Sermón: La soberanía de Dios, Eclesiastés y la voluntad de Dios

Sermón: La soberanía de Dios, Eclesiastés y la voluntad de Dios

Sobre nosotros y la voluntad de Dios
#1139
John W. Ritenbaugh
Dado 19-ene-13; 75 minutos

Vaya a Aceptar plenamente la soberanía de Dios (serie de sermones para fiestas)

descripción: (ocultar) Dios no nos impide pecar, y además juzga el pecado en una escala móvil de seriedad, basada en dolo y premeditación. Dios ha distinguido, por ejemplo, el asesinato y el homicidio. La última ofensa recibe una pena mucho menos severa. La transgresión de Adán y Eva ha infligido la pena de muerte a toda la raza humana. Afortunadamente, el Segundo Adán ha proporcionado un medio para neutralizar este horrible castigo. Así como todo en Adán murió, todo en Cristo será vivificado. El libro de Eclesiastés nos enseña que todo en la vida importa. Dios tiene propósitos primordiales que está llevando a cabo, propósitos en los que ha trabajado desde la fundación del mundo. Dios odia el pecado, pero el propósito de Dios permite que una persona peque, así como también permite que una persona experimente los trágicos efectos del pecado. No toda la voluntad de Dios se revela a través de las páginas de la Biblia; se revela progresivamente a través del tiempo según la necesidad de saberlo. Las cosas secretas pertenecen a Dios, pero las cosas que son reveladas (a través de los pasajes de las Escrituras) nos pertenecen a nosotros. Dios conoce el final desde el principio, pero no nos da todos los detalles de una vez, excepto cuando son necesarios para que los procesemos en nuestro viaje por el camino de la vida. Lo que eventualmente surgirá para nosotros es una clara comprensión de la voluntad de Dios.

transcript:

Estaba bastante interesado en el comentario que Richard dio porque uno de los principios más importantes que contiene alimenta directamente lo que voy a decir aquí (aunque mi sermón no está en ninguna parte). camino sobre el espacio profundo, donde nunca hemos estado pero algún día esperamos ir). El título de mi sermón es La soberanía de Dios (parece que estoy atrapado en ese engranaje pero es bueno), Eclesiastés (un pequeño precursor de lo que está por venir) y la voluntad de Dios. . Eso está involucrado en los otros dos temas.

Hubo una sección en mi sermón anterior en la que hice una pregunta: «¿Por qué pecamos?» A menudo es por ignorancia y otras veces es porque no conocemos la voluntad de Dios lo suficientemente específicamente como para evitar pecar y otras veces simplemente estamos abrumados por la debilidad o el deseo. Ninguno de estos es verdaderamente una razón justificable, pero no hay duda de que el efecto de cualquier pecado no es bueno, independientemente de la justificación que formemos. La paga siempre puede ser la muerte.

Una cosa siempre es cierta, y es que cuando pecamos, Dios no nos ha impedido pecar. Esto es interesante, porque como padres humanos, casi invariablemente intentamos evitar que nuestros hijos hagan cosas malas y, a menudo, recurriremos a la fuerza para detenerlos si no parece que van a estar dispuestos a dejar de hacerlo.

Al comenzar, primero veamos que Dios no juzga cada pecado como si tuviera el mismo valor. Así que vayamos a Lucas 12.

Lucas 12:47-48 Y aquel siervo que conociendo la voluntad de su amo, y no se preparó ni hizo conforme a la voluntad de él, ser golpeado con muchos azotes. Pero el que aún no sabía cometió cosas dignas de azotes, será azotado con pocos. Porque a todo aquel a quien se le da mucho, mucho se le demandará. Y a quien mucho se le ha encomendado, más le pedirán.

Esto es bastante claro, y ayuda a establecer a partir de este versículo que Dios mismo no juzga todos los pecados como si fueran pecados. de igual seriedad. Entonces, la instrucción es clara: cuando se comete cualquier pecado, habrá un castigo, como muestran esos dos versículos, pero el castigo será de acuerdo con una escala móvil basada en la gravedad del pecado.

Este principio también se puede establecer a partir de las leyes del Antiguo Testamento que Dios le dio a Israel que muestran que la intención de uno y la actitud en que se hizo, hizo que el juicio fuera diferente. Vaya a Éxodo 21. Esto está justo en medio de los términos del Antiguo Pacto.

Éxodo 21:12-14 El que hiere a un hombre de modo que muera, ciertamente será condenado a muerte. muerte. Pero, si no estuvo al acecho, sino que Dios lo entregó en su mano, entonces os señalaré un lugar a donde pueda huir. Pero si un hombre actúa con alevosía contra su prójimo para matarlo con engaño, lo tomarás de Mi altar, para que muera.

La intención hace la diferencia.

Números 35:15-25 Estas seis ciudades serán para refugio de los hijos de Israel, para el extranjero y para el que mora entre ellos, para que huya allá cualquiera que hiriere de muerte a otra persona por yerro. Pero si lo golpea con un instrumento de hierro y muere, es un homicida, el homicida ciertamente será muerto. Y si lo golpea con una piedra en la mano por la cual uno podría morir, y muere, es un asesino. El homicida ciertamente será condenado a muerte. O si lo golpea con un arma de mano de madera, por la cual uno podría morir, y muere, es un asesino. El homicida ciertamente será condenado a muerte. El mismo vengador de la sangre dará muerte al homicida. Cuando lo encuentre, lo matará. Si lo empuja por odio o, estando al acecho, le arroja algo de manera que muera, o por enemistad lo golpea con la mano de modo que muera, el que lo hirió ciertamente será muerto, porque el es un asesino El vengador de la sangre dará muerte al homicida cuando lo encuentre. Pero si lo empuja de repente sin enemistad, o le arroja cualquier cosa sin estar al acecho, o usa una piedra, por la cual un hombre podría morir, arrojándosela sin verlo, de modo que muera, mientras que él no era su enemigo o buscando su daño, entonces la congregación juzgará entre el homicida y el vengador de sangre de acuerdo con estos juicios. Y la congregación librará al homicida de mano del vengador de la sangre y la congregación lo hará volver a la ciudad de refugio adonde había huido, y permanecerá allí hasta la muerte del sumo sacerdote que fue ungido con el santo aceite.

Entonces, la mayor parte de esa información se refería al asesinato, y se puede ver claramente que si se hizo con intención, entonces la persona era culpable de asesinato y se le dio muerte. . En cambio, si la muerte fue accidental, se convierte en homicidio y la persona sigue siendo sancionada. Tiene que pasar un largo período de tiempo en la ciudad de refugio. Es como estar encerrado allí hasta que el sumo sacerdote muere, y luego, debido a que la muerte que causó no fue completamente intencionada, entonces es libre de volver con su familia.

Además de estas leyes, hay son también los juicios de ojo por ojo que muestran claramente que la escala de un juicio contra el ofensor se midió según el daño que infligió y la actitud en la que se hizo.

¿Qué pasa con Dios no impidiendo que Adán y Eva pecaran en el Jardín? La Biblia muestra que fue un pecado muy grave sus consecuencias porque esas consecuencias también nos involucran a nosotros. ¿Significa esto que Dios fue culpable de pecado por no haber hecho el bien cuando tuvo la oportunidad? ¿Era Él un cómplice antes del hecho? ¿Cómo podemos estar involucrados en su pecado?

Ezequiel 18:20 El alma que pecare, esa morirá. El hijo no llevará la culpa del padre, ni el padre llevará la culpa del hijo.

La respuesta a esto se encuentra dentro de la voluntad de Dios y de Dios. juicio. Ahora volvamos al Nuevo Testamento, al libro de Romanos. Pablo está discutiendo el pecado de Adán y Eva.

Romanos 5:14 No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron [es decir, nosotros] según el semejanza de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir.

Estamos involucrados porque Adán y Eva eran una pareja única ya que eran los padres de todos los humanos. Ellos fueron los primeros humanos, y fueron los padres de todos los humanos. Dios los percibió a ambos juntos, como la cabeza federal de la humanidad. Federal significa, una asociación de partes independientes. Un claro ejemplo es que el Gobierno Federal de los Estados Unidos es una asociación de estados esencialmente independientes. Un ejemplo que encaja en el pecado de Adán y Eva es, si el gobierno federal de los Estados Unidos va a la guerra contra una potencia extranjera, los estados independientes, todos los cincuenta, son arrastrados directamente a esa guerra porque el aspecto de federación los convierte en un solo unidad.

Este mismo principio está involucrado en por qué somos directamente afectados por el pecado de Adán y Eva. Estamos involucrados en su pecado porque nos llevaron a todos dentro de sus cuerpos y ellos, como nuestros representantes ante Dios, tomaron el lugar de toda la humanidad. Por lo tanto, todos nos convertimos en una pequeña medida también en culpables de su pecado y somos castigados por ello.

Algunos aspectos de esto pueden ser un poco difíciles de entender de inmediato, pero cuando piensas en ello, puedes ver que Dios& #39;el juicio es correcto.

I Corintios 15:20-23 Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, y se ha convertido en las primicias de los que durmieron. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre vino la resurrección de los muertos. [Este próximo versículo es importante para entender la verdad de Dios] Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo las primicias, luego los que son de Cristo en Su venida.

Les recuerdo que en el versículo anterior, eso es Romanos 5: 14, dice que Adán era una figura, un tipo, de Jesucristo. Este versículo dice que todos los que están en Adán mueren. ¿Estuvimos alguna vez en Adán? Si, estabamos. Todos los que estaban en Adán mueren. ¿Por qué? Porque la paga del pecado es muerte, y nosotros estábamos en Adán cuando pecó y por lo tanto nosotros también morimos. La muerte pasó directamente a nosotros.

Ahora avanzaremos un poco más en I Corintios 15, porque tiene una conclusión emocionante.

I Corintios 15:45-49 Y así está escrito: El primer hombre Adán se convirtió en un ser viviente. El último Adán se convirtió en un espíritu que da vida. [Todos entendemos que es Jesucristo. Note la diferencia entre los dos. Uno trajo muerte, el otro da vida.] Sin embargo, lo espiritual no es primero, sino lo natural, [Adán] y después lo espiritual. El primer hombre [Adán] era de la tierra, hecho del polvo. El segundo Hombre es el Señor del cielo. Como era el hombre del polvo, así también son los que están hechos de polvo. [Seguimos el mismo patrón.] Y como es el Hombre celestial, así también son los que son celestiales. Y como hemos llevado la imagen del hombre del polvo, también llevaremos la imagen del Hombre celestial.

Cristo es la realidad espiritual de la nueva creación, y al mismo tiempo Él es el segundo Adán. El primer Adán contenía dentro de Él a toda la humanidad que le seguiría, y nosotros, los hijos convertidos de Dios, somos percibidos por Dios como ¿dónde? En Cristo. Somos los celestiales, es decir espirituales, como nos llama Pablo en el versículo 48. Adán fue el padre de la vieja creación, la creación original. Cristo es el padre de la nueva creación.

Puedes recordar el profecía de Isaías 9:6. Llama a Jesucristo el Padre Eterno de todos los hijos de Dios. Estos versículos nos dicen que todos los que están en Él resucitarán a Su Reino, y todos los que están en Adán son mortales y mueren. Parece que Dios juzgó que como lo hicieron Adán y Eva, también lo haría toda la humanidad. Todos pecamos por nuestra cuenta.

La historia prueba que Su juicio fue correcto porque nosotros también hemos pecado. Dios ya había querido, esto desde el principio, a través de Su propósito, que aquellos en Cristo fueran entidades espirituales, y les hubieran imputado la justicia de Jesucristo y les hubieran dado la inmortalidad en la resurrección.

En terminología simple, Dios, por Su gracia, revierte la condenación que comenzó cuando Adán y Eva pecaron. ¡Qué regalo! No hicimos nada para ganarlo. Él lo quiso.

Tal vez ese tipo de juicio te parezca extraño, pero se usa en otras partes de la Biblia. Un ejemplo está en Hebreos 7, que está involucrado con Abraham, la reunión de Melquisedec.

Hebreos 7:9 Incluso Leví, [jefe de la tribu que se convirtió en sacerdotes, era bisnieto de Abraham] que recibe diezmos, pagó diezmos a través de Abraham, por así decirlo.

Leví no era ni siquiera un brillo en los ojos de su padre cuando Abraham pagó esos diezmos. De la forma en que Pablo razona, si Abraham pagó diezmos, Leví pagó diezmos, aunque él ni siquiera existía todavía. Juicios interesantes en el ámbito espiritual por aquellos que perciben la mente de Dios. Eso puede parecernos muy lejano en términos de razonamiento, pero para Dios, lo que Pablo hizo allí, estoy seguro de que Dios lo inspiró. Fue un juicio aceptable que Pablo hiciera esa declaración.

Vamos a considerar algunas cosas acerca de la voluntad de Dios hoy. Los principios que aprendamos se incorporarán directamente a los sermones sobre la aceptación plena de la soberanía de Dios, así como el principio que enseña Eclesiastés, sin decirlo nunca directamente, de que todo en la vida importa. Acabo de leerles de la Biblia, algo que sucedió mucho antes de que estuviéramos en esta tierra, y nos afectó a usted ya mí. Estoy hablando del pecado de Adán. Todo importa.

Nuestras mentes no son lo suficientemente expansivas para poder contener ese pensamiento por completo. Te estoy enseñando esto de que todo importa porque el principio viene a través del libro de Eclesiastés de que debemos tratar la vida con respeto, especialmente la vida que se nos ha dado.

Con el Espíritu de Dios, se nos ha dado algo que es asombroso en sus consecuencias y debemos considerar la vida a fondo y no dejarla pasar sin que pensemos en lo que está pasando. lo que me está pasando, lo que les está pasando a ellos, y a ver si hay algo positivo que podamos agregar a lo que está pasando, y tal vez, con todas nuestras fuerzas esforzarnos por glorificar a Dios en todo lo que decimos, todo lo que hacemos, y todo lo que pensamos.

Hay un lugar donde Jesús dijo, que por nuestras palabras vamos a ser justificados o condenados. ¿Realmente pensamos en lo que decimos? Cada palabra puede ser usada a favor o en contra de nosotros.

Ya hemos visto la voluntad de Dios. Es su voluntad salvarnos. Veremos un versículo importante a medida que avanzamos aquí. Estamos investigando la voluntad de Dios porque aprendimos a medida que atravesábamos la serie La soberanía de Dios que es nuestra responsabilidad someternos a la voluntad de Dios. No someterse a la voluntad de Dios es pecado, y la paga del pecado es muerte. Estoy seguro de que no queremos pecar a pesar de que la naturaleza humana nos inclina persistentemente a hacerlo.

Hay una serie de tablas fundamentales que debemos considerar al comenzar esta parte del sermón. La primera tabla es muy importante en cuanto a la voluntad de Dios, como veremos. Es responsable de gran parte de lo que debemos afrontar en esta forma de vida, en la que todo importa. Es que Dios tiene un propósito primordial que está realizando.

Nosotros hemos sido incluidos en este propósito, pero Él tiene propósitos primordiales que está realizando. Estos propósitos han estado en marcha desde antes de la fundación del mundo, como lo mostró Ricardo en su último sermón, pero Dios no ha revelado en detalle cuáles son muchos de estos propósitos. Algunas aún no las ha revelado en absoluto. Pero, no obstante, están siendo trabajados por Él. Aunque no nos demos cuenta, Él está trabajando en ellos, y de vez en cuando tendrán un impacto en nosotros y, a veces, Su voluntad afecta a algunos pero no a otros. Hay un aspecto de selectividad en algunos de ellos. Esa es la primera tabla.

La segunda es que Dios odia el pecado, y Él no ha querido directamente que ninguno de Sus hijos peque. Sin embargo, como estamos viendo, Su propósito permite que una persona elija pecar. El propósito de Dios es la razón primordial por la cual Dios no impidió que Adán y Eva pecaran. ¡Así que escucha atentamente, porque Él les permitió pecar! Su permiso se convierte en parte de Su voluntad o nunca hubiera sucedido.

Nadie desliza nada sobre Dios cuando Él no está mirando. Él sabe todo lo que está pasando en Su creación. Entonces, si Dios permite algo, Él también ha querido que ocurra o lo habría detenido en seco.

El alcance de la participación de Dios con Su creación debe ser entendido y apreciado mejor por a nosotros. Repito, ¡Dios está plenamente consciente de lo que está pasando! Él no está ignorando lo que la gente está haciendo. Agregue esto al comentario que dio Richard, hablando de la inmensidad de lo que Dios ha creado, y nos da una idea del poder que hay en esa mente.

Lo que les estoy diciendo es , ese poder que está en esa mente de alguna manera es capaz de seguir la pista de lo que está pasando en toda la tierra, de todas las personas por las que Él está interesado. De una manera podemos decir, Él está preocupado por todo, porque todo le importa.

Él tiene más que suficiente conciencia y poder para detenerlos, pero Él mismo ha querido no hacerlo. Eso es parte de Su voluntad. ¡Nadie anula la voluntad de Dios! Dios sólo permite lo que es conforme a Su voluntad. Él no está administrando Sus operaciones de una manera descuidada y desordenada. Vamos a ver un verso dentro de un ratito donde dice que El conoce el fin desde el principio y si va a llegar al fin que ha determinado que ha querido, que va a producir, tiene que guardar observe cuidadosamente todo lo que está sucediendo, o podría no terminar de la manera que Él ha querido que lo haga.

¡Esto es algo alucinante! Este es el Dios al que debemos temer. No me refiero al miedo, me refiero a la reverencia y el respeto, a estar asombrado. ¡Qué mente! También podría decir, ¡qué amor! ¿Por qué alguien tan grande está tan interesado en nosotros? Richard terminó con el Salmo 8 de David, cuando preguntó lo mismo, ¿quién es el hombre? ¿Quién soy? Pero Él es.

I Pedro 1:19-20 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación. Él ciertamente fue preordenado antes de la fundación del mundo, pero se manifestó en estos últimos tiempos para ustedes.

Lo importante para mi sermón es que Cristo fue el Cordero inmolado desde antes de la fundación del mundo. el mundo. Él siempre está atento a lo que sucede en Su creación y dentro de Su propósito.

Volvamos a Adán y Eva. Él no hizo que Adán y Eva pecaran, y ellos no tenían naturaleza humana para empujarlos al pecado. Pecaron libremente, y Él sabía de antemano que lo harían. ¿Sabes cómo lo sé? I Pedro 1:19-20.

Cristo ya fue ordenado como el cordero inmolado antes de la fundación del mundo. Dios no necesitaba un Plan B. Dios no está adivinando ni haciendo todo tipo de ajustes a medida que avanza. Y así Dios diseñó y por lo tanto quiso la existencia del pecado dentro de Su propósito para la humanidad sin ser Él mismo el autor del pecado. Satanás y sus ángeles pecadores ya habían hecho eso. Satanás continuó con su malvada obra tan pronto como Dios le presentó la oportunidad con Adán y Eva.

Ahora veremos la escritura que mencioné antes.

Isaías 46 :8-10 Acordaos de esto, y mostraos hombres; recordad, oh transgresores. Acordaos de las cosas pasadas de antaño, porque yo soy Dios, y no hay otro; Yo soy Dios, y no hay ninguno como yo, que declaro el fin desde el principio, y desde la antigüedad cosas que aún no se han hecho, diciendo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero.

Dios ha querido que el eterno propósito inmutable con respecto a todo lo que Él ha hecho se cumpla por ciertos medios. Él no ha revelado cada aspecto de Su voluntad dentro de Su Palabra, y eso es importante que lo entendamos. Hay cosas que Él está haciendo de las que no somos conscientes. Me refiero a hacer en la tierra, tal vez con personas con las que sabemos que Él está trabajando y ni siquiera somos conscientes de ello.

Romanos 9:19 Entonces me dirás: “ ¿Por qué todavía encuentra faltas? Porque, ¿quién se ha resistido a Su voluntad?»

Muchas personas lo intentan. Cada uno de nosotros, cada vez que pecamos. Pero nadie puede detener a Dios de lo que Él ha querido realizar. Este es un aspecto de la soberanía de Dios sobre todo y sobre todo, es decir, cada circunstancia.

Adán y Eva claramente eligieron pecar. La respuesta de Eva a la declaración que hizo Satanás con respecto al árbol muestra claramente que fueron instruidos con respecto al árbol y al pecado, y debido a Su propósito, esto involucra indirectamente a Dios en los pecados de la humanidad porque Él ha dado nosotros la libertad de pecar. Así es Su voluntad aunque nunca se nos ordene pecar, y Él no nos ordenará pecar. Él nos da libertad para hacerlo. Eso está dentro de Su voluntad.

Es la voluntad de Dios que experimentemos los efectos trágicos del pecado como parte de nuestra creación en Cristo Jesús y de nuestra preparación para el Reino de Dios. Necesitamos darnos cuenta de eso. Sé que realmente estamos sintiendo el efecto agotador del tiempo del fin. Dios ha querido que tengamos que pasar por este período. Es por eso que Él dijo que aquellos que perseveren hasta el fin serán salvos.

Él ha querido que tengamos que pasar por eso y sentir el efecto de este montón de pecado montañoso, casi del tamaño de la tierra, que está presionando en nosotros. De hecho, ha mandado claramente a sus hijos en Deuteronomio 30:19 a elegir la vida. Esa es simplemente otra forma de decir: «No peques, porque te traerá la muerte».

Podemos pensar que, a medida que las cosas se acumulan aquí, Dios está siendo algo injusto con la humanidad.

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Romanos 1:18-20 [Dios no miente, Él inspiró a Pablo a escribir esto.] Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que detienen [mantener presionado ] la verdad en la injusticia, porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, a saber, su eterno poder y divinidad, de modo que no tienen excusa.

Nuevamente nosotros escuchado en el comentario de Richard, en imágenes verbales, algo del poder eterno de nuestro Dios. ¿Podemos usar eso en nuestra vida? Por supuesto que podemos, porque ayuda a construir nuestro aprecio por Él y nuestro respeto por Él.

Este juicio aquí en los versículos 18-20, es un tercer elemento de esos hechos fundamentales que es cierto a pesar de que lo que tenemos aquí es una generalidad. Este juicio no cubre todas y cada una de las circunstancias, pensamientos y actividades de Dios o de la humanidad, pero el gran Juez decreta aquí que la humanidad es responsable de su pecado. Tiene mucha más evidencia acerca de Dios de lo que cree, porque Dios le ha revelado cosas.

Es posible que no lo aprecien, que no piensen en ello, y el impacto que puede tener. tienen en su vida, pero sin embargo, Dios no se retracta de Su Palabra. Llevaremos esto un poco más lejos, vayamos a Romanos 2 y retomaremos el flujo de la historia aquí en el versículo 12.

Romanos 2:12 Porque todos los que pecaron sin [o aparte] de] ley. . .

Es decir, las personas viven en la tierra y no conocen específicamente la ley de Dios, tal vez no pueden recitar ninguna parte de Éxodo 20 de su memoria, pero han pecado fuera de la ley.

Romanos 2:12-16 . . . también perecerán sin ley, y todos los que en la ley han pecado [principalmente el pueblo israelita] serán juzgados por la ley [porque la tenían a su disposición]. Porque no los oidores de la ley son justos delante de Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados. Porque cuando los gentiles que no tienen ley, por naturaleza hacen lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, los que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, y su conciencia también dando testimonio, y acusando entre sí sus pensamientos, o bien disculpándolos, en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio.

Lo que Pablo decía no es que Dios está dando evidencia de que ha proporcionado a la humanidad suficiente evidencia y un reconocimiento básico del pecado para que la humanidad, aunque no se haya convertido y tenga poco o nada de la Palabra de Dios de la Biblia, tenga suficiente entendimiento para que Él pueda convencerlos como culpable de pecado.

Sin embargo, la voluntad de Dios por la que debemos preocuparnos expresamente, por nosotros me refiero a usted y a mí, es lo que se declara en Su Palabra. Su voluntad, tal como se declara en Su Palabra, establece nuestras responsabilidades hacia Él. Creo que es muy útil que todos entendamos que no todos los aspectos de Su voluntad están declarados en Su Palabra.

Además de esto, no toda Su voluntad fue declarada completamente para siempre, desde Adán y Eva Él ha declarado Su voluntad progresivamente a lo largo del tiempo. No se declaró todo a la vez. Usted puede ver esto en la Biblia. Ahora, comenzando en Génesis, es decir, en ese tiempo, el tiempo tal como lo vivimos, continúa claramente a lo largo de la Biblia hasta el final del libro de Apocalipsis.

Dudo mucho que Abraham tuviera la Biblia completamente disponible para él, pero al mismo tiempo estoy seguro de que alguien le enseñó qué aspectos de la voluntad revelada de Dios necesitaba saber. No olvides que Melquisedec estaba allí en el momento en que Abraham caminaba sobre la tierra. Melquisedec podría haber sido Jesucristo.

Lo que quiero decir aquí es que, independientemente de cuándo viva una persona, Dios siempre proporciona a Su pueblo lo que necesita saber para su salvación en su día y tiempo. David no sabía toda la voluntad de Dios, ni ninguno de los profetas se les había revelado tan claramente en la palabra escrita como la tenemos hoy. De hecho, la Biblia no se completó hasta el final del primer siglo, el siglo en el que vivieron Jesús y los apóstoles, y en el que se fundó la iglesia de Dios.

Entonces, lo que tenemos disponible para nosotros hoy es concluyó cuando Juan escribió el libro de Apocalipsis. Sin embargo, aún hay más para comprender completamente la voluntad de Dios que simplemente tener la Biblia disponible gratuitamente para nosotros en forma impresa. Esta distinción es muy importante para usted y para mí.

Por favor, diríjase a Mateo, que continúa con este tema de la selectividad con respecto a conocer y ser capaz de llevar a cabo la voluntad de Dios. Para aquellos de nosotros que tenemos la Biblia y el Espíritu de Dios, tenemos la mejor oportunidad que cualquiera que camine sobre la tierra hoy, para conocer realmente la voluntad de Dios mejor que otros.

Mateo 13:10-16 Y acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas en parábolas? Él les respondió y les dijo: “Porque a vosotros os ha sido dado los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les ha sido dado. Porque al que tiene, se le dará más, y tendrá en abundancia. Pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden. Y en ellos se cumple la profecía de Isaías, que dice: De oído oiréis y no entenderéis, y viendo veréis y no percibiréis; porque el corazón de este pueblo se ha entorpecido. Sus oídos son duros para oír, y sus ojos han cerrado, para que no vean con sus ojos y oigan con sus oídos, para que no entiendan con su corazón y se conviertan, para que yo los sane. Pero bienaventurados vuestros ojos porque ven, y vuestros oídos porque oyen.

Regresaremos al versículo 13, porque mi Biblia tiene una anotación en el versículo 10 con respecto al término misterios del Reino de los cielos. La notación dice que debemos entender los misterios como verdades ocultas. Esas verdades ocultas declaran la voluntad de Dios y en un tiempo estuvieron escondidas de nosotros. La mayoría de las traducciones modernas traducen esa palabra griega, secretos. Dios tiene secretos. Ese término está más cerca de lo que realmente significa la palabra griega. El comentario de William Barclay afirma que el uso en griego no indica algo oscuro y difícil, como pensamos en el término misterio y, por lo tanto, imposible de entender, sino que indica un término ininteligible para un extraño, pero claro como el cristal. los iniciados.

Finalmente, la Biblia NET está de acuerdo en que se traduce mejor como secretos y, además, significa en este contexto una nueva revelación o una interpretación reveladora de una revelación existente que aparece anteriormente en las Escrituras.

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Con eso en mente, la siguiente declaración importante de Jesús para nosotros es que el entendimiento correcto, es decir, la interpretación reveladora o la nueva interpretación, nos ha sido dada a nosotros, los iniciados; pero no para ellos, los no iniciados, los no convertidos. Jesús nos está enseñando que hemos sido bendecidos con un entendimiento de la voluntad revelada de Dios que aparece en la Biblia para que podamos obedecerla. Se nos ha dado.

Ahora bien, son estos aspectos de la voluntad de Dios los que se nos ordena obedecer. Se nos ordena obedecer lo que Él ha revelado. Ahora claramente deberíamos comenzar a ver selectividad aquí. Dios da a algunos pero retiene a otros. Esto da como resultado que podamos captar estas cosas con respecto a la voluntad de Dios de las Escrituras y que otras personas sinceramente religiosas puedan leer las mismas cosas que nosotros y no encontrar nada necesario para que se sometan.

Sea testigo del sábado, los días santos, limpios e impuros, el diezmo como ejemplos claros. Lo leemos y está claro como una campana y queremos hacerlo. Lo leen y dicen: «Esas son lindas ceremonias». Realmente tenían algo en marcha, ¿vas a diezmar, vas a guardar el sábado? No, no tengo necesidad de hacer eso. Dios ha encendido nuestras mentes. Eso es lo que Jesús quiere decir cuando dice que hemos sido bendecidos. Dios nos ha dado una percepción que ellos no tienen.

Ahora vamos a ampliar esto un poco más. Vaya al libro de Romanos. En cierto modo, el libro de Romanos es la epístola fundacional del Nuevo Testamento para todo lo que nos preocupa mucho. Nuevamente veremos selectividad. Dios escoge a unos, a otros no.

Romanos 9:15 Porque dice a Moisés: «Tendré misericordia del que tendré misericordia, y tendré compasión del que yo tendrá compasión.”

Alimente este pensamiento de regreso a lo que acabamos de leer en Mateo 13. A algunos les abre la mente, a otros no. Dios está haciendo eso. Él lo ha querido para que lo entendamos pero tu vecino de al lado no ha sido incluido en ese testamento.

Romanos 9:16-18 Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Faraón: «Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra». Por eso tiene misericordia de quien quiere, y endurece a quien quiere.

¿Dónde está escrita esa voluntad? Está en Su mente. Él quiere que una persona pueda entender, Él quiere que otra persona a su lado no entienda. No está escrito en ninguna parte. Podemos ver el principio aquí para que podamos entender por qué podemos darle gracias por lo que ha hecho. Por eso existe ese dicho: «Allí, sino por la gracia de Dios, voy yo».

Romanos 9:19-25 Entonces me diréis: “¿Por qué Él todavía ¿encontrar fallas? Porque ¿quién se ha resistido a su voluntad?» Pero en verdad, oh hombre, ¿quién eres tú para responder contra Dios? ¿Dirá la cosa formada al que la formó: «¿Por qué me has hecho así?» ¿No tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? [Dios quiso que Adán y Eva tuvieran el privilegio, si quieres verlo de esa manera, de pecar. La oportunidad estaba ahí pero Él no los hizo pecar, ellos escogieron pecar.] ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar Su ira y hacer notorio Su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, a fin de hacer conocido las riquezas de su gloria en los vasos de misericordia, que él había preparado de antemano para gloria, a nosotros, a quienes llamó, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?

En ninguna parte en la Palabra de Dios, Dios discute por qué Su voluntad es diferente para algunos. A algunos Él misericordiosamente quiere llamarlos para que se revelen a Sí mismo, pero a otros Él quiere no llamarlos o revelarlos a Sí mismo y Su propósito.

Ahora el por qué de esto, Él lo mantiene en secreto dentro de Sí mismo, dejando que los individuos resuelvan su situación de vida sin saber por qué, somos tú y yo, excepto para comprender que no lo quisimos y Dios no hizo esto porque de alguna manera nos lo ganamos. Lo quiso, en cierto sentido, completa y totalmente aparte de lo que éramos. Entonces, el llamado es dado porque Él lo quiso.

Hay más, mucho más, que Dios quiere que guarda dentro de Sí mismo. Vaya al libro de Deuteronomio, al capítulo que conduce a ese maravilloso capítulo 30.

Deuteronomio 29:29 Las cosas secretas pertenecen al Señor nuestro Dios, pero las cosas reveladas pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, a fin de que cumplamos todas las palabras de su ley.

La revelación es el proceso por el cual Dios nos imparte la verdad sobre sí mismo y sus propósitos para que nunca se sabe de otra manera. Él hace esto para que podamos cumplir nuestro propósito y ser como Él.

Deuteronomio 29:29 es una amonestación para ayudarnos a mantenernos en la dirección correcta, si vamos a vivir por fe. . La advertencia es esta: «Presta atención a la voluntad de Dios claramente revelada, escrita en la Biblia, porque eso es lo que somos responsables de obedecer para estar preparados para el Reino de Dios».

Recuerde la parábola que dio Jesús sobre las vírgenes, cinco de las vírgenes prestaron atención a Cristo y la voluntad revelada de Dios, cinco de las vírgenes dejaron que su mente se desperdiciara en cosas que no eran más que vanidad. No hicieron caso a la voluntad de Dios, por lo que no estaban preparados.

En esta categoría un claro ejemplo de cosas secretas es el cumplimiento de profecías. Dios profetizó escribiendo profecías de una manera que no se puede entender verdaderamente hasta que Él decida revelarlas. Por ejemplo, Jesús dijo en Mateo 24 que ninguno de nosotros sabe el día ni la hora de su regreso. Nadie se va a dar cuenta de eso hasta que Dios decida revelarlo. Ese es un secreto que está dentro de Él mismo. Cuando Él lo haya querido, todo estará en su lugar para que Cristo regrese. Por favor recurra a Ezequiel. Hay algo muy interesante aquí con respecto a la profecía.

Quiero mostrarles algo que aparece muy a menudo en el libro de Ezequiel. Es algo a lo que aferrarse si vamos a mantenernos en el buen camino y no salirnos del abismo en alguna área.

En Ezequiel 2:4, él está hablando de los israelitas; son niños insolentes y tercos.

Ezequiel 2:5 En cuanto a ellos, oigan o dejen de escuchar, porque son una casa rebelde, pero sabrán que hubo un profeta entre ellos. a ellos. [Aunque ellos no lo sabían entonces. Él se lo va a revelar algún día.]

Ezequiel 5:13 Así se consumirá Mi ira, y haré reposar Mi furor sobre ellos, y ser vengado; y sabrán que yo, el Señor, he hablado en mi celo, cuando haya gastado en ellos mi furor.

Ezequiel 6:10 Y sabrán que yo soy Jehová, y que no he dicho en vano que traería sobre ellos este mal.

Ezequiel 6:13 Entonces sabréis que yo soy Jehová, cuando sus muertos están entre sus ídolos, alrededor de sus altares, en todo collado alto, en todas las cimas de los montes, debajo de todo árbol frondoso y debajo de toda encina frondosa, dondequiera que ofrecían incienso dulce a todos sus ídolos.

Esta frase en los versículos que les acabo de dar aparece literalmente decenas de veces en el libro de Ezequiel. ¿Qué está diciendo? Lo que sucede en estas profecías es que no lo sabrán hasta que Dios decida revelárselo. Entonces sabrán.

Esto debería ser especialmente interesante para nosotros, porque el libro de Ezequiel parece estar dirigido a las diez tribus del norte. Entienda que el libro de Ezequiel no fue escrito hasta después de que fueron esparcidos en cautiverio y por lo tanto las diez tribus del norte nunca escucharon esto antes de que fueran dispersados. Al ocultar esto, Su voluntad se vuelve mucho más personal.

Esto no fue un descuido de Dios, es decir, que Ezequiel fue escrito después de que ya habían ido al cautiverio. Dios lo quiso, para que el mensaje estuviera disponible para el tiempo del fin, y más plenamente revelado cuando llegara el tiempo para que algunos en la casa de Israel entendieran.

Deuteronomio 8:1-5 Cada mandamiento que yo os ordeno hoy tenéis que tener cuidado de observarlos, para que podáis vivir y multiplicaros, y entrar y poseer la tierra que el Señor juró a vuestros padres. Y recordaréis que el Señor vuestro Dios os ha llevado por todo el camino estos cuarenta años en el desierto, para humillaros y probaros, para saber lo que había en vuestro corazón, si guardaríais sus mandamientos o no. Y te humilló, te hizo pasar hambre, y te alimentó con maná que tú no conocías ni tus padres habían conocido, que no sólo de pan vivirá el hombre, sino que de toda palabra que sale de la boca del Señor vivirá el hombre. Tus vestidos no se gastaron sobre ti, ni tu pie se hinchó en estos cuarenta años. Debes saber en tu corazón que como el hombre castiga a su hijo, así el Señor tu Dios te disciplina. [Lo que incluye tanto enseñar como corregir]

Te estoy refiriendo a este versículo en principio para cubrir la forma en que Dios trató a Israel sin entrar en muchos ejemplos que podría darte. Dios no reveló todo lo que ellos enfrentarían, en esta experiencia tan reveladora. Dios quiso levantar a Moisés y Aarón, y los preparó a ambos, especialmente a Moisés, para guiar humanamente a Israel.

Cuando Moisés fue enviado de regreso a Egipto, les predicó el evangelio, según Hebreos 2. Los israelitas aceptaron con entusiasmo el mensaje como debieron haberlo hecho, pero Dios les mantuvo en secreto que sus esfuerzos por salir de Egipto serían anulados hasta que les quedara claro que cuando finalmente se fueran, «entonces sabrán»: que fue por lo que solo Dios hizo, o quiso que se hiciera, y por lo que Él mismo claramente logró.

Cuando su partida fue anulada, se enojaron con Moisés y Aarón porque los eventos no se desarrollaron como ellos pensaban. deberían, pero ahora, debido a que Dios secretamente quiso que ocurriera, es claro para nosotros cuando leemos la historia, que fue solo por el propósito y el poder de Dios que su liberación de Egipto y nuestra liberación de Satanás. servidumbre, se ha cumplido.

¿Acaso alguno hizo venir todas aquellas plagas? ¿Algún hombre partió el Mar Rojo después de que salieron de Egipto? Entonces Dios estableció que serían conducidos por el desierto siguiendo el camino que Él dispuso. No sólo eso, Él quiso que fueran guiados por la nube y por la columna de fuego. No les dijo nada de eso de antemano, nada de eso.

Al seguir el camino que Él dispuso, muy pronto se les acabó la comida y el agua. ¿Por qué? Porque Él quiso de antemano que los alimentaría con maná. Él quiso cuándo, dónde, de qué manera se les daría Su ley. Él quiso que construyeran el Tabernáculo y nada de esto, y mucho más, fue revelado por Dios de antemano. Eran secretos hasta que sucedieron, y entonces Él se los reveló. Ninguno de estos eventos sucedió por accidente, ninguno de ellos.

Dios conoce el final desde el principio. Él sabe lo que va a hacer incluso de antemano, pero eso no significa que le va a decir a la gente que está salvando de antemano lo que va a hacer y cómo lo va a hacer.

Romanos 15:4 Porque las cosas que se escribieron antes [en Éxodo, Números, Levítico, Deuteronomio], para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza.

I Corintios 11:1 Imítenme [síganme], así como yo también imito [sigo] a Cristo.

La responsabilidad de los israelitas era seguirlo fielmente a través de el desierto, Aquel que está en la nube y en la columna de fuego, con paciencia y perseverancia fiel por el camino de la Tierra Prometida que Él quiso que recorrieran. Me parece probable que no tenían idea de que su peregrinaje por el desierto era su preparación para vivir en la Tierra Prometida.

Lo importante para nosotros es esto: ¿estamos captando el punto de los israelitas? 39; liberación de Egipto y su viaje por el desierto? Dejaré en claro que la voluntad de Dios para nosotros puede ser muy diferente de lo que imaginamos. Es justo aquí que la maravillosa instrucción en el libro de Eclesiastés comienza a hacer efecto, porque Eclesiastés muestra que la vida se puede comparar con un laberinto lleno de giros y vueltas debido a las merismas que Dios quiere infligir sobre nosotros, buenas y malas. Él también determina su tiempo, tal como lo hizo con los hijos de Israel en el desierto.

Todos estos eventos son para nuestra preparación. Él nos dio a Eclesiastés para ayudarnos, al menos un poco, a tomar decisiones siguiendo el camino que Él elige para nosotros, por fe para seguir en este mundo confuso.

Eclesiastés no siempre es un escrito fácil de entender. Yo personalmente creo que es mucho más complejo que los Proverbios, por mucho. Por favor diríjase a I Juan. Quiero que veas algo aquí que Dios nos ha ocultado. Está muy claramente declarado por el apóstol Juan.

I Juan 3:1-2 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios. Por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. Amados, ahora somos hijos de Dios; y aún no se ha revelado lo que hemos de ser. . .

Dios tiene eso en sí mismo para todos y cada uno de nosotros. Es Su secreto. ¿Estaremos dispuestos a seguirlo, soportando pacientemente mientras nos conduce por el desierto? Y tu desierto puede ser completamente diferente al de tu vecino de al lado.

I Juan 3:2-3 [Solo sabemos que] seremos como Él, porque lo veremos como el es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como Él es puro.

Solo conocemos generalidades. ¿Llevó Dios a Israel a la Tierra Prometida? Él hizo. Hermanos, Él nos introducirá en el Reino de Dios siempre y cuando no nos rebelemos completamente contra Él. Pero para poder ayudarnos, debemos entender que Él sabe exactamente adónde va y nosotros no.

En el camino Dios no nos hace pecar, así como no hizo pecar a Adán y Eva. . Él nos ha dado la opción. Podemos elegir pecar a medida que avanzamos. Y no es bueno que pequemos, porque las pruebas que Dios ha querido que pasemos están cuidadosamente escogidas para prepararnos sin tener que recurrir al pecado, y nunca son conforme a Su Palabra. Él ya lo ha querido, nunca son demasiado difíciles para nosotros. Dios ha querido la entrada del pecado en Su propósito a pesar de que Su propia naturaleza santa odia todo pecado, con infinito aborrecimiento.

Él ha hecho esto porque es uno de los mejores medios por los cuales está logrando lo que Él está logrando en nos brindará la mejor preparación para vivir eternamente en Su Reino. Cuando lleguemos allí odiaremos el pecado como Él lo hace. Nuestra responsabilidad a medida que avanzamos es vivir por fe, sometiéndonos a lo que Él ya nos ha revelado en Su palabra escrita.

Guardar Sus mandamientos incluso en medio de los giros inesperados, a veces dolorosos, que El ha querido, o este miserable mundo ha provisto como ambiente. Se puede hacer porque Dios ha querido que se haga.

JWR/smp/drm