Sermón: Carnes limpias e inmundas

Sermón: Carnes limpias e inmundas

Continuamente limpias
#1135B
John W. Ritenbaugh
Dado el 22-dic-12; 40 minutos

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descripción: (ocultar) Para interpretar correctamente las Escrituras, debemos ser conscientes de los contextos textuales y culturales, ser capaces de visualizar el panorama general y usar el sentido común dado por Dios. . Dios es absolutamente soberano, pero la mente carnal lo considera el enemigo. Dios desea darnos un futuro positivo, pero su propósito requiere nuestra cooperación. El hombre inconverso no cree en Dios y no se someterá a Él. Todas las metas e instrucciones de Dios son buenas para la humanidad. Nada acerca de los estatutos limpios e inmundos ha cambiado desde el principio; esos estatutos continúan trascendiendo el Antiguo y el Nuevo Pacto. Además, continúan aplicándose a la totalidad de la humanidad. Dios instruyó a Noé (quien ya sabía la diferencia) para diferenciar parejas de animales limpios e inmundos. Tanto en el reino vegetal como en el animal, algunas cosas nunca fueron destinadas a la alimentación. Estas proscripciones (dadas antes del Antiguo Pacto) se aplicaron universalmente, no solo para Israel. El Nuevo Pacto no abolió estas proscripciones universales. Comer carne de cerdo se ha equiparado continuamente con la idolatría. En el Milenio, lo que previamente se había definido como impuro seguirá siendo impuro. El miedo a la contaminación experimentado por los fariseos nunca se aplicó a los alimentos inmundos, sino a los alimentos limpios supuestamente contaminados por suciedad. La suciedad física no corrompe el corazón espiritual de un hombre.

transcript:

Entender la Palabra de Dios a veces requiere:

1. Examinar cuidadosamente el contexto en el que se dice algo difícil.

2. Saber algo sobre las horas en que ocurrieron los eventos en cuestión.

3. Ver el panorama general del propósito de Dios.

4. También un poco de sabiduría divina.

Una vez le preguntaron a Herbert Armstrong si creía que todas las palabras de la Biblia eran verdaderas. Respondió que creía que todo entendimiento que Dios pretende es verdadero, pero no todas las palabras traducidas al inglés del hebreo, arameo o griego. La última respuesta se aplica a este sermón. Pero hoy vamos a echar un vistazo diferente (una perspectiva diferente) a la cuestión de si toda la carne animal es buena para comer. Una de las razones por las que estoy haciendo esto es por una declaración que hice en los tres comentarios que di sobre los alimentos [«Nuestros alimentos genéticamente modificados»]. Dije: “En ningún lugar del Nuevo Testamento hay animales inmundos involucrados en ningún tema discutido”

Ahora bien, hay una razón por la que surge este problema que es fundamentalmente importante en cuanto a por qué la humanidad está distanciada. de Dios. La razón es importante porque afecta todo en la relación de uno con Dios. He estado enfatizando esta razón a menudo en esta serie con respecto a la soberanía de Dios. Pablo informa en Hebreos 3, y en Romanos 11 lo confirma, que Israel fracasó porque no le creyeron a Dios, y por tanto tampoco le obedecieron.

Hay un aura de misterio con respecto a las carnes limpias e inmundas. y esto se debe en parte a que Dios nunca explica por qué ciertas cosas son impuras. Él solo dice: no los comas. Pero el hombre, por naturaleza, quiere saber específicamente por qué. Quiere respuestas antes de aceptar. Pero, hermanos, eso no es vivir por fe.

Ahora bien, este tema no es ciencia espacial; no es complejo Comprenda este hecho dentro del panorama general. Adán y Eva, como Israel, pecaron porque no le creyeron a Dios y así comenzaron la vida en la tierra por el camino equivocado, y la vida ha continuado por ese camino hasta el día de hoy. Las cuestiones fundamentales de la vida giran en torno a esta simple realidad de incredulidad hasta el día de hoy.

Ahora, la historia de Adán y Eva añade un segundo factor: la incredulidad de la humanidad es instigada e intensificada por un espíritu demoníaco de gran persuasión que trabaja para engañar a la humanidad para que siga su forma de pensar en lugar de seguir las instrucciones de Dios. Estos dos factores preparan el escenario para la perspectiva de la humanidad del Creador y, por lo tanto, la relación personal de uno con él.

Romanos 8:7 captura sucintamente esa percepción. Dios es el enemigo, y cualquier cosa que Dios diga es percibida con cierto nivel de desconfianza y sospecha por parte de la mente carnal. Es como si Dios estuviera tratando de atrapar al hombre, para obtener algo de él, en lugar de la realidad de que Dios quiere darle al hombre todo lo bueno en la vida. Sin embargo, cuando Dios se revela a sí mismo al hombre en su llamado, esa percepción debe, de hecho debe, cambiar o la creación prevista por Dios de nosotros será anulada. Ahora pasen conmigo a Jeremías 29 y los versículos 11 al 13. Escuchen esto.

Jeremías 29:11-13 Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de ustedes, [este es Dios hablando] dice el Señor, pensamientos de paz, y no de mal, para daros un futuro y una esperanza. Entonces me invocarás, e irás y me orarás, y te escucharé. Y me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón.

Ahora bien, si no nos acercamos a Dios en la perspectiva correcta o con la perspectiva correcta, ¿por qué ¿Se anularía Su propósito? Bueno, de nuevo, la razón es muy simple. Su propósito requiere nuestra cooperación tomando las decisiones correctas, usando las instrucciones de Dios contenidas en Su palabra. La humanidad no percibe a Dios de esta manera, y es por eso que hay problemas incluso con respecto a la comida.

El efecto general de esta actitud hacia Dios para la mente inconversa con respecto a la comida es que el hombre juzga lo que elige comer principalmente por su sabor, sin importar lo que Dios diga.

Ahora veamos este hecho muy importante con respecto al carácter de Dios y, por lo tanto, a Sus propósitos. Vamos a ir a Malaquías y en el capítulo 3 y los versículos 6 y 7. Esta es una de esas escrituras de memoria, pero es importante para nuestra actitud hacia Dios.

Malaquías 3:6- 7 Porque yo soy el Señor, no cambio, por eso no habéis sido consumidos, oh hijos de Jacob. Sin embargo, desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis ordenanzas, [piense en limpio e inmundo aquí] y no las habéis guardado. Vuélvanse a mí, y yo me volveré a ustedes, dice el Señor de los ejércitos. Pero dijiste, ¿de qué manera volveremos?

Así ha sido siempre la relación entre Dios y el hombre. El hombre, el hombre inconverso, simplemente no le cree, no confía en Él y, por lo tanto, no se someterá a Él. Es así de simple. Sin esa cooperación, el hombre no puede hacer lo correcto ni siquiera en temas tan simples como lo limpio y lo impuro.

Ahora veamos lo que podemos extraer aquí de Malaquías en el versículo 7 que Dios nunca cambia. Dios conoce el final desde el principio, y sigue dirigiéndose hacia esas metas. Esas metas que Él tiene para el futuro son muy definidas y están expresadas en Su instrucción dada a la humanidad, y todas esas metas son buenas para la humanidad. En nuestra relación con Él, es bueno tener presente lo que enseña Eclesiastés sin decirlo directamente: que todo en la vida importa. Asuntos limpios e inmundos.

Ahora debemos pensar en nuestra relación con él. Retomando el final del sermón de Richard [«Geriatría de adolescentes»], no le hace ningún bien a la humanidad tener un Creador en el que no se puede confiar porque está haciendo cambios que lo dejan a uno inseguro. Dice de Jesucristo, que como el Padre, Él es el mismo ayer, hoy y por los siglos. Ahora Santiago 1 y el versículo 17 nos recuerda que:

Santiago 1:17 Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto y desciende del Padre de las luces en quien no hay variación ni sombra. de girar [Soy Dios, no cambio.]

Y el alimento que Dios creó y santificó para el hombre es un regalo perfectamente bueno diseñado con nutrición para fortalecer y energizar nuestros cuerpos que Él también creó. La comida y nuestro cuerpo se complementan y es la realidad de la vida. Y este es el fundamento, al comenzar este sermón, mostrándonos así que en lo que respecta a lo limpio y lo inmundo, capte esto: nada ha cambiado desde el principio. Sí, más explicado y aclarado. Pero lo que era limpio o inmundo al principio permanece limpio e inmundo hasta el día de hoy. Los animales no han cambiado; ni tienen cuerpos de hombres; y tampoco tienen los principios espirituales de Dios.

Ahora voy a abordar este tema de una manera orientada al tiempo; y entonces vamos a regresar al principio del libro a Génesis capítulo 4. Génesis 4 y versículos 3 y 5 donde dice:

Génesis 4:3-5 Y en el transcurso del tiempo aconteció que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. Y Abel, también traído de los primogénitos de sus ovejas y de la grosura. Y el Señor respetó a Abel y su ofrenda: Pero no respetó a Caín y su ofrenda. Y Caín se enojó mucho, y su semblante decayó.

Bueno, créalo o no, aquí no se menciona lo limpio y lo inmundo, pero sí el sacrificio a Dios; y, por lo tanto, el tema de limpio e inmundo bíblicamente se introduce aquí, sin que se establezca directamente. Ahora bien, este contexto que acabábamos de leer se coordinará perfectamente con las instrucciones detalladas con respecto a los sacrificios que se dan en Levítico, capítulos 1 al 7.

Es muy, muy útil notar que el tema de lo limpio y lo inmundo con respecto a la comida (por favor tome esto) no se presenta dentro de la instrucción con respecto a Israel o el Antiguo Pacto, sino justo al comienzo del libro en un entorno fundamental universal, un entorno que se aplica a toda la humanidad desde el comienzo mismo del propósito de Dios. . Israel no existe. No existe el Antiguo Pacto. Esto fue introducido desde el principio.

Génesis 7:1-3 Entonces el Señor dijo a Noé: «Entra tú y toda tu casa en el arca, porque he visto que son justos delante de Mí en esta generación. De cada animal limpio tomarás siete, macho y su hembra; dos de cada uno de los animales inmundos, un macho y su hembra; también siete de cada una de las aves del cielo, macho y hembra, para mantener viva la especie sobre la faz de toda la tierra.

Hemos avanzado 1500, tal vez 1600 años desde el tiempo de Caín y Abel hasta el tiempo del diluvio; y la humanidad a través de Noé entendió claramente que algunos animales eran limpios y otros inmundos. Ahora bien, Dios no nombró específicamente cuáles eran limpios e impuros. ¿Por qué? ¡Porque Noah ya lo sabía! Sabía lo que estaba limpio; sabía lo que era inmundo. De nuevo, sin Israel, sin Antiguo Pacto. El escenario sigue siendo universal y la humanidad ya sabe lo limpio y lo impuro.

En Génesis, capítulo 9 y versículos 3 y 4, el diluvio ha terminado y Dios instruye a Noé.

Génesis 9:3-4 Todo lo que se mueve y tiene vida, os será para comer. Te he dado todas las cosas, incluso como las hierbas verdes. Pero no comerás carne con su vida, es decir, su sangre.

Ahora bien, esto podría causar un poco de cuestionamiento o consternación, pero aquí no se indica ningún cambio con respecto a lo que lo precedió. . Dios es consistente. La clave es la frase «así como la hierba verde». La enseñanza universal disponible para toda la humanidad es que cada cosa verde que crece de la tierra no está destinada por Dios para alimento. Como hiedra venenosa. Cuando nos mudamos a California, la gente rápidamente nos advirtió que los arbustos de adelfa son venenosos. Quiero decir que son mortales; no comas nada de la adelfa. Están por todas partes en el sur de California.

Esto es fácil de entender porque la humanidad puede descubrir rápidamente qué cosas verdes no están destinadas a la alimentación porque su cuerpo reacciona rápidamente, a veces con violencia, a aquellas cosas que Dios nunca destinado a ser alimento para el hombre. Entonces, incluso como la hierba verde… Así que no hay cambios en el capítulo 9. Las diferencias con respecto a los alimentos de carne es que la reacción puede no ser rápida y, por lo tanto, su impureza no se discierne fácilmente físicamente; y es por eso que eventualmente Dios los nombró a todos.

Ahora, la mención de «físico» trae otro pensamiento a la mente. Quienes estén familiarizados con las enseñanzas de la Iglesia de Dios Universal deben recordar el término pecado físico. Ese término nunca aparece en la Biblia. Sin embargo, ahora era algo que se enseñaba. Comer cosas que Dios diseñó como impuras es simplemente pecado. No lo llama pecado físico. Es simplemente pecado. Creo que puedes entender por qué cuando entiendes que el término traducido como «pecado» simplemente significa «errar el blanco, quedarse corto, salirse del camino». Cuando comemos algo que Él designó que no debemos comer, no alcanzamos el ideal. Es así de simple.

En Génesis 9, se aclara que la sangre del animal muerto es claramente negada al hombre como alimento. El animal está bien, pero la sangre sale por el suelo. Esto es por respeto al animal que dio su vida.

Ahora está claramente establecido para todo Israel… Vamos a saltar hasta Levítico 11 y Deuteronomio 14, al menos en pensamiento en este momento. Está claramente establecido para todo Israel y para todos los que leen la Biblia en Deuteronomio 14 y Levítico 11 que los animales limpios se podían comer. Los inmundos no se comen. Y todo lo relacionado con la comida creada para la humanidad tanto antes de Levítico 11 y Deuteronomio 14 como después de estos dos capítulos está en perfecto acuerdo con Levítico 11 y Deuteronomio 14. Nada cambia.

Y nuevamente en este momento la instrucción con respecto a la limpieza y inmundo se hace parte del Antiguo Pacto. Ahora, lo que les pedí que se aferraran especialmente antes, llega a un punto crítico aquí porque en el tiempo de los escritos de Moisés en Levítico 11 y 14, la instrucción sobre lo limpio y lo inmundo se hizo parte del Antiguo Pacto que Dios hizo con Israel, pero la aplicación de esas leyes, al igual que los 10 Mandamientos, reemplazan al Antiguo Pacto y son de aplicación universal. En otras palabras, el hecho de que fueran parte del Antiguo Pacto no limpia de repente esas cosas para el resto de la humanidad. Todavía están impuros.

Así que seguramente como los 10 Mandamientos existían antes del Antiguo Pacto y la obediencia a ellos era requerida antes del Antiguo Pacto, el mismo principio se aplica a las leyes alimentarias. Estas leyes alimentarias se aplicaron a todos desde el principio. El Antiguo Pacto no los introdujo y el paso del Antiguo Pacto no los quita. No son ceremoniales sino fundamentales para vivir una buena vida, tal como lo son los 10 Mandamientos.

Ahora se muestra claramente en Levítico en los capítulos 1 al 7 que cada sacrificio tenía que ser el de un animal limpio o pájaro. Una verdad adicional es que algunos de los sacrificios debían ser comidos por el oferente, el sacerdote o simbólicamente por Dios cuando el sacrificio era consumido por los fuegos del altar. En otras palabras, aquí hay una indicación simbólica de que Dios mismo solo come cosas limpias. Si eso es lo suficientemente bueno para Dios, entonces es correcto para nosotros.

Entonces, esta es una pista importante de por qué solo se ofrecieron animales limpios. Además, la ofrenda de carne representaba simbólicamente a Jesucristo en algún aspecto de Su obra en favor de la humanidad, y la vida de Jesucristo estaba perfectamente libre de la contaminación de cualquier pecado. Por lo tanto, como esos sacrificios representaban a Jesucristo, tenían que ser limpios. Eso es lo único que comemos, y espiritualmente comemos a Cristo. Todas estas cosas están vinculadas.

Vayamos a Isaías en el capítulo 65, versículos 2 al 5. A lo que debe prestar atención aquí es al elemento del tiempo. Les dije que iba a revisar el tiempo en el libro, y en el capítulo 65 estamos tratando con algo que verán muy rápidamente.

Isaías 65:2-5 He estirado extenderé mis manos todo el día a un pueblo rebelde, que anda por camino no bueno, en pos de sus propios pensamientos; un pueblo que me provoca a ira de continuo en mi rostro; que sacrifican en jardines y queman incienso en altares de ladrillo; que se sientan entre las tumbas y pasan la noche en las tumbas; que comen carne de cerdo y en sus vasijas hay caldo de cosas abominables;

Interesante, todos esos pecados categorizados juntos, y casi me parece que Dios está equiparando a los cerdos carne con idolatría. Isaías fue escrito aproximadamente en el año 750 a. C., así que aquí nos estamos moviendo hacia el tiempo de Cristo y comer carne de cerdo sigue siendo un mal negocio para Dios. Este es muy interesante, muy interesante.

Isaías 66:15-17 Porque he aquí, el Señor vendrá con fuego y con sus carros, como un torbellino [puedes ver el elemento de tiempo aquí&mdash ;el regreso de Cristo por lo menos] Para convertir su ira en furor y su reprensión en llamas de fuego. Porque con fuego y con su espada juzgará el Señor a toda carne; y los muertos del Señor serán muchos. Los que se santifican y purifican, para ir a los jardines tras un ídolo en medio, comiendo carne de puerco y de abominación y de ratón.

Al regreso de Jesucristo, y en el Milenio lo que es impuro sigue siendo impuro y detestable ante Dios como algo que no se debe comer. Estamos mucho más allá del regreso de Jesucristo aquí. Solo voy a leer una pequeña porción de esto en Ezequiel 43.

Ezequiel 43:18-19 Y me dijo: «Hijo de hombre, así dice el Señor Dios: &lsquo ;Estas son las ordenanzas para el altar en el día en que se hace, para sacrificar holocaustos sobre él, y para rociar sangre sobre él. Daréis un novillo en expiación a los sacerdotes, los levitas, que son de la simiente de Sadoc, que se acercan a mí para ministrarme,’” dice el Señor Dios.

Pase al capítulo 44 y al versículo 10 donde dice.

Ezequiel 44:10-11 Y los levitas que se alejaron de Yo, cuando Israel se descarrió, los que se apartaron de mí en pos de sus ídolos, ellos llevarán su iniquidad. Sin embargo, serán ministros en mi santuario como porteros de la casa y ministros de la casa; ellos degollarán el holocausto y el sacrificio por el pueblo, y estarán delante de ellos para servirles.

Ezequiel 44:15-16 “Pero los sacerdotes, los levitas, hijos de Sadoc, que guardaban mi santuario cuando los hijos de Israel se descarriaron de mí, ellos se acercarán a mí para ministrarme; y ellos estarán delante de Mí para ofrecerme la grasa y la sangre,” dice el Señor Dios. Entrarán en Mi santuario, y se acercarán a Mi mesa para ministrarme, y guardarán Mi ordenanza.

¿Por qué entré en esto? Porque comenzando en Ezequiel 40, hasta el final del libro, es por lo menos una aplicación milenaria; y puede ser incluso después de la segunda resurrección, en el período de 100 años, cuando todos aquellos que resuciten y que nunca antes hayan tenido una oportunidad salgan de la tierra. Quiero que vean que aquí en este elemento de tiempo esta misma cosa que existía en Levítico 1 al 7 y también Levítico 11 y 15 permanece exactamente igual. Limpio es limpio, impuro es impuro. El mismo tipo de sacrificios, los mismos descendientes de las mismas personas que hicieron el sacrificio bajo el Antiguo Pacto están haciendo el mismo trabajo. “Yo soy Dios, no cambio”

Ahora vayamos a Marcos, el capítulo 7. Volvemos a la época del ministerio de Jesús. Esta es para mí una de las interpretaciones erróneas más atroces en toda la Biblia que veo con respecto a este tema. Y si no conseguimos hacer nada más sobre este tema, espero que consigamos concretar esto, para que vean cuán lejos está el hombre en su evaluación de las cosas. Jesús está hablando, y Él está hablando a Sus discípulos.

Marcos 7:18-19 Y les dijo: ¿Vosotros también sois así sin entendimiento? ¿No perciben que todo lo que entra en un hombre desde fuera no lo puede contaminar, porque no entra en su corazón sino en su estómago, y se elimina, purificando así todos los alimentos?

Ahora agreguemos a esto Marcos 7 versículos 1 al 4 mientras preparamos el escenario.

Marcos 7:1-4 Entonces se le juntaron los fariseos y algunos de los escribas que venían de Jerusalén. Ahora bien, cuando vieron a algunos de sus discípulos comer pan con las manos inmundas, es decir, sin lavar, los reprocharon. Porque los fariseos y todos los judíos no comen a menos que se laven las manos de una manera especial, siguiendo la tradición de los ancianos. Cuando vienen del mercado, no comen a menos que se laven. Y hay muchas otras cosas que han recibido y retienen, como el lavado de copas, cántaros, vasijas de cobre y lechos.

Ahora bien, este episodio revela la mala actitud de las mentes carnales hacia Dios, Creo que, quizás mejor que cualquier otra sección de las Escrituras porque dicen en el versículo 19 y Jesús dice esto, «purificando así todos los alimentos». Ahora es la forma en que la mente carnal interpreta lo que Jesús dijo que es tan malo. Hay dos problemas en este episodio. Uno es espiritual, uno es físico, pero el físico se traslapa con el espiritual en términos de entender cuál es la enseñanza aquí.

Ahora observe, especifica quiénes eran ciertos judíos a los que Jesús dirige sus correcciones. . Eran fariseos. Y la Biblia dice en Hechos 26:5 que los fariseos eran la secta más estricta de los judíos. Eran muy severos consigo mismos asegurándose de hacer las cosas correctamente de acuerdo con su tradición. Ahora, el punto aquí en Marcos es que tenían una enseñanza que involucraba la contaminación personal al comer algo que los volvía impuros. No es que lo que estaban comiendo fuera impuro, sino que los hizo impuros. Así que no es que estuvieran comiendo cosas inmundas creadas por Dios. Ahora, la razón por la que fueron tan cuidadosos es porque su enseñanza dictaba que Dios es tan puro en Su Santidad que esta corrupción que vieron los hizo incapaces de tener comunión con Dios. Ahora, ¿te imaginas a estas personas tan estrictas comiendo algo sucio como una cucaracha o una oruga blanda? ¡Nunca!

Los versículos 2 y 3 vienen a nuestro rescate al especificar que su miedo a la contaminación era el problema: la contaminación no involucraba carnes inmundas en absoluto, sino simplemente suciedad común y corriente que se acumulaba en lo que comían. sus manos o los utensilios en los que se sujetaba la carne). Ahora, en el versículo 13, Jesús los corrige diciendo que sus tradiciones, sus enseñanzas, anulaban la Palabra de Dios a través de sus tradiciones que se transmitían.

Marcos 7:19 … porque no entra en su corazón sino en su estómago, y se elimina, purificando así todos los alimentos.

Quiero que mires primero, solo lleva este pensamiento: Jesús está diciendo que la suciedad física ( porque eso era lo que entraba en ellos, no carne inmunda) no contamina el corazón espiritual del hombre. Quiero que se fijen en la palabra “alimentos” en el versículo 19, la última palabra. Se traduce en la versión King James como «carnes». Ahora hay una razón para eso. En 1611, cuando se publicó la versión King James, carnes era el término común para todos los alimentos en general, pero esos traductores todavía estaban equivocados porque cuando Mark o Peter escribieron esto, usaron la palabra broma. Eso debería haber sido claro como cualquier cosa para aquellos que entendían griego. Broma significa comida. Broma no significa carne. El idioma griego tenía una palabra separada para carne, y se usa a menudo en todo el Nuevo Testamento, pero por alguna razón la tradujeron aquí como «carnes». No, la palabra en griego que significa carne es sarx, y eso es todo lo que significa, excepto simbólicamente significa carne. En términos de contraste con el espíritu.

Así que todo el tema aquí no era carne creada inmunda por Dios, sino simplemente comida; y si quiere estar seguro, absolutamente, totalmente, en el versículo 2 llama a este alimento pan y realmente es la palabra griega para pan. ¿Y sabes lo que dice el mundo al respecto? Dicen que debido a la declaración de Jesús, Él hizo limpia toda carne. No dice nada de eso, pero como expliqué cuando comencé este sermón, esa es la forma en que la mente carnal se acerca a Dios: sospecha que hay algo mal y, por lo tanto, Dios está reteniendo algo y negándonos algo que amamos comer. Verás, Jesús lo limpió todo. No, no lo hizo, en absoluto. El tema no era la carne en absoluto, creada inmunda por Dios, sino los alimentos, más específicamente el pan que se contaminaba externamente por la suciedad de las manos, la ropa o los utensilios. Así que Jesús simplemente les dice a estas personas que los órganos digestivos y de eliminación del hombre puede manejar y eliminar toda la suciedad que pueda entrar en nuestro cuerpo al tocar algo que está sucio.

JWR/pa/cah