciudadanía, de sus países y de ciertas cosas en particular. Citan su historia y hablan de sus grandes héroes. Les levantan monumentos y escriben sobre ellos. Están orgullosos de su asociación con ellos.

Pero todo eso palidece hasta la insignificancia en comparación con nuestros privilegios como ciudadanos del Reino de los Cielos. Por encima de todo, nos gloriamos en el hecho de que tenemos un Rey que es Rey de reyes y Señor de señores, el Hijo de Dios mismo, el Rey de los cielos.

Pero sigamos ahora considerar la esfera de este Reino. Este es un tema muy importante e interesante. La esfera de todos los reinos terrenales está en la tierra, y el centro, la capital, está siempre en la tierra. Muchos de nosotros pertenecemos a los Estados Unidos, a una unión de estados soberanos, y tenemos una ciudad capital, Washington, DC Esa capital representa bastante el libertinaje del resto de este país. Siempre ha estado entre una o dos de las ciudades más violentas y plagadas de delitos de los Estados Unidos. Creo que ha mejorado un poco en los últimos años, pero todavía está en lo más alto.

Las naciones se enorgullecen de eso y, a menudo, sus rivalidades y celos las han llevado a entrar en conflicto. . Eso muestra su aprecio por el privilegio y su orgullo en la esfera y la extensión de sus reinos. Por supuesto, están engañados, y escuchamos algo de eso en el sermón de Richard, donde nos mostró los orígenes de los reinos mundanos, y lo que querían hacer era conquistar y controlar a la gente. El Reino de Dios tiene personas, un líder y un Rey que sirven más que nadie.

Pero recuerda cómo Jesucristo definió y describió Su propio Reino a este respecto. Él dijo: «Mi reino no es de este mundo». Habló de él como el reino de los cielos, o «el reino de los cielos». Y el apóstol Pablo, escribiendo a los miembros de Filipos, dijo esto:

Filipenses 3:20 Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también ansiosamente esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo&hellip ;

Estamos aquí en la tierra, pero nuestra ciudadanía espiritual está allí. Estamos aquí en la tierra, pero somos solo una colonia. Nuestra capital no es Washington DC, sino el mismo cielo en este punto. Dios traerá Su trono a esta tierra en un tiempo posterior.

¿Cuál es la ciudad a la que tú y yo pertenecemos como cristianos? Según el libro de Apocalipsis, es la Nueva Jerusalén la que va a descender del cielo y se establecerá en la tierra: ¡la Nueva Jerusalén!

Allí es donde vive el Rey, y allí es donde está sentado a la diestra de Dios Padre en este momento. No una Jerusalén terrenal, sino una Jerusalén celestial y eterna. ¡Qué privilegio pertenecer a un Reino tan grande, a un dominio tan amplio!

Pero no sólo es cierto decir que la sede, la capital, está en el cielo. Los ciudadanos de este Reino están dispersos por toda la tierra. Incluye a hombres y mujeres de «todas las naciones y reinos, pueblos y lenguas».

¡Qué reino! ¡Qué esfera! Las personas pertenecientes a grandes imperios siempre se han enorgullecido del hecho de que eran romanos, británicos, etc. Los cristianos son ciudadanos de un Reino mucho más grande, física y espiritualmente. La sede está en el cielo; ¡el Rey Eterno es Inmortal, Invisible, como nuestro propio Rey personal!

Actualmente, somos ciudadanos en cada reino, tierra y continente en la tierra. Pero dondequiera que vivamos, y cualquiera que sea nuestra nacionalidad, no hay diferencia. Pertenecemos a Dios ya Jesucristo, y la sede es la misma, la Jerusalén Celestial. ¡Qué privilegio ser ciudadanos de tal ciudad y tal Reino, en comparación con los sistemas corruptos de este mundo!

Pero déjenme mencionar otra cosa. Note cómo el apóstol Pablo menciona nuestra conciudadanía:

Efesios 2:19 Ahora, pues, ya no sois extraños ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos….

¡Considere a sus conciudadanos! ¿Quiénes son? No es la nación de Israel porque «no todos los que son de Israel son de Israel». Pablo está pensando en los santos entre los hijos de Israel, con suerte usted y yo. Lo que Pablo quiere decir aquí es lo que el hombre que escribió el Salmo 87 tenía en mente en los versículos 5 y 6:

Salmo 87:5-6 Y de Sion se dirá: Este y aquel uno nació en ella; y el Altísimo mismo la establecerá». El Señor registrará, Cuando registre a los pueblos: «Este nació allí».

¿Ves lo que quiere decir? En el nivel natural, la gente está orgullosa de pertenecer a una nación que puede producir grandes personas: ¡poetas, artistas, escritores, etc.! Estamos orgullosos de pertenecer a una nación así, fulano de tal nació aquí, se crió en nuestra tierra. No es necesariamente malo enorgullecerse de nuestra nación, aunque cada vez es más difícil, me entristece decirlo.

Somos conciudadanos de Abraham, el caballero más grande que jamás haya existido, el uno que se distinguió por ser llamado «amigo de Dios». Es algo maravilloso entender y saber que perteneces a la misma ciudad y al mismo Reino que Abraham. Y no solo Abraham, sino Moisés, David, Isaías, Jeremías y aquellos hombres y mujeres fieles del Antiguo Testamento. Pertenecemos a ese grupo, estamos en la misma ciudad y tenemos estos intereses comunes y esta lealtad común. Como cristianos, somos uno con el apóstol Pablo, y tenemos sus intereses en el corazón, y las mismas cosas que lo movían a él nos mueven a nosotros.

Ya no estamos en el mundo, pero pertenecemos a este mundo separado. este Reino, este Reino de sacerdotes, y esta nación santa.

Hebreos 12:22-24 Mas vosotros habéis venido al monte Sion, y a la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén celestial, a un innumerable compañía de ángeles, a la asamblea general e iglesia de los primogénitos inscritos en el cielo, a Dios Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos, a Jesús el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre de aspersión que habla mejor que la de Abel.

Hasta ahí hemos llegado. Pertenecemos allí. Ya no somos un pequeño reino en la tierra al pie del monte Sinaí, como lo era Israel. Hemos venido a la Jerusalén Celestial, y «a la asamblea general e iglesia de los primogénitos que están inscritos en el cielo».

Para completar esta imagen, el máximo privilegio es comprender algo de la perspectivas futuras y la gloria futura del Reino. Por el momento, parece insuficiente. El apóstol Juan vio la gloria futura en visión:

Apocalipsis 11:15-17 Entonces el séptimo ángel tocó la trompeta: Y hubo grandes voces en el cielo, que decían: «Los reinos de este mundo han llegado a ser los reinos de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos». Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos se postraron sobre sus rostros y adoraron a Dios, diciendo: «Te damos gracias, oh Señor Dios Todopoderoso, El que es y que era y que ha de venir, Porque Tú has tomó Tu gran poder y reinó.

Tú y yo somos ciudadanos de ese Reino. Va a conquistar y prevalecer. Y tú y yo vamos a reinar con Cristo. Es un Reino que es inconmovible. Es un Reino que no tendrá fin. Es el Reino eterno de Dios y de su Cristo. Y ustedes y yo, si somos cristianos, ya estamos en él y ya somos ciudadanos de él, si somos estáis en Cristo que está en el Reino.

Efesios 2:19-22 Así que ya no sois extraños ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado er, va creciendo para ser un templo santo en el Señor, en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.

Aquí en Efesios 2, el apóstol Pablo está describiendo , de manera positiva, los privilegios de ser miembro de la iglesia de Dios. Habiendo explicado cómo se unieron las dos partes, judíos y gentiles, les muestra a ambos cuál es su posición como miembros de la iglesia. Para ello, utiliza una serie de figuras e imágenes. La iglesia, ya lo ha dicho, es como un cuerpo. Pero luego nos dice que la iglesia es como una ciudad, un reino, y que somos conciudadanos. Dice que la iglesia también es como una familia, y que somos la familia de Dios. Pero la iglesia es también como un templo, en el que Dios mismo habita.

El vínculo entre nosotros y el Reino de Dios, y Dios y nosotros, es tan íntimamente cercano que no podemos comprender la morada real dentro de Jesús. Cristo y Dios el Padre.

Y luego, vimos algunos de los privilegios generales que nos pertenecen como ciudadanos de tal Reino. Nos recordamos el carácter de nuestro Rey, la extensión de Su Reino, nuestros conciudadanos y la futura gloria de este maravilloso Reino al que hemos sido traídos.

Ahora, veamos algunos otros privilegios específicos que nos pertenecen como miembros y ciudadanos de este gran Reino. Hay ciertas cosas que podemos agregar a los privilegios generales que ya hemos considerado. Son bastante obvios cuando elaboramos esta analogía de la iglesia como un Reino.

Piense, por un momento, en los beneficios que disfrutamos porque somos ciudadanos de tal Reino. Esa es una de las primeras cosas en las que uno piensa en relación con un reino. Como ciudadanos de un país, disfrutamos de todos los beneficios del reinado, el gobierno y las leyes de esa comunidad en particular.

A menudo, los ciudadanos de este país se jactan con orgullo de que ella es la hogar de la libertad. Creo que ese es también el orgulloso alarde de los británicos, aunque ambos países están perdiendo esa libertad rápidamente. Ahora, esas son cosas que disfrutamos como resultado de nuestra ciudadanía en este país. Hay personas en otros países que no tienen estos privilegios. Todavía están, más o menos, en una dictadura, o algún otro estado de servidumbre, y hay otros bajo terribles tiranías.

Una de las mejores cosas de la ciudadanía es que nos da derecho a disfrutar de todos los beneficios del sistema y forma de gobierno, y la economía de un estado en particular. Podemos relacionar todo esto con el ámbito de la iglesia. Pablo ya nos lo ha recordado en el primer capítulo de Efesios:

Efesios 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en el lugares celestiales en Cristo…

Recibimos estas bendiciones espirituales todos los días en abundancia.

Ese es un resumen de todas las bendiciones de este Reino específico. Son interminables, y es imposible intentar describirlas. Pero debemos aferrarnos al gran principio de que todas las bendiciones espirituales en los lugares celestiales en Cristo son nuestras.

El Reino, la ciudad a la que pertenecemos, es un Reino, una ciudad, en la que todos estas bendiciones se dan libremente. Es el placer del Rey que se concedan. Se deleita en hacerlo. Él está interesado en Sus ciudadanos. Él está interesado en todo Su pueblo. Su bienestar ocupa un lugar especial en Su mente y Su corazón. Él es el Padre de Su pueblo, y Él se preocupa por nuestro bienestar y bienestar en todos los aspectos.

Otras declaraciones en las Escrituras, en el mismo sentido, nos ayudarán a entender esto. El apóstol Pablo, en I Timoteo 4:10, usa la interesante expresión, «el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres, y mayormente de los que creen».

I Timoteo 4:10 Porque para esto trabajamos y sufrimos vituperio, porque confiamos en el Dios vivo, que es el Salvador de todos los hombres, y mayormente de los que creen.

La palabra Salvador significa «el que bendice, el que cuida y el que libra de la angustia». Y las Escrituras enseñan esto por todas partes acerca de Dios. Dios «hace salir el sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos». Pero Pablo dice, «especialmente de los que creen», especialmente tú y yo.

Hay hombres y mujeres en el mundo de hoy que nunca piensan en Dios y nunca lo mencionan, excepto para blasfemar Su nombre; sin embargo, disfrutan de algunos de los beneficios y bendiciones comunes y generales del Reino de Dios. Dios es un Dios maravillosamente misericordioso y bendito.

Todo lo que tenemos las personas en el mundo y nosotros viene de Dios. Él es «el Salvador de todos los hombres». . . especialmente de los que creen.” Él tiene un interés personal en los creyentes, un interés especial e inusual en nosotros.

Y tú y yo, como ciudadanos del Reino, somos los destinatarios de estos beneficios únicos, estas bendiciones especiales que Él tiene para nosotros. Su propio pueblo. Todo está ordenado para nuestro bien.

Romanos 8:28 Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.

Dios, quien controla todo el universo y el cosmos, manipula todo para el bien de Su propio pueblo. Todo está funcionando para este fin. Dios tiene el control de todo, y como nuestro Rey, Él manipula todos Sus recursos para nuestro bien.

Romanos 8:32 El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con Él todas las cosas?

Es algo que es parte integral de cualquier concepto de un reino con un rey y ciudadanos. En este Reino de Dios y de su Cristo al que pertenecemos, todos los recursos de Dios son para nosotros. El Antiguo Testamento tiene mucho que decir acerca de la preocupación de Dios por su pueblo. Es aún más claro en el Nuevo Testamento. Somos los destinatarios de todas estas riquezas y bendiciones asombrosas, incalculables e inescrutables del Reino de Dios.

Otro privilegio es que tenemos el derecho de acceso al Rey. Bajo un reinado, incluso el ciudadano más indefenso de la tierra tiene derecho de acceso. En última instancia, tiene derecho a apelar al rey.

Todo el proceso de la ley está allí, en cierto sentido, para permitirle ejercer ese derecho. Puede llevar su apelación de una autoridad a una autoridad superior y, en última instancia, puede apelar al rey. Ahora bien, eso es cierto para cada uno de nosotros como cristianos. Podemos ponernos de rodillas y apelar directamente, a través de la mediación de Jesucristo, a Dios Padre.

Tenemos un Rey, que siendo Rey de reyes y Señor de señores y Gobernante de los confines de la tierra, conoce y se interesa por sus ciudadanos individualmente. Tú y yo tenemos derecho de acceso a ese Rey. Ese Rey, por supuesto, es Jesucristo.

Podemos llevarle nuestro caso a Él. Cualquiera que sea el gran problema que le esté dando Su atención, Él tiene el tiempo para escucharnos, escuchar nuestro llamado y tratar nuestro caso.

Nunca debemos sentirnos perdidos en la iglesia o en el mundo. en el que vivimos. Nunca debemos pensar que somos tan pequeños e insignificantes que este Rey supremo no se interesa por nosotros. Toda la enseñanza de la Biblia enfatiza lo contrario. Él está listo y dispuesto a escuchar nuestras peticiones, si son hechas conforme a Su voluntad. Existe esa calificación. Debemos pedir de acuerdo a la voluntad de Dios. Creo que es apropiado que en cada oración pidamos que se haga la voluntad de Dios después de haber hecho cada una de nuestras peticiones. Porque lo que pedimos puede no ser lo mejor para nosotros, pero sabemos que la voluntad de Dios lo es.

Hay muchos ejemplos de eso en la vida y ministerio de Jesucristo. Cuando estaba en su último viaje a Jerusalén, fue seguido por una gran multitud. Había un pobre ciego que gritaba: “Ten misericordia de mí, Hijo de David”.

La gente trató de silenciarlo. “Cállate” ellos dijeron. “Va a Jerusalén. No tiene tiempo para tratar contigo”. Pero Jesús lo escuchó, y tuvo tiempo de detenerse y hablarle, y curarlo y librarlo. Tan importante como fue su tarea cuando estuvo en la tierra, tuvo tiempo para intervenir personalmente en nombre de una persona.

Él, igualmente, tuvo tiempo para Zaqueo. También tuvo tiempo de ocuparse de otro ciego en la puerta del Templo. No importaba dónde estaba o cuán grande era la multitud. También recordamos a la mujer con flujo de sangre que tocó Su manto cuando iba a resucitar a un niño. Él tuvo tiempo de darse la vuelta y reconocerla.

Ahí tienes ilustraciones de Su cuidado y bondad por las personas. En vuestra necesidad y en vuestra desesperación, recordad siempre que, como ciudadano de este Reino, sois conocidos por vuestro Rey, y que Él está siempre dispuesto a escuchar vuestro llamamiento, y a prestar atención a vuestro clamor.

Consideremos otro privilegio. Los recursos del Reino se comparten entre nosotros. Me referí a este asunto cuando miramos a nuestra conciudadanía con los santos, pero solo lo miramos desde el punto de vista de su grandeza. Es muy valioso para nosotros desde el punto de vista práctico.

El compañerismo que disfrutamos con nuestros conciudadanos es un gran placer. Ciertamente, es precioso para nosotros que como conciudadanos juntos, como miembros de la iglesia juntos, sepamos y experimentemos esto en la práctica. ¿Hay algo más alentador para un cristiano que saber que otros oran por él, y que otras personas tienen su carga y su problema en sus corazones y mentes, y están intercediendo por usted? No solo piensan en ellos mismos. Eres un conciudadano, y perteneces juntos. Oramos unos por otros, nos solidarizamos unos con otros y entendemos las pruebas y tribulaciones de los demás, porque hemos pasado por ellas en ocasiones.

Ha habido momentos en que todos hemos sentido que apenas podemos orar, que nos hemos desanimado, y quizás Satanás ha estado especialmente ocupado contra nosotros. En momentos como estos, tendemos a olvidar el hecho de que tenemos este derecho de acceso inmediato al Rey mismo.

Mientras nos compadecemos de nosotros mismos, nos encontramos con otro cristiano, y cuando comenzamos hablar, nos damos cuenta de que tiene el mismo problema o dificultad. Inmediatamente nos sentimos aliviados y ayudados, e incluso algo aliviados. Y así, avanzamos juntos. Llevamos las cargas los unos de los otros.

Romanos 15:1-6 Así que, los que somos fuertes debemos soportar los escrúpulos de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos. Que cada uno de nosotros agrade a su prójimo en su bien, lo que lleva a la edificación. Porque ni aun Cristo se agradó a sí mismo; antes bien, como está escrito: Los vituperios de los que te vituperaban cayeron sobre mí. Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza. Ahora bien, que el Dios de la paciencia y de la consolación os conceda ser de un mismo sentir unos con otros, según Cristo Jesús, para que con una misma mente y una sola boca glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.

Gálatas 6:2 Sobrellevad las cargas los unos de los otros, y así cumplid la ley de Cristo.

Vamos juntos por la vida a través de una tierra extraña . Es algo maravilloso darse cuenta de que los recursos de los demás, la fuerza y la capacidad de los demás, están disponibles para nosotros en nuestras dificultades. Y cuando ellos, a su vez, están deprimidos y nosotros estamos alegres, podemos ayudarlos. Hay un compañerismo asombroso entre conciudadanos.

Consideremos otro privilegio, otra gran fuente de consuelo, a saber, la protección que el Reino nos brinda. Esto es algo extraordinario. Es cierto en el nivel secular. Todo el poder y toda la fortaleza y todos los recursos de un reino están detrás del ciudadano pobre e indefenso y están disponibles para su defensa.

Isaías 25:4 Porque tú [Dios] has sido un fortaleza al pobre, fortaleza al necesitado en su angustia, refugio contra la tempestad, sombra contra el calor…

Cuando lo aplicamos al ámbito de la iglesia, todo esto es aún más cierto. Podemos tomar ciertos ejemplos del Antiguo Testamento. El rey Salomón escribe acerca de un hombre de Dios que está en apuros, y sus enemigos lo rodean y lo atacan. ¿Qué acción puede tomar cuando eso suceda?

Proverbios 18:10 Torre fuerte es el nombre de Jehová; los justos corren a ella y quedan a salvo.

Hay una maravillosa descripción de esto en el Salmo 3, donde el salmista nos cuenta cómo estaba rodeado de toda clase de peligros y de enemigos desesperados. . Y sin embargo, así es como él escribe:

Salmo 3:3-8 Pero tú, oh Señor, eres un escudo para mí, mi gloria y el que levanta mi cabeza. Clamé al Señor con mi voz, y El me oyó desde su santo monte. Selah me acosté y dormí; Desperté, porque el Señor me sostuvo. No tendré miedo de diez mil personas que se han puesto contra mí por todas partes. Levántate, oh Señor; ¡Sálvame, oh Dios mío! porque has herido a todos mis enemigos en el pómulo; Has quebrantado los dientes de los impíos. La salvación pertenece al Señor. Tu bendición está sobre tu pueblo. Selah

Zacarías lo expresa así:

Zacarías 2:8-9 Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos: Después de gloria me envió, para las naciones que os despojan, porque el que os toca, toca la niña de Su ojo. [El Eterno está hablando de cada uno de los miembros de Su iglesia: «la niña de Su ojo».] y serán despojos para sus siervos. Entonces sabréis que el Señor de los ejércitos me ha enviado.

El que asalta al pueblo del Señor, asalta a la niña de sus ojos, que es, la pupila, una de las partes más sensibles de la anatomía. ¿Quieres algo más allá de eso? Dios nos protege aún más cuidadosamente de lo que una persona protege el lugar más sensible de su propio cuerpo. Nos protege como si fuera la pupila de su propio ojo que estaba en peligro. ¡Esa es una protección tremenda!

Juan 10:28 Y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni que nadie las arrebate de mi mano.

¿Hay lugar más seguro que ese?

Romanos 8:31 ¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?

Hebreos 13:6 Así podemos decir con denuedo: «El Señor es mi ayudador; no temeré. ¿Qué puede hombre?»

I Juan 4:4 Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido, porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo.

Todo el poder y todos los recursos del Reino de Dios están detrás de los ciudadanos del cielo y están disponibles para nuestra defensa. Debemos darnos cuenta de nuestros abundantes privilegios como cristianos, como miembros y ciudadanos de la iglesia de Dios.

Otro aspecto que es igualmente importante para nosotros son los llamados, las demandas y las responsabilidades de nuestra ciudadanía. Nos hemos estado regocijando en los privilegios, y ahora tenemos que recordar nuestras responsabilidades.

Toda la segunda mitad de la epístola de Pablo a los Efesios está dedicada casi exclusivamente a nuestras responsabilidades. Pero recordemos, brevemente, algunas de las cosas que siguen debido a nuestra posición privilegiada y exaltada. También nos proporcionarán pruebas muy sutiles y delicadas sobre si pertenecemos al Reino o no.

El primero es obviamente este: nuestro orgullo en el Reino. La analogía humana es obvia: ¡nuestro orgullo de ciudadanía! Es natural e instintivo que la gente hable por su país, grite y cante por él. Ellos también morirán por ello.

Los ciudadanos hacen esto por cualquier cosa que les interese. ¡Una persona interesada en la música siempre está hablando de ella! ¡Un hombre interesado en el fútbol gritará en apoyo de su equipo! Están interesados en su lado. Si no están satisfechos con eso, usan gorros de mascota, camisetas y colores especiales del equipo, y pagan enormes cantidades de dinero por boletos para el gran juego. El entusiasmo y la emoción muestran el ámbito de su interés.

Somos ciudadanos de un Reino que no es de este mundo: el Reino celestial. ¿Estamos justamente orgullosos de ello? ¿O, cuando estamos en compañía de ciertas personas, tratamos de ocultar el hecho de que somos cristianos? ¿Nos avergonzamos de Cristo y de sus enseñanzas?

Lucas 9:26 Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras, de éste se avergonzará el Hijo del hombre cuando venga en su gloria, y en el de su Padre, y de los santos ángeles.

Pero no se trata sólo de no avergonzarse. Si nos damos cuenta de la verdad sobre nuestra posición, deberíamos estar motivados por ella y deberíamos estar emocionados por ella. Como dice el patriota, “Esta tierra es mi tierra”. Lo mismo es cierto, pero a un nivel espiritual más alto, para la iglesia de Dios y para Su Reino. Debemos estar agradecidos por nuestro Reino y alabarlo; y debemos estar dispuestos a morir por ello.

Salmo 145:10-13 Todas tus obras te alabarán, oh Señor, y tus santos te bendecirán [es decir, proclamarán alabanza]. Hablarán de la gloria de Tu reino, Y hablarán de Tu poder, Para dar a conocer a los hijos de los hombres Sus hechos poderosos, Y la gloriosa majestad de Su reino. Tu reino es un reino eterno, y Tu dominio permanece por todas las generaciones.

Debemos exaltarlo y sus virtudes y todos sus grandes y gloriosos privilegios, y debemos estar ansiosos de que todos sepan que le pertenecemos. Debemos sentir un justo orgullo en este glorioso Reino espiritual en el que somos ciudadanos y miembros de la Familia de Dios, demostrando siempre nuestra lealtad y gloriandonos en el hecho de que pertenecemos a tal Reino. ¿Cuál es la mejor manera de ensalzar sus virtudes? Es vivir el estilo de vida de Dios con nuestro ejemplo y nuestro verdadero testimonio. Esa es la mejor manera de expresar el estilo de vida de Dios y la gloria de Su Reino.

El segundo principio de nuestra responsabilidad es el país antes que el yo. Esa es la prueba de la verdadera apreciación de la ciudadanía de una persona. Cuando el país está en problemas, el grito es: «¡Por el país!», y no por nuestros propios intereses y preocupaciones particulares. El apóstol Pablo tiene algo que decir al respecto:

II Timoteo 2:3-4 Tú, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo. Ninguno que está en guerra se enreda en los negocios de esta vida, a fin de agradar a aquel que lo tomó como soldado.

Pablo quiere decir que cuando un hombre es soldado en el ejército, no está, al mismo tiempo, en una profesión o en un negocio fuera del ejército. Está enteramente a disposición de su Comandante en Jefe, de su legítimo Comandante en Jefe y de su país.

El soldado que no se dedica a su deber provoca el caos en su unidad. Si un número de hombres en un ejército, cuando el país está en guerra, de repente comienza a decir: «Lamento no poder pelear hoy». Tengo que irme a casa y ocuparme de unos asuntos”. el ejército pronto sería derrotado. Los soldados han tenido que firmar ellos mismos; se han entregado a su legítimo Comandante en Jefe ya su país. Eso es lo que hacemos cuando somos bautizados. Aceptamos a Jesucristo como nuestro Salvador personal. Ese es nuestro contrato, y es inquebrantable.

Aplica ese pensamiento al reino superior. Ningún soldado, cuando está en servicio, se enreda en las tentaciones de la vida civil; su objetivo es satisfacer y agradar a Aquel que lo reclutó. El Rey y el Reino son lo primero. Y la prueba de si nos damos cuenta de que nuestra ciudadanía está en este Reino es precisamente eso. ¿Nos hemos rendido al Rey y Su Reino? ¿Nos hemos dado cuenta de que no somos nuestros?

I Corintios 6:19-20 ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, a quien tenéis de Dios, y no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.

Nosotros le pertenecemos. Ya no somos nuestros. No tenemos derecho a tomar decisiones en contra de Su Ley y en contra de Su vida.

El tercer principio en esta secuencia lógica es que, debido a mi relación con este Reino, ahora soy un extraño en todos los demás reinos. . Recuerde lo que dice Pablo:

Efesios 2:19 Ahora, pues, ya no sois extraños ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios…

Solíamos estar fuera de este Reino, extraños y forasteros, pero ahora somos ciudadanos del Reino. Pero esto significa que ahora somos un extraño y un extranjero en el país del que hemos venido. ¡Qué principio tan importante es este! Permítanme recordarles la forma en que el apóstol Pedro usa este principio:

I Pedro 2:10-11 que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios, que no habíais alcanzado misericordia pero ahora han alcanzado misericordia. Amados, os suplico como peregrinos y peregrinos, absteneos de los deseos carnales que luchan contra el alma…

¿Veis el cambio? No eran un pueblo, pero ahora son un pueblo. Estaban fuera del Reino, extraños y forasteros fuera del Reino de Dios; ahora están dentro del Reino de Dios. Pero por eso, dice, sois extranjeros y peregrinos en este mundo, y ya no sois de él.

Es otra forma de decir lo que dice Pablo en Filipenses 3:

Filipenses 3:20 Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, el Señor Jesucristo,

Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, son extraños aquí. Estamos en el mundo, pero no somos del mundo. Esto es algo que sucede automáticamente. Cuando estamos visitando otro país, no nos convertimos en parte de ese país. Todavía somos extraños, somos conscientes de ello, al igual que todos los demás. Y tú y yo, como cristianos, nos hemos convertido en extraños en este mundo.

Ya no pertenecemos a este mundo, si somos verdaderamente cristianos. Somos como personas fuera de casa: estamos aquí por un tiempo, somos peregrinos y somos viajeros. Esa es la imagen que se usa para describirnos en la Biblia.

El pueblo fiel, mencionado en Hebreos 11, se había considerado a sí mismo como extranjero y peregrino en la tierra. Buscaban una ciudad que tenga cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. Somos extranjeros y peregrinos entre los impíos. Ellos no nos entienden. Ellos son diferentes. Pueden ser antagónicos. Pueden perseguirnos. O estamos en el Reino de Dios o estamos fuera; no podemos estar en ambos al mismo tiempo.

Veamos el cuarto principio. Como forasteros, peregrinos y forasteros en este mundo, recordad siempre que el primer llamado que se nos hace es que representemos a nuestro Rey y Su Reino. El ciudadano del Imperio Romano en la antigüedad, dondequiera que fuera, llevaba su manto personal. Era la señal del hecho de que era ciudadano romano, y cuidaba de ello y de su honor.

El apóstol Pablo tenía algo que decir a los filipenses sobre el comportamiento cristiano:

Filipenses 1:27 Solamente que vuestra conducta sea digna del evangelio de Cristo, para que ya sea que vaya y os vea, o esté ausente, pueda oír de vuestros asuntos, para que estéis firmes en un mismo espíritu, con una mente luchando juntos por la fe del evangelio,

Somos extraños lejos de casa, sabemos lo que afirmamos y le hemos dicho a la gente lo que somos. Recuerda, nos están mirando. Nunca lo olvides. Juzgarán a nuestro Rey y a nuestra patria por lo que vean en nosotros, por el testimonio que demos.

Proverbios 14:25 El testigo verdadero libra las almas, pero el testigo engañoso habla mentiras.

p>

El mundo nos perseguirá como a malhechores, pero debemos demostrarles con nuestro testimonio fiel que somos ciudadanos del cielo. ¡Es una cuestión de santidad!

I Pedro 1:15-16 pero como el que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra conducta, porque está escrito: «Sed santos». , porque soy santo».

Si no estamos viviendo una vida santificada y santa, somos traidores a nuestro propio país ya nuestro Rey. No tenemos derecho a vivir como queramos. No podemos desvincularnos de nuestra ciudadanía. No podemos decir: «A nadie más le importa lo que yo haga». Viviré mi vida a mi manera.”

Si tú caes, todos caemos contigo, y el mundo se ríe de todos nosotros. Lo peor de todo, Cristo es ridiculizado. Para un miembro de la iglesia de Dios vivir una vida mundana no es más que ser un hipócrita y un traidor al Reino de Dios. En el ámbito secular, solían matar a tiros a la gente por hacer cosas así. ¡Poniéndose del lado del enemigo! ¡Insultando a la bandera!

Tú y yo somos ciudadanos de este Rey celestial y de Su glorioso y santo Reino. Como extranjeros y peregrinos, manténganse alejados de los deseos carnales que luchan contra el alma; no solo por vuestro propio bien, sino por el bien de los que están mirando, y por el honor de vuestro Rey, y por el beneficio, la gloria y la bendición de vuestros conciudadanos.

Deja que toda tu conducta se rija por el inspirada Palabra escrita de Dios. Todas nuestras acciones deben ser controladas por eso. Debemos preguntarnos: “¿Proporciona mi conducta un verdadero testimonio del modo de vida de Dios, el camino de Su Reino?

Finalmente, debe ser obvio que como ciudadano de Dios’ Como Reino siempre debemos preocuparnos por la defensa del Reino, la defensa de sus leyes y la defensa de todo lo que ella representa. ¡Debemos estar dispuestos a morir en su defensa! Pablo amonesta a Timoteo:

I Timoteo 6:20 ¡Oh Timoteo! Custodiad lo que os fue confiado, evitando las profanas y ociosas palabrerías y contradicciones de lo que falsamente se llama conocimiento –

En el sentido espiritual, ya no somos extraños y forasteros, sino compañeros. ciudadanos con los santos. En un día como este, estamos llamados a defender la Palabra escrita inspirada de Dios: la Biblia. Está siendo atacada y ridiculizada como nunca antes en la historia de la humanidad.

Para defender la Palabra de Dios, tenemos que estudiarla. Para empezar, tenemos que conocer la Biblia por dentro y por fuera. La buena voluntad y las buenas intenciones no defienden a un país. Un hombre que defiende a su país tiene que ir al ejército y ser entrenado, adiestrado y disciplinado, le guste o no. Y tú y yo tenemos que ser entrenados y disciplinados para estar listos para defender nuestra patria celestial, el Reino de Dios.

Nuestro Libro está siendo atacado, nuestra forma de vida está siendo atacada, nuestro Señor y Maestro y y nuestro Dios Supremo están siendo atacados por principados y potestades espirituales y mundanos.

1 Pedro 3:15-16 Sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para dar una defensa a todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros, con mansedumbre y temor; teniendo buena conciencia, para que cuando os calumnien de malhechores, sean avergonzados los que denigran vuestra buena conducta en Cristo.

El Reino está siendo atacado por un poderoso adversario espiritual, y vosotros y Como soldados cristianos, estoy llamado a desempeñar nuestro papel individual. No hay mayor honor, ni mayor privilegio, ni mayor responsabilidad. La victoria es cierta y asegurada.

Sería algo trágico, cuando llegue el gran y glorioso día de celebración, si alguno de nosotros sintiera que no hemos logrado nada en absoluto, que simplemente nos quedamos sentados mientras alguien más hizo el trabajo de estudiar, orar, vencer, servir y apoyarse unos a otros ya la iglesia de varias maneras. ¿Quién defiende, lucha y trabaja?

No todos tenemos que ser grandes expertos en el arte de la guerra. No todos estamos destinados a ser trabajadores de tiempo completo en el ministerio y la administración física de la iglesia. Es posible que seamos llamados a saltar en su defensa en cualquier pequeño servicio que podamos brindar.

Como ciudadanos de este Reino, nuestro mayor deseo, nuestra principal ambición, siempre debe ser verla volverse espiritualmente más y más fuerte. y aún más glorioso, hasta aquel día cuando: «Los reinos de este mundo se han convertido en los reinos de nuestro Señor y de Su Cristo, y Él reinará por los siglos de los siglos».

Hoy, «Tú eres ya no más extraños y advenedizos [al Reino de Dios y a Su Iglesia], sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios.”

Y por eso, somos sólo advenedizos y peregrinos. en este mundo, con toda su artificialidad y superficialidad, y toda su loca confianza en sí mismo que se convertirá en nada.

Podemos estar agradecidos de no pertenecer a eso. Solo somos extraños en el mundo, pero nuestra ciudadanía está en los cielos. En el mundo viajamos con un pasaporte, pero en el mundo venidero, cuando el Reino de Dios se establezca aquí en la tierra, nuestra ciudadanía en los cielos será conocido por todos!

MGC/stf/jjm