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Sermón: Reanudación de Eclesiastés (Parte Doce)

Sermón: Reanudación de Eclesiastés (Parte Doce)

Sermón: Reanudación de Eclesiastés (Parte Doce)

#1194
John W. Ritenbaugh
Dado el 18-ene-14; 67 minutos

Ir al resumen de Eclesiastés (serie de sermones)

descripción: (ocultar) La corrupción en los tribunales es un hecho de la vida, pero se intensificará antes de que Cristo regrese. No deberíamos sorprendernos por esta maldición, dándonos cuenta de que Dios, quien es soberano sobre todo, está consciente de ella y la está permitiendo deliberadamente con un propósito. Nuestras necesidades serán provistas. Este mundo está impulsado por el deseo egoísta de poder, creando un clima de corrupción perpetua, llegando directamente a la cima de los gobiernos humanos, ascendiendo a través de una burocracia hinchada y egoísta. Nada ha cambiado realmente desde los días de Salomón. En los Estados Unidos, parece que los malos ganan todos los juicios. Con todas sus fallas, el gobierno corrupto es preferible a la anarquía sin ley. Nuestra cultura parece estar sufriendo de afluenza, nuestra enfermedad anhelante, tratando de mantenerse al día con los Joneses. El antídoto para esta aflicción (codicia motivada por Satanás) es contentarse con lo que Dios nos ha provisto, actitud que hay que aprender. Dios es siempre fiel; Él suplirá todas nuestras necesidades. Los secretos del Señor residen con los que le temen. Las riquezas, la plata, el oro o el dinero no satisfacen el impulso interno de satisfacción o seguridad permanente porque la codicia no se satisface con ‘solo un poco más’. Lamentablemente, en palabras de Oliver Goldsmith, “el futuro de una nación es sombrío cuando aumenta la riqueza; cuando aumenta la riqueza, los hombres degeneran». No se puede (ni se debe) confiar en el gobierno; Dios puede Debemos estar contentos con el trabajo que Dios ha provisto, satisfechos continuamente con lo que nuestro trabajo ha producido, aceptando tanto el trabajo como lo que ha provisto como un regalo de Dios. Es el deseo de Dios mantenernos ocupados para disfrutar de las bendiciones, acumulando recuerdos felices sin remordimientos.

transcript:

Voy a retroceder un poco desde donde terminamos porque me vino a la mente nueva información mientras leía Eclesiastés 5.

Eclesiastés 5:8-9 Si ves la opresión de los pobres [esto es algo que se aplica a nosotros en este momento], y la violenta perversión del derecho y la justicia en una provincia, no te maravilles de ello; porque los altos oficiales vigilan a los altos oficiales, y los altos oficiales están sobre ellos. Además, el beneficio de la tierra es para todos; el rey mismo es servido desde el campo.

Este es solo el capítulo 5 y ya es la tercera vez que Salomón aborda este tema que acabamos de leer, es decir, un sistema judicial corrupto. sistema. Creo que nos está advirtiendo porque vamos a tener que lidiar con eso, no necesariamente de manera personal y directa, pero nos va a impactar porque sus juicios nos van a impactar.

Este es el mismos medios por los cuales muchos de los elementos progresistas de esta nación han arruinado las vidas de aquellos que son inocentes de lo que está sucediendo, y como resultado los han hecho miserables. Me refiero a personas como los gays y las feministas que están motivando estas cosas y han ganado muchos juicios desequilibrados en los tribunales corruptos de esta nación usando medios como la ACLU.

Solomon es conocido en la Biblia por la sabiduría de sus juicios y no todo juez autorizado por nuestro gobierno para sentarse en un banco es un Salomón. Sus palabras aquí en este contexto nos son dadas en el sentido de preparación para ti y para mí porque lo que está describiendo es una realidad continua. No somos los primeros grupos de personas que han tenido que enfrentar esto, sucede en todas partes en todas las naciones y continúa continuamente. El problema es que en esta nación generalmente hemos tenido tribunales bastante justos, pero eso está desapareciendo rápidamente y se está volviendo cada vez más amenazante a medida que pasa el tiempo.

Así que la corrupción en los tribunales es un hecho de la vida. Pero a medida que nos acercamos al tiempo del regreso de Cristo, tendremos que enfrentarlo con una medida de influencia intensificada. No podemos escapar por completo de él, por lo que Dios está diciendo a través de Salomón, «estén preparados». Va a pasar y por eso dijo, “cuando lo veas, no te sorprendas”. Hemos visto mucho hasta ahora, pero va a empeorar.

El primer consejo después de esto es que no se sorprenda. No podemos cambiarlo y siempre tenemos que mirar más allá del ámbito físico en el que estamos. Dios es soberano sobre todo y lo está permitiendo. Por lo tanto, al llevar a cabo Su propósito, el permitirlo también se convierte en parte de Su propósito y, por lo tanto, que tengamos que enfrentar este tipo de situación a largo plazo nos hará bien en prepararnos para Su Reino.

No hay duda de que es agotador vivir con él porque siempre debemos estar en guardia contra él. Recuerde siempre tener en cuenta el hecho de que los verdaderos hijos de Dios siempre están fuera del sistema y siempre son una minoría con prejuicios. No me importa donde vivan los hijos de Dios, van a tener prejuicios. Hay algo en la humanidad que los lanza contra lo que es justo y bueno.

Este no es el mundo de Dios, nuestra ciudadanía está en verdad en Su mundo, y no podemos hacer nada para cambiar esto. mundo. Nuestro gobierno está en el cielo y no solo es incorruptible, sino que también está plenamente consciente y está cumpliendo su propósito en su horario, pero nuestras necesidades aquí serán provistas. Esa es una promesa de Dios.

Este mundo está impulsado por el impulso egocéntrico por el poder: poder político, poder corporativo, poder militar, poder académico, poder económico y el poder de estar libre de otros. el poder del pueblo. Por lo tanto, esta búsqueda ha producido un mundo que está casi en constante agitación, no vas en busca de poder sin toparte con otras personas que también están buscando poder en la misma área que tú y otras áreas que van a chocar con lo que la humanidad. está buscando.

Es esta lucha por el poder, el poder de ser libre, como uno define libre, lo que ha producido y sigue produciendo gran parte de la corrupción. Vimos algo allí en el versículo 9 que muestra que esta corrupción llega hasta el tope.

Eclesiastés 5:8 La violenta perversión del derecho y la justicia en una provincia, no os maravilléis de esto, porque los altos funcionarios vigilan a los altos funcionarios, y los altos funcionarios están sobre ellos.

¿Qué crees que está describiendo allí? Lo crea o no, esta es una forma antigua de describir la burocracia de un gobierno. Un oficial tiene a alguien vigilándolo, y sobre ese tipo hay otro, y sobre ese tipo hay otro, y como una cadena está hecha como una cadena, todo el camino de abajo hacia arriba porque dice en el versículo 9, incluso el el rey es servido por el campo. El campo es usado por Jesús para indicar este mundo. Dijo que en Mateo 13, el campo es el mundo. Estamos hablando de una burocracia mundana y hasta el rey es servido por ella; la corrupción llega hasta arriba.

No hay nada nuevo. Lo que vemos aquí también estaba sucediendo en los días de Salomón. En cierto sentido, nada cambia excepto los nombres de las personas, el país en el que se desarrollan, etc., porque así es como funciona la naturaleza humana. Por eso dijo, no te maravilles. Entiende que en un sentido no eres especial, esto ha estado sucediendo y Mis hijos tuvieron que enfrentar esto por siempre.

El buen consejo es que Dios está en el cielo y Él es nuestro Dios. Él es fiel a sus promesas y cuidará de nuestras necesidades, pero eso no significa que no vamos a tener que enfrentar la dificultad como prejuicios contra las personas. Las personas en el sistema mundano por naturaleza van a estar en contra de nosotros. Usted ha visto esto con creces en los Estados Unidos, ya que los malos ganan todos los casos judiciales, al parecer. ¿Están comprando los juicios? Posiblemente, no lo sé. No puedo acusar eso en todos los casos, pero así es como funciona. Así funciona el sistema mundano.

Uno de los sentidos generales que podemos extraer de estos versículos es que, a pesar de la corrupción en la burocracia, es mejor tener un gobierno organizado, aunque es corrupto, que tener anarquía. En otras palabras, el gobierno que está allí mantiene cierto orden, por lo que es mejor estar en esa situación que estar donde no hay un sistema rígido que esté funcionando. Mientras la burocracia hasta el rey no sea violenta, cuenta eso como una ventaja. Todavía no hemos golpeado las partes violentas, y espero que nunca lo hagamos, pero al menos lo que tenemos ahora, tan corrupto como es, es mejor que no tener ningún gobierno.

Eclesiastés 5 :10-12 [Salomón da algunos consejos:] El que ama la plata no se saciará de plata, ni el que ama la abundancia, del aumento. Esto también es vanidad. Cuando los bienes aumentan, aumentan quienes los comen, entonces, ¿qué beneficio tienen los propietarios sino verlos con sus ojos? Dulce es el sueño del trabajador, coma mucho o poco, pero la abundancia del rico no le permite dormir.

En los versículos 8 y 9, Salomón estaba ilustrando cómo las cosas están dentro de la escala más grande del sistema en el que vivimos. En este versículo él lleva las cosas a un nivel más personal. Escuche esto que le voy a dar porque el principio se vuelve importante a medida que avanzamos en lo que Salomón escribió aquí. Todo el mundo sabe que John D. Rockefeller era muy rico. Una vez le preguntaron: «¿Cuánto dinero es suficiente?» Él respondió: «Solo un poco más».

Hay mucha sabiduría allí. Solo un poco más es suficiente de lo que ya tenía, un poco más es un problema de actitud que a todos nos afecta en cierta medida. Esta aflicción hace como una generación, fue descrita de esta manera dándole un nombre. Era una mujer escritora y llamó afluenza a esta actitud de solo un poco más. Describe el deseo y el impulso de ser rico.

Recuerde lo que acaba de decir Salomón aquí, «el que ama la plata no se saciará de plata», pero todo el mundo tiene el impulso de lo que representa la plata: representa el dinero. Entonces, afluenza describe el deseo y el impulso de ser rico. Los síntomas de la enfermedad son experimentados por casi todo el mundo bajo ciertas condiciones.

Los síntomas revelan la presencia de la aflicción cuando uno está constantemente mirando escaparates, no por necesidades reales, eso sí, sino con el propósito de mantener estar a la altura o mantenerse a la vanguardia de aquellos con los que uno compite, o simplemente para cumplir un deseo personal.

Los síntomas también surgen en períodos de descontento cuando nos damos cuenta de que no podemos pagar algo que queremos. para comprar y, sin embargo, el anhelo por ello se hace más fuerte. También surgen aún más agudamente en la culpa que experimentamos cuando lo compramos de todos modos y luego, con pesar, nos damos cuenta de que ahora estamos endeudados aún más que antes.

Entonces, la afluenza es una enfermedad anhelante que motiva una gran trato de nuestra vida. No te entristezcas mucho aún al descubrir que tienes esta enfermedad, porque como te dije antes, todos la tenemos, pero se puede controlar. La realidad que tantos nunca enfrentan es que, mientras piensen carnalmente, el apetito por lo que el dinero puede comprar nunca se satisface.

Esta es una lucha de por vida, incluso para aquellos que se han convertido, y ¿Has comenzado a notar en los versículos que, una vez más, Salomón se acerca silenciosamente al contentamiento? Te sorprendería la frecuencia con la que aparece el contentamiento en el libro de Eclesiastés, porque es muy importante para la calidad de vida.

La única forma de frenar estos deseos es estar contento con lo que Dios provee, y eso es difícil de hacer. Es como si tuviéramos dos fuerzas poderosas chocando, tenemos el impulso dentro de nosotros para tener más, y luego, por otro lado, tenemos a Dios que dice, tomemos el control de esto.

El impulso tener más no es esencialmente malo, no hay nada de malo en eso, pero se sale de control y nos lleva a la deuda y nos esclaviza al banco oa alguna persona y eso es malo, ya no eres libre. Este impulso es algo que Dios puso en nosotros. Hablaré de esto un poco más adelante, pero la codicia donde se sale de control es algo que es iniciado por Satanás. Es parte integral de su carácter.

Dije que la única forma de frenar estos deseos es contentarse con lo que Dios provee. La solución entonces está en crecer gradualmente en el contentamiento y ser felices con menos de lo que deseamos porque estamos satisfechos con Dios. Que uno esté satisfecho con lo que Dios provee solo es posible a través de conocer a Dios.

Filipenses 4:11-13 No que hable en cuanto a necesidad, porque he aprendido en cualquier estado en que me encuentre. , contentarse: sé abajarme, y sé abundar. En todas partes y en todas las cosas he aprendido tanto a estar lleno como a tener hambre, tanto a tener abundancia como a padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.

Recuerde que dije que la única manera de frenar este impulso dentro de nosotros es a través de una relación con Dios, con Jesucristo. Elegí estos versículos porque el apóstol Pablo dijo que tenía que aprender a estar contento. De lo que estamos hablando aquí no es algo que surja de forma natural. Lo que surge naturalmente es un poderoso deseo de tener más.

Por eso dije al principio que el mundo está en constante búsqueda de poder, que eso provoca mucha corrupción, el deseo de cumplir con esos deseos Entonces, el contentamiento no es natural. El apóstol Pablo lo muestra muy claramente.

Entonces, ¿cómo aprendió él? Muchos años de experiencia le enseñaron después de su conversión dentro de una relación con Cristo que Dios es siempre fiel. Esa es la clave, la relación y realmente creyendo que Dios es fiel, Él siempre suplirá la necesidad.

II Corintios 12:7-10 Y para que no me enaltezca sobremanera por la abundancia de las revelaciones, me fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás para abofetearme, para que no me enaltezca sobremanera. [Dios tuvo que humillar a Pablo, porque ya le habían dado muchos dones y para mantener a Pablo en un buen nivel, en una relación con Él, lo humilló]. apártate de mí. Y me dijo: «Te basta mi gracia, porque mi fuerza se perfecciona en la debilidad». Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por eso me complazco en las enfermedades, en los vituperios, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias, por amor de Cristo. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.

El contentamiento de Pablo que expresó allí en Filipenses 4 no fue generado por él mismo. Ciertamente jugó un papel en que era parte de él, pero dentro de su relación con Cristo, se le permitió controlar sus impulsos. Así que fue el fruto de la paciencia fiel dentro de la relación que tenía con Dios e incluso cuando escribió 2 Corintios aquí todavía estaba sufriendo con una aflicción de algún tipo de la que Dios le había asegurado que no se iba a librar. Él lo aceptó y continuó.

David nos dio algo de ayuda en el Salmo 25 para entender qué es lo que ayudó a mantenerlo en línea porque tenía estos impulsos. Era un hombre conquistador, tenía muchos impulsos, y estoy seguro de que había una competitividad bastante poderosa dentro de él para ganar.

Salmo 25:12-14 ¿Quién es el hombre que teme? ¿El Señor? Él le enseñará de la manera que Él elija. Él mismo habitará en prosperidad, y su descendencia heredará la tierra. El secreto del Señor está con los que le temen, y Él les mostrará Su pacto.

¿Cuál es el secreto? El secreto es creer verdaderamente que Dios es fiel. Veremos una serie de versículos que nos ayudan a entender esto simplemente en términos de la cantidad de veces que Dios, una y otra vez, nos asegura que Él es fiel, porque sabe que somos impacientes y temerosos. Para asegurarnos Él sigue diciendo, Él es fiel, yo te ayudaré.

Deuteronomio 7:9 [justo antes de entrar a la Tierra Prometida] “Sabe, pues, que Jehová vuestro Dios, Él es Dios, el Dios fiel que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que le aman y guardan sus mandamientos;”

Hebreos 10:23 retengan sin vacilar la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió.

I Corintios 1:9 Fiel es Dios, por medio del cual fuisteis llamados a la comunión con Su Hijo, Jesucristo, Señor nuestro.

I Corintios 10:13 Ninguna tentación os ha sobrevenido, sino la humana; pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que dará también con la tentación la salida, para que podáis soportarla.

Este hilo recorre toda la Biblia. De un libro a otro Él nos está recordando que Él es fiel, que Él nunca dejará de cuidar a Sus hijos.

En Eclesiastés 5:10 el tema es sobre el dinero, algunas personas tratan el dinero como si fuera un dios, lo aman, se sacrifican por él, y piensan que todo lo puede; sus mentes están llenas de él y sus vidas están controladas al obtenerlo y protegerlo. Una nota positiva es que cuando lo tienen, les proporciona una medida de seguridad. ¿Lo ves? Lo que la fe en Dios hace por los creyentes, el dinero lo hace por los incrédulos.

Eclesiastés 5:10 El que ama la plata no se saciará de plata, ni el que ama la abundancia, de ganancias. Esto es vanidad.

Estamos empezando a ver cuál es el impulso de Salomón aquí, tenemos una pequeña guerra dentro de nosotros, pero él nos está diciendo la verdad. La plata, el oro, no satisfarán esta anhelante necesidad que tenemos dentro de nosotros de estar seguros de la vida. Simplemente no tiene el poder para hacer eso. Por eso John D. Rockefeller dijo, un poco más. Incluso él no estaba seguro. Eso debería decirnos algo. Ese impulso dentro de él por más era más fuerte de lo que probablemente la mayoría de la gente tendría, pero sin embargo, al menos admitiría que lo tenía. Ese es el inconveniente, que una persona no se puede conformar con el dinero por mucho que tenga en el banco, porque el encubrimiento que hay dentro de él no se lo permitirá.

El amor al dinero como escribió Pablo , es raíz de toda clase de males. Es el amor al dinero lo que realmente está en la base del problema.

Eclesiastés 5:11 Cuando los bienes aumentan, aumentan los que los comen; Entonces, ¿qué beneficio tienen los propietarios excepto verlos con sus ojos?

Esto también es interesante. Esta es otra afirmación de Salomón de que el dinero no es una panacea. Probablemente tuvo que aprender esto de la manera difícil. A pesar de lo rico que era, llevó a los israelitas a la bancarrota. Lo hizo con esquemas de construcción salvajes que se le ocurrieron.

Él dice aquí en el versículo 11 que el dinero, la riqueza, crea problemas que nunca supimos que teníamos antes. Eso es lo que quiere decir cuando dice: «Cuando los bienes aumentan, aumentan quienes los comen». Él está diciendo que si obtiene dinero, se sorprenderá de la cantidad de personas que aparecerán en su puerta para comerse su riqueza. No tome la palabra comer de manera demasiado restringida porque hay formas en las que la riqueza se puede comer sin comer literalmente.

Entonces, cuando uno aumenta en riqueza, otros tratarán de quitarnos la riqueza a través de todo tipo de esquemas para consumirlo. Eso incluye cosas como el gobierno primero, aumente sus impuestos, están comenzando a consumir la riqueza. Los dependientes vienen a vivir de su riqueza, mendigos, gorrones, ladrones, estafadores y todo tipo de otros parásitos, es lo que él estaba insinuando.

Eclesiastés 5:12 El sueño de un el trabajador es dulce, ya sea que coma poco o mucho; pero la abundancia del rico no le permitirá dormir.

Él nos está diciendo directamente que la riqueza lo mantendrá despierto por la noche. Él está diciendo que casi mágicamente, sin ningún esfuerzo aparente, el dinero complica la vida sin fin y disminuye en gran medida la calidad del descanso. Y ni siquiera hemos profundizado en la tensión que ejerce sobre uno espiritualmente.

Aquí, Salomón se refiere principalmente a tener la presencia física del dinero, no es la bendición que aquellos de nosotros que no tenemos mucho dinero tendería a pensar que si tuviéramos un poco más podría manejar mi presupuesto, si tuviera un poco más podría comprar ese auto que necesito para ir a trabajar, si solo teníamos un poco más, tendría mejor ropa, etc.

Este es un hecho histórico interesante. Un hombre de nombre Oliver Goldsmith, al hablar de dinero (su nombre Goldsmith es interesante), en realidad dijo esto a finales de los 1600: «Ill fairs the land, to aceleraing males a presa, where riqueza acumula y men». decadencia.” Voy a parafrasear esto para que quede más claro. Lo que dijo es esto: El futuro es sombrío para una nación, rápidamente se convierte en la cantera, porque cuando la riqueza aumenta, los hombres degeneran. Quiere decir que el carácter que construyó la nación comenzará a ir cuesta abajo.

Esa es una verdad histórica. Le ha pasado a cada nación que ha subido a la cima de la pila entre todas las naciones, todos prosperan, comen bien, tienen ropa hermosa, tienen de todo, ahí es cuando la nación comienza a ir cuesta abajo, porque lo que construyó la nación comienza a disiparse, y lo que lo construyó fue el carácter de la gente para llegar a la cima.

Ninguna nación cae en la cima de su poder. Caen cuando todos los bárbaros que los rodean comienzan a ver que no son tan fuertes en su carácter, en su voluntad de triunfar, se sorprenden de que lo que los construyó se haya disipado. Es por eso que Oliver Goldsmith dijo que el futuro es sombrío cuando una nación llega a la cima de la pila y todos son ricos. Para el Sr. Goldsmith, la riqueza era un elemento muy sobrevalorado en la vida de una nación. El registro de la historia está allí, cuando se alcanza ese pico es cuando la nación comienza a decaer.

Eclesiastés 5:13-17 Un mal grave que he visto debajo del sol; riquezas guardadas para su dueño para mal suyo. Pero esas riquezas perecen por la desgracia; cuando engendra un hijo, no hay nada en su mano. Como salió del vientre de su madre, desnudo volverá, para irse como vino; y nada tomará de su trabajo que pueda llevar en su mano. Y esto también es un mal grave: tal como vino, así se irá. ¿Y qué provecho tiene el que ha trabajado por el viento? También come en tinieblas todos sus días, y tiene mucho dolor, enfermedad e ira.

Creo que habrás notado claramente que una vez que llegamos al versículo 7 de este capítulo, prácticamente todo se refiere a la riqueza, y cuáles podrían ser nuestras actitudes hacia ella, y los posibles efectos que podría tener en nuestras vidas. Esta sección que acabamos de leer continúa ese tema con énfasis en la advertencia de los efectos que debemos esforzarnos por no permitir que sucedan.

La palabra imagen aquí describe a dos hombres ricos, uno atesoró su riqueza y arruinó su carácter. al volverse un avaro. Salomón no dice nada más de él, nos da la impresión de que Salomón prevé la vida de este hombre como despreciable e inútil. Guardó todo lo que tenía y no lo compartiría con nadie. La lección aquí en el versículo 13 es muy clara: no sigas este camino, el dinero es para compartir.

El segundo hombre se hizo rico pero luego hizo algunas malas inversiones y perdió su riqueza, así que tenía razón donde empezó y no tenía bienes para dejar un heredero. Pero al menos ese hombre estaba trabajando y haciendo algún uso de lo que hacía. La mayor parte de esta descripción y, por lo tanto, el consejo aquí se trata de él.

Job 1:21 “Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. El Señor dio, y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor.”

Debes poder ver una de las cosas a las que Salomón se refiere aquí. Cuando entramos en la tierra, no podemos llevarla con nosotros.

I Timoteo 6:7 Porque nada trajimos a este mundo, y ciertamente nada podremos sacar.

Entonces, el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento básicamente concuerdan con lo que Salomón escribió allí en los versículos 14-16. Este principio de que no podemos llevarlo con nosotros es realmente una de esas cosas que creo que es instintivamente evidente para la mayoría de la humanidad. Vamos a agregar algo con respecto a la acumulación de riqueza en Lucas 12, hay otro factor involucrado en la vida que Salomón aún no ha cubierto, pero Jesús agregará esto a la historia

Lucas 12:13-21 Entonces uno de la multitud le dijo: «Maestro, di a mi hermano que reparta conmigo la herencia». Pero Él le dijo: «Hombre, ¿quién me ha puesto por juez o árbitro sobre ti?» Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia, porque la vida de uno no consiste en la abundancia de los bienes que posee. Entonces les refirió una parábola, diciendo: «La tierra de cierto rico rinde abundantemente. Y el pensamiento dentro de sí mismo, diciendo, ¿qué debo hacer ya que no tengo espacio para almacenar mis cosechas? Entonces dijo: Esto haré: derribaré mis graneros y los edificaré mayores, y allí guardaré todas mis cosechas y mis bienes. Y diré a mi alma: “Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; relájate; come, bebe y cásate”. “Pero Dios le dijo: ¡Necio! Esta noche se os pedirá vuestra alma; entonces, ¿de quién serán las cosas que has provisto? Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios.”

¿Sabes cuál es ese factor y cómo se relaciona con los versículos de Eclesiastés? En primer lugar, todo el mundo tiene que saber lo que dije: la humanidad parece saber instintivamente que no puedes llevarlo contigo. Entonces, ¿qué vas a hacer con él mientras estés vivo? Pero hay otro factor involucrado en esto. Incluso si uno piensa que ha acumulado un buen nido de dinero en el que confiar, lo que Jesús mencionó en Lucas 12 es que siempre hay algunos factores que pueden borrar eso en un instante. Nadie tiene control total sobre todo en su vida, incluso si tienen todo ese dinero, miles de millones de dólares, se lo pueden quitar y desaparecer de la noche a la mañana.

¿De qué sirve entonces? ¿Qué está diciendo Salomón? El dinero no tiene todo el valor que podrías pensar que tiene. Esto es interesante para este momento en el que vivimos ahora porque los muchachos están escribiendo de izquierda a derecha, aparece en los periódicos, aparece en Internet, ¡nos estamos preparando para estrellarnos! Mi pensamiento es ¿qué puedo hacer realmente para prepararme para eso? Compras plata a $20 la onza, compras oro a $1200-$1300 dólares la onza, y de la noche a la mañana el gobierno hace algunos cambios y de repente el oro solo vale $35 dólares la onza, o la plata vale $1 la onza.

No controlas al gobierno, nada. ¿Ves el punto? El único en quien se puede confiar es Dios, y Él es fiel. Esto no significa que no debamos hacer preparativos, debemos hacer preparativos. Pero siempre tenemos que entender que puede ser borrado, y es mejor que tengamos algo a lo que recurrir, y ese es nuestro Padre que está en los cielos.

Entonces, si el hacedor de la riqueza se vuelve avaro y sigue todo para sí mismo y luego, como el tipo en Lucas 12, lo pierde de la noche a la mañana porque murió, o el otro tipo que trabaja muy duro acumula una pila de dinero y luego el gobierno lo borra.

¿Qué es ¿Salomón predicando por todos aquí? Tenga cuidado porque la riqueza tiene valores muy limitados en la mayoría de las circunstancias de la vida. Es realmente demasiado complejo para que intentemos descifrarlo. Dios sabe lo que está pasando y si tenemos una buena relación con Él, entonces podemos ser como el apóstol Pablo que sintió que Dios estaba con él. Él era el viento bajo sus alas y lo cuidaría y proveería para él, sin importar las circunstancias.

Por favor, vaya a Proverbio 30. Quiero que vea un principio del mismo Salomón porque él sabía lo que era correcto. Si lo vivió, eso es otra cosa, pero su sabiduría, conocimiento y entendimiento que Dios le dio, él sabía lo que era correcto.

Proverbios 30:7-9 Dos cosas Te pido (no me prives antes de morir); aleja de mí la falsedad y la mentira; no me des pobreza ni riquezas, aliméntame con el alimento que me diste; no sea que me sacie y te niegue, y diga: «¿Quién es el Señor?» O no sea que siendo pobre robe, y profane el nombre de mi Dios.

Todo Salomón aquí no está defendiendo ni la riqueza ni la pobreza porque ninguna de ellas es la solución perfecta. Lo que está haciendo aquí es advertirnos contra el amor al dinero y quizás muchos de los engaños que este amor al dinero puede traernos. Simplemente no es bueno en ese sentido.

Por favor, comprenda que hay algunas personas que Dios, de Sus hijos, hizo muy ricas. No hay duda de que Abraham era muy rico, David era rico, Jacob se hizo muy rico, y también Isaac. Dios no está en contra de la riqueza, y Él sabía que aquellos a quienes les dio la riqueza no iban a torcer sus mentes ni su carácter de ninguna manera. Lo entendieron y lo usaron juiciosamente. Dios no está en contra de la riqueza, pero Él no nos va a dar algo que nos va a destruir.

Por otro lado, Él sí quiere que tengamos lo suficiente para que podamos vivir sin el temor de que de alguna manera el fondo se va a caer y no tenemos nada a lo que recurrir, porque siempre tenemos a Él a quien recurrir. Lo que Él nos da, Él quiere que lo cuidemos y lo usemos juiciosamente.

Eclesiastés 5:18-19 Esto es lo que he visto: Bueno y apropiado es comer y beber, y gozar del bien de todo su trabajo con que se afana debajo del sol todos los días de su vida que Dios le da; porque es su herencia. En cuanto a todo hombre a quien Dios ha dado riquezas y bienes y le ha dado poder para comer de ellos para recibir su herencia y regocijarse en su trabajo, este es el regalo de Dios.

Somos comenzando a ver lo que Dios espera de nosotros: disfrutar de lo que tenemos.

Eclesiastés 5:20 Porque no se detendrá demasiado en los días de su vida porque Dios lo mantiene ocupado con el gozo de su corazón.

Qué regalo. Una persona que tiene una buena relación con Dios va a recibir de Dios el gozo apropiado para la posición en la que se encuentra, en su relación con Dios. El dinero, en cierto sentido, no significa nada.

Aquí hay una forma abreviada del consejo de Salomón, es realmente muy positivo y equilibrado. Esto es lo que es bueno y apropiado que Salomón nos ha enseñado a través de aquí. Trabaja fielmente en la ocupación que encontraste, la mayor parte de esto está en los últimos tres versos. Otra forma de poner esto es, no busques inquietamente algo más grande y mejor.

Él no está diciendo en este consejo que uno no puede buscar tener mejores condiciones de trabajo, salarios más altos, o lo que sea, el sentido principal de su consejo es el aspecto de la inquietud. Alguien que está inquieto todo el tiempo por más no es realmente una buena persona para estar cerca. La vida de esas personas no se llenará de satisfacción.

El primer consejo es este, si encuentras un trabajo, mantenlo, no estés dispuesto a buscar otro, mientras estés allí, haz un buen trabajo. .

Si uno no puede ser un verdadero buen empleado con la mente enfocada en otra parte, ¿dónde está la mente? ¿Es en el trabajo o en buscar otro trabajo con mejor paga? Si la mente se ha decantado por el trabajo mejor pagado, no hará un buen trabajo para su empleador actual y en el espíritu de la ley que le está robando.

Segundo consejo de Salomón: disfrute el bien que tus trabajos han proporcionado, agradece a Dios por ello, no estés constantemente insatisfecho en cuanto a su escasez según lo mides. Solían decir que la persona pobre promedio en los Estados Unidos era más rica que la mayoría de la gente común en el tercer mundo; en comparación, él era rico. En cierto sentido, esto es lo que Salomón está diciendo: disfruten del bien que han proporcionado sus labores, en otras palabras, sean agradecidos por ello, no estén constantemente insatisfechos en cuanto a su escasez como pueden medirla. Busque realmente activar el espíritu de contentamiento.

Tercer punto: acepte tanto el trabajo como lo que se le proporciona como un regalo de gracia de Dios. Cuántas personas en los Estados Unidos de América están desempleadas, no porque hayan causado su desempleo directamente, no porque simplemente no tienen trabajo, quieren trabajar. Conozco hombres que están en la Iglesia del Gran Dios que han enviado hojas de vida por cientos y no pueden encontrar trabajo, están haciendo lo que pueden en las circunstancias en las que se encuentran. Aquellos de ustedes que tienen trabajo, Salomón& El consejo de #39 es aceptar tanto el trabajo como lo que ha proporcionado como un regalo de la gracia de Dios.

Efesios 4:28 El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, trabajando con sus manos lo que es bueno, para que tenga qué dar al que tiene necesidad.

Dos de esos ejemplos allí en Eclesiastés 5 involucran a personas que son avaros. Las indicaciones de que Salomón dijo o no dijo es que eran bastante despreciables para Salomón en lo que estaban haciendo.

Hay tres formas de obtener riqueza. Primero, podemos trabajar honestamente por ello. En segundo lugar, podemos robarlo. Tercero, podemos recibirlo como un regalo, una herencia. Lo que Salomón ha mostrado en esos versículos de Eclesiastés es que él cree que las bendiciones de la vida son un regalo de Dios para aquellos que trabajan y que también acepta el trabajo como un regalo de Dios, ambos.

Incluso el hecho de que tengamos la mente para poder trabajar, incluso el hecho de que tengamos la salud para poder trabajar o lo que sea que se necesite allí. En el versículo 20 (quiero decir esto especialmente porque esto lo dice de nuevo), «Porque no se demorará demasiado en los días de su vida, porque Dios lo mantiene ocupado». Eso es algo en lo que pensar.

Dios nos mantiene ocupados con el gozo de Su corazón, por lo que tener la capacidad de disfrutar las bendiciones de la vida también es un regalo de Dios. Él nos permite poder disfrutarlo. Hay muchas personas que tienen un trabajo y no lo disfrutan porque no tienen una relación con Dios y Él no les ha dado la capacidad de disfrutar lo que están haciendo. Esto comienza a volverse asombroso por lo mucho que recibimos de Dios, lo que se nos da, y a menos que lo hayamos sabido por Su Palabra, nunca pensaríamos que Él estuvo personalmente involucrado con nosotros dándonos la capacidad de disfrutar el trabajo.

El versículo 20 puede significar que la persona que verdaderamente toma a Dios en consideración diariamente, como una parte necesaria de la vida y responde a Él, no tendrá que mirar hacia atrás con tristeza a Su pasado porque Dios le dio el gozo: hay nada que lamentar Es casi como si Salomón nos instara a comenzar a almacenar recuerdos felices de lo que estamos haciendo en este momento. Es una cualidad de la mente, el enfoque que tomamos de las circunstancias que tenemos, pero esto no es posible a menos que tengamos una relación con Dios, a menos que también estemos tomando el hecho de que Él está siendo fiel a lo que dijo que haría. y no es ser dominado por el amor o el deseo de tener más, más, más, lo que siempre lo mantiene a uno inquieto.

La Nueva Biblia en Inglés traduce el versículo 20 de esta manera: “Tomarán cada día según venga y utilícenlo para servir al Señor.” The Living Bible traduce este versículo como, «La persona que hace eso [lo que dice Salomón en el versículo 20], no necesitará mirar hacia atrás con tristeza a su pasado porque Dios le da alegría».

Es maravilloso seguir adelante sin remordimientos. Parte de la razón por la que no podemos mirar hacia atrás de esa manera es porque tal vez nunca se nos haya instruido sobre cuál es nuestra responsabilidad hacia Dios. Estar realmente agradecidos por cuán cerca está Él de nosotros y cuán fácilmente olvidamos lo que se nos ha dado.

Mateo 6:33-34 “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Por tanto, no os preocupéis por el mañana, porque el mañana se preocupará por sus propias cosas. Su propio problema es suficiente para el día.”

Antes de terminar aquí, quiero prepararlos para el próximo sermón. Hasta este momento, creo que uno de los capítulos más fantásticos que hemos cubierto hasta ahora es el capítulo 3. Es increíble. El capítulo 6 es uno de los capítulos más cortos pero está lleno de cosas maravillosas para considerar en la vida.

Encontré un comentario sobre el tema que hemos estado abordando y vamos a entrar en el aspecto de en el próximo sermón. Creo que es apropiado como un resumen de lo que ya hemos cubierto y un puente sobre lo que vamos a abordar.

El comentarista Warren Weirsbe dio esta declaración que les voy a dar como un resumen de lo que acabamos de ver, aquí en Eclesiastés 5.

Si nos enfocamos más en el don de Dios que en el dador, Dios mismo, somos culpables de idolatría. Si aceptamos Sus dones pero nos quejamos de ellos, somos culpables de ingratitud. Si atesoramos Sus dones y no los compartimos con los demás, somos culpables de complacernos a nosotros mismos. Pero si nos rendimos a Su voluntad y usamos lo que Él nos da para Su gloria, entonces podemos disfrutar la vida y sentirnos satisfechos.

JWR/cdm/drm