Sermón: Salmos: Libro cinco (primera parte): Salmos para la tristeza invernal

Sermón: Salmos: Libro cinco (primera parte): Salmos para la tristeza invernal

Canciones de esperanza y alabanza
# 1082
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 07-ene-12; 77 minutos

Ir a los Salmos: Libro Cinco (serie de sermones)

descripción: (ocultar) El invierno es una época de frío, oscuridad y tristeza. Hasta el 10% de las personas en las áreas del norte tienen Trastorno Afectivo Estacional (SAD). El invierno puede ser responsable de las disposiciones melancólicas, especialmente cuando las personas están confinadas en el interior. Puede haber un vínculo entre cierta sección de los Salmos y ayuda para esta época sombría del año. Activar el Espíritu de Dios cantando salmos nos fortalecerá, ya que los Salmos nos instruyen a caminar en sabiduría. Meditar en los Salmos puede ser más importante de lo que pensábamos. El aspecto poético, parecido a una canción, de los Salmos hace que las Escrituras sean memorables. Nos resulta más fácil memorizar versos y música, en lugar de solo prosa. Muchos capítulos e incluso libros completos de la Biblia son canciones, incluidas Lamentaciones, Habacuc 3 y grandes secciones de las profecías. El principio de gematria, en el que a cada letra del alfabeto se le asigna un equivalente numérico, parece mostrar que el número cinco designa la gracia divina e implica una asociación entre Deuteronomio (el quinto libro de la Ley), Ester (el quinto de la Fiesta Rollos), invierno (la quinta estación del año sagrado) y el Libro V de los Salmos (Salmos 107-150). Derivamos temas similares en estas obras, a saber, el triunfo de Dios al lograr la salvación.

transcripción:

Aquí en las Carolinas, como la mayoría de ustedes que escuchan regularmente nos han oído decir cuando nos levantamos aquí para hablar, «Es otro hermoso día en las Carolinas». ; Y realmente ha sido un día hermoso. Hemos tenido algunos días hermosos aquí durante las últimas semanas. Pero no te lo esperarías, ¡porque aquí es enero! Se supone que noviembre, diciembre y enero son meses bastante fríos. Sin embargo, el final del otoño y el comienzo del invierno han sido bastante templados aquí este año, moderadamente cálidos y, a menudo, soleados.

Hasta la semana pasada, era posible dejar la chaqueta en casa. ¡Vi algunas personas en pantalones cortos y camisas de manga corta en diciembre! Eso es radical para mí. Creo que la ropa de diciembre sería una parka, o al menos una bonita camisa de franela. Pero he visto a niños jugando fútbol en pantalones cortos y camisetas de manga corta. Y siento un escalofrío en la columna vertebral.

La semana pasada ha sido bastante fría. Una noche se sumergió en la adolescencia alta y los 20 bajos, dependiendo de dónde estabas, y los días eran fríos y ventosos, y un poco de lluvia. Fue bastante miserable. Pero ayer, Beth abrió la puerta principal junto con un par de ventanas. Había estado cocinando bastante, así que lo abrió un poco. Sin embargo, esas puertas y ventanas permanecieron abiertas hasta pasadas las 6 p. a la franja norte del país, junto con ventiscas en las llanuras; lluvia y nieve en el noroeste del Pacífico; y California estaba disfrutando del 85° temperaturas.

Pero aun así, debido a que es la época del año en la que ahora estamos a principios de enero, nos estamos preparando mentalmente para el clima frío y húmedo, con varias semanas largas de días grises y nublados. Sé que en Chicago están. Solía vivir allí. Y fue gris de septiembre a mayo, al parecer. Estoy seguro de que el sol se asomaba un poco de vez en cuando, pero parecía estar muy gris durante esos meses de otoño e invierno mientras vivíamos allí.

Y solo podemos esperar y oren para que debido a que este invierno comenzó tan bien, tal vez sea templado. Pero, todavía tenemos esa cosa en nuestras mentes de que el invierno no es el mejor momento. Es el momento en que sentimos frío; el momento en que los vientos fríos te levantan la pernera del pantalón o la falda. Simplemente te hace sentir frío y miserable. Parece que nunca puedes entrar en calor.

Esta idea de que el invierno es así, frío y gris, afecta a algunas personas más que a otras. Algunos se deprimen durante el invierno, especialmente aquellos que son de los climas más septentrionales donde el sol no está tanto tiempo o tan alto en el cielo, y toda esa capa de nubes. Tienen síntomas como somnolencia, donde parece que no pueden dormir lo suficiente. Y tienen dificultad para despertarse por la mañana, queriendo volver a meterse en la cama.

Algunas personas, debido a esta enfermedad, comen en exceso. Y esto provoca un aumento de peso durante el invierno. Por otro lado, algunos tienen una falta total de energía y están apáticos. Tienen dificultad para concentrarse. Tienen dificultad para completar las tareas. Afrontan todo con pesimismo y sentimientos de desesperanza durante estos meses. Algunas personas se ponen tan mal que se alejan de sus amigos y familiares, y de cualquier tipo de actividad social. Y algunos, lamentablemente, incluso se quitarán la vida, solo por lo triste que es.

Ahora, esta condición tiene un nombre, como era de esperar. Se llama Trastorno Afectivo Estacional o TAE para abreviar. Esto describe perfectamente cómo se sienten muchas de estas personas. En algunas áreas del norte de América del Norte y Europa, donde tenemos este clima sin mucha exposición al sol durante este tiempo, podría reducir hasta el 10% de la población durante estos meses de invierno. Gran parte de este 10% son mujeres. Parece afectar más a las mujeres que a los hombres. Y puede ser porque las mujeres no suelen salir tanto como los hombres. Pero entonces, puede ser una cuestión de género. No estoy seguro. Esto es lo que parecen decir las estadísticas.

Físicamente, los científicos creen que el SAD afecta a las personas debido a su falta de exposición a la luz solar. A menudo, sugerirán pasar tiempo bajo una lámpara solar o una terapia de luz de espectro completo. Esto parece hacer maravillas para algunas personas porque eso es lo que necesitan.

A veces, el ejercicio y las actividades al aire libre se prohíben simplemente para hacer que la sangre funcione (cortar leña o esquiar) para que algunas personas se pongan en marcha. Tienen más energía y una mejor sensación de bienestar al superar los síntomas del SAD.

Otros científicos creen que, si bien esas cosas pueden funcionar por un tiempo, el SAD es en realidad el resultado de una falta de energía en el cuerpo. serotonina química, que es un neurotransmisor que ayuda a regular el estado de ánimo, el apetito y el sueño. Otros dicen que podría deberse a la sobreproducción de melatonina, que se produce en la oscuridad. La melatonina te ayuda a conciliar el sueño por la noche y aumenta en ti a medida que se pone el sol, y comienzas a sentirte somnoliento y te quedas dormido. Algunas personas toman melatonina suplementaria antes de irse a la cama, porque les ayuda a dormir mejor.

Aún otros culpan a la falta de vitamina D. Tal vez recuerde que la vitamina D se produce en su cuerpo. cuerpo por la exposición de su piel a la luz solar. Y como en invierno no salimos mucho, no estamos expuestos al sol, nuestros niveles de vitamina D bajan y tendemos a deprimirnos.

Entonces, en cualquier caso, este SAD afecta muchos de nosotros. Y luego le agregamos a eso no solo los cielos sombríos y el clima frío, sino que también tenemos el estrés del trabajo, la escuela, la familia, las actividades de la iglesia y, por supuesto, para nosotros uno de los mayores estreses durante todo el período son todos los vacaciones que no nos gustan tanto, desde Halloween, Navidad, San Valentín, hasta Semana Santa. Estamos luchando contra estas fuerzas mundanas que vienen hacia nosotros, y tratamos de aprovechar al máximo el tiempo. Todas estas cosas que suceden en los meses de invierno pueden arrastrarnos hacia abajo.

El hecho de que estemos en la iglesia de Dios no nos hace inmunes a estas cosas, como algunos de ustedes probablemente saben. Algunos de ustedes se han visto afectados por esta depresión estacional en un grado u otro. Es posible que el lugar donde vives contribuya a ello, ya que vives en un lugar que es muy sombrío, por lo que podrías tener estos períodos de melancolía y depresión.

Ahora, no hay una forma real de Sepa por la Biblia si los antiguos eran conscientes de la correlación entre la depresión y los meses de invierno. No puedo encontrar nada en las Escrituras que muestre que durante el invierno los israelitas se deprimían. Pero, al igual que aquí, el invierno era la época del año en la tierra de Israel cuando estaba nublado y sombrío. Normalmente piensas que la tierra de Israel está en el Medio Oriente en medio de un desierto donde siempre hace sol y calor. ¿Cómo podría alguien estar deprimido por eso? (Sin embargo, algunas personas pueden hacerlo).

La tierra de Israel tiene una temporada de lluvias, que es la misma que la de nuestros meses de otoño e invierno, y se extiende desde aproximadamente noviembre hasta marzo, y algo hasta mayo. El apogeo es de diciembre a febrero, esos meses previos a la Pascua.

Entonces, en esta época particular del año, los cielos sobre la Tierra Santa son plomizos y grises. La gente allí, al igual que aquí, tiene que pasar gran parte de su tiempo en el interior.

Cuando estamos deprimidos, como miembros de la iglesia de Dios (y también como cristianos en el iglesianismo), a menudo recurrimos a los Salmos para conseguir un poco de un pick-me-up. Y estoy seguro de que muchas de las personas devotas del antiguo Israel hicieron lo mismo.

Créalo o no (y es por eso que comencé de esta manera hoy), puede haber un vínculo entre una determinada sección de los Salmos y esta época del año. Supongo que no lo sabías. Y, si nos concentramos en estos salmos en particular, podemos obtener un beneficio de ellos si sentimos que nos estamos hundiendo en los basureros. Estos salmos en particular pueden ser suficientes para levantarnos, especialmente durante estos meses de invierno cuando está sombrío. Pero al final de los meses de invierno, esperamos con ansias la Pascua, porque llega justo después de la mayor parte de la temporada de lluvias en Israel.

Entonces, lo que espero hacer en este sermón es darle carne a su debido tiempo para ayudarlo a usar las Escrituras, particularmente esta sección de los Salmos, para ayudarlo durante estos meses de invierno. Tal vez pueda usar esto para su beneficio, especialmente si siente que está comenzando a deprimirse por el invierno.

Por favor, vaya a Efesios 5. Sé que en los últimos siete sermones he ido a este sección de las Escrituras, y la he usado como punto de partida para los sermones sobre «Buscar la voluntad de Dios». Parece que no puedo alejarme de eso. No sé si leer esta sección particular de las Escrituras durante los últimos meses también me ha dado esta idea, pero viene en esta sección.

Como indica el encabezado de la versión New King James, esta es una advertencia de Pablo para andar en sabiduría. Note lo que dice:

Efesios 5:15-17 Mirad, pues, con diligencia andar, no como necios sino como sabios, aprovechando el tiempo, porque los días son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál es la voluntad del Señor.

Aquí es donde a menudo nos detuvimos en los sermones anteriores. Pero observe cómo continúa Pablo. Ese no fue el fin de su instrucción de andar en sabiduría:

Efesios 5:18-21 Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones, dando siempre gracias por todo a Dios Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, sometiéndoos unos a otros en el temor de Dios.

Toda esta sección está dedicada a amonestaciones acerca de andar en sabiduría. Es decir, quiere ayudarnos a hacer el mejor uso de nuestro tiempo en estos días malos tomando decisiones correctas basadas en lo que entendemos de la voluntad de Dios. Por eso nos advierte, también, que no caigamos en la disipación y los excesos a los que nos ayudarían cosas como el vino, desviándonos rápidamente del camino. No te apoyes en la muleta de algo que te va a volver adicto como la lata de vino. Pero, en lugar de eso, permite que el Espíritu de Dios te llene y te dé el propósito, la fuerza y la guía que necesitas para caminar delante de Dios.

Luego, dedica un versículo completo a instarnos a llenar nuestra conversación. con salmos, himnos y cánticos espirituales. Creo que eso es muy interesante. A pesar de que ha estado dando pequeños fragmentos de consejos a través de esto, luego toma un verso completo, un verso largo, para decirnos que debemos incorporar los Salmos, los himnos y las canciones espirituales en nuestras conversaciones entre nosotros. lo cual es interesante «Hablando unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales». Continúa diciendo que nuestra vida interior, “cantando y alabando en vuestro corazón al Señor” la vida interior de tu mente, esa conversación permanente que tienes contigo mismo todo el tiempo, también debe estar llena de himnos, canciones y cánticos espirituales. Es muy interesante.

Para el apóstol Pablo, los Salmos eran una parte vital de la Biblia para enseñarnos a caminar en sabiduría. Probablemente, pensó en los Salmos en un nivel mucho más alto que nosotros. Para él, era muy importante tener estos himnos y canciones en mente en todo momento. Y, no solo tenerlos en la mente, sino también salir de nosotros en la forma en que nos hablamos unos a otros. Es muy interesante.

Entonces, nuestro discurso interno y externo necesita poblarse con palabras, pensamientos y melodías de estos salmos que aprendemos de la Palabra de Dios, dando alabanza y acción de gracias a Dios primero y ante todo.

Lo que vemos en esta sección de Efesios 5:15-21 es un bosquejo de la vida cristiana sabia: caminar delante de Dios, usando nuestro tiempo provechosamente mientras nos dirigimos al Reino de Dios. Entonces, en resumen, Pablo da estas instrucciones:

1. Esté alerta a lo que sucede a su alrededor.

2. Use su tiempo sabiamente.

3. Aprende la voluntad de Dios.

4. Permite que el Espíritu de Dios te guíe.

5. Aprende, habla y medita sobre los Salmos e himnos.

6. Sé agradecido.

7. Sométanse unos a otros.

Seis de estas cosas esperaríamos que el apóstol Pablo nos dijera, pero es el quinto punto, «Aprender, hablar de , y meditar en los Salmos e himnos,” que no podríamos haber puesto allí nosotros mismos. Ese puede ser el sorprendente.

Entonces, tal vez los Salmos son más importantes de lo que pensamos. Y ciertamente para el apóstol Pablo, eran muy importantes.

Puede haber una razón práctica para esto, y se debe a los tiempos en que vivían. Las copias de las Escrituras eran raras en esos días. No tenían los rollos disponibles todo el tiempo. No tenían libros en el regazo cuando iban a los servicios. Y si alguno de ellos lo hizo, probablemente eran las personas más ricas de la congregación que podían permitirse que alguien escribiera las Escrituras. Habría sido muy costoso haberlo hecho.

Entonces, para tener estas palabras con ellos durante la semana entre los servicios, la gente tenía que memorizar largos pasajes de la Biblia para poder estudiar y meditar. sobre ellos a lo largo de la semana—pensando en estas cosas y aprendiendo cómo aplicarlas en sus vidas.

Timoteo era un joven evangelista que estaba pastoreando algunas iglesias, y el apóstol Pablo le aconseja en I Timoteo 4:13 dedicar mucho tiempo a preparar las Escrituras en voz alta a la congregación: una lectura pública de las Escrituras, porque necesitaban escucharlas, porque no tenían Biblias en sus regazos para llevar a casa. Podemos sugerirle que repase algo, digamos Mateo 25, o «Si quiere aprender el bosquejo de la profecía, lea Mateo 24». Tienes una Biblia allí. La mayoría de ustedes trajo uno, tal vez dos. Vuelve a casa y puede que tengas un estante lleno de Biblias. Una vez conté todas las Biblias que tenía, y estaba llegando al menos a la adolescencia, pero ahora no puedo recordar, y probablemente ahora también tengo muchas más. Parece que los colecciono a lo largo de los años. Pero yo soy un predicador. Será mejor que tenga algunos.

Tenemos la Biblia disponible para nosotros que ellos no tenían. Entonces, necesitaban absolutamente que se les leyeran las Escrituras, y los pueblos antiguos tenían mentes, no como las nuestras. Tendemos a ser capaces de descartar estas cosas y decir: «Bueno, siempre puedo volver atrás y buscarlo». Pero los antiguos no tenían ese lujo. Parecían tener mentes que cuando escucharan algo, lo recordarían. Tendrían que recordarlo, porque no podían escribir las cosas. No tenían papel, ni utensilios para escribir, y lo que había era carísimo. Tenían que recordar lo que escucharon. Entonces, eso es lo que hicieron con la Escritura. Pablo o Timoteo o algún otro ministro tenía que decírselo, y ellos lo recordarían, lo aprenderían de memoria.

Es aquí donde entran en juego los Salmos, los himnos y las canciones espirituales. . Es mucho más fácil memorizar un pasaje con música que escuchar las palabras simples. Por eso vemos tantos versos y poesías en la Biblia. Es mucho más fácil recordar un poema que recordar la prosa pura.

Aquí hay un ejemplo: Apuesto a que todos ustedes conocen el Salmo 1 de memoria. «Bendito y dichoso el hombre». ¿Conoces el resto de las palabras de esa canción? Si te pones a cantar, “Bienaventurado y dichoso el hombre, que nunca anda descarriado, ni con los hombres impíos…” estas cantando conmigo no? Aprendiste ese salmo, y probablemente podrías continuar, porque en las iglesias de Dios hemos cantado ese himno durante mucho tiempo, uno de los primeros que aprenden nuestros niños. Lo hemos aprendido de memoria porque hay una melodía que lo acompaña. Así que conocemos esa canción. Los hebreos y la gente de la iglesia primitiva hicieron exactamente lo mismo. Le pusieron música a las Escrituras y luego pudieron recordarlas más fácilmente. Y se quedó con ellos.

¿Cuántos de ustedes saben, “Santo, Poderoso, Majestad”? “El Eterno reina en lo alto….” Conocemos esa canción. ¿Qué tal el Salmo 51? La mayoría de nosotros probablemente también lo conocemos: la canción de arrepentimiento de David. “En tu amorosa bondad, Señor, sé misericordioso conmigo….”

Entonces, conocemos estas canciones. Hemos practicado hacer lo mismo que hizo la iglesia primitiva, pero lo hicieron mucho más extensamente que nosotros, por necesidad. No tenían Biblias para usar en casa. Entonces, memorizaron mucho más canciones, himnos y salmos para que pudieran recordar estos principios que damos por sentado, sabiendo que están en nuestras Biblias y que podemos consultarlos en cualquier momento.

La iglesia probablemente tomó algunas de las melodías de los Salmos cantados por los judíos, porque muchos de los primeros cristianos eran judíos, por lo que ya los tenían en la memoria, y es probable que los hayan usado en el iglesia de Dios también. Nosotros, la Iglesia del Gran Dios, hemos hecho más o menos lo mismo, pero usamos el antiguo himnario púrpura de la Iglesia de Dios Universal. Estamos usando lo que se ha hecho en el pasado, y continuamos usándolo ahora después de todos estos años, 20 años después de que salimos de la Iglesia de Dios Universal. (De hecho, esta semana es el aniversario de ese evento, el 11 de enero de 1992. Es difícil creer que han pasado 20 años). Aun así, estamos haciendo algo similar que la iglesia de Dios probablemente hizo con la música que los judíos usaban en sus servicios en la sinagoga. Estamos usando melodías que nos fueron transmitidas del pasado.

Probablemente no hicieron solo versos del Antiguo Testamento. Es probable que también pusieran en música algunas de las enseñanzas del Nuevo Testamento que estaban recibiendo. Hay un par de indicaciones de esto en las Escrituras. Por ejemplo, I Timoteo 3:16 es una especie de doxología o credo:

I Timoteo 3:16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto por los ángeles, predicado entre los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria.

Esto es más como un credo. Si se le puso música a esto, y supongo que probablemente fue para hacerlo más fácil de memorizar, esta podría haber sido una de esas secciones que se convirtió en un himno. Hay otro en II Timoteo 2:

II Timoteo 2:11-13 Palabra fiel es esta: Porque si morimos con El, también viviremos con El. Si perseveramos, también reinaremos con Él. Si lo negamos, Él también nos negará. Si somos infieles, Él permanece fiel; Él no puede negarse a sí mismo.

Esto también puede haber sido una especie de, al menos un poema, y si no, una canción que cantaron.

Allí es uno más en el libro de Judas, que se encuentra en los dos últimos versículos. Esta es una doxología.

Judas 24-25 Y a Aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría, a Dios nuestro Salvador , El único sabio, sea la gloria y la majestad, el dominio y el poder, ahora y por siempre. Amén.

¿No suena como un himno que podría ser cantado? Esto podría ser un himno de alabanza a Dios.

Estos son algunos indicios de que esto también se hacía en la iglesia primitiva, poniendo música a algunas de estas cosas.

Además, también aprendieron muchos de los Salmos de citas en el Nuevo Testamento. ¿Sabías que poco menos de la mitad de las citas en el Nuevo Testamento del Antiguo Testamento son de los Salmos? Son 116 citas de 263, que es el 44%, son de los Salmos.

Los escritores de los libros del Nuevo Testamento, sabiendo que la gente conocía mejor los Salmos porque probablemente cantaban ellos con más frecuencia, a menudo usaban citas de los Salmos para respaldar sus puntos de vista porque la gente fácilmente habría sabido de dónde eran, sabían que eran bíblicos.

Los levitas hicieron lo mismo en tiempos del Antiguo Testamento. Más allá de los Salmos, está claro que muchas partes del Antiguo Testamento son poéticas. Y si son poéticos, tienen la posibilidad de ser musicalizados.

Sabemos que muchos de los Salmos se cantaban alrededor del templo, y en los servicios del templo, y en las procesiones, y en días de fiesta. En realidad, había salmos específicos que se cantaban todos los días. Esto significa que había un salmo para el domingo, un salmo para el lunes, un salmo para el martes, etc. Y, por supuesto, el salmo más importante era para el sábado. Creo en el Salmo 92, en el título de mi Biblia, «Un cántico para el día de reposo». Sería un buen estudio averiguar por qué era el salmo del día de reposo.

Había salmos que se cantaban con los sacrificios diarios; había salmos que se cantaban haciendo esto, haciendo aquello; había mucha música que acompañaba la adoración a Dios en el templo o tabernáculo. Sabemos que David organizó a los levitas en grandes coros y bandas. Hay uno del que les hablaré con más detalle más adelante en el que tenían coros enormes que hablaban de un lado a otro con un estilo musical receptivo. Debe haber sido fantástico escucharlo. La música era una gran parte de la adoración a Dios.

Hay libros completos, como Lamentaciones, que están casi en su totalidad en verso; una serie de lamentaciones, canciones, un canto fúnebre; canciones de dolor. Se cree que Jeremías las juntó, y tal vez incluso las escribió.

El tercer capítulo de Habacuc es una oración a la que se le podría poner música. Como mencioné recientemente en mis sermones, hay dos cánticos de Moisés que se encuentran en Éxodo 15 y Deuteronomio 32. Luego, está el cántico de Débora en Jueces 5 y la oración de Ana en I Samuel 2.

Y por supuesto, hay muchos otros pasajes poéticos, especialmente en los profetas. Si miras en una Biblia moderna, y los tienen puestos en verso, verás que grandes pasajes de los profetas están en verso. Y ciertamente, el compositor Handel encontró la manera de ponerles música. Si escuchas al Mesías, memorizarás grandes secciones de los profetas, especialmente si se aplican a Jesucristo.

Tuvimos uno en esta fiesta pasada: “Levanta tu cabezas, oh puertas, y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrará el Rey de Gloria. ¿Quién es el Rey de Gloria? ¡El Señor de los Ejércitos!» Bien, si quieres memorizar eso, es parte del Salmo 24.

Ahora, los Salmos mismos tienen una organización interna que la mayoría de los lectores casuales de la Biblia no ven, aunque pueden notar que cuando los leen, que está marcado como Libro I, Libro II, Libro III, y IV, y V. Lo que tenemos es una organización de cinco en cinco, y esto es parte de cómo se nos presentan los Salmos. Y hay una razón por la que se presenta en cinco libros. Ahora, si el lector casual mira eso y pasa de largo, se perderá y se engañará a sí mismo con una valiosa idea que podría ayudarlo en su estudio en el que podría aprender y crecer. Así que esa organización básica de cinco libros es muy importante. Y la razón es porque en la numerología bíblica el número 5 está asociado con la gracia divina.

Ahora, la explicación simplificada de por qué el número 5 está asociado con la gracia es que 4 es el número de la tierra, y Dios’ s obras creativas en la tierra. Puedes ver estas cosas en los cuatro vientos, las cuatro esquinas de la tierra, las cuatro estaciones, donde puedes verlas en grupos de cuatro. Entonces, las personas que han leído la Biblia llegan a la conclusión de que cuatro tienden a aparecer en estos pasajes que hablan sobre la creatividad física de Dios. Entonces, si cuatro está asociado con las obras físicas de Dios, entonces cuatro más uno (que es cinco) significa más allá de lo físico y, por lo tanto, el número 5 tiende a estar asociado con la creación espiritual de Dios. Y el factor número uno en la creación espiritual de Dios es la gracia. Nada sucede en la salvación para nosotros aparte de Su gracia. Entonces, cuatro más uno (lo que significa más allá de lo físico) es cinco, lo cual está asociado con la gracia divina.

En hebreo, el sistema de gematria, que es una palabra elegante que significa que cada letra en hebreo y griego se asigna un número. Y si sumas estos números y te dan un total, y estos factores del total pueden decirte cómo encajan en ciertas cosas. (Esta probablemente no fue la mejor manera de explicar esto). En hebreo, la palabra tierra (heretz) es un múltiplo de cuatro. Pero la palabra cielos, hashemahim, es un múltiplo de cinco. Esas dos palabras se encuentran en el primer versículo de la Biblia: «En el principio creó Dios los cielos [hashemahim] y la tierra [haretz]». al principio se nos presenta la gracia de Dios a través de la idea de gematria.

Eso podría estar muy bien, pero en griego, charis—grace— es también un múltiplo de cinco, lo cual es interesante. Charis es la palabra que Pablo usa a menudo para el concepto de favor divino y don inmerecido. Podemos ver que en ambos testamentos, ya sea hebreo o griego, esto permanece cierto.

Ahora veamos en un solo ejemplo—no quiero profundizar mucho en esto, porque hoy estoy hablando de los salmos, no de la gracia y el numeral 5—vaya a Mateo 25 y veremos esto un poco. Y lo primero que se ve en el capítulo 25 es la parábola de las diez vírgenes.

Mateo 25:1-2 «Entonces el reino de los cielos será comparado con diez vírgenes que tomaron su lam ps y salió al encuentro del novio. Ahora bien, cinco de ellas eran sabias, y cinco insensatas.

Mateo 25:10 «Y mientras ellas iban a comprar, llegó el novio, y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y la puerta se cerró.

Entonces vemos que a cinco sabios se les dio gracia y salvación. Esta es solo una de las formas en que se usa Dios’s Palabra, que cinco ha parece tener un sello divino de mostrar la gracia de Dios.

Lucas, en la Parábola de las Minas (libras), recuerda que Él recompensó a Sus siervos con una mina a cada uno, y el uno que lo hizo realmente bien ganó 10 más, y el que lo hizo bastante bien ganó 5 minas—ambos son obviamente múltiplos de 5. Esos dos entraron en Su Reino, mientras que el que no ganó nada, y solo tenía el original mina, fue juzgada y condenada. Estas son solo pequeñas cosas ingeniosas en las que ves el número cinco junto con la idea de gracia y salvación.

Además, cinco es el número más común factor en las medidas del tabernáculo y el templo. También hay un ejemplo interesante de que cuando los israelitas salieron de Egipto, en Éxodo 13:18 dice que salieron en filas ordenadas. Bueno, ¿sabes que eso no es lo que dice el hebreo? El hebreo dice literalmente que salieron vestidos de cinco en cinco. La idea aquí es que salieron de manera ordenada por la organización de Dios, cinco, y fueron salvos. Fueron sacados de Egipto. La misma redacción se usa en Josué 1:14; 4:12. En el segundo caso, es Israel cruzando el río Jordán y yendo y heredando la Tierra Prometida. Esta es otra imagen de salvación, herencia, redención, recompensa y gracia. Es interesante. Estos son solo algunos ejemplos de las grandes obras de Dios y los dones redentores incluidos en este número cinco.

Este arreglo de cinco en cinco no es solo cuando los hijos de Israel salen de Egipto, o cruzan el río Jordán, o en los cinco libros de los Salmos. Está a lo largo de todo el Antiguo Testamento. Si lo piensas, hay aún más. Tenemos cinco dedos en cada mano. Y es una unidad de organización básica (práctica), porque es fácil marcar 1, 2, 3, 4, 5 con los dedos de nuestra mano. Entonces, si tienes cinco de una cosa, puedes asociarlos con uno de tus dedos. Es fácil de hacer.

No solo hay cinco libros de los Salmos, hay cinco libros de la Ley (el Pentateuco: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio). También hay (muchos de ustedes tal vez no lo sepan) cinco Pergaminos festivos, Megilloth: Cantar de los Cantares, Rut, Lamentaciones, Eclesiastés y Ester. Y créalo o no, a diferencia de nosotros que pensamos en las cosas en términos de cuatro estaciones en el año (como primavera, verano, otoño e invierno), los hebreos solían dividir el año sagrado en cinco partes, según cómo caían las festividades. cada año.

Así que tienes la Pascua en la primavera: la Pascua y los días de los panes sin levadura. Entonces tienes una temporada de finales de primavera/principios de verano que abarca Pentecostés. Luego está la época del caluroso verano, que ellos, con el tiempo, centraron alrededor del 9 de Ab, cuando cayó el templo. Luego vinieron las fiestas de otoño entre las Trompetas y el Último Gran Día. Luego viene la temporada de invierno que, con el tiempo, se centró en la fiesta de la dedicación (Hanukah) y la fiesta de Purim, que es en el mes de Adar, el último mes del calendario hebreo. Así que tenían las cinco temporadas festivas de Pascua, Pentecostés, Verano, las Fiestas de Otoño y el Invierno. Estos corresponden a estas otras cosas (los cinco pergaminos del festival).

Ahora, vamos a divertirnos un poco. Saque una hoja de papel y hagamos un cuadro donde pongamos todas estas cosas juntas para que podamos ver cómo estas cosas se corresponden entre sí. Va a ser un gráfico de 6 filas por 6 columnas. Los primeros cinco pueden tener aproximadamente una pulgada de ancho, mientras que el último debe tener al menos dos pulgadas más o menos. La fila superior serán los títulos de las columnas.

La primera columna está etiquetada como “Salmos” La segunda columna está etiquetada como «Salmo resumido». La tercera columna está etiquetada como “Pentateuco” (o «Ley»). La cuarta columna está etiquetada como “Megilloth” («Pergaminos del festival»). La quinta columna está etiquetada como «Temporada». Y la sexta columna, la ancha está etiquetada como “Temas”

Ahora vamos hacia abajo y completamos estas columnas.

Empezando por la izquierda con el Libro de los Salmos , escribe el Libro I, el Libro II, el Libro III, el Libro IV y el Libro V. Eso facilita la diferenciación. Y si tiene espacio, agregue a la primera casilla “1-41” En el segundo recuadro agregue “42-72.” En el tercer cuadro, agregue «73-89». En el cuarto cuadro agregue “90-106” Y luego, en el quinto cuadro, agregue “107-150.”

Ahora complete las filas debajo del Salmo resumido: En el primer cuadro, escriba “146,” en el segundo cuadro, escriba “147” en el tercer cuadro, escriba “148” en el cuarto cuadro, escriba “149” y en el quinto recuadro, escribe “150.”

Ahora completando las filas debajo de la Ley o Pentateuco, escribe los primeros cinco libros de la ley en orden: Génesis, Éxodo, Levítico, Números, y Deuteronomio.

Ahora, completando las filas debajo de Megilloth, o Pergaminos festivos, escribe: Cantar de los Cantares, Rut, Lamentaciones, Eclesiastés y Ester.

Ahora, completando el filas bajo Temporada, recuerda que tuvimos Pascua, Pentecostés, Verano (9 de Ab), Fiestas de Otoño e Invierno.

Ahora, los temas son un poco más extensos, y es por eso que sugerí que hicieras eso columna un poco más ancha. El primero es, «La vida humana, el sacrificio, la liberación y la salvación de Cristo». Los temas del libro dos son, «Matrimonio, Ley, Pacto, Exilio y Redención». Los temas del tercer libro son: «El templo, la corrección, la tribulación y la devastación». El tercer libro puede dar un poco de miedo. Por supuesto, recuerda que esto corresponde al 9 de Ab en el verano, Lamentaciones, el Libro de Levítico, que está lleno de leyes y cosas del templo, así que todo va junto. Los temas del cuarto libro son «Carácter, El regreso de Cristo, Dios reina y Milenio». Estos son bastante edificantes después del tercer libro, ¿no crees? Y finalmente, los temas del quinto libro son, «Los actos y logros de salvación de Dios».

SALMO

SALMO RESUMEN

LEY

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ROLLOS DE FESTIVAL

TEMPORADA

TEMAS

Libro I (1-41)

146

Génesis

Cantar de los Cantares

Pascua

La vida humana de Cristo; Sacrificio; Liberación; Salvación

Libro II (42-72)

147

Éxodo

Rut

Pentecostés

Matrimonio; Ley; Pacto; Exilio; Redención

Libro III (73-89)

148

Levítico

Lamentaciones

Verano

El Templo; Corrección; Tribulación; Devastación

Libro IV (90-106)

149

Números

Eclesiastés

Fiestas de Otoño

Personaje; el regreso de Cristo; Dios reina; Milenio

Libro V (107-150)

150

Deuteronomio

Ester

Invierno

Los actos de Dios y los logros de la salvación

Ahora, podría haberte entregado eso, pero las personas que están escuchando no habrían recibido la entrega, así que decidió hacer que todos hicieran los suyos. Probablemente fue un buen ejercicio hacerlo, solo para ponerlo un poco en tu cabeza.

Espero que puedas usar este cuadro en particular en el futuro para hacer tus propios estudios y ver cómo los temas relacionarse a través de esto; cosas como cómo Éxodo se relaciona con el segundo libro de los Salmos, mientras que también se relaciona con Rut y Pentecostés. Puede ver algunos de los temas que aparecen en ellos. Es posible que deseen leer juntos esos libros en particular. Lean Éxodo y el segundo libro de los Salmos y Rut juntos y vean qué tipo de inspiración pueden obtener, especialmente en esos momentos (recuerden que tenemos la columna de la temporada) del año. Así que tal vez quieras leer Éxodo y Rut (y el segundo libro de los Salmos) durante la temporada de Pentecostés. Rut tiene que ver especialmente con Pentecostés. Entonces, podría hacer algunas conexiones que te ayudarán a crecer espiritualmente.

Pero hoy, estamos interesados en la fila inferior, porque estamos en invierno, ¿no es así? Y queremos obtener una idea de lo que deberíamos pensar a medida que avanzamos hacia la Pascua durante estos meses sombríos.

También quiero mencionar, usted puede pensar, «Bueno, ¿cómo Deuteronomio y Esther encajan aquí? ¿Y por qué se asocian con el invierno?». Hay algunas buenas razones por las que podemos juntar todo esto. Es interesante que los temas del Salmo Libro V (del 107 al 150) concuerden con esto. Es realmente genial.

Deuteronomio, quinto libro de la ley: ¿sabes cuándo fue escrito? Fue escrito en los últimos meses, justo antes de que los hijos de Israel cruzaran el río Jordán hacia Canaán, la Tierra Prometida. ¿Recuerdas en qué época del año era eso?

¿Todos recordamos Josué 5 y la controversia en torno a Pentecostés? Pero el período de tiempo en el que estaban (la controversia fue sobre Pentecostés debido a la ofrenda de la Gavilla que se dio o no en ese momento); la ofrenda de la Gavilla mecida se dio durante/al final del tiempo de los Panes sin Levadura, ¿verdad? Habla de los hombres siendo circuncidados allí mismo antes de la Pascua. Y fue justo antes de todo esto que Moisés había escrito Deuteronomio y luego murió. Entonces, el libro de Deuteronomio fue escrito a fines de la temporada de invierno, justo antes de la Pascua.

¿Cuándo fueron los eventos del libro de Ester? No lo dice necesariamente, pero la conclusión de Ester, a la que todos los eventos conducían, también ocurrió durante el invierno, y lo marcaron para siempre para el pueblo judío con el Festival de Purim.

Y recuerda , Purim se celebra entre el 13 y el 15 de Adar, que es el último mes del año, justo antes de Pesaj. Entonces, el libro de Ester también tiene que ver con este período de tiempo.

Ahora, es interesante que el libro de Deuteronomio nos dé todas estas instrucciones maravillosas sobre cómo debemos actuar en la tierra. Entonces, se nos da justo antes de que vayamos, ¿adónde? A la Tierra Prometida, al Reino de Dios. El libro de Ester celebra la salvación de Dios de su pueblo en Persia. Tenemos temas muy similares sobre este período de salvación en el que nos encontramos. A medida que avancemos en esto, espero que pueda ver esto.

Vemos en el cuadro que el tema de este último libro de salmos es el triunfo de Dios al lograr la salvación. Entonces, al ver este triunfo de Dios logrando la salvación, lo que deberíamos ver en el Libro V de los Salmos son mensajes edificantes y esperanzadores. ¡Y eso es lo que vemos allí! Los salmos de este último libro del 107 al 150 tienden a ser muy positivos. Son cánticos de alabanza y acción de gracias, de exaltación de Dios, de asombro ante las maravillosas obras que hizo por nosotros para lograr la salvación. A veces es liberación, liberación física. Pero, la liberación física es solo la contraparte física de la salvación espiritual.

Y entonces, vemos aquí que hay algo grandioso por delante de nosotros, y que Dios está obrando, y Él nunca falla. Adivina dónde “Su misericordia nunca falla” aparece en el libro de los salmos? Libro V.

Le dije que el Salmo 150 es un resumen de todo el Libro V. Entonces, vamos a leerlo. El Salmo 150 es simplemente un “Aleluya” de principio a fin. Este puede haber sido uno de esos salmos que fueron cantados por coros en competencia, donde un coro simplemente cantaba la palabra, «¡Aleluya!» mientras que el otro coro completaría con la siguiente parte.

Salmo 150:1-6 ¡Alabado sea el SEÑOR! Alabad a Dios en Su santuario; ¡alabadle en su poderoso firmamento! Alábenlo por sus poderosos actos; ¡alabadlo según su excelente grandeza! Alábenlo con el sonido de la trompeta; ¡alabadle con el laúd y el arpa! Alabadle con panderos y danzas; ¡alabadlo con instrumentos de cuerda y flautas! Alabadle con címbalos resonantes; ¡Alabadle con címbalos que retiñen! Que todo lo que respira alabe al SEÑOR. ¡Alabado sea el SEÑOR!

Este es el tema del Libro V. Es este edificante, lleno de esperanza, exultante, “¡Lo logramos! ¡Ocurrió! ¡Todo salió bien! Vemos aquí que sólo en un lugar de este salmo hay una razón para todo este júbilo. Eso está en el versículo 2: «Alabadle por sus proezas». Ese es el tema. Alábenlo por Sus hechos poderosos. Y lo que vemos es una gran sección de las Escrituras que edifica la fe y nos eleva, donde nos vemos obligados a mirar lo que Él ha hecho, y todo está bien. Todo funciona. Entonces podemos tener este maravilloso y gozoso sentimiento de alabanza y agradecimiento por lo que Dios ha hecho.

Entonces, Dios está obrando para traer la salvación, y aquí estamos seguros de que Su excelente grandeza (como en el versículo 2) hará que suceda.

Volvamos a Deuteronomio 3 y veamos algo que encaje, a lo que se hace referencia en mi margen aquí en el Salmo 150:2, donde Moisés le habla a Dios cuando le dijeron que no podía entrar en la tierra. Note lo que Moisés dice en respuesta:

Deuteronomio 3:24 Oh Señor DIOS, Tú has comenzado a mostrar a Tu siervo Tu grandeza y Tu poderosa mano, porque ¿qué dios hay en el cielo o en la tierra que puede hacer algo como Tus obras y Tus proezas?

¡Aleluya!

Puedes ver que hay un enlace allí solo en este tema en particular, este versículo, que como Moisés estaba a punto de morir, esto estaba en su mente. Aunque Dios había dicho: «No, no podéis entrar en la tierra», estaba alabando a Dios por todas las obras poderosas que había hecho, y que iba a resolver las cosas, y cuán excelente y maravilloso es.

Normalmente en cada uno de estos libros de los Salmos, el primer salmo establece el tema. Vaya al Salmo 107, y tocaremos eso. No podemos entrar en todo ello; no tenemos suficiente tiempo hoy. Pero sí quiero leer una parte y ver cómo estos temas aparecen aquí.

Salmo 107:1-3 ¡Oh, den gracias al Señor, porque Él es bueno! Porque su misericordia es para siempre. Díganlo los redimidos de Jehová, los que ha redimido de mano del enemigo, y recogido de las tierras, del oriente y del occidente, del norte y del sur.

Ves que no deja ningún área sin tocar aquí. Dios ha hecho la obra de reunir a sus redimidos de todas partes.

Salmo 107:4-9 Anduvieron errantes por el desierto, por un camino desolado; no hallaron ciudad donde habitar. Hambrientos y sedientos, su alma desfallecía en ellos. Entonces clamaron a Jehová en su angustia, y Él los libró de sus angustias. Y los condujo por camino derecho, para que fueran a una ciudad donde habitar [la que buscaba Abraham]. ¡Oh, que los hombres dieran gracias al Señor por Su bondad, y por Sus obras maravillosas para con los hijos de los hombres! Porque Él satisface el alma anhelante, y llena de bondad al alma hambrienta.

Entonces, podemos ver aquí en los primeros 9 versículos que los temas se anuncian inmediatamente. De esto trata este Libro V. El primer versículo usa el equivalente del Antiguo Testamento de charis—gracia. Recuerde, este es el quinto libro, y el primer verso que abre el quinto libro habla de la gracia de Dios. Esa palabra hebrea es (c)hesed, la palabra del Antiguo Testamento para gracia, que es la palabra traducida misericordia en este primer versículo, a menudo traducida como bondad amorosa, amor constante, fidelidad, bondad e incluso devoción. Todas estas ideas están reunidas en el concepto de gracia del Nuevo Testamento. Y así, este Libro V comienza con «¡La gracia de Dios dura para siempre!» ¡Por toda la eternidad! ¡Y los redimidos tienen acceso a ella!”

Los siguientes versículos hablan de liberación y salvación, y de las obras de bondad y salvación de Dios. Y creo que el versículo 9 es increíble cuando habla de que Dios llena ese espacio vacío en el corazón humano, que satisface el anhelo del corazón humano por la salvación y la eternidad. Él lo ha hecho. ¡Sus obras han logrado la transformación completa del hombre en Dios! El propósito divino se ha cumplido. Eso es lo que Él está diciendo en el Libro V. «¡Funcionará!» ¡Está llegando a pasar! Puede tomar un tiempo, puede que estés pasando por una tribulación en este momento, sea lo que sea. Puede que estés decaído y deprimido por el invierno, pero el plan de Dios se va a cumplir. Y todo funcionará.”

Con razón el Salmo 150 dice aleluya unas 19 veces.

Hay muchas canciones de alabanza en esta sección. Más allá de los últimos cinco, leemos uno de ellos, los Salmos 146 a 150 tratan sobre alabar a Dios.

El Libro V tiene los Salmos 113 a 118, que son un grupo llamado Halel, que son simplemente las canciones de alabanza. . En estos salmos encontrarás muchas frases de “Alabado sea el Señor’s” y «Su misericordia es para siempre». Estos salmos se usaban mucho durante las temporadas de los días santos y se cantaban durante las peregrinaciones a Jerusalén. El Salmo 136 se llama el Gran Halel, el Gran Salmo de Alabanza. Este es aquel donde saben que estaban cantando dos grandes coros. El único gran coro simplemente cantó: «Su misericordia es para siempre». Y la forma en que esto sucedió fue como si dividiera a la congregación por la mitad, y este lado canta: «Oh, den gracias al Señor porque Él es bueno». y el otro lado respondía cantando: «Porque para siempre es su misericordia». Luego, el primer lado cantaba, «Oh, da gracias al Dios de los dioses», y el otro lado cantaba: «Porque para siempre es su misericordia». Y continuarían pasando por esto apilando todos los actos maravillosos de Dios, uno encima del otro, entendiendo que esto es parte de Su gracia. ¡Su misericordia, su chesed, perdura para siempre!

¡Es realmente un salmo increíble! Estaba extasiado cuando elegimos el himno número 104 para cantar hoy, porque es el Salmo 138.

Señor, te alabaré con todo mi corazón. Cantaré todas Tus alabanzas ante todos los dioses. Adora e inclínate hacia el lugar sagrado, alabando Tu Nombre por Tu bondadoso amor tan verdadero. Más que Tu Nombre Tu Palabra se agranda. Y cuando clamé en aquel día, me oíste. Tú me fortaleciste con Tu fuerza, oh Señor. Entonces oirán los reyes de la tierra, alabándote. Sí, oirán, oh Señor, de Tus caminos. Entonces cantarán porque Tu gloria es grande. Aunque Dios es alto, respeta a los pobres, pero derriba a los soberbios desde su altura soberana. Aunque ande en medio de la angustia, [recuerde el tema, es invierno, posiblemente deprimido y deprimido] Tú preservarás con tu diestra mi vida. Tú cumplirás Tu propósito para mí. Tu amor constante [chesed] perdurará por siempre jamás.”

¡Increíble!

No le pedí a Bill que eligiera ese himno Este Dia. Creo que fue simplemente maravilloso que tuviéramos eso una vez más ayudándonos a entender.

Puedes pensar, «Salmo 119» que está en esta sección, ¿no es así? Bueno, ¿no lo sabrías? ¡Todo se trata de las maravillosas obras de Dios! Y, la ley, que a menudo la encasillamos como una canción sobre la ley, ¡el autor nos está diciendo que es la ley la que nos lleva a esta salvación! Es nuestra guía, es nuestra ayuda. Mira la sección final y escucha cómo sale el tema.

Salmo 119:169-176 Llegue mi clamor delante de ti, oh SEÑOR; dame entendimiento conforme a tu palabra. Llegue mi súplica a tu presencia; líbrame según tu palabra. Mis labios rebosarán alabanza, porque me enseñas tus estatutos. Mi lengua hablará tu palabra, porque todos tus mandamientos son justicia. Que Tu mano sea mi ayuda, porque he escogido Tus preceptos. Anhelo tu salvación, oh SEÑOR, y tu ley es mi delicia. Viva mi alma, y te alabará; y que Tus juicios me ayuden. Me he descarriado como oveja descarriada; busca a tu siervo, porque no me olvido de tus mandamientos.

Estas mismas ideas siguen apareciendo una y otra vez.

Los siguientes 15 salmos, del 120 al 134, se llaman los Salmos de Grados, o Salmos de Asentimientos. Se dice que se cantaban en la subida a Jerusalén en peregrinación para guardar las fiestas, o quizás correspondían a los 15 escalones desde el atrio de las mujeres hasta el atrio de Israel. Y tal vez cantaron uno de estos salmos en cada uno de estos escalones mientras subían al templo.

Son realmente interesantes en cómo encajan con este tema, y todas las diferentes cosas que se mencionan. . Esta es la misma sección donde dice: «El Señor edifica la casa, y si no la hace, en vano edifican los cansados». Y entonces, algunas de estas ideas surgen de que Dios obra a través de todas estas cosas para llevarnos a la salvación.

Concluyamos en el Salmo 145. Este es en realidad el último salmo en esta sección desde el Salmo 146. a 149 son canciones resumen de los libros anteriores. Bueno, entonces este es el penúltimo, ya que 150 es el salmo resumen final. Pero, este salmo une los temas. Quiero que lo escuches.

Salmo 145:1-4 Te ensalzaré, Dios mío, oh Rey; y bendeciré tu nombre por los siglos de los siglos. Cada día te bendeciré y alabaré tu nombre por los siglos de los siglos. Grande es el SEÑOR, y muy digno de ser alabado; y su grandeza es inescrutable. Una generación alabará Tus obras a otra generación. . . .

¿Cómo puede suceder eso a menos que todos estuviéramos allí a la vez? ¿De qué está hablando aquí? Está hablando del Reino de Dios.

Salmo 145:4-7. . . . y anunciaré tus hechos poderosos. Meditaré en el glorioso esplendor de tu majestad, y en tus maravillas. Los hombres hablarán del poder de Tus actos asombrosos, y yo declararé Tu grandeza. Pronunciarán la memoria de tu gran bondad, y cantarán de tu justicia.

Es casi como si David no pudiera pensar en palabras lo suficientemente altas para expresar lo que pensaba acerca de Dios.

Salmo 145:8-21 Clemente y misericordioso es Jehová, lento para la ira y grande en misericordia. El SEÑOR es bueno para con todos, y sus entrañables misericordias están sobre todas sus obras. Todas tus obras te alabarán, oh SEÑOR, y tus santos te bendecirán. Hablarán de la gloria de tu reino, y hablarán de tu poder, para dar a conocer a los hijos de los hombres sus valentías, y la gloriosa majestad de su reino. Tu reino es un reino eterno, y Tu dominio permanece por todas las generaciones. El SEÑOR sostiene a todos los que caen, y levanta a todos los oprimidos. Los ojos de todos esperan en Ti, y Tú les das su alimento a su tiempo. Abres Tu mano y satisfaces el deseo de todo ser viviente. Justo es Jehová en todos sus caminos, clemente en todas sus obras. Cercano está Jehová a todos los que le invocan, a todos los que le invocan de verdad. El cumplirá el deseo de los que le temen; Él también oirá su clamor y los salvará. El SEÑOR guarda a todos los que le aman, pero destruirá a todos los impíos. Mi boca hablará las alabanzas de Jehová, y toda carne bendecirá Su santo nombre por los siglos de los siglos.

¡Qué final tan slam, bang para este libro! Este salmo reúne todos estos temas, encapsulando toda la fe, la esperanza y la gloria de Dios en estos 21 versículos. ¿Cómo puede alguien estar deprimido después de leer esto?

Entonces, cuando se sienta deprimido este invierno, o en cualquier otro momento, tal vez podría volver al Libro V de los salmos, porque nos dice que tan oscuro como pueden ser las cosas ahora, la vida continúa y la salvación de Dios aparecerá. Como solía decir Herbert W. Armstrong: «¡Nosotros ganamos!» Y en esta actitud de esperanza, alabanza y acción de gracias, podemos entrar en la temporada de Pascua con alegría.

RTR/rwu/drm