Sermón: El pecado original y la santidad

Sermón: El pecado original y la santidad

El pecado es extenso
#1042B
John W. Ritenbaugh
Dado el 19-Abr-11; 72 minutos

escucha:

descripción: (hide) Dios no creó esta vil naturaleza humana. Dios les dio a Adán y Eva un espíritu neutral y libre albedrío; nuestros padres eligieron presuntuosamente el tóxico Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal, predisponiendo negativamente a su descendencia al pecado. La naturaleza humana es el producto del espíritu neutral de la humanidad contaminado con las insinuaciones malvadas de Satanás. El apóstol Pablo se dio cuenta de este impulso o fuerza (otra ley que guerreaba en sus miembros Romanos 7:23) asolando y cautivando sus procesos mentales. Cada uno es individualmente responsable por el pecado. El espíritu que Dios puso inicialmente dentro de Adán era muy bueno; Satanás contaminó el corazón del hombre, pero lo animó a culpar a Dios. Cuando Dios nos llama, debemos esforzarnos por ser santos o ser como Dios. Por el contrario, el pecado es la desviación de la voluntad revelada de Dios (comisión u omisión). Dios nos da un corazón nuevo y la capacidad de arrepentirnos; debemos responder a los esfuerzos de Dios para cambiarnos. Es un asunto de vida o muerte. Necesitamos aferrarnos íntimamente a Dios, buscando fervientemente el perdón y la guía de Dios para tomar las decisiones correctas continuamente.

transcript:

La última vez que di un sermón abordé la doctrina del «pecado original». El mundo culpa a Dios por crear lo que los apóstoles llaman en sus epístolas «carnalidad», o lo que podríamos llamar «naturaleza humana». Ahora bien, la carnalidad es simplemente pensar, y por lo tanto actuar y vivir como lo hace cualquier otro ser humano. Sin embargo, es el propósito de Dios que lleguemos a pensar y actuar como Él y Su Hijo Jesucristo.

Comencé ese sermón usando la ilustración de las muchas diferencias que ocurrieron entre las realidades de algunas de las personas y eventos que le sucedieron a la familia Von Trapp en comparación con lo que se muestra en la película «Sonrisas y lágrimas». Usé eso porque las muchas mentiras y distorsiones obvias de la película se ven fácilmente una vez que uno sabe la verdad. Ahora, ¿cómo surgieron esas distorsiones? Es debido a los procesos de pensamiento de las personas que crearon la película. En resumen, las mentiras y las distorsiones eran más importantes para ellos que la realidad de la verdad que la familia realmente experimentó.

Esa película fue un claro ejemplo de muchas empresas egoístas asistidas para ganar dinero. Ilustra la forma en que funciona la naturaleza humana para producir sus deseos. La realidad es que el mundo entero opera consistentemente usando el mismo tema egocéntrico basado en mentiras. Una vez que uno entiende esto, no es de extrañar que el mundano y cínico Poncio Pilato le dijera a Jesús: «¿Qué es la verdad?» El propósito de Pilato al hacer esa pregunta era bastante limitado. En el momento, el lugar y las circunstancias, él simplemente quería saber la verdad sobre el reinado de Jesucristo.

Estoy viendo esto de una manera más amplia. Estoy dando a entender que toda la humanidad, a través de la naturaleza humana, está operando sobre la base de una base de mentiras, y esa película ilustra claramente esa realidad.

El mundo, a través de su doctrina del pecado original , en última instancia, culpa a Dios por esta forma de pensar y actuar egocéntrica y egoísta. En el camino a esa conclusión, también culpa a Adán y Eva por su «caída», y que luego nos transmitieron esta naturaleza a través del proceso del parto.

Les voy a leer Jeremías 17: 9. Sé que sabes lo que dice, pero se lo recordaremos una vez más. Estamos hablando del corazón del hombre.

Jeremías 17:9 «Engañoso [lleno de mentiras] es el corazón más que todas las cosas, y perverso. . . .

Eso es difícil de entender. Somos buenas personas, ¿no es así? Sin embargo, Dios no miente, y Él dice que el corazón humano es más engañoso que todas las cosas, y es desesperadamente malvado. Desesperadamente malvado literalmente significa que está incurablemente enfermo, no se puede reparar, tanto es así, que añade esta pregunta.

Jeremías 17:9 . . . ¿Quién puede saberlo?

Es una especie de final abierto allí, pero incluso aquellos que se convierten tienen un momento muy difícil de reconocer cómo la naturaleza que ha estado allí hasta el momento en que se han convertido era de esta manera.

Jeremías 17:10 Yo, el SEÑOR, escudriño el corazón, examino la mente, para dar a cada uno según su camino, según el fruto de sus obras.

Comencemos este sermón preguntando: ¿No te alegra G od es misericordioso? ¿No te alegras de que Dios esté lleno de gracia cuando nuestro corazón es así, y de una forma u otra Él encuentra dentro de sí mismo tener piedad y abrir la salvación para ti y para mí?

Y así, cuando pensamos en Jeremías 17:9, ¿es esto lo que Dios creó? Eso es lo que el mundo está diciendo. Están diciendo que Dios creó esta mente. Entonces, ¿qué te sugiere eso sobre el carácter de Dios, poner ese tipo de mentalidad en ti y en mí? Imposible. Él no hizo eso. No puso lo que llamamos «naturaleza humana» en Adán y Eva. ¿Preparó Dios a toda la humanidad para el fracaso desde el principio?

La imagen en las Escrituras es clara. Dios les dio a Adán y Eva un espíritu y les instruyó en cuanto a su responsabilidad por medio de los Dos Árboles. Aparentemente hizo esto en una conversación directa cara a cara con estos dos que acaba de crear. Él no los obligó a pecar para que no tuvieran otra opción.

Vamos a ver en el Nuevo Testamento en Romanos 1 que Pablo inicia este gran libro con respecto a las doctrinas de Dios. Note lo que dice aquí.

Romanos 1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad.

Esto da la impresión, ¿no es así?, de que la verdad está disponible, pero hay personas en posiciones de autoridad, influencia, o como quieras llamarlo, que suprimen la verdad. Es como que poseen algo de él, pero lo que tienen, no lo sueltan y lo dan a la gente.

Romanos 1:19 Porque lo que de Dios se conoce, es manifiesto en ellos [a ellos], porque Dios se lo ha mostrado.

Da la impresión de que el conocimiento de Dios está disponible todo el tiempo. No se ha ocultado.

Romanos 1:20 Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que son hechas, a saber, su eterno poder y deidad, para que no tengan excusa.

Muy revelador. Dios no está diciendo aquí que Sus atributos invisibles, todos ellos en cada detalle, sean conocidos por todos en cualquier momento durante la historia de la humanidad, pero Él está diciendo que hay suficiente disponible para el hombre a través de las cosas naturales, como la creación, saber que hay un gran Dios que es un Creador, y de alguna manera abre la puerta a una relación con Él. Pero está reprimido. Se retiene. No se dice directamente si el liderazgo en posiciones de gobierno o religión lo frena. De hecho, consideraría que el conocimiento general de Dios está disponible para aquellos que se enfrentarán a las realidades de la verdad. Una vez más, no estoy diciendo que conduciría a su conversión, pero Dios considera culpable a toda la humanidad, de modo que la humanidad no tiene excusa.

Romanos 2: 11-12 Porque no hay acepción de personas con Dios. [Él está hablando ahora del juicio de los hombres.] Porque todos los que han pecado sin [aparte] de la ley [sin tener mucho conocimiento acerca de la ley] también perecerán sin [aparte de la] ley, y como han pecado en la ley, serán juzgados por la ley.

Nuevamente, no olviden, no hay parcialidad con Dios. Él juzga a todos con justicia, ya sea que hayan crecido con el conocimiento de la ley, o que no la hayan tenido.

Romanos 2:13-16 (Porque no los oidores de la ley son justos delante de Dios, pero los hacedores de la ley serán justificados, porque cuando los gentiles, que no tienen la ley, por naturaleza [¿Cómo puede ser eso por naturaleza?] Es algo dado, innatamente, disponible para los seres humanos. ] hacen las cosas de la ley; éstos, aunque no tengan la ley [no escrita como la tuvo Israel en el monte Sinaí], son ley para sí mismos, los que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio también su conciencia, y entre sí sus pensamientos, acusándolos o disculpándolos) en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio.

Aun los gentiles tienen la ley escrita en sus corazones, y es interesante que dice, «su conciencia también da testimonio». Lo saben, aunque el cristianismo nunca llegó a ellos. Hay suficiente allí para que Dios pueda convencerlos, oa cualquiera, de quebrantar Su ley. La suma de estas dos series de versículos en Romanos 1 y 2 es que la humanidad no tiene una pierna sobre la cual pararse, porque Dios no miente. Entonces Jeremías 17:9 declara que según la evaluación de Dios, tenemos un corazón tan corrupto que está más allá de la comprensión del hombre.

En ese sermón mostré que Dios y Adán cada uno jugó un papel en las circunstancias en las que nacimos, pero Dios no creó este corazón malvado. Adán fue simplemente el primero en pecar, y su pecado comenzó la creación inmoral de este mundo. El profeta Ezequiel y el apóstol Pablo dejan en claro que cada uno es personalmente responsable de sus propios pecados y, por lo tanto, de la muerte, por lo que no podemos culpar ni a Dios ni a Adán.

La Biblia es muy clara en que hay No había pecado en la tierra entre la humanidad hasta que apareció Satanás y comenzó el camino del pecado a través de Adán y Eva. Dios permitió que ocurriera la tentación de Satanás porque su propósito exige que cada persona escoja voluntariamente el camino que tomará con su vida.

El espíritu que Dios creó y puso en Adán y Eva se describe en Génesis 1. :31 como «muy bueno»: no engañoso sobre todas las cosas, y desesperadamente malvado. quien esta diciendo la verdad? Dios le dio al hombre un espíritu que era muy bueno. El hombre culpa a Dios por darnos la naturaleza humana. ¿Te suena familiar que alguien esté haciendo una acusación? Adivina quién es la fuente de esa acusación, porque él quiere que la gente piense que están justificados en sus pecados porque Dios los engañó. Satanás es realmente astuto, hermanos. Él es la fuente de ese engaño.

La humanidad se corrompió a través de ese contacto con Satanás, y el contacto continuo con él cuando se convirtió en parte de su entorno, y todos los nacidos de Adán y Eva también a su vez se sometieron a Satanás.

Dado que estos son los Días de Panes sin Levadura, y están dedicados a nuestra responsabilidad de salir del pecado, primero quiero explorar qué tan malo es el pecado, y luego al final del sermón para dar al menos una descripción general de la pregunta principal que queda para aquellos que se convierten: ¿Qué podemos hacer al respecto?

Recurra al libro de Hebreos.

Hebreos 12 :12-14 Fortaleced, pues, las manos caídas y las rodillas debilitadas, y haced sendas derechas para vuestros pies, para que la coja no sea dislocada, sino más bien sanada. [Pablo está instando, «Avanza en cierta dirección», que es] Seguir la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.

Ahora hay dirección general más importante para nosotros en cuanto a lo que debemos hacer con nuestra vida después de que Dios nos ha llamado y nos ha convertido: debemos buscar la santidad.

No se deje engañar al limitar el pecado a las pocas veces que Pablo mencionó dentro de este contexto. Cualquiera que quiera comprender o alcanzar una buena comprensión de la santidad debe comenzar por enfrentarse al vasto tema del pecado. En su forma más pura, la santidad es un estado o una condición de ser como Dios. No estamos hablando de grado aquí, pero somos como Dios. Somos como Dios porque Él nos ha llamado. Somos como Dios porque Él nos ha concedido el arrepentimiento. Hemos sido bautizados. Hemos recibido Su Espíritu y somos como Él hasta cierto punto, pero se supone que no debemos detenernos ahí. Seguimos adelante, y aquí es donde la analogía de Israel en el desierto se vuelve realmente vital para nuestras vidas, porque habla de lo que hacemos después de haber pasado por el agua y haber sido convertidos y recibido Su Espíritu. Vamos en peregrinación, y esa peregrinación, en un sentido, puede describirse como «caminar o avanzar hacia la santidad».

Las opiniones erróneas sobre la santidad generalmente se pueden rastrear en torno a las opiniones sobre la corrupción humana, y creo que el número de pecados cometidos suele subestimarse enormemente, y el grado de corrupción humana se subestima lamentablemente.

Consideremos a los fariseos y saduceos de Jesús' día sólo por un momento. Creo que estarán de acuerdo conmigo en que se consideraban buenas personas. Incluso se registra que se consideraban a sí mismos como la flor y nata de la justicia de la sociedad judía en ese momento.

Se cita al fariseo en la parábola orando a Dios: «Dios, te doy gracias porque no soy como los demás hombres, extorsionadores, injustos, adúlteros, o este humilde recaudador de impuestos de aquí». Y, sin embargo, cada vez que Jesús les hablaba, cortó la evaluación que tenían de sí mismos en pedazos pequeños como lo hizo en Mateo 23, donde realmente los expuso.

Hay un proverbio que da una descripción muy adecuada de la capacidad insaciable del corazón humano para pecar. Vamos a ir allí para tomar dos versículos del capítulo 27. En este proverbio se muestra un cuadro muy interesante.

Proverbios 27:19-20 Como en el agua el rostro refleja el rostro, así el corazón del hombre revela al hombre. El infierno y la destrucción nunca están llenos; así que los ojos del hombre nunca están satisfechos.

Voy a parafrasear aquí. «Como un espejo refleja la imagen del rostro que contempla, así el deseo del hombre refleja el corazón interior; y el ojo, el instrumento del deseo [¿Qué hacen los ojos? Se fijan en las cosas que quieren .] como la tumba nunca está satisfecha».

Los deseos del hombre son infinitos. Eso es lo que esto está diciendo, y cuando conectamos eso con Jeremías 17:9, esos deseos, en su mayor parte, no son muy buenos. Es una imagen realmente rica la que Salomón nos está dando aquí en Proverbios.

Solo por un momento, volvamos a pensar en la película nuevamente. ¿Qué hizo esa película? Distorsionó por completo la vida de una familia. Me atrevo a decir que hubo al menos una docena de mentiras y distorsiones, desde los nombres de las personas hasta las circunstancias por las que pasaron y lo que estaban haciendo en su vida.

Donde Agatha dijo cuando salieron de Austria—cruzaron la calle y se subieron a un tren—¿por qué, en la película, tuvieron que inventar esa cosa dramática de atravesar el convento, atravesar el cementerio y luego escapar por los Alpes, llevando su equipaje en sus manos? Alteraron la historia para que abundara en imágenes que los productores de la película decidieron que podían vender al público para acompañar las canciones y aumentar el impacto emocional de la historia.

En esa breve exposición en que una pequeña película, una de cada diez mil películas, el hombre prácticamente fracasó por completo en usar las realidades de la verdad porque sintieron que podían venderlo mejor al público, y que podían obtener ganancias y entretener a la gente con mentiras. Probablemente no lo pensaron de esa manera. Es solo la forma en que funciona la naturaleza humana, y también es por eso que Salomón dijo que el ojo, que representa el deseo del hombre, nunca está satisfecho. Él hará algo con él para, en este caso, ganar dinero.

Hermanos, prácticamente lo primero que Dios hace cuando elige a una persona que quiere agregar a Su Familia como una nueva creación. es mostrarle a esa persona que es un pecador culpable. Las ideas falsas sobre el pecado se encuentran en la base de muchos malentendidos, y existen conceptos débiles sobre la naturaleza peligrosa de la corrupción de nuestro corazón. Así que entendamos mejor qué es el pecado.

Sabemos que el pecado es la transgresión de la ley, ¿no es así? Sí. También sabemos que es quedarse corto. Sí. Sabemos que es perder la marca. Sí. Es salirse del camino. Sí.

Ahora considere que todas estas son definiciones de efectos. Te estoy diciendo que esto es lo que vemos. De hecho, los actos mismos se ven, pero ¿es posible que la Biblia muestre que en realidad hay más en el pecado de lo que realmente vemos? Sí, algo hay ahí, porque algo produce y motiva errar, desviarse, traspasar.

El pecado se entiende mejor como una vasta enfermedad moral contagiosa y contundente que afecta a toda la raza humana&mdash ;todo rango, clase, nombre, nación y lengua a través de los impulsos que motiva. Vaya a Mateo 15. El pecado es mucho más de lo que vemos por fuera.

Mateo 15:15-20 Entonces Pedro respondió y le dijo: Explícanos esta parábola. Entonces Jesús dijo: «¿También vosotros estáis todavía sin entendimiento? ¿Aún no entendéis que todo lo que entra por la boca va al estómago y se elimina? Pero lo que sale de la boca, viene del corazón, y contamina un hombre. Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas son las cosas que contaminan al hombre, pero comer sin lavarse las manos no contamina al hombre».

Quiero que vuelvas a mirar la primera frase del versículo 19. “Porque del corazón salen los malos pensamientos”. Apuesto a que pensaste que el pecado comenzó con un mal pensamiento. ¿Ves que este versículo está diciendo que había algo allí antes de que ocurriera realmente el mal pensamiento? El mal pensamiento es un efecto de otra cosa.

Jesús señala al corazón como la ubicación de la enfermedad dentro de la persona. El corazón representa nuestro ser más íntimo, la fuente de nuestro pensamiento y, por lo tanto, de nuestras acciones. Antes de que uno haga nada por la boca o por la acción de otra parte del cuerpo, el pecado ya estaba allí. Esta enfermedad, el pecado, es similar al espíritu. Tú sabes lo que es el espíritu. Es una influencia motivadora. Ahora bien, esta enfermedad, el pecado, es similar al espíritu, que tiene el poder de motivar las acciones que aparecen en el exterior.

Esta naturaleza pecaminosa influyente que poseemos es producto de la mente de Satanás inculcada a través del contacto con nosotros. ha tenido con él, con sus compañeros demonios y los sistemas mundanos que creó.

¿No se refleja la naturaleza de Dios en actos de amor, gozo, paz, bondad, etc., mientras que Satanás& ¿La mente de #39 refleja orgullo, envidia, lujuria, amargura, ira, odio y todos los pensamientos y actitudes que están enredados dentro y generan y apoyan esas obras? Ese cuerpo de cosas genera la actividad que vemos en el exterior. En otras palabras, el pecado ya está en el corazón sin ningún acto visible manifiesto. Ya está allí, cualquiera que sea esta enfermedad.

Vayamos a Romanos 7.

Romanos 7:11-18 Porque el pecado, aprovechándose del mandamiento, fue engañado mí, y por ella me mató. Por tanto, la ley es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. ¿Entonces lo que es bueno se ha convertido en muerte para mí? ¡Ciertamente no! Pero el pecado, para que apareciera pecado, [para que pudiéramos verlo] me producía muerte por medio de lo bueno, para que el pecado por el mandamiento llegara a ser sumamente pecaminoso [capaz de ser visto]. Porque sabemos que la ley es espiritual, mas yo soy carnal, vendido al pecado. Por lo que estoy haciendo, no entiendo. Porque lo que quiero hacer, eso no lo practico; pero lo que odio, eso hago. Si, pues, hago lo que no quiero hacer, estoy de acuerdo con la ley en que es bueno. Pero ahora, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí. Porque sé que en mí (es decir, en mi carne) nada bueno mora; porque el querer está presente en mí, pero cómo hacer el bien no lo hallo.

Romanos 7:21 Hallo, pues, una ley, que el mal está presente en mí, el que quiere hacer bueno.

Romanos 7:23 Pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros.

Observe dos cosas aquí. El Pablo convertido, un apóstol durante unos veinte años en ese momento cuando escribió esta epístola, y uno que aparentemente pasó unos tres años y medio siendo enseñado por Cristo, admite en el versículo 14 su carnalidad. “Porque sabemos que la ley es espiritual, pero yo soy carnal”. No lo dominaba, pero estaba presente como una influencia. Una influencia es un espíritu. No hay nada allí. Es solo un espíritu que está allí, influenciándolo para que vaya en la dirección equivocada.

En el versículo 17 dice que el pecado todavía moraba en él hasta tal punto que todavía lo fortalecía y lo motivaba a actuar. En el caso de Pablo, no fue el acto, salirse del camino o lo que sea, ese fue el pecado, él se refiere a lo que lo motivó a hacer esas cosas que es pecado.

En verso 21 se refiere al pecado como un mal presente con él. Una vez más, no fue el acto. Era una presencia malvada con él. En el versículo 23 se refiere al pecado como una ley, indicando una fuerza activa. Piensen en la ley de la gravedad, hermanos. No lo ves, pero está ahí, y está trabajando constantemente, atrayéndonos hacia la tierra. Estas son las comparaciones que Pablo está haciendo con lo que es el pecado, que es una fuerza influyente que está dentro, motivando lo que vemos en el exterior.

¿Entiendes eso? Está diferenciando entre lo que hace y lo que lo motiva a hacer lo que hace, y el pecado, el que está motivando, es el que tenemos el problema. Entonces, incluso un hombre que era un apóstol y lo más cercano a Cristo que se puede estar, estaba admitiendo, aquí, que el pecado, lo que motiva lo que vemos en el exterior, todavía estaba dentro de él, motivándolo a pecar de vez en cuando. tiempo.

Pero por favor entiendan que Pablo no estaba diciendo que esto lo dominaba. Está ahí, al igual que la gravedad, y está influyendo en todo momento.

Permítanme definir esto de una manera más amplia. El pecado consiste en pensar, decir, hacer o imaginar cualquier cosa que no esté en conformidad con la mente y la voluntad de Dios. Es la desviación externa e interna del acuerdo matemático absoluto exacto con la voluntad y el carácter revelados de Dios, y hacer estas cosas entonces, es decir, seguir sus impulsos, constituye pecado a los ojos de Dios.

Hermanos, ustedes y yo nunca vamos a superar esto. La salvación es el regalo de Dios, y esa salvación va a ir a aquellas personas que se esfuerzan con uñas y dientes para tener su relación con Dios tan estrecha, tan cercana, como una, tan amorosa, tan humilde como sea posible. , y luego en el exterior lidiamos con los efectos del pecado que mora dentro lo mejor que podemos. Nunca nos salvaremos a nosotros mismos, y si realmente valoramos la salvación que Dios nos quiere dar, nos vamos a humillar ante Él. Ese es el curso de acción que Dios está buscando, y eso es a lo que Él responderá, y nos limpiará en la medida en que se lo permitamos.

Está muy claro en las Escrituras que hay pecados de omisión como de comisión. Vaya conmigo a Mateo 25 para otra parábola.

Mateo 25:40-46 «Y respondiendo el Rey, les dirá: ‘De cierto os digo, en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.” Entonces dirá también a los de la izquierda: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno”. preparado para el diablo y sus ángeles: Porque tuve hambre y no me disteis de comer; tuve sed y no me disteis de beber; fui forastero y no me acogisteis, desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me visitasteis.” Entonces ellos también le responderán, diciendo: “Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o forastero o desnudo o enfermo o en la cárcel, y no ¿No os ministran?’ Entonces Él les responderá, diciendo: ‘De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños [refiriéndose a Sus hermanos], lo hicisteis no me lo hagáis a Mí.” E irán éstos al castigo eterno, mas los justos a la vida eterna».

¿Cuál fue el pecado allí? Fue lo que no supieron hacer. No fue lo que hicieron. Fue lo que no supieron hacer. Así que no hicieron nada, y fue pecado. El pecado dentro de ellos los motivó a no hacer nada. ¿Y qué les pasa? Están malditos. Eso es bastante aleccionador.

Luego están aquellos que pueden cometer un pecado, y ser ignorantes al hacerlo, y así creerse libres de culpa.

Vamos a ir a Números 15. Además, todo el capítulo de Levítico 24 habla de este pecado, pero vamos a ver Números 15 aquí porque lo hace en muy poco tiempo.

Números 15:25 -29 Así hará el sacerdote expiación por toda la congregación de los hijos de Israel, y les será perdonado, porque fue sin intención; [No tenían la intención de hacerlo, pero de una forma u otra, lo hicieron. Ellos no sabían que no habían hecho lo correcto, pero Dios dijo que todavía era pecado.] traerán su ofrenda, una ofrenda encendida al SEÑOR, y su ofrenda por el pecado delante del SEÑOR, por su pecado involuntario. Será perdonado toda la congregación de los hijos de Israel y el extranjero que mora entre ellos, porque todo el pueblo lo hizo sin querer. "Y si una persona pecare por yerro, entonces traerá una cabra en su primer año como ofrenda por el pecado. Así hará el sacerdote expiación por la persona que pecare por yerro, cuando pecare por yerro delante de Jehová, para hacer expiación por él; y le será perdonado. Una misma ley tendréis para el que peca por yerro, para el natural de entre los hijos de Israel, y para el extranjero que mora entre ellos.

Pongamos una luz del Nuevo Testamento en este. Vaya a Lucas 12.

Lucas 12:48 «Pero el que sin saber [es decir, conocer la voluntad de su amo], cometió cosas dignas de azotes, será azotado con pocos. Porque a todo aquel a quien se le da mucho, mucho se le demandará; y a quien mucho se le ha confiado, más se le pedirá.”

Lucas 12:47 “Y aquel siervo quien conociendo la voluntad de su amo, y no se preparó ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes».

Es interesante que el sirviente no fue excusado a causa de su ignorancia, pero no obstante fue castigado por ello, aunque el castigo no llegó al Lago de Fuego.

Al cerrar esta porción del sermón, la realidad de la presencia del pecado en nuestra vida y su efecto no puede ser sobreestimado. El pecado es una influencia siempre presente, y uno debe tener mucho cuidado de mantenerse cerca de Dios. Agradezcamos que Dios nos protege, protegiéndonos de lo peor.

Ahora, ¿qué se puede hacer al respecto? Vayamos a Ezequiel 36. Esta declaración tiene lugar en medio de una profecía del tiempo que se avecina cuando Dios está rescatando a Israel de la tribulación que está en curso.

Ezequiel 36 :25-28 Entonces os rociaré con agua limpia, y seréis limpios; Os limpiaré de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos. Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; Quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Pondré mi Espíritu dentro de ti y te haré caminar en mis estatutos, y guardarás mis juicios y los cumplirás. Entonces habitaréis en la tierra que di a vuestros padres; vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios.

Conectemos esto con Ezequiel 18. Esto está en el mismo tipo de contexto.

Ezequiel 18:30-31 Por tanto, yo os juzgaré, oh casa de Israel, a cada uno según sus caminos, dice el Señor DIOS. «Arrepentíos y convertíos de todas vuestras transgresiones, para que la iniquidad no os sea la ruina. Echad de vosotros todas las transgresiones que habéis cometido, y adquirid un corazón nuevo y un espíritu nuevo. Porque ¿por qué habéis de morir, oh casa de Israel? Porque no quiero la muerte del que muere, dice el Señor DIOS. «¡Vuélvanse, pues, y vivan!»

Estos dos versículos describen un principio general de cómo comienza el proceso de conversión. En primer lugar, Dios primero debe actuar a nuestro favor porque estamos tan cautivados por Satanás que de otra manera nunca abriríamos paso, y por eso debe darnos un nuevo corazón, una nueva forma de pensar. Recuerda, el corazón viejo, el corazón engañoso, no se puede reparar. Y no puedes cortarlo y reemplazarlo con otra cosa. Dios tiene que hacer eso. Él nos da un corazón nuevo. Pero a eso hay que unir Ezequiel 18:30-31 porque también es parte de este principio general, y es que debemos responder favorablemente al esfuerzo inicial de Dios por cambiarnos. Por eso dice que tenemos que conseguir un corazón nuevo. Dios dará, pero tenemos que tender la mano, por así decirlo, y responderle, o no se dará. Debemos responder favorablemente a lo que Dios inicia, y obtener ese nuevo corazón.

Estos dos factores son las principales razones de lo que implica Santiago 4:

Santiago 4:6 Pero Él da más gracia.

Dios da el llamado. Dios hace posible que respondamos. Pablo dice que Dios nos concede el arrepentimiento. Él nos da ese regalo, por lo que la salvación está completa y totalmente en el esfuerzo de la gracia de Dios a nuestro favor, pero debemos responder.

Él nos lleva al arrepentimiento y luego nos hace una oferta de un pacto Al entrar en ese pacto, nos enfrentamos con un principio bíblico importante sobre lo que debemos hacer con el resto de nuestra vida después de recibir la gracia, para romper la esclavitud a Satanás.

Esta instrucción dada al israelitas en Deuteronomio 30 es esencial. Estoy seguro que aquellos de ustedes que están al alcance de mi voz están haciendo todo lo que está a su alcance para tratar de responder a Dios, porque esta es nuestra responsabilidad después de que Dios nos da el corazón nuevo y nos concede el arrepentimiento. Nosotros debemos responder.

Deuteronomio 30 fue dado a los israelitas literalmente días antes de que entraran a la Tierra Prometida. Hay una gran cantidad de instrucción aquí.

Deuteronomio 30:11-14 «Porque este mandamiento que yo te ordeno hoy no es demasiado misterioso para ti, ni está lejos. No es en el cielo, para que digas: «¿Quién subirá al cielo por nosotros y nos lo traerá, para que lo oigamos y lo hagamos?» Ni está más allá del mar para que digas: “¿Quién cruzará por nosotros el mar y nos lo traerá, para que lo oigamos y lo hagamos?” Pero la palabra está muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, para que puedas hazlo [«May» indica permiso para hacerlo.]»

En este breve preámbulo, Dios nos recuerda algo que es sumamente importante. Voy a poner esto en mis palabras. Él está diciendo: «Vas a encontrar mi camino difícil a veces, pero no está más allá de tu capacidad si usas tu fe».

Nuevamente, usando mis propias palabras, estaba diciendo: » Lo primero que he hecho es equiparlos con suficiente conocimiento, entendimiento y poder, para que cuando se combinen con Mi ayuda puedan lograr el curso que he puesto delante de ustedes».

Dios está diciendo: » He hecho todo lo posible para hacer posible la observancia de Mis mandamientos».

Él está diciendo: «Mis leyes no son imposiblemente idealistas. No son impracticables. No son inalcanzables. No se requiere un Einstein para entiéndelos, y no se requiere uno con la fuerza de Hércules para guardarlos».

Él está diciendo que son factibles por la gente común que Él ha empoderado. Es Él quien hace la diferencia. El no solo llama, El no solo nos da Su Espíritu y nos concede el arrepentimiento, El nos empodera con la misma habilidad que necesitamos para ser capaces de guardar Sus leyes dándonos entendimiento, la motivación para hacerlo, y aliento o lo que sea. necesario, pero siempre, hermanos, tenemos que usar nuestra fe.

Si crees que no se puede hacer, ya estás vencido. Se puede hacer. Él dijo: «Siempre encontraré una vía de escape». Él quitará del camino lo que parece imposible de hacer si vamos con Él. La razón por la que Él está siendo tan, supongo que podrías decir, obstinado en esto es que Él está diseñando lo que sea que necesitemos para estar preparados para Su Reino, y necesitamos lo que estamos pasando para estar preparados. Sin duda se podría hacer de otra manera, pero eso es lo que Él ha escogido en este momento.

Cuando Jesús le pidió a Su Padre en Juan 17:17 que nos santificara en Su verdad, Su Palabra es verdad: ya estamos santificados, y somos santificados por Él, y la sumisión a la verdad de Dios. Esa verdad ya está en nuestra mente.

Sigamos adelante. Esto es muy serio. Al comenzar la última parte de este párrafo, quiero que piense en la seriedad. Este es un asunto de vida o muerte. Eso es bastante serio. En los primeros tres o cuatro versículos de ese preámbulo, Él ha quitado nuestras excusas. «No he hecho nada demasiado duro», dijo. «Está justo ahí. Hazlo. Te estaré vigilando y me aseguraré de que esas pruebas no sean demasiado difíciles. Me aseguraré de que eso sea lo que necesitas en este momento».

Permítame añadirle esto: Lo que somos en el cuerpo Él lo está creando, porque nos ha llamado a cumplir una responsabilidad.

Deuteronomio 30:15-20 «Mira , Yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal, por cuanto te mando hoy que ames a Jehová tu Dios, que andes en sus caminos, y que guardes sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que puedas vivan y multiplíquense, y el SEÑOR su Dios los bendiga en la tierra que van a poseer. Pero si su corazón se desvía y no oyen, y se desvían, y adoran dioses ajenos y los sirven, yo les anuncio vosotros hoy que ciertamente pereceréis [es un asunto de vida o muerte]; no prolongaréis vuestros días en la tierra por la cual cruzan el Jordán para entrar y poseerla. A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy ag en contra de vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia; para que améis a Jehová vuestro Dios, para que oigáis su voz, y para que os aferréis a él, porque él es vuestra vida y la duración de vuestros días; y para que habitéis en la tierra que Jehová juró a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob que les había de dar.”

Volvamos de nuevo al versículo 15 y veremos varias partes de ella a medida que continuamos a través de ella. Puede ser útil recordar que la generación anterior de los israelitas del Éxodo tenía la tierra delante de ellos, y la rechazaron. Eso fue en el segundo año después de salir. Ellos rechazaron entrar. Dijo que era un trabajo demasiado grande. Dios se aseguró desde ese punto de que su elección estaba hecha, y ¿qué hizo con ellos? Les permitió morir. Había un asunto de vida o muerte, y lo hizo. que como testimonio para ti y para mí de que no hagamos eso. Le dieron la espalda a su fe, y no confiaron ni en Dios ni en Su siervo Moisés.

La generación de la que se habla aquí al final de el libro de Deuteronomio también tenía la tierra delante de ellos, y todavía tenían la oportunidad de elegir la vida en la tierra. Las circunstancias habían cambiado un poco. En el sentido de Si miramos a estos dos grupos, somos más como la primera generación que como la segunda generación porque la tierra aún está delante de nosotros y no hemos completado nuestra peregrinación.

Creo que estos versículos aquí, versículos 15 especialmente del 20, podría titularse «El resumen de todo el libro de Deuteronomio», o también podría titularse «Un resumen de nuestras responsabilidades al entrar en el pacto con Dios».

Todos los puntos que se expresan aquí en este párrafo han sido expresados en otra parte del libro de Deuteronomio, pero ponerlos todos juntos en un solo lugar los hace mucho más intensos.

Tenemos que tener cuidado de no dejarnos caer en el pensamiento del mundo con su doctrina de “una vez salvo, siempre salvo”, porque esa doctrina es devastadora para el crecimiento de las personas. Invariablemente, casi se dan por vencidos. Harán apenas lo suficiente para sobrevivir.

Lo que Él está haciendo aquí en los versículos 16 al 20 está llamando nuestra atención sobre nuestras elecciones personales a lo largo de nuestro peregrinaje que comenzó en el bautismo, y especialmente llama la atención sobre el tierra en el versículo 16. Menciona la tierra nuevamente en el versículo 18, y nuevamente la menciona en el versículo 20. La Tierra Prometida es un tipo del Reino de Dios.

¿Qué nos está diciendo a ti y a mí? ? “No dejes que tu mirada se desvíe de la meta. Quizás sobre todas las cosas, vive siempre para el futuro mientras estés en el presente, pero el futuro siempre está ahí, y no lo olvides. Usa tu fe, porque lo que lo que está por venir es tan grandioso, es tan increíble que no querrás dejarlo escapar».

Recuerde, antes Él admite que será difícil de vez en cuando, pero lo que está por venir es tan bueno, tan maravilloso, tan impresionante que nunca puedes dejar que el objetivo se te escape de la cabeza. Entonces, nuestro crecimiento y estar preparados para entrar y poseer la tierra (a medida que avanzamos en este párrafo) depende de nuestras elecciones. En cierto modo, esa es la conclusión. Depende de nuestras elecciones. No significa que cada elección se hará correctamente, perfectamente bajo cada circunstancia, pero Él está dispuesto a perdonar mientras sigamos adelante. Nos arrepentimos, nos levantamos y seguimos adelante.

Escuche esta serie de cosas en el versículo 20. El versículo 20 dice: «para que améis a Jehová vuestro Dios, para que oigáis su voz». , y para que os aferréis a Él». ¿Eso no indica una relación realmente cercana? ¡Te estás aferrando a tu querida vida! ¿Por qué? «Porque Él es tu vida». Es así de importante.

A lo que finalmente Él está llegando en este párrafo aquí es a nuestra vida eterna. Nuestro crecimiento, nuestra superación depende de la calidad de la relación que tengamos con Él. “Porque él es vuestra vida, y la duración de vuestros días [vida eterna], y para que habitéis en la tierra que Jehová juró a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob que les daría.”

A la cuestión de negociar con éxito la peregrinación en la que estamos, Jesús dio la respuesta muy sucintamente en Juan 17:3. La vida eterna es conocer a Dios, tener intimidad con Él, casi como una relación matrimonial. Por eso dijo que nos aferráramos a Él. No dejes ir. Tenlo siempre a la vista. Lo amo. Obedecerlo. Aférrate a Él. Este es un paquete que Dios está ofreciendo si nos sometemos tomando las decisiones correctas.

Ahora vamos a pasar de aquí a otra o dos escrituras muy familiares en el libro de Gálatas. Hacemos esto porque este es uno de los capítulos que nos desalienta de vez en cuando.

Gálatas 5:13-17 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley se cumple en una sola palabra, aun en esto: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». Pero si os mordéis y os devoráis unos a otros, ¡cuidado con no ser consumidos unos por otros! Digo pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque la carne codicia contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne; y estos son contrarios entre sí, para que no hagáis las cosas que queréis.

Ese es un resumen muy sucinto de Romanos 7 en esos dos últimos versículos. Tenemos que entender que aunque Dios nos provee con un nuevo corazón y un nuevo espíritu, y que tenemos que entregarnos a Él, aunque hay un nuevo propósito y una nueva vida y energía para lograr ese propósito, el residuo de el corazón dañado por Satanás permanece para ejercer su influencia en la vida de uno. Entre estas dos secciones de las Escrituras, Gálatas 5:13-17 y Romanos 7, Pablo no está diciendo que no se pueda superar. ¡Puede! Ese corazón influenciado por Satanás nunca será completamente subyugado, pero puede ser dominado por una persona que camina en el Espíritu y usa su vida y su tiempo para estar realmente cerca de Dios.

Pablo admite en Romanos 7 que es una lucha interior muy difícil, pero también da a entender en ese mismo capítulo que estará alrededor, ejerciendo su influencia hasta que seamos transformados y en el Reino de Dios. Pero uno no debe desanimarse por el hecho de esta guerra espiritual interna. En realidad es evidencia, hermanos, de que estamos convertidos. ¡Qué tal esa manzana! Si esa guerra no estuviera allí, simplemente nos entregaríamos a la persuasión de la carnalidad y seguiríamos voluntariamente el hábito arraigado por Satanás.

No existe tal cosa como la perfección sin pecado. Dios espera que vayamos a pecar. Él no quiere que cometamos pecado, pero lo haremos. Pero si nos mantenemos cerca de Él, iremos a Él, buscando perdón, y Él perdonará, y seguiremos adelante.

Hay un versículo interesante, y una de las cosas más interesantes sobre este verso es donde aparece. Está en el Cantar de los Cantares.

Cantar de los Cantares 6:13 Vuélvete, vuélvete, oh sulamita; ¡Vuélvete, vuélvete, para que podamos mirarte! ¿Qué verías en la Sulamita? Por así decirlo, la danza del campo doble.

Extraño, ¿no es así, «La danza del campo doble»?

En la KJV dice: «¡Vuélvete, vuélvete, oh sulamita; vuélvete, vuélvete, para que podamos mirarte!» ¿Y qué verás en la sulamita? «Por así decirlo, la compañía de dos ejércitos».

La sulamita es un tipo de la iglesia, y en esta hermosa mujer hay la compañía de dos ejércitos. Adivina cuáles son esos dos ejércitos. Con el Espíritu de Dios allí, también está la naturaleza humana y el daño que Satanás ha hecho.

En esta breve descripción indica el tipo de tensión que existe justo antes de que estalle una batalla entre ejércitos preparados herir, y todo dentro de una sola persona como dentro de la Sulamita. Si se usa para una persona en una posición llena de tensión, representa a alguien que está nervioso. Hay ciertas medidas de ansiedad, incertidumbre e incluso timidez, y la persona en el medio es empujada hacia un lado y luego hacia el otro. Eso es lo que sucede cuando Dios nos da Su Espíritu.

Cuando Dios nos da un corazón nuevo, debemos esperar que haya una batalla real dentro de nosotros. Vamos a ser como la Sulamita. Vamos a hacer el baile del doble campo. Pero hermanos, esa elección es importante, y Dios quiere saber, quiere ver en qué dirección vamos a poner nuestra voluntad. ¿Vamos a ir con el invasor, o vamos a elegir estar del lado de Dios por fe e ir con Él?

Eso es lo que Él quiere. Él nos deja esa elección a nosotros. Él está con nosotros. Él promete que nunca nos dará demasiado, pero la batalla está en marcha y Él quiere ver qué tipo de elecciones vamos a hacer, de qué lado vamos a ponernos.

¿Estamos ¿Vamos a confiar en Él por fe, o vamos a colapsar y ceder a la naturaleza humana? Así que la batalla ha comenzado. Luchemos de la manera correcta.

JWR/smp/rwu